ローマの命名規則

1400年以上にわたり、ローマ人やイタリアの他の民族は、ヨーロッパの他の文化で使用されていた個人名とは異なる、個人名と姓を組み合わせた名前体系を採用していました。一般的には「トリオ・ノミナ」と呼ばれていますが、古典的なローマ名の基本要素とみなされている個人名、姓、名の組み合わせは、実際には少なくとも紀元前7世紀から紀元後7世紀まで、継続的な発展の過程を表しています。この体系の一部として発展した名前は、ローマ文明の特徴的な要素となり、この体系自体は中世初期に廃れてしまいましたが、名前自体はヨーロッパの命名習慣の発展に大きな影響を与え、多くは現代の言語にも影響を与え続けています。

ローマの命名法の特徴は、個人名と通常の姓の両方を使用していたことである。ヨーロッパや地中海全域では、他の古代文明では、個人名のみを使用して個人を区別していた。これらの名前は通常、2つの要素またはテーマを組み合わせたもので、数百、あるいは数千もの組み合わせが可能であった。これは二元命名システムである。しかし、イタリアでは、個人名に世襲の姓が加わるという、著しく異なる命名システムが生まれた。時が経つにつれて、この二名システムは、追加の名前や称号を含むように拡大した。^{[ 1 ] [ 2 ]}

これらの名前の中で最も重要なのは、nomen gentilicium、または単にnomen と呼ばれる、特定の氏族の一員であることを示す世襲姓です。これに先立って、 praenomen、つまり「名」と呼ばれる個人名があり、これは家族の異なるメンバーを区別するために用いられました。例えば、Publius Lemoniusという名のローマ人が、 Publius Lemonius、Lucius Lemonius、Gaius Lemoniusという名の息子を持つとします。ここで、Lemonius はnomenであり、家族内の各人が gens Lemonia の一員であることを示しています。Publius 、Lucius、Gaius は、彼らを区別するために用いられる praenomina です。^{[ 1 ]}

この二名法の起源は先史時代に失われているが、少なくとも紀元前650年までにはラティウムとエトルリア で確立されていたようだ。^{[ 2 ]}書面では、通常、 nomenの後にfiliationが続き、個人の父親の個人名、場合によっては母親やその他の先祖の名前が示されていた。共和政ローマ末期には、市民の投票部族名が後に続いた。最後に、これらの要素の後に、追加の姓、つまりcognominaが続くことがあり、これは個人名、世襲名、またはその両方の組み合わせであった。^{[ 1 ]}

ローマの文法学者は、プラエノーメン、ノーメン、コグノーメンの組み合わせを、ローマ市民権の決定的な特徴とみなすようになり、これをトリア・ノミナと呼んだ。しかし、ローマ人の名前の3つの要素はローマの歴史の大部分を通じて存在していたが、トリア・ノミナの概念は誤解を招く可能性がある。なぜなら、これらの名前のすべてがローマの歴史全体を通じて必要とされたり使用されたりしたわけではないからである。共和政ローマ時代には、プラエノーメンとノーメンが名前の本質的な要素であった。コグノーメンは共和政の始まりにローマ貴族の間で初めて現れたが、ローマ人の大多数を占める平民の間では紀元前2世紀まで広く使用されなかった。それでも、すべてのローマ市民がコグノーメンを持っていたわけではない。コグノーメンは共和政末期まで、公式の名前よりもやや劣るものと見なされていた。対照的に、帝政時代には、コグノーメンはローマ人の名前の主要な識別要素となった。プラエノミナは完全には消滅しなかったものの、2世紀以降のローマ人の名前の本質的な要素はノーメンとコグノーメンであった。^{[ 2 ]} 

女性の命名規則も、古典的な三名法の概念とは異なっていた。当初、ローマの女性は男性と同じ二名法の命名法を共有していたが、時が経つにつれて、個人名が識別要素としてあまり役に立たなくなり、女性の個人名は徐々に廃止されるか、非公式の名前で置き換えられた。共和政末期には、ローマの女性の大多数は個人名を持っていなかったか、あるいは使用していなかった。ほとんどの女性は、個人名のみ、または個人名と姓の組み合わせで呼ばれていた。必要に応じて個人名を付けることも可能であり、男性の個人名と同様に、この慣習は帝政時代まで長く続いたが、個人姓の普及により、女性の個人名は最終的に廃れてしまった。^{[ 1 ] [ 2 ]}

