人種平等会議

人種平等会議

コア情報
略語	コア
形成	1942年; 82年前 （1942年）
法的地位	現在アクティブ
目的	人種、信条、性別、年齢、障害、性的指向、宗教、民族的背景に関係なく、すべての人々に平等をもたらすこと。
本部	ラスベガス、ネバダ州、アメリカ合衆国[1]
Webサイト	thecongressofracialequality.org

人種平等会議（CORE ）は、アメリカ合衆国のアフリカ系アメリカ人の 公民権団体であり、公民権運動においてアフリカ系アメリカ人にとって極めて重要な役割を果たした。1942年に設立され、その使命は「人種、信条、性別、年齢、障害、性的指向、宗教、民族的背景に関わらず、すべての人々に平等をもたらすこと」である。^[2]州間移動に関する差別政策と闘うため、COREは、大学生がグレイハウンドバスに乗ってディープサウスに向かうフリーダム・ライドに参加した。組織の影響力が拡大するにつれて、支部の数も増え、最終的には国中に広がった。COREは変化のための戦いに積極的に参加し続けているが、組織と機能的なリーダーシップの欠如が社会正義への参加の低下につながっていると指摘する人もいる。

COREは1942年3月にイリノイ州シカゴで設立された。組織の創立メンバーには、ジェームズ・レナード・ファーマー・ジュニア、アンナ・ポーリン・「ポーリ」・マレー、ジョージ・ミルズ・ハウザー、エルシー・バーニス・フィッシャー、ホーマー・A・ジャック、ジェームズ・R・ロビンソンがいた。創立メンバー50人のうち、28人が男性、22人が女性で、およそ3分の1が黒人、残りの3分の2が白人だった。^{[3] [4]} ベイヤード・ラスティンは組織の創立メンバーではなかったが、ファーマーとハウザーが後に述べたように「COREの叔父」であり、多大な支援を提供した。このグループは平和主義の和解の友から発展し、人種差別に対抗する戦術として非暴力の原則を適用しようとした。^[5]

このグループは、インドの民族主義指導者マハトマ・ガンジーの非暴力抵抗への支持に触発された。^[6]インドの作家でジャーナリストのクリシュナラル・シュリダラニは、活発で芝居がかった演説家として知られ、塩の行進でガンジーと共に投獄されるなどガンジーの弟子であり、1939年の著書『暴力のない戦争』は組織に大きな影響を与えた。^[7] COREが設立された時期、ガンジーはイギリスの植民地支配に反対してインド独立運動を指導し、その頂点に達していた。COREは、ガンジーとその追随者によって開拓された非暴力の反植民地戦術を適用し、公民的不服従を通じて米国の人種差別と人種差別にうまく対抗しようとした。^{[8] [4] [9]}

CORE の憲法と細則に従い、1960 年代前半から中頃にかけて、支部は民主的な労働組合に似たモデルで組織され、月例の会員会議、選出され通常は無給の役員、多数のボランティア委員会が設けられました。南部では、CORE の非暴力直接行動キャンペーンが「ジム クロウ」による人種隔離と職業差別に反対し、投票権を求めて戦いました。南部以外では、CORE は雇用と住宅における差別、および事実上の学校人種隔離に焦点を当てました。「ジム クロウ」法は、米国で人種隔離と差別を強制する法律です。

COREの主要指導者の中には、 1960年代にルイジアナ州で行われたクー・クラックス・クランなどの人種差別組織からCOREの職員を守るために武装自衛を行うと人種差別的な南部住民に公然と脅迫したディーコンズ・フォー・ディフェンス・アンド・ジャスティスに対し、強く反対する者もいた。他の者は同組織を強く支持した。1960年代半ばまでに、ファーマーはCORE内に台頭しつつあった黒人民族主義的感情の要素を取り入れようとした。この感情は、とりわけブラック・パワーの受容にすぐにつながるものだった。ファーマーはこれらの緊張を調整できず、1966年に辞任したが、後任のフロイド・マッキシックを支持した。^{[10] [11]}

1961年までにCOREは全米に53の支部を持つようになった。1963年までに北東部、中西部、中部大西洋岸、西海岸の主要都市のほとんどに1つ以上のCORE支部があり、大学キャンパスの支部も増えていった。南部では、ルイジアナ州、ミシシッピ州、フロリダ州、サウスカロライナ州、ケンタッキー州でCOREの支部やプロジェクトが活発に行われていた。^[12]

