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農民反乱（ワット・タイラーの反乱、あるいは大蜂起とも呼ばれる）は、1381年にイングランドの広範囲で発生した大規模な反乱である。この反乱には、 1340年代の黒死病による社会経済的・政治的緊張、百年戦争中のフランスとの紛争による高額な税金、ロンドンの地方指導部の不安定さなど、様々な原因があった。この反乱は、後の議会がフランスでの軍事作戦の費用を賄うために追加の税金を課すことを思いとどまらせたことで、百年戦争の行方に大きな影響を与えた。
この反乱に対する学者たちの解釈は、長年にわたって変化してきた。かつては、特にリチャード2世による農奴制廃止の約束やロラード派への疑念を生んだ、イギリス史における決定的な出来事と見なされていたが、現代の学者たちは、その後の社会経済史への影響については確信が持てなくなっている。
この反乱は、作家ウィリアム・モリスをはじめとする社会主義文学において広く用いられており、政治的左派にとって強力な象徴であり続けている。 1980年代にイギリスでコミュニティ・チャージが導入された際の議論にも影響を与えた。
「農民反乱」という用語は、当時の年代記には登場せず、その出来事に特定の名称は付けられていなかった。また、「農民」という用語は15世紀まで英語には登場しなかった。[ 1 ] 18世紀と19世紀には、一般的に「ワット・タイラー の反乱」として知られていた。[ 2 ]ポール・ストロームは「18世紀または19世紀のどの歴史家が、二重に信用を失った『農民反乱』というフレーズを最初に使ったのかは特定できなかった」とコメントしているが、ストロームが最初にこの用語を使用したと特定したのは、1874年のジョン・リチャード・グリーンの『イギリス人民の短い歴史』である。 [ 1 ]この名称は、ストロームやミリ・ルービンなどの現代の歴史家によって批判されている。その理由は、運動に参加した人々の多くは農民ではなかったこと、そしてこの出来事は反乱や暴動というよりは、長期にわたる抗議や蜂起に近いというものである。[ 3 ]代替用語としては、「1381年の蜂起」[ 1 ]や「1381年のイングランドの蜂起」[ 4 ]などがある。
農民反乱は、14 世紀の経済的および社会的激変によって引き起こされた。[ 5 ]世紀の初め、イングランド人の大多数は、国の町や都市を養い、広範な国際貿易を支える農村経済に従事していた。[ 6 ]イングランドの大部分では、生産は荘園を中心に組織され、地元の領主（ジェントルマンや教会 を含む）によって管理され、荘園裁判所の制度を通じて統治されていた。[ 7 ]人口の一部は、毎年一定期間領主の土地で働かなければならない非自由農奴であったが、自由農奴と非自由農奴の比率はイングランド全体で異なり、南東部では農奴制は比較的まれであった。[ 8 ]非自由農奴として生まれた農奴もおり、地元の領主の同意なしに荘園を離れて他の場所で働くことはできなかった。また、農地の保有契約の一部として、自由の制限を受け入れた農奴もいた。[ 9 ]人口増加は利用可能な農地に圧力をかけ、地元の地主の力を増大させた。[ 10 ]
1348年、黒死病として知られる疫病がヨーロッパ大陸からイングランドに広がり、人口の約50パーセントが急速に死亡したと推定されている。[ 11 ]当初は経済ショックに見舞われたものの、イングランドは変化した経済状況に適応し始めた。[ 12 ]農民の死亡率の高さから、土地は相対的に豊富になり、労働者の供給が大幅に不足するようになった。[ 13 ]労働者は労働に対してより高い料金を請求できるようになり、その結果生じた労働力の競争により、賃金は急激に上昇した。[ 14 ]その代わりに、地主の利益は減少した。[ 15 ]都市の貿易、商業、金融ネットワークは崩壊した。[ 16 ]
当局は混乱に対応するため、 1349年に労働者条例、1351年に労働者法を制定した。 [ 17 ]これらの法律は、賃金を疫病流行前の水準に固定し、労働を拒否したり既存の契約を破棄したりすることを犯罪とし、違反者には罰金を科すことを目的とした。[ 18 ]この制度は当初、特別な労働者裁判官によって施行され、その後1360年代以降は、通常は地元の紳士階級の出身である通常の治安判事によって施行された。 [ 19 ]理論上は、これらの法律はより高い賃金を求める労働者と、労働者獲得のために競合他社よりも高い賃金を提示しようとする雇用主の両方に適用されるはずだったが、実際には労働者にのみ適用され、しかもかなり恣意的な方法で適用された。[ 20 ] 1361年にこの法律は強化され、罰則は烙印や投獄を含むように引き上げられた。[ 21 ]王室政府はこれまでこのような形で介入したことはなく、また、これほど露骨で不人気な形で地元の地主と同盟を結んだこともなかった。[ 22 ]
その後数十年の間に、イングランドの農民の経済的機会は増加した。[ 23 ]労働者の中には、以前は禁じられていた専門的な仕事に就く者もいれば、雇用主を転々としたり、より裕福な家庭で召使いになった者もいた。[ 24 ]これらの変化は、ロンドン市場が農民や職人に幅広い機会を生み出したイングランド南東部で特に顕著に感じられた。[ 25 ]地元の領主は農奴が荘園を離れるのを阻止する権利を持っていたが、農奴が荘園裁判所で行き詰まると、多くは単に他の荘園で不法に働くために去っていった。[ 26 ]賃金は上昇し続け、1340年代から1380年代にかけて、農村労働者の購買力は約40パーセント増加した。[ 27 ]下層階級の富が増加するにつれて、議会は1363年に、かつてはエリート層しか買えなかった高価な商品を彼らが消費するのを阻止するための新しい法律を導入した。これらの奢侈禁止法は執行不可能であることが判明したが、より広範な労働法は引き続き厳格に適用された。[ 28 ]
1381年の反乱のもう一つの要因は、フランスとの戦争の遂行であった。1337年、イングランドのエドワード3世はフランス王位への主張を強め、百年戦争として知られる長期にわたる紛争が始まった。エドワードは当初成功を収めたが、彼の作戦は決定的なものではなかった。フランスのシャルル5世は1369年以降、紛争においてより積極的になり、自国の経済力の増大を利用して、海峡を越えてイングランドへの襲撃を開始した。[ 29 ] 1370年代までに、大陸のイングランド軍は軍事的にも財政的にも大きな圧力にさらされていた。例えば、カレーとブレストの駐屯地だけでも年間36,000ポンドの維持費がかかり（2026年時点で21,680,569.06ポンド）、軍事遠征はわずか6ヶ月で50,000ポンドを消費する可能性がある（2026年時点で30,111,901.48ポンド） [ 30 ] [注1 ]エドワードは1377年に亡くなり、当時わずか10歳だった孫のリチャード2世に王位を譲った。 [ 32 ]
リチャードの政府は、彼の叔父たち、中でも特に裕福で権力のあるジョン・オブ・ゴーントと、祖父の元高官たちを中心に形成されました。彼らはフランスでの戦争を財政的に維持するという課題に直面しました。14世紀の税金は、当時貴族と聖職者からなる貴族院と、イングランド全土の騎士、商人、上級ジェントルマンの代表である庶民院から構成される議会を通じて、その都度徴収されました。[ 33 ]これらの税金は通常、家財や在庫などの動産に課せられました。[ 34 ]これらの税金の引き上げは、貴族院議員よりも庶民院議員に大きな影響を与えました。[ 35 ]さらに問題を複雑にしたのは、税金の管理に使用された公式統計が黒死病以前のものであり、疫病以降、地域社会の規模と富が大きく変化したため、効果的な徴収がますます困難になっていたことです。[ 36 ]