後期のローマ帝国では、ローマ貴族は、身分を示すため、また家族や社会的なつながりを示すために、名字や姓を名乗ったり継承したりするさまざまな方法を用いていた。ローマ人の中には、別名、つまりシグナで知られるようになった者もいた。貴族の間でも碑文の証拠がほとんど残っていないため、ほとんどのローマ人の完全な名前はめったに記録されていない。^{[ 2 ]}

このように、トリア・ノミナと呼ばれる3種類の名前はローマの歴史を通じて存在したが、市民の大多数が正確に3つの名前を持っていた期間は比較的短かった。しかし、ローマの歴史の中で最も記録が残っている時代の重要な人物のほとんどが3つの名前すべてを持っていたため、トリア・ノミナはローマ人の名前の最も馴染み深い概念として残っている。^{[ 2 ]}

さまざまな理由から、西ローマ帝国の権威が崩壊した後の数世紀で、ローマの命名体系は崩壊した。プラエノーメンは4 世紀にはすでに文献ではほとんど見られなくなり、5世紀にはアウレリウス・シンマキ のような旧ローマ貴族の最も保守的な要素によってのみ保持されていた。6世紀を通じて、ローマの制度や社会構造が徐々に衰退するにつれて、ノミナとコグノミナを区別する必要性も同様に消滅した。7世紀末までに、イタリアと西ヨーロッパの人々は単一の名前に戻った。しかし、トリア・ノミナの一部として生まれた名前の多くはこの用法に適合し、現代まで生き残った。^{[ 1 ] [ 2 ]}  

他の文化と同様に、イタリアの初期の人々は恐らく単一の名前を使用しており、それが後に個人名へと発展したと考えられます。^{[ 1 ]}ヴァロは、初期のイタリア人は単純な名前を使用していたと書いています。^{[ 3 ]}この種の名前は、敬称や願望を表すものであったり、神々、身体的特徴、または出生状況を指すものであったりしました。^{[ 1 ]}この初期の時代には、個人名の数はかなり多かったはずですが、追加の名前が発展するにつれて、広く使用されている数は減少しました。^{[ 1 ]}共和政初期には、約30のラテン語の個人名が使用されていましたが、そのうちのいくつかはすでに稀なものでした。約18は貴族によって使用されていました。^{[ 4 ]}帝政時代には、わずか12の個人名しか一般的に使用されませんでしたが、貴族の家系は古い個人名を復活させたり、コグノーミナから新しい個人名を作ったりすることがありました。^{[ 1 ]} 

イタリック語の名前の第二要素としてnomenが発展したことは、特定の時代や文化に帰属させることはできません。最も古い時代から、インド・ヨーロッパ語族を話すイタリック民族とエトルリア人の両方に共通していました。歴史家リウィウスは、アルバ・ロンガの王たちが祖先シルウィウスを称えて、シルウィウスをnomenとして採用したことを述べています。^{[ a ] [ 5 ]}ローマ建国神話の一部であるこの記述は、歴史的事実とはみなされませんが、ローマ人自身が世襲姓の採用を帰属させた時代の古さを示しています。^{[ b ]}

ラテン語では、ほとんどのノミナは、既存の単語や名前の語幹に形容詞形成接尾辞（通常は-ius）を追加することによって形成されました。多くの場合、これには-e-、-id-、-il-、または-on-などの結合要素が必要でした。多くの一般的なノミナは父称姓として生まれました。たとえば、ノメンMarciusはプラエノーメンMarcusから派生し、元々はMarci filius、「マルクスの息子」を意味していました。同様に、Sextius、Publiius、およびLucilius は、プラエノーメンSextus、Publius、およびLuciusから生まれました。^{[ 1 ] [ c ]}これは、後のヨーロッパの姓と同様に、最も初期のノミナは必ずしも世襲ではなく、自由に採用および破棄され、世代から世代へと変更される可能性があることを示しています。これらの父称が生まれた慣習は、後世になって名が固定されるとほぼ必ず名に続くようになった親族関係も生み出した。他の名称は、後にコグノミナとみなされるようになった名前から派生したもので、例えばプランクスからプランキウス、フラヴスからフラウィウス、あるいはノルバからノルバヌスといった地名から派生したものなどがある。^{[ 1 ]}

