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ブラックパンサー党（BPP、当初は自衛のためのブラックパンサー党）は、1966年にヒューイ・P・ニュートンとボビー・シールによって設立されたアメリカのマルクス・レーニン主義およびブラックパワーの政治・戦闘組織であり[ 15 ] [ 16 ]、1982年まで活動していた。1968年から1971年の間は、多くの主要都市に支部を持つ全国的な組織でもあり[ 17 ]、多くの刑務所でメンバーが活動し、イギリスとアルジェリアに国際支部があった[ 18 ] [ 19 ]。党が最初に注目を集めたのは、カリフォルニア州オークランドで警察の活動を監視しながら銃器を公然と携行したことであり、その結果、メンバーは警察との複数の銃撃戦で死者を出した。党の初期の目標は、公民権運動中にアフリカ系アメリカ人コミュニティに影響を与えたオークランド警察の過剰な武力行使と不正行為に異議を唱えることだった。同党は、適切な住居、教育と警察の地域管理、兵役免除、子供への無料朝食提供などを提唱した。党の解散は、様々な分派グループや非公式の後継組織の誕生につながった。
1969年、連邦捜査局（FBI）長官のJ・エドガー・フーバーは、同党を「国内の安全保障に対する最大の脅威」と評した。[ 20 ] [ 21 ] [ 22 ] FBIは、監視、潜入、偽証、警察による嫌がらせなど、同党を弱体化させ犯罪化することを目的とした違法かつ秘密の対諜報プログラム（COINTELPRO）で同党を妨害した。FBIは、1969年にシカゴ警察による襲撃で殺害されたフレッド・ハンプトン[ 23 ] [ 24 ]とマーク・クラークの暗殺に関与した。[ 25 ] [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]ヒューイ・P・ニュートンは1967年に警官ジョン・フレイを殺害したとされ、エルドリッジ・クリーバー（情報大臣）は1968年にオークランドの警官を待ち伏せし、警官2人が負傷し、パンサー党の会計係ボビー・ハットンが殺害された。党は多くの内部抗争に苦しみ、ベティ・ヴァン・パターやアレックス・ラックリーを含むメンバーの殺害につながった。
政府による迫害は当初、アフリカ系アメリカ人や政治的左派の間で党の成長に貢献した。彼らは党を、事実上の人種隔離やベトナム戦争中の米軍徴兵に対する強力な勢力として高く評価していた。党員数は1970年にピークに達したが、主流メディアによる中傷や、主にCOINTELPROによって煽られた内部抗争のため、その後10年間で徐々に減少した。[ 29 ]麻薬取引や恐喝などの党の犯罪行為の疑いに関する報道により、支持はさらに低下した。[ 30 ]
この党の遺産は議論の的となっている。古い歴史研究では、この党は政治的というより犯罪的であり、「実質よりも反抗的な姿勢」が特徴であるとされている。[ 31 ]他の評価では、この党は「主に抑圧的な国家の犠牲者」であるとされている。これらの古い評価は不完全であると批判されている。[ 32 ]ジョシュア・ブルームとウォルド・マーティンは、ブラックパンサー党を1960年代後半で最も影響力のある黒人権力組織の一つであり、「最終的には悲劇的な展開」を遂げたと特徴づけている。つまり、内部抗争によって崩壊し、その抗争はしばしば政府によって部分的に引き起こされた。[ 33 ] [ 15 ] [ 16 ]
第二次世界大戦中、第二次大移動で数万人の黒人が南部諸州を離れ、オークランドやベイエリアの他の都市に移住し、カイザー造船所などの軍需産業で仕事を探した。この大規模な移住は、ベイエリアだけでなく西部や北部の都市をも変容させ、かつて白人が支配的だった人口構成を変えた。[ 34 ]これらの都市で育った新世代の若い黒人たちは、親世代には馴染みのない新たな形の貧困と人種差別に直面し、それらに対処するために新たな形の政治を発展させようとした。[ 17 ]ブラックパンサー党のメンバーは、「南部の人種差別体制から逃れるために北や西へ移住してきた家族で構成されたが、新たな形の隔離と抑圧に直面した」人々であった。[ 18 ] 1960年代初頭、公民権運動は非暴力的な市民的不服従の戦術と黒人に対する完全な市民権の要求によって、南部のジム・クロウ法による人種的従属制度を解体した。 [ 19 ]しかし、北部と西部の都市ではあまり変化がなかった。黒人の移住を促した戦時中と戦後の仕事が「白人住民とともに郊外へ逃げた」ため、黒人人口は失業率が高く劣悪な住宅のある貧しい「都市ゲットー」に集中し、政治的代表、一流大学、中流階級からほとんど排除されていた。[ 35 ]北部と西部の警察署はほぼすべて白人だった。[ 36 ] 1966年、オークランドの661人の警察官のうち、アフリカ系アメリカ人はわずか16人（2.5%未満）だった。[ 37 ]
公民権運動の戦術はこれらの状況を改善するのに役立たず、SNCCやCOREなど「非暴力的な市民的不服従の多くを主導した」組織は衰退した。[ 19 ] 1966年までに、主に都市部の若い黒人からなる「ブラックパワー運動」が起こり、公民権運動では答えられない問いが投げかけられた。「アメリカの黒人は、形式的な市民権だけでなく、実際の経済的および政治的権力をどのように獲得するのか？」[ 36 ]オークランドや他の都市の若い黒人は学習グループや政治組織を結成し、この運動からブラックパンサー党が誕生した。[ 38 ]
1966年10月下旬、ヒューイ・P・ニュートンとボビー・シールはブラックパンサー党（当初はブラックパンサー党自衛隊）を結成した。[ 39 ]新しい政治を策定するにあたり、彼らは様々なブラックパワー組織での活動を参考にした。[ 40 ]ニュートンとシールは、1962年にメリット・カレッジの学生だった時に初めて出会った。[ 41 ]彼らはドナルド・ウォーデンのアフリカ系アメリカ人協会（AAA）に参加し、マルコムXらに影響を受けた新興の黒人ナショナリズムの伝統の中で幅広く読書し、議論し、組織化を行った。[ 42 ]最終的にウォーデンの融和主義に不満を抱いた二人は、ソウル・スチューデンツ諮問委員会や革命行動運動のようなより活動的で好戦的なグループと協力することで革命的な反帝国主義の視点を発展させた後、AAAを離脱した。[ 43 ] [ 44 ]ノースオークランド近隣貧困対策センターで青少年奉仕プログラムを運営する有給の仕事を通して、彼らは地域奉仕に対する革命的な国家主義的アプローチを開発することができ、それは後にブラックパンサー党の「地域生存プログラム」の重要な要素となった。[ 45 ]
これらの組織が警察の残虐行為に直接異議を唱え、「近所の仲間」に訴えかけることに失敗したことに不満を抱いたヒューイとボビーは、自ら行動を起こした。サンフランシスコで非武装の若い黒人男性マシュー・ジョンソンが警察に殺害された後、ニュートンはそれに続く暴力的な暴動を目撃した。彼は、ブラックパンサー党を数多くのブラックパワー組織から区別することになる啓示を受けた。ニュートンはゲットーの爆発的な反抗の怒りを社会的な力と見なし、警察に立ち向かうことができれば、その力を政治力に組織化できると信じた。ロバート・F・ウィリアムズのクー・クラックス・クラン（KKK）に対する武装抵抗とウィリアムズの著書『銃を持った黒人』 [ 46 ]に触発され、ニュートンはカリフォルニア州の銃規制法を徹底的に研究した。ワッツ暴動後のロサンゼルスのコミュニティ・アラート・パトロールのように、彼は警察の後をついて回り、残虐行為の事件を監視するパトロールを組織することにした。しかし決定的な違いがあった。彼のパトロール隊は装填済みの銃を携行することになったのだ。[ 47 ]ヒューイとボビーは、最近話題になった毛沢東の「毛主席語録」を大量に購入し、バークレーのキャンパスで共産主義者や社会主義者に3倍の値段で転売することで、ショットガン2丁を購入するのに十分な資金を集めた。ボビー・シールによれば、彼らは「本を売って金を稼ぎ、銃を買って、銃を持って街に出る。母親を守り、兄弟を守り、人種差別主義者の警官から地域社会を守る」つもりだったという。[ 48 ]
