フランス系アメリカ人

ルイジアナ・クレオール人とは、ルイジアナの植民地時代の入植者の子孫、特にフランス系とスペイン系の子孫を指しますが、混血の人々も含まれます（有色人種のクレオール人参照）。人種を問わず、ルイジアナ・クレオール人は共通のヨーロッパの遺産を持ち、フランス語の伝統的な使用やカトリックの継続的な実践など、文化的なつながりを共有しています。ほとんどの場合、彼らは互いに親戚関係にあります。混血の人々の中には、アフリカ系やネイティブ・アメリカンの祖先を持つ人もいます。^{[ 16 ]}混血のクレオール人は、集団として、教育、技能（ニューオーリンズでは多くの人が職人や工芸家として働いていました）、ビジネス、財産を急速に獲得し始めました。彼らは圧倒的にカトリック教徒で、植民地時代のフランス語を話し（ルイジアナ・クレオール語を話す人もいましたが）、祖先やルイジアナ文化の他の部分によって修正された多くのフランスの社会習慣を維持していました。自由有色人種は、階級と社会文化を維持するために同族間で結婚しました。

ルイジアナのケイジャンは独特の伝統を持ち、多くの歴史文書ではアカディア人の子孫をクレオールと分類しているにもかかわらず、一般的に自分たちをルイジアナ・クレオールとは区別している。彼らの祖先は、17世紀から18世紀初頭にかけて、現在のカナダのニューブランズウィック州、ノバスコシア州、プリンスエドワード島、メイン州の一部にあたるアカディアに入植した。1755年、ボーセジュール砦とこの地域の他のいくつかのフランスの砦を占領した後、イギリス当局はアカディア人にイギリス王室への忠誠の誓いを立てるよう要求したが、大多数はこれを拒否した。これに対し、イギリスは彼らを南部の13植民地に追放し、これはアカディア人の追放として知られるようになった。次の世代で、約4000人のアカディア人が長い旅を経てルイジアナにたどり着き、そこで新しい生活を始めた。ケイジャンという名前は、アカディア人という言葉が訛ったものである。彼らの多くは今もなお、ケイジャン地方として知られる地域に住んでおり、そこには植民地時代の文化が色濃く残っている。 1803年にナポレオンによって売却されたフランス領ルイジアナは、現在の米国15州の全部または一部を占め、フランス人とカナダ人の入植者が各地に散らばっていたが、その最南部に最も多く居住していた。

1812年の米英戦争中、ルイジアナ州のフランス系住民はニューオーリンズの戦い（1814年12月23日から1815年1月8日）でアメリカ側として参加した。ジャン・ラフィットと彼のバラタリアンは後にニューオーリンズ防衛への貢献により、アメリカ合衆国のアンドリュー・ジャクソン将軍から表彰された。 ^{[ 17 ]}

今日のルイジアナ州では、 2000年の米国国勢調査で、ケイジャン地方の人口の15%以上が家庭でフランス語を話していると回答した。^{[ 18 ]}

ルイジアナへの移民のもう一つの重要な供給源はサン＝ドマング（現在のハイチ）でした。この時期に多くのサン＝ドマング人が逃れ、そのディアスポラの半数が最終的にニューオーリンズに定住しました。^{[ 19 ]}

アーカンソー州では、フランスとクレオールの伝統に対する関心が徐々に再燃しており、特にアーカンソー・ポスト（ルイジアナ州南部における最初のフランス人入植地）とリトルロックに注目が集まっている。伝統を取り戻そうとするアーカンソー州のクレオール人たちは、リトルロックで開催されているマルディグラの規模を拡大するとともに、フランス植民地協会との関係構築にも着手している。

ミシシッピ州のビロクシとアラバマ州のモービルは、カナダ人のピエール・ル・モワン・ディベルヴィルによって創設されたため、今もなおフランス系アメリカ人の遺産が残っている。

ルイジアナ州のホーマ族は、 300年前に教えられたのと同じフランス語を今でも話している。

17世紀から18世紀初頭にかけて、フランス王国のルイ14世が1685年にフォンテーヌブロー勅令を発布したことで宗教的迫害から逃れてきたカルヴァン派の難民である数千人のユグノーが流入した。^{[ 20 ]}これらの難民の中には、オランダの植民地ニューネーデルラントとその首都ニューネーデルラントに定住した者もおり、スタテン島に定住した最初のヨーロッパ人の一人となった者もいた。^{[ 14 ]} 1674年、第三次英蘭戦争（1672年～1674年）を終結させるウェストミンスター条約の調印により、オランダは植民地をイギリスに割譲し、イギリスは植民地をニューヨークと改名し、首都をイングランド王チャールズ2世の弟であるヨーク公ジェームズ王子にちなんでニューヨーク市と改名した。