プラエノーメンとノーメンからなる二名法名は、最終的にイタリア全土に広まった。異なる言語や地域のノーミナには、しばしば独特の特徴がある。ラテン語のノーミナは、-ius、-us、-aius、-eius、-eus、または-aeusで終わる傾向があったが、オスク語の名前は、しばしば-isまたは-iisで終わった。ウンブリア語の名前は、-as、-anas、-enas、または-inasで終わり、エトルリア語の名前は、-arna、-erna、-ena、-enna、-ina、または-innaで終わる。オスク語とウンブリア語の形式は碑文によく見られる。ローマ文学では、これらの名前はしばしばラテン語の形に変換される。^{[ 4 ]}

多くの人々は、大家族内のサブグループを区別するために、コグノーメンと呼ばれる追加の姓を付け加えました。元々、コグノーメンは単に個人名またはニックネームであり、人の身体的特徴、性格、職業、出身地、あるいはその人に関連する物から派生したものでした。コグノーメンの中には、ある家族から別の家族への養子縁組の状況から派生したものや、解放奴隷がローマのプラエノーメンとノーメンを受け取ったときのように、外国の名前から派生したものもありました。その他のコグノーメンは、重要な場所（元々レギルムの町出身の家族）、ある人物に関連する出来事（例えば、ある人物が戦った戦い（コリオラヌス）による町（コリオリ）の占領） 、または奇跡的な出来事（コルヴィヌス）を記念したものでした。後期の文法学者は、さらに一部のコグノーメンをアグノーメンと区別しました。^{[ 1 ]}

元々は個人名であったが、コグノーメンは特に大家族、すなわちジェンテスにおいて、しばしば世襲制となり、スティルペスと呼ばれる異なる分家を識別する役割を果たした。ローマ人の中には複数のコグノーメンを持つ者もおり、貴族の家系では、個人が3つものコグノーメンを持つことも珍しくなく、そのうちいくつかは世襲制でいくつかは個人名であった。これらの姓は当初は貴族の家系に特徴的であったが、時が経つにつれて、平民もコグノーメンを持つようになった。しかし、アントニウス家やマリウス家のような著名な平民のジェンテスの中には、異なる分家に分かれることがなく、これらの家系ではコグノーメンは例外であって一般的ではなかった。^{[ 1 ]}

コグノーメンは共和政初期から知られていたが、長い間非公式な名前とみなされ、紀元前2世紀以前のほとんどの公式記録には記載されていなかった。共和政初期の数世紀を記念する後の碑文には、これらの欠落した姓が記されているが、その信憑性については議論の余地がある。しかし、帝政下ではコグノーメンは非常に重要なものとなり、ローマ貴族が名乗るコグノーメンの数は飛躍的に増加した。^{[ 1 ]}

貴族の名前の複雑さをさらに増していたのは、父方と母方の両方の祖先の完全な名前を組み合わせる慣習であり、その結果、一部の個人は2つ以上の完全な名前を持っているように見えることがあった。重複した名前や政治的に好ましくない名前は省略される場合があり、名前の順序は、その名声を最も高める名前を強調するように並べ替えられることがあった。^{[ 2 ]}

西暦212年にローマ帝国に住むすべての自由民にローマ市民権を与える「アントニヌス憲章」が公布された後、新たに市民権を得たすべての人々がマルクス・アウレリウスという名前を共有するようになったため、プラエノーメンとノーメンはその識別機能の多くを失いました。プラエノーメン、そして時にはノーメンも徐々に姿を消し、個人名の他の部分、つまり持ち主の身分や社会的つながりを示す部分に取って代わられました。5世紀の現存する碑文には、市民の名前がフルネームで記されていることはほとんどありません。^{[ 1 ] [ 2 ]}  

帝国末期の数世紀には、伝統的な命名法は、シグナと呼ばれる別の名前で置き換えられることがあった。7世紀になると 、中央権力が崩壊し、ローマの制度が消滅するにつれて、ローマの複雑な命名法は完全に放棄され、イタリアと西ヨーロッパの人々は単一の名前に戻った。近代ヨーロッパの命名法は、中世とルネサンス期にローマのモデルとは独立して発展した。しかし、多くの現代の名前はローマの起源に由来している。^{[ 1 ]}

