アルジュナヤナ

アルジュナヤナ
紀元前2世紀～6世紀
南アジア 紀元前150年 サタヴァハナ マハメガ ・ヴァーハナ サマタタス アウドゥンバラス ヤウデヤス パウラヴァス ヴリシュニス クニンダス インド ・ギリシア人 グレコ・ バクトリア人 ミトラス アルジュナヤナ マラヴァス シュンガ パンディアス チョーラ チェラス ロウラン 漢王朝 クラス=notpageimage| アルジュナヤナと当時の南アジアの政体における位置、西暦150年頃。[1]
アルジュナヤナ派と他のグループ（アウドゥンバーラ派、クニンダ派、ヴェーマカ派、ヴリシュニ派、ヤウデーヤ派、パウラヴァ派）との関係。
政府	貴族共和国
立法府	サバ
歴史
• 設立	紀元前2世紀
• 廃止	6世紀
後継者 グプタ朝
今日の一部	インド

アルジュナヤナ、アルジュナヴァナ、アルジュナヴァヤナ^{[2] [3]}あるいはアルジュナヤナカは、パンジャブまたはラジャスタン州北東部に住んでいた古代の共和制民族である。彼らはシュンガ朝時代（紀元前 185年頃 -紀元前 73年頃）に政治勢力として台頭した。サムドラグプタ（紀元後 335年頃 -紀元後 380年頃）のアラハバード柱碑文では、アルジュナヤナ族はサムドラグプタの君主権を受け入れたグプタ朝に隣接する自治政治共同体の中に登場している。彼らはまた、ヴァラハミヒラ（紀元後6世紀）のブリハット・サンヒターにも言及されている。 ^{[4] [5]ブッダ・プラカシュ博士によると、アルジュナヤナ族は}カウティリヤのテキスト『アルタシャーストラ』^[5]でプラジュジュナカ族として言及されており、これも彼らをインドの北部に位置付けている。^{[6] [7]}ヴィンセント・スミスは彼らの共和国を現在のラジャスタン州にあるアルワル州とバラトプル州に置いているが、この見解はRCマジュムダールによって否定されている。彼らは紀元前4世紀からアフガニスタンの文献に登場し、3世紀のアレクサンダーの侵攻後、4世紀までアグラ、マトゥラー、南ハリヤーナ州で言及されており、彼らの貨幣も発見されている。

アルジュナヤナの起源は不明瞭である。文学的証拠では、アルジュナヴァはパーニニ（紀元前600年頃～紀元前400年）のガナパタ（IV.2.127 dhuma-aday-ah）に地理的名称として言及されている。発掘された考古学的証拠では、彼らが歴史に初めて登場するのはアレクサンドロスの侵攻後であり、紀元前2世紀または1世紀の硬貨によって初めて証明されている。^[8] アルジュ​​ナヴァナはアルジュナヴァに由来する。アルジュナヤナはアルジュナヴァナまたはアルジュナヴァヤナと同じである。^{[9]アルジュ​​ナヴァナは}アルジュナとナヴァ（若い、現代、子孫） の合成語であるアルジュナヴァに由来すると考えられている。

ギリシャの歴史家アリアンは、アフガニスタン北東部のクナル渓谷とパンジコラ渓谷^[10]を結ぶ道路を見下ろすアリガエウムまたはアリガエオン/アリガイオンと呼​​ぶ都市があったことを証言している。それはカンボジャ地方にあり、アリアンがインドの蛮族と呼ぶアスパシオイ族（アスヴァカス）の居住地であった。この人々は紀元前327年にアレクサンダーに苦戦を強いられ、アレクサンダーの軍勢が優勢だったため砦の防衛が困難になると、アリガエウム/アリガイオンの住民は都市を放棄し、火を放って山岳要塞に撤退した。アレクサンダーは軍を山岳要塞へと導き、そこにアリガイオニア人（アリガイオンの住民）のほとんどが集まっていた。アリガイオンのアスパシア人との戦いは、地形の難しさと、アスパシア・インディアンがこの地方の他の蛮族と違い、近隣のインディアンよりもはるかに強かったことから、厳しい戦いとなった。^[11]プトレマイオスは、マケドニア軍が約4万人を捕虜にし、そのうちアレクサンダーが精鋭を選別してマケドニアに送ったのは2万3千人以上だったと証言している。 [ ^11] VSアガルワラ博士のような学者は、アリアノスのアリガエウムまたはアリガイオンを、パーニニのガナパタ^[12]やカシカにも登場するサンスクリット名アルジュナヴァと同一視している。 ^[13] VSアガルワラ博士のような学者のこの解釈が正しく、カシカやパーニニのガナパタの「アルジュナヴァ」が実際にアリアンの「アリガエウム/アリガイオン」であるならば、アルジュナヤナの起源を推測できる可能性があります。アリガイオン（アルジュナヴァ）の都市に住んでいたアスパシア人の一派は、おそらくアルジュナヴァナ、アルジュナヴァヤナ、またはアルジュナヤナ（アルジュナヴァから）として知られていました。

