セウェルス・アレクサンダー

セウェルス・アレクサンダーは13歳頃に皇帝となり、ローマ史上最年少の単独皇帝となった^{[ 14 ]}が、一部の歴史家は代わりにゴルディアヌス3世にその称号を与えている^{[ 15} ] 。アレクサンダーは即位当時、ゴルディアヌスよりわずか数ヶ月年下だったようだ^{[ 16 ]} 。アレクサンダーの祖母マエサは、アレクサンダーの方が、ますます不人気になっていたもう一人の孫エラガバルスよりも、統治能力が高く、近衛兵の支持を得られる可能性が高いと信じていた^{[ 17 ] 。}自分の地位を守るため、彼女はエラガバルスに若いアレクサンダーを養子にさせ、その後エラガバルスの暗殺を手配し、アレクサンダーのために帝位を確保した^{[ 18 ]} 。ローマ軍は222年3月13日にアレクサンダーを皇帝として迎え、元老院は翌日、彼の皇帝就任を承認し、アウグストゥス、パテル・パトリアエ、ポンティフェクス・マクシムスの称号を与えた。^{[ 19 ]}

アレクサンドロスは生涯を通じて、224年に亡くなるまで祖母のマエサと母のユリア・ママエアの指導に大きく頼っていた。^{[ 17 ]}若く未熟で経験の浅い青年だったアレクサンドロスは、政治、戦争、帝国を統治する役割についてほとんど知らなかった。しかし、やがて軍は、ジャスパー・バーンズが「[エラガバルス]とは全く異なる彼の素朴な美徳と穏やかな振る舞い」と呼ぶものを賞賛するようになった。^{[ 17 ]}

アレクサンドロスは母の影響を受けて、人々の道徳と生活水準の向上、そして国家の威厳の強化に大きく貢献した。^{[ 10 ]}彼はウルピアヌス[ ^{2 ]}のような著名な法学者を雇い、司法行政を監督させた。^{[ 20 ]彼}の顧問には、元老院議員で歴史家のカッシウス・ディオのような人物がおり、歴史資料によれば、彼は家族の助けを借りて16人の元老院議員からなる選抜委員会を創設したとされているが、この主張は時折異論を唱えられている。^{[ 22 ]}学者の中には、アレクサンドロスが元老院の権限を拡大したというヘロディアヌスの見解を否定する者もいる^。[ 23 ]^彼はまた、ローマの14の地区の行政を都市長官が管理するのを^補佐する14人の市政評議会を創設した。 ^{[ 24 ]}皇帝の宮廷における過剰な贅沢と浪費は減少し、^{[ 25 ]}彼は227年または229年にネロ浴場を修復した。そのため、この浴場は彼にちなんでアレクサンダー浴場とも呼ばれることがある。彼はエスクイリーノ丘のラミアーニ庭園にある皇帝の住居を精巧な建物で拡張し、現在もヴィットリオ・エマヌエーレ広場にあるアレクサンダーのニンファエウム（マリウスのトロフィーとして知られる）を造った。これは彼がアクア・クラウディア水道橋の終点に建てた大噴水である。

即位後、彼はデナリウス銀貨の銀の純度を46.5%から43%に引き下げ、実際の銀の重量は1.41グラムから1.30グラムに減少した。しかし、229年に彼はデナリウス銀貨を再評価し、銀の純度と重量を45%と1.46グラムに引き上げた。翌年、彼はデナリウス銀貨の卑金属の量を減らし、銀の量を増やし、銀の純度と重量を再び50.5%と1.50グラムに引き上げた。^{[ 26 ]}さらに、彼の治世中、税金が軽減され、文学、芸術、科学が奨励され、^{[ 27 ]}人々の便宜のために、適度な利率でお金を貸すための貸金所が設立された。^{[ 28 ]}     

