ニューネーデルランド

ニューネーデルランド ニューオランダ
1614–1667 1673–1674
旗(1614–1652) シール[nb 1]
ニコラース・フィッシャー2世（1649-1702）が出版したニューネーデルラントの地図
状態	植民地（オランダ植民地帝国）
資本	ニューアムステルダム
公用語	オランダ語[1] [2]
少数言語	低地サクソン語、フランス語、英語、アルゴンキン語、デラウェア語
宗教	オランダ改革派[3]
異名	ニューネザーランダー ニューダッチ
政府	自治植民地
• 監督	(リスト)
設立
• 最初の入植者の定着	1614
• ニューアムステルダムの占領	1664年8月27日
• ブレダ条約	1667年7月23日
• ニューネーデルラントの再征服	1673年8月9日
• ウェストミンスター条約	1674年2月19日
人口
• 見積もり	350人（1630年）[4] 4,301人（1650年）[4] 9,000人（1674年）
通貨	オランダ語 rijksdaalder、leeuwendaalder
先行 後継者 レナペホキング ニューヨーク州 ニュージャージー州 ペンシルベニア州 デラウェア植民地 コネチカット植民地 ロードアイランド植民地とプロビデンス植民地
今日の一部	アメリカ合衆国 コネチカット デラウェア州 ニュージャージー ニューヨーク ペンシルバニア

ニューネーデルラント（オランダ語：Nieuw Nederland ）は、現在のアメリカ合衆国東海岸に位置する、17世紀のオランダ共和国の植民地^{[5]であった。領有権を主張した領域は、}デルマーバ半島からケープコッドまで広がった。ニューヨーク州、ニュージャージー州、デラウェア州、コネチカット州に集落が築かれ、ペンシルベニア州とロードアイランド州にも小さな拠点が設けられた。

この植民地はもともと、 1621年にオランダ西インド会社(GWC) が北米の毛皮貿易を利用するために構想したものです。入植は当初、GWC の政策の失策とアメリカ先住民との衝突により停滞しました。スウェーデン南部会社によるニュースウェーデンの入植は南側を侵食し、東の境界線は拡大するニューイングランド連合のイギリス植民地を収容するために再描画されました。

この植民地は 1650 年代に劇的な成長を遂げ、北大西洋貿易の主要中心地となった。オランダ人は1655 年にニュースウェーデンを征服したが、第二次英蘭戦争中にニューアムステルダムを占領した後、ニューネーデルラントをイギリスに明け渡した。1673 年にオランダ人は植民地を奪還したが、第三次英蘭戦争を終結させたウェストミンスター条約 (1674 年)に基づいてこれを放棄した。

ニューネーデルラントの住民（ニューネーデルランダー）は、ヨーロッパからの入植者、ネイティブアメリカン、奴隷労働者として輸入されたアフリカ人であった。ネイティブアメリカンを除くと、植民地の人口は、その多くがオランダ系ではなかったが、^{[6] [7] [8]} 、 1650年には4,301人であり、 ^[4] 1674年にイギリスに移管された時点では8,000人から9,000人であった。

17世紀のヨーロッパは、オランダ黄金時代として知られる、社会的、文化的、経済的に急速な成長を遂げていた。諸国家は、特にアジアへの貿易ルートを中心に、世界中の有利な貿易ルートの支配を競い合った。^[9]同時に、哲学的および神学的な対立が、ヨーロッパ大陸全土での軍事戦闘に現れた。オランダ共和国は、多くの知識人、国際的なビジネスマン、宗教難民の故郷となっていた。アメリカ大陸では、イギリス人がバージニア州ジェームズタウンに入植地を持ち、フランス人がポートロイヤルとケベックに小さな入植地を持ち、スペイン人が南アメリカとカリブ海で植民地を開発していた。^[10]

1609年、イギリスの船長で探検家のヘンリー・ハドソンは、オランダ東インド会社(VOC)に雇われ、スカンジナビアとロシアを回ってアジアへの北東航路を見つける任務を負った。2度目の試みでは北極の氷に阻まれ、帰国せずに北西航路を求めて西へ航海した。最終的に、飛行艇ハルヴ・マーン号に乗って北アメリカ北東海岸沖の海域を探検した。最初の上陸地はニューファンドランド、2度目はケープコッドであった。

ハドソンは、太平洋への航路はセントローレンス川とチェサピーク湾の間にあると考え、南に進んで湾に至り、北に向きを変えて海岸沿いに進んだ。デラウェア湾からは、航路を探して川を遡り始めた。この試みは砂洲に阻まれ、ハルベ・マーン川は海岸沿いに北上を続けた。サンディフックを通過した後、ハドソンと乗組員はナローズに入り、アッパー・ニューヨーク湾に入った。^[11]ハドソンは大陸水路を発見したと考え、現在彼の名前が付けられている主要な川を遡った。数日後、ニューヨーク州トロイの場所で水深が浅すぎて先に進めないことがわかった。^[12]