1966年10月29日、 SNCCのリーダーであるストークリー・カーマイケルは「ブラック・パワー」の呼びかけを擁護し、ブラック・パワー会議の基調講演を行うためにバークレーにやって来た。当時、彼はアラバマ州のローデス郡自由組織（LCFO）の武装組織化活動と、ブラックパンサーのシンボルの使用を推進していた。ニュートンとシールはブラックパンサーのロゴを採用し、ブラックパンサー党自衛隊という独自の組織を結成することにした。[ 49 ]ニュートンとシールは、青いシャツ、黒いズボン、黒い革のジャケット、黒いベレー帽の制服に決めた。[ 50 ]後者はチェ・ゲバラへの敬意を表して採用された。[ 51 ] : 123 16歳のボビー・ハットンが彼らの最初の新兵だった。[ 52 ]
1967年1月までに、BPPはオークランドの店舗に最初の公式本部を開設し、『ブラックパンサー：ブラックコミュニティニュースサービス』の創刊号を発行した。この新聞は、党が解散するまで、長さ、形式、タイトル、発行頻度は変化しながらも継続的に発行された。最盛期には、週に10万部を売り上げた。[ 53 ]
党の当初の戦術は、警察を監視する際に党員を保護するために、当時の銃の公然携行法を利用した。この行為は、近隣地域で警察車両を遠くから追跡することで、警察の残虐行為の事例を記録するために行われた。 [ 54 ]警察官に遭遇すると、党員は自分たちが何も悪いことをしていないことを証明する法律を引用し、憲法上の権利を侵害した警察官を訴えると脅した。[ 55 ] 1966年末から1967年初めにかけて、オークランドの黒人コミュニティにおけるブラックパンサー党の武装警察パトロールには、少数のメンバーが集まった。[ 56 ] 1967年2月、党がマルコムXの未亡人で、彼を称える会議の基調講演者であるベティ・シャバズのためにサンフランシスコ空港で武装護衛を提供したことをきっかけに、メンバー数はわずかに増加した。 [ 57 ]
ブラックパンサー党の過激主義へのこだわりは、しばしば公然たる敵意と解釈され、[ 58 ] [ 59 ]パンサー党の初期の活動は主に社会問題の促進と武器を所持する法的権利の行使に焦点を当てていたにもかかわらず、暴力的な評判を助長した。パンサー党は、装填済みのライフル銃やショットガンを公然と見せ、誰にも向けなければ携帯できるというカリフォルニア州の法律を利用した。[ 50 ]これは通常、自分たちの地域で警察の行動を監視・観察しながら行われ、パンサー党は、積極的な過激主義と武器の公然携帯を強調することは、警察の暴力から個人を守るために必要だと主張した。例えば、「革命が来た、銃を手に取る時だ。豚どもを放て！」[ 60 ]のような掛け声は、パンサー党を暴力的な組織として印象付けるのに役立った。
カリフォルニア州リッチモンドの黒人コミュニティは、警察の残虐行為から身を守りたいと願っていた。[ 61 ]近隣に出入りする主要道路が3本しかないため、警察は住民を統制し、封じ込め、抑圧することが容易だった。[ 62 ] 1967年4月1日、ノースリッチモンドで、デンジル・ダウエルという名の22歳の非武装の黒人建設作業員が警察に射殺された。[ 63 ]郡当局が事件の捜査を拒否したため、ダウエルの家族はブラックパンサー党に支援を求めた。[ 64 ]党はノースリッチモンドで集会を開き、武装自衛とデンジル・ダウエル事件についてコミュニティに啓発活動を行った。[ 65 ]パンサー党員は全員武装しており、法律違反もなかったため、警察がこれらの集会に介入することはほとんどなかった。[ 66 ]党の理念はコミュニティの何人かのメンバーの共感を呼び、彼らは次の集会に自分の銃を持参した。[ 67 ]
ブラックパンサー党の認知度は、1967年5月2日にカリフォルニア州議会議事堂で行われた抗議活動の後、急速に高まった。その日、カリフォルニア州議会刑事訴訟委員会は、装填済みの銃器の公然携行を違法とする「マルフォード法」として知られる法案について議論するために招集される予定だった。ニュートンは情報大臣エルドリッジ・クリーバーと共に、オークランドからシール率いる武装したパンサー党員26人をサクラメントに送り込み、法案に抗議する計画を立てた。一行は武器を持って議事堂に入り、この事件は広く報道され、警察はシールと他の5人を逮捕した。一行は議会を妨害した軽犯罪の罪を認めた。[ 68 ]抗議活動当時、党員は合計100人未満だった。[ 69 ]
1967年5月、ブラックパンサー党は銃を手にサクラメントの州議会議場に侵入した。これは宣伝目的のパフォーマンスだったようだ。それでも、その日、彼らは多くの重要人物を怖がらせた。当時、ブラックパンサー党にはほとんど支持者がいなかった。しかし今（1年後）、彼らの指導者たちは急進派が集まるほぼあらゆる場所で招待を受けて講演し、多くの白人が「ヒューイのための白人」バッジを身につけ、警官殺害の容疑で昨年10月28日（1967年）から拘留されているニュートンの釈放運動を支持している … [ 70 ]
1967年、カリフォルニア州議会はマルフォード法を可決し、ロナルド・レーガン州知事が署名した。この法案は、警察の取り締まり活動を行っていたブラックパンサー党員への対応として作成されたもので、装填済みの銃器を公然と携帯することを認めていた法律を廃止するものであった。
ブラックパンサー党は、サクラメントでの行動の後、1967年5月15日に発行されたブラックパンサー党機関紙の第2号で、最初の「我々が今求めるもの！」10項目綱領を公表した。[ 57 ]
1967年8月、連邦捜査局（FBI）は、そのプログラム「COINTELPRO」に対し、「黒人ナショナリストの憎悪団体」やその他の反体制派グループを「無力化」するよう指示した。1968年9月、FBI長官J・エドガー・フーバーは、ブラックパンサー党を「国内の安全保障に対する最大の脅威」と表現した。[ 71 ] 1969年までに、ブラックパンサー党とその同盟者はCOINTELPROの主要な標的となり、承認された295件の「黒人ナショナリスト」COINTELPRO作戦のうち233件で標的とされた。[ 72 ]このプログラムの目的は、過激な黒人ナショナリストグループの統一を阻止し、指導部を弱体化させ、信用を失墜させて支持と成長を減少させることであった。当初の標的には、南部キリスト教指導者会議、学生非暴力調整委員会、革命行動運動、ネーション・オブ・イスラムのほか、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師、ストークリー・カーマイケル、H・ラップ・ブラウン、マックスウェル・スタンフォード、イライジャ・ムハンマドなどの指導者が含まれていた。FBI副長官のウィリアム・サリバンが後にチャーチ委員会で証言したように、FBIは監視と無力化の戦術を展開する際に、ソ連のスパイと黒人ナショナリスト運動の共産主義者容疑者を「区別しなかった」。[ 73 ]
COINTELPROは、黒人ナショナリスト派閥間の対立を作り出し、既存の対立を利用しようと試みた。そのような試みの1つは、ブラックパンサー党とシカゴのストリートギャングであるブラックストーン・レンジャーズとの間の「敵意の度合いを強める」ことだった。FBIはレンジャーズのギャングリーダーに匿名の手紙を送り、パンサー党が彼の命を脅かしていると主張した。この手紙の意図は、パンサー党指導部に対する「先制」暴力を誘発することだった。南カリフォルニアでは、FBIはブラックパンサー党とUS組織と呼ばれる黒人ナショナリストグループとの間の「ギャング抗争」を悪化させるために同様の努力をし、既存の敵意を増大させるためにUS組織に挑発的な手紙を送ったとされている。[ 74 ]
COINTELPROはまた、ブラックパンサー党の社会/コミュニティプログラムを標的にすることで同党を解体しようとした。そのプログラムには、子どもへの無料朝食プログラムも含まれており、その成功は「政府が子どもの貧困と飢餓に対処できていないことを明らかにして、国の貧困との戦いの限界を指摘した」[ 75 ] 。ブルームとマーティンによれば、FBIは、同党が政府よりも効果的に子どもたちに教育と支援を提供していたため、同党の取り組みを洗脳の手段として非難した。「警察と連邦捜査官は、プログラムの参加者、支持者、党員を定期的に嫌がらせや脅迫し、教会やコミュニティセンターなど、プログラムを受け入れている寄付者や組織を怖がらせようとした」[ 75 ] [ 76 ] 。
ブラックパンサー党員は警察との多くの銃撃戦で死者を出した。ニュートンはこう述べた。
マルコムは、極めて不屈の精神で、黒人大衆に対し、抑圧者の鎖からの解放と、支持された（黒人）代弁者たちの裏切り的な抱擁を拒絶した。黒人大衆はこの勝利を銃によってのみ阻まれた。しかし彼らはマルコムから、銃があれば夢を取り戻し、それを現実のものにできることを学んだ。[ 77 ]