サンスクリットのアルジュナヤナの異形は、アルジュナヤナカとして証明されています。カウティリヤの『アルタシャーストラ』（紀元前200年頃～紀元300年）は、プラジュジュナカと呼ばれる国家について言及し、ガンダーラ^[14]と括弧で囲み、その道化師、職人、プロの歌手や俳優について言及しています。ガンダーラは古代の偉大な文化の中心地であったため、ガンダーラと括弧で囲まれ、ガンダーラのような文化的特徴を持つことが証明されているプラ​​ジュジュナカも、ガンダーラの近くに住んでいたに違いありません。『アルタシャーストラ』のプラジュジュナカは、サンスクリットのアルジュナヤナカ（アルジュナヤナ）の異形であると考える学者もいます。^{[5] [15] [16]}もしこれが正しいとすれば、紀元前4世紀の政治に関する文献でもアルジュナヤナ族（アルジュナヴァナ族）がガンダーラ人の近隣住民であったことが証明されており、この事実はおそらくスワート/クナール渓谷のアリガイオン（アルジュナヴァ）の住民を暗示していることになる。

紀元前326年にアレクサンドロスのマケドニア軍に大敗した後、アリガオニア人の一部がスワート渓谷とクナール渓谷の間の古い居住地を離れ、パンジャブ川を渡り、アレクサンドロスによるさらなる迫害を避けるためにパンジャブおよびその先へ移動したと推測することは考えられる。3世紀の仏教タントラ経典『マハーマーユリ』には、ヤクシャ・ アルジュナが統治するアルジュナヴァナという地名が記されている。同経典には、ドゥルヨーダナがスルガナ（現在のヤムナナガルのスーグ）の守護ヤクシャであったとも記されている。マハーマーユリに基づいて、仏教経典のアルジュナヴァナという地名はスルガナ（ハリヤーナー州のヤムナナガル）の近くのどこかであったのではないかと推測されている。それは、デリー、ジャイプール、アグラ地域によって形成される三角形内のどこかに位置していた。^{[17] [18]}アリガイオン（アルジュナヴァ）からの分派がアレクサンダーからの圧力を受けて南東パンジャブとラジャスタンに移動して定住し、彼らが新たに発見した領土の政治本部をアルジュナヴァナ（アルジュナヴァから）と名付けた可能性があり、この名前は西暦4世紀の仏教タントラのテキストマハマユーリで言及されています。貨幣のアルジュナヤナは、古代のハイハヤ族のカルタヴィリヤアルジュナの子孫であるカラチュリ族とフリートによって特定されています。しかし、ブッダプラカシュ博士などの他の学者の中には、アルジュナヤナをパンダヴァの英雄アルジュナと結び付けたい人もいます。^[要出典]

アルジュナヤナ硬貨の発見場所は、彼らの領土がデリー、ジャイプール、アグラで形成される三角形内にあったことを示している。 ^[19]アルジュ​​ナヤナ硬貨は、同時代のものであることを示すヤウデーヤ硬貨のものと似ている。アルジュナヤナ硬貨にはいくつかの種類がある。1つのタイプでは、表面には雄牛が、裏面には立っている女神が描かれている。別のタイプでは、表面には木の前に手すりを持って立っている雄牛、裏面にはリンガのシンボルと向き合った別の雄牛が描かれ、アルジュナヤナジャヤの伝説も持っている。3番目の種類は、表面に雄牛、裏面には腕の先にタウリンのシンボルと枝またはヤシの葉が付いた卍と伝説のジャナヤナがある。これらの硬貨は、これらの人々がシヴァ神の信者であったことを示している。シヴァは北の神であり、ギリシャの年代記作者によって証言されているようにアシュヴァカの国の神でもあった。^{[20] [21] [22]}学者が示唆するように、アリアノスの『アリガウム/アリガイオン』をサンスクリット語のアルジュナヴァと解釈すると、アルジュナヤナの起源と祖先は、おそらくスワート/クナール地方のこのアリガイオン（アルジュナヴァ）にまで遡ることができ、インドの文献のアシュヴァカ族と関係があるかもしれない。アルジュナヤナと同様に、アシュヴァカ族（アスパシオイとアサケノイ）も共和制の民族であり、ギリシャの年代記作者によって証言されている。^[23]アシュヴァカ族は古代カンボジャ族の一部であると考えられている。パーニニは彼らをアシュヴァヤナ族およびアシュヴァカヤ族として言及している。^[24]アルジュ​​ナヤナがシヴァ神の信者であったということは、アシュヴァカ族の地であるスワート/クナール渓谷とのつながりを暗示している。