オランダに戻ったハドソンは、毛皮、装身具、衣服、小さな工業製品の小規模な物々交換を船員たちと喜んで引き受けてくれる、肥沃な土地と友好的な人々を見つけたと報告した。彼の報告は、1611年にロンドン駐在のオランダ領事エマニュエル・ファン・メテレンによって初めて出版された。これにより、この新しい貿易資源の利用に対する関心が高まり^[13]、オランダの商人貿易業者がさらなる探検に資金を提供するきっかけとなった。アーノウト・フォーゲルスなどの商人は、早くも1610年7月にこの発見を利用するために最初の追跡航海を行った。

1611年から1612年にかけて、アムステルダム海軍本部は、ヤン・コルネリス・メイとシモン・ウィレムス・キャットがそれぞれ船長を務めるヨット、クレーン号とヴォス号で、中国への航路を見つけるための2度の秘密遠征を行った。アドリアン・ブロック、ヘンドリック・クリスティアエンセン、コーネリアス・ヤコブセン・メイは、1611年から1614年にかけて行われた4回の航海で、メリーランド州とマサチューセッツ州の間の地域を探検、調査し、地図を作成した。これらの調査と海図はブロックの地図にまとめられ、ニューネーデルランドという名前が初めて使用された。地図上ではノヴァ・ベルギカとも呼ばれた。この時期には、ネイティブ・アメリカンとの交易もあった。

毛皮商人フアン・ロドリゲスはポルトガル人とアフリカ人の血を引くサントドミンゴ生まれ。1613年から1614年の冬にマンハッタンに到着し、毛皮の狩猟やオランダ人の代表としてインディアンとの貿易を行った。彼はニューヨーク市に記録された最初の非ネイティブ居住者であった。^{[14] [15] [16]}

オランダの貿易会社の間では、新たに測量された地域ですぐに激しい競争が起こり、アムステルダムで紛争が起こり、規制を求める声が上がった。ネーデルラント連邦共和国の統治機関であるオランダ総督府は、1614年3月17日に、北緯40度から45度の間の貿易に独占特許を与えると宣言した。この独占は4回の航海に有効で、4回の航海はすべて特許の授与から3年以内に実施する必要があった。ニューネーデルラント会社は貿易会社の連合体であり、アドリアン・ブロックの地図を使用して、1618年1月1日に期限切れとなる特許を獲得した。^[17]

ニューネーデルランド会社はデラウェア渓谷の測量も命じ、1616年にモニッケンダムのコルネリス・ヘンドリクスがゾイド川（サウスリバー）を湾から最北の航行可能域まで探検した。彼の観察は1616年に描かれた地図に残されている。ヘンドリクスはアメリカで建造された船、アイセレン・フェルケン（鉄の豚）に乗って航海した。測量にもかかわらず、会社は北緯38度線と北緯40度線の間の地域について、アメリカ総督から独占特許を取得できなかった。^[18]

1614年、ニューネーデルラントを民間の商業事業として開発するための特許が全米議会によって発行された。その後すぐに、貿易商たちはハドソン川上流のアルバニー地域のキャッスル島にナッソー砦を建設した。この砦は、侵入者から川の交通を守り、インディアンとの毛皮取引を行うためのものだった。しかし、夏に島が何度も洪水に見舞われたため、砦の場所は実用的ではないことが判明し、1618年に特許が切れると 放棄された^{[19] 。}

ネーデルラント連邦共和国は1621年6月3日にオランダ西インド会社（GWC）（Geoctroyeerde Westindische Compagnie）に特許状を付与し^[20] 、これにより同社は西アフリカ（北回帰線と喜望峰の間）とアメリカ大陸で独占的に事業を行う権利を得た。^[20]

ウィレム・ウセリンクスはGWC の創設者の 1 人で、会社の主な目標は新世界に植民地を築くことであるという概念を推進しました。1620 年、ウセリンクスは全州議会に最後の訴えを起こしましたが、彼の主な目標としてのビジョンは却下されました。議員たちは、大量移民を奨励して大きな植民地を築くよりも、東インド諸島で機能していた、人口の少ない交易所とそれを守るための軍隊の駐留という方式を好みました。会社は 1654 年にオランダ領ブラジルを明け渡し、世界で最も豊かな砂糖生産地域を放棄せざる を得なくなるまで、アメリカでの植民地化に焦点を合わせませんでした。

ニューネーデルラント人の最初の交易相手は、この地域に住んでいたアルゴンキン族だった。 ^{[21]オランダ人は、特にビーバーの毛皮を捕獲し、剥ぎ、届けてもらうために先住民族に依存していた。ハドソンが}マヒカン族と平和的に接触したことで、マヒカン族は1614年にナッソー砦を建設したようで、これが多くの駐屯交易所の最初のものとなった。1628年、モホーク族（イロコイ連邦のメンバー）がマヒカン族を征服し、マヒカン族はコネチカットに撤退した。モホーク族は、ニューヨーク州中心部を通る北部アディロンダック山脈とモホーク渓谷を支配し、オランダとの毛皮貿易でほぼ独占権を獲得した。^[22]