宗教問題において、アレクサンドロスは寛容な心を持ち続けた。『ヒストリア・アウグスタ』によれば、彼はイエスの神殿を建てようとしたが、異教の司祭たちに思いとどまらされたという。しかし、『ヒストリア・アウグスタ』は歴史家たちから信頼できないとみなされており、書かれた時期や著者の数に至るまで、かなりの量の虚偽の情報や捏造された情報が含まれているため、この主張は信頼できない。^{[ 29 ] [ 30 ]}彼はローマにシナゴーグを建てることを許可し、そのシナゴーグにセウェルス巻物として知られるトーラーの巻物を贈った。^{[ 31 ]}

法的な問題において、アレクサンダーは兵士の権利を擁護するために多くのことを行った。彼は、兵士は遺言で誰でも相続人に指名できるのに対し、一般市民は相続人や遺産を受け取ることができる人物に厳しい制限があることを確認した。^{[ 32 ]}また、兵士は遺言で奴隷を解放できることを確認し、^{[ 33 ]}遠征中の兵士の財産に対する権利を保護し、^{[ 34 ]}軍務中または軍務によって取得した兵士の財産（彼のカストレンセ・ペクリウム）は、兵士の父親でさえも、他の誰も主張できないことを再確認した。^{[ 35 ]}

アレクサンドロスの治世は、軍規の著しい崩壊によっても特徴づけられた。^{[ 36 ]} 228年、近衛兵はアレクサンドロスの目の前で長官ウルピアヌスを殺害した。 ^{[ 36 ]}アレクサンドロスは暴動の首謀者を公然と罰することができず、代わりにエジプト、そしてクレタ島で名誉ある名目上の地位に異動させ、騒動が収まった後しばらくして「ひっそりと排除」した。^{[ 37 ]}その後、兵士たちはローマ市民と3日間にわたる戦闘を繰り広げ、この戦闘は市内のいくつかの地域が放火された後に終結した。^{[ 38 ]}

ディオは、当時の軍規を非常に批判的に評価した人物の一人で、兵士たちは敵に降伏する方がましだと考えていると述べている。^{[ 38 ]}この問題については様々な理由が挙げられている。キャンベルは、

セウェルス朝の威信の低下、兵士としての資質がなく、母親の助言に完全に支配されていたアレクサンドロス自身の弱さ、そして帝国がますます圧力にさらされていた時期に真の軍事的成功を収められなかったことなどが挙げられる。^{[ 38 ]}

一方、ヘロディアヌスは、「皇帝のけちぶり（一部は母の貪欲さによるもの）と寄付の遅さ」がアレクサンドロス大王の治世下での軍事規律の崩壊に大きく影響したと確信していた。^{[ 38 ]}

概して、アレクサンドロスの治世はアルダシール1世によるササン朝の台頭まで繁栄していた^{[ 39 ]}。^{[ 40 ]}西暦231年、アルダシールはローマの東方属州に侵攻し、メソポタミアを制圧し、おそらくシリアやカッパドキアまで侵入し、若いアレクサンドロスに激しい反撃を強いた^{[ 41 ]} 。その後の戦争については様々な記述がある。最も詳細な権威であるヘロディアヌスによれば、ローマ軍は屈辱的な後退と敗北を何度も喫したが^{[ 42 ]} 、 『ヒストリア・アウグスタ』^{[ 43 ]}やアレクサンドロス自身がローマ元老院に送った報告書によれば、彼は大きな勝利を収めた^{[ 44 ]}。彼はアンティオキアを拠点として、233年にササン朝への3度にわたる侵攻を組織した。アレクサンドロス自身は主力部隊の先頭に立ってメソポタミア北部奪還のために進軍し、別の軍はアルメニアの山々を越えてメディアに侵攻し、さらに別の軍は南からバビロン方面に進軍した。最北の軍はローマ歩兵に有利な山岳地帯で戦い、ある程度の成功を収めたが、南の軍はアルダシールの熟練した騎馬弓兵に包囲され壊滅し、アレクサンドロス自身も決着のつかない戦役の後、規律の乱れと疫病に苦しむ軍を率いて撤退した。^{[ 45 ] [ 46 ]}撤退する北の軍は、無能さゆえに適切な補給線を確立できなかったため、アルメニアの厳しい寒さの中で冬営地へと退却する際にさらなる損失を被った。 ^{[ 47 ] [ 45 ]}それでもメソポタミアは奪還され、アルダシールはその後征服地を拡大することはできなかったが、彼の息子シャープールは19世紀後半にいくらかの成功を収めることになる。^{[ 45 ]}