1967年10月28日、オークランド警察官のジョン・フレイは、交通検問中にヒューイ・P・ニュートンとの口論の末に射殺された。この際、ニュートンと応援のハーバート・ヒーンズ巡査も銃創を負った。ニュートンは裁判で故殺罪で有罪判決を受けたが、後に判決は覆された。作家のヒュー・ピアソンは著書『シャドウ・オブ・ザ・パンサー』の中で、ニュートンは事件の数時間前に泥酔しており、ジョン・フレイを故意に殺害したと主張している。[ 78 ]
当時、ニュートンは冤罪だと主張し、党の「ヒューイを解放せよ！」キャンペーンにつながった。警察による殺害は、急進的なアメリカ左派の間で党の認知度をさらに高め[ 79 ]、全国的な党の成長を促した[ 69 ] 。ニュートンは3年後、控訴審で有罪判決が覆され釈放された[ 80 ] 。
ニュートンが裁判を待つ間、「ヒューイを解放せよ」運動は多数の学生や反戦活動家と連携し、「反戦デモ参加者の抑圧を黒人やベトナム人の抑圧と結びつける反帝国主義的な政治思想を推進した」[ 81 ] 。 「ヒューイを解放せよ」運動は、ブラックパワー組織、ニューレフトグループ、進歩労働党、新政治コミュニティのボブ・アヴァキアン、レッドガードなどの活動家グループを引き付けた[ 82 ]。例えば、ブラックパンサー党は、既存の民主党に反対して強力な反戦・反人種差別政治を推進しようとした平和自由党と協力した[ 83 ]。ブラックパンサー党は平和自由党の人種政治に必要な正当性を与え、その見返りに「ヒューイを解放せよ」運動への貴重な支援を受けた[ 84 ] 。
1968年、南カリフォルニア支部はアルプレンティス・“バンチー”・カーターによってロサンゼルスに設立された。カーターはスラウソン・ストリート・ギャングのリーダーであり、LA支部の初期メンバーの多くはスラウソン出身だった。[ 85 ]
ボビー・ジェームズ・ハットンは、1950年4月21日、アーカンソー州ジェファーソン郡で生まれた。3歳の時、クー・クラックス・クラン（KKK）と関係のある人種差別主義的な自警団による嫌がらせを受け、家族と共にカリフォルニア州オークランドに移住した。1966年12月、わずか16歳でブラックパンサー党の初代会計係兼新入党員となった。
1968年4月6日、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師暗殺の2日後、全米各地で暴動が激化する中、17歳のハットンはエルドリッジ・クリーバーや他のブラックパンサー党員と共に車で移動していた。一行はオークランド警察と対峙し、アパートに逃げ込み、そこで警察と90分間の銃撃戦を繰り広げた。この銃撃戦はクリーバーが負傷し、ハットンが自発的に投降することで終結した。 クリーバーによれば、ハットンは下着姿になり両手を上げて非武装であることを証明したにもかかわらず、オークランド警察はハットンに12発以上発砲し、彼を殺害した。警官2人も撃たれた。彼はブラックパンサー党員として初めて警察に殺害された人物となった。
当時BPPは警察が待ち伏せしたと主張したが、後に数人の党員が、クリーバーがパンサー党員を率いて警察官を意図的に待ち伏せし、銃撃戦を引き起こしたことを認めた。[ 86 ] [ 87 ] [ 88 ] [ 89 ] [ 90 ]参謀長のデイビッド・ヒリアードを含む他の7人のパンサー党員も逮捕された。ハットンの死はパンサー党支持者にとって結束を促す問題となった。[ 91 ] [ 92 ] [ 93 ]
1968年、このグループは名称をブラックパンサー党に短縮し、政治活動に直接焦点を当てようとした。メンバーは銃を携帯し、暴力から身を守るよう奨励された。主に「近所の仲間」で構成されていたこのグループに、大学生が大量に加わった。これによりグループ内にいくらかの緊張が生じた。一部のメンバーはパンサー党の社会プログラムを支援することに関心があったが、他のメンバーは「ストリート精神」を維持したいと考えていた。[ 96 ]
1968年までに、同党はアトランタ、ボルチモア、ボストン、シカゴ、クリーブランド、ダラス、デンバー、デトロイト、カンザスシティ、ロサンゼルス、ニューアーク、ニューオーリンズ、ニューヨーク市、オマハ、フィラデルフィア、ピッツバーグ、サンディエゴ、サンフランシスコ、シアトル、トレド、ワシントンDCなど、米国の多くの都市に拡大した[69]。1969年までに党員数は5,000人近くに達し、エルドリッジ・クリーバーが編集長を務める同党の新聞は25万部を発行した。同党は「土地、パン、住居、教育、衣服、正義、平和」を求める10項目綱領を作成し、黒人男性の徴兵免除などを要求した。 [ 97 ]ブラックパンサー党は「我々が望むもの、我々が信じるもの」という10項目の綱領で、経済的および政治的な不満を表明した。[ 98 ]
カーティス・オースティンは、1968年後半までにブラックパンサー党のイデオロギーは黒人ナショナリズムから「革命的な国際主義運動」へと進化したと述べている。
党は白人に対する全面的な攻撃をやめ、社会の階級分析をより重視するようになった。マルクス・レーニン主義の教義を重視し、毛沢東主義の声明を繰り返し支持したことは、革命的民族主義運動から革命的国際主義運動への移行を示していた。すべての党員は、人民の闘争と革命過程についての知識を深めるために、毛沢東の「毛主席語録」を研究しなければならなかった。[ 2 ]
パンサー党のスローガンやシンボルが広まった。1968年の夏季オリンピックでは、アメリカの陸上競技メダリストであるトミー・スミスとジョン・カルロスが、アメリカ国歌斉唱中にブラックパワーの敬礼を行った。国際オリンピック委員会は、彼らを今後のすべてのオリンピックから追放した。映画スターのジェーン・フォンダは、 1970年代初頭にヒューイ・ニュートンとブラックパンサー党を公然と支持した。彼女は最終的に、ブラックパンサー党員の娘であるメアリー・ルアナ・ウィリアムズを非公式に養子にした。フォンダや他のハリウッドの有名人は、パンサー党の左翼的なプログラムに関与するようになった。パンサー党は、作家のジャン・ジュネ、元ランパーツ誌編集者のデイビッド・ホロウィッツ（後にパンサー党の犯罪行為と表現したものを厳しく批判するようになった）[ 99 ] [ 100 ] 、パンサー党の多くの訴訟で弁護人を務めた左翼弁護士のチャールズ・R・ギャリーなど、さまざまな左翼革命家や政治活動家を惹きつけた。
BPPは「人民に奉仕する」プログラムを採用し、当初は子供たちのための無料朝食プログラムを実施していた。1968年末までに、BPPは38の支部と分会を設立し、5,000人以上の会員を擁すると主張した。エルドリッジとキャスリーン・クリーバーは、クリーバーが1958年の強姦罪で有罪判決を受け、残りの13年の刑期を務めるために出頭する数日前に国を出た。彼らはアルジェリアに定住した。[ 101 ]
学校で空腹のまま走り回る子供は一人もいてはならない。
ニュートンは、毛沢東が『毛主席語録』で革命家たちに与えた助言に触発され、ブラックパンサー党員に対し「人民に奉仕する」こと、そして各支部において「生存プログラム」を優先事項とするよう呼びかけた。彼らのプログラムの中で最も有名なのは、当初オークランドの教会で運営されていた「子供のための無料朝食プログラム」である。
子ども向け無料朝食プログラムは、黒人コミュニティの現状と、その状況に対処するために党が行っている活動について若者に教育する場として特に重要でした。「子どもたちが食事をしている間、党員は党のメッセージと黒人の歴史からなる解放の教訓を子どもたちに教えた。」[ 75 ]このプログラムを通じて、党は若者の心に影響を与え、コミュニティとのつながりを強化し、イデオロギーに対する幅広い支持を得ることができました。朝食プログラムは非常に人気があり、パンサー党は1968年から1969年の学年度に2万人の子どもたちに食事を提供したと主張しました。[ 103 ]
ブラックパンサー党の無料朝食プログラムは、「当局がブラックパンサー党を無力化し、その理念を破壊しようとする努力に対する最大の脅威」である。
その他の生存プログラム[ 104 ]には、衣料品の配布、政治と経済の授業、無料の診療所、護身術と応急処置の授業、受刑者の家族のための州北部刑務所への移送、緊急対応救急車プログラム、薬物とアルコールのリハビリ、鎌状赤血球症の検査などの無料サービスが含まれていました。[ 105 ]無料の診療所は、無料の医療が世界にどのように機能するかというアイデアをモデル化したため、非常に重要でした。最終的には、全国13か所に設立されました。これらの診療所は、公民権運動にルーツを持つ地域ベースの医療に関わっており、それが人権のための医療委員会の設立を可能にしました。[ 106 ]