ニューヨーク湾周辺とハドソン川下流域に居住するアルゴンキン・レナペ族は季節的に移動する民族であった。オランダ人は多数の部族をまとめてリバー・インディアンと呼び、^{[22] [23]}地名にちなんでウェクアエスギーク、ハッケンサック、ラリタン、カナーシー、タパンなどの外来語で知られていた。これらの部族はニューネーデルラント人と最も頻繁に接触していた。マンシー族はハイランド地方、ハドソン渓谷、ニュージャージー州北部に居住し、^[22]サスケハノック族はデラウェア川の西、サスケハナ川沿いに居住し、オランダ人はそこをバージニア州との境界とみなしていた。

会社の方針では、土地はインディアンから購入することが必要だった。オランダ西インド会社は土地特許を提供し、その受領者は地元の部族の代表者、通常は酋長または高位の酋長と交渉する責任があった。インディアンはオランダ人入植者をスワンネキン、つまり海水の人々と呼んだ。彼らは土地の所有権と使用について入植者とは大きく異なる考えを持っており、双方の期待に関して困難が生じることもあった。^{[22]入植者は、}セワントまたは製造品の形での贈り物の提供は、農業、狩猟、漁業の独占権を与える貿易協定および防衛同盟であると考えていた。インディアンは土地を明け渡さず、移住パターンに従って季節ごとに再び現れた。インディアンは入植者と土地を共有する意思はあったが、インディアンは去ったり立ち入りを放棄したりするつもりはなかった。この誤解とその他の相違が後に暴力的な衝突につながった。同時に、このような相違は多文化社会の始まりとなった。^[24]

北方のフランス人と同様、オランダ人も毛皮貿易に関心を集中させた。その目的のため、オランダ人は毛皮の産地である中央部の主要地域へのアクセスを拡大するため、イロコイ族の五部族と条件付き関係を築いた。

オランダ人は、自由免除憲章制度として知られるようになる制度のもと、ハドソン川流域に開拓者を誘致するために、時間をかけて一種の封建貴族制度を奨励した。さらに南では、オランダとつながりのあるスウェーデンの貿易会社が、3年後にデラウェア川沿いに最初の開拓地を築こうとした。その地位を固める資源がなかったため、ニュースウェーデンは徐々にニューホランドに吸収され、後にペンシルベニアとデラウェアに吸収された。

1613年、ハドソン川を航行中に火災に遭ったアドリアン・ブロック船長指揮下のオランダ船「タイガー」号の乗組員により、いくつかの小さな小屋からなる仮設キャンプが建設された。 ^[25]その後すぐに、ハドソン川（ノース川）とモホーク川の合流点に2つあるナッサウ砦のうちの最初の砦が建設され、スケネクタディ、エソパス、クィニピアック、コミュニポーなどのアルゴンキン語族やイロコイ族の人々と商取引を行うための小さなファクトリジェンまたは交易拠点が建設された。

1624年、ニューネーデルラントはネーデルラント連邦共和国の属州となった。ネーデルラント連邦共和国は、ケープコッド北部のイギリスの領有権主張を認め、北アメリカ領の北境を緯度42度に引き下げていた。 ^{[注 2]}オランダ人は、この州の3つの主要河川をゾイド川(サウスリバー)、ノールト川(ノースリバー)、ヴェルシェ川(フレッシュリバー) と名付けた。領有権主張を維持するには、発見、海図作成、永住が必要であった。この目的のため、1624年5月、GWCはノースリバー河口のフォートオレンジとノテンエイラント(現在のガバナーズ島) に30家族を上陸させた。彼らは、ニューネーデルラントの初代長官コルネリス・ヤコブス・マイの指揮の下、船ニューネーデルラント号から下船した。翌年、ウィレム・フェルフルストが後任となった。

1625年6月、さらに45人の入植者が、馬、牛、羊という3隻の船からノテン・アイラントに下船し、馬、去勢牛、牛、豚、羊103頭も運んできた。入植者のほとんどは、領土中に建設された様々な駐屯地、すなわち上流のオラニエ砦、フレッシュ川沿いのキエヴィッツ・フック、サウス川沿いのウィルヘルムス砦に散らばった。 ^{[26] [27] [28]}入植者の多くはオランダ人ではなく、ワロン人、フランスのユグノー、またはアフリカ人（ほとんどが奴隷労働者で、後に「半自由人」の地位を得た者もいた）であった。^{[29] [30]}

ピーター・ミヌイットは1626年にニューネーデルラントの長官となり、新しい植民地に大きな影響を与える決定を下した。当初、州の首都はサウス川沿いに置かれる予定だったが^[31] 、夏には蚊が大量発生し、冬には水路が凍結する恐れがあることがすぐに判明した。彼は代わりに、当時はノース川と呼ばれていたハドソンが探検した川の河口にあるマンハッタン島を選んだ。