エドワードの死の直前、議会は人頭税と呼ばれる新しい課税方法を導入した。これは14歳以上のすべての人に4ペンスの割合で課税され、既婚者には控除があった。[ 37 ] [注2 ]戦争の費用を以前の課税よりも幅広い経済基盤に分散させることを目的としていたこの課税は、非常に不人気だったが、22,000ポンドを集めた。（2026年現在で13,249,236.65ポンド）[ 37 ]戦争は引き続き不利な状況で、強制融資によっていくらかの資金を調達したにもかかわらず、王室は1379年に議会に戻り、さらなる資金を要請した。[ 39 ]庶民院は若い国王を支持していたが、求められている金額と、汚職の疑いのある国王の顧問によるその支出方法について懸念を抱いていた。[ 40 ] 2度目の人頭税が承認されたが、今回はイギリス社会の7つの異なる階級に対して段階的な税率が適用され、上流階級は絶対額でより多くの税金を支払うことになった。[ 41 ]広範な脱税が問題となり、この税金で得られたのはわずか18,600ポンド で、期待されていた50,000ポンドには遠く及ばなかった。[ 42 ]
1380 年 11 月、議会は再びノーサンプトンに招集された。新大法官のサイモン・サドベリー大司教は、フランスの状況悪化、国際貿易の崩壊、そして王室が債務不履行に陥る危険性について庶民院に報告した。[ 43 ]庶民院は、新たに 16 万ポンドという巨額の税金が必要であると告げられ、次にどうすべきかについて王室評議会と議会の間で議論が始まった。[ 44 ]議会は、3 回目の人頭税 (今回は 15 歳以上の人一人につき 12 ペンスの定額制で、夫婦には控除なし) を可決し、66,666 ポンドの収入が見込まれると見積もった。[ 45 ] 3 回目の人頭税は非常に不評で、南東部の多くの人々は登録を拒否することでこれを回避した。[ 46 ] 1381年3月、王室評議会は、従うことを拒否している者を見つけ出すために、地元の村や町の役人を尋問する新たな委員を任命した。[ 47 ]主にイングランド南東部と東部の地域社会におけるこれらの調査チームの並外れた権限と干渉は、税金をめぐる緊張をさらに高めた。[ 48 ]
1381年までの数十年間は、反抗的で混乱した時代だった。[ 50 ]ロンドンは特に騒乱の中心地であり、市内の政治的に活発なギルドや同業者組合の活動は、しばしば当局を不安にさせた。[ 51 ]ロンドン市民は、首都における王立法制度の拡大、特にサザークのマーシャルシー裁判所の役割の増大に憤慨していた。マーシャルシー裁判所は、ロンドンにおける司法権をめぐって市当局と競合し始めていた。[ 52 ] [注3 ]ロンドン市民はまた、外国人、特にフランドルの織物職人の存在にも憤慨していた。 [ 54 ]ロンドン市民は、ジョン・オブ・ゴーントが宗教改革者ジョン・ウィクリフの支持者であったため、彼を嫌悪していた。ロンドン市民はウィクリフを異端者とみなしていた。[ 55 ]ジョン・オブ・ゴーントもロンドンのエリート層と対立しており、選出された市長を王室が任命した隊長に置き換える計画を立てているという噂があった。[ 56 ]これが1377年の暴動につながった。ロンドンのエリート層自身も政治権力をめぐって激しい内部抗争を繰り広げていた。[ 57 ]その結果、1381年にはロンドンの支配階級は不安定で分裂していた。[ 58 ]
農村共同体、特に南東部では、農奴制の運用や、伝統的な罰金や税金を徴収するために地元の荘園裁判所が利用されていることに不満を抱いていた。その理由の一つは、これらの裁判所を運営していた地主が、不人気な労働法の執行者や王室裁判官としても活動していたことが多かったからである。[ 59 ]村の有力者の多くは地方自治体の役職に就くことを拒否し、裁判所の運営を妨害し始めた。[ 60 ]裁判所によって押収された動物は飼い主によって取り戻され、法務官が襲撃された。[ 61 ]中には、伝統的な法律を尊重しつつも、ロンドンを中心とする忌まわしい法制度とは切り離された、独立した村落共同体の創設を提唱し始めた者もいた。[ 62 ]歴史家のミリ・ルービンが述べているように、多くの人々にとって、「問題は国の法律ではなく、その適用と保護を担う人々だった」のである。[ 63 ]
社会のこうした変化について懸念が表明された。[ 64 ]ウィリアム・ラングランドは1380年より前に詩「農夫ピーター」を書き、法を尊重し領主のために懸命に働く農民を称賛する一方で、より高い賃金を要求する貪欲な旅労働者について不満を述べた。 [ 65 ] 詩人ジョン・ゴワーは「ミルール・ド・ロム」と「ヴォックス・クラマンティス」の両方で将来の反乱について警告した。[ 66 ]新しく町にやってきた労働者がもたらす脅威と、使用人が主人に反逆する可能性があることについて道徳的パニックが起こった。 [ 67 ] 1359年に移民に対処するための新しい法律が導入され、既存の陰謀法がより広く適用され、反逆罪法は主人や夫を裏切った使用人や妻を含むように拡大された。[ 68 ] 1370年代までに、フランスがイングランドに侵攻した場合、農村階級が侵略者に味方するのではないかという懸念があった。[ 22 ]
不満は次第に公然とした抗議へと発展していった。1377年、イングランド南東部と南西部で「大騒動」が起こった。 [ 69 ]農村部の労働者たちは組織化して領主のために働くことを拒否し、ドゥームズデイ・ブックによれば自分たちはそのような要求から免除されていると主張した。[ 70 ]労働者たちは裁判所や国王に訴えたが、認められなかった。[ 71 ]特にロンドンでは都市部でも緊張が高まり、ジョン・オブ・ゴーントはリンチを間一髪で免れた。[ 72 ] 1380年には再び騒乱が激化し、イングランド北部全域と西部のシュルーズベリーやブリッジウォーターの町で抗議や騒乱が起こった。[ 73 ]ヨークで暴動が発生し、その際に市の市長ジョン・デ・ギズボーンが解任され、1381年初頭には新たな税金暴動が続いた。[ 74 ] 1381年5月にはイングランドで大嵐が発生し、多くの人々が将来の変化と激変を予兆するものと感じ、不安な気分をさらに高めた。[ 75 ]
反乱の最終的な引き金となったのは、1381年5月30日にエセックスで王室官僚ジョン・バンプトンが介入したことだった。ブレントウッドで未納の住民税を徴収しようとした彼の試みは、激しい衝突に発展し、反乱は急速にイングランド南東部に広がった。多くの地元の職人や村の役人を含む、幅広い層の農村社会の人々が抗議に立ち上がり、裁判記録を焼き払い、地元の刑務所を開放した。反乱軍は、減税、農奴制の廃止、そしてリチャード2世の高官と裁判所の排除を求めた。
急進的な聖職者ジョン・ボールの説教に触発され、ワット・タイラーに率いられたケント州の反乱軍の一団がロンドンに進軍した。ブラックヒースでは、王室政府の代表である市会議員のジョン・ホーン、アダム・カーリル、ジョン・フロッシュ[ 76 ]が彼らを出迎え、帰国を説得しようとしたが失敗に終わった。当時14歳だったリチャード王はロンドン塔の安全な場所に退却したが、王室軍のほとんどは国外かイングランド北部にいた。6月13日、反乱軍はロンドンに入り、多くの地元住民とともに刑務所を襲撃し、サヴォイ宮殿を破壊し、テンプルの法典や建物に火を放ち、王室政府関係者を殺害した。翌日、リチャードはマイル・エンドで反乱軍と会見し、農奴制の廃止を含む彼らの要求のほとんどに同意した。一方、反乱軍はロンドン塔に侵入し、中にいた大法官サイモン・サドベリー卿と大蔵卿ロバート・ヘイルズを殺害した。