1968年、ブラックパンサー党の情報大臣エルドリッジ・クリーバーは、平和と自由党の候補として大統領選に出馬した。[ 107 ]彼らはホワイトパンサー党に大きな影響を与え、デトロイト/アナーバーのバンドMC5とそのマネージャーであるジョン・シンクレア（『ギター・アーミー』の著者）と関係があり、ホワイトパンサー党も10項目の綱領を公布した。
ロサンゼルスのブラックパンサー党支部と黒人ナショナリスト団体であるUS組織との間で激しい衝突が発生し、銃撃や暴行事件に発展し、少なくとも4人のブラックパンサー党員が殺害された。1969年1月17日、ロサンゼルス・ブラックパンサー党のキャプテン、バンチー・カーターと副代表のジョン・ハギンズが、 UCLAキャンパスのキャンベル・ホールでUS組織のメンバーとの銃撃戦で死亡した。3月17日にも両グループの間で銃撃戦が発生し、さらに負傷者が出た。ブラックパンサー党員2人が死亡した。
個人の主体性がコミュニティの変化を促進する必要性に関する信念を最優先に、ブラックパンサー党（BPP）は、大衆の教育を強く支持した。党の理想と目標を定めた10項目綱領の一部として、彼らはすべての黒人に対する平等な教育を要求した。党のすべての候補者にとって、勉強と読書は重要であり、これには10項目綱領の勉強、ブラックパンサー党の新聞の購読、一連の政治教育クラスへの参加、武器訓練が含まれていた。1968年の「パンサー党の書籍リスト」が党の新聞で配布され、パンサー党員に次のタイトルを読むことを推奨した（最初の5つは特に強調された）：[ 111 ]
10項目綱領の「今、我々が求めるもの！」セクションの5番目には、「我々は、この退廃的なアメリカ社会の真の姿を明らかにする教育を我々の人々に求めている。我々は、我々の真の歴史と現代社会における我々の役割を教える教育を求めている」と記されている。これを実現するために、ブラックパンサー党はまず放課後プログラムを設立し、次に全国各地に解放学校を開設することで、若者の教育を自らの手で行い、そのカリキュラムは黒人の歴史、作文能力、政治学に重点を置いていた。[ 112 ]
最初の解放学校は、1969年7月にリッチモンドのブラックパンサー党によって開校され、生徒にはブランチと軽食が提供された。翌年の7月17日には、ニューヨーク州マウントバーノンに別の学校が開校した。[ 112 ]これらの学校は非公式な性質のもので、放課後や夏期プログラムに近いものであった。[ 113 ]これらのキャンパスが最初に開校したが、最初のフルタイムで最長の運営期間を誇る解放学校は、カリフォルニア州で最も成績の低い学区の1つにランク付けされたオークランド統一学区の不公平な状況に対応するため、1971年1月にオークランドに開校した。[ 114 ]インターコミュニティ青少年研究所（IYI）と名付けられたこの学校は、ブレンダ・ベイ、後にエリカ・ハギンズの指導の下、初年度に28人の生徒が入学し、その大半はブラックパンサー党員の親の子供であった。この人数は1973～1974年度には50人にまで増えた。ブラックパンサー党の親たちが組織活動に時間を費やすため、彼らを全面的にサポートするために、生徒と教職員の一部は一年中一緒に暮らしていた。学校自体は、生徒が年齢ではなく学業成績によって分けられていたことや、教職員1人あたり生徒10人という比率で生徒に個別指導が頻繁に提供されていたことなど、さまざまな点で従来の学校とは異なっていた。[ 114 ]
ブラックパンサー党が解放学校、特にインターコミュニティ青年研究所を開設した目的は、地区の公立学校では提供されていない教育を生徒に提供することであった。[ 115 ]地区の公立学校では、黒人の歴史や文化にほとんど注意を払わず、ヨーロッパ中心の同化主義的なカリキュラムが採用されていたからである。生徒は英語、数学、科学などの伝統的なコースを受講したが、階級構造や制度的人種差別の蔓延に焦点を当てた活動にも触れた。[ 116 ]学校の全体的な目標は、生徒に革命意識を植え付けることであった。[ 113 ]体験学習を強く信じていたため、生徒は地域奉仕プロジェクトに参加する機会を得たほか、ブラックパンサー党に関連する政治犯に手紙を書くことで作文スキルを磨く機会も得た。 [ 116 ]ハギンズは、「この学校の理念は、ブラックパンサー党で実践しようとした社会主義の理念から生まれたものだと思う。その一つが批判的思考、つまり子どもたちは何を考えるかではなく、どのように考えるかを学ぶべきだということだ。この学校は、それを構想した人々の集合的な知恵の表現だった。そしてそれは、毎年変化する生きた存在だった」と述べている。[ 113 ]ジョーン・ケリーは、ブラックパンサー党の募金活動と地域社会の支援の組み合わせによって提供されたインターコミュニティ青少年研究所の資金調達を監督した。[ 114 ]
1974年、入学希望者の増加に伴い、学校関係者はより大きな施設に移転することを決定し、その後、学校名をオークランド・コミュニティ・スクールに変更しました。この年、同校は最初の卒業生を送り出しました。[ 115 ] 1974年から1977年にかけて生徒数は50人から150人の間で増加し続けましたが、個別指導という当初の核となる価値観は維持されました。[ 114 ] 1977年9月、同校は「州内で最高水準の初等教育の基準を確立した」として、エドモンド・ブラウン・ジュニア知事とカリフォルニア州議会から特別賞を受賞しました。[ 115 ]
最終的に、党指導部に対する政府の圧力により、学校運営を継続するための会員数と資金が不足したため、1982年に学校は閉鎖された。[ 114 ]
1969年12月4日、シカゴで、シカゴ警察がパンサー党のリーダー、フレッド・ハンプトンの自宅を襲撃した際、パンサー党員2人が死亡した。この襲撃は、警察がFBIと協力して計画したものであった。ハンプトンは射殺され、パンサー党の警備員マーク・クラークも射殺された。連邦捜査局の報告によると、パンサー党員が発砲したのは1発のみで、警察は少なくとも80発発砲したという。[ 117 ]パンサー党員が発砲したのはマーク・クラークのみで、襲撃開始直後に警察の銃弾が胸に命中し、反射的な死の痙攣の結果として1発発砲したとみられる。
ハンプトンは妊娠中の婚約者の隣で寝ており、意識不明の状態で至近距離から頭部を2発撃たれた。検死官の報告によると、ハンプトンはその夜強力なバルビツール酸系薬物を投与されており、警察の突入の音で目を覚ますことはできなかった。[ 118 ]その後、彼の遺体は廊下に引きずり出された。彼は死亡時21歳で非武装だった。突入時にその家で寝ていた他の7人のブラックパンサー党員はその後殴打され重傷を負い、突入に関わった警官に対する加重暴行と殺人未遂の容疑で逮捕された。これらの容疑は後に取り下げられた。
クック郡の州検事エドワード・ハンラハンは後にメディアに対し、この衝突で最初に発砲したのはパンサーズであり、彼らは「何度も発砲を止めるよう促されたにもかかわらず、発砲を止めることを拒否した」と発表した。ニューヨーク・タイムズの報道は後に、これは事実ではなく、シカゴ警察が主張を裏付けるために多くの偽の証拠を使用していたことを明らかにした。[ 119 ]
元FBI捜査官のウェズリー・スウェアリンゲンは、FBIがブラックパンサー党員を「殺害する陰謀」を企てたと主張している。[ 120 ]ハンプトンは、FBIの情報提供者として活動していたウィリアム・オニールによってバルビツール酸系薬物を投与され、意識を失っていた。ハンラハン、彼の助手、シカゴ市警察官8人が、この襲撃事件に関して連邦大陪審によって起訴されたが、後に起訴は取り下げられた。[ 121 ] [ 122 ] 1979年の民事訴訟で、ハンプトンの家族は不法死亡の和解金 としてシカゴ市から185万ドルを獲得した。[ 123 ]
1969年5月、ニューヘイブン支部のメンバー3人が、ニューヨーク支部のメンバーである19歳のアレックス・ラックリーを、警察の情報提供者だと疑って拷問し殺害した。党幹部のウォーレン・キンブロ、ジョージ・サムズ・ジュニア、ロニー・マクルーカスの3人は後に関与を認めた。殺害現場でラックリーを射殺するよう命令したサムズは、司法取引に応じて、ボビー・シールから直接処刑を実行するよう命令を受けたと証言した。党支持者は、サムズ自身が情報提供者であり、 FBIに雇われた挑発者だと反論した。 [ 124 ]この事件は、 1970年のニューヘイブン・ブラックパンサー裁判につながった。キンブロ、サムズ、マクルーカスは殺人罪で有罪となったが、シールとエリカ・ハギンズの裁判は評決不一致で終わり、検察は再審を求めないことを選択した。