1世紀近くにわたり、フランス人入植者は独特のフランス系プロテスタントのアイデンティティを育み、アメリカ社会から距離を置くことができたが、アメリカ独立革命の頃には、彼らは概して異教徒と結婚し、より大きな長老派教会のコミュニティに溶け込んでいた。^{[ 21 ]} 1700年には、彼らはカロライナ植民地の白人人口の13% 、ニューヨーク植民地の白人人口の5%を占めていた。^{[ 20 ]}最も多くのフランス人が定住したのはサウスカロライナで、1790年には白人人口の4%を占めていた。^{[ 22 ] [ 23 ]}組織化された国際的なユグノー共同体の助けを借りて、多くの人々がバージニアにも移住した。^{[ 24 ]}北部では、ボストンのポール・リビアが著名な人物であった。

植民地時代の末期に、フランス系の人々の新たな流入が起こった。1775年から1776年にかけてのケベック侵攻の失敗後、大陸軍に入隊していた数百人のフランス系カナダ人男性がそのまま軍に留まった。彼らはジェームズ・リビングストン大佐とモーゼス・ヘイゼン大佐の下、独立戦争の主要戦線で軍事行動を経験した。戦争終結後、ニューヨーク州はシャンプレーン湖から西に広がるカナダ・ノバスコシア難民居住区を形成した。多くの退役軍人がこの広大な地域での権利を売却したが、一部は留まり、入植地は維持された。1780年代の初期の植民地化の試みからケベックの「大流出」の時代まで、ニューヨーク州北東部のクリントン郡におけるフランス系カナダ人の存在は避けられないものであった。^{[ 25 ]}

17 世紀初頭から、フランス系カナダ人は、ジャン・ニコレット、ロベール・ド・ラサール、ジャック・マルケット、ニコラ・ペロー、ピエール・ル・モワーヌ・ディベルヴィル、アントワーヌ・ド・ラ・モテ・キャデラック、ピエール・デュゲ・ド・ボワブリアン、ルシアン・ガルティエ、ピエール・ラクレードなどの探検家やクール・ド・ボワとともにこの地域を探検し、旅行しました。ルネ・オーギュスト・シュトー、ジュリアン・デュビューク、ピエール・ド・ラ・ヴェランドリー、ピエール・パラン。

フランス系カナダ人は、ウィスコンシン州のプレーリー・デュ・シエン、ウィスコンシン州のラ・ベイ、イリノイ州のカホキア、イリノイ州のカスカスキア、ミシガン州のデトロイト、ミシガン州のスーセントマリー、ミシガン州のセントイグナス、インディアナ州のヴィンセンヌ、ミネソタ州のセントポール、ミズーリ州のセントルイス、ミズーリ州のサントジュヌヴィエーヴなど、水路沿いに多くの村を建設した。彼らはまた、シャルトル砦、クレヴクール砦、サン・ルイ砦、ウイアテノン砦、マイアミ砦（ミシガン）、マイアミ砦（インディアナ） 、サン・ジョセフ砦、ラ・ベイ砦、ブアード砦、サン・アントワーヌ砦、クレヴクール砦、トレンペロー砦、ボーアルノワ砦、オーリンズ砦、セント・チャールズ砦、カミニスティクア砦、ミシリマキナック砦、ルイエ砦、ナイアガラ砦、ル・ブフ砦、ベナンゴ砦、デュケイン砦など、この地域に一連の砦を建設した。これらの砦は、五大湖を経由してモントリオールまで続く長いネットワークを持つ兵士と毛皮猟師によって支えられていた。^{[ 26 ]}イリノイ地方には、かなりの規模の農業集落が設立された。^{[ 27 ]}

この地域は、1763年のパリ条約の結果としてフランスからイギリスに割譲された。その後、ポンティアック戦争と呼ばれる先住民による3年間の戦争が続いた。1774年にケベック州の一部となり、独立戦争中にアメリカ合衆国に占領された。^{[ 28 ]}