6月15日、リチャードはタイラーと反乱軍と会うために市を出発し、スミスフィールドへ向かった。暴力が勃発し、リチャードの一行はタイラーを殺害した。リチャードはロンドン市長ウィリアム・ウォルワースが市内から民兵を集めて反乱軍を解散させるのに十分な時間、緊迫した状況を緩和した。リチャードは直ちにロンドンの秩序回復に着手し、反乱軍への以前の許可を取り消した。反乱はイースト・アングリアにも広がり、ケンブリッジ大学が襲撃され、多くの王室官僚が殺害された。騒乱はヘンリー・デスペンサーの介入まで続き、デスペンサーは6月25日か26日にノース・ウォルシャムの戦いで反乱軍を破った。騒乱は北はヨーク、ベヴァリー、スカーバラ、西はサマセットのブリッジウォーターまで広がった。リチャードは秩序回復のために4,000人の兵士を動員した。反乱指導者のほとんどは追跡され処刑された。 11月までに、少なくとも1500人の反乱軍兵士が殺害された。
1381年の反乱は、5月30日にジョン・バンプトンが人頭税の未納を調査するために到着した後にエセックスで勃発した。 [ 77 ]バンプトンは国会議員であり、治安判事であり、王室関係者とつながりがあった。[ 77 ]彼はブレントウッドに拠点を置き、6月1日に近隣のコリンガム、フォビング、スタンフォード・ル・ホープの村から代表者を呼び出し、不足分を説明して補填するよう求めた。[ 77 ]村人たちはよく組織され、古い弓と棒で武装して到着したようだ。[ 78 ]バンプトンはまずフォビングの人々を尋問したが、代表者のトーマス・ベイカーは、村はすでに税金を支払っており、これ以上お金は出ないと述べた。[ 78 ]バンプトンと2人の巡査部長がベイカーを逮捕しようとしたとき、暴力が勃発した。[ 77 ]バンプトンは逃亡してロンドンに退却したが、彼の書記官3人と陪審員を務めることに同意していたブレントウッドの町民数人が殺害された。[ 79 ]おそらく既にその地域で裁判を行っていたであろう民事訴訟裁判所の首席判事ロバート・ビールナップは、犯人を逮捕し処罰する権限を与えられた。[ 80 ]
翌日までに反乱は急速に拡大した。[ 81 ]村人たちは地域中にニュースを広め、地元の執行官ジョン・ジェフリーはブレントウッドとチェルムズフォードの間を馬で駆け回り、支持を集めた。[ 81 ] 6月4日、反乱軍はボッキングに集結し、そこで今後の計画について話し合われたようだ。[ 82 ]数千人規模と思われるエセックスの反乱軍はロンドンに向かって進軍し、一部は直接、その他はケント経由で向かったと思われる。[ 81 ]元従軍牧師ジョン・ローの指導の下、あるグループは隣接するサフォーク州に向かって北上し、そこで反乱を起こすつもりだった。[ 83 ]
隣接するケントでも反乱が勃発した。[ 84 ]エドワード3世と若きリチャードの側近であったサイモン・ド・バーリー卿は、ケントに住むロバート・ベリングという男が自分の領地から逃亡した農奴だと主張した。 [ 84 ]バーリーはベリングが住んでいたグレイブゼンドに2人の巡査を派遣し、ベリングを取り戻そうとした。 [ 84 ]グレイブゼンドの地元の執行官とベリングは、バーリーが訴訟を取り下げる代わりに金銭を受け取るという解決策を交渉しようとしたが、これは失敗に終わり、ベリングはロチェスター城に投獄されるために連行された。[ 84 ]激怒した地元住民の一団が、おそらく6月5日にダートフォードに集まり、この件について話し合った。[ 85 ]そこから反乱軍はメイドストーンへ移動し、そこで刑務所を襲撃し、 6月6日にロチェスターへ向かった。[ 86 ]怒った群衆に直面し、ロチェスター城の警備責任者は抵抗せずに城を明け渡し、ベリングは解放された。[ 87 ]
ケントの群衆の一部は解散したが、残りは続いた。[ 87 ]この時点から、彼らはワット・タイラーに率いられていたようで、アノニマル年代記によれば、タイラーは6月7日にメイドストーンで行われた大規模な集会で指導者に選出されたとされている。[ 88 ]タイラーの以前の人生については比較的ほとんど知られていないが、年代記作家たちは彼がエセックス出身で、フランスで弓兵として従軍し、カリスマ性があり有能な指導者であったと示唆している。[ 88 ]何人かの年代記作家は、彼が反乱の政治的目的を形作った責任者であったと考えている。[ 89 ]また、反乱のこの段階でケントの反乱軍の指導者としてジャック・ストローに言及している者もいるが、これが実在の人物なのか、ワット・タイラーまたはジョン・ロウの偽名なのかは不明である。[ 90 ] [注4 ]
タイラーとケント州の兵士たちはカンタベリーに進軍し、6月10日に抵抗を受けることなく城壁に囲まれた都市と城に侵入した。 [ 92 ]反乱軍は不在のカンタベリー大司教サドベリーを罷免し、大聖堂の修道士たちに自分たちの大義への忠誠を誓わせた。[ 93 ]彼らは憎むべき王室評議会と関係のある市内の建物を襲撃し、市内を捜索して敵と思われる人物を探し出し、容疑者を家から引きずり出して処刑した。[ 94 ]市内の刑務所が開かれ、囚人たちは解放された。[ 95 ]その後、タイラーは数千人の反乱軍兵士を説得し、カンタベリーを離れて翌朝ロンドンへ進軍させた。[ 96 ]
ケント軍のロンドンへの進軍は、エセックス、サフォーク、ノーフォークの反乱軍の動きと連携していたようだ。[ 96 ]彼らの部隊は、棒、戦斧、古い剣、弓などの武器で武装していた。[ 97 ] [注5 ]途中で、反乱に巻き込まれるのを避けるために首都へ戻る途中の国王の母、ジョーン夫人に遭遇した。彼女は嘲笑されたが、それ以外は無傷だった。 [ 96 ]ケント軍は6月12日に首都の南東にあるブラックヒースに到着した。 [ 96 ] [注6 ]
反乱の知らせは6月10日の夜、ウィンザー城にいた国王に届いた。 [ 96 ]国王は翌日、テムズ川を下って船でロンドンに向かい、安全のためロンドン塔の堅固な要塞に滞在した。そこには母、サドベリー大司教、大蔵卿ロバート・ヘイルズ卿、アランデル伯、ソールズベリー伯、ウォリック伯、その他数名の高位貴族が合流した。[ 100 ]ロチェスター司教トーマス・ブリントンを長とする代表団がロンドンから派遣され、反乱軍と交渉して帰還するよう説得した。[ 96 ]
ブラックヒースで、ジョン・ボールは集まったケント州民に有名な説教を行った。[ 101 ]ボールはケント州出身の有名な聖職者で急進的な説教者であり、当時タイラーと親密な関係にあった。[ 102 ]年代記編者の記述は、彼がどのように反乱に関わるようになったかについて異なっている。群衆によってメイドストーンの牢獄から解放されたのかもしれないし、反乱が勃発した時には既に自由の身だったのかもしれない。[ 103 ]ボールは群衆に「アダムが耕し、イブが糸を紡いでいた時、紳士とは誰だったのか？」と修辞的に問いかけ、「リチャード王とイングランドの真の庶民と共に」という反乱のスローガンを広めた。[ 101 ]これらのフレーズは、農奴制の継続と、臣民を国王から分離する教会と国家の階層構造に対する反乱軍の反対を強調しつつ、彼らが君主制に忠実であり、国王の顧問とは異なり、リチャードに「忠実」であることを強調した。[ 104 ]反乱軍は、ロチェスター司教からの帰郷の提案を拒否し、代わりに進軍の準備をした。[ 96 ]
ロンドン塔では、反乱への対処方法について議論が行われた。[ 96 ]国王が手元に持っていた兵力は、城の守備隊、直属の護衛兵、そしてせいぜい数百人の兵士だけであった。[ 105 ] [注7 ]経験豊富な軍司令官の多くは海外におり、最も近い主要な軍事部隊はスコットランドの侵攻に備えてイングランド北部に駐屯していた。[ 107 ]地方での抵抗は、イングランドの法律によっても複雑化した。イングランドの法律では、地方民兵を招集したり、反乱者や犯罪者を合法的に処刑できるのは国王のみであると定められており、多くの地方領主は自らの権限で反乱を鎮圧しようとはしなかった。[ 108 ]