1944 年、アフリカ系アメリカ人女性のアイリーン・モーガンは、バージニア州からメリーランド州へ向かう途中、グレイハウンド州間バスの前方の「白人」席から後方の「有色人種」席への移動を拒否したため逮捕された。バージニア州裁判所が彼女の有罪判決と逮捕を支持した後、モーガンの事件は1946 年 6 月 3 日に モーガン対バージニア州の訴訟として最高裁判所に持ち込まれた。

当初、モーガンの弁護団にはスポッツウッド・ロビンソン3世しかいなかったが、後にNAACPの弁護士サーグッド・マーシャルとウィリアム・H・ヘイスティーが加わった。彼らは、州境を越える乗客を妨げる規則を州が課すことはできないと定めた憲法の州際通商条項を彼女の訴訟の一般的な戦術として用いた。しかし、バージニア州の裁判所はこの主張に説得力がないと判断した。^[13]

反対に、最高裁判所はアイリーンに有利な判決を下し、バージニア州議会は州間バスの乗客に人種隔離を強制することはできないと主張した。この画期的な判決は、COREのメンバーに、裁判制度の外で人種隔離に反対する非暴力的な方法を模索するきっかけとなった。^{[14] [13]}

1947年4月10日、COREは広報担当のジェームズ・ペックを含む白人8人と黒人8人のグループをバージニア州、ノースカロライナ州、テネシー州、ケンタッキー州を通る2週間の和解の旅に送り出し、州間旅行における人種隔離に関する最高裁判所の判決に対する州の遵守状況を調査した。^{[15] [16]}

当時の法律で男女の混在が制限されていたため、グループは男性のみで構成されていた。^[17]その後、参加者は暴力的な行為に直面しても非暴力的に反応するために必要なスキルを身に付けることを目的とした厳しい訓練を受けた。参加者は、暴力に直面した際の決意を強化するために、遭遇する可能性のある実際のシナリオをシミュレートする激しいロールプレイング演習を行った。2週間の期間中、彼らはバスや電車で26回のデモを行った。^[17]この26回のデモのうち、6回で逮捕者が出た。このグループのメンバーは大きな注目を集め、これが同様のキャンペーンの長いシリーズの始まりとなった。^{[16] [15] [17]}

1960年代初頭、ジェームズ・ファーマーはCOREの事務局長に復帰し、1947年の和解の旅を再現することを目標としたが、今回は「フリーダム・ライド」という新しい名前で実施することとした。^[17]

1961年5月4日、男女の参加者がディープサウスを通る旅を開始し、人種隔離されたバスターミナルもテストしました。乗客はひどい暴力に遭遇しました。アラバマ州アニストンでは、バスの1台が放火され、乗客は白人暴徒に殴打されました。白人暴徒はバーミングハムとモンゴメリーでもフリーダムライダーを襲撃しました。^{[18]この暴力は全国的な注目を集め、CORE、}学生非暴力調整委員会、その他の公民権団体、そして何千人もの一般市民による同様のライドが夏に続きました。^[19]

1960年代、 COREのシカゴ支部はシカゴ公立学校（CPS）における人種差別に異議を唱え始め、アフリカ系アメリカ人の学生の教育機会の不平等に取り組みました。1950年代後半までに、シカゴ教育委員会が近隣学校政策を維持した結果、CPSでは人種差別のパターンが生まれました。黒人が主に使用される学校は、シカゴ市の南部と西部の黒人が主に使用される地域に位置し、白人が主に使用される学校は、シカゴの北部、北西部、南西部の白人が主に使用される地域に位置していました。^[20]

人種隔離された学校の多くは、非常に過密状態にあった。この過密状態を緩和するため、委員会は一部の学校でダブルシフト制を導入したが、これは過密状態を緩和するのに役立ったが、新たな問題も生じた。ダブルシフト制は、影響を受けた学校の生徒が1日の授業に出席できないことを意味した。一部の学校での過密状態を緩和するための別の対策として、委員会は移動式教室ユニットの建設を認可した。さらに、生徒のかなりの割合が高校を卒業する前に退学した。教員は人種隔離されており、黒人が多数を占める学校の多くの教師は、白人学校の教師に比べてフルタイムの教育経験が不足していた。さらに、歴史のカリキュラムではアフリカ系アメリカ人について触れられていなかった。COREによると、「学校の人種隔離は有害な細菌であり、心理的ハンディキャップであり、シカゴで失業と犯罪を蔓延させる病気を悪化させた」^{[21] 。}