ササン朝は一時的に抑え込まれたものの、^{[ 44 ]}ローマ軍の行動は規律の著しい欠如を示していた。232年、シリア軍団で反乱が起こり、タウリヌスを皇帝と宣言した。^{[ 48 ]}アレクサンドロスは反乱を鎮圧し、タウリヌスはユーフラテス川を渡って逃亡しようとして溺死した。^{[ 49 ]}皇帝はローマに戻り、233年に凱旋式を行った。 ^{[ 44 ]}

222年と228年に鋳造されたアレクサンドロスのアウレウス金貨には、 IMP. CM AUR. SEV. ALEXAND. AVG. の

アレクサンドロスがペルシア戦争で勝利を収めた直後、新たな脅威となる敵が現れ始めた。紀元前234年、蛮族がライン川とドナウ川を大挙して渡り、ローマにまで警戒感をもたらした。ペルシアとの戦争で既に士気を失っていたアレクサンドロスの部下の兵士たちは、蛮族の侵略者によって家が破壊されたことで、皇帝への不満をさらに募らせた。^{[ 50 ]}

侵略の知らせが広まると、皇帝は最前線に出てゲルマン侵略者と戦った。ローマ人は戦争に備えて大々的に準備し、全軍を海を渡らせるための艦隊を建造した。しかし、この時点ではアレクサンドロスは将軍としての知識がほとんどなかった。そのため、彼は軍隊の脅威だけで敵対部族を降伏させるのに十分だと考えていた。^{[ 51 ]} セウェルスは部下たちに厳格な軍事規律を課したが、それが彼の軍団の間で反乱を引き起こした。^{[ 52 ]}ペルシア人に対して大きな損失を被ったため、そして母親の助言により、アレクサンドロスは時間を稼ぐためにゲルマン部族を買収しようとした。^{[ 53 ]}

この決定が、軍団兵たちがアレクサンドロスを見下す原因となった。彼らはアレクサンドロスを不名誉な人物とみなし、皇帝にふさわしくないと恐れた。このような状況下で、軍はアレクサンドロスの後継者を迅速に探し始めた。^{[ 54 ]}

ガイウス・ユリウス・ウェルス・マクシミヌスは次善の選択肢だった。彼はトラキア出身の兵士で、輝かしい評判を持ち、軍での地位を高めるために懸命に努力していた。^{[ 52 ]}また、彼は優れた身体能力を持ち、農民出身から現在の地位にまで上り詰めた人物でもあった。トラキア人の招聘によってセウェルス朝は終焉を迎え、^{[ 55 ]}セウェルスの軍隊の彼に対する敵意が高まるにつれ、彼の暗殺への道が開かれた。

おそらく彼の最も具体的な遺産は、16 世紀に出現したカメオガラスのポートランド花瓶（または「バルベリーニ花瓶」）で、アウグストゥスの治世頃に作られたとされています。これはモンテ・デル・グラーノにある皇帝とその家族の霊廟で発見されたとされています。花瓶の発見については、ピエトロ・サンティ・バルトリが記述しています。^{[ 71 ]}ピエトロ・バルトリは、花瓶にはセウェルス・アレクサンダーの遺灰が入っていたと述べています。しかし、アレクサンダーの石棺で発見されたという決定的な証拠はなく^{[ 72 ]}、描かれた場面の解釈については多くの議論のある説があります。花瓶はナポリの王室大使であったウィリアム・ハミルトン卿の手に渡り、1784 年にポートランド公爵夫人に売却され、その後ポートランド花瓶として知られるようになりました。^{[ 73 ]} 1845年に大英博物館で精神異常者による襲撃で粉々に砕かれた後、この花瓶は3回復元された。1786年、ポートランドの花瓶は第3代ポートランド公爵から借り受け、ジョサイア・ウェッジウッドが自身の会社ウェッジウッドのために黒ジャスパーウェア陶器で複製した。彼は裸体を隠すために布地を追加したようだが、彼の複製は復元に役立った。

