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ウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団 | |
|---|---|
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| 背景情報 | |
| 別名 | ネグロ・アワー合唱団 |
| 起源 | クリーブランド、オハイオ州、アメリカ合衆国 |
| ジャンル | スピリチュアル |
| 楽器 | アカペラ |
| 活動年数 | 1935年–1978年[a] |
| ラベル | |
| 過去のメンバー | 担当者リストを見る |
| その他の名前 | 黒人の時間 |
|---|---|
| ジャンル | スピリチュアル |
| 実行時間 | 25分 |
| 原産国 | アメリカ合衆国 |
| 言語 | 英語 |
| ホームステーション | WGAR、オハイオ州クリーブランド |
| シンジケート |
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| 主演 | ウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団 |
| アナウンサー | ウェイン・マック（全WGAR制作エピソード）[2] |
| 作成者 |
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| レコーディングスタジオ | ホテル・スタットラー（WGARメインスタジオ）[5] CBSとMutual系列局[6] [7] |
| その他のスタジオ | ユークリッド・アベニュー・バプテスト教会、オハイオ州クリーブランド（1941年夏）[8] |
| オリジナルリリース | 1937 年 7 月 11 日 – 1949 年 12 月 25 日[c] |
| エピソード数 |
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| オーディオフォーマット | モノラルサウンド |
| オープニングテーマ | 「モーセよ下りて行け」[9] |
| スポンサー |
ウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団は、オハイオ州クリーブランドで設立され、拠点を置くアフリカ系アメリカ人の アカペラ・スピリチュアル 合唱 団です。この合唱団は、グループを紹介するために作られた 毎週の宗教ラジオシリーズ「ウィングス・オーバー・ジョーダン」の一部でした。
このラジオ番組は、1937年にクリーブランドのラジオ局WGARで『 The Negro Hour』としてデビューし、1938年から1947年までコロンビア放送システムで、 1949年までミューチュアル放送システムで放送された。 『Wings Over Jordan』は、アフリカ系アメリカ人が制作・司会を務め、全国ネットワークで放送された初のラジオ番組として、人種の壁を打ち破った。この番組はディープサウスの視聴者が簡単に視聴できる初めての番組であり、著名な黒人教会や市民指導者、学者、芸術家をゲストスピーカーとして迎えた。米国で最も視聴率の高い宗教ラジオ番組の1つであり、短波放送の英国放送協会（BBC）、ボイス・オブ・アメリカ（VOA）、および陸軍ラジオでも国際的に視聴された。この番組は、WGARとCBSが1941年に 第1回ピーボディ賞を受賞した功績がある。
バプテスト派の 牧師グリン・トーマス・セトル（1894-1967）によってクリーブランドで設立された[10] [11]この合唱団は、最盛期には（ジム・クロウ法にしばしば反抗して）国中でコンサートを行い、第二次世界大戦と朝鮮戦争中にはアメリカの戦争努力を支援するためにUSOとツアーを行った。世界最高の黒人合唱団の一つと称されるウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団は、公民権運動[13]の先駆者[ 12]であり、合唱音楽の発展の原動力[14]であり、主流の聴衆に伝統的な霊歌を紹介することで[15]保存に貢献したと見なされている。 [16]このグループの他のバージョンは1950年代に現れ始め、クリーブランドを拠点とする同名の トリビュート合唱団は1988年以来公演を行っている。
歴史
1935–1938: 形成
クリーブランドの起源
「Wings Over Jordan」合唱団のメンバーは、グループが結成される前は、主にゲッセマネ教会の合唱団のメンバーでした。合唱団員のうち、正式な音楽教育を受けた人はほとんどいませんでした。グループの男性は、家の塗装工、ガレージ係、運転手、WPA の従業員、エレベーター係で、女性はメイド、コック、裁縫師として働いていました。
コール・アンド・ポスト、1941年4月12日[17]
ウィングス・オーバー・ジョーダンは、クリーブランドのセントラル地区にあるゲッセマネ・バプテスト教会の聖歌隊として、グレン・トーマス・セトル牧師の指導のもとで結成されました。[18] 1894年、ノースカロライナ州リーズビルで、小作農のルーベンとメアリー・B・セトル夫妻の9人兄弟の1人として生まれました。 [19]セトルの父方の祖父トム・セトルは、1850年代に捕らえられ奴隷として売られたアフリカの王子でした。母方の祖父はチェロキー族でした。 [20]セトル一家は1902年にペンシルバニア州ユニオンタウンに転居し、グレンは地元の教会に関わるようになり[21]、父の死後は3つの仕事を掛け持ちしました。[22] 1917年に最初の妻メアリー・エリザベス・カーターと共にクリーブランドに転居し、[23 ]セトルは教育の向上に意欲を抱き、ムーディー聖書神学校で学びました。彼は夕方に授業を受け、昼間は鋳物工場で冶金工として働いていた[23] 。 [24]叙階される前、セトルはペインズビルの教会を率い[23] 、エリリアのバプテスト教会に配属されたが、1933年にこの教会は2つの会衆に分裂した[25]。[26]エリリアで、セトルは社会正義と人種間の緊張緩和を主張する説教で知られるようになった。 [27] 1935年11月、教会が財政危機の真っ只中にあったときに彼はゲッセマネの牧師となり、教会を「非常に健全な」財政状態に戻すのを導いた。[24]ゲッセマネを率いることに加えて、セトルはクリーブランドの道路課の事務員でもあった。[28]
セトルと同様、ゲッセマネ教会の信徒のほとんどは南部からの移民家族だった。市内で特に有名な教会ではなかったが、訓練を受けていないが豊かで自然な声の聖歌隊があった。[29]歌手には労働者、メイド、美容師、エレベーター係などが含まれていた。 [ 30] [17]ゲッセマネには音楽聖歌隊はなかったが、[20]セトルは自分の歌手と他の聖歌隊の歌手[31]およびクリーブランドのセントラル高校（信徒の多くが通っていた）の歌手でアカペラ聖歌隊を設立した。 [32]セトルが牧師に任命されたときにゲッセマネ教会に関わっていたジェームズ・E・テイトが指揮者に任命された。[33]合唱団の霊歌のレパートリーは、奴隷時代のアフリカ系アメリカ人の精神を記録したものであり、解放後に黒人の間で人気がなくなった後、大恐慌の間に人気が再燃した。[34]セトルは霊歌を尊厳のある芸術形式とみなし、合唱団でその真正性を保とうとした。演奏はしばしば深い感情のこもった雰囲気があり、牧師としての彼の仕事を反映していた。[35] 霊歌は「悲しみの歌」と見なされていたが、[34]霊歌には黒人のより良い未来への希望も含まれていた。[31]合唱団員は先祖の歌を歌うことで慰められ、[36]絶望感を克服するのに役立った。[37]セトルの孫娘テレサ・セトル・オーバートンは後に霊歌をゴスペルソングと比較し、前者は悲しみの歌、後者は救いと贖罪を宣言する歌であると述べた。[18]合唱団はクリーブランドで急速に人気を博し、市内各地でコンサートが開かれ[38]、1937年初頭にはセトルの故郷であるユニオンタウンを含む地方ツアーも行われた[39] 。
WGARの黒人の時間
クリーブランドの街頭局に勤める、民族系ラジオ放送局の同僚に相談した後、セトルはクリーブランドの放送局WJAYが主催するアマチュア合唱団を放送中に出場させた。[d]合唱団は不適格と判断された。放送局は彼らをプロのアーティストとみなしたが、WGARの番組ディレクター、ワース・クレイマーが観客の中にいた。[28] WJAYのオーディションの後、クレイマーの立場を知り、[42]セトルはクレイマーに近づき、 [ 43] WGARの日曜の民族系ラインナップに、アフリカ系アメリカ人を対象とした週刊番組を追加するよう依頼した。[13] NBCのブルーネットワークの系列局である[e] WGARは最近、地元のグループがその時間枠を購入したため日曜朝のブルーネットワークの番組をスケジュールから削除した。 [45]ヨーロッパ系民族グループ向けのさまざまな番組があったにもかかわらず、クリーブランドの黒人向けの番組がなかった。[13]クレイマーは合唱団のその後のオーディション[32]に非常に感銘を受け[43] 、 1937年7月11日にすぐに「The Negro Hour」を立ち上げ[24] 、セトルの合唱団が音楽を提供した[46] 。