世界中の多くの国の活動家がブラックパンサー党とその運動を支持した。例えば、ノルウェーやフィンランドなどの西ヨーロッパ諸国では、社会民主主義者や民主社会主義者の活動家が1969年にボビー・シールとマサイ・ヒューイットのツアーを企画した。ツアーの各目的地で、ブラックパンサー党は自分たちの目標と「ヒューイを解放せよ！」キャンペーンについて語った。シールとヒューイットはドイツにも立ち寄り、「ヒューイを解放せよ！」キャンペーンへの支持を得た。[ 125 ]
1970年、エルドリッジ・クリーバーとエレイン・ブラウンを含むブラックパンサー党員の一団がアジアを旅し、中国、北ベトナム、北朝鮮の政府から賓客として歓迎された。 [ 127 ] : 39 一団の最初の訪問先は北朝鮮で、ブラックパンサー党員は現地当局者と会談し、アメリカ帝国主義と戦うために互いに協力する方法について話し合った。クリーバーは1969年と1970年に平壌を2度訪れ、これらの旅行の後、北朝鮮の指導者金日成の著作や作品をアメリカで宣伝しようと努めた。 [ 128 ]北朝鮮を離れた後、一団は同じ目的、つまりアメリカ帝国主義を終わらせる方法を見つけることを念頭に置いて北ベトナムへ向かった。エルドリッジ・クリーバーは北ベトナム政府から黒人兵士に講演するよう招かれた。彼はアメリカ政府が黒人兵士を自分たちの目的のために利用しているだけだと主張し、黒人解放闘争に参加するよう彼らを励ました。クリーバーは、黒人兵士たちが自分たちを抑圧し続ける国のために戦場で命を危険にさらすのではなく、自分たちの解放のために命を危険にさらすべきだと考えた。ベトナムを離れた後、クリーバーはアルジェリア駐在の中国大使と会談し、アメリカ政府に対する相互の敵意を表明した。[ 129 ]
アルジェリアが初めてパンアフリカ文化祭を開催した際、アメリカ合衆国から多くの重要人物が招待された。この祭典に招待された重要人物の中には、ボビー・シールとクリーバーもいた。この文化祭典は、ブラックパンサー党が様々な国際反帝国主義運動の代表者とネットワークを築く機会となった。これは重要な時期であり、党の国際部門の結成につながった。[ 130 ]この祭典でクリーバーは北朝鮮の大使と会談し、後に大使から平壌で開催された革命ジャーナリスト国際会議に招待された。エルドリッジはヤーセル・アラファトとも会談し、パレスチナ人と彼らの解放達成の目標を支持する演説を行った。[ 131 ]
1971年秋、より多くのブラックパンサー党員が中国を訪れた。[ 127 ]： 39
ニュートンはBPPの活動をオークランドの学校とその他さまざまな社会奉仕プログラムに集中させた。1971年初頭、BPPは黒人の若者がどのように教育されるべきかを示す目的で、 1971年1月に「インターコミュニティ青少年研究所」を設立した[ 132 ] 。エリカ・ハギンズが校長、レジーナ・デイビスが管理者であった[ 133 ] 。この学校の特徴は、学年制ではなく、異なるスキルレベル制を採用していたため、11歳の子どもが英語を2級、理科を5級で学ぶことができた点である[ 133 ] 。エレイン・ブラウンは、制度上「教育不可能」とみなされた10歳から11歳の子どもたちに読み書きを教えた[ 134 ] 。子どもたちには無料のバス送迎、朝食、昼食、夕食、書籍、学用品が提供され、健康診断も受けられ、多くの子どもに無料の服が支給された[ 135 ] 。
党の指導者たちの間で、イデオロギーの違いにどう対処するかについて大きな意見の相違があり、党内分裂につながった。[ 136 ]ヒューイ・P・ニュートンやデイビッド・ヒリアードなどの一部のパンサー党指導者は、自衛と組み合わせた地域奉仕に重点を置くことを支持したが、エルドリッジ・クリーバーなどの他の指導者は、より対決的な戦略を採用した。パンサー党の政治的勢いが刑事司法制度で停滞するにつれ、一部の党支持者にとって、政治活動、犯罪活動、社会サービス、権力へのアクセス、草の根のアイデンティティの間の分離は混乱し、矛盾したものとなった。これらの（およびその他の）意見の相違が分裂につながった。1971年1月、ニュートンは、1970年から殺人容疑で拘留されていたジェロニモ・プラットを追放した。ニュートンはまた、ニューヨーク21人のうち2人と、国外に逃亡した秘書のコニー・マシューズも追放した。
1971年2月、クリーバーは党が「革命的」ではなく「改革的」なアジェンダを採用したとして公然と批判し、ヒリアードの解任を要求したことで、党内の分裂をさらに深めた。クリーバーは中央委員会から追放されたが、その後、党の地下準軍事組織として存在していた分派グループ、ブラック解放軍を率いるようになった。[ 137 ]この分裂は暴力的なものとなり、ニュートン派とクリーバー派は互いのメンバーを報復暗殺し、4人が死亡した。[ 138 ] 1971年半ばから後半にかけて、全国で数百人のメンバーがブラックパンサー党を脱退した。[ 139 ]
1971年5月、ボビー・シールはラッキー殺害を指示した罪で無罪となり、オークランドに戻った。
1971年9月下旬、ヒューイ・P・ニュートンは代表団を率いて中国を訪れ、10日間滞在した。[ 140 ]中国のどの空港でも、ヒューイは「小紅書」を振りかざし、「我々はブラックパンサー党を支持する、アメリカ帝国主義打倒」または「我々はアメリカ国民を支持するが、ニクソン帝国主義政権は打倒されなければならない」と書かれたプラカードを掲げる何千人もの人々に迎えられた。この旅行中、中国代表団は、北朝鮮大使、タンザニア大使、北ベトナムと南ベトナム臨時革命政府の代表団との会談と夕食を手配した。[ 141 ]ヒューイは毛沢東に会うつもりだったが、代わりに中華人民共和国初代首相の周恩来と2回会談した。これらの会談のうちの1つには、毛沢東の妻である江青も同席した。ヒューイは中国を「社会主義政府を持つ自由で解放された領土」と表現した。[ 142 ]
1972 年初頭、党は全国各地の数十の支部や支部を閉鎖し、メンバーと活動をオークランドに移し始めた。[ 143 ]南カリフォルニア支部の政治部門は閉鎖され、メンバーはオークランドに移ったが、地下の軍事部門はしばらくの間残った。[ 144 ]スラウソンズ ストリート ギャングから生まれた LA 支部の地下残党は、最終的にクリップスとして再出現した。クリップスは、当初は社会改革を主張していたが、後に恐喝に堕落したストリート ギャングである。[ 145 ]教育大臣のレイ「マサイ」ヒューイットは、オークランドの党の地下警備部隊であるブッダ サムライを創設した。ニュートンは 1972 年後半にヒューイットを党から追放したが、警備部隊はフローレス フォーブスの指導の下で活動を続けた。部隊の主な機能の 1 つは、麻薬ディーラーや深夜営業のクラブから恐喝や強盗を行うことだった。[ 144 ]
党はオークランド市を政治的に掌握するための5カ年計画を策定し、ほぼ全ての資源をオークランド市政府での政治権力獲得に集中させた。ボビー・シールは市長選に、エレイン・ブラウンは市議会議員選に立候補し、他のパンサー党員も下級職に立候補した。シールもブラウンも当選せず、敗北後に多くの党員が辞任したが、少数のパンサー党員は地方自治体の委員会で議席を獲得した。選挙での敗北後、ニュートンは1974年初頭に党の大規模な粛清に着手し、ボビー・シールとジョン・シール、デビッド・ヒリアードとジューン・ヒリアード、ロバート・ベイ、その他多数の党幹部を追放した。シールに忠実な他の数十人のパンサー党員も辞任または離党した。
1974年、ヒューイ・ニュートンと他の8人のブラックパンサー党員が逮捕され、警察官への暴行容疑で起訴された。1974年8月、ニュートンは18歳の売春婦キャスリーン・スミスの殺害容疑で起訴されるのを避けるため、キューバに亡命した。ニュートンはまた、仕立て屋のプレストン・カリンズを拳銃で殴打した容疑でも起訴された。ニュートンは友人たちにキャスリーン・スミスが「政治とは無関係の最初の殺人」だと打ち明けたが、ある証人が殺人当夜にマリファナを吸っていたことを認めたことで証言の信憑性が損なわれ、別の売春婦の証人が証言を撤回したため、最終的に無罪となった。[ 146 ] [ 147 ]また、カリンズが告訴を拒否したため、ニュートンはプレストン・カリンズへの暴行容疑でも無罪となった。[ 148 ]