ミヌイットは現地住民といくつかの品物を取引し、会社の方針通り原住民から購入したと報告した。彼は南端にアムステルダム砦の建設を命じ、その周囲に当時の語彙でニューネーデルラントではなくマンハットーと呼ばれた州の中心が形成された。 ^{[32] [33]}ピーテル・ヤンスゾーン・シャーゲンの手紙によると、ピーター・ミヌイットと西インド会社のワロン人入植者は1626年5月24日にマンハッタン島を、マンハットーのカナーシー・インディアンであったと考えられている名前の知られていない原住民から、60ギルダー^[34]相当の品物と引き換えに獲得した。これはしばしば24米ドルに相当すると言われている。 60ギルダーという数字は、オランダ三部会の代表でオランダ西インド会社の役員でもあったピーテル・ヤンスゾーン・シャーゲンが1626年11月に三部会に宛てた手紙に由来する^。[35] 1846年、ニューヨークの歴史家ジョン・ロメイン・ブロッドヘッドは、 60フラン（または60ギルダー）という数字を24米ドルに換算した（彼は24ドル＝60フラン/2.5という数字にたどり着いた。なぜなら、米ドルは、2.5ギルダーを標準価値とするオランダの国債と誤って同一視されていたためである）。 ^[36]エドウィン・G・バロウズとマイク・ウォレスの両著作は、ニューヨークの歴史書の中で「変動金利の神話は言葉の矛盾であり、購入価格は24ドルで永久に固定されたままである」と述べている。^[37]

アムステルダム社会史研究所によると、1626年の60ギルダーは2006年に約1,000ドル、2020年には963ドルの価値があった。^[38]銀の価格に基づき、「The Straight Dope」新聞コラムは1992年に72ドルに相当すると計算した。^[39]歴史家のジェームズ・ネビウスとミシェル・ネビウスは2014年にこの問題を再検討し、ビールとブランデーの価格を貨幣換算すると、ミヌイットが支払った価格は現在のドルで2,600ドルから15,600ドルの間の購買力があると示唆した。^[40]作家のナサニエル・ベンチリーによると、ミヌイットはカナルシー族の酋長セイセイスと取引を行い、セイセイスはワッピンガー族の一団であるウェッククエスギーク族が主に支配していた島と引き換えに貴重な商品を受け取る用意があった。^[41]

砦の壁の外にある港町ニューアムステルダムは、北米、カリブ海、ヨーロッパ間の貿易の主要拠点となり、毛皮、木材、タバコなどの原材料が積み込まれた。認可された私掠船がその成長に貢献した。1653年に市憲章が与えられ、^[42]その時点でニューアムステルダム市にはマンハッタン島、スターテンアイランド、パヴォニア、ランゲアイランドの町が含まれていた。^[43]

オランダ西インド会社は、移民を奨励することを期待して、 1629年に自由免除憲章を制定し、投資したメンバーの一部に広大な土地の寄付とパトロンの称号を提供する権限を与えました。 ^{[44]広大な土地は}パトロンシップと呼ばれ、その称号には民事裁判所と刑事裁判所の設置や地方役人の任命などの強力な荘園 権と特権が伴いました。その見返りとして、会社はパトロンに、 4年以内に少なくとも50家族の入植地を設立することを要求しました^[45]彼らは小作農として暮らすことになります。最初に与えられた5つの特許のうち、最大かつ唯一の真の成功を収めた試みは、ノース川の最も高い航行可能な地点にあるレンセラーズウィック^[46]で、^[47]この川は州の主要道路になりました。ベヴェルウィックは、交易拠点からレンセリアウィックの中心に位置する活気ある独立した町へと成長しました。エソプス地方 のパトロンシップの南に位置するウィルトウィックも同様でした。

ウィレム・キーフトは1638年から1647年までニューネーデルラントの長官を務めた。彼が到着する以前にも植民地は多少成長し、1635年には人口8,000人に達した。しかし繁栄することはなく、キーフトは経費削減の圧力を受けていた。当時、オランダ人と相互防衛条約を結んでいたインディアン部族は、北方の部族間の戦争と離散が広まっていたため、植民地の近くに集まっていた。最初、彼は、様々な有力部族の間で一般的だったように、インディアンから貢物を徴収することを提案したが、 ^[48]彼の要求はタッパン族とウェクエスギーク族に無視された。その後、数年前に起きた殺人事件の復讐として入植者が殺害され、インディアンは犯人の引き渡しを拒否した。キーフトは、インディアンの村を略奪することで彼らに教訓を与えることを提案した。彼は国民の支持を得るために、市民委員会（十二人評議会）を設立した。

評議会は、彼が期待していたように彼の考えを承認せず、会社の経営不行き届きと彼らの提案に対する反応のなさに対する不満を述べる機会を得た。キーフトは彼らに感謝して解散させ、彼らの助言に反して、オランダ人との条約合意に従ってより強力なモヒカン族の敵から避難していたにもかかわらず、タッパン族とウェクアエスギーク族の集団をパヴォニアとコリアーズフックで攻撃するよう命じた。この虐殺で130人が死亡した。数日のうちに、周囲の部族は団結して田舎を襲撃するというユニークな行動を取り、逃げた入植者たちはアムステルダム砦に安全を求めることになった。2年間、一連の襲撃と報復が州中で激しく行われ、1645年にキーフトの戦争が条約で終結した。この条約の大部分はハッケンサック族のサガモアであるオラタムの仲介によるものだった。^[22]