19世紀には、フランス系の人々がケベック州やニューブランズウィック州からニューイングランドやニューヨーク州の製造業都市、特に繊維産業の中心地で働くために移住してきた。彼らは「リトル・カナダ」と呼ばれる飛び地に集まった。同じ時期に、ケベック州出身のフランス語話者は、アディロンダック山脈とその麓の製材所や伐採キャンプなど、他の地域や産業分野で労働者の大多数を占めるようになった。彼らはその地域の人口に占める割合をますます増やし、20世紀半ばには、フランス系アメリカ人がメイン州の人口の30パーセントを占めるようになった。^{[ 29 ]}

工場は、子供を含む核家族全体に雇用を提供することができた。フランス系カナダ人の女性の中には、ニューイングランドを、カナダの農家の家族の期待とは異なる経済的選択肢を自分たちで作り出すことができる機会と可能性の場所と捉えた人もいた。20世紀初頭には、米国への一時的な移住を通過儀礼であり、自己発見と自立の時期と捉える人もいた。ほとんどの女性は米国に永住し、安価な鉄道システムを利用して時折ケベックを訪れた。これらの女性が結婚した場合、カナダの女性に比べて子供の数が少なく、子供の間隔も長かった。結婚しなかった女性もおり、口承によると、自立と経済的独立が、結婚や母親になることよりも仕事を選ぶ重要な理由であったことが示唆されている。これらの女性は、「カナダ人」としての文化的アイデンティティを維持するために伝統的なジェンダーの理想に従ったが、同時に、妻や母親としてより大きな独立性をもたらす方法でこれらの役割を再定義した 。^{[ 30 ] [ 31 ]}メイン州ルイストンの最初の病院は、1889年にモントリオールの慈善修道女会、通称「灰色の修道女」がルルドの聖母療養所を開設したことで実現しました。この病院は、ルイストンの主にフランス系カナダ人の工場労働者に社会福祉サービスを提供するという灰色の修道女会の使命の中心でした。灰色の修道女会は、乏しい資金、言語の壁、既存の医療界からの反対にもかかわらず、施設を設立するために苦労しました。^{[ 32 ] [ 33 ]}

北東部のフランス系カナダ人コミュニティは、受け継いだ文化的規範を維持しようと努めた。これはカトリック教会の組織内で行われたが、アイルランド系聖職者との闘争はほとんど成功しなかった。レイモンド・ポトヴァンによれば、アイルランド系が大多数を占める教会の上層部は、フランス語の教区の必要性を認識するのが遅く、数人の司教は同化と英語のみの教区学校を提唱した。20世紀には、フランス語を話す生徒のための教区学校がいくつか開校したが、世紀後半には徐々に閉鎖され、フランス語を話す人口の大部分が教会を離れた。同時に、これらの教区を運営できる司祭の数も減少した。^{[ 34 ]}教会の組織と同様に、ル・メサジェやラ・ジュスティスなどのフランス系アメリカ人の新聞は、信仰と言語を通じて伝統文化を維持しようとするサバイバンスのイデオロギーの柱として機能した。^{[ 35 ]}これらの地域の商業および工業経済の産物として、1913 年までに、ニューヨーク市、フォールリバー (マサチューセッツ州)、マンチェスター (ニューハンプシャー州) のフランス人およびフランス系カナダ人の人口は国内最大となった。米国でフランス系アメリカ人の人口が最も多い 20 の都市のうち、ニューヨークとニューイングランド以外の都市は 4 つだけで、ニューオーリンズは国内で 18 番目に大きかった。^{[ 36 ]}このため、ボストンの Société Historique Franco-américaine や、 20 世紀初頭に米国で最大のフランス系カトリック文化および相互扶助団体であったウーンソケットのUnion Saint-Jean-Baptiste d'Amériqueなど、ニューイングランドには多くのフランス系機関が設立された。^{[ 37 ]} 1920 年代にはケベックからの移民が減少した。

1920年代から1950年代にかけて繊維産業が衰退する中で、フランス系の人々は社会的地位の向上と同化の時期を経験しました。この同化のパターンは、1970年代と1980年代に多くのカトリック団体が英語に切り替え、教区の子供たちが公立学校に入学したことでさらに進みました。1970年代には、一部の教区学校が閉鎖されました。^{[ 29 ] [ 38 ]}近年では、自己認識はフランス語から離れつつあります。