1974年、ヒューイ・ニュートンがキューバに亡命する準備をしていたとき、彼はエレイン・ブラウンを党の初代女性議長に任命した。[ 149 ]ブラウンの指導の下、党はより過激な選挙運動の組織化に関与するようになり、ブラウン自身も1975年にオークランド市議会議員選挙に立候補したが落選した。[ 150 ]党はライオネル・ウィルソンがオークランド初の黒人市長に当選するのを支援したが、その見返りとしてウィルソンは党員でブッダ・サムライ幹部のリーダーであるフローレス・フォーブスに対する刑事告訴を取り下げるよう協力した。[ 144 ]
ブラウンは、党の方向性を選挙活動へのより積極的な関与へと転換させたことに加え、それまで男性中心だった組織内で女性ブラックパンサー党員をより目立つ役割に配置することで、彼女たちの影響力を高めた。
ブラックパンサー党のリーダー、エレイン・ブラウンは1974年にベティ・ヴァン・パターを簿記係として雇った。ヴァン・パターは以前、ランパーツ誌の簿記係を務めており、ランパーツ誌の編集者であり、ブラックパンサー党学校の主要な資金調達者および理事であったデビッド・ホロウィッツによってブラックパンサー党の指導部に紹介された。 [ 151 ]その年の後半、財務上の不正をめぐってブラウンと口論になった後、[ 152 ]ヴァン・パターは1974年12月13日に行方不明になった。数週間後、彼女のひどく殴打された遺体がサンフランシスコ湾の海岸で発見された。
警察はヴァン・パター殺害の容疑で誰かを起訴するのに十分な証拠を持っていなかったが、ブラックパンサー党の指導部が「ほぼ全員が責任があると信じていた」。[ 153 ] [ 154 ]ヒューイ・ニュートンは後に友人に、ヴァン・パター殺害を命じたこと、そしてヴァン・パターは殺害される前に拷問とレイプを受けたことを告白したとされる。[ 147 ] [ 155 ]
ヴァン・パターを捜査していたFBIのファイルは、FBIが説明を拒否した理由で2009年に破棄された。[ 156 ]
1977年、ニュートンはキューバでの亡命から帰国し、組織内で女性の権力が過剰になり、女性の数が男性を上回っていることについて男性メンバーから苦情を受けた。エレイン・ブラウンによると、ニュートンは男性同僚を叱責した学校管理者レジーナ・デイビスに体罰を与えることを許可した。デイビスは顎の骨折で入院した。[ 157 ]ブラウンは、「レジーナへの暴行は、『パンサー』や『同志』という言葉が性別間の意味合いを持ち、女性メンバーの劣等性を示すようになったという明確なシグナルとして受け止められるだろう」と述べた。[ 158 ] [ 159 ] [ 160 ]ブラウンは党を辞任し、ロサンゼルスに逃亡した。[ 161 ]
多くの学者や活動家は党の衰退をブラウンの指導以前の時期に遡ると考えているが、少数のパンサー党員は1970年代を通して苦闘を続けた。1980年までにパンサー党員は27人にまで減少し、パンサー党が後援していたオークランド・コミュニティ・スクールは、ニュートンが薬物中毒のために資金を横領したスキャンダルの中で1982年に閉鎖された[ 150 ] [ 162 ]。これがブラックパンサー党の正式な終焉となった[ 149 ] 。
1977年10月、党の副参謀長であるフローレス・フォーブスは、キャスリーン・スミスの殺害当日現場に居合わせた、ニュートンの今後の裁判における重要な検察側証人であるクリスタル・グレイの暗殺を企てたが失敗に終わった。3人のパンサー党員が誤って別の家を襲撃した際、住人が応戦し、パンサー党員の1人であるルイス・ジョンソンを殺害したが、残りの2人の襲撃者は逃走した。[ 163 ]そのうちの1人であるフローレス・フォーブスは、パンサー党の救急隊員ネルソン・マロイの助けを借りてネバダ州ラスベガスに逃亡した。マロイが暗殺未遂事件の真相を知ることを恐れたニュートンは、「粛清」を命じたとされ、マロイは撃たれて砂漠に生き埋めにされた。腰から下が永久に麻痺したが、マロイは脱出し、仲間のパンサー党員であるローリン・リードとアレン・ルイスが自分の殺害未遂の背後にいると警察に語った。[ 164 ]ニュートンは関与も認識も否定し、事件は「熱心すぎる党員の結果かもしれない」と述べた。[ 165 ]クリスタル・グレイの証言が、殺人当夜にマリファナを吸っていたという彼女の自白によって信用を失った後、ニュートンは最終的にキャスリーン・スミスの殺害で無罪となり、プレストン・カリンズが告訴を拒否したため、カリンズへの暴行でも無罪となった。
ブラックパンサー党は、その創設当初から黒人男性らしさと伝統的な性別役割を擁護してきた。[ 166 ] : 6ブラックパンサー党機関紙の創刊号に掲載された告知では、この男性のみで構成される組織を「黒人男性の精鋭…黒人コミュニティの保護と防衛のために存在する」と宣言している。[ 167 ]学者たちは、武装抵抗という党の姿勢を非常に男性的だと考えており、銃と暴力が男らしさを証明するとしている。[ 168 ] : 2 1968年には、いくつかの記事が女性パンサー党員に「黒人男性の後ろに立って」支援するよう促した。[ 166 ] : 6党に最初に加わった女性は、1967年のジョーン・タリカ・ルイスだった。 [ 169 ]
それにもかかわらず、女性は党の初期の頃から存在し、その歴史を通じて役割を拡大していった。[ 170 ]女性たちはしばしば、不平等なジェンダー規範と闘うために党に加わった。[ 171 ] 1969年までに、党機関紙は男性パンサー党員に対し、女性党員を平等に扱うよう公式に指示した。[ 166 ] : 2 [ 166 ] : 6これは、女性パンサー党員を従属的な存在とみなす考え方からの劇的な変化であった。同年、イリノイ支部の副議長フレッド・ハンプトンは、性差別を非難する会合を開催した。[ 166 ] : 2 1969年以降、党は性差別を反革命的とみなすようになった。[ 166 ] : 6
ブラックパンサー党は、アフリカ系アメリカ人女性の特有の経験に対応するウーマニズム思想を採用し[ 11 ] 、人種差別は性差別よりも抑圧的であると強調した[ 172 ] 。ウーマニズムは、黒人ナショナリズムと女性の権利擁護が融合したもので[ 11 ] : 20、ジェンダー問題よりも人種とコミュニティの闘争を優先した[ 11 ] : 8。ウーマニズムは、伝統的なフェミニズムは男性の性差別を非難する際に人種と階級の闘争を含めておらず[ 11 ] : 26、したがって白人の覇権の一部であると主張した[ 11 ] : 21。一部のフェミニズムの見解に反対して、ウーマニズムはジェンダー役割に関するビジョンを推進した。すなわち、男性は女性より上位ではなく、家庭やコミュニティにおいて異なる立場にある[ 11 ] : 42ため、アフリカ系アメリカ人の文化とコミュニティの維持のためには、男性と女性が協力しなければならないというビジョンである[ 11 ] : 27。
1960年代初頭に米国全土で避妊ピルが規制されるにつれ、将来の世代の生活を維持する出産者としての女性の役割がアフリカ系アメリカ人女性に強調されるようになった。ピルの導入は、女性が親密な関係をコントロールするための性的解放と自律への扉を開いた。しかし、ブラックパンサー党員はこれを黒人解放の妨げになる可能性があり、優生学や強制不妊手術の歴史と同様に、黒人の身体をさらにコントロールする方法だと考えた。政治社会活動家のトニ・ケイド・バンバラは、ピルをアフリカ系アメリカ人の出生率を制限する恩恵者であり、人種的自殺の一形態であると批判している。[ 173 ]
それ以降、党機関紙は女性を、キャスリーン・クリーバー、アンジェラ・デイビス、エリカ・ハギンズといったメンバーに代表される知的な政治革命家として描いた。[ 166 ] : 10ブラックパンサー党の機関紙は、女性を武装自衛運動の積極的な参加者として描くことが多く、子供や銃を持った女性を家庭、家族、地域社会の守護者として描いた。[ 166 ] : 2
警察は多くの男性指導者を殺害または投獄したが、1960年代と1970年代の大部分において、女性のブラックパンサー党員はそれほど標的にされなかった。1968年までに、党員の3分の2は女性となり、多くの男性党員は職務を離れていた。当初の男性指導者の多くが不在だったため、女性は組織のあらゆる部門に進出した。[ 170 ] [ 174 ]役割には、指導的地位、コミュニティプログラムの実施、黒人コミュニティの向上などが含まれていた。グループ内の女性たちは、党内の性差別に注意を喚起し、内部から変化を起こそうと努力した。[ 175 ]