1960年から1963年にかけて、COREは教育委員会（ベンジャミン・ウィリス教育長率いる）、リチャード・J・デイリー市長、イリノイ州下院、米国保健教育福祉省など、さまざまな当局に学校の状況に関する書簡を熱心に書き送り、教育の平等性の向上を訴えた。さらに、COREは委員会の学校予算公聴会に出席し、人種隔離に反対し、委員会に学校の人種隔離を解消するための移転計画を実施するよう求めた。1963年7月、COREは委員会の不作為に対する抗議として、シカゴのダウンタウンにある委員会事務所で1週間の座り込みと抗議を行った。最終的に、委員会会長クレア・ロデウィグとウィリスは統合について交渉するためにCOREと会うことに同意したが、学校に大きな変化はもたらされなかった。^[22]

1960年代半ば、COREはコミュニティの関与に目を向け、シカゴの人々に人種隔離に対抗する方法を教えようとした。フリーダムハウス、転勤請願、コミュニティ集会や会合は、シカゴの人々に人種隔離について教育し、近隣の学校政策を回避するための手段を提供した。^[23]

1966年までに、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア率いるシカゴ自由運動、南部キリスト教指導者会議（SCLC）、シカゴ地域団体調整評議会（CCCO）が、公民権運動のデモと交渉を掌握した。COREはCCCOの加盟組織であったが、人種差別撤廃運動に対する影響力を次第に失っていった。そして、シカゴ自由運動が1966年夏に市の代表者と交渉のため会ったとき、彼らは10の公正な住宅改革に同意したが、学校の人種差別撤廃改革については議論しなかった。COREは住宅サミットで何の役割も果たさなかったが、シカゴにおける黒人の力を促進し発展させることへと方向転換した。1966年秋までに、COREはもはや公民権団体ではなく、黒人の力の団体となっていた。COREの全国的指導部の交代と、学校の人種差別撤廃に向けた委員会の継続的な不作為は、COREを分離主義へと導き、人種差別撤廃運動から遠ざけた。この支部は1968年10月に解散した。^[要出典]

1962年、COREはノースカロライナ州ダーラムに本部を設立し、到着すると、サディー・ソーヤー・ヒューリーを含む地元の黒人女性活動家が彼女たちを自宅に迎え入れた。^[24] COREは地元のNAACPと協力して、エッカード薬局とハワードジョンソンでピケを組織した。その目的は、黒人労働者の雇用機会を増やし、地元のレストランを統合することだった。

1963年、この組織は有名なワシントン大行進の組織化を支援した。1963年8月28日、25万人以上の人々がリンカーン記念館まで平和的に行進し、法の下ですべての市民に平等な正義が与えられることを要求した。行進の最後に、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア牧師は有名な「私には夢がある」の演説を行った。^[25]

翌年、CORE は学生非暴力調整委員会(SNCC) および全米黒人地位向上協会(NAACP) とともに「フリーダム サマー」キャンペーンの組織化を支援した。このキャンペーンは主にディープ サウスにおけるアフリカ系アメリカ人の政治的権利剥奪を終わらせることを目的とした。連合組織評議会(COFO)の傘下連合の下で活動し、3 つの組織のボランティアはミシシッピ州で活動に集中した。1962 年、同州のアフリカ系アメリカ人の投票登録率はわずか 6.7% で、国内で最も低かった。この運動はミシシッピ自由民主党(MFDP) の結成に繋がった。8 万人以上が同党に加入し、68 人の代表がアトランティック シティで行われた民主党大会に出席し、白人だけのミシシッピ州代表の出席に異議を唱えた。^[26]

CORE、SNCC、COFO は協力して、ミシシッピ州各地の町に 30 校のフリーダム スクールを設立しました。3 つの組織はグループとして、学校で教えるボランティアを集め、カリキュラムには黒人の歴史や公民権運動の理念が含まれるようになりました。1964 年の夏には、3,000 人を超える生徒がこれらの学校に通い、この実験は、ヘッド スタートなどの将来の教育プログラムのモデルとなりました。

フリーダム・スクールはしばしば白人暴徒の標的となった。運動に参加していた地元のアフリカ系アメリカ人の家も同様だった。その夏、30軒の黒人の家と37軒の黒人教会が放火された。80人以上のボランティアが白人暴徒や人種差別的な警官に殴打された。3人のCORE活動家、ジェームズ・チェイニー、アンドリュー・グッドマン、マイケル・シュワーナーは1964年6月21日にクー・クラックス・クランによって殺害された（チェイニー、グッドマン、シュワーナーの殺害を参照 ）。これらの死は運動の全国的な知名度を生み出した。^{[27] [28]}

