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ヘンリー・ナイトン（またはナイトン）（1396年頃、イングランドで死去）は、イングランドのレスターにあるセント・メアリー・オブ・ザ・メドウズ修道院のアウグスティノ 会聖職者であり、教会史家（年代記作者）であった。[1]彼は、ノルマン征服から1396年までのイングランドの歴史を著した。1396年は彼が亡くなった年と考えられている。[2]
バイオグラフィー
ナイトンの伝記は主に彼の年代記から得られ、その最初の3冊では彼の名前はヘンリク・ナイトンと記されている。[3]彼の名前はナイトン出身であることを示していると考えられている。[4]彼は1363年より前に「セント・メアリー・オブ・ザ・メドウズ」修道院の参事会員だった。エドワード3世の訪問時に同席していたことが記録されている。 [3]彼はその後33年間この修道院に在籍し、その著作には修道院の経済的繁栄に関するかなり詳細な記述が含まれている。[5]ヘンリー・ナイトンが参事会員となったアウグスティノ会修道院はイングランドで最も裕福な修道院の一つで、レスター市の北端、現在のアビー・パークに建っていた。[4]
ナイトンはエドワード3世の支持者であり、彼を高く評価しているが[6]、歴史家ルイザ・D・ダルズはナイトンを「リチャードに対するランカスター派の批判者」派の一員としている。 [7]ナイトンはリチャード2世の信頼する顧問5人、ロバート・ド・ヴィア、アレクサンダー・ネヴィル（ヨーク大司教）、マイケル・ド・ラ・ポール卿（初代サフォーク伯爵）（大法官）、ロバート・トレシリアン卿（国王法廷の首席判事）、ニコラス・ブレンブレ卿を国王の5人の邪悪な誘惑者（「quinque nephandi seductores regis」）と呼んでいる[要出典]。[8]
ナイトンはジョン・ウィクリフと同時代に生き、ウィクリフがオックスフォードの教師だったときに同校に通っていたため、ウィクリフのことを個人的に知っていた。しかし、彼はウィクリフともロラード派（ウィクリフの哲学の信奉者、「ウィクリフ派」）とも直接関係はなかった。ナイトンはロラード派の最初の歴史家と呼ばれている。[9]彼は、1382年に教会の不満を表明し、ウィクリフの原則を繰り返す人々、つまりロラード派の原則に関係する人々は、イングランド王国の2人に1人であったと書いている。[10]
ナイトンはウィクリフの教会改革の教義やロラード派を好まなかった。なぜなら、それらは彼の修道生活や個人の安全を脅かすものだったからだ。[11]しかし、彼はウィクリフを学者として尊敬しており、ウィクリフは当時の有名で重要な聖職者であり哲学者であると書いている。[12]
参照
注記
- ^ ヴォーン、246 ページ脚注 24
- ^ GH Martin (2004)。「ナイトン、ヘンリー（dc1396）、年代記作家およびアウグスティノ会聖職者」。オックスフォード英国人名辞典（オンライン版）。オックスフォード大学出版局。doi : 10.1093/ref:odnb/15747。 (定期購読または英国の公共図書館の会員登録が必要です。)
- ^ ab Martin、1995年、p.xviiより
- ^ ab Martin, Geoffrey (2006)。「ヘンリー・ナイトンの年代記とレスター修道院」。ジョアンナ・ストーリー、ジル・ボーン、リチャード・バックリー（編）『レスター修道院：中世史、考古学、写本研究』LAHS。
- ^ THE MIND'S EYE: ヘンリー・ナイトンの1381年農民反乱に関する記述を通して歴史家の意味マトリックスを再構築する、2011年、サラ・キーハン著 (p. 33)
- ^ ドリース、271ページ
- ^ ダルス、pp. 212–214、250
- ^ マーティン、392ページ
- ^ マーティン、p.xviii
- ^ ヴォーン、150ページ
- ^ THE MIND'S EYE 論文 (p. 44-47) サラ・キーハン著
- ^ ディーンズリー、239ページ
出典
- ジェフリー・ハワード・マーティン（翻訳）；ナイトンの年代記 1337-1396；クラレンドン・プレス、1995年、ISBN 0198205031
- デュルス、ルイザ・ドソシュール『リチャード二世の初期の年代記』パリ：ムートン、1975年
- ディーンズリー、マーガレット『ロラード聖書とその他の中世聖書版』ケンブリッジ大学出版局、1920年
- ヴォーン、ロバート、ジョン・ド・ウィクリフの生涯と意見、ホールズワース・アンド・ボールズ、1831年、第2版。インターネットアーカイブ誰もが愚かだ
外部リンク
- ヘンリー・ナイトンのイギリスの強盗に関する記録