入植者たちはキーフトと彼の先住民に対する無知、そして彼らの権利と要求に対するGWCの無反応に失望し、ニューネーデルラントの抗議書を州議会に提出した。^{[49]この文書は}ライデン大学で教育を受けたニューネーデルラントの弁護士アドリアン・ファン・デル・ドンクによって書かれ、GWCの不適切な管理を非難し、ネーデルラント州の市民としての完全な権利を要求した。^[24]

ピーター・ストイヴェサントは1647年にニューアムステルダムに到着した。彼は植民地の総督の中で唯一総督と呼ばれた人物である。数年前に土地所有政策は自由化され、貿易はある程度規制緩和され、多くのニューネーデルラント人は自由市場の起業家であると自認していた。人口はマンハッタン島の500人を含めて約15,000人に達した。^[24]

彼が総督を務めていた期間、植民地は飛躍的な成長を遂げた。^[46]ストイフェサントに対しては、英蘭連合、ニューネーデルラント連邦共和国、あらゆる方面から要求が出された。イギリスは北のオランダ領を、スウェーデンは南のオランダ領を少しずつ侵略しており、一方、この州の中心部では、エソプス族がオランダのさらなる拡大を阻止しようとしていた。ニューアムステルダムの不満から、地元民はアドリアーン・ファン・デル・ドンクをオランダ連邦共和国に派遣して補償を求めた。3年近くにわたる法的、政治的論争の末、オランダ政府は英蘭連合に反対し、植民地に一定の自治権を与え、1652年4月にストイフェサントを召還した。しかし、1か月後、第一次英蘭戦争が勃発し、命令は撤回された。 ^[24]カリブ海と南大西洋沿岸では 軍事戦闘が起こっていた。 1654年、オランダはブラジルのニューホランドをポルトガルに奪われ、その住民の一部が北へ移住するようになり、一部の投資家にとって北米の植民地がより魅力的なものとなった。エソプス戦争は、ハドソン川西岸のベヴェルウィックとニューアムステルダムの間のオランダ人入植地であったウィルトウィック（現在のキングストン）周辺に住んでいたレナペ族の支族にちなんで名付けられた。これらの紛争は一般に、契約が明確にされていないニューネーデルラント人による土地の入植をめぐるものであり、原住民からは領土への望ましくない侵入とみなされた。以前は、マンシー・レナペ族の一族であるエソプスは、リバー・インディアンやモホーク族とあまり接触がなかった。^[50] 歴史家エレノア・ブルチェイによると：

ピーター・スタイヴェサントは、本質的に難しい立場に追い込まれた難しい人物だった。短気で自信家で独裁的な彼は、...しっかりと統治し、会社の運命を立て直すことを決意していた。しかし、会社は貿易利益のみを目的として植民地を運営し、移民の奨励や地方政府の発展にはほとんど注意を払っていなかった。スタイヴェサントの前任者は...不誠実、あるいはせいぜい無能であったため、彼が築くことができる総督職に対する尊敬と支持の伝統はなかった。さらに、入植者は声高に権力に異議を唱えた...彼の政権中、彼の暴君的な行為と地方自治の強化を求める圧力について会社に絶えず苦情が寄せられた...彼の宗教的不寛容も、彼の狭い考え方を共有しない入植者との関係を悪化させた。^[51]

ニューネーデルラント人は必ずしもオランダ人ではなく、ニューネーデルラントは決して均質な社会ではなかった。^[2]総督ピーター・ミヌイットはドイツ生まれのワロン人で、英語を話し、オランダの会社で働いていた。^[52]ニューネーデルラントのオランダ人という用語は、一般的にそこに移住したすべてのヨーロッパ人を含むが、^[1]アフリカ人、インド系カリブ人、南米人、さらには社会に不可欠なインド人を指すこともある。オランダ語が公用語であり、おそらく州の共通語であったが、他の言語も話されていた。^{[2]さまざまな}アルゴンキン語族の言語があった。ワロン人とユグノー人はフランス語を話す傾向があり、スカンジナビア人とドイツ人は彼ら自身の言語を持ち込んだ。マンハッタンのアフリカ人は母国語を話していたが、1638年からアダム・ルーランツ・ファン・ドックムによってオランダ語を教えられていた可能性が高い。^[53]ニューホランドからブラジルに難民が到着した際に、ポルトガル語、スペイン語、ラディーノ語（礼拝言語はヘブライ語）を話す人々がもたらされた可能性がある。港での商業活動は、複数の言語で同時に行われていた可能性がある。^[54]

オランダ西インド会社は1625年に11人の黒人奴隷を輸入し、農民、毛皮商人、建築者として働かせ、奴隷制を導入した。奴隷にはいくつかの基本的権利があり、家族は通常そのまま残業しなかった。奴隷はオランダ改革派教会に入会し、牧師によって結婚し、子供は洗礼を受けることができた。奴隷は法廷で証言し、法的文書に署名し、白人に対して民事訴訟を起こすことができた。奴隷の中には、白人労働者と同等の賃金で残業することを許されたものもいた。植民地が陥落すると、会社は奴隷を解放し、早い段階で自由黒人の核を確立した。^[55]

