アラガール・コヴィル
マドゥライ | |
|---|---|
村 | |
![]() | |
| 座標: 10°04′29.45″N 78°12′47.15″E / 10.0748472°N 78.2130972°E / 10.0748472; 78.2130972 | |
| 国 | |
| 州 | タミル・ナードゥ州 |
| 地区 | マドゥライ |
| 標高 | 266メートル(873フィート) |
| 言語 | |
| • 正式 | タミル語 |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
アラガール寺院または「アルハガール寺院」は、南インドのタミル・ナードゥ州マドゥライ県にある村です。村の歴史と生活は、カラザガール寺院を中心に展開しています。ドラヴィダ様式の建築で建てられたこの寺院は、 6世紀から9世紀にかけてのアルヴァル聖人の中世初期のタミル語の聖典であるナライラ・ディヴィヤ・プラバンダムで讃えられています。この寺院は、カララガールとして崇拝され、その配偶者であるラクシュミはティルママガルとして崇拝されているヴィシュヌに捧げられた108のディヴィヤ・デサムの1つです。 [1]
カララガル寺院

カララガル寺院は、約2エーカー(0.81ヘクタール)の面積を誇り、5層のゴープラム(出入口の塔)がある。寺院は、巨大な花崗岩の壁で囲まれた長方形の囲いの中にある。中央の祠堂には、主神であるスンダラバーフ・ペルマルの立像が安置されている。シュリーデヴィとブデヴィの像も聖域に安置されている。ヴィシュヌの化身であるナラシンハの等身大像が2体ある。1体は悪魔ヒラニヤを抱きしめ、もう1体はヒラニヤを殺している姿で描かれている。[2]
この寺院には、タディコンブのサウンダララジャペルマル寺院、クリシュナプラム・ヴェンカタチャラパティ寺院、スリヴィリプトゥル・ディヴィヤ・デサム、ヴェルールのジャラカンデスワラル寺院にあるものと同様の、珍しいヴィジャヤナガル彫刻がいくつかある。この寺院には、16本の手と16本の武器を持つチャクラムを持つ神が、ナラシンハを背負わずに立っている、ユニークな神々の1体、チャカラタルヴァル(アルヴァル)もいる。[3]
チティライ祭り
この寺院で10日間行われるチティライ祭は、タミル・ナードゥ州政府が定める祭典の1つです。この祭日は地元の祝日と定められています。チティライ(4月~5月)には、カララガーはカラール [4]の姿でアラガール寺院を出発し、プールナミ(満月の日)にマドゥライに到着します。ここでカララガーは馬のヴァガナムに乗ってヴァイガイ川に入ります。何十万人もの信者がこの行事を見るためにヴァイガイ川に集まります。「エティル・セヴァイ」祭は、アラガールがヴァイガイ川に入る前日に行われます。エティル・セヴァイは、アラガール寺院のカララガー寺院のチティライ・ティルヴィラの一部であり、4日目に始まります。この日、アラガールまたはヴィシュヌはカラールに姿を変え、カラール・ナードゥを経由して マドゥライに入り、街の住民が彼を歓迎します。[5]マドゥライの人々にとって、アラガールを歓迎するのは伝統である。
アラガールがヴァンディユール ダサヴァタラムから戻ると、ヴァイガイ川の北部にあるラマラヤール マンダパムで夜通し祭りが行われます。この行事の後、アラガールは装飾されたアナンタラヤールの輿に乗ってマイソール ヴィーラ マンダパムに運ばれます。翌朝、カラールの姿のアラガールは「プー パラック」(花で飾られた輿)に乗ってアラガールの寺院に戻ります。
毎年 4 月と 5 月の Pournami (満月の日) には、盛大なチトラ祭が行われます。この祭典では、アラガール コイルからマドゥライへのカララガールの訪問が劇的に再現されます。何十万人もの信者がヴァイガイ川に集まり、アラガールが川に降りる様子を直接目撃し、祝福を受けます。
7 月と 8 月には、アディ ブラフモツァヴァムの祭りが 10 日間にわたって祝われます。この祭りは神社の境内で行われます。タミルナドゥ州のさまざまな地域から信者がこの祭りに参加するために集まります。アディ (ブラフモツァヴァム) のプールナミ (満月の日) には、寺院の車「アマイッタ ナラヤナン」が行列を組んで出かけます。
参考文献
- ^ MS、ラメシュ (1993)。108 ヴァイシュナ派ディヴィヤ デサム: パンディヤ ナドゥのディヴィヤ デサム。ティルマライ・ティルパティ・デーヴァスターナム。
- ^ ラオ、AVShankaranarayana (2012)。タミル・ナードゥ州の寺院。Vasan Publications。pp. 229– 31。ISBN 978-81-8468-112-3。
- ^ S., Gopalakrishnan (1996年12月). 「ターティッコンプ寺院のランガマンダパ: ヴィジャヤナガル伝統の図像プログラムの研究」.イースト・アンド・ウェスト. 46 (3/4): 415– 431. JSTOR 29757285.
- ^ ベイリー、スーザン(2004)。聖人、女神、王:南インド社会におけるイスラム教徒とキリスト教徒。pp.[40] 。ISBN 9780521891035。
- ^ “チチライ祭り”.ヒンドゥスタンタイムズ。 2020 年 5 月 4 日。2023 年7 月 6 日に取得。

