テンカシ・パンディヤス

テンカシ・パンディヤス
1422年～1618年
考古学的発見と歴史家のイラストによるテンカシ・パンディヤ旗の拡大図。[1]
テンカシ マドゥライ 現在のテンカシ（テンカシ・パンディヤ朝の首都）とマドゥライ（パンディヤ王朝の伝統的な首都）の位置
資本	テンカシ
公用語	タミル語[2] [3]
宗教	ヒンズー教（公式） 仏教 ジャイナ教
政府	君主制
• 1422–1463 西暦	サダアヴァルマン・パラクラマ
• 1613–1618年	ヴァラグナラマ
歴史時代	近世初期
• 設立	1422年
• 廃止	1618年
先行 後継者 中世のパンディヤ デリー・スルタン国 マドゥライ・ナヤック王朝 ジンジーのナヤック
今日の一部	タミル・ナードゥ州、インド

テンカシ・パンディヤ朝は、サダーヴァルマン・パラクラマ・パンディヤからテンカシを首都として統治したその後継者までのパンディヤ王朝である。^[4] 14世紀以降のスルタン朝、ヴィジャヤナガル朝、ナーヤカル朝の侵略により、パンディヤ朝は伝統的な首都マドゥライを失い、テンカシやティルネルヴェーリなどの都市に移った。^[5]テンカシはパンディヤ朝最後の首都であった。^[6]サダーヴァルマン・パラクラマ・パンディヤから彼の世代のすべてのパンディヤ朝は、カシ・ヴィシュワナータル寺院のアディーナム・ムット^[7]で戴冠した。^[8]同じ時期に、一部のパンディヤ朝はティルネルヴェーリを首都として統治した。カヤタル、ヴァダックヴァッリユル、ウッキランコッタイはその主要都市の一部である。これらの碑文は、テンカシのカシ・ヴィシュワナータル寺院、ブラフマデサム、チェランマデヴィ、アンバサムドラム、カラカド、プドゥッコッタイで発見されています。パンディヤ朝の歴史上知られている最後のパンディヤ王はコラコンダであり、彼もテンカシのパンディヤ朝に属していました。

ヴァラグナラマ・パンディヤ朝時代のすべてのパンディヤ朝はヴィジャヤナガル王国の支配下にあり、同国に貢物を納めていた。^[9]しかし、他の資料では、マドゥライ・ナヤカ朝がマドゥライを統治していたにもかかわらず、時折テンカシ・パンディヤ朝と対立し、小競り合いを起こしたと必ず言及されている。テンカシ・パンディヤ朝もまた、断続的にマドゥライを支配していたと言われている。テンカシ・パンディヤ朝もまた帝国主義的な野心を持ち、いくつかの戦争を戦い、領土外の領土を征服した。これは、最後のテンカシ・パンディヤ朝の王が「コーラムコンダン」という称号を持っていたという事実によって証明されている。これはマラヤラム語圏のコーラムを征服した者を意味する。^[10]

14世紀以降、ヴィジャヤナガル王国とナヤック朝がマドゥライを支配したが、パンディヤ朝の反対に遭うこともあった。パンディヤ朝がマドゥライを支配したこともあった。彼らの中で著名なのは、サアダヴァルマン・ヴィクラマ・パンディヤ（1401年 - 1422年）とその息子、アリケサリ・パラクラマ・パンディヤである。^[11]彼らはマドゥライ周辺に32の砦を築いた。後に、ヴィシュヴァナータ・ナヤッカーがマドゥライ・マンダラスヴァランとなったとき、彼はマドゥライでパンディヤ朝が復活することを恐れた。彼はマドゥライを72の地区に分割し、そのうち16地区はパンディヤ朝に最も近い地区であった。^[12]彼は彼らに地位を与え、パンディヤ朝から分離させた。これにより、パンディヤ朝はマドゥライを永遠に失った。^[11]