ユトレヒト合同は1579年に調印されたオランダ共和国の建国文書であり、「すべての人は宗教の自由を保持し、宗教を理由に迫害されたり調査されたりしてはならない」と規定されている。しかし、オランダ西インド会社は、ニューネーデルラントの公式宗教機関として改革派教会を設立した。^[3]その後継教会はアメリカ改革派教会である。植民者は、インディアンやその他の非信者を「態度と模範によって」神の言葉に引き付けなければならなかったが、「宗教を理由に誰かを迫害し、すべての人に良心の自由を残す」ことはしなければならなかった。さらに、1624年にガバナーズ島の入植者に最初に出された指示書には、オランダ諸州の法律や条例が参照として組み込まれていた。スタイヴェサント知事の在任中、この規則が採用された2つの試金石があった。1つは、1655年にニューアムステルダムでアシュケナージ系ユダヤ人とセファルディ系ユダヤ人の両方に完全な居住権を正式に付与したケース、もう1つは、1657年にクエーカー教徒が関与したフラッシング抗議事件である。この事件は、カナダのデラウェア州に至るまでの地域に及んでいた。 ^{[56] [57]}

第二のナッサウ砦とそれを支えた小さなコミュニティを除けば、ゾイド川沿いの集落は限られていた。サミュエル・ブロマートとサミュエル・ゴディンという後援者によって後援されたこの集落は、1631年に設立されて間もなく、代理人のデイヴィッド・ピーターセン・デ・フリースが不在だった間に、地元の先住民によって破壊された。^[58]

ピーター・ミヌイットはレナペ族からマンハッタンの土地証書を入手していたが（その後すぐに長官を解任された）、オランダ人が北アメリカ領土の南側を防衛できないことを知っていたため、レナペ族と条約を結んだり、土地を購入したりしていなかった。スウェーデン女王の支持を得た後、ミヌイットはデラウェア川の西岸に1638年に植民地を設立し、ニュースウェーデンと名付けた。予想通り、ニューアムステルダムの政府は抗議する以外何もしなかった。植民地がゆっくりと成長するにつれて、フォート・クリスティーナを中心とした小さな集落が生まれ、そのほとんどはスウェーデン人、フィンランド人、オランダ人だった。^[59]

1651年、オランダ人は貿易を妨害し支配権を取り戻そうとナッサウ砦を解体し、西岸にカジミール砦を建設した。3年後、カジミール砦はスウェーデン人に奪われ、トリニティ砦と改名された。1655年、スタイヴェサントは軍事遠征隊を率いてこの地域の支配権を取り戻し、その主要集落を「ニューアムステル」（Nieuw-Amstel）と名付けた。^[60]スタイヴェサントがニュースウェーデンを征服している間、マンハッタン（パヴォニアとスタテン島）のいくつかの村と農場がピーチ戦争として知られる事件で襲撃された。これらの襲撃は桃を摘もうとしたマンシー族の女性が殺害されたことへの復讐と見なされることもあるが、ニュースウェーデンへの攻撃を妨害しようとした可能性もある。^{[24] [61] [62]}

デラウェア湾での新しい実験的な入植地は、 1664年にイギリスが占領する直前の1663年に始まりました。フランシスカス・ファン・デン・エンデンは、すべての階級の平等な教育、財産の共同所有、民主的に選ばれた政府を含むユートピア社会の憲章を作成しました。^[24] ピーテル・コルネリスゾーン・プロッホイは、ズワーネンダールの遺跡の近くにそのような入植地を建設しようとしましたが、1664年にイギリス軍によって大部分が破壊されました。^[63]

ニューネーデルランドに移住したオランダ人のうち数名は、フレッシュ川沿いのフォート・ゴード・フープに居住した。1637年には早くもマサチューセッツ湾植民地からのイギリス人移住者が川岸やランゲアイランドに定住し始めたが、一部は植民地政府の許可を得て移住した者もいたが、全く無視した者もいた。イギリス植民地は貿易目的ではなく、宗教的ルーツを持つコミュニティを設立したいという願望に動機づけられていたため、ニューネーデルランドよりも急速に成長した。ニューアムステルダム（ウォール街）の壁や塁壁は、もともとイギリス人の侵略を恐れて建設された。^[58]

当初、ニューイングランド人とニューネーデルラント人の間には限られた接触しかなかったが、両州はイギリス人の人口増加と領土紛争を背景に、直接外交関係を結んだ。ニューイングランド連合は1643年にイギ​​リス植民地のマサチューセッツ、プリマス、コネチカット、ニューヘイブンの政治的・軍事的同盟として結成された。^[64]コネチカットとニューヘイブンはオランダ連邦共和国が領有権を主張する土地にあった。それでも、オランダ人は居住も軍事的領有権防衛もできず、増加するイギリス人入植者に抗議することしかできなかった。1650年のハートフォード条約で、スタイヴェサントは暫定的にコネチカット川流域をニューイングランドに割譲し、ニューネーデルラントの東の国境を本土のコネチカット河口から西に50オランダマイル（約250km ）、ロングアイランドのオイスターベイのすぐ西に引いた。オランダ西インド会社はこの条約の承認を拒否したが、イギリスと他の合意に達することができなかったため、ハートフォード条約が事実上の国境を定めた。コネチカットは大部分がニューイングランドに同化された。^[58]