CORE は、本質的には非暴力の哲学と実践を信条とする組織である。ルイジアナ州では、農村地域の有権者登録を増やす努力がなされていた。動機は高潔であったが、ルイジアナ州のメンバーの活動は全国的な注目や支持を集めていなかった。そのため、彼らに対する暴力や嫌がらせはしばしば報告されず、被害者は国民から支援を受けられなかった。この問題をさらに悪化させているのは、国と地方の政府の両方が、これらのメンバーを保護したり、連邦政府の介入を提供したりする責任を感じていなかったことである。ルイジアナ州のこれらの根本的な問題が、地元の CORE メンバーの間で、武装自衛を彼らの組織内で認めるという考えに対する支持を喚起した。^[29]

武装自衛の考えは、ルイジアナ州プラクミンでの事件の後、COREの共同創設者ジェームズ・ファーマーによって支持されることになった。1963年9月1日、プラクミンの地元警察は、市内でのCOREのデモが暴徒化したため、ファーマーをリンチすると脅した。その結果、彼は2人の武装した男に付き添われて市外に連れ出されなければならなかった。この事件の後、ファーマーはCOREの会合に武装警備員が出席することを許可するようになった。^[29]

ニューヨーク市では、COREのブルックリン支部はCOREの最も過激な支部の一つとみなされていた。この支部は人種差別に焦点を当て、ますます攻撃的な戦術を採用した。COREのブルックリン支部は主に地域密着型の活動を行い、歴史上最も影響力のある支部の一つとなった。1964年、このグループは、彼らの主な焦点の一つである人種差別に注目を集めるために、故意に世界博覧会への交通の流れを妨害する「ストールイン」を開催した。ブルックリンのCOREの攻撃的な戦術は、全国COREグループから除名される原因となった。^[30]

ブルックリンのCOREは「ジム・クロウは廃止されなければならない」というスローガンを使って、当時アフリカ系アメリカ人の子供たちが直面していた不平等な教育や、アフリカ系アメリカ人に対する全体的な不平等な扱いについて意識を高めた。このスローガンは、ジム・クロウ法があったため、通常は南部に関連付けられていたが、北部で使用したことで、ブルックリンのCOREの指導者たちは、南部と同様に北部にも人種差別の問題があることを世間に認知させることができた。^[31]

CORE はケンタッキー州の公民権運動で大きな前進を遂げ、1959 年にレキシントンに最初の支部を設立しました。この支部はケンタッキー州の歴史上最も強力で長く存続した支部となりました。ルイビル、フランクフォート、リッチモンド、コビントンにも支部が設立され、CORE は NAACPや同じ運動に参加していた他の組織と頻繁に協力しました。NAACP との最も注目すべき協力の 1 つは、1917 年 11 月 5 日のブキャナン対ウォーリー訴訟でルイビルの住宅隔離条例に異議を申し立て、勝訴したことです。^[32]

この勝利は、特にケンタッキー州におけるCOREの歴史に大きな転換点をもたらした。ケンタッキー州では1,000人以上の新メンバーが参加し、公民権運動における最初の大きな勝利の一つとなった。これはケンタッキー州の歴史において大きな瞬間であったが、NAACPはCOREが州に入る前からルイビルで直接行動による抗議活動を開始していた。これはケンタッキー州のCORE支部のメンバーが活動する基盤となり、COREの運動を前進させるのに役立った。^[32]

CORE は他の組織よりも人種間の協力を多く提供した。特に、ケンタッキー大学の教師や聖職者を中心とするレキシントン支部ではそれが顕著だった。1959 年 7 月 11 日、ケンタッキー大学キャンパス近くのバーシティ ビレッジ レストランで黒人と白人の両方が参加した最初の座り込みは、平和的な抗議活動の先例となった。非暴力的なアプローチにもかかわらず、店長の抵抗はしばしば暴力に発展した。このため、初期の座り込みで多くのメンバーが遭遇した身体的および口頭による虐待に備えるためのトレーニング セッションが実施された。彼らは「統合サンドイッチ プラン」などの新しい戦略を採用した。これは、アフリカ系アメリカ人が白人メンバーの隣に座り、白人メンバーが彼らにサンドイッチを注文するというものである。このような行為は、人種間の協力を奨励するグループであったため、彼らにしかできなかった。全体として、CORE の存在と抗議活動に対する考え方は、ケンタッキー州における公民権運動の推進のきっかけとなった。^[32]