合唱団の音楽演奏に加えて、ニグロ・アワーでは黒人が直面している問題について話すゲストが登場した。初回のゲストは、HCベイリー牧師とクリーブランド市長 ハロルド・ヒッツ・バートンだった。[45]アフリカ系アメリカ人が自主的に制作・監督した最初のラジオ番組として知られるこの番組は、黒人を侮辱的なバーレスクではない方法で取り上げた最初の番組とも考えられている。[47]クレイマーは、霊歌に興味を持つようになってから、合唱団の初期の支持者になった。彼は霊歌の起源を研究し、霊歌を「初期アメリカ音楽の唯一の真の形」と考えた。[48]セトルと合唱団（現在はニグロ・アワー合唱団として知られている）は、1937年にオハイオ・バプテスト連盟の会議で注目の演奏者となり、WGARが生放送した。[50]ジェームズ・E・テイトは、セトルが彼の「合唱団を指導し、指揮する天性の才能」を称賛した後、オバリン大学で計画していた研究のためにゲッセマネ教会から450ドルを受け取った。[33]
CBSで全国放送
サトル博士に関する私の知識は、（Wings Over Jordan）との関わりから得たものだけです。しかし、私は彼が健全な知性と深い信仰心を持ち、自分の民族の幸福に真剣に献身し、献身する人物であると確信しています。日曜朝の番組における彼の進行は、放送番組の要件よりも深い、敬虔で信心深い精神によって特徴づけられています... 天国の玉座に響き渡った日曜朝の放送の中で、素朴な黒人の魂から湧き出る祝祭のメロディーに伝えられるものほど、精神的な意味と力にあふれたものはありません。
ケリー・ミラー、ニューヨーク・エイジ、1938年6月25日[51]
1937年9月26日、WGARはNBCのブルーネットワークからコロンビア放送システム（CBS）に提携を変更した。[44] The Negro Hourの成功はCBS、特にエグゼクティブディレクターのスターリング・フィッシャー[43]と音楽監督のデイビッドソン・テイラーの注目を集めた。[24] 1937年11月9日、合唱団には15分の特別なゴールデンタイムの枠が与えられた。 [52] Wings Over Jordanと題されたこの番組では、ロバート・ナサニエル・デットの曲「Keep Me From Sinking Down」が取り上げられた。[53]合唱団は1937年12月14日にもゴールデンタイムの枠を獲得し、ネットワークの幹部が合唱団の演奏を聴き、おそらくは定期番組を提供する機会を得た。[54] ナッシュビルの宗教指導者ヘンリー・アレン・ボイドは1937年12月5日のNegro Hourに出演し、クリーブランド以外では初のゲストスピーカーとなった。[55] CBSは1938年1月9日にこの番組をWings Over Jordanと改名して全国配信した。 [24] [12]これはアフリカ系アメリカ人が独立して制作し司会を務め、ラジオネットワークで全国放送された最初の番組であった。[15]
合唱団は「Wings Over Jordan」を恒久的な名前として採用した。[18]この名前はセトルの名であるとされているが、セトルはその由来を決して説明しなかった。[56]後のニューズウィーク誌の記事によると、これはアフリカ系アメリカ人のキリスト教徒が死に際してヨルダン川を渡り、死後の世界への旅を完了する際に「翼のある天使の合唱」を聞くという信仰を指している。[57]セトルの事務員、アリス・ハーパー・マククレイディは、この名前はセトルの説教における類推の好みから生まれたのではないかと推測している。「Wings Over Jordan」は隠喩であり、多くの霊歌は翼を奴隷制からの「飛び立ち」を表すために使用し、「The River of Jordan」や「Deep River」は合唱団によって頻繁に演奏された。[58] 1949年のコンサートに関する新聞記事によると、セトルは母親が歌った歌の歌詞からこのフレーズを採用したという。[59]別の説では、CBSが2つのゴールデンタイム番組でこのフレーズを使用したとき、セトルは「いい響きだ」と思ったと示唆している。[58]起源が何であれ、この名前はその後30年間セトルと合唱団に使われた。[60]
1938年～1942年: 幅広い人気
ワース・クレイマー監督
番組が全国放送されると、セトルはジェームズ・E・テイトに代わりWGARのワース・クレイマーを合唱団の指揮者に任命した。[13]セトルは当初、クレイマーの役割は4週間続くと述べていたが（以前の合唱団での経験を理由に）、[49]クレイマーはさらに数週間その職に留まり、テイトは翌月に辞職した。[61] [62]テイトは他の団員から不満が表明された後、元の職に戻ることに同意したが、[61] 1か月後に合唱団を永久に去った。[63]指揮者の地位はクレイマーに与えられ、ウィリエット・ファームバンクス（テイトの元アシスタント）が副指揮者となり、[64]クレイマーが参加できない巡回公演も指揮した。[57]クレイマーは1939年にWGARの番組指揮者の職を離れ、放送局が設立した「アーティスト・サービス」部門の責任者となり、合唱団にもっと力を注ぐことができた。 [ 65]彼がウイングスの合唱団の指揮者として当初4週間務めた任務は4年間続き、[57]彼のラジオ制作と音楽的感受性に関する知識は、その後の指揮者たちが模倣する基準となった。[66]
合唱団は昔から私の趣味であり、私はこのグループの中に、アメリカが音楽界にもたらした最高の貢献である黒人霊歌を保存する機会を見出しました。
ワース・クレイマー[67]
セトルは合唱団の成功について誰も不当な評価を受けるべきではないと主張したが、[49]クレイマーはメディアの過剰な報道とコンサートの宣伝を受けた。[68] [69]このことがメンバーの間で動揺を引き起こした。[13] 1940年のタイム誌の番組紹介では、クレイマーが「音楽に疎いグループに、自分の編曲を暗記して何週間も叩き込んでからオンエアした」と書かれている。[70]クレイマーは、時にはファームバンクスと共同で[63] 、楽譜を上手に読めない多くのメンバーを助けるために合唱団のために複数の編曲を作曲した。[71]彼は1941年にスウィングバンドのリーダーに宛てた公開書簡で合唱団を擁護し、霊歌の盗用を控えるよう要求した。[ 57 ]「異人種の多くにとって、これは非常に不快なことである。深夜のダンス番組を聴いて、バンドが「ジャイブ」で「イエスの名の力万歳」や「オールド・ラギッド・クロス」を露骨に演奏しているのを聞いたときの不快感を想像してみてほしい...あなたはすぐに電話に駆け寄り、そのような不敬な音楽的才能の表現に抗議するだろう」。[72]歴史家や生き残った合唱団員の家族は、クレイマーが合唱団の正当性とコロンビアへの採用を助けたと見ている。テレサ・オーバートンは「彼は私の祖父が入れなかった扉を開いてくれた」と語った。[13]しかし、ディープサウスの一部CBS系列局（ルイジアナ州シュリーブポートのKWKHを含む）は、この番組を「Wings Over Jordan ... the Worth Kramer Choir」と宣伝した。[73]
コンサートツアー
Wings Over JordanはCBSの最も知名度の高い継続番組となり、ネットワークがすべての放送コストを負担することに同意したため、商業的なスポンサーシップの必要性がなくなった。[71]毎週1千万人の聴衆がいると推定され[74]、最も聴取されている宗教ラジオ番組の1つであると伝えられているが[46] 、継続番組は評価されず（スポンサー番組とは異なり）、明確な聴衆の測定方法は存在しない。[75]しかし、クリーブランドの主に黒人居住地域では、ほとんどのラジオがWGARに合わせられ[13]、他の人が聞けるようにポーチや開いた窓の横に置かれることは珍しくなかった。[18] 1938年の夏、合唱団は最初の重要なコンサートツアーを行った。ツアーにはケンタッキー州、テネシー州、アラバマ州の都市が含まれ、セトルはホスト団体が宿泊施設を提供できない場合、合唱団のメンバーが黒人家族の家に滞在できるよう手配した。[76]セトルは合唱団が人種隔離された観客の前で演奏することを拒否した。彼らはジム・クロウ法に違反したとして時々投獄されたため、歴史的に黒人が多く通う大学から放送することになった。[14]ワース・クレイマーの指揮のおかげで、このグループは黒人に敵対的な会場で演奏する機会を得たとされている。[12]
毎朝こんな歌声を聞けたら、一日がもっと幸せになるでしょう。
ニューヨーク市長フィオレロ・ラガーディア[77]
CBSで番組が放送されて最初の18か月間、合唱団は東海岸と中西部で150回以上のコンサートに出演した。[78]ツアーは当初数日間だけだったが、1938年末までには全国からファンレターが届くようになった。[79] エレノア・ルーズベルト大統領夫人 は合唱団の最も目立つ支援者の一人で、 1938年12月5日にホワイトハウスで開かれた昼食会に団員数人を招待した。 [80]これに先立ち、ワシントンDCでの3回の成功した公演と、CBS所有のWJSVからのリモート放送が行われた。[81]これは合唱団にとって初めてのことだった。[82]ルーズベルトは1940年のニューズウィーク誌の合唱団のプロフィールでファンとして取り上げられた。[83] 1939年6月1日のボルチモア兵器廠でのコンサートには1万8千人を超える観客が集まった。その後すぐに、事前の宣伝がほとんどなかったにもかかわらず、ハーレムのアビシニアン・バプテスト教会で満員の観衆の前でリサイタルが行われた。 [84]合唱団は1939年5月に非営利団体として法人化され、最初の本部はゲッセマネ・バプテスト教会に置かれていた。[85] 1941年5月までにコール・アンド・ポスト・ビルに移転し、さらにノックスビル、ニューヨーク市、ロサンゼルス、アトランタにも事務所を構えた。このとき、コール・アンド・ポスト紙はウィングスを「...おそらく国内最大の黒人企業の一つ」と評した。 [86]