ローマ人特有の名前として認識されるようになった3種類の名前は、プラエノーメン、ノーメン、コグノーメンである。これらを総称してトリア・ノミナと呼ばれた。すべてのローマ人が3つの名前を持っていたわけではないが、異なる機能を持つ複数の名前を用いる習慣は、ローマ文化の特徴であり、市民と外国人を区別する重要な要素であった。

姓

トリア・ノミナの3番目の要素であるコグノーメンは、もともとは追加の個人名として始まりました。ローマ固有のものではありませんでしたが、ローマではコグノーメンが盛んになりました。氏族の発展と、個人を区別する手段としてのプラエノーメンの衰退により、コグノーメンは個人とローマの有力な家系の分家全体を識別するのに有用な手段となったからです。共和政初期には、ローマの貴族の中には3つものコグノーメンを持つ者もおり、そのうちいくつかは世襲制で、その他は個人名でした。^{[ 1 ]}

名字と同様に、姓も多くの要因から生じる可能性がある。

• 個人の性格、習慣、職業、出身地、英雄的な功績など。
• ある種類の姓は、主に古風な個人名で構成されており、共和政後期にはほとんど使用されなかったが、姓として使用された場合は、これらの名前は帝政時代を通じて存続した。^{[ 12 ]}

多くのコグノミナはラテン語名としては珍しい語尾を持ち、-a、-o、または-ioで終わっており、古代においてもその意味はしばしば不明瞭であった。これは、多くのコグノミナが元々ニックネームから生じたことを強調しているように思われる。ラテン語名に典型的な-iusという語尾は、西暦4世紀までコグノミナには一般的に使用されていなかったため、西ローマ帝国末期まで名とコグノミナを区別しやすくなった。^{[ 2 ]}

コグノーメンは、父から息子へと変更されずに受け継がれるノーメンとは異なり、ローマの歴史を通じて新しいコグノーメンが作られ、流行しました。個人のコグノーメンは、ほぼ自由に新たに適用したり、処分したりすることができました。コグノーメンは通常、それを名乗る人によって選ばれるのではなく、むしろ他の人によって獲得され、授与されるものでした。これが、コグノーメンとして使われた不名誉な名前の多様性を説明するかもしれません。確かに、コグノーメンの中には皮肉を込めて使われたものもあったでしょうが、その他は、その起源が何であれ、個人間や大家族の分家間を区別するのに役立ち、後に尊敬される祖先のプラエノミニから発展したため、広く使われ続けました。^{[ 1 ]}

帝政下では、姓の数が劇的に増加した。かつては最も高貴な貴族の家系だけが複数の姓を使用していたが、あらゆる出自や社会的地位のローマ人が複数の姓を持つようになった。3 世紀までには、これは自由生まれのローマ市民の間では当たり前になっていた。異なる姓をどのように分類するかという問題は、4世紀から5 世紀の文法学者に、それらのいくつかをアグノミナと呼ぶように促した。^{[ 4 ]}

共和国のほとんどの期間、個人を区別する通常の方法は、プラエノーメンとノーメンの二名法によるものでした。しかし、プラエノーメンが識別名としての価値を失い、徐々に忘れ去られると、その以前の役割は汎用的なコグノーメンに引き継がれ、個人を識別する典型的な方法はノーメンとコグノーメンによるものになりました。つまり、数世紀にわたって、二名法の名前の形式が本質的に別の形式に置き換えられたのです。コグノーメンが個人名としても世襲姓としても使用できる規則性の欠如こそが、帝政時代にその強みとなりました。世襲姓として、コグノーメンは、血統によって、あるいは後に結びつきによって、個人と他の貴族家とのつながりを識別するために使用できました。個人のコグノーメンは、同じ家族のメンバーを区別するためにも使用できました。兄弟姉妹が同じ名前を共有するようになったとしても、彼らは異なる姓を持ち、父方の家系から受け継いだものもあれば、母方の祖先から受け継いだものもあった。^{[ 2 ]}

西ローマ帝国末期まで、ローマ人の命名法においてノーメンは必須要素であったが、フラウィウスやアウレリウスといったノーミナを名乗る人の割合が増加するにつれ、区別名としての有用性は帝国時代を通じて低下していった。これらのノーミナは、現皇帝（法的には、新市民の形式的な養子縁組を監督する官吏）によって新たに市民権を得た人々に一斉に与えられたものであった。その結果、3 世紀までにはコグノーメンがローマ人の名前の最も重要な要素となり、個人を区別する上で実用的な唯一の要素となることが多かった。後期の帝国では、コグノーメンの普及が進み、ほとんどの人の完全な命名法が記録されなくなり、多くの場合、現存する記録に残っている名前はコグノーメンのみとなっている。^{[ 2 ]}

