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バナルシ・プラサド・サクセナ（別名 バナルシ・プラサド・サクセナ）は、アラハバード大学に所属していたインドの歴史家です。
サクセナは1931年にロンドン大学東洋学院で博士号を取得した。 [1] [2]その後、アラハバード大学[3] [4]とジョードプル大学[5]の歴史学部長に就任した。
彼は皇帝シャー・ジャハーンの専門家であり、彼の最高傑作である『ディルのシャー・ジャハーン』（彼の博士論文の主題）は、その時代で最も権威のあるテキストとみなされ、何度も版を重ねている。[6] [7] [8]彼は、R.P.トリパシとともに、「アラハバード学派」の主要な歴史家の一人として知られている。[9] [10]インドの歴史において、ヒンドゥー教徒とイスラム教徒のコミュニティを互いに競争相手として扱うのではなく、両者の相互作用を強調するインドの「複合文化」という概念は、この学派の特に大きな貢献であった。[11]
主な出版物
- サクセナ、BP (1932)、ディリのシャー・ジャハーンの歴史（1962年、1968年、1975年など数回再版されています。）
- サクセナ、BP（1941）、「マリク・アンバーの初期の人生に関するいくつかの注目されていない事実」、インド歴史会議の議事録、5。
- サクセナ、BP（1956）、クマオンに関する歴史文書1809-1842、アラハバード
{{citation}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)。 - サクセナ、BP (1970)、「Firuz Shah Tughluq」、モハメッドのハビブ。 Nizami, KA (編)、インド総合史、vol. 5。
参考文献
- ^ Sarker、Sunil Kumar (1994)、Himu、中世インドのヒンドゥー教の「英雄」: アフガニスタンとムガル帝国の紛争を背景に、Atlantic Publishers & Distributors、p. 3、ISBN 978-81-7156-483-5。
- ^ ディリーのシャー・ジャハーンの歴史、WorldCat、2011年1月6日閲覧。
- ^ スリヴァスタヴァ、アショク・クマール（1981）16世紀のヒンドゥー社会：北インド、ミリンドを中心に
- ^ アヴァスティ、ラマ・シャンカール (1967) ムガル帝国のフマーユーン皇帝 (i ページ「バナルシ・プラサド・サクセナ博士、アラハバード大学元教授、歴史学部長、アラハバード」を参照)
- ^ インド教育研究訓練評議会（1964年）年次報告書
- ^ ゲイル伝記百科事典（2006年）シャー・ジャハーン
- ^ ウィリアムズ、ジョアンナ・ゴットフリード（1981）、カラダルシャナ：インドの芸術におけるアメリカの研究、南アジア文化研究、第9巻、ライデン：EJブリル、p。5、
英語での標準的な歴史はBPサクセナです
。 - ^ アッシャー、キャサリン・B (1992) ムガル帝国インドの建築、第 1 部、第 4 巻 - (346 ページを参照、「最良の二次資料は、バナルシ・プラサド・サクセナ著『シャー・ジャハーンの歴史』である」)
- ^ ハサン、ファーハット（1995）「書評：ケンブリッジ新インド史、1.5-ムガル帝国」、現代アジア研究、29（2）：441-447、doi：10.1017/s0026749x00012816、JSTOR 312822、S2CID 144913997。
- ^ チャトゥルヴェディ、ヘラムブ（2008）ナショナリスト歴史学の出現とアラハバードの歴史家たち
- ^ ムキア、ハーバンス（1983）「共同体主義と中世インド史の記述：再評価」、ソーシャルサイエンティスト、11（8）：58-65、doi：10.2307/3517050、JSTOR 3517050。