WGARの幹部モーリス・コンドンが当初合唱団のマーケティングとマネージメントを担当していたが、[57] 1939年12月までにニール・コリンズが最初の宣伝部長として雇われた。[79]クレイマー（合唱団が法人化された際に副団長となった）の下で、コンサートの依頼に対応するためにフルタイムの役職が必要になった。[87]コリンズは19ヶ月の在任期間中に約400のラジオ局を訪問し、隔離された町での宿泊を含む手配を行った。[88]コリンズは合唱団の最初のプレスキットを作成し、事前に宣伝を行い、ツアーに同行して収益が適切に分配されるようにした。[79]コリンズは白人であったため、そうでなければ存在しなかったであろうコンサートや宣伝の機会が合唱団に与えられた。予約はほぼ空席の状態から、コンサートの合間に立ち去ることを拒否する群衆まで多岐にわたり、別の会場を予約せざるを得なかった。[89]コリンズは後にこれを「若者のための全米ツアー、経費負担あり」と呼んだ。[88]この時期のコンサートツアーには毎日公演があり、ほとんど常に別の会場で、1日に3回も公演があった。[90] 1940年3月のニューヨーク市訪問では、フィオレロ・ラガーディア市長が 市長室で演奏した後、合唱団に市の鍵を渡し、「毎朝あんな歌声を聞けたら、一日がもっと幸せになるだろう」と語った。[77]ウイングスは7月に世界博覧会で公演するためニューヨーク市に戻った。[91]ウイングスのコンサートで記録された最大の観客動員数は、1940年7月4日のクリーブランド市営スタジアムで、7万5千人が来場し、2万5千人が入場を拒否された。[90]パーシー・フォードは、この期間を通じてウイングスに継続的に参加した数人の合唱団員の1人であった。孫のグレン・A・ブラッケンズによると、彼女は9年間旅を続け[92]、1942年に結婚生活に専念するために休暇を取ったという[12] 。
ゲストスピーカー
多くの場合、特に 1930 年代と 1940 年代に南部でアフリカ系アメリカ人のリンチや殺害が数多くあったとき、白人メディアはこれらの事件を詳しく報道しませんでした。多くの講演者 (セトル牧師) が彼らを招き、彼らは彼の日曜朝の放送を、多くの地域で何が起きているのか、そして不正が行われているのかを世界に知らせるための手段として利用しました。
ジョン・フォックスホール[13]
この番組がCBSによって「ラウンドロビンドロップ」システムと呼ばれる方式で採用され、クリーブランド、ニューヨーク市、シカゴ、フィラデルフィア、セントルイス、ワシントンD.C.からスピーカーが放送できるようになったため、ゲストスピーカーのコーナーは5分間の特集となった。 [24]各番組のセトルのナレーションは、通常彼が事前に選曲していた歌とゲストスピーカーのネタが結びつくように注意深く書かれ、構成された。[93]ミシシッピ州マウンドバイユーの市長ベン・A・グリーンは、1938年4月10日の番組に出演し、解放された奴隷によって町が設立されたことについて話した。グリーンは警察の護衛を受けてWGARスタジオに行き、クリーブランド市長ハロルド・バートンから市の鍵を授与された。[94] パーマー記念研究所の創設者シャーロット・ホーキンス・ブラウンは、1940年3月10日に「黒人と社交界の優雅さ」と題した講演を行った。[95]多数のゲストスピーカーは、地元の教会の指導者から有名人、政治家、著名な学者まで多岐にわたりました。 『風と共に去りぬ』の役でアカデミー賞を受賞した最初の黒人であるハッティ・マクダニエルは、 1940年7月7日のプログラムに出演しました。[96]歴史家のカーター・G・ウッドソンは、1939年2月5日に「歴史における黒人の役割」と題したスピーチを行いました。[97] YMCAニューヨーク支部の会長であるチャニング・H・トビアスは、1939年3月12日に組織と黒人の関係について語りました。[98]ボルチモアの黒人学校の長年の校長であるフランシス・M・ウッドは、1940年1月21日の放送に出演しました。[99]フィラデルフィア・トリビューンの発行人であるE・ワシントン・ローズは、1942年9月6日に「黒人の自由のための戦い」と題した講演を行った。 [100] WEBデュボイス、チャールズ・H・ウェスレー、ラングストン・ヒューズ、メアリー・マクロード・ベスーン[101]もゲストスピーカーとしてクレジットされている。[14] [f]オハイオ州知事ジョン・W・ブリッカー、クリーブランド市長ハロルド・バートン、ニューヨーク市長フィオレロ・ラガーディア、コカコーラ社長ジョージ・W・ウッドラフ[103]が最も著名な白人ゲストスピーカーであった。ブリッカーは後にフィリス・ホイットリー協会から表彰された。 —1941年1月12日、番組3周年のCBS記念日に登場。45分間の番組はクリーブランドのアンティオキア・バプテスト教会から放送され、黒人教会発の初のネットワークラジオ番組となった。[104]ラガーディアは1942年1月11日、番組4周年のスピーチを行った。 [105]ニューヨーク市でスピーチを行ったラガーディアとオハイオ州の番組制作チームとの事前調整は電信で行われた。スピーチの後にラガーディアのリクエストで霊歌「When I've Done The Best I've Can」が流れ、この歌のテーマは「慰めのなさ、そして評価されない労働への報酬」だと指摘した。[106]
この番組に出演した著名な黒人アーティストや学者[70]は革命的で、人種の壁を打ち破った。ネットワークラジオで初めて、黒人は人種的不平等、参政権剥奪、リンチ（白人支配のメディアでは通常避けられる）について実質的に話した。[13] Wings Over Jordanは継続的な番組であり、商業的なスポンサーに依存していなかったため、 [71]スピーチは反発をほとんど恐れることなく行われた。[13] WO Walkerの1941年4月12日のCall and Postコラムには、黒人女優のエセル・ウォーターズが1933年に（アメリカン・オイル・カンパニーが）スポンサーのラジオ番組を司会した最初の有色人種であったが、南部の放送局の抗議を受けて中止されたと書かれている。[107]しかし、 FCCは継続的な番組を好意的に評価し、放送局が公共の利益のために運営されているかどうかを評価するために使用していた。[108]ディープサウスのCBS系列局の白人オーナーの無関心を利用することで、「ウィングス・オーバー・ジョーダン」は初めてこれらの問題を白人視聴者に紹介するのに役立ちました。[13]
国際的な広がり
この番組はCBSで放送されていた間、日曜朝に生放送されていた。当初は東部標準時の午前9時に放送されていたが、[24] 1938年9月までに午前9時30分に、1939年9月17日には午前10時30分に変更された。 [109] Wings Over Jordanの放送時間は、その後2年間は季節によって午前9時30分から10時30分の間で変動し、1941年11月2日にChurch of the Airに続いて午前10時30分からに落ち着いた。[110]午前10時30分からの開始は西海岸のリスナー（太平洋標準時の午前7時30分から放送）に配慮したものだったが、東海岸のリスナーは地元の教会の礼拝と重なることを嫌った。この重なりを緩和するため、セトルは教会が日曜学校のカリキュラムの一部として番組を放送することを提案した。[103] CBSは1941年7月28日から、合唱団に平日15分の番組を追加で提供した。[ 111]チケットの需要が高かったため、合唱団は6週間にわたりクリーブランドのユークリッド・アベニュー・バプテスト教会から毎日放送を行った。300席の教会の講堂は、ホテル・スタットラーのWGARスタジオよりもはるかに大きかった。[112]コール・アンド・ポスト紙は、この実験的な番組[108]を「（合唱団の）異例の成功物語におけるもう一つの輝かしい章」と呼んだ。 [111]
1938年9月、英国放送協会（BBC ）が自社の短波ラジオ放送での親善放送の一環としてこの番組を取り上げ、合唱団の活動範囲は国際的になった。[114]この番組は1939年までにカナダ、メキシコ、南米、インドなどの放送局で聴取可能となり、 [85]合唱団はそれらの国や地域の多くから祝辞を受け取った。[67]国際的な聴衆は、米国のCBS系列局の視聴者層に加えて存在し、タイム誌は1940年にその数を107局と推定した。[70]マサチューセッツ州シチュエートの短波放送局WRULは、1940年12月17日にこの番組をヨーロッパに向けて放送した。 [ 104 ] これは、イギリスとアメリカの「友好の架け橋」の一環として行われた。 [115]これにより、BBCと合唱団の関係が強調された。なぜなら、 BBCによる「Wings Over Jordan」の再放送は、アメリカの音楽鑑賞に関するシリーズの一部だったからである。[104] CBSは、1942年にコロンビア・スクール・オブ・ジ・エアの教育シリーズの一部としてこの合唱団を選び、南北アメリカ全土で放送した。[116]
称賛、記録、賞
そして、「Wings Over Jordan」のコーラスの男女に向かって、私は何度も何度もこう言っていました。「あの叫び、君たちの音楽。心の奥底で叫んでいるんだ。何千年も前から叫んでいるんだ。困惑し苦悩する人類の世界を、より高尚なもの、物質よりも精神に重きを置いたものへと導いてくれるよう神に叫んでいるんだ。そして、その全ては、いつの日か、いつか、どこかで、他の全てに打ち勝つであろう、基礎、人間の精神の基盤があるからこそ実現するんだ。」
ルイス・B・セルツァー、クリーブランド・プレス編集長[117]