1664 年 3 月、イングランド、スコットランド、アイルランドのチャールズ 2 世は、ニューネーデルラントを併合し、「すべての王国を教会と国家の両方で 1 つの政府形態の下に置き、古いイングランドのように英国国教会の政府を設置する」ことを決議しました。オランダ西インド会社の取締役は、ニューネーデルラントで提供した宗教の自由が、イギリス人入植者たちに彼らの追放を思いとどまらせるだろうと結論付けました。彼らはピーター ストイフェサント総裁に次のように書き送っています。

「我々は、北（ニューネーデルラント）のイギリス人が前述の理由で旧イングランドからほとんど移住したので、今後は我々にそれほど迷惑をかけず、我々の権威を放棄してかつて逃げ出した政府の支配下に再び陥る危険を冒すよりも、良心に従って我々のもとで自由に暮らすことを選ぶだろうと期待している。」^[65]

1664年8月27日、リチャード・ニコルズ率いる4隻のイギリスのフリゲート艦がニューアムステルダムの港に入港し、ニューネーデルラントの降伏を要求した。^{[66] [67]}オランダ人入植者をイギリスの隣国やアメリカ先住民から守るための軍隊派遣要請が無視されていたため、ニューアムステルダムの占領に抵抗はなかった。これによりニューアムステルダムは事実上無防備となったが、スタイヴェサントは「強大すぎる敵」と有利な条件で交渉した。^[68]

これらの規約の第8条は、ニューネーデルラント人はイギリス統治下で「宗教における良心の自由を維持し享受する」ことを確認した。この条項はニューアムステルダムとハドソン川流域ではおおむね順守されていたが、ニューネーデルラント征服のデラウェア川沿いの別の地域では違反され、そこではロバート・カー大佐が私的使用のために財産を没収し、オランダ人捕虜を奴隷として売り飛ばした。ニコルズは最終的にカーに没収した財産の一部を返還するよう強制した。^{[69] [70]}さらに、デラウェア州ルイス近郊のピーテル・コルネリスゾーン・プロッホイ率いるメノナイト派の入植地が破壊された。^[71] 1667年のブレダ条約で第二次英蘭戦争は終結し、オランダ人はニューネーデルラントに対する領有権を主張せず、現状が維持され、オランダ人はスリナムとナツメグ色のラン島を占領した。

6年以内に、両国は再び戦争状態になった。オランダは1673年8月、コルネリス・エヴェルツェン少将とジェイコブ・ビンケス提督率いる21隻の艦隊でニューネーデルラントを奪還した。これは当時アメリカで最大の艦隊であった。 ^{[72]オランダは}アンソニー・コルヴを総督に選び、1672年にオレンジ公ウィリアムがオランダ総督に就任したことを反映して、街をニューオレンジと改名した。彼は1689年にイングランド王ウィリアム3世となった。しかし、ネーデルラント共和国は、1672年から1674年にかけての第三次英蘭戦争の終結後、資金を必要としていた。この戦争は、フランスがルイ14世、イギリス、ミュンスター司教領、ケルン選帝侯率いる共和国を同時に攻撃した歴史的な「災難の年」であった。ゼーラント諸侯はオランダ諸侯にニューネーデルラント州の責任を引き受けるよう説得しようとしたが、無駄だった。1674年2月、ウェストミンスター条約で戦争は終結した。1674年11月10日になってようやく、新イギリス総督エドマンド・アンドロスが総督アンソニー・コルヴから引き継いだ。^[73]

ニューネーデルランドはアメリカ最大の大都市圏に成長し、アメリカの文化と政治生活に永続的な遺産を残した。 ^[74]「世俗的な寛容さと商業的な実用主義」^{[16]は、当時の}オランダ共和国の社会的、政治的風土と、そこに移住した人々の性格に大きく影響された。 ^[75]ニューネーデルランド人が実際に土地と社会を発展させたのは、イギリス植民地時代初期であり、それが首都地区、ハドソン渓谷、北ジャージー、ロングアイランド西部、ニューヨーク市、フェアフィールド郡、そして最終的にはアメリカに永続的な影響を与えた。^[16]

寛容の概念は、この州の母国オランダの主力であった。オランダ共和国は、抑圧から逃れてきた多くの宗教的および知識人難民の避難所であり、また、新たに発展する世界経済における世界の主要港の本拠地でもあった。宗教の自由と自由貿易（株式市場を含む）の概念は、オランダから輸入されたものである。^[76] 1682年、バージニア人ウィリアム・バードは、ニューアムステルダムを訪れ、「アムステルダムと同じくらい多くの宗派がある」とコメントした。