同時期、ニューヨーク市では、COREのハーレム支部がニューヨークのアフリカ系アメリカ人の支援に積極的に取り組んでいた。ハーレム支部は、制度化された人種差別に起因するさまざまな運動に抗議するため、コロンビア大学の学生非暴力調整委員会、マウマウ、その他のハーレム住民と連携した。運動の1つは、ベトナム戦争をめぐるコロンビア大学の自己満足に対する反対だった。これらのグループはまた、大学がモーニングサイドパークにジムを建設する計画を立てていることを支持しないという意見を表明し、コロンビア大学での規律への学生の関与の欠如について認識を広めた。^[33]これらの活動に加えて、COREのハーレム支部はハミルトンホールで食料や物資を集め、貧困層が必要なときに利用できるようにした。

1966年9月4日、ロバート・ルーカスとCOREの仲間たちは活動家を率いてイリノイ州シセロを通り、シカゴ市の白人指導者たちに住宅供給への確固たる約束をするよう圧力をかけた。行進の直前、リチャード・J・デイリー市長を含むシカゴ市の当局者は、デモの終結と引き換えに、マーティン・ルーサー・キング・ジュニア、ジェームズ・ベベル、アル・ラビーらと公正住宅協定を交渉した。 ^[34]ロバート・ルーカスとCOREの他のメンバーは、この行進は戦略的に必要だと感じ、とにかく行進を続行した。^{[35]この行進は1966年の短編ドキュメンタリー映画}『シセロ行進』に記録されており、 2013年に アメリカ国立フィルム登録簿に登録された。

1966年、ジェームズ・ファーマーがCOREの理事を辞任した。ブラックパワーの提唱者フロイド・マッキシックが後任となり、1968年にはカリフォルニアの活動家ウィルフレッド・T・アッサリーが短期間、全国委員長を務めた。その後、ロイ・イニスが理事長に就任し、2017年に死去するまで理事長を務めた。^{[36]イニスは当初、}黒人ナショナリズムを強く支持する組織を率いていた。しかし、その後の組織内の政治的展開により、保守的な政治的立場を支持するようになった。^[37]

FBIの「COINTELPRO」プログラムは、COREを含む公民権団体を標的とし、潜入、信用失墜、混乱を狙った。^{[38] 1967年8月、} FBIは「COINTELPRO」プログラムに、FBIが「黒人民族主義憎悪グループ」と呼んだグループやその他の反体制グループを「無力化」するよう指示した。^[39]

1971年、CORE代表団はアフリカ7カ国を訪問した。イニスはケニアのジョモ・ケニヤッタ、タンザニアのジュリウス・ニエレレ、リベリアのウィリアム・トルバート、ウガンダのイディ・アミンなど数人の国家元首と会談し、彼ら全員にCORE終身会員資格が贈られた。^[40] 1973年、イニスは代表として アフリカ統一機構（OAU）に参加した初のアメリカ人となった。

1981年、ロイ・イニスによる違法な資金調達の疑惑を解決するために、COREは35,000ドルの罰金を支払った。^[41]

COREは、米国市民権・移民局への請願書や申請書の作成において移民サービスを提供している。また、COREはネバダ州のセンターで移民向けに英語やアメリカ公民などの分野の授業も提供している。^[42]

1940 年代と 1950 年代に北部の都市で勝利を収めた CORE は、1960 年にランチ カウンターでの座り込みで南部でも活動的になりました。翌年、CORE は「フリーダム ライド」を組織し、黒人と白人の学生を南部に派遣して、人種隔離された州間バス サービスを妨害しました。CORE は、メンバーの多くを大学キャンパスから集め、南部だけでなく北部でも市民的不服従運動を続けました。また、カリフォルニア州でも活動を組織し、サンフランシスコとロサンゼルスでの住宅差別に抗議し、サクラメント地域で西部地域会議を開催し、州全体のレストランや店舗で雇用均等運動を開始しました。1968 年、シアトルの CORE 支部は、コミュニティで最大限の機能を果たすには、全員が黒人の組織である必要があると決定しました。

COREはウガンダにアフリカ支部を置き、フィオナ・コブシンジエが支部長を務めている。^[43]マラリア危機への関心を高めることは、同組織の主な活動の一つである。同組織はマラリア撲滅のためにDDTの使用を支持しており、この取り組みにおいて保守系やリバタリアン系 の様々なシンクタンクと提携している。 ^[44] 2007年、COREはウガンダを300マイル横断するウォーキングを企画し、DDTを使ったマラリア対策を推進した。^[45]