ニューヨークを拠点とするアーティストマネジメント会社アルバー・ズウィック社は、1941年1月に合唱団と8万5000ドル（2023年の価値で176万769ドルに相当）の契約を結び、マネジメントと予約を引き継いだ。契約は、合唱団を収録するためにエージェンシーの年次刊行物「アルバー・ブルー・ブック・オブ・ワールド・セレブリティ」の出版を延期した数週間にわたる交渉の末に行われた。[118]エージェンシーが合唱団と契約したきっかけについて尋ねられたアルバー・ズウィック社の代表ルイス・アルバーは、クリーブランド・プレスの 編集長 ルイス・B・セルツァーの1941年1月15日のコラムを引用した。[119]セルツァーのコラム「There Is A Foundation」は、ホテル・クリーブランドでのウィングスのリサイタルに対する感情的な反応であり、合唱団とそのレパートリーがウィリアム・サローヤンの劇「人生の時」におけるアラブの嘆きを補完すると書いた。[117] [120]ウィル・ロジャース、ローウェル・トーマス、ヴィルヒャルマー・ステファンソン、ウィリアム・ハワード・タフトのマネージャーを務めたアルバーは、[118]セルツァーのコラムについて次のように述べている。「これを読めば分かるだろう...世界はこの黒人合唱団が提供できるものを、私が生きている間にかつてないほど必要としている。ルイス・セルツァーは私よりもずっとうまく述べている。」[119]アルバー・ズウィックの合唱団の計画には、西海岸、南米、その他の世界の港への追加ツアーや、映画出演も含まれていた。[118]
ラジオ業界でこの番組が最も評価されたのは、1941年にWGARとCBSが第1回ジョージ・フォスター・ピーボディ賞を受賞したときだった。[121] [122] WGARは、クリーブランドの民族コミュニティと文化グループにサービスを提供したことで中規模市場の放送局に贈られるピーボディ賞を受賞した。Wings Over Jordanは、放送局の受信レベルが低かったにもかかわらず、「白人と有色人種の理解を深めるために5年前に（放送局によって）開始された」と評価された。[g] [124] CBSは、ネットワークレベルでの公共サービスに対してこの賞を受賞した。教育番組や情報番組にかなりの放送時間を割いた。[125]ピーボディ賞を授与する全米放送事業者協会（NAB）は、両賞の受賞理由としてWingsを挙げた。 [126]セトルが合唱団を結成した当時、メンバーの中には非常に若かった者もおり、ピーボディ賞にあまり感銘を受けなかったと伝えられているが、[101]今後数年間のコンサートの宣伝プレスリリースではこの賞について言及されることになる。[16]
ニューヨーク公共図書館のションバーグ・コレクションは、セトルと『Wings Over Jordan』を人種関係名誉ロールに加えた。[127]これはローレンス・D・レディックが毎年全国で実施する世論調査で、「真の民主主義」の観点から人種関係を改善した人々や団体を表彰するものである。[128]セトルは、この番組での役割が評価され、1939年の名誉ロールに名を連ね、「前年に黒人が行ったラジオ番組の中で傑出した」人物として名を連ね、 [129] 1940年2月18日の放送で栄誉を受けた。[130]この番組は、同種の番組の中では最も多くのリスナーを獲得したとして、 1941年の名誉ロールに名を連ねた。 [131] [132]また、CBSはこの栄誉を讃えて、1942年3月の番組ガイドの表紙に合唱団を掲載した。[133] [134]数週間前、 CBSでウィングス・オーバー・ジョーダンが5周年を記念し、合唱団はオリジナルメンバーの多くがまだ在籍していることを誇示していた。[135] 1939年、1943年、1945年[128]、1946年[136]のションバーグ・コレクション名誉ロールのリストは、ウィングス・オーバー・ジョーダンの放送中に生発表された。 [137]
1941年4月12日、合唱団はCBSのレコード部門の一部であるコロンビア・レコードのマスターワークス・レーベルとレコーディング契約を結んだ。 [17]クレイマーがプロデュースし、セトルがナレーションを担当した4枚組78回転ボックスアルバム[138]が翌年5月に発売された。[139] [140]クレイマーの合唱団への関与が深まるにつれ、彼はWGARの経営陣との摩擦に遭遇した。経営陣は、クレイマーが局のアーティスト・サービス部門の他のアーティストに十分な注意を払っていないと感じていた。[141] [h]アルバー・ズウィックが合唱団のマネージャーになったため、クレイマーはWGARとウィングス・オーバー・ジョーダンでの職を辞し、1941年12月26日、ウェストバージニア州チャールストンのWGKVのゼネラルマネージャーに就任したが、合唱団の評議員会には残った。[143]クレイマーのWGKVにおける新しい役職には、放送局の所有権が含まれていたが、1943年末にクレイマーが米軍に入隊するまで連邦通信委員会（FCC）には開示されておらず、この不備により放送局の免許が一時的に危うくなった。 [144]クレイマーは元歌手たちに懐かしく思い出されており、パーシー・フォードは、合唱団がクレイマーの指揮に非常に反応したため、「彼の指に合わせて動く糸につながれた人形」を思い出したと回想している。[145]
1942年～1946年: 戦争時代
戦争情報局同盟
ラジオが（黒人の士気の低さという）問題全体を解決するのに最も貢献できるのは、黒人やその貢献を取り上げる番組を企画する際には必ず黒人のことを思い出し、しかも控えめに取り上げることである。多くの番組がすでにこの方向で建設的な役割を果たしている。戦争に関する番組の中には、黒人の英雄について触れているものもある。制作に関する番組の中には、黒人労働者を取り上げた番組もある。私たちの文明に対する黒人の文化的貢献の傑出に注目した番組もある。これらはすべて良いスタートだが、まだスタートにすぎない。
アーチボルド・マクリーシュ、米国OWIの統計局長、1942年5月30日[146]
1941年12月7日東部時間午前10時30分のWings Over Jordanの放送は、他の放送と変わらず、[147]全米黒人親教師会議のアンナ・MP・ストロング会長がゲストスピーカーを務めた。[148]真珠湾攻撃のニュースはその4時間後に流れ、米国は日本に宣戦布告し、第二次世界大戦に参戦した。[149] Wingsの今後のゲストスピーカーのテーマは、「今日のこの困難な世界」、「民主主義の意味」、「この時代における人種的統一に向けて」、「危機の時代における神の助け」、「私たちの第二の解放」などであった。[150]米国戦争情報局（OWI）は、Wings Over Jordanを黒人軍人に関するニュースの公式ソースに指定し、この番組は黒人の軍需産業への貢献を記録した。[151] 1942年10月までに、セトルとOWIのラジオ局長ウィリアム・B・ルイスは、番組開始時にOWIがWingsのゲストスピーカーとニュース速報を提供する取り決めを結んだ。 [152]合唱団は、短波対抗プロパガンダ活動としてOWIが設立したボイス・オブ・アメリカ（VOA）向けの素材とCBS番組の書き起こしを録音し始めた。歌だけが放送されたことが確認されており、この慣行は1946年まで続いた。[153]番組はアメリカ陸軍無線サービス（AFRS）向けに書き起こされ、合唱団は海外で使用するために78回転のVディスク2枚を録音した。[57]
研究者たちは、多面的なプロパガンダでアドルフ・ヒトラーの効率性に対抗する方法を研究し、オーソン・ウェルズの宇宙戦争の放送によって引き起こされた意図しない恐怖を、ラジオが大衆に与える影響の証拠と見なした。[154]エルマー・デイビス局長（元CBSニュースマン）の指揮下にあるOWIの任務は、ラジオを通じてアメリカの世論に影響を与え、コントロールすることだった。同局は、ウィングスにかなりの数の黒人視聴者がいることを認識していた。[ 155 ]内部顧問（および匿名の手紙1通）によるロビー活動が行われ、[156]デイビスは、局が「黒人市民の心の状態」を無視することは不利益であると考えた。[157]白人所有のメディアのほとんど、特にライフなどの新聞や雑誌は、黒人を無視するか軽視した。[158] OWIの事実と数字部門のディレクターである アーチボルド・マクリーシュは、ラジオ業界に黒人の貢献を強調する番組を開発するように促すメモを発行した。ビルボードは1942年6月6日号でこのメモを掲載した。[146]このメモは1942年5月30日にすべてのラジオ局と放送局に送られ、黒人問題への理解と「生き残るためにこの戦争で戦っている1億3000万人のアメリカ人の中には、他の皆と同じように勝つために全力を尽くしている自由を愛する黒人が1300万人いるという事実」の認識を求めるものだった。[159]米国政府は枢軸国がプロパガンダやその他の操作によって人種間の緊張を利用することを懸念していた。[160]
我々黒人は、どこにあっても暴政に立ち向かうだろう...そして、（ヨーロッパと太平洋諸島における）人類の自由のための戦いでアメリカを支援し終えた後も、国内の抑圧された人々から抑圧の鎖を断ち切るために、我々は同様に警戒を怠らず、同様に決意を固めるだろう。なぜなら、これが世界中での我々の使命であり、我々の運命だからである。我々は自由の尺度であり、人権の突撃隊である。
エドウィン・B・ジョーディン・ジュニア、1942年11月8日[161]
番組ゲストは時折、戦争努力に関わる物議を醸す話題を取り上げることもあった。イリノイ州エバンストンで初めて正式に選出された黒人市会議員のエドウィン・B・ジャーディン・ジュニアは、 1942年11月8日の番組に出演し、軍隊における人種差別について議論した。[162]彼の演説は、1942年2月7日にピッツバーグ・クーリエ紙が開始したダブルVキャンペーンを支持するものだった。このキャンペーンは、海外と国内で民主主義のために戦うよう黒人を結集させるもので、「国内の奴隷主と、私たちを奴隷にしようとする海外の者たちに反対して」と訴えた。[163]ジャーディンは、戦争で枢軸国を打ち負かし、戦後は抑圧を終わらせるために働く（そして戦う）黒人兵士の戦闘能力を訴えた。彼の演説は好評で、セトルはそれを「傑作」と呼び、書面のコピーを（OWIを含む）複数から要請された。[161]真珠湾攻撃の際、経験がないにもかかわらず日本軍の爆撃機に対して対空砲を操作したことで黒人初の海軍十字章を受章したドリス・ミラーの両親は、1942年5月10日の番組に名誉ゲストとして招かれた。 [164]ミラーの行為は当初匿名で、ラジオ番組のションバーグ1941年人種関係名誉名簿に「無名の給仕」として追加されていた。[132]