ブラックヒースでの交渉が失敗に終わったため、国王自身がテムズ川南岸のグリニッジで反乱軍と会談するという決定が下された。 [ 109 ]兵士を乗せた4隻の艀に護衛されたリチャードは、6月13日の朝、ロンドン塔から出航し、対岸で反乱軍の群衆に迎えられた。[ 110 ]リチャードが上陸を拒み、反乱軍も彼が上陸するまで話し合いに応じなかったため、交渉は失敗に終わった。[ 110 ]リチャードは川を渡ってロンドン塔に戻った。[ 111 ]
反乱軍は6月13日の午後、サザークからロンドン橋へ渡り始めた。 [ 111 ]ロンドン橋の防衛線は、反乱軍への同情からか、あるいは恐怖からか、内側から開けられ、反乱軍は市内へと進軍した。[ 112 ] [注8 ]同時に、エセックスからの反乱軍は市の北側にあるアルドゲートに向かって進軍した。 [ 114 ]反乱軍は市の中心部を西へ駆け抜け、アルドゲートが開かれて残りの反乱軍が市内に入った。[ 115 ]
ケントの反乱軍は、国王に処刑のために引き渡してほしい人物の広範なリストを作成していた。[ 110 ]その中には、ジョン・オブ・ゴーント、サドベリー大司教、ヘイルズなどの国の要人、王室評議会の他の主要メンバー、ケントに介入したベルナップやバンプトンなどの役人、そして王室の周辺で憎まれていた他のメンバーが含まれていた。[ 110 ]サザークのマーシャルシー刑務所に到着すると、彼らはそこを破壊した。[ 116 ]この頃には、ケントとエセックスの反乱軍には多くの反乱を起こしたロンドン市民が加わっていた。[ 117 ]フリート刑務所とニューゲート刑務所は群衆に襲撃され、反乱軍はフランドル移民の家も標的にした。[ 118 ]
ロンドンの北側では、反乱軍はヘイルズが率いる聖ヨハネ騎士団の本部であるスミスフィールドとクラーケンウェル修道院に近づいた。 [ 119 ]修道院は近くの荘園とともに破壊された。[ 119 ]フリート通りを西に進んだ反乱軍は、聖ヨハネ騎士団が所有する法律関連の建物や事務所が集まったテンプルを攻撃した。 [ 120 ]建物内の物品、書籍、書類は路上に持ち出されて焼かれ、建物は組織的に破壊された。[ 120 ]一方、枢密院印璽長官であり、反乱軍の処刑リストに載っていたジョン・フォーダムは、群衆が彼の住居を略奪したが、彼がまだ建物内にいることに気づかなかったため、間一髪で難を逃れた。[ 120 ]
フリート・ストリート沿いで次に攻撃されたのは、ジョン・オブ・ゴーント所有の巨大で豪華な建物、サヴォイ・パレスだった。 [ 121 ]年代記作家ヘンリー・ナイトンによれば、そこには「部分的に金メッキされたものや純金を除いても、5台の荷車でも運ぶのに十分ではないほどの量の器や銀器」があり、公式の見積もりではその価値は約1万ポンドとされていた。[ 121 ]内部は反乱軍によって組織的に破壊され、布製の家具は燃やされ、貴金属細工は破壊され、宝石は砕かれ、公爵の記録は燃やされ、残骸はテムズ川と市内の排水溝に投げ込まれた。[ 121 ]反乱軍は「泥棒や強盗ではなく、真実と正義の熱心者」であると宣言し、ほとんど何も盗まなかった。[ 122 ]その後、建物の残骸に火が放たれた。[ 123 ]夕方になると、反乱軍はロンドン塔の外に集結し、国王はそこから街中に燃え盛る炎を眺めていた。[ 124 ]
6月14日の朝、群衆はテムズ川沿いに西へ進み、ウェストミンスター周辺の役人の家を焼き払い、ウェストミンスター刑務所を開放した。[ 125 ]その後、彼らはロンドン中心部に戻り、さらに多くの建物に火を放ち、ニューゲート刑務所を襲撃した。[ 125 ]フランドル人の捜索は続き、フランドル訛りの人々は、王室顧問のリチャード・ライオンズを含め、殺害された。[ 126 ] [注9 ]ある市街区では、処刑された40人のフランドル人の遺体が路上に積み上げられ、フランドル人に人気のあったセント・マーティン・ヴィントリー教会では、コミュニティの35人が殺害された。[ 128 ]歴史家のロドニー・ヒルトンは、これらの攻撃はフランドルの織物職人の商業上の競争相手であったロンドンの織物職人ギルドによって組織された可能性があると主張している。[ 129 ]
ロンドン塔に閉じ込められた王室政府は、事態の急変に衝撃を受けていた。[ 130 ]国王はその朝、ごく少数の護衛だけを連れて、ロンドン東部のマイル・エンドで反乱軍と交渉するために城を出た。 [ 131 ]国王は、サドベリーとヘイルズをロンドン塔に残した。これは彼らの安全のためか、あるいはリチャードが不人気な大臣たちから距離を置く方が安全だと判断したためかは定かではない。[ 132 ]道中、数人のロンドン市民が国王に詰め寄り、不当な扱いを受けたと訴えた。[ 133 ]
マイルエンドで反乱軍を代表して発言した人物は不明であり、ワット・タイラーはこの場にいなかった可能性もあるが、彼らは国王に対し、処刑リストに載っている憎むべき役人の引き渡し、農奴制と不自由保有の廃止、「王国にはウィンチェスターの法以外に法があってはならない」こと、そして反乱軍に対する全面的な恩赦など、様々な要求を提示したようである。[ 134 ]ウィンチェスターの法が具体的に何を意味していたのかは不明だが、おそらく反乱軍の理想である自治的な村落共同体を指していたのだろう。[ 135 ] [注10 ]リチャードは農奴制の廃止を宣言する勅令を発布し、それはすぐに全国に広まり始めた。[ 137 ]彼は役人の引き渡しを拒否し、代わりに必要な正義は自ら執行すると約束したようだ。[ 138 ]
リチャードがマイル・エンドにいる間に、ロンドン塔は反乱軍に占領された。[ 139 ]この部隊は、マイル・エンドでタイラーの指揮下で活動していた部隊とは別で、おそらく午前遅くに城に近づいた。[ 139 ] [注11 ]リチャードの帰還のために門は開かれ、約400人の反乱軍が要塞に侵入したが、おそらく衛兵が彼らを恐れていたため、抵抗を受けることはなかった。[ 140 ]
城内に入ると、反乱軍は主要な標的を探し始め、ホワイトタワーの礼拝堂でサドベリー大司教とロバート・ヘイルズを発見した。[ 141 ] ジョン・オブ・ゴーントの侍医ウィリアム・アップルトンと王室軍曹ジョン・レッグと共に、彼らはタワー・ヒルに連行され、斬首された。[ 141 ]彼らの首はロンドン橋に晒される前に、市内を練り歩いた。[ 142 ]反乱軍はジョン・オブ・ゴーントの息子、後のヘンリー4世を発見し、彼も処刑しようとしたが、王室衛兵の一人ジョン・フェラーが彼のためにうまく介入した。[ 143 ]反乱軍はまた、城内でレディ・ジョーンとリチャードの妹ジョーン・ホランドを発見したが、彼女たちを嘲笑した後、無傷で解放した。[ 144 ]城は鎧や王室の装飾品を徹底的に略奪した。[ 145 ]
攻撃の後、リチャードはロンドン塔には戻らず、マイル・エンドからロンドン南西部のブラックフライアーズにある王室の邸宅の一つ、グレート・ワードローブへと向かった。 [ 146 ]そこで彼は軍司令官のリチャード・フィッツアラン、アランデル伯爵をサドベリーの後任として大法官に任命し、翌日反乱軍に対して優位を取り戻すための計画を立て始めた。[ 147 ]エセックスの反乱軍の多くは国王の約束に満足して散り散りになり、ロンドンで最も重要な勢力はタイラーとケント軍となった。[ 148 ]その夜、タイラーの部下たちは市内を動き回り、ジョン・オブ・ゴーントの従業員、外国人、そして法制度に関わる者を探し出して殺害した。[ 149 ]
6月15日、王室政府と、前日に与えられた勅許状に不満を抱いていた残りの反乱軍は、城壁のすぐ外にあるスミスフィールドで会合することに合意した。[ 150 ]ロンドンは依然として混乱状態にあり、さまざまな反乱軍が独自に市内を徘徊していた。[ 145 ]リチャードはウェストミンスター寺院で祈りを捧げ、午後遅くに会合に出発した。[ 151 ]年代記編者たちの会合に関する記述は、細部についてはそれぞれ異なっているが、大まかな出来事の順序については一致している。[ 152 ]国王とその一行は、少なくとも200人の兵士を含め、スミスフィールドの東にあるセント・バーソロミュー修道院の外に陣取り、数千人の反乱軍は西端に集結した。[ 153 ] [注12 ]