フランス系アメリカ人の文化は21世紀に入っても進化を続けている。定評のある系譜学会や公共の歴史施設は、今もなおフランス系アメリカ人の物語を伝えようとしている。彼らの活動は、ケベック州や北東部の州政府の商業的・文化的利益によって時折支援されている。^{[ 39 ]}新しいグループやイベントもこの取り組みに貢献している。一部の観察者は、最近の動向を1970年代の若者による「フランコ」文化の借用と近代化と比較している。一部の人々にとっては、「ルネサンス」または「復興」が進行中である。^{[ 40 ] [ 41 ]}

ティモシー・ボーリューが創設したニューハンプシャー・プーティンフェストは、ケベックの象徴的な料理を使って、その文化への関心を広げている。^{[ 42 ]}フレンチ・カナディアン・レガシー・ポッドキャストは、国境の両側のフレンチ・カナディアンの経験について現代的な視点を提供している。ケベック州政府事務所や地元の機関との協力により、ポッドキャストのチームは、ニューイングランドの主要都市におけるフランス系アメリカ人の生活に特化したジオツアーを設立した。^{[ 43 ]}記念行事は最近、女性参政権運動の先駆者であるカミーユ・レサール・ビソネットにまで及んでいる。^{[ 44 ]}アビー・ペイジは、コミュニティの歴史とその複雑な遺産を舞台に持ち込んだ。^{[ 45 ]}ルイジアナ、中西部、北東部におけるその文化とその表現は、ハーバード大学のコースの焦点となっている。^{[ 46 ]}フランコフォニー月間（3月）と洗礼者聖ヨハネの日（6月24日）も祝賀と認知度向上の機会となる。^{[ 47 ]}同時に、コミュニティの一部のメンバーは、人種^{[ 48 ] [ 49 ]}や階級^{[ 50 ]に関する議論におけるフランス系アメリカ人の位置づけを再考するよう呼びかけている。}

フランスのルーツとのつながりを強く保っていた著名なアメリカの大衆文化人には、メイン州ウェストブルックでフランス系カナダ人の父とアイルランド人の母の間に生まれたミュージシャンのルディ・ヴァレー（1901年～1986年） ^{[ 51 ]}や、マサチューセッツ州ローウェルで育ったカウンターカルチャー作家のジャック・ケルアック（1922年～1969年）などがいる。ケルアックはフランス系カナダ移民の両親の子で、英語とフランス語の両方で執筆した。ニューイングランド出身のフランス系アメリカ人の政治家には、アメリカ合衆国上院議員のケリー・アヨット（共和党、ニューハンプシャー州）、メイン州知事のポール・ルページ、マサチューセッツ州で生まれ育った大統領顧問のジョン・ファヴローなどがいる。

カリフォルニア・ゴールドラッシュの初期には、フランスから2万人以上の移民が州に到着した。^{[ 52 ]} 1850年代半ばまでに、サンフランシスコは西海岸のフランス系住民の中心地となり、ドイツ人を除く他のどの民族グループよりも多い3万人以上のフランス系住民がいた。^{[ 53 ]}この時期に、ブーダンベーカリーやフレンチ病院などの重要な企業や機関とともに、市内のフレンチクォーターが設立された。1921年から1931年の間、米国は労働力に対する需要が高かったため、推定200万人のフランス移民が仕事を求めて米国にやってきた。これは米国経済だけでなく、フランス経済にも大きな影響を与えた。^{[ 54 ]} 19世紀後半が進むにつれ、フランスからの移民はサンフランシスコに続々と到着し、フランス人起業家たちは同市の料理、ファッション、金融セクターの形成に重要な役割を果たした。これにより、同市は「太平洋のパリ」というニックネームを得た。^{[ 55 ]}

フランスからの移民とその子孫も、現在のノースベイに定住し始め、ワインカントリーと現代のカリフォルニアワイン産業の発展に大きく貢献した。 ^{[ 56 ]} 1906年のサンフランシスコ地震の後、市庁舎、リージョン・オブ・オナー博物館、ダウンタウンのニュースキオスクに見られるように、フランス建築（特にボザール様式）が都市の再建に多用された。^{[ 53 ]}