6 世紀までに、伝統的なローマのコグノーミナには、キリスト教の宗教的意味を持つ一連の名前が接頭辞として付けられることが多かった。ローマの選挙制度や儀式制度が消滅し、ノーメンとコグノーメンの区別が実際的な重要性を失うと、後期帝国で発展した複雑なコグノーミナの体系は衰退した。西ローマ帝国の人々は、取って代わったコグノーミナと区別がつかない単一の名前に戻った。多くの以前のプラエノミナやノーミナもこのようにして存続した。^{[ 2 ]}

アグノーメン

帝国後期の数世紀におけるコグノーメンの増加により、一部の文法学者は特定の種類のコグノーメンをアグノーメンとして分類するに至った。この分類には、主に2種類のコグノーメンが含まれていた。1つはコグノーメン・エクス・ヴィルトゥテ、もう1つはノミナから派生したコグノーメンで、ある氏族から別の氏族に養子として迎えられたローマ人の出自を示すものであった。これらの名前はローマの歴史を通じて存在していたが、他のコグノーメンと区別されるようになったのはこの後期​​になってからである。^{[ 4 ]}

美徳からの名声

徳に由来する姓とは、名乗る人物に帰せられる徳のある、あるいは英雄的なエピソードから派生した姓のことである。ローマの歴史には、功績の結果として姓を得た人物が数多く登場する。例えば、レギッルス湖の戦いでローマ軍を指揮したアウルス・ポスティミウス・アルブス・レギレンシス、コリオリ市を占領したガイウス・マルキウス・コリオラヌス、カラス（コルヴィヌス）の助けを借りて巨人ガリア人を一騎打ちで倒したマルクス・ヴァレリウス・コルヴス、同じく巨人ガリア人を倒し、戦利品として得たトルクから名をとったティトゥス・マンリウス・トルクァトゥス、第二次ポエニ戦争をアフリカに持ち込みハンニバルを破ったプブリウス・コルネリウス・スキピオ・アフリカヌスなどである。この種の姓に関する学問で最もよく取り上げられる例は、アグノーメンの概念が形成される何世紀も前の共和政時代のものである。

養子縁組による姓

養子縁組はローマ文化において一般的で正式な手続きであった。その主な目的は、子供たちに家を提供することではなく、そうでなければ途絶えてしまうかもしれない家系の継続性を確保することであった。初期のローマでは、これは平民に比べて圧倒的な地位と特権を享受していた貴族にとって特に重要であった。王の追放後、貴族階級に認められた家族は少なく、平民の数は増え続けたため、貴族は富と影響力を維持するために絶えず努力した。財産を相続し家名を維持できる息子がいない男性は、他の家族の年少の息子を養子に迎えた。やがて平民も富を得てローマ国家の役職に就くようになると、彼らもローマの養子縁組制度に参加するようになった。^{[ 13 ] [ 14 ]}

養子縁組の主な目的は養親の名前と地位を維持することであったため、養子は通常、長男の場合と同様に、養父の個人名と名、および世襲の姓を名乗った。しかし、養子縁組によって養子の出生名が完全に放棄されることはなかった。養子の元の名（または場合によっては姓）は、語幹に派生接尾辞-anusま​​たは-inusを付加することによって形成される新しい姓の基礎となった。したがって、ルキウス・アエミリウス・パウルスの息子がプブリウス・コルネリウス・スキピオに養子縁組された場合、彼はプブリウス・コルネリウス・スキピオ・アエミリアヌスとなった。^{[ 1 ] [ 4 ] [ 13 ]}

個人名とは別に、親族関係はローマ人の名前の最も古い要素でした。世襲姓としての名字が発展する以前から、父称のように、同じ個人名を持つ他の人と区別する手段として、その人の父親の名前を使うのが慣習でした。例えば、マルクスの息子ルキウスはルキウス・マルキ・フィリウス、クィントゥスの娘パウラはパウラ・クィンティ・フィリアとなります。多くの名字も同様の方法で派生し、ほとんどの個人名字には、ルキリウス、マルキウス、プブリリウス、クィンクティウス、セルウィリウスなど、少なくとも1つの対応する名字があります。これらは、元の名字保持者の父親の名前から派生しているため、父称姓として知られています。名字とコグノーメンが発展した後も、親族関係は大家族のメンバーを区別する有用な手段として残りました。^{[ 4 ]}

