トゥスクルム

トゥスクルム

トゥスクーロ（イタリア語）
トゥスクルム考古学公園
イタリア国内で上映
位置	フラスカーティ、ローマ県、ラツィオ州、イタリア
地域	ラティウム
座標	北緯41°47′54″ 東経12°42′39″ / 北緯41.79833° 東経12.71083° / 41.79833; 12.71083
タイプ	決済
歴史
放棄された	1191年
期間	古代ローマから中世盛期まで

トゥスクルムはイタリアのラティウム地方のアルバノ丘陵にあるローマ時代の廃墟都市です。^[1]トゥスクルムはローマ時代には、ローマから程よい距離にありながらも市街地に近い場所に建てられた多くの豪華で立派な貴族の別荘（特にキケロとルクルスの別荘）で最も有名でした。^[2]

トゥスクルムは、アルバン火山の外火口縁の北端にあるトゥスコロ丘陵に位置しています。火山自体は、現在のフラスカティの町から南に 6 km (4 マイル) のアルバン丘陵にあります。

丘の頂上は海抜 670 メートル (2,200 フィート) にあり、ローマのカンパーニャを一望できます。ローマは北西 25 キロメートル (16 マイル) に位置しています。この丘は、昔は アエクイ族とウォルスキ族の領土からローマへのルートを管理する戦略的な位置にあり、重要な場所でした。

その後、ローマへはラティーナ街道（ここから支線がトゥスクルムに上り、主要道路はその南の谷を通っていた）またはラビカーナ街道（北）で到達した。 ^[3]

古代都市とアクロポリス、円形劇場の大部分はまだ考古学的に発掘されていません。

伝説によれば、この都市はオデュッセウスとキルケーの息子テレゴノス^[3]、またはラティウムのほとんどの町や都市の創設者であるアイネイアースの子孫であるラテン王ラティヌス・シルウィウスによって建設されたとされている。地理学者フィリッポ・クルヴェリオはこれらの伝説を否定し、この都市はトロイ戦争の約300年前にラテン人によって建設されたと主張している。紀元前8世紀から7世紀のものとされる埋葬用の壷は、この地域のラテン文化後期に人間が存在したことを示している。

トゥスクルムは、独自の王、憲法、神々を持つ独立した都市国家として歴史に初めて登場する。ローマ最後の王ルキウス・タルクィニウス・スペルブスが紀元前509年に都市から追放されたとき、^[4]彼はクルシウムの王ラルス・ポルセンナに軍事援助を求めた。^[5]クルシウムとローマの戦争の後、ポルセンナはローマと和平を結び、タルクィニウスは王位を取り戻すことができなかった。その後、彼はトゥスクルムの有力者の一人である義理の息子オクタウィウス・マミリウスのもとに避難した。 ^[6]マミリウスは、都市の創設者テレゴノスの子孫であると主張した。マミリウスは、レギルス湖畔の戦いでローマ軍に対してラテン軍を指揮し、紀元前498年に戦死した。^[7]この時点から、ローマはラテン都市の中で優位に立った。

丘の北斜面に見える城壁の種類と建築技術から、城壁は紀元前 5 世紀から 4 世紀の間に建てられたものと推定されます。

いくつかの記録によると、トゥスクルムはその後ローマの同盟者となり、他のラテン都市の頻繁な敵対行為を招いた。^[3]紀元前460年、サビニ人のアッピウス・ヘルドニウスがカピトリオを占領した。ラテン都市の中でトゥスクルムだけが独裁官ルキウス・マミリウスの指揮の下、ローマを助けるためにすぐに軍隊を派遣した。執政官プブリウス・ウァレリウス・ポプリコラの軍と共に反乱を鎮圧することができた。

紀元前458年、アエクイ族はトゥスクルムを攻撃し、その城塞を占領した。前年にローマが援助していたため、ローマ軍は彼らの防衛にあたり、ルキウス・クィンクティウス・キンキナトゥス指揮下の兵士らとともに城塞の奪還を助け、アルギドゥス山の戦いでアエクイ族を破った。

紀元前381年、トゥスクルムの住民はローマへの完全な服従を表明した後、ローマから選挙権を受け取った。トゥスクルムは最初の「municipium cum suffragio」、つまり自治都市となった。トゥスクルムの住民は「Tribus Papiria」に記録されている。しかし、他の記録では、トゥスクルムはローマの敵としばしば同盟を結んでいたと述べられており、最後の同盟は紀元前323年のサムニウム人であった。^[3]