フランスとこの地域との歴史的なつながりや文化交流の結果、シリコンバレーの台頭とドットコムバブル以降、フランスの多国籍企業の大半が米国本社または子会社をサンフランシスコ湾岸地域に設立した。^{[ 57 ]}

南北戦争中、フランス系アメリカ人は北軍で最も重要なカトリック教徒のグループの一つでした。正確な人数は不明ですが、数千人のフランス系アメリカ人がこの紛争で従軍したようです。北軍は外国人の入隊に関する信頼できる統計を取っていませんでした。しかし、歴史家は、この戦争で従軍したフランス系アメリカ人を2万人から4万人と推定しています。アメリカ生まれの人に加えて、北軍で従軍した人の多くはカナダ出身か、数年間カナダに住んでいました。カナダの国歌は、カリクサ・ラヴァレという名の兵士によって書かれました。彼は北軍に従軍し、中尉の階級に達しながらこの国歌を作詞しました。^{[ 58 ]}南軍のPGTボーリガード将軍は著名なルイジアナ・クレオールでした。

ウォーカー（1962）は、ニューイングランドの30のフランス系アメリカ人コミュニティの選挙結果と、1948年から1960年の選挙のサンプル調査データを用いて、1880年から1960年の米国大統領選挙における投票行動を調査した。ウォーカーによれば、1896年から1924年まで、フランス系アメリカ人は保守主義、秩序重視、繊維労働者を外国との競争から守るための関税擁護といった理由から、概して共和党を支持していた。1928年、カトリック教徒のアル・スミスが民主党候補になると、フランス系アメリカ人は民主党に鞍替えし、その後6回の大統領選挙で民主党を支持し続けた。彼らはニューディール連合の一員となった。アイルランド系やドイツ系のカトリック教徒とは異なり、1940年と1944年の選挙戦における外交政策や戦争問題のために民主党を離脱したフランス系アメリカ人はごく少数だった。 1952年には多くのフランス系アメリカ人が民主党から離反したが、1960年には多数が民主党に戻った。^{[ 59 ]}

ウォーカーの研究結果は、追加の研究によってさらに拡大されている。ロナルド・ペトリンは、1890年代にマサチューセッツ州のフランス系アメリカ人の間で共和党が台頭した経緯を研究している。グローバー・クリーブランド大統領の政権と同時期に発生した長期にわたる経済不況と、フランス系アイルランド人の宗教論争が、共和党への支持拡大の要因となった可能性が高い。ペトリンは、大都市と小規模な中心地では政治行動が異なると認識している。^{[ 60 ]}マドレーヌ・ジゲールは、20世紀のルイストンの大統領選挙における投票行動に関する研究を通して、後に民主党に傾いたことを確認している。^{[ 61 ]}フランス系アメリカ人の政治的選択に関する最も詳細な研究では、パトリック・ラクロワが、ニューイングランドとニューヨーク州で党派的関与のパターンが異なることを発見している。ニューイングランド南部では、共和党は「フランコ」票を積極的に獲得し、候補者指名を提供した。同党はケベック出身のアラム・J・ポティエを指名し、彼はロードアイランド州知事選に勝利し、7期務めた。ニューイングランド北部では、フランス系アメリカ人は権力の中枢から排除され、民主党に傾倒しやすかった。1920年代には、地域格差は解消された。共和党州政府の排外主義的で反労働的な政策により、労働組合に加入するようになったフランス系アメリカ人労働者階級は、地域全体で民主党を支持した。エリート層の「フランコ」は引き続き共和党を支持した。^{[ 62 ]}

ほとんどのフランス系アメリカ人の祖先はフランス革命以前にフランスを離れていたため、彼らは現代のフランス国旗よりも百合の紋章を好むことが多い。^{[ 63 ]}

国勢調査局は、アメリカ学術協会と協力して、 1790年の最初の米国国勢調査に記録されたすべての白人世帯主の名前を学術的に分類することにより、フランスにルーツを持つ植民地時代の米国人口の推計を作成した。政府は、 1920年代に国民起源方式移民割当を計算する基礎として、植民地の出自の正確な集計を必要とした。この作業のために、学者たちは、各州でフランス語由来と判断された名前の割合を推定した。報告書は、1790年当時、フランス系アメリカ人は米国本土の人口の約2.3%を占めていたと結論付けた。フランス系アメリカ人の集中度が最も高かったのは、歴史的にイギリス領アメリカの西に位置する植民地時代のヌーベルフランスを形成していた地域であった。13植民地の中で、最も重要なフランス系少数民族は、中部植民地のニューヨークとニュージャージー、南部植民地のサウスカロライナとジョージアに見られた。