系統は通常、名称と任意の認識名の間に書かれ、プラエノミナの典型的な略語を使用して省略され、その後にf が続きます。filiusまたはfiliaの場合、場合によってはn。ネポス（孫）またはネプティス（孫娘）用。したがって、碑文S. Postumius A. f. P.n.アルバス・レギレンシスとは、「アウルスの息子、プブリウスの孫であるスプリウス・ポストゥミウス・アルバス・レギレンシス」を意味する。 「ティベリウス・アエミリウス・マメルキヌス、ルキウスの息子、マメルクスの孫」はティと書かれるだろう。アエミリウス L. f.ママ。 n.マメルシヌス。文章が正式であればあるほど、より多くの世代が含まれる可能性があります。ひ孫が生まれるでしょう。または伏臥。プロネポスまたはプロネプティスの場合、玄孫abn。またはアブネップ。abneposまたはabneptisの場合、また、その玄孫はadneposまたはadneptis となります。^{[ h ]}ただし、これらの形式は、最も壮大な記念碑的な碑文を除いて、名前の一部として含まれることはめったにありません。^{[ 15 ]}

家族関係には母親の名前が含まれる場合もあり、その場合はfiliusやfiliaの代わりにgnatus ^{[ i ]}が母親の名前の後に続きます。^{[ j ]}これは特にエトルリア起源の家族でよく見られます。既婚女性の名前には、夫の名前と「～の妻」を意味するuxor が続く場合がありました。N . Fabius Q. f. M. n. Furia gnatus Maximusは「クィントゥスの息子、マルクスの孫、フリアの子、ヌメリウス・ファビウス・マクシムス」を意味し^{[ k ]} 、 Claudia L. Valeri uxor は「ルキウス・ヴァレリウスの妻、クラウディア」となります。

奴隷や解放奴隷にも親族関係があったが、この場合、言及される人物は通常、奴隷の父親ではなく、奴隷の所有者である。ここでの略語には、 servusまたはserva を表すs .と、libertusまたはlibertaを表すl.がある。奴隷は複数の所有者を持つ場合があり、その場合は名前が順番に付けられることがある。場合によっては、所有者の nomen または cognomen が、praenomen の代わりに、または praenomen に加えて使用されることがあった。女性のlibertiでは、女性の praenomen Gaiaを表す逆文字の「C」( Ɔ )が使用されることがあり、ここでは一般的にすべての女性を意味するために使用されている。また、逆文字の「M」( ꟽ )の例もいくつかあるが、これが一般的に使用されたのか、それとも女性の praenomen MarcaまたはMarciaに特に使用されたのかは明らかではない。^{[ 12 ]}

奴隷と解放奴隷の親族関係の例としては、Alexander Corneli L. s.、「ルキウス・コルネリウスの奴隷アレクサンダー」があり、解放されるとおそらくL. Cornelius L. l. Alexander、「ルキウスの解放奴隷ルキウス・コルネリウス・アレクサンダー」となるでしょう。解放奴隷は、すでに個人名を持っていなければ、以前の所有者の個人名を名乗り、元の名前をコグノーメンとして使用するのが慣例でした。別の例としては、Salvia Pompeia Cn. Ɔ. l.、「グナエウス（ポンペイウス）とガイアの解放奴隷サルヴィア・ポンペイア」が挙げられます。ここでは、ガイアはポンペイウスの妻が実際にガイアという名前であったかどうかに関係なく、総称として使用されています。皇帝の解放奴隷は、Aug. l.、Augusti libertus という親族関係を持つかもしれません。

親子関係の表記は共和政時代から帝政時代にかけて広く行われていたが、その使用や文書への記載を規定する法律は存在しなかった。慣習や便宜上用いられていたものの、書き手の都合に合わせて無視したり省略したりすることもできた。