変更点
ワース・クレイマーの辞任により、新しい指揮者を探す必要が生じた。アラバマ州立大学教授のフレデリック・D・ホールが暫定指揮者に指名され、グラディス・オルガ・ジョーンズがアシスタントを務めた。 [ 165 ]合唱団員のジョージ・マッカンツが少なくとも1回の公演で指揮者代理を務めた。 [166]ホールの関与はアラバマ州立大学での活動のため一時的なもので、3月までにジョーンズが引き継いだ。[167]合唱団でコントラルトとソプラノを歌うことに加え、 [168]ジョーンズはディラード大学の学生としてホールの下で訓練を受けた。[169]地元ルイジアナ州の教会合唱団での活動を経て指揮者に昇進したことを、ピッツバーグ・クーリエ紙は「まるでおとぎ話のような話」[170]、「ディラードが当然誇りに思うサクセスストーリー」と評した。[171]ジョーンズは1942年3月に故郷のニューオーリンズでコンサートを行う直前に任命された。友人や家族はこれを8月のリサイタルに加えて帰郷とみなした[172] 。 [173]ジョーンズを含め、このとき5人の新人が合唱団に加わった。[172]オリジナルのメンバーの多くは残ったが、30人の名簿には11の州（主に中西部、ディープサウス、カリフォルニア、ニューヨーク）からの歌手が含まれていた。 [166]ジョーンズの指揮者としての在任期間は短く、1942年10月までにジョセフ・S・ポーが後任となった。[174]ジョーンズ同様、ポーもディラードでホールに師事した。[175]ウィリエット・ファームバンクスはゲッセマネ・バプテスト教会の音楽牧師としての役割に集中するため合唱団を離れた。[176]
この戦争が終われば、北も南も、白人も有色人種もなくなり、ただ団結した合衆国の忠実な国民だけが存在するようになる。
グレン・T・セトル、1943年2月28日[177]
変化の最中も、合唱団の公演は衰えることなく続いた。ディープサウスツアーには、1943年2月28日のヒューストンでの4,400人の観客を前にしたコンサートが含まれていたが、観客の数と座席不足のため30分遅れとなった。[177] 1943年の母の日、クリーブランドとゲッセマネに戻り、セトルと合唱団は会衆の母親たち（セトルの亡き母メアリーを含む）を称え、その後、ディープサウスツアーを再度行った。[176]合唱団は、クリーブランド地域での数多くの歌唱契約にもかかわらず、1943年7月下旬にようやく長期休暇を取った（5年半ぶりの休暇）。[178]セトルの妻エリザベス・カーター・セトルは、1941年にクリーブランドの自宅に戻るため合唱団を離れ、夫婦間の不和の兆候と見なされた。[57]合唱団は休暇を利用してツアーバスのメンテナンスと改修を行い、冷蔵設備、調理設備、トイレを整備した。[178]戦時中の配給制のため、ガソリンやタイヤに加えて、合唱団がどうやってこれにお金をかけることができたのかは不明である。[179]
クリーブランドでの休暇は、ジョセフ・S・ポーが指揮者として14か月の任期を終え、合唱団を離れ、アメリカ海軍に入隊したことを記念するものである。[179]すでにソリストとして名を馳せていたオクラホマ州ガスリー出身のハッティ・イーズリーが、人気投票で指揮者に昇格した。[178]セトルは、 1943年12月に、クリーブランド音楽院のアンサンブル・ディレクターで、全国的に有名な作曲家であるモーリス・ゴールドマンを合唱団の常任指揮者として雇った。 [180]ゴールドマンは2人目の白人指揮者で、イーズリーはアシスタントだった。[181]ゴールドマンの雇用は、ウィングスの役員全員（クレイマーを含む）が関与した「長く辛抱強い後継者探し」の結果として説明され、戦後「地球上のすべての国」をツアーする意図を持って行われた。[180]合唱団員のヘンリー・ペイデンは後にゴールドマンについて「彼は聡明で、優秀で、私たち（黒人）の歌い方を理解していた」と語った。[182]
ヨーロッパUSOツアー
ウィングス・オーバー・ジョーダンの名声はこの音楽団体にとどまらず、クリーブランド市とゲッセマネ・バプテスト教会自体に好影響を与えました。この教会ほど有名な教会は国内にほとんどありません... どの教会も、USO ツアーに牧師を派遣し、故郷と平和を恋しがる何百万もの兵士に喜びと感動を与える栄誉を誇りに思うでしょう。
コール・アンド・ポスト社説、1945年3月10日[183]
合唱団の戦争への最も重要な関与は、1945年2月中旬にユナイテッド・サービス・オーガニゼイションズ（ USO）によってUSOのキャンプショーユニットの一部として6か月間選ばれ、現役の米兵を楽しませたことだった。 [ 184 ] USOは6つの社会奉仕団体の協力により、軍人の士気を高めるために1941年に設立された。[186]米国のUSOの食堂すべてが統合されていたわけではなく、統合を奨励されていたわけでもない。[187] 2人の元合唱団員、ポール・ブレッケンリッジとアルバート・メドウズは、1945年1月3日にルイジアナ州シュリーブポートのバークスデール空軍基地で1,000人の黒人観客を前に演奏した。 [188] USOはジム・クロウ法を遵守していたが、白人部隊向けのショーを始めてから2年後に黒人部隊向けのキャンプショーを企画し始めた。[189]最初の「ニグロユニット」キャンプショーは1943年にウィリー・ブライアント、ケネス・スペンサー、ラム・ラミレスとともにツアーを行った。ブライアントは帰国後、「少年たちはもっとエンターテイメント、特に生演奏を求めている」と語った。[190]翌年、ハーレムを拠点とするプロデューサー、ディック・キャンベル（USOのキャンプショーニグロタレントのコーディネーター）がミュージカル『ポーギーとベス』を6か月のツアーで上演した。[191]キャンベルは、彼らの活動期間中、合唱団の活動を監督する任務も負っていた。[192]
USOの招待は宗教音楽団体としては初のもので、海外に連れて行かれた芸能人のグループとしては最大規模だった。[184]その1年前から、軍人や牧師たちはセトル合唱団に海外での演奏を依頼していた。[193]合唱団は、1944年秋のUSOによる軍人への宗教・スピリチュアル団体の今後のキャンプショーへの参加投票でトップとなった。[194]ラジオ番組はCBSで372回連続日曜放送された後、休止となった。最後の放送は1945年2月25日東部時間午前10時30分で、その日の夕方遅くにクエンティン・レイノルズの[195]ラジオ・リーダーズ・ダイジェストで合唱団と番組の歴史が取り上げられた。[196] [197]翌日、20人[i] ― 合唱団員18人（指揮者のハッティ・イーズリーを含む）、セトル、ビジネスマネージャーのミルドレッド・リドリー ― がUSOのニューヨーク本部に集まり、天然痘、黄熱病、腸チフスの予防接種、サックス・フィフス・アベニューでの制服の試着、[189]およびパスポートの取得を含む準備を始めた。[199] USOツアーに選ばれた歌手のセシル・ダンディには、同時期にヨーロッパでの現役任務から帰還する兄弟がいた。[200] CBSは準備に協力し、ライフ誌のカメラマンに合唱団、セトル、イーズリー、リドリーがV字隊形でポーズをとる写真を依頼した。[201] [202]コール・アンド・ポスト紙は社説で合唱団のツアーとセトルについて触れ、それをセトルの「最大の任務」、合唱団を「人種理解の向上の道標」とみなした。[183]
安全保障上の理由（空中戦および潜水艦戦）から、合唱団の出発は軍事機密であった。[197] 1945年3月21日、約5,000人の軍人とその他のサービス要員とともにUSSウェストポイントに乗り込み、捕虜になった場合に備えてメンバー全員が船長に指定された。[203]移動中にルーズベルト大統領の死去を知った乗組員全員の感情は揺さぶられた。[204]ル・アーブルに着陸し、ナポリの半島基地セクション（PBS）本部に移送され、[205] 1945年4月29日、地中海作戦地域（MTO）での6か月間のツアーが始まった。 [206]イタリアに駐留していた第98工兵連隊は、合唱団のために近代的な照明と音響を備えた会場を建設し、「ザ・ウィングス・オーバー・ジョーダン・スタジアム」と名付けた。[207]セトルはコール・アンド・ポスト紙に、合唱団は海外で「大成功を収めている」と語った。[208]合唱団は、週6日も公演しているにもかかわらず、ローマやバチカン市国を観光することができた。 [205]セトルはスターズ・アンド・ストライプス紙の記者に、「いくつかの場所では、彼らは梁からぶら下がっていて、お気に入りの曲を叫び続け、私たちが『ウィングス』が結成されて以来歌ってきた曲をリクエストしている」と語った。[209]あるコンサートでは、合唱団がステージに上がると、スタンディングオベーションが長く続き、 GIの観客のために数回のアンコールで終了した。その後、合唱団は会社の指揮官から社交会に招待された。[207]
MTO と ETO
私たちはボブ・ホープのように可愛い女の子たちと旅をしたわけではありません。私たちは塹壕部隊と呼ばれていました。なぜなら、戦っている普通の兵士たちと話をしなければならなかったからです。私たちは彼らが負傷している病院に行かなければなりませんでした。
ケネス・スローター[210]