スッラの内戦ではトゥスクルムはマリア派を支持したが、紀元前82年のスッラの勝利後、トゥスクルムはコロニアとなり、市壁の一部が再建された。

紀元前 54 年、マルクス・トゥッリウス・キケロは著書『プランキオへの演説』の中で、「あなたはトゥスクルム最古の都市の出身です。この都市からは多くの執政官一族が生まれていますが、その中にはユヴェントス一族もいます。他のすべての都市から (合わせても) これほど多くの (執政官一族が) 出ているわけではありません」と述べています。

ヴァロは『ラテン語の言語』第 5 巻でトゥスクルムの法律について次のように書いています。「ヴィナリア祭が宣言される前に、新しいワインを町に持ち込んではならない」。

市議会は元老院という名称を維持したが、独裁官の称号はエディルに取って代わられた。それにもかかわらず、またトゥスクルムの神々、特にディオスクーロイの崇拝を管理するためにローマ騎士団の特別組織が組織されたという事実にもかかわらず、そこに住む市民は多くなく、名士もいなかった。^[3]

ローマ時代には、この都市は2つの部分に拡大しました。ディオスクーロイ神殿とユピテル・マイウス神殿のあるアクロポリスと、大通りがフォーラムを通って劇場まで続く丘の尾根沿いにある主要都市です。

共和政時代には36人の所有者が記録され^[8]、131の別荘地が確認されている^[9]この地区の別荘は、アクセスが容易ではなかった町自体よりも確かに重要視されていました。共和政末期、そして帝政時代にはさらに、トゥスクルムの領土は裕福なローマ人のお気に入りの居住地でした。^[3] セネカは次のように書いています。「健康上の理由や夏の別荘としてトゥスクルムやティブールに家を購入したい人は、年間の支払いがいくらになるか計算する人はいないでしょう。」

紀元前45年、キケロはトゥスクルムのローマ時代の別荘で『トゥスクルナエ問題』という一連の本を執筆した。キケロの時代には、そこには18人の別荘所有者がいた。例えば、後にフラウィア一族の所有となった、いわゆるルクルスの別荘は、ローマに面したトゥスクルムの斜面のテラスに建てられたもので、現在では広大なテラスにフラスカーティの歴史的中心地のほぼすべてが収容されている。^[10]

町自体は高地にあるため、領土の大部分（キケロの別荘を含む）にはアクア・クラブラ川から水が供給されていた。^[3]

ローマのトゥスクルムに関する最後の考古学的証拠は、アニキウス・プロブス領事とその妹アニキアを記念する西暦 406 年の青銅板です。

• カニニア属
• コルディア・ジェンス
• コルンカニア属
• フォンテイア・ジェンス
• フルビア属
• フリアジェンス
• ジェミニア（属）
• ジャボネリア属
• ジュベンティア・ジェンス
• マミリア ジェンス
• マンリアジェンス
• 紀元前 234 年にトゥスクルムで生まれたマルクス ポルキウスカトー長老を含むポルシアの世代。
• ラビリア属

5 世紀から 10 世紀にかけて、トゥスクルムに関する歴史上の記述はない。10 世紀には、トゥスクルム伯爵家が拠点を置いていた。トゥスクルム伯爵家はローマ中世史において重要な一族である。彼らは氏族制度であり、その最初の人物としてテオフィラクト 1 世(924 年死去) が名を連ねている。彼の娘マロツィアはスポレートおよびカメリーノ侯爵アルベリク 1 世と結婚し、しばらくの間ローマの政治および宗教問題の調停者となった。この地位は伯爵家が長期間保持していた。彼らはビザンチン帝国を支持し、ドイツ皇帝に反対していた。914 年から 1049 年にかけて、彼らの一族から数人の教皇が誕生した。

トゥスクルムのグレゴリウス1世はトゥスコロの丘の要塞を再建し、聖ニルス・ザ・ヤンガーに「クリプタフェッラータ」を贈与しました。ニルスはそこに有名な修道院を建てました。グレゴリウスは1001年にドイツ皇帝オットー3世に対して起こされたローマ人の反乱の指導者でもありました。

1049 年以降、トゥスクルム伯爵の教皇職は、教皇一族の特定の「方式」が時代遅れになったため衰退した。1062 年以降の出来事は、伯爵家の政治方針がローマ・コミューンに反対して皇帝寄りになったことを裏付けている。この時期、トゥスクルムには著名な客人が何人か来訪している。1046年には神聖ローマ皇帝ヘンリー 3 世とその妻アグネス皇后、 1149 年には教皇エウジェニウス 3 世、1149年にはフランス王ルイ 7 世とその妻アリエノール ダキテーヌ、 1155 年にはフリードリヒ バルバロッサとイギリス教皇ハドリアヌス 4 世である。

1167年、ローマ共同体軍はトゥスクルムを攻撃したが（モンテ・ポルツィオの戦い）、マインツ大司教クリスティアン1世率いる皇帝同盟軍に敗れた。しかし、同年夏に疫病が流行し、皇帝軍は壊滅し、フリードリヒ1世はドイツへの帰国を余儀なくされた。