リチャードはおそらく群衆の中からタイラーを呼び出して会わせ、タイラーは王室一行が過度に親しげだと感じる態度で王に挨拶し、リチャードを「兄弟」と呼び、友情を約束した。[ 155 ]リチャードは、前日に勅許状に署名したにもかかわらず、なぜタイラーと反乱軍がまだロンドンを離れていないのかと尋ねたが、これに対しタイラーは怒って反論し、さらに勅許状を作成するよう要求した。[ 156 ]反乱軍の指導者は無礼にも飲み物を要求し、それが提供されると立ち去ろうとした。[ 157 ]
その後、タイラーと王室の召使たちの間で口論が勃発した。[ 157 ]ロンドン市長のウィリアム・ウォルワースが仲裁に入ろうと前に出た。タイラーが国王に向かって何らかの動きをしたため、王室の兵士たちが飛び込んだ。[ 158 ]ウォルワースかリチャードのどちらかがタイラーの逮捕を命じ、タイラーは市長を攻撃しようとしたが、ウォルワースはタイラーを刺して応戦した。[ 157 ]王室の従者であるラルフ・スタンディッシュが剣でタイラーを何度も刺し、致命傷を負わせた。[ 159 ]
状況は今や危うく、反乱軍が矢の一斉射撃を準備していたため、暴力が起こりそうだった。[ 159 ]リチャードは群衆に向かって馬を走らせ、スミスフィールドからクラーケンウェル・フィールズへ向かうよう説得し、状況を沈静化させた。[ 159 ]一方、ウォルワースは市からの援軍に支えられ、状況の支配権を取り戻し始めた。[ 160 ]タイラーの首は切り落とされ、棒に晒された。指導者が死に、王室政府がロンドン民兵に支えられたことで、反乱運動は崩壊し始めた。[ 161 ]リチャードはウォルワースとその主要な支持者たちに功績を称え、すぐに騎士の称号を与えた。[ 159 ]
ロンドンで反乱が展開されている間、ジョン・ロウは軍を率いてサフォークに進軍した。[ 162 ]ロウはイングランド東部全域での反乱の展開にかなりの影響力を持っており、そこにはロンドンの反乱とほぼ同数の反乱者がいた可能性がある。[ 163 ]当局は反乱に対してほとんど抵抗しなかった。主要な貴族は防衛を組織できず、重要な要塞は反乱軍に容易に陥落し、地元の民兵は動員されなかった。[ 164 ]ロンドンや南東部と同様に、これは主要な軍事指導者の不在とイングランドの法律の性質による部分もあったが、地元で徴募された兵士も民衆蜂起に直面して頼りにならないことが判明した可能性もある。[ 165 ]
6月12日、Wraweはオーバーホールのリチャード・ライオンズ卿の邸宅を攻撃し、翌日には西サフォークのキャベンディッシュとベリー・セント・エドマンズに進軍し、進軍しながらさらに支持を集めた。 [ 166 ]裕福なベリー・セント・エドマンズ修道院の院長ジョン・ケンブリッジは町で嫌われており、Wraweは町民と同盟を結び、修道院を襲撃した。[ 167 ]院長は逃げたが、2日後に発見され斬首された。[ 168 ]少数の反乱軍は町から用心棒代を強要するために北のセトフォードに進軍し、別のグループは王座裁判所の首席判事でありケンブリッジ大学の総長であるジョン・キャベンディッシュ卿を追跡した。[ 169 ]キャベンディッシュはレイクンヒースで捕らえられ殺害された。[ 170 ]ジョン・バティスフォードとトーマス・サンプソンは、6月14日にイプスウィッチ近郊でそれぞれ独立して反乱を起こした。 [ 171 ]彼らは抵抗を受けることなく町を占領し、大執事や地元の税務官の財産を略奪した。[ 171 ]暴力はさらに広がり、多くの財産が襲撃され、地元の裁判記録が焼かれた。[ 172 ]役人の一人、エドマンド・レイクンヒースは、ボートでサフォーク海岸から逃亡せざるを得なかった。[ 173 ]
6 月 13 日遅く、ロンドンでの事件のニュースが伝わると、ハートフォードシャーのセント オールバンズで反乱が始まった。 [ 174 ]セント オールバンズでは、町と、この地域で広範な特権を持っていた地元の修道院との間で、長年にわたる意見の相違があった。[ 175 ] 6 月 14 日、抗議者たちは修道院長のトーマス デ ラ メアと会い、修道院からの自由を要求した。[ 174 ]ウィリアム グリンデコッブの指導の下、町民の一団がロンドンへ行き、国王に修道院の権利の廃止を訴えた。[ 176 ]当時まだ市を支配していたワット タイラーは、その間、修道院に対して直接行動を起こす権限を彼らに与えた。[ 177 ]グリンデコッブと反乱者たちはセント オールバンズに戻ったが、修道院長はすでに逃亡していた。[ 178 ]反乱軍は修道院の牢獄をこじ開け、修道院の土地を区切る柵を破壊し、町の広場で修道院の記録を焼き払った。[ 179 ]そして彼らはトーマス・デ・ラ・マーレに6月16日の勅許状で修道院の権利を放棄させた。[ 180 ]修道院に対する反乱はその後数日間で広がり、修道院の財産や財務記録が郡全体で破壊された。[ 181 ]
6月15日、ケンブリッジシャーで反乱が勃発した。反乱を主導したのは、ウローのサフォーク反乱の残党と、ロンドンでの事件に関与し、反乱を広めるために故郷の郡に戻ってきたジョン・グレイストン、地元のジェントルマンであるジェフリー・コッブとジョン・ハンチャックなどの地元住民であった。[ 182 ]聖職者が職員として勤務し、特別な王室特権を享受していたケンブリッジ大学は、町の他の住民から広く憎まれていた。[ 182 ]ケンブリッジ市長の支援を受けた反乱が勃発し、大学が主な標的となった。[ 182 ]反乱軍は、ジョン・オブ・ゴーントと関係のあるコーパス・クリスティ・カレッジと大学の教会を略奪し、大学のベデルを処刑しようとしたが、ベデルは逃亡した。[ 183 ]大学の図書館と文書館は町の中心部で焼かれ、マージェリー・スターレという女性が文書が燃える中、「書記の学問を捨てろ、捨てろ！」という掛け声に合わせて群衆を率いて踊った。 [ 184 ]翌日、大学は王室の特権を放棄し、新しい勅許状を交渉せざるを得なくなった。[ 185 ]その後、騒乱はケンブリッジから北のイーリーへと広がり、そこで刑務所が開かれ、地元の治安判事が処刑された。[ 186 ]
ノーフォークでは、織物職人のジェフリー・リスターと、サフォークの反乱軍とつながりのある地元の領主サー・ロジャー・ベーコンが反乱を率いた。[ 187 ]リスターは6月14日に郡中に使者を送り、武装蜂起を呼びかけたところ、散発的な暴力事件が発生した。[ 188 ]反乱軍は6月17日にノーリッチ郊外に集結し、市の防衛責任者で和解交渉を試みていたサー・ロバート・サールを殺害した。[ 189 ]町の人々は反乱軍を中に入れようと門を開けた。[ 189 ]彼らは建物を略奪し、地元の役人レジナルド・エクルズを殺害した。[ 190 ]サフォーク伯ウィリアム・ド・ウフォードは領地から逃げ出し、変装してロンドンへ向かった。[ 191 ]地元の有力者たちは捕らえられ、リスターのために王室の一員として働くことを強いられた。[ 191 ]刑務所が開放され、フランドル移民が殺害され、裁判記録が焼かれ、財産が略奪され破壊されるなど、暴力は郡全体に広がった。[ 192 ]
イングランドの他の地域、特に伝統的に政治的不安の中心地である北部の都市でも反乱が起こった。[ 193 ]ベヴァリーの町では、5月に裕福な商人エリートと貧しい町民の間で暴力が勃発した。[ 194 ]月末までに反乱軍は権力を掌握し、以前の町政を自分たちのものに置き換えた。[ 195 ]反乱軍はヨーク大司教アレクサンダー・ネヴィルの支援を得ようとし、6月には以前の町政にネヴィルによる仲裁に同意させた。[ 196 ] 1382年6月に平和が回復したが、緊張は何年もくすぶり続けた。[ 197 ]