ローマ共和政の始まりから、すべての市民は、 comitia tributa、すなわち「部族議会」を構成する部族のいずれかに数えられました。これは、ローマ共和政の3つの主要な立法議会の中で最も民主的なものであり、すべての市民が富や社会的地位に関係なく平等に参加できました。時が経つにつれて、その法令（plebi scita、すなわち「住民投票」として知られる）はローマ市民全体に拘束力を持つようになりました。議会の権限の多くは皇帝によって簒奪されましたが、部族への所属はローマ市民権の重要な部分であり続け、部族の名前が市民の完全な名前に組み込まれるようになりました。^{[ 18 ] [ 19 ] [ 20 ]}

部族の数は時代によって変化した。伝承では、30部族の制度はローマ第6代国王セルウィウス・トゥッリウスに帰せられているが、そのうち10部族は共和政初期に破壊された。紀元前387年から241年の間に、イタリアの広範囲がローマの支配下に入ったため、いくつかの部族が追加され、部族の総数は35となった。紀元前88年の同盟市戦争終結時の短い実験を除いて、この数は固定されたままであった。部族の性質は主に民族的ではなく地理的であった。ローマの住民は理論上、4つの「都市」部族のいずれかに割り当てられ、都市外の領域は「農村」または「田舎」部族に割り当てられた。^{[ 18 ] [ 19 ]} 

地理は、部族の決定要因の唯一の要素ではなかった。時には、解放奴隷を4つの都市部族に割り当て、投票を集中させ、民会に対する影響力を制限する試みが行われた。おそらく同様の理由で、多数の地方民が参政権を獲得したとき、特定の農村部族が彼らの登録に優先された。市民は通常、ある地域から別の地域に移動しても部族を変更しなかったが、監察官は、市民を農村部族の1つから追放し、都市部族の1つに割り当てることで罰する権限を持っていた。後世になると、ほとんどの市民は地理に関係なく部族に登録された。^{[ 19 ]}

市民の氏名に部族名を含めることが一般的になった正確な時期は不明である。部族名は通常、氏族名に続いて名字の前に記されることから、部族名の追加は名字の正式な承認に先行していたと考えられる。つまり、紀元前2世紀より遅くはない。しかし、文書や碑文において、部族名は他の氏名部分に比べてはるかに少ない頻度でしか見られないため、部族名を含める習慣はローマ人の慣習に深く根付いていたようには見えない。氏族名と同様に、部族名も略称で表記されることが一般的であった。35部族の名称 とその略称については、「ローマの部族」を参照のこと。^{[ 18 ]}

最も初期の時代には、イタリア全土で発展したプラエノーメンとノーメンの二名法は、男性と女性の両方に共通していました。^{[ 1 ]}ほとんどのプラエノーメンには男性形と女性形の両方がありましたが、女性に共通するプラエノーメンの中には、男性がほとんど、あるいは全く使用しなかったものもありました。男性のプラエノーメンと同様に、女性の名前もフルネームで書く代わりに、定期的に略記されていました。^{[ 4 ] [ 10 ]} （女性のプラエノーメンの一覧は、プラエノーメンの項で確認できます。）

さまざまな理由から、ローマの歴史を通じて女性の個人名は軽視されるようになり、共和政末期にはほとんどの女性が個人名を持っていなかったか、使用していませんでした。個人名が完全に消滅したわけではなく、ローマの女性から個人名がなくなったわけでもありませんが、ローマの歴史の大部分において、女性は主に名字または姓で知られていました。^{[ 1 ]}これらの理由の1つは、おそらく、個人名自体が世襲姓の採用後に本来の有用性を大きく失ったことです。男性と女性の両方が一般的に使用する個人名の数は、ローマの歴史を通じて減少しました。公職に就いたり軍隊に所属したりする可能性のある男性にとって、個人名は法的名称の重要な部分であり続けました。ローマの女性は公的生活でほとんど役割を果たさなかったため、男性の個人名が継続される原因となった要因は女性には存在しませんでした。

もう一つの要因は、家族内の女性を区別するために個人名が通常必要ではなかったことだろう。ローマの女性は結婚しても名を変えなかったため、名だけで家族の他のメンバー全員と区別するのに十分だった。ラテン語の名前には男性形と女性形が明確に分かれていたため、名だけで娘を両親と兄弟全員から区別するのに十分だった。したがって、同じ世帯に姉妹が複数いない限り、個人名は必要なかった。^{[ 2 ]}