1167 年以降、トゥスクルムの住民は近隣の村 (ロクス) やモンテ ポルツィオ カトーネ、グロッタフェッラータなどの小さな村、そして主にフラスカーティに移住しました。旧市街には防衛軍の小集団だけが残りました。

1183年にローマ軍が再びトゥスクルムを攻撃したとき、バルバロッサは防衛のために新たな部隊を派遣した。しかしローマ・コミューンは、教皇ケレスティヌス3世とフリードリヒ・バルバロッサの息子である神聖ローマ皇帝ハインリヒ6世の同意を得て、1191年4月17日にトゥスクルムを破壊することに成功した。

ロジャー・オブ・ホーヴェデンは「lapis supra lapidem non remansit（石の上に石は一つも残っていない）」と記しており、実際、ローマ・コミューンの軍隊はトゥスクルムの城壁の石をローマでの戦利品として持ち去った。

破壊後、トゥスクルム市の土地は森林と牧草地になりました。トゥスクルムで破壊された建物は、アルバン丘陵の近隣の町の住民のための大規模な資材採石場となりました。

1806年、リュシアン・ボナパルトがトゥスコロ丘陵の頂上で最初の考古学的発掘調査を開始しました。1825年、考古学者のルイジ・ビオンディが、サルデーニャ王シャルル・フェリクスの妻であるブルボン家のマリア・クリスティーナ女王の依頼で、トゥスクルムを発見するために発掘を行いま​​した。 1839年と1840年には、同じ王家から招聘された建築家で考古学者のルイジ・カニーナが、トゥスクルムの劇場エリアを発掘しました。発掘された古代の芸術作品は、ピエモンテ州のアグリエにあるサヴォイア城に送られました。

1825年、リュシアン・ボナパルトは市内のフォーラムで、いわゆるトゥスクルムのジュリアス・シーザーの肖像画を発見した。^[11]

1890 年、トーマス アシュビーがローマの英国学校の校長としてローマに着任しました。彼は古代遺跡の地形学の専門家で、トゥスクルム遺跡を研究し、その結果を1927 年にロンドンで出版された「古典時代のローマのカンパーニャ」に報告しました。それ以前に、彼はブリタニカ百科事典第 11 版で遺跡について次のように記述していました。

トゥスクルムの丘には、小さな劇場（1839年に発掘）とその背後に貯水池、そして円形劇場の遺跡がある。どちらもおそらく帝政時代のもので、また、その近くにある非常に大きな別荘（基礎部分が保存されている）も、キケロ作とする説とティベリウス作とする説がある。円形劇場と劇場の間にはフォルムがあったが、現在は何も見えず、南側には突き出た尾根にローマ時代の墓があった。また、家屋や別荘の遺跡も数多く残っている。^[12]

城塞は、最も高い岩山の上に建っており、市街地側からしか近づくことができず、ここでも 150 フィートの急な坂を上らなければならなかった。城塞の上には、1191 年までここにあった中世の城の遺跡だけが残されている。劇場の下には、今でも一部が残っている市壁は、地元のラピスラズリ(ペペリーノ)のブロックで造られている。おそらく共和政時代のものと思われる。その下には、尖頭アーチの屋根を持つ井戸小屋がある。^[13]

キケロのお気に入りの住居であり、研究と文学作品のための隠れ家は、トゥスクルムまたはその近くにあった。彼はここで、有名なトゥスクルム論争やその他の哲学的著作を執筆した。彼の著作のさまざまな部分によると、それはかなり大きな建物だった。運動と哲学的議論のための屋根付きの部分を備えた2つの体育館から成っていた (Tusc. Disp. ii. 3)。高台にある体育館の1つは「リュケイオン」と呼ばれ、図書館があった。低地にある木々の列で日陰になっているもう1つは「アカデミー」と呼ばれていた。メインの建物には屋根付きの部分、つまり回廊があり、座席のある窪みがあった。浴室もあり、ブロンズと大理石の絵画や彫像など、多くの芸術作品があった。この家とポンペイに建てたもう1つの家の費用は、彼に借金を負わせることとなった。^[13]