1968年から1982年の廃刊まで、ブラックパンサー党機関紙の編集長は、最後の編集長であるジョニーナ・アブロンを含め、全員女性であった。 [ 166 ]： 5 1970年には、党員の約40%から70%が女性であり、[ 166 ]： 8アイオワ州デモインやコネチカット州ニューヘイブンなどの支部は女性が率いていた。[ 168 ]： 7
1970年代、貧困層の女性が中絶を受ける機会が限られていることを認識し、同党は中絶を含む女性の生殖権を公式に支持した。 [ 166 ] : 11同年、同党は売春を非難し、反対した。[ 166 ] : 12
多くの女性パンサー党員は、組織に完全に参加できるようにするために、託児所を要求し始めた。党はこれに応え、米国の複数の支部で託児センターを設置した。「託児は主にグループ活動となり」、パンサー党の集団主義へのコミットメントとアフリカ系アメリカ人の大家族の伝統に従って、子供たちは集団で育てられた。託児所のおかげで、女性パンサー党員は党の活動に完全に参加しながら、母親業を享受することができた。[ 176 ]
党はいくつかの支部で性差別やジェンダー抑圧に関する深刻な問題を抱えており、特にオークランド支部ではセクシャルハラスメントやジェンダー間の対立が頻繁に発生していた。[ 177 ]： 5 21人のニューヨークの指導者が投獄された後、オークランドのパンサー党員がニューヨーク市のパンサー党支部を支援するために到着した際、彼らはニューヨークの女性パンサー党員に対して非常に男性優位的な態度を示したため、銃を突きつけて追い払わなければならなかった。[ 178 ]党の指導者の中には、ジェンダー平等のための闘いは男性にとって脅威であり、人種平等のための闘いから注意をそらすものだと考える者もいた。[ 166 ]： 5
これに対し、シカゴ支部やニューヨーク支部などは、男女平等を優先事項として掲げ、性差別的な態度を根絶しようと努めた。[ 168 ]： 13
ブラックパンサー党が解散する頃には、男女平等の規則に違反した男性を叱責することが公式の方針となっていた。[ 168 ]： 13
当初、ニュートンとシールにとって女性の勧誘は優先順位が低かった。[ 179 ]シールはインタビューで、ニュートンは「売春斡旋をしていた男たち、麻薬を売っていた男たち、くだらないことを許さない男たち、警察と戦ってきた男たち」をターゲットにしていたと述べている。また、ある女性が「女性のリーダーシップ」について尋ねるために会合に来るまで、女性が戦いに役立つとは考えていなかった。[ 180 ]レジーナ・ジェニングスは、多くの男性リーダーが「抑制されていない」性差別問題を抱えており、彼女の任務は「彼らの頭の中から寝室を取り出すこと」だったと回想している。彼女はメンバーの会話を耳にしたことを覚えている。「何人かは私をFBIが送り込んだと結論付けたが、隊長は辛辣なユーモアで『彼女はFBIから来るには愚かすぎる』と断言した。彼は私の偽装と発言が正直すぎ、声が大きく、ばかばかしすぎて真面目な話ではないと思ったのだ。」彼女は、人生と地域社会に意義を見出すために何かできることを探していた10代の頃、カリフォルニア州オークランドで過ごした日々を回想する。彼女は警察の暴力に囲まれて育ったので、それは目新しいことではなかった。彼女が参加した目的は「人種差別を打ち砕く」ことだった。なぜなら、彼女は女性になる前から自分を黒人だと考えていたからだ。彼女のコミュニティでは、そのアイデンティティこそが彼女を最も阻害するものだと感じていた。[ 180 ]
ブラックパンサー党は、組織の一環として多くの地域プロジェクトに関わっていました。これらのプロジェクトには、朝食プログラム、教育、健康プログラムなどの地域への働きかけが含まれていました。[ 170 ]多くの場合、これらのタイプのプログラムの運営には主に女性が関わっていました。
ブラックパンサー党の創設当初から、教育は組織の根本的な目標であった。これは、党が配布した新聞「10の綱領」やパンサー党員が共有した公開論評で強調されていた。 [ 170 ]この新聞は、党が取った主要な意識向上と教育活動の一つであった。 [ 170 ]男性が新聞を配布していたにもかかわらず、エレイン・ブラウンやキャスリーン・クリーバーのような女性が舞台裏で新聞の制作に携わっていた。[ 181 ]
エレイン・ブラウンは、エルドリッジ・クリーバーが国外に逃亡した後、情報担当大臣としてブラックパンサー党内で権力を握った。1974年、彼女はオークランド支部の議長に就任した。前議長のヒューイ・ニュートンが、ニュートンや他の指導者たちが法的問題に対処している間、彼女を任命した。 [ 170 ] [ 182 ]議長就任当初から、彼女は反対に直面し、クーデターを恐れていた。彼女は多くの女性役員を任命し、組織内の平等を目指す政策で反発を受けた。ヒューイ・ニュートンが亡命先から戻り、女性パンサー党教師への暴行を承認したとき、ブラウンは組織を去った。[ 182 ]
ジャドソン・ジェフリーズとのインタビューで、グウェン・ロビンソンはブラックパンサー党デトロイト支部での自身の経験を振り返っている。[ 183 ] 彼女は、1969年10月に、1960年代初頭にマーティン・ルーサー・キング・ジュニアと共にデモ行進に参加した母親の疑念にもかかわらず、党に加入したと説明している。彼女がブラックパンサー党（BPP）を選んだのは、「SNCC、NAACP、アーバンリーグ、ネーション・オブ・イスラム、シュラインズ・オブ・マドンナ、イーストサイド・ボイス・オブ・インディペンデント・デトロイト（ESVID）、リパブリック・オブ・ニュー・アフリカ、革命行動運動」といった他の組織よりも、「彼らとの親密さと絆」を感じたからだという。[ 183 ]
12年生の時、彼女は党でフルタイムで働くことを決意し、デトロイトの混沌としたデンビー高校を中退した。「Nワードを平気で使う生徒が何人かいた」し、「体育の教師が鍵を盗んだと彼女を非難した」。髪が濡れるのが怖くて泳ぐのを拒否するとプールに「突き落とされた」し、アフリカ系アメリカ人の歴史を教えていた白人教師は「特定の黒人指導者についての彼の立場に異議を唱えると」生徒を追い出した。[ 183 ]
BPPでは、彼女は「共同体の一員として生活」しており、すべての仕事は分担され、一日中新聞を売る仕事を楽しんでいた。彼女は昇進を重ね、1971年1月に支部の広報担当書記になった。前任者が「性差別に関連するいくつかの問題」で辞任した後のことだった。この支部では、平均的なBPP支部とは異なり、「兄弟たち」が暴力的になったり、身体的な衝突を起こしたりすることはなかった。「デトロイトでは、そのようなことは起こらなかった」。彼女は1973年に組織を離れたが、夫が販売部長を務めていたため、彼を通じて繋がりを保っていた。デトロイト支部の遺産を総括して、彼女はこう述べている。「組織の強さは、規律、深い献身、そして人々への真摯な愛に根ざしていたことを、人々が理解することが非常に重要です。」[ 184 ]
ブラックパンサー党のメンバー、例えばヒューイ・P・ニュートンは、ブラウン・ベレーやロス・シエテ・デ・ラ・ラサといったラテン系活動家グループとも頻繁に協力していた。ニュートン自身も、1970年6月にロス・シエテ・デ・ラ・ラサの裁判に出廷したことがある。[ 185 ]
ボビー・シールは、ロス・シエテとの同盟関係を特に重要視しており、黒人と褐色人種の活動家グループが共に、米国における抑圧と暴力に関して同様の問題に取り組んできたことを認識していたと述べている。[ 185 ]
ヒューイ・ニュートンは、1970年に新聞「ブラックパンサー」に掲載された「ヒューイから革命の兄弟姉妹へ、女性解放運動とゲイ解放運動についての手紙」というタイトルの手紙の中で、女性解放運動とゲイ解放運動への支持を表明した。 [ 186 ]ストーンウォールの暴動から1年後に書かれたこの手紙の中で、ニュートンは女性と同性愛者を抑圧された集団として認め、ブラックパンサー党員に「革命的な方法で彼らと団結する」よう促した。[ 187 ]ブラックパンサー党とゲイ解放運動は、警察の残虐行為に対する闘いにおいて共通の立場を共有していた。[ 188 ]