このような場合、姉妹を区別するために個人名（プラエノミナ）が使用されることがあり、実際によく使用されました。しかし、姉妹を識別するためにさまざまな名前を使用することも一般的で、その中には個人名（プラエノミナ）としても名義名（コグノミナ）としても使用できるものもありました。たとえば、プブリウス・セルウィリウスに2人の娘がいた場合、通常はセルウィリア・マヨルとセルウィリア・ミノールと呼ばれました^。娘がもっといる場合は、長女はセルウィリア・プリマまたはセルウィリア・マキシマと^呼ばれ、次女はセルウィリア・セクンダ、テルティア、クアルタなどと呼ばれました。これらの名前はすべて、名（ノーメン）の前に個人名（プラエノミナ）として使用できましたが、共和政後期以降は個人名（コグノミナ）として扱うのが一般的でした。これらの名前がどちらの位置に現れても、それが個人名（プラエノミナ）として意図されたものか名義名（コグノミナ）として意図されたものかを判断することはしばしば不可能です。^{[ 12 ] [ 10 ]}

共和政後期には女性のプラエノミナはあまり使われなくなったが、必要に応じて帝政時代まで使われ続けた。イタリアの他の民族の間では、住民が完全にローマ化されるまで女性のプラエノミナは定期的に使われ続けた。ローマや他の古代社会よりも女性の社会的地位が著しく高かったエトルリア文化では、女性に言及する碑文にはほぼ必ずプラエノミナが含まれている。^{[ 10 ]}

ほとんどのローマ女性は、年長者と年少者のように区別される名字で知られていました。さらに区別が必要な場合は、特定の市民の娘または妻として識別されました。たとえば、キケロは女性をAnnia P. Anni senatoris filiaと呼んでいますが、これは「元老院議員プブリウス・アンニウスの娘アンニア」という意味です。^{[ 2 ]}しかし、共和政末期になると、世襲の名字が固有名詞とみなされるようになり、女性は名字ではなくコグノーメン、または名字とコグノーメンの組み合わせで呼ばれるようになりました。ルキウス・カエキリウス・メテッルスの娘は通常、カエキリア・メテッラと呼ばれていました。これらのコグノーメンには、男性名詞のアグリッパからアグリッピナ、ドルススからドルシラといった縮小形が付けられることもありました。^{[ 1 ]}

帝政時代には、似た名前の女性を区別するために、よりくだけた名前が用いられることもあった。さらに後になると、ローマの女性も男性と同様に、ローマ名に代えてシグナ（別名）を用いるようになった。そして5世紀に西ローマ帝国が滅亡すると、独特のイタリア語命名体系の痕跡は次第に消え去り、女性たちも再び単一の名前を用いるようになった。 

ローマの領土がイタリアを超えて拡大するにつれ、多くの外国人がローマ市民権を獲得し、ローマ名を採用した。彼らの多くは、除隊した補助兵や、併合された都市や民族の指導者であった。慣習として、新たに市民権を得た者は、後援者、つまり彼を養子にしたり解放したり、あるいは何らかの方法で市民権を獲得させた人物の個人名と名を採用した。しかし、そのような人々の多くは、通常、コグノーミナの形で、元の名前の一部を保持した。これは特にギリシャ系の市民に当てはまった。T . フラウィウス・アリストデモスやガイウス・ユリウス・ヒュギヌスのような名前は、そのような人々の典型例であるが、形式的にはこれらの名前は解放奴隷の名前と区別がつかない。^{[ m ] [ 1 ]}

西暦212年にカラカラ帝が公布したアントニヌス勅令は、帝国全土に住む多数の非市民に市民権を与えた多くの皇帝勅令の中でも、おそらく最も広範囲に及ぶものであった。この勅令は帝国のすべての自由民に市民権を拡大し、彼らは皆、皇帝の個人名と名にちなんでマルクス・アウレリウスという名を与えられた。その結果、これまで個人名や名を持っていなかった膨大な数の人々が、正式には同じ名前を共有することになった。そして、「新しいローマ人」の多くはすぐに個人名を捨て、形式上必要な場合を除いて名を無視した。その結果、これらの市民が採用した名（多くの場合、元の非ラテン語の名前を含む）が、彼らの命名法の中で最も重要な部分となった。^{[ 2 ]}

帝国時代には、さまざまな新しい命名規則が発展したが、それらは異なっていても、内部的には一貫性があった。^{[ 21 ]}

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• 「ローマの名前」 .behindthename.com .
• 「トルコ語でのビザンツ・ローマ人の名前」bebelereisim.com。