1790年の国勢調査時点でのアメリカ本土におけるフランス系アメリカ人の推定人口^{[ 65 ]}

2000年の米国国勢調査局によると、アメリカ人の5.3パーセントはフランスまたはフランス系カナダ人の祖先を持つ。2013年には、米国に居住するフランス生まれの人の数は129,520人と推定された。^{[ 66 ]}フランス系アメリカ人は、ニューイングランドの6州とルイジアナ州の7州の人口の10パーセント近く、またはそれ以上を占めている。人口で見ると、カリフォルニア州が最も多く、次いでルイジアナ州だが、割合で見るとメイン州が最も高い（25パーセント）。

• ミシシッピ州ビロクシは、 1699 年にピエール・ル・モワーヌ・ディベルヴィルによって設立されました。
• アイダホ州ボイシは、1820年代にフランス人毛皮商人によって設立された都市で、「森のある」という意味を持つ。
• イリノイ州ブルボネは、フランス系カナダ人の毛皮商人フランソワ・ブルボネにちなんで名付けられた。最初の定住者は、1830年代にこの地に定住したフランス系カナダ人の毛皮商人ノエル・ルヴァスールだった。
• テキサス州カストロビルは、1844年にアンリ・カストロとアルザス出身のフランス移民によって設立され、入植された。^{[ 91 ]}
• イリノイ州シカゴは、マイアミ・イリノイ語で「野生のタマネギ」または「野生のニンニク」と訳されるネイティブアメリカンの言葉shikaakwaをフランス語に訳したものに由来する。^{[ 92 ] [ 93 ] [ 94 ] [ 95 ]}現在のシカゴ市の場所を「Checagou」と呼んだ最初の記録は、 1679年頃にロバート・ド・ラサールが当時について書いた回想録にある。^{[ 96 ]}アンリ・ジュテルは、1688年の日記で、「chicagoua」と呼ばれる野生のニンニクがこの地域に豊富に生えていると記している。^{[ 93 ]}
• アイダホ州クール・ダレーンでは、フランス系カナダ人の毛皮商人が、地元のインディアン部族の厳しい交易方法に敬意を表して、彼らをクール・ダレーンと名付けたと言われている。クール・ダレーンとは文字通り「錐の心」を意味する。
• アイオワ州ダベンポートは、1836年にアメリカ陸軍の通訳であったアントワーヌ・ルクレールによって設立された。
• ミシガン州デトロイトは、1701年にフランス王立陸軍大尉のアントワーヌ・ド・ラ・モット・カディラックによって設立され、当初はルイ14世時代の海軍大臣ポンシャルトランとフランス語で「海峡」を意味するデトロイトにちなんで、フォート・ポンシャルトラン・デュ・デトロイトと呼ばれていた。
• アイオワ州デュビュークは、 1788年にカナダ人のジュリアン・デュビュークによって鉛鉱山として設立された。
• ミネソタ州ダルースは、ダニエル・グレイソロン・スール・デュ・リュットの英語化された名前に由来し、現代ではイギリス人によって建設された都市であり、元々は初期のフランスの毛皮交易拠点として設立された。
• コロラド州デュポン、ジョージア州デュポン、インディアナ州デュポン、オハイオ州デュポン、ペンシルベニア州デュポン、テネシー州デュポン、ワシントン州デュポンはすべて、デュポン家またはその他のフランス人入植者によって設立された。
• カリフォルニア州フレンチキャンプは、1830年代から1840年代にかけてフランス系カナダ人の毛皮商人（ミシェル・ラフランボワーズを含む）が利用したオレゴン・カリフォルニア街道の終点であり、サンホアキン郡で最も古い集落の一つとなっている。
• テキサス州ガルベストンには、1816年にフランスの海賊ルイ＝ミシェル・オーリーによって最初のヨーロッパ人入植地が設立され、その後ジャン・ラフィットが支配したが、1821年にアメリカ海軍によって島の略奪者たちは追放された。
• ノースダコタ州グランドフォークスは、1740年代に毛皮商人によって開拓された当初は「レ・グランデ・フルシュ」と呼ばれていた。