合唱団が最も深く関わったのは、エドワード・アーモンド少将が率いる黒人だけの部隊である第92歩兵師団とのツアーの最初の段階だった。アーモンドは1945年のイースターに師団のために歌うよう合唱団を招き、彼らは「We'll Understand It Better, Bye and Bye」を部隊に捧げ、続いて「My Lord What a Mornin '」を即興で演奏した。[211] [74]合唱団の到着には家族の絆もあった。オハイオ州コロンバスのカール・スローター上等兵は、ツアー参加者のケネス・スローターの兄弟であり、[212] 1942年に合唱団に加わっていた。[210]軍人は宗教に戻りたがっているというセトルの確信は、合唱団のより人気のある2曲、「 He'll Understand And Say "Well Done"」と「Just A Closer Walk With Thee 」によって強化された。[193]合唱団は1945年5月7日にVEデーを祝う一連のコンサートを開き、母の日のプログラムを主催した。[207] GIたちからの反応は好意的で、合唱団は6か月間のツアー契約をオファーされた。 [ 213]第92師団と全員が白人の第473歩兵連隊のメンバーは、残っているナチスの協力者を見つける任務を負い、1945年4月27日にラ・スペツィアとジェノバを解放した。 [214]ピッツバーグ・クーリエの従軍記者コリンズ・ジョージは、このまれに見る統合された前線は「日系アメリカ人、アメリカ黒人、白人、ブラジル人、イギリス人が全員北イタリアの領土をカバーするために奮闘した国際連盟のようだった」と述べた。[212]
師団は1945年6月6日の屋外式典で、コロンブスの遺骨が入っているとされる金の壷をジェノバに返還する任務を負い、第370歩兵連隊が支援し、聖歌隊が5000人の軍人と市民の前で演奏した。[215]ジェノバ人は式典で聖歌隊に演奏を依頼し（占領下のヨーロッパの国では前例のないこと）、[16] USOキャンプショーでの聖歌隊の人気ぶりを物語っている。[209]コロンブスの遺灰が壷に入っていたという主張は再埋葬中に争われた。ブリタニカ百科事典はコロンブスの遺骨はセビリア大聖堂にあると述べているが、[j]第92師団は式典を戦争で移動した財産の返還として扱い、 [215]聖歌隊は戦後の宣伝記事で遺骨はコロンブスのものだと述べた。[74]ミルドレッド・リドリーによれば、合唱団は負傷兵とともに診療所で時間を過ごし、GIたちと食堂で食事をしたり交流したり、出演中はウィットとユーモアで雰囲気を明るくした。[216]合唱団とセトルは、功績と「グループが示した素晴らしい愛国心」に対してアーモンドから表彰状を受け取った。[217] [218]これは軍による民間人への最高の賞である。[219]リドリーの息子、セオドア・ジョンソン軍曹は、リボルノで会ったときに彼女にバラの花を贈った。[220]
まあ、私たちは6x6のトラックに乗ってイタリア、北アフリカ、シチリア、フランス、ベルギー、ドイツ中を飛び回ってきたので、今ではこれらのクッションはとても柔らかく、沈み込むのではないかと恐れて座ることさえ怖いです。
ハティ・イーズリー[218]
合唱団の5か月間のMTOツアーの直後に、ヨーロッパ戦域（ETO）での4か月のツアーが続いた。1945年9月9日にセトルによって発表され、これにより合唱団のUSOの義務は6か月から10か月に延長され[221]、イタリア全土での公演の後、ローマでの1週間の公演が成功した。[222] 1945年10月24日のCBSのプレスリリースでは、延長の理由として「特別サービス部門とETOの多くの陸軍牧師からの緊急の要請」を挙げた。 [223] [224] 1945年10月6日にル・アルヴェに報告した後のETOへの転勤。合唱団は停電制限が解除された直後にパリに飛び、街は「巨大な宝石のように」照らされた。[225]セトルはMTOツアーを「我々のキャリアの中で最も輝かしい6か月」と呼び、すべての軍人ができるだけ早く祖国に戻り、「彼らが気高く戦ってきた永続的な平和という人類の大義に貢献するより大きな機会」を得るよう祈った。[226]グループには3人の軍人が割り当てられ、6×6トラック[218]にセット、小道具、投光器、拡声装置、灯油ストーブを積んで移動した。[225] VOA用に録音された既存の素材とともに、いくつかの公演がAFRSで生放送された（ジェノバコンサートや、レッド・スケルトン、ミッキー・ルーニー、フレッド・ワーリングのオーケストラによるクリスマスプログラムなど）。 [227]クリスマスプログラムは米国で放送するために書き起こされた。[228] USOツアーのETOフェーズが1946年1月27日に終了したとき、合唱団はル・アルヴェとパリ、ベルギーのブリュッセル、リエージュ、アントワープの都市、ドイツのバート・ナウハイム、フランクフルト、シュトゥットガルトの都市で公演した。[229]パリのETO本部はミルドレッド・リドリーを海外のキャンプショーユニットの中で最も有能なマネージャーとして表彰した。[218]
セトルの提案により、CBSは、ウィングス・オーバー・ジョーダンの名の下に演奏する著名な黒人合唱団を順番にホストすることで、合唱団の放送時間を維持した。合唱団は、彼の息子、グレン・ハワード・セトルによって制作され、指揮された。[ 197]ウィングスの「ピンチヒッター」として最初に選ばれた合唱団は、ジュビリー・シンガーズとのつながりで知られるフィスク大学の合唱団だった。 [230]ナッシュビルのWLACを起源とするフィスク合唱団の1945年4月1日のイースター放送は、短波で海外にも放送された。[231]この時間帯に演奏した他のグループには、グリーンズボロのノースカロライナ農業技術大学合唱団、[232]セントルイスのレジェンド・シンガーズ、[233]ノースカロライナ州シャーロットのキャンプ・ミーティング合唱団、アラバマのタスキーギ大学合唱団などがあった。[234]フィスク大学合唱団は11月[224]と12月にこの時間帯に演奏に戻り、クリスマスキャロルのプログラムも演奏した。[235]タスキーギ大学合唱団は1946年2月に最後の代役を務め、1年間の休止期間を経て1946年3月3日に合唱団が復帰したときにウィングス・オーバー・ジョーダンが再開した。 [236]合唱団は男子がウェストミンスター・ビクトリー号、女子がフッド・ビクトリー号に乗って米国に戻り[237]、ニューヨーク市からクリーブランドまで旅し、いくつかの教会が祝賀コンサートを主催した。[218]全ての歌手がツアーを完遂したわけではない。ケネス・スローターは3週間の入院後に脱退し、1945年後半に他の3人の歌手と共に米国に戻った。[210]
1946年～1955年: 戦後の活動
さらにツアー
1946年2月に帰国し、数日家族と過ごした後、合唱団は史上最大規模のコンサートツアーを開始した。1946年4月から1947年4月の間に、合唱団は10万マイル（16万キロ）以上を旅し、25万人以上の観客の前で演奏した。[238]ハイライトにはマディソン・スクエア・ガーデン[239]とハリウッド・ボウルでの公演が含まれる。後者の後、指揮者のジェームズ・ルイス・エルキンスはニューヨーク・フィルハーモニックの指揮者アルトゥール・ロジンスキから、翌春オーケストラとの共演に招待された。[240] 1947年1月7日、合唱団は初の大学奨学金を授与した。式典は合唱団発祥の地であるクリーブランドで開催され、[241]セトルは年末までに20の音楽奨学金を授与することを約束した。[238] 1946年11月までに、合唱団は1947年と1948年の大半の公演が予約で埋まった。 [240]ツアーの途中で、エルキンスが44州ツアーのスケジュールから少しの間離れたため、チャールズ・キングが臨時指揮者に任命された。彼の仕事は好評で、彼とエルキンスは共同指揮者に指名された。[242]エルキンスは国内で最も高給の黒人指揮者だった。[238]合唱団は移動にバス2台を使用するようになり、ツアー中に1台のバスを整備・維持できるようになった。[243]ノースカロライナ州ロッキンガムでのコンサート中にバス1台が破壊された。白人男性がバスの看板をアルミ塗料で覆ったためである。地元のビジネスマンが合唱団にシンナーを提供し、破壊者は500ドルの罰金と、裁判官が「神の業への干渉」と呼んだ罪で6ヶ月の鎖につながれた。 [244]
1947年5月7日、聖歌隊はゲッセマネ・バプテスト教会での慈善コンサートのため、1年以上ぶりにクリーブランドに戻った。[245]しかし、セトルとゲッセマネの関係は彼の長期にわたる不在のために悪化しており、1946年4月8日に数名のメンバーが秘密裏に会合し、教会の説教壇を「空席」と宣言した。[246]セトルは牧師を辞任し、1年以上牧師として活動していなかったことを認めた。[247]聖歌隊の活動は主にニューヨーク市を拠点としていたため、CBSの旗艦局であるWCBSが少なくとも一度はWings Over Jordanの発信局であると特定されたと報じられている。[245] [248]この区別はおそらく理論上のもので、巡回聖歌隊は毎週異なる系列局から放送していた。[243]クリーブランドでは合唱団のための新しい事務所ビルの建設が進行中で、セトルはパイプオルガンとラジオ設備を備えた講堂を含む、母親を称える神社の計画を発表した。 [249]彼は祖父の遺言でダン川の島の相続人に指名され、相続人は名前に「グリン」と「セトル」を含まなければならないと規定されていたため、ファーストネームの綴りをグリンに変更すると発表した。[250]セトルは記録的な大きさのバショウカジキを捕獲した後、ウェストパームビーチセイルフィッシュクラブに入会し、クラブ初の黒人会員となった。[251]
1947年8月のストライキ