アレクサンドロスの唯一知られている妻は、16歳だった225年に結婚したサルスティア・オルビアナ（アウグスタ）である。二人の結婚はアレクサンドロスの母ママエアによって取り決められた。 ^{[ 2 ]}しかし、歴史家ヘロディアヌスによれば、オルビアナがアウグスタの称号を得るとすぐに、ママエアは王族の女性の称号を過剰に欲していたため、アレクサンドロスの妻に対してますます嫉妬と恨みを募らせた。^{[ 10 ]}アレクサンドロスは、オルビアナの父セイウス・サルスティアが反逆罪で告発されて処刑された後、227年にオルビアナと離婚し、追放した。^{[ 75 ]}

皇帝などの伝記を収録した後期ローマの著作で、学者からは歴史的信頼性に疑問があるとされる『ヒストリア・アウグスタ』によれば、 ^{[ 76 ]}アレクサンダーは、ローマで最も古い貴族の家系の出身で、執政官の地位にあった人物の娘であるスルピキア・メンミアと結婚していた時期もあった。彼女の祖父の名前はカトゥルスである。彼女がアレクサンダーの妻として言及されているのはこの後の文献のみであるため、この結婚には疑問が呈されている。^{[ 77 ] [ 78 ]}

古代の歴史家ゾシモスは、アレクサンドロスは3回結婚したと主張した。^{[ 79 ]}ヴァリウス・マクリヌスという名の人物がアレクサンドロスの義父であった可能性はあるが、彼がメンミアの父セイウス・サルスティウスと同一人物なのか、あるいは全く知られていない3番目の妻の父なのかは不明である。^{[ 80 ]}

一部の情報源によると、アレクサンダーには子供がいなかったとされている。^{[ 81 ]}しかし、タルムードに登場するアントニウスの息子アセウェルスにはユスティナという娘がいたと言われており、彼女は12歳と1日未満の少女は妊娠できないというラビの教えに異議を唱えたことで有名である。彼女は6歳で結婚し、7歳で子供を産んだと主張した。ラビから結婚の法定年齢は3歳と1日だと知った彼女は、父親の家で処女として過ごした3年間を後悔したと述べた。^{[ 82 ]}

彼はユダヤ人とキリスト教徒の両方に非常に寛容であった。彼は在位中、ユダヤ人に対するあらゆる特権を継続した。^{[ 31 ] [ 83 ]}一般的に信頼できないとされる史料『ヒストリア・アウグスタ』によると、アレクサンドロスは、他のローマの神々や、神格化された皇帝、オルフェウス、ティアナのアポロニウスなどの古典的人物とともに、アブラハムとイエスの像を礼拝堂に置き、毎朝そこで祈ったという。^{[ 84 ] [ 85 ]}

• ヘラー、アンドレ (2022)。アレクサンドリ セヴェリの歴史に関するオーガスタのコメント。ボン: ハーベルト、ISBN 978-3-7749-4233-2。
• ナスティ、ファラ (2006)。セヴェロ・アレッサンドロの規範 1: 政府の政治、行政の改革。ナポリ: サトゥーラ、ISBN 88-7607-021-4。
• シュテドラー、ドメニッチ（2021）。ミュンツェンとデンクメーラー フォンとセヴェルス アレクサンダー。 Konstruktion eines Herrscherbildes。ハンブルク: コヴァチ博士、ISBN 978-3-339-12660-3。