ブラックパンサー党は、1968年にミネソタ州ミネアポリスとセントポールのツインシティーズで発祥した先住民組織であるアメリカ・インディアン運動（AIM）との関係にも影響を与えた。AIMは、ブラックパンサー党の10項目綱領、ブラック・パトロール、ブラック・フリーダム・スクールを活用して、ツインシティーズで独自の公民権運動プログラム、インディアン・パトロール、サバイバル・スクールを設立した。1966年から、先住民活動家（後のAIMメンバー）はミネアポリスでブラックパンサー党と緊密な関係を築いた。1969年のアルカトラズ島占拠と1972年のインディアン事務局（BIA）占拠の際、先住民活動家はストークリー・カーマイケルと会談した。1973年のウンデッド・ニー占拠の際には、アンジェラ・デイビスが訪れた。両組織は、黒人と先住民の経験に共通する類似点を強調し、両者が複合的に受けている抑圧と、抵抗の歴史を共有していることを力説した。[ 189 ]
ブラックパンサー党がより広い社会、あるいは彼らの地元環境に与えた影響については、かなりの議論がある。著者のジャマ・ラゼロウは次のように書いている。
マルコム Xが説いた規律、誇り、そして冷静な自信を受け継ぐブラックパンサー党は、抽象的なナショナリズムにストリートのタフさを注入することで、黒人コミュニティの国民的英雄となった。黒人労働者階級の若者文化のリズムを、ベイエリアの新左翼政治の人種を超えた活気と躍動感と結びつけたのだ 。1966 年、ブラックパンサー党はオークランドのゲットーを領土、警察を侵入者、そしてコミュニティの防衛をブラックパンサー党の使命と定義した。ブラックパンサー党の有名な「警察を監視する」という行動は、黒人都市コミュニティの生活を特徴づけるようになった警察の残虐行為から白人アメリカ人が享受していた空間的な隔絶に注目を集めた。[ 190 ]
パデュー大学のジャドソン・ジェフリーズ教授は、ブラックパンサー党を「20世紀で最も効果的な黒人革命組織」と呼んだ。[ 191 ]ロサンゼルス・タイムズは、カリフォルニア大学出版局から出版されたブラックパンサー党の「権威ある」歴史書である『 Black Against Empire』の2013年の書評で、同組織を「深刻な政治的・文化的勢力」であり「知的で爆発的な夢想家の運動」と呼んだ。[ 192 ]ブラックパンサー党は、国立公民権博物館の展示[ 193 ]やカリキュラム[ 194 ] [ 195 ]で取り上げられている。
元ブラックパンサー党員の多くは、21世紀に入ってからも米国で公職に就いており、その中にはチャールズ・バロン（ニューヨーク市議会）、ネルソン・マロイ（ウィンストン・セーラム市議会）、ボビー・ラッシュ（米国下院）などがいる。彼らのほとんどは、黒人解放とアメリカの民主主義に対するブラックパンサー党の貢献を称賛している。1990年、シカゴ市議会は、殺害された指導者を称えて「フレッド・ハンプトン・デー」を宣言する決議を可決した。[ 123 ] 2012年、ウィンストン・セーラム では、地元の役人やコミュニティリーダーの大勢が集まり、地元のブラックパンサー党本部の歴史的標識を設置した。州議会議員のアーリーン・パーモーンは、「ブラックパンサー党は、立ち上がって『もう我慢できない』と言う勇気を持った。…彼らが勇気を持っていたからこそ、今日私は…州上院でフォース郡を代表する最初のアフリカ系アメリカ人として立っているのだ」と述べた。[ 196 ]
2006年10月、ブラックパンサー党はオークランドで40周年記念の再会集会を開催した。[ 197 ]
2007年1月、カリフォルニア州と連邦の合同捜査班は、1971年8月29日にカリフォルニア州警察官ジョン・ヤング巡査部長を殺害したとして8人の男を起訴した。[ 198 ]被告らは黒人解放軍の元メンバーであることが判明しており、うち2人はブラックパンサー党と関係がある。[ 199 ] 1975年には、同様の事件が、警察が拷問を用いて証拠を集めたと裁判官が判断したため棄却された。[ 200 ] 2009年6月29日、ハーマン・ベルはヤング巡査部長の死に関して故殺罪を認めた。2009年7月、レイ・ブードロー、ヘンリー・W・ジョーンズ、リチャード・ブラウン、ハロルド・テイラーの4人の被告に対する起訴が取り下げられた。また、同月、ジャリル・ムンタキムは故殺共謀罪で無罪を主張せず、この事件で有罪判決を受けた2人目の人物となった。[ 201 ]
1990年代以降、元ブラックパンサー党首席補佐官のデビッド・ヒリアードは、オークランドでブラックパンサー党にとって歴史的に重要な場所のツアーを提供している。[ 202 ]
2025年、イリノイ州のブラックパンサー党遺産トレイルの最初の標識が公開された。[ 203 ] [ 204 ]
様々なグループや運動が、ブラックパンサー党にちなんだ名前を選んでいる。
1977年4月、ブラックパンサー党は504シットイン運動の主要な支援者であり、その中で最も長かったのは、120人以上の障害者がサンフランシスコ連邦ビルを25日間占拠した運動だった。ブラックパンサー党は、抗議活動の最終的な成功を支援するために毎日手作りの食事を提供し、それが13年後のアメリカ障害者法（ADA）の制定につながった。[ 210 ]
新ブラックパンサー党
1989年、テキサス州ダラスで「ニュー・ブラックパンサー党」が結成された。10年後、ハリド・アブドゥル・ムハンマドが議長に就任すると、NBPPは多くの元ネーション・オブ・イスラムのメンバーを受け入れるようになった。
反名誉毀損連盟と南部貧困法律センターは、ニュー・ブラック・パンサーズを黒人分離主義の憎悪団体としてリストアップしている。[ 211 ]ヒューイ・ニュートン財団、元会長で共同創設者のボビー・シール、そしてオリジナルのブラック・パンサー党のメンバーは、このニュー・ブラック・パンサー党は非合法であると主張し、「新しいブラック・パンサー党など存在しない」と述べて強く反対している。[ 212 ]
ブラックパンサー党の元メンバーの多くは、党での経験について本や回顧録を執筆しており、ヒューイ・P・ニュートンの自伝『革命的自殺』 、ボビー・シールの『時をつかめ』、アサタ・シャクールの自伝『アサタ：自伝』、エレイン・ブラウンの『権力の味』など、他にも多数ある。
2021年に出版されたグラフィックノベル『ブラックパンサー党』 （デイビッド・F・ウォーカー著）は、ブラックパンサー党の指導者15人の伝記を集めたものである。[ 213 ]
2019年、ニューヨーク近代美術館はブラックパンサー党の新聞30号を永久コレクションとして収蔵した。2021年には、同紙のアートワークの重要性を強調する展覧会や一連のイベントで紹介され、その中から選りすぐりのものが永久展示されることとなった。[ 220 ]
NFLのクォーターバックでブラック・ライブズ・マターの活動家であるコリン・キャパニックは、元ブラックパンサー党の新聞イラストレーターで「文化大臣」のエモリー・ダグラスと協力して、著書『Abolition for the People: The Movement For a Future without Policing and Prisons』（2023年）の表紙アートを制作した。[ 221 ]
党の正確な規模を特定するのは難しいが、最も良い推定では、1969年のピーク時には、ブラックパンサー党には5,000人ものメンバーがおり、米国には34から40の支部があった。
ブラックパンサー党を深く考察することである。
ブラックパンサー党は、その設立からわずか数年で、アメリカ合衆国における主要な革命的民族主義組織の一つとなった。
ニュートンは、ブラックパンサー党の革命的ナショナリズムを明確に社会主義的であると定義した。ナショナリズムには、革命的ナショナリズムと反動的ナショナリズムの2種類がある。革命的ナショナリズムは、まず人民革命に依存し、最終目標は人民が権力を握ることである。したがって、革命的ナショナリストであるためには、必然的に社会主義者でなければならない。
ブラックパンサーズは、黒人の誇り、コミュニティによる自治、公民権のための団結を強調した、より大きなブラックパワー運動の一部でした。
ブラックパンサー党の革命的社会主義への明確なコミットメントは注目すべき展開であり、[…]
ブラックパンサー党は、米国政府に対する少数派コミュニティの武力による自衛を提唱し、大衆組織と地域密着型プログラムを通じて革命的社会主義を確立しようとした。
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の介入
により発禁処分になったとされる、同組織の写真エッセイ。