私は、アルバニー州立大学の音楽学部長の職に就くため、すぐに聖歌隊を辞めるつもりでした 。聖歌隊員に対する彼の扱いについて私が感じていることをセトル牧師に伝えると、彼は私を激しく非難しました。彼は、私が今まで雇った指揮者の中で最悪の人だと言いました。彼が 10 年間に雇った指揮者 14 人のうち、ニューヨーク フィルハーモニック管弦楽団に認められたのは私だけであるにもかかわらずです。
ジェームズ・ルイス・エルキンス[252]
CBS の番組は、USO ツアーが 10 か月間中断されていたにもかかわらず、人気を保っていた。リモート放送は合唱団のツアー (46 州の 400 都市に到達) と同時期に行われ、[253]合唱団はツアー開始の数時間前に系列スタジオに集合した。[243] 1947 年 8 月 10 日、番組は 500 回目の放送を迎え[253] 、合唱団はワーナー ブラザースの映画にカメオ出演するなど、カリフォルニアへの新たな旅に出た。[238]舞台裏では、戦後の活動が合唱団に多大な負担をかけていた。歌手の年次オーディション[254]は 1939 年にはすでに行われており、最初のメンバーのほとんどが去った後は、より大規模なものになった。[255] 1942 年までにコンサートが開催されるすべての町で歌手のオーディションが行われ、[256] 15 州から 20 人の歌手が集まった。[257]ウイングスには当初40人ほどの歌手が所属し、1942年のラジオ番組5周年記念にもまだ多くが歌っていたが、[ 258] 1947年夏には17人にまで減少した。ある推計によると、250人もの人が何らかの形で合唱団に参加していた。[252]オリジナルメンバーのトミー・ロバーツは戦後のツアーでソリストとして合唱団に復帰し、クラシック音楽の訓練を受けたピアニストでスウィングバンドリーダーでもある妻のエヴリン・フリーマン・ロバーツを編曲家として迎えた。[259] [260]エヴリンの作品が人気でセトルに匹敵し始めた数ヶ月後、セトルはエヴリンを解雇した。トミーは抗議して辞職し、後に「(セトルが)彼女を解雇したとき、彼は私を解雇した」と語った。[261]
1947年8月24日、番組の500回目の放送から2週間後、合唱団はセトルに対してストライキを起こした。サンディエゴのCBS系列局での演奏を拒否し、前夜にロサンゼルスに向けて出発した。[252]セトルの息子でウイングスのビジネスマネージャーであるグレン・T・セトル・ジュニアは、翌週には合唱団がラジオに復帰することを約束し、この行動を「反乱」と呼んだ。「合唱団は壊滅していないと言ってもいいでしょう...公式にはそれが私が言えるすべてです。」[262]ラジオ放送に加えて、ストライキのためにいくつかのコンサート（ツーソンでのコンサートを含む）がキャンセルされた。[263]合唱団員はセトルに対する強い憤りを表明し、非人道的な労働条件と低賃金を非難した。[264]セトルが休暇を与えることを拒否し、ツアーに出ていないメンバーを解雇したことから、「組織のメンバーに対する配慮が全く欠けている」という疑惑が浮上した。[252]エモリー・バーンズやジョン・カーペンターを含む数名のメンバーは、その前の週に抗議して辞職した。[ 262]バーンズの辞任はセトルの「非キリスト教的な態度」が原因で、セトルはバーンズのことを「非常に惨めな失敗者」と非難した。[252]歌手は誰も給与制の従業員ではなかったため、過去の歌手たちはより収入の多い仕事を選んで辞めるよう圧力をかけられていた。[265]歌手の典型的な週給は52ドル50セント（2023年の716ドルに相当）で、指揮者のジェームズ・エルキンスは150ドル（2023年の2,047ドルに相当）を受け取った。メンバーは旅費以外のすべての費用を負担した。エルキンズの辞任はセトルから激しい侮辱を受け、セトルはエルキンズを合唱団史上最悪の指揮者と呼んだ。[252]合唱団によるストライキは以前にもあったが、ウィングスの放送を妨げたのはこれが初めてだった。[266]合唱団員は数ヶ月前にストライキを検討していたが、公衆の前で演奏する義務を感じており、セトルの精神保存基金の理念には依然として同意していた。[252]
CBSの解約とその後
セトルは歌手たちに復帰を説得することでこの論争を解決しようとしたが、同意したのは1人だけだった。[252]彼は17人の歌手全員を解雇し、テキサス州サンアンジェロでのオーディションを含む全国的な歌手の募集を開始した。[267]再結成された合唱団に参加した者の中には、オリジナルの歌手ロイス・ウォーターフォード（パーカー）とオリーブ・トンプソンがおり、[264]彼らの復帰は「多くのオリジナルの合唱団員が組織に戻ってきた」と評された。[268] CBSは1947年10月12日の放送後にラジオ番組を取り消し、その時間枠を黒人大学の大学合唱団に提供した。 [266]その中にはアトランタ・モアハウス・スペルマン合唱団（アトランタのWGSTから始まった）が含まれていた。 [269] デイリー・プレスのコラムニスト、ポール・ルーサーはコラムの中で、ツアーのために系列局で番組を制作するのが困難だったため、取り消しは一時的なものだと示唆した。[270]ディレクターのクラレンス・H・ブルックスは後に、この番組は合唱団にとって「キリスト教の交わりと歌を促進するため」に終了したと述べた。 [271]しかし、CBSはセトルの欠席と告発を受けてこの番組を永久に打ち切った。[266]合唱団は1947年11月にメキシコツアーを行うことに同意した。[ 272]その後、 1947年11月22日にサンアントニオ交響楽団と共演したが、このコンサートは市内で差別を経験していた合唱団にとって功績と見なされた。[273]
1948年、ラジオ番組が中止されたにもかかわらず、合唱団はコンサートで人気の存在であり続け、全米48州のうち45州で公演を行い、多くの慈善団体のために100万ドル以上（2023年時点で12,681,440ドルに相当）の寄付金を集めた。[46]新たに指揮者に任命されたギルバート・アレンのもと、合唱団はRCAレコードと契約を交わした。[274]合唱団の最初の78回転シングル「Until I Found The Lord」と「He'll Understand And Say 'Well Done '」は1948年10月にリリースされた。 [275]これは、コロンビアとキングレコードのクイーンレーベルに続く、合唱団にとって3番目のレコーディング契約だった。 [274]合唱団のRCA作品の中では、1948年12月にリリースされた「Sweet Little Jesus Boy」と「Amen」[276]が最も人気があり、長く残っている。コール・アンド・レスポンス形式の賛美歌である[277]「アーメン」は、コンサートや将来のレコーディングの定番となり、1956年のキングのコンピレーションアルバムのタイトルにもなった。[278] WGARは前進し、1947年の初めに、地元のディキシーティアーズカルテットによる日曜夜の番組を導入した。[279] [280] WGARは、打ち切り後、元ウイングスのメンバーで構成され、キングが指揮するキングダムクワイアによる1948年の限定番組を放送した。 [281]別の番組「カラム・ハウスのカラリアーズ」は、1950年1月1日に同局で初放送され、好評を博した。[282]セトルは、クリーブランドの自宅を放置したために火災の危険があるという苦情を受けて、再び悪評を浴びた。この事件は1949年8月12日に法廷で和解し、セトルは250ドルの罰金を支払った。[283]
新しいビジネスモデル
このラジオ番組はミューチュアル放送システムで復活し、1949年1月9日の初放送は番組510回目の放送として宣伝された。[7]ミューチュアルは当時500以上の系列局を持っており、これは米国の他のどのラジオネットワークよりも多い。[k]この番組はCBSの番組の延長として発表されたが、ミューチュアル版は米国貯蓄債券プログラムの宣伝のため財務省がスポンサーとなった。[7]ゲストスピーカーは依然として番組の中心的な機能であったが、その重点は黒人が直面している問題の議論から「著名な米国黒人の人生物語を言葉と歌で語る」ことに移った。[288]合唱団はゲストスピーカーを招き、旅程（ディープサウスへの別のツアーも含む）を調整し、RCAビクター用の追加素材を録音するために、遠隔放送のためにミューチュアル系列局を訪れた。[288]ミューチュアルのショーは2週間土曜日の午後に予定されていたが、その後日曜日の午後12時[7]、7月には午前9時半に変更された。[289]ミューチュアルの同様の土曜日の午後の番組は黒人大学の合唱団が出演し、[290] 1949年末に米国財務省がスポンサーを撤回したため、 Wings Over Jordanはひっそりとラインナップから外された。[c]
この頃、合唱団のプレスリリースでは、異なるビジネスモデルを宣伝し始めた。入場料は有料で、収益はそれに応じて分配されていたが[79]、コンサートは無料で一般公開され、自由意志による寄付が奨励された。[293] [294]寄付金の一部は、ウィングス奨学金基金の源泉であるスピリチュアル保存基金に寄付された。[295]合唱団を紹介する小冊子が配布され、セトルは、入場料はコンサートに行きたい人にとって障害になっていると述べ、[296]この変更は「アメリカにおける共産主義の影響が黒人に及ぼす影響と戦うため」に行われた。[294]評論家たちは合唱団のこの取り組みを称賛し、ある評論家はそれを「利他的な努力」と呼んだ。[297]会員の入れ替わりは依然として多く、セトルは新人歌手の何人かを適切に訓練することを拒否した。これらの若くて経験の浅い歌手たちは、レパートリーを知っているか、パントマイムで演奏することが求められ、合唱団の音質に影響を与え、その設立理念に反していました。[298]