1993年にジェームス・ファーマーが行ったインタビューによると、「COREには機能する支部がなく、大会も選挙も会議も開催せず、政策も定めず、社会プログラムも資金集めも行っていない。私の意見では、COREは詐欺的だ」とのことである。^[46]

COREは、アフリカでのマラリア対策としてDDTの使用を推進する活動について、環境保護団体から批判されている。2005年のマザー・ジョーンズ誌の記事は、同団体が影響力を売っていると非難し、「真の公民権団体の間では、黒人のフロントマンを必要とする企業にその歴史ある名前を貸し出していることでよく知られている。同団体は、ペイデイ・ローン業界、化学大手（そしてDDTの元祖製造者）モンサントから資金を受け取っており、エクソンモービルからは4万ドルの資金提供を受けたと報じられている」と書いている。^{[47] [48]}ドナルド・ガットスタインは著書『陰謀論ではない：いかにしてビジネス・プロパガンダが民主主義を乗っ取るか』で、「近年、COREはアフリカ系アメリカ人の仮面を利用して保守派団体と協力し、グリーンピースのような組織を攻撃し、環境規制を弱体化させている」と書いている。^[44]

• ルイジアナ ダイアリー、CORE が 1963 年にルイジアナ州で行った投票登録運動に関する 1964 年のドキュメンタリー。
• オマハのクレイトン大学の関連団体であるデポレスクラブ
• ニューヨーク財団
• 平等を求める鉄鋼労働者と造船所労働者

• マイヤー、オーガスト、ラドウィック、エリオット M. (1975)。CORE : 公民権運動の研究、1942-1968。イリノイ大学出版局。ISBN 9780252005671。
• ファーマー、ジェームズ（1985年）。『心をさらけ出す：公民権運動の自伝』アーバーハウス。ISBN 9780877956242。
• フレイザー、ニシャニ（2017年）。 『ハランビー市：クリーブランドの人種平等会議とブラックパワーポピュリズムの台頭』アーカンソー大学出版局。ISBN 1682260186。 

• 人種平等会議公式ウェブサイト
• Harambee City: CORE の黒人の権力と経済発展に関する活動に関連する文書、地図、オーディオ/ビジュアル資料を収録したアーカイブ サイト。
• 人種平等会議 (CORE) の活動 1942 ～ 1970: CORE 活動の地理を示す地図とグラフ。ワシントン大学のアメリカ社会運動マッピング プロジェクトより。
• 人種平等会議の行動のタイムライン 1942 ～ 1970 年: CORE 出版物とニューヨーク タイムズで報告された 600 件を超えるイベントのタイムライン。
• 公民権運動アーカイブ
• 「ジム・クロウ法に従う必要はない！」和解の旅のドキュメンタリーのウェブサイト。
• クリス・ムーニー、マザー・ジョーンズ、2005 年 5 月/6 月、「ブラック ゴールド?」 - CORE、エクソンモービル
• フランク J. ミランダ文書は、ミランダが CORE 活動家として、またボストン CORE 支部のかつての議長として行った活動を記録した文書です。マサチューセッツ州ボストンのノースイースタン大学図書館のアーカイブおよび特別コレクションに所蔵されています。
• ハーレムの歴史 CORE
• CORE および中央地域の公民権運動 1960-1968 、シアトル公民権および労働史プロジェクトによるワシントン州シアトルでの CORE 活動に関するマルチメディア リソース。
• CORE 文書 オリジナルの CORE 文書のオンライン コレクション ~ 公民権運動アーカイブ。
• ニューヨーク市におけるCOREの歴史
• 人種平等会議がスワースモア大学平和コレクションから収集した記録

• 人種平等会議シアトル支部の記録。1954～2010年。5立方フィート（12箱）。ワシントン州労働アーカイブ、ワシントン大学図書館特別コレクション所蔵。
• 1963 年、ロサンゼルス教育委員会ビルの廊下に座る CORE のハンガーストライカー 3 人、ジェイ・フランク、スタンレー・コールズ、マーティン・ゴールドスミスの写真。ロサンゼルス タイムズ写真アーカイブ (コレクション 1429)。カリフォルニア大学ロサンゼルス校、チャールズ E. ヤング研究図書館、UCLA 図書館特別コレクション。