2世紀の貨幣の証拠は、アルジュナヤナ族とヤウデヤ族が近隣の部族であり、ヤヴァナ族、サカ族、パフラヴァ族、そして後にはクシャーナ族のような外国の侵略者に対する共同戦線で協力していたことを証明している。したがって、アルジュナヤナ族とヤウデヤ族は同盟または関連のある部族であったのではないかと推測する人もいる。マハーバーラタのアーディパルヴァでは、ヤウデヤはパーンダヴァ族のユディシュティラの息子であるとされている。[ 25 ^]これらの言及に基づいて、これらの学者は、ヤウデヤ族はユディシュトラの息子ヤウデヤの子孫であると推測している。そして同様に、アルジュナヤナ族もおそらくパーンダヴァ族の英雄アルジュナの子孫であると推測されてきた。この見解は完全に神話的であり、時代錯誤である。ヤウデヤ族は完全な部族として、パーンダヴァ兄弟の敵であるカウラヴァ族[26]の側でクルクシェートラ戦争に参加した。さらに、クルクシェートラ戦争の前に、ヤウデヤ族は、シビ族、トリガルタ族、ラジャニャ族、マドラス族、ケカヤ族、アンバスタ族、カウクラス族などの他のパンジャーブの部族とともに、パーンダヴァ兄弟^のラージャスーヤの儀式に参加し、ユディシュトラに貢物を捧げていた。^[27]したがって、ヤウデヤ族がパーンダヴァ兄弟のユディシュトラの息子ヤウデヤの子孫であるという主張は、全く根拠がない。同様に、アルジュナヤナ族がパーンダヴァ兄弟の英雄アルジュナの子孫であるという推測にも、何ら根拠がない。これらは、ヤウデーヤ族やアルジュナヤナ族を英雄的なパーンダヴァの血統に結び付けるために、後世に創作された空想的な神話にすぎないようです。アルジュナヤナ族は、マハーバーラタ、ラーマーヤナ、その他のヴェーダ文献には記載されていません。ヤウデーヤ族はパーニニのアユダジーヴィ・サンガのリストに記載されていますが、^[28]アルジュ​​ナヤナ族についてはそのような言及はありません。カウティリヤのアルタシャーストラ^[29]のプラジュジュナカ族がアルジュナヤナ族（またはアルジュナヤナカ族）と同一人物であるというのも単なる推測かもしれません。 ^[30]したがって、アルジュナヤナ族/アルジュナヴァナ族またはアルジュナヤナカ族は、おそらくアレクサンドリア以降の現象であり、この民族はクナル/スワート渓谷のアリガイオン（アルジュナヴァ）地域からの逃亡者であった可能性が非常に高いです。

アルジュナヤナ族の領土はグプタ王国と接していた。彼らはサムドラグプタ（紀元 335年頃 - 紀元 380年頃）のアラハバードの柱碑文に記録されており、マラヴァ族、ヤウデヤ族、マドラカ族、アビラ族、プラルジュナ族、サナカニカ族、カカ族、カラパリカ族、その他の部族と共に言及されている。^{[31] [32]}彼らは紀元335年頃にサムドラグプタによって征服され、グプタ王国に併合されたと考えられている。

( 22-23行目)サムドラグプタの素晴らしい統治は、サマタタ、ダヴァーカ、カーマルーパ、ネーパーラ、カルトリプラなどの辺境の支配者たち、そしてマーラヴァ族、アールジュナーヤナ族、ヤウデーヤ族、マードラカ族、アービーラ族、プラージュナ族、サナカーニーカ族、カーカ族、カラパリカ族、その他の部族によるあらゆる貢物の納入、命令の執行、そして宮廷への拝謁によって鎮められました。"

— サムドラグプタ （紀元350-375年）のアラハバードの柱碑文の22-23行目。 ^[34]

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