オランダ共和国は、市民権と公民権が国民の大部分にまで及んだヨーロッパで最初の国民国家の一つであった。アメリカ合衆国憲法の起草者はオランダ連邦共和国憲法の影響を受けていたが、その影響は模倣すべきものというよりはむしろ避けるべきものとしてのものであった。^[77] さらに、オランダのスペイン王位からの独立宣言であるオランダの独立宣言は、後のアメリカ独立宣言と驚くほど似ているが、^[78]一方が他方に影響を与えたという具体的な証拠はない。ジョン・アダムズは、「二つの共和国の起源は非常によく似ており、一方の歴史は他方の歴史の写しにすぎないようだ」とまで言った。^[79] 1664年の降伏条項（イギリスへの譲渡条件を概説したもの）^{[68]は、望むように礼拝する権利を規定し、その後の米国の市、州、国の憲法に組み込まれ、}ニューヨークの3州の伝統の根底にある法的および文化的規範となっています。 ^[80]

多くの著名な米国市民は、ニューネーデルラントのオランダ人家族の直系の子孫であるオランダ系アメリカ人である。 ^[81]ルーズベルト家は2人の大統領を輩出しており、1650年頃に移住したクレス・ファン・ルーズベルトの子孫である。 ^[82]マーティン・ヴァン・ビューレン大統領のヴァン・ビューレン家もニューネーデルラントに起源を持ち、オランダ語を母国語としていた。^[9]フローラ・シェルドンのブッシュ家の子孫はスカイラー家の子孫である。

ニューヨーク市、アルバニー、ジャージーシティの旗に使われている青、白、オレンジは、プリンセンフラッグ（王子の旗）の色で、17世紀にネーデルラント連邦共和国の海軍旗であるステイテンフラッグ（州旗）として導入された。^[要出典]ナッソー郡の旗と紋章。中央にナッソー家の紋章が描かれている。オランダ共和国の紋章にあるライオンの爪に7本の矢は、アメリカ合衆国の国璽にある鷲の爪に13本の矢の前身である。^[83]

ワシントン・アーヴィングの風刺小説『ニューヨークの歴史』と、その有名な架空の作家ディードリッヒ・ニッカボッカーは、ニューネーデルランドの遺産に対する一般の見方に大きな影響を与えた。アーヴィングのオランダ人ヨーマンリーのロマンチックなビジョンは、1809年の出版以来、植民地に対する一般の想像を支配していた。 ^[84]サンタクロースの伝統は、ニューネーデルランドの開拓者が毎年12月5日に聖ニコラスの祝日に贈り物を贈ったことから始まったと考えられている。 ^{[24] [85]}オランダのシンタクラースは「サンタクロース」に変更され、この名前がアメリカの新聞で初めて使用されたのは1773年で、^[86]ニコラスがニューヨークの非英国的な過去の象徴として使われた時である。^[87]しかし、サンタクロースの「伝統」の多くは、1809年にアーヴィングが著した『世界の始まりからオランダ王朝の終焉までのニューヨークの歴史』で単純に創作されたものである可能性がある。^[85]

この地域ではしばらくの間、オランダ語が話され続けた。マーティン・ヴァン・ビューレン大統領はニューヨーク州キンダーフックで育ち、オランダ語しか話さなかったため、英語を母国語としない唯一の大統領となった。^[88]ジャージー・ダッチと呼ばれる方言は、20世紀初頭までニュージャージー州の田舎町バーゲン郡とパセーイク郡周辺で話されていた。 ^[89] モホーク・ダッチはアルバニー周辺で話されていた。^[90]

初期の開拓者とその子孫は、ニューネーデルランド地方一帯で現在でも使われている地名を数多く付けました。^[9]彼らは、マンハッタン、ハッケンサック、シンシン、カナーシーなどの場所にインディアンの名前を採用しました。ピークスキル、キャッツキル、クレススキルはすべて、その周りに生えていた小川、つまりキルを指しています。角を意味するフックを使用する地名としては、^[91]コンスタブル・フック、キンダーフック、パウルス・フック、レッドフック、サンディフックなどがあります。

• ニューネーデルラントの要塞
• ニューネーデルラントの入植地
• ニューホランド（アカディア）
• ニューネーデルラント 1614-1667 – ドキュメンタリー
• ニューネーデルランドプロジェクトは、植民地に関する17世紀のオランダの文書を翻訳し出版する
• 1655年に植民地に設立されたユダヤ教の会堂、シアリス・イスラエル会衆
• マンハッタンに残る唯一の 17 世紀の建造物、ファースト・シェアリス・イスラエル墓地。
• オランダ系アメリカ人、オランダ系またはオランダ系アメリカ人の血を引くアメリカ合衆国の住民
• オランダ植民地建築復興運動
• ニューヨーク・ホランド協会
• オランダ語由来の英語の単語一覧
• オランダ語由来の地名一覧
• ニューヨーク州公文書館所蔵のオランダ西インド会社の記録
• ズワーネンダールコロニー

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ウィキメディア・コモンズには、ニューネーデルランドに関連するメディアがあります。

• マンナハッタプロジェクト
• ニューヨークにおける奴隷制度
• ニューネザーランド美術館とハーフムーン
• ニューネザーランド研究所
• オランダ・ポルトガル植民地の歴史
• ニューネーデルラントとその先
• ノートルダム大学におけるニューネザーランドの歴史の概要
• オールドニューヨーク：ニューヨークのオランダ語名を聞く