南東部での騒乱の知らせは、中世イングランドの通信網の不備により遅れて北へと伝わった。[ 198 ]ジョン・オブ・ゴーントが大きな城を所有していたレスターでは、リンカンシャーから反乱軍が市に向かって進軍しており、城とその内容物を破壊するつもりだという警告が届いた。[ 198 ]市長と町は、地元の民兵を含む防衛態勢を整えたが、反乱軍は到着しなかった。[ 199 ]ジョン・オブ・ゴーントは、6月17日に反乱の知らせが届いたとき、バーウィックにいた。 [ 200 ]ワット・タイラーがすでに殺されていることを知らなかったジョン・オブ・ゴーントは、ヨークシャーとウェールズの城を警戒態勢にした。[ 201 ]イングランドの西部と東部で広範囲にわたる反乱とレスターの公爵家の略奪を示唆する、多くの誤った噂がバーウィックに次々と届いた。反乱軍は公爵自身を捜索していたとも言われている。[ 201 ]ゴーントはバンバラ城へ進軍を開始したが、進路を変更して北のスコットランドへ迂回し、戦闘が終わるまで南へ戻らなかった。[ 202 ]
ロンドンでの最初の事件のニュースは6月17日頃にヨークにも伝わり、ドミニコ会修道士、フランシスコ会修道士、その他の宗教施設の所有物に対する攻撃がすぐに発生した。[ 203 ]暴力はその後数週間続き、7月1日にはジョン・ド・ギスボーンの指揮下にある武装集団が市内に押し入り、支配権を奪取しようとした。[ 204 ]市長のサイモン・ド・クイクスレイは徐々に権威を取り戻し始めたが、秩序が完全に回復したのは1382年になってからだった。[ 204 ]南部の反乱のニュースはスカーバラにも伝わり、6月23日には支配エリートに対する暴動が発生し、反乱軍は後ろに赤い尾のついた白いフードをかぶっていた。[ 205 ]地方政府のメンバーは職を追われ、徴税官の1人はリンチされそうになった。[ 206 ] 1382年までに、エリート層は権力を再確立した。[ 207 ]
サマセット州のブリッジウォーターの町で、6月19日にトーマス・イングルビーとアダム・ブルッヘに率いられた反乱が勃発した。[ 208 ]群衆は地元のオーガスティン修道院を襲撃し、主人に地元の特権を放棄させ、身代金を支払わせた。[ 209 ]反乱軍は次に、地元の商人であり役人であったジョン・シデナムの所有地を襲撃し、彼の荘園を略奪し、書類を燃やした後、地元のウォルター・バロンを処刑した。[ 210 ]イルチェスター刑務所が襲撃され、不人気な囚人1人が処刑された。[ 211 ]
反乱の王室による鎮圧は、ワット・タイラーが6月15日に死亡した直後に始まった。[ 212 ]ロバート・ノールズ卿、ニコラス・ブレンブレ卿、ロバート・ローンド卿が首都の治安回復のために任命された。[ 213 ]兵士の召集令状が出され、おそらく約4,000人がロンドンに集められ、その後すぐに国内の他の紛争地域への遠征が行われた。[ 214 ]
イースト・アングリアの反乱は、ノーウィッチ司教ヘンリー・デスペンサーによって独自に鎮圧された。[ 191 ]ヘンリーは反乱が勃発した時、リンカンシャーのスタンフォードにいたが、反乱を知ると、8人の武装兵と少数の弓兵を率いて南下し、進軍しながら兵力を増やしていった。[ 215 ]彼はまずピーターバラに進軍し、そこで地元の反乱軍を撃破し、地元の修道院に避難していた者を含め、捕らえた者を処刑した。[ 216 ]その後、ハンティンドンとイーリーを経由して南東に向かい、6月19日にケンブリッジに到着し、さらに反乱軍が支配するノーフォークの地域へと進軍した。[ 217 ]ヘンリーは6月24日にノーウィッチを奪還し、その後、反乱軍の指導者ジェフリー・リスターを追跡するために一隊の兵士を率いて出発した。[ 218 ]両軍は6月25日か26日にノース・ウォルシャムの戦いで激突し、司教の軍が勝利し、リスターは捕らえられ処刑された。[ 219 ]ヘンリーの迅速な行動はイースト・アングリアの反乱鎮圧に不可欠であったが、このように自ら事を進めるのは非常に異例であり、王室の許可なしに反乱者を処刑したことは違法であった。[ 220 ]
6月17日、国王は異母弟のトーマス・ホランドとサー・トーマス・トリベットを少数の兵とともにケントに派遣し、秩序の回復を図った。[ 221 ]彼らはメイドストーンとロチェスターで裁判を開いた。[ 221 ]サフォーク伯ウィリアム・ド・ウフォードは6月23日、500人の兵を伴って故郷に戻った。[ 222 ]彼はすぐにその地域を制圧し、間もなくミルデンホールで裁判を開き、多くの被告に死刑判決を下した。[ 223 ]彼は7月6日にノーフォークに進み、ノーウィッチ、グレート・ヤーマス、ハッキングで裁判を開いた。[ 221 ]ラ・ズーシュ卿ヒューはケンブリッジシャーで反乱軍に対する法的措置を指揮した。[ 221 ]セント・オールバンズでは、修道院長がウィリアム・グリンデコッブとその主要な支持者を逮捕した。[ 224 ]
6月20日、国王の叔父であるウッドストックのトーマスと、後任の最高裁判所長官であるロバート・トレシリアンは、イングランド全土で特別任務を与えられた。[ 221 ]トーマスは、抵抗が続き、郡がまだ騒乱状態にあったため、相当な軍事力に支えられ、エセックスの裁判を監督した。[ 225 ]リチャード自身もエセックスを訪れ、マイルエンドで国王が与えた特許状の確認を求める反乱軍代表団と会った。[ 226 ]リチャードは彼らを拒否し、「お前たちは田舎者だったし、今も田舎者だ。お前たちは束縛されたままだが、以前ほどではないが、比較にならないほど厳しい」と言ったと伝えられている。[ 226 ] [注13 ]トレシリアンはすぐにトーマスに加わり、チェルムズフォードで31人の処刑を行い、その後7月にセント・オールバンズへ移動してさらなる裁判を行ったが、その裁判では有罪判決を確実にするために疑わしい手法が用いられたようだ。[ 228 ]トーマスは200人の兵士を率いてグロスターに向かい、そこで起きている騒乱を鎮圧した。[ 229 ]ノーサンバーランド伯ヘンリー・パーシーはヨークシャーの秩序回復を任された。[ 229 ]
鎮圧の過程では、一般的な反逆罪から書籍の焼却や家屋の破壊の罪まで、幅広い法律が適用されたが、当時の反逆罪の定義が比較的狭かったため、その過程は複雑になった。[ 230 ]密告者や告発の利用が一般的になり、国中に恐怖が広がった。11月までに少なくとも1,500人が処刑されるか戦闘で死亡した。[ 231 ]反乱で財産を失った多くの人々が法的補償を求めようとし、ジョン・オブ・ゴーントはサヴォイ宮殿を破壊した責任者を追跡するために特に努力した。[ 232 ]被告が法廷に出廷することをめったに望まなかったため、ほとんどの訴訟は限定的な成功しか得られなかった。[ 232 ]これらの訴訟の最後は1387年に解決した。[ 232 ]
反乱指導者たちはすぐに捕らえられた。[ 233 ]ジャック・ストローという名の反乱指導者はロンドンで捕らえられ、処刑された。[ 234 ] [注14 ]ジョン・ボールはコベントリーで捕らえられ、セント・オールバンズで裁判にかけられ、7月15日に処刑された。[ 236 ]グリンデコッブもセント・オールバンズで裁判にかけられ、処刑された。[ 234 ]ジョン・ロウはロンドンで裁判にかけられた。おそらく恩赦を期待して24人の同僚に不利な証言をしたが、 1382年5月6日に絞首刑、内臓摘出、四つ裂きの刑に処せられた。 [ 237 ]サー・ロジャー・ベーコンはノーフォークでの最終決戦の前に逮捕され、裁判にかけられ、ロンドン塔に投獄された後、最終的に王室から恩赦を受けた。[ 238 ] 1381年9月現在、ブリッジウォーターのトーマス・イングルビーは当局の追跡をうまく逃れていた。[ 239 ]
ヨハンナ・フェルールなどの女性が反乱で重要な役割を果たしたにもかかわらず、女性が男性と同等の厳しさで処刑されたり罰せられたりしたという証拠は見つかっていない。[ 240 ]