1955年と1956年に考古学者マウリツィオ・ボルダは骨壷のある墓地を発掘しました。

1994 年から 1999 年にかけて、考古学者ザビエル デュプレとそのスタッフによるローマ考古学博物館 による最後の発掘活動が行われました。

トゥスコロの丘のローマ劇場とティベリウスの別荘は 1825 年から 1841 年にかけて発掘され、現在は立ち入ることができます。

中世盛期には、トゥスクルムには 3 つの教会がありました。聖救世主と聖三位一体教会 (「城塞内」) と聖トマス教会 (アクロポリス) です。ギリシャの聖アガタ修道院はトゥスコロの丘のふもと、ラティーナ街道の 15 マイル地点、旧「ロボラリア駅」にありました。この修道院は、紀元 370 年に、カエサレアの聖バシレイオスの弟子で、聖バシレイオス大王と呼ばれたバシレイオス修道士のカッパドキアのヨハネによって設立されました。ヨハネはここに師の聖遺物を持ち込み、修道士グレゴリウス ナジアンゾスからそれを手渡しました。聖ニルス ザ ヤンガーは、 1005 年 12 月 27 日にこのギリシャの修道院で亡くなりました。

現在トゥスコロの丘の小さな礼拝堂に置かれている「トゥスコロの聖母」の肖像画は、戦争で略奪されたトゥスコロの以前のオリジナルのアイコンを陶器で複製したもので、現在はグロッタフェッラータの聖マリア修道院に所蔵されています。

市の南、市街地とラティーナ通りの間の郊外地域では、1191年以降にすでに廃墟となっていた13世紀の中世の教会の跡地に埋葬されたという考古学的証拠が、最後の考古学的発掘調査（1999年）で発見されました。^[14]

トゥスコロの十字架は、イングリッシュ・カレッジの学長ニコラス・ワイズマン枢機卿の報告によると、1840年にはすでにそこにあった。1864年10月、イングリッシュ・カレッジの学生たちは古い十字架の土台を再建した。現在、トゥスコロの丘の頂上には祭壇と高さ19メートル（62.33フィート）の鉄の十字架がある。十字架の高さは、それがイエス・キリストの死後19世紀後に建てられたという事実を強調している。

ストラボンはトゥスクルムについて『地理』V 3 § 12 で次のように書いています。

しかし、これらの都市が位置する山岳地帯よりもローマにさらに近いところに、別の尾根があり、その尾根は、これらの都市の間に谷 (アルギドゥム近くの谷) を残し、アルバヌス山まで高くなっています。この山脈の上にトゥスクルムが位置しています。トゥスクルムは、建物がそれほど整っていない都市で、周囲の植栽や別荘、特にローマ市の方向に広がる植栽や別荘によって飾られています。トゥスクルムは肥沃で水が豊富な丘で、多くの場所でなだらかに頂上まで上昇し、壮麗に設計された王宮を建てることができます。

• リチャード・スティルウェル編『プリンストン古典遺跡百科事典』1976年：「イタリア、ラツィオ州、トゥスクルム」
•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Ashby, Thomas (1911)。「Tusculum」。Chisholm , Hugh (編)著。Encyclopædia Britannica。第 27 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 486–487。
• カッシウス・ディオ。ローマ史。
• ハリカルナッソスのディオニュシウス。ローマ古代史。
• ティエトマール・フォン・メルゼブルク。年代記。
• ロジャー・オブ・ハウデン。クロニカ。
• グレゴロヴィウス、フェルディナンド.中世のローマ第4巻第1部.1905年.
• ウィリアム・ゲル 『ローマとその近郊の地形と地図』全2巻。ロンドン、1834年。[エドワード・ヘンリー・バンベリーによる改訂・増補。ロンドン、1846年。]
• ウィリアム・ゲル。W. ゲル卿と A. ニビー教授によるローマの古美術品の分析。ローマ、1837年 [第2版] 1848年]。
• トーマス・アシュビー著『古典時代のローマ・カンパーニャ』ロンドン、1927年。
• G. バニャーニ『ローマのカンパーニャとその財宝』ロンドン、1929年。
• GE・マックラッケン『古代タスクルムの歴史』ワシントン、1939年。
• B. Goss. Tusculum"、 PECS (Princeton Encyclopedia of Classical Sites) 、1976年。
• TJ コーネル。『ローマの始まり：青銅器時代からポエニ戦争までのイタリアとローマ』ロンドン、1995 年。ISBN 0-415-01596-0。 
• ザビエル・デュプレスカヴィ考古学ディ・トゥスクルム。ローマ、2000 年。ISBN 88-900486-0-3。 

ウィキメディア・コモンズには、 Tusculumに関連するメディアがあります。

• ローマ古代史の英訳 - ハリカルナッソスのディオニュシウス (LacusCurtius にて)
• カッシウス・ディオ『ローマ史』（LacusCurtius の英訳）
• Quilici、L.、S. Quilici Gigli、R. Talbert、T. Elliott、S. Gillies。 「場所: 423108 (タスクルム)」。プレアデス星団。2012 年3 月 8 日に取得。{{cite web}}: CS1 maint: 複数の名前: 著者リスト (リンク)