• ウィスコンシン州グリーンベイ（旧名ラ・ベイ）は、1634年にジャン・ニコレットによって設立された。グリーンベイの住民の多くは、フランス系カナダ人の先住民とその家族の直系の子孫である。
• アラスカ州ジュノーは1891年に設立され、モントリオール近郊出身の金探鉱者で、この地域に最初の鉱山キャンプを建設したジョセフ・ジュノーにちなんで名付けられた。
• イリノイ州カスカスキアは、 1703年にフランスのイエズス会宣教師によって設立され、イリノイ州最初の州都となった。
• ウィスコンシン州ミルウォーキーは、フランス人貿易商、特にジャック・ヴィオーによって開拓され、ソロモン・ジュノーによって都市として確立された。
• アラバマ州モービルは、 1702年にピエール・ル・モワン・ディベルヴィルとその弟ジャン＝バティスト・ル・モワンによって設立された。ここはルイジアナ州の最初の州都であった。
• ルイジアナ州ナチトチェスは、 1714年にルイ・ジュシュロー・ド・サン・ドニによって設立された。
• ルイジアナ州ニューオーリンズは、 1718年にジャン＝バティスト・ル・モワンによって設立され、オルレアン公フィリップ2世にちなんで名付けられた。
• ニューヨーク州ニューパルツは、ルイ・デュボワを含むフランスのユグノー教徒の入植者によって1678年に設立された。
• ニューヨーク州ニューロシェルは、フランスのユグノー教徒によって設立され、フランスのラ・ロシェルにちなんで名付けられた。
• イリノイ州ピオリアは、 1680年にクレブクール砦が建設されたことで初めて開拓され、1763年以降イギリスに割譲されました。ダウンタウンのエリアはかつて「ラ・ヴィル・ド・マイエ」の所在地でした。
• サウスダコタ州ピエールは、フランス系カナダ人の毛皮商人ピエール・シュトー・ジュニアにちなんで名付けられた。彼はピエール砦を建設し、現在ピエールの州都はその場所に建っている。
• ペンシルベニア州ピッツバーグは、もともと1669年にロバート・ド・ラ・サールによって測量され、デュケイン砦の建設とイギリス人による近代的な都市建設以前は、フランスとオランダの毛皮商人の拠点であった。
• オクラホマ州ポトーはフランス人貿易商によって設立された。
• ポルテージ・デ・スーは、 1799年にゼノン・トルドーとフランソワ・ソーシエによって設立された。
• ウィスコンシン州プレーリー・デュ・シエンは、 1685年にニコラス・ペローによって毛皮交易拠点として設立された。
• イリノイ州ロシェ草原は、ピエール デュゲ ド ボワブリアンによってシャルトル砦が建設されてから 4 年後、1722 年にシスター テレーズ ラングロワによって設立されました。
• ミズーリ州セントチャールズは、フランス系カナダ人のルイ・ブランシェットによって1769年に設立された。
• ミズーリ州セントルイスは、フランス人貿易商のピエール・ラクレードと、彼の継子でルイジアナ出身の貿易商、ルネ・オーギュスト・シュトーによって1764年に設立された。
• ミズーリ州セントジュヌヴィエーヴは、 1735年に住民によって設立されました。
• ミシガン州セントイグナスは、 1671年にジャック・マルケット神父によって創設された。
• ミズーリ州セントジョセフは、ジョセフ・ロビドゥーによって1826年頃に設立された。
• ミネソタ州セントポールは、 1838年にピエール・パランによって設立され、フランス系カナダ人によって開拓された。1841年、ルシアン・ガルティエ神父によって、使徒パウロにちなんでセントポールと名付けられた。
• ミシガン州スーセントマリーは、 1668年にジャック・マルケットとクロード・ダブロンという二人の父によって設立された。
• インディアナ州ヴィンセンヌは、 1732年にフランソワ＝マリー・ビソット・ド・ヴィンセンヌによって設立され、ピエール・ジボー神父とともにアメリカ独立革命の大義に加わった。