王室政府と議会は、反乱後に通常の統治手続きを再開し始めました。歴史家のマイケル・ポスタンが述べているように、この反乱は多くの点で「一時的な出来事」でした。[ 241 ] 6月30日、国王はイングランドの農奴に以前の奉仕条件に戻るよう命じ、7月2日には反乱中に強制的に署名された王室勅許状が正式に取り消されました。[ 221 ]議会は11月に集まり、その年の出来事と、その課題にどのように最善の対応をするかを議論しました。[ 242 ]反乱は、王室官僚の不正行為が原因だとされ、彼らは過度に貪欲で横暴だったと主張されました。[ 243 ]庶民院は既存の労働法を支持しましたが、王室評議会の変更を要求し、リチャードはこれを認めました。[ 244 ]リチャードはまた、正当な手続きなしに反逆者を処刑した者、忠誠を保ったすべての者、そして反逆したすべての者に対して、 ベリー・セント・エドマンズの者たち、国王の顧問の殺害に関与した者たち、そしてまだ刑務所から逃亡中の者たちを除いて、全面的な恩赦を与えた。[ 245 ]
鎮圧の暴力性にもかかわらず、政府と地元の領主は反乱後の秩序回復に比較的慎重で、数十年にわたって新たな反乱を心配し続けた。[ 246 ]領主が農民に復讐したのは、裁判所の法的手続きを経た場合のみであった。[ 247 ]小規模な騒乱はその後数年間続いた。[ 248 ] 1382年9月にはノーフォークで、ノーウィッチ司教に対する陰謀と思われる事件が発生し、翌年3月にはデヴォン州長官殺害の陰謀に関する捜査が行われた。[ 249 ]農民は地主と賃料交渉をする際、反乱の記憶と暴力の脅威に言及した。[ 250 ]
議会は人頭税を課したり、イングランドの財政制度を改革したりする試みをそれ以上行わなかった。[ 251 ]代わりに、庶民院は1381年末に大陸での軍事努力を「慎重に、しかし大幅に削減すべき」と結論付けた。[ 252 ]新たな税金を徴収することができなかった政府は、外交政策と軍事遠征を縮小せざるを得ず、和平の選択肢を検討し始めた。[ 253 ]農奴制は1381年以降衰退したが、それは主に政治的な理由ではなく経済的な理由によるものであった。[ 254 ]農村部の賃金は上昇し続け、領主はますます農奴の自由を現金と引き換えに売却したり、伝統的な土地保有形態を新しい借地契約に転換したりした。[ 255 ] 15世紀にはイングランドで農奴制は消滅した。[ 250 ]
年代記編者たちは主に反乱者を農村の農奴と表現し、serviles rustici、servile genus、rusticitasといった広義で蔑称的なラテン語を用いた。[ 256 ]ナイトンを含む一部の年代記編者は、逃亡した徒弟、職人、その他も存在したことに言及し、彼らを「下級庶民」と呼ぶこともあった。[ 256 ]反乱後の裁判記録からの証拠は、様々な点で偏っているものの、同様に、はるかに広範なコミュニティの関与を示しており、反乱者が不自由な農奴のみで構成されていたという以前の認識は今では否定されている。[ 257 ] [注15 ]
農村の反乱軍はさまざまな出自の出身であったが、歴史家のクリストファー・ダイアーが述べているように、典型的には「ジェントルマン階級よりははるかに下だが、主に土地や財産を所有していた人々」であり、反乱運動の少数派を形成していた社会の最貧困層ではなかった。[ 259 ]多くは地元の村の統治において権威ある地位に就いており、これらの人々が反乱の指導者となったようである。[ 260 ]中には職人もおり、歴史家のロドニー・ヒルトンが列挙しているように、「大工、製材工、石工、靴職人、仕立屋、織工、縮絨工、手袋職人、靴下職人、皮なめし職人、パン屋、肉屋、宿屋の主人、料理人、石灰焼き職人」などであった。[ 261 ]反乱軍は主に男性であったが、女性もいた。[ 262 ]反乱軍は典型的には読み書きができなかった。この時期、イングランドで読み書きができた人はわずか5～15パーセントだった。[ 263 ]また、彼らは少なくとも330の南東部の村を含む、幅広い地域社会から来ていた。[ 264 ]
反乱者の多くは都市出身であり、ロンドンの事件に関わった人々の大半はおそらく農民ではなく地元の町民であった。[ 265 ]場合によっては、反乱に参加した町民は都市の貧困層であり、地元のエリート層を犠牲にして利益を得ようとしていた。[ 266 ]例えばロンドンでは、都市の反乱者は主に貧困層や非熟練労働者であったようだ。[ 129 ]他の都市の反乱者はエリート層の一部であり、ヨークでは抗議者は典型的には地元の裕福なメンバーであったが、ベリー・セント・エドマンズのように、町民が農村の住民と同盟を結んだ場合もあった。[ 267 ]カンタベリーのような他のケースでは、黒死病の後に村から人口が流入したため、都市と農村の区別はあまり意味をなさなくなった。[ 268 ]農民反乱が自由闘争の革命を象徴する出来事となったことで、労働コストが高騰し、封建制度は最終的に終焉を迎えようとしていた。[ 269 ]農民反乱の反乱者たちは、歴史記録に自らの記録を残さなかったため、様々な著述家によって描写された。[ 270 ]書かれた記録の歪曲は、これらの反乱者たちが読み書きができない、あるいは支離滅裂であったことを示唆していた。[ 270 ]無数の著者が行ったこれらの歪曲の中には、解釈的なものもあり、彼ら自身の立場を有利にするものもあったため、歴史家が反乱者たちのより真実の姿を明らかにしようとする際の作業をより困難にしていた。[ 270 ]作家であり中世研究者でもあるスティーブン・ジャスティスは、反乱者たちが実際には、最も発達した言語能力を持っていたことを例証している。[ 271 ]その例としては、儀式、パフォーマンス、文学作品などの文化的表現形式が挙げられる。[ 271 ]
1381年の反乱に関わった人々の大多数は議会に代表されておらず、議会の意思決定から排除されていた。[ 272 ]ノーフォークのサー・ロジャー・ベーコンのように、比較的裕福な郷紳が反乱軍を率いたり、参加したりしたケースもいくつかあった。[ 273 ]彼らの中には、後に反乱軍によって反乱への参加を強制されたと主張する者もいた。[ 274 ]聖職者も反乱の一部を形成しており、ジョン・ボールやジョン・ロウのような著名な指導者の他に、南東部の反乱の記録には20人近くの聖職者の名前が挙げられている。[ 275 ]彼らの中には、地元の不満を追求する者、恵まれない境遇にあり相対的な貧困に苦しむ者、そして強い急進的な信念に突き動かされたと思われる者もいた。[ 276 ]
反乱に関わった多くの人々は、特に全国に送られた支援や新たな蜂起を促す手紙の中で偽名を使用した。[ 277 ]それらは、特定の個人を罪に問うことを避けるためと、大衆の価値観や物語を暗示するために使用された。[ 278 ]よく使われた偽名の一つは、ウィリアム・ラングランドの詩の主人公から取ったピーター・プラウマンだった。[ 279 ]ジャックも反乱軍の偽名として広く使われており、歴史家のスティーブン・ジャスティスとカーター・レバードは、これは数十年前のフランスのジャックリーの反乱のジャックと共鳴したためかもしれないと示唆している。[ 280 ]
反乱の出来事を記録した同時代の年代記作家たちは、歴史家にとって重要な資料となっている。年代記作家たちは反乱軍に偏見を持ち、歴史家のスーザン・クレーンの言葉を借りれば、反乱軍を「獣、怪物、あるいは誤った愚か者」と描写するのが一般的だった。[ 282 ]ロンドンの年代記作家たちはまた、反乱における一般のロンドン市民の役割を認めようとせず、南東部の農村の農民に責任を全面的に押し付けようとした。[ 1 ]重要な記録の中には、匿名の『アノニマル年代記』があり、その著者は王室の一員であり、ロンドンでの多くの出来事を目撃していたと思われる。[ 283 ]年代記作家のトーマス・ウォルシンガムは反乱の大部分に立ち会ったが、社会不安の恐怖に焦点を当て、反乱軍に対して極めて偏見を持っていた。[ 284 ]この出来事は、年代記の著者であるジャン・フロワサールによってフランスで記録された。[ 285 ]彼は反乱に近い有力な情報源を持っていたが、既知の事実を色鮮やかな物語で脚色する傾向があった。[ 286 ]反乱軍に同情的な記述は残っていない。[ 99 ]