シェンバガポジールとはタミル語で「チャンパクの木が並ぶ熱帯雨林」を意味します。15世紀、シェンバガポジール地域を統治していたパラクラマ・パンディヤ王の夢にシヴァ神が現われたと言われています。その夢の中で、パンディヤ王の祖先が崇拝していたリンガムがシェンバガの森にあると言われました。彼らの砦からアリが這い出てきて、アリを追っていけばリンガムが見つかると言われました。また、シヴァ神からそこに寺院を建てるように言われました。その理由は、シヴァ神の命令によるものです。「南のシヴァの信者は北のバラナシへ向かう途中、カーシーに着く前に死んでしまう。だから、彼らが私の恩寵を得るには、南にバラナシに匹敵する都市を建てなさい」。パラクラマ・パンディヤ王は彼の言葉に従い、祖先が崇拝していたリンガムのためにテンカシ・ゴープラムを建てました。テンカシという言葉は「南カシ」（タミル語で「テン」または「それから」は南を意味する）と翻訳される。町は寺院にちなんでテンカシと呼ばれていた。^[13]

テンカシはサダヴァルマン・パラクラマ・パンディヤの治世以前には16の名で知られていました。[ ^13]

パンディヤの都市テンカシは、カシ・ヴィシュワナータル寺院を中心に形成されました。寺院の周囲には四角い通りが続いていました。テンカシ・パンディヤはウッキランコッタイと呼ばれる要塞を拠点としていました。^[14]

テンカシを首都として統治したパンディヤ朝の一覧。

パンディヤ・クロダヤムは、テンカシ・パンディヤ朝時代のマンダラカヴィ（地方詩人）によって書かれたパンディヤの歴史書である。 ^[15]そこに含まれる情報は以下の通りである。

1. テンカシを首都として戴冠した最初のパンディヤ王は、サダーヴァルマン・パラクラマ・パンディヤであった。
2. 彼に続くすべてのパンディヤ王はテンカシ寺院で戴冠しました。彼らの名前は寺院の碑文に刻まれています。
3. 最後のパンディヤ王、コラコンダン王は西暦1650年頃に殺害されました。

テンカシを統治したパンディヤ王はわずかな土地しか統治していなかったが、自分たちの名前で貨幣を発行していた。サダヤルヴァルマン・クラセカラ・パンディヤ2世の息子アーガヴァルマンの名前が刻まれた貨幣が発見された。

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  カシ ヴィシュワナータル寺院のラジャゴプラム (正門)
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  ラジャゴプラムの別の眺め
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  ティルクトララム寺院

• 寺院のゴプラムは、ヴァユヴァサル（空気の門）として知られています。ヴァイガイ川からのそよ風がこの門を通って吹き込みます。そのため、タミル暦のアーディ月には入るのが難しいのです。バラ スブラマイニャ寺院の外には、音楽の柱があります。

タミル・ナードゥ州の彫刻の傑作のいくつかは、スワミ・サンナティのティルーオラカ・マンダパムで見ることができます。ホールには 16 体の彫像があります。

上記の像はすべて、パンディヤ時代の彫刻家によって精巧な技巧で一枚の石から彫られたものです。

大きな寺院にはトンネルの入り口が今も残っており、トンネルは4つあると言われています。

1. アヴール族は今でも、東のトンネルはスンダラパンディアプラムのヴィンダンコッタイまで続いていると言っている。^[16]
2. もう一つのルートはクラセカラ・ナタール寺院を通ると言われています。

テンカシ近くのティルマラプラム丘に洞窟寺院があります。カダヤナルル近くのセルンダマラム村へ向かう途中にあります。寺院にはパンディヤ朝時代の壁画があります。これらの壁画を最初に発見したのは学者のデュプライでした。これらの色彩豊かな洞窟寺院の壁画は、パンディヤ朝時代の芸術を象徴しています。

テンカシ・パンディヤスもタミル文学に貢献した。^[17]

これらとは別に、テンカシ・パンディヤ朝時代にマンダラカヴィによって 『パンディヤ・クロダヤム』と呼ばれる歴史書も書かれました。