• アーカンソー州は、フランス人探検家が「南風」を意味するインディアンの言葉が訛ったものから名付けた。アーカンソー・ポストは、1686年にアンリ・ド・トンティによって設立された、この地における最初のフランス人拠点である。
• イリノイは、ネイティブアメリカンの部族であるイリニ族の土地を意味するフランス語に由来する。また、ヌーベルフランス時代に相当数の人口を抱えていたペイ・デ・イリノイにもちなんで名付けられた。フランスの探検家ジャック・マルケットとルイ・ジョリエは1673年にイリノイ川を探検した。1680年には、他のフランス人探検家が現在のピオリアの場所に砦を建設し、1682年には、現在のスターブド・ロック州立公園にあるスターブド・ロックの頂上に砦を建設した。フランス系カナダ人は南下して特にミシシッピ川沿いに定住し、イリノイは1763年に七年戦争でイギリスがフランスに勝利するまで、フランスのルイジアナ帝国の一部であった。
• インディアナ州– 1679 年、フランスの探検家ルネ＝ロベール・カヴェリエ・ド・ラ・サールは、セントジョセフ川の現在のサウスベンドに到達した後、インディアナ州に渡った最初のヨーロッパ人となった。^{[ 97 ]}フランス系カナダ人の毛皮商人がすぐに到着し、毛布、宝石、道具、ウイスキー、武器を持ち込み、ネイティブアメリカンと毛皮を交換した。1702 年までに、ジュシュロー氏はヴァンセンヌの近くに最初の交易拠点を設立した。1715 年、ヴァンセンヌ氏は現在のフォートウェインであるケキオンガにフォートマイアミを建設した。1717 年、別のカナダ人ピコット・ド・ベレトルは、ワバッシュ川にフォートウイアテノンを建設した。1732 年、ヴァンセンヌ氏はヴァンセンヌに 2 番目の毛皮交易拠点を建設した。敵対行為のために以前の拠点を離れたフランス系カナダ人の入植者が、より多く戻ってきた。
• ルイジアナ州は、ルイ14世に敬意を表してフランス語の「Louisiane」に由来する。ルイジアナを創設し、テキサスで亡くなったカヴェリエ・ド・ラ・サールによって命名された。多くのアカディア人がルイジアナに移住し、今日ではケイジャンとして知られている。
• メイン州–フランス人によって2つのイエズス会宣教施設が設立された。1つは1609年にペノブスコット湾に、もう1つは1613年にマウントデザート島に設立された。同年、クロード・ド・ラ・トゥールによってカスティンが設立された。1625年、シャルル・ド・サン＝テティエンヌ・ド・ラ・トゥールはカスティンを守るためにペンタゴエ砦を建設した。
• ミシガン–オジブワ語の「Mishii'igan」（短縮形では「Mishiigan」）をフランス語に転写したもので、「大きな湖」を意味する。フランスの要塞であるサン・ジョセフ砦とミシリマキナック砦、そしてフランスの拠点であったデトロイトとサン・イグナスは、ヌーベルフランス領だったミシガン地域に位置していた。
• ミネソタ州― この地域に最初にやってきたヨーロッパ人は、17世紀に到着したフランスの毛皮商人だった。ダニエル・グレイソロン、スール・デュ・リュ、ルイ・ヘネピン神父、ジョセフ・ニコレットなどの探検家たちが、この州の地図を作成した。
• ミズーリ州– 最初のヨーロッパ人入植者は主にフランス系カナダ人で、セントルイスから南へ約1時間ほどの現在のセント・ジュヌヴィエーヴに最初の入植地を築きました。彼らは1750年頃にイリノイ地方から移住してきました。セントルイスはその後間もなく、1764年にニューオーリンズ出身のフランス人によって建設されました。
• バーモント州は、フランス語の「Vert」（緑）と「mont」（山）が縮約してできた地名です。フランスの探検家サミュエル・ド・シャンプランによって名付けられました。ヌーベルフランス時代には、シャンプレーン湖沿いにフランスの領地が分割されていましたが、 1763年のパリ条約によってイギリスの植民地となりました。
• ウィスコンシン州はメスクーシング川にちなんで名付けられました。この綴りは後にフランス人探検家によって地元のネイティブアメリカンの言語から「Ouisconsin」に変化し、時を経てこの綴りがウィスコンシン川と周辺地域のフランス語名となりました。ラ・ベイはヌーベルフランス時代のウィスコンシン州の主要なコミュニティでした。19世紀初頭に英語を話す人々がより多く到着し始めたとき、彼らは綴りを現代の形に英語化しました。^{[ 98 ]}