4 世紀にわたり、反乱の年代記編者や歴史家は圧倒的に否定的であったが、農奴制が長らく拒否され、フランス革命に関連する急進主義の余波の中で、18 世紀に態度が変わり始めた。[ 287 ] 19 世紀末には、労働運動と社会主義運動の同時代の成長に刺激されて、農民反乱に対する歴史的関心が急激に高まった。[ 288 ]チャールズ オマン、エドガー パウエル、アンドレ レヴィル、GM トレベリアンの著作によって、反乱の経過が確立された。[ 289 ] 1907 年までに、年代記編者の記述はすべて印刷物として広く入手可能になり、事件に関する主要な公的記録が特定された。[ 290 ]レヴィルは、反乱後に反乱容疑者に対して用いられた法的起訴状を新たな歴史情報源として利用し始め、その後1世紀にわたり、イングランド南東部各地に散在する地元の資料を用いて、反乱の地域経済史および社会史に関する広範な研究が行われた。[ 291 ]
反乱の解釈は年月を経て変化してきた。17世紀の歴史家、例えばジョン・スミスは、この反乱がイングランドにおける不自由労働と農奴制の終焉を告げるものであったという考えを確立した。[ 281 ] 19世紀の歴史家、例えばウィリアム・スタッブスやソロルド・ロジャースはこの結論を強化し、スタッブスはこれを「我々の歴史全体の中で最も重大な出来事の1つ」と表現した。[ 281 ] 20世紀には、メイ・マッキサック、マイケル・ポスタン、リチャード・ドブソンといった歴史家によってこの解釈は次第に異議を唱えられ、彼らは反乱がイングランドのその後の政治経済の出来事に与えた影響を再検討した。[ 292 ] 20世紀半ばのマルクス主義歴史家は、反乱の大義に関心を持ち、概して共感していた。この傾向は、1973年にヒルトンが、同時期のヨーロッパ各地の農民反乱というより広い文脈の中でこの蜂起について論じたことで頂点に達した。[ 293 ]農民反乱は、他のどの中世の反乱よりも多くの学術的注目を集めており、この研究は歴史家、文学研究者、国際的な協力を含む学際的なものとなっている。[ 294 ]
「大蜂起」を記念する大きなスレート製の記念碑は、マシュー・ベルの依頼によりエミリー・ホフヌングによって彫刻された。2015年7月15日にスミスフィールドで映画監督のケン・ローチによって除幕された。 [ 295 ]
農民反乱は文学の題材として人気を博した。[ 296 ]反乱鎮圧に関わった役人と密接な関係にあった詩人ジョン・ゴワーは、反乱後に有名な詩「Vox Clamantis」を改訂し、反乱者を非難し、彼らを野獣に例える部分を挿入した。[297] アルドゲートに住み、反乱中にロンドンにいた可能性のあるジェフリー・チョーサーは、ガワーの詩をパロディ 化した「カンタベリー物語」の「尼僧の司祭の物語」の中で、反乱者によるフランドル人の殺害をより広範な混乱の比喩として用いた。[ 298 ] [ 299 ]ジェフリー・チョーサーの「カンタベリー物語」では農民反乱はごくわずかしか言及されていないが、農民反乱は、彼の人気作品以前にチョーサーの人生で起こった多くの歴史的出来事の1つである。[ 269 ]黒死病などの他の出来事と同様に、疫病の後に続く荒廃は、生き残った農民たちに、より良い生活水準を求めるよう促した。[ 271 ]反乱がチョーサーに与えた印象の証拠は、 『カンタベリー物語』の粉挽き職人の序章に見られる。チョーサーは粉挽き職人を、農民とは何か、どのように生きるべきかという典型的な考えに完全に満足していない人物として描き、粉挽き職人の序章でこのことを示唆するために比喩を用いている。[ 271 ]粉挽き職人が巡礼の最高位の騎士の一人に匹敵するか、あるいはそれ以上の物語を語ることができるという考えは、地位を向上させようとする反抗心と粘り強さを示しており、これは農民たちの反乱における態度に見られるものと似ている。[ 271 ]チョーサーはそれ以外では作品の中で反乱について一切言及していない。おそらく、彼が国王の臣下であったため、それについて論じるのは政治的に賢明ではなかったからだろう。[ 300 ]反乱軍によって広く用いられた詩「農夫ピーター」の作者であるウィリアム・ラングランドは、反乱後に彼らの大義から距離を置くために、その本文に様々な変更を加えた。[ 301 ]
この反乱は、16 世紀後半の劇『ジャック・ストローの生涯と死』の基礎となった。この劇はジョージ・ピールによって書かれた可能性があり、おそらく元々は市のギルドのページェントで上演するために考案されたものと思われる。[ 302 ]この劇では、ジャック・ストローはジョン・ボールによって誤った反乱に導かれた悲劇的な人物として描かれており、エリザベス朝後期の不安定なイングランドと 14 世紀の政治的つながりが明確に示されている。[ 303 ]この反乱の物語は、17 世紀のイングランド内戦中にパンフレットで使用され、ジョン・クリーブランドによる初期の戦争史の一部となった。[ 304 ] 18 世紀には、政治演説で警告として用いられ、ジャコバイトの反乱とアメリカ独立戦争中に『ワット・タイラーとジャック・ストローの歴史』という小冊子が人気を博した。[ 305 ]歴史家のジェームズ・クロスリーは、フランス革命後、農民反乱は特に急進派や革命家の間でより肯定的に見られるようになったと主張している。[ 306 ]トーマス・ペインとエドマンド・バークは、この反乱から学ぶべき教訓について議論し、ペインは反乱軍に同情を示し、バークは暴力を非難した。[ 307 ]ロマン派詩人のロバート・サウジーは、 1794年の戯曲『ワット・タイラー』をこの出来事に基づいて書き、急進的で反乱軍を支持する視点から書いた。[ 308 ]
歴史家のマイケル・ポスタンが述べているように、この反乱は「社会発展の画期的な出来事であり、抑圧に対する労働者階級の反乱の典型的な例」として有名になり、19世紀と20世紀の社会主義文学で広く用いられた。[ 309 ]ウィリアム・モリスは、1888年に出版された小説『ジョン・ボールの夢』でチョーサーを基に、夢によって14世紀にタイムスリップした19世紀の人物ではあるものの、農民の大義に公然と共感する語り手を創造した。[ 310 ]物語は、社会主義の理想がいつか成功するという予言で終わる。[ 311 ]今度は、この反乱の描写がモリスのユートピア社会主義小説『ユートピアだより』に影響を与えた。[ 312 ]フローレンス・コンバースは1903年に小説『ロング・ウィル』でこの反乱を取り上げた。 [ 309 ] 20世紀後半の社会主義者たちは、 1980年代のイギリスにおけるコミュニティ・チャージ導入をめぐる議論を含め、この反乱と現代の政治闘争との類似点を指摘し続けた。 [ 309 ]
作家のジョン・ロビンソンを含む陰謀論者たちは、1381年の出来事に関する主流の歴史記述の欠陥とされる点、例えば反乱が組織された速さなどを説明しようと試みてきた。[ 313 ]反乱は「グレート・ソサエティ」と呼ばれる秘密のオカルト組織によって主導されたという説や、1312年に壊滅したテンプル騎士団の分派とされる組織、あるいはフリーメイソンが密かに反乱の組織に関与していたという説などがある。[ 314 ] [注16 ]
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