合唱団の名声は先行しており、USOは1953年12月15日から、再びウィングスを海外の人員（今回はハワイ、フィリピン、韓国、日本に駐留）の前で演奏するよう招待した。 [299]これは、合唱団がまだ外国の戦場で歌った2度目であった。[300]韓国でのコンサートにはしばしば溢れんばかりの観客が集まり、歌手たちはコンサート後に彼らを訪ねた（時には氷点下の気温の中で）。[301]合唱団は日本で初めてテレビに登場し、NHKに数回出演し、[302]ラジオで軍人にも放送された。[299]ユニオンタウン・イブニング・スタンダードに宛てた手紙の中で、セトルは共産主義との戦いを進めるために合唱団を世界ツアーさせる意向を表明した。[301]彼の妻、エリザベス・カーター・セトルはこのツアーに合唱団に同行したが、それ以外はユニオンタウンに留まった。[303]彼女は1955年5月17日、娘の一人を訪ねている最中にクリーブランドで亡くなった。[304]セトルは6月1日に合唱団のビジネスマネージャー、ミルドレッド・C・リドリー（1947年に婚外子を出産していた）と結婚し、ロサンゼルスに移住した。[57]
1955–1978: その後の公演
衛星合唱団と再編
それからほぼ20年が経った今、Wings Over Jordanは存在しません。国内外のツアー、世界的認知、音楽の芸術性から、この合唱団の重要なメンバーだった歌手たちは、それぞれ別の道を歩んでいます。ある者は名声と富を手にし、ある者は死と刑務所へ、ある者は平凡な生活を送り、皆が懐かしさに浸っています。
ジューン・ウィリアムズ、1957年4月13日[305]
合唱団は当初のメンバーを失い、コンサートの需要が続いたため、セトルはウイングスの名前を使ったいくつかのサテライトグループを結成した。1945年のUSOツアー中にCBSラジオ番組でいくつかの代替合唱団の1つであったセントルイスのレジェンドシンガーズは、1950年1月にセトルによってグループの1つに指定され、[306]クラレンスH.ブルックスが指揮する東海岸の合唱団が加わった。[307]これらは1957年までに2つの合唱団に再編成された。セトルとフランクエヴェレットが率いる20人のメンバーからなる西海岸グループと、[308]ブルックスの9人のメンバーからなる東海岸グループである。[309]セトルとエヴェレットは、この再編成を「アメリカの伝統として」霊歌を保存する「運動」と呼び、[308]合唱団を「元の偉大なウイングスオーバージョーダン合唱団の後継者」と位置付けた。[310]この期間中、両合唱団により数枚のアルバムが録音された。The World's Greatest Negro Choir ( Dial Records、1958年) [311]とThe World's Greatest Spiritual Singers ( ABC-Paramount、1960年)。後者はグループの25周年を記念した。[312] [313] ABC-Paramountのアルバムは、テキサス州ミネラルウェルズの廃墟となったUSOビルの講堂で録音され、制作上の困難がライナーノーツに詳しく記されている。 [ 314]以前にリリースされた素材を収録した追加のキングアルバムAn Outstanding Collection of Traditional Negro Spiritualsも1958年にリリースされた。[315]
両合唱団はその後数年間、全国ツアーを続け、様々な規模の観客の前で歌った。宣伝文句には「スポンサーは、このグループの名声が広まれば、...講堂は満員になると確信している」と書かれている。[316]
1964年8月の東海岸合唱団のツアーは、ジョージア州ティフトンとブランズウィックでの2夜連続のコンサートが合唱団の姿がなかったためにキャンセルされたため、失敗に終わった。[317]これは、2夜前のアメリカスでのコンサートに続いてのことだったが、地元警察は、公民権運動のデモを先導した疑いで彼らを検挙した。[318] 2人の不参加により、ジョージア州警察に行方不明のグループの捜索を要請したが、情報不足（ツアーバスのナンバープレート番号を含む）のため、全地点の捜索速報は発行されなかった。 [319]翌日、9人の歌手全員がベテルAME教会でのコンサートのためにアルバニーに現れたが、観客が少なすぎると判断され、コンサートはキャンセルされた。 [320]東海岸合唱団は1964年のツアーを「続ける」と誓ったが、[318]両方の合唱団は年末に解散した。[57]ロサンゼルスのミュージシャンで作曲家のリロイ・ハーテは数か月後に西海岸版のウィングスを再編成し、短期間この合唱団と他の2つの合唱団の指揮を務めた。[321]フランク・エヴェレットが最終的に指揮者としての役割を再開したため、ハーテの関与の程度は不明である。[57]合唱団は1965年7月25日にセトルの第一バプテスト教会で行われた異宗教音楽プログラムの一環として、他のプロテスタントやカトリックの演奏家とともに歌った。[322]
セトルの死と合唱団の衰退
セトルは1967年7月16日に亡くなるまで合唱団と音楽奉仕に関わり続けた。その1週間前には、ファースト・バプテスト教会の第9回ブラザーフッド・フェスティバル・イン・ソングの指揮をしていた。[323]彼がいなくなると、合唱団の活動は著しく減少した。1969年2月16日にはファースト・バプテスト教会でセトルへのトリビュート・コンサートが開催され、ウイングスと他の合唱団が歌った。[324]また、合唱団は1971年2月21日にハリウッド・パラディアムで35周年を記念した表彰式を行い、セトル記念奨学金基金に寄付した。 [ 325]合唱団は1970年と1972年に日本ツアーを行った。[57]フランク・エヴェレットの指揮者としての任期は1978年に終了したが[a]、米国での最後のコンサートは1972年4月23日のコネチカット州ハートフォードであった。 [326]セトルの未亡人ミルドレッドは1970年に彼の所有物であった書類を破棄したと伝えられているが[要出典] 、ウイングスに関するその他の書類や品物（1971年の未完成のアルバムからの素材を含む）を国立アフリカ系アメリカ人博物館・文化センターに寄贈した。[57]
オリジナルの合唱団が解散した後、多くの生き残ったメンバーが頻繁に再会した。最初の大規模な同窓会は1957年4月14日で、ラジオ番組のデビュー20周年を記念したもので、[305]多くの生き残ったメンバーと番組のゲストスピーカーの何人かが出席した。[327]ウイングスの卒業生の年次同窓会は1971年に始まりました。 [328]元アシスタントディレクターのウィレット・ファームバンクス・トンプソンが同窓会を率いました。[329]ファームバンクスは、1950年に夫が亡くなるまでゲッセマネの音楽牧師としての役割を続けました。1952年2月3日、ゲッセマネのシニア合唱団によって彼女のために「感謝のお茶会」が開かれ、多くの教区民、合唱団員、市民指導者が出席しました。セトル、ワース・クレイマー、フランシス・P・ボルトン下院議員はファームバンクスの貢献を称えてカードや電報を送った。[330]
遺産
歴史的評価
... 黒人と白人の間の理解を深めることに (グリン・T・セトルが) どれほど成功したかは、米国と海外の両方でのウィングスの活動によって実証されています。彼らのラジオ放送は、真のアメリカ音楽の力と美しさ、そして神と祖国に対する黒人の愛に浸透する信仰の深い豊かさに心を動かされた幅広い聴衆によって毎週熱心に待ち望まれていました... ゴスペルのレパートリーの基盤はこれらの賛美歌のままであり、ゴスペルスタイルの真髄は言葉のないうめき声です。長年にわたり、彼らは皆役割を果たしてきました。
セトルが合唱団を結成した時の目的は、音楽を通じて人種関係の改善に貢献し、アフリカ系アメリカ人の霊歌の真正性を保つことだった。 [38]この2つの目的は、コンサートホールとラジオで達成された。合唱団のオリジナルメンバーは、クリーブランドのダウンタウン近くの質素な教会、ゲッセマネ・バプテスト教会の会員で、大恐慌の真っ只中に下層階級の労働者だった。[30]ワース・クレイマーが関わるまで正式な音楽教育を受けてはいなかったが、彼らは口承を通じて霊歌の歌い方を学び[36]、純粋で本物のやり方でその形式を生かし続けた。[332]国際的にツアーをしている人気グループ（フィスク・ジュビリー・シンガーズなど）とは異なり、[34]彼らの歌は必ずしも復興後の黒人の間で人気があったわけではなく[333] 、ミンストレルショーやバーレスクで変更された。[334]クレイマーのオープンマインドな社会信念は、合唱団にアウトリーチの道を与えた。合唱団のWGARデビューから6ヶ月も経たないうちにCBSにラジオ番組が昇格し、コンサートの予約が統合され、有名なレコードレーベルと契約が結ばれた。これは、そうでなければ不可能だっただろう。[335]彼の音楽的背景と作曲の経験は、霊歌を印刷物として保存するのにも役立った。[336]
著名な白人（ファーストレディのエレノア・ルーズベルト、ニューヨーク市長のフィオレロ・ラガーディア、クリーブランド・プレスの編集長ルイス・B・セルツァーを含む）による公的支援[337]と、毎週のラジオ番組の黒人の間での人気[13]は、合唱団の具体的で永続的な人種間の影響を示しています。[338] ジョン・ボールの小説『夜の大捜査線』は、同名の高く評価された映画の原作となり、セトルに捧げられています。「彼の権威ある知識と刺激的な会話は、この本の制作に大きく貢献しました。」[127]学術的および批評的な分析では、 『Wings Over Jordan』は、ラジオ番組終了の4年後の1954年に始まった公民権運動の先駆けとされています。1950年代後半から1960年代前半にかけて、霊歌は社会的、政治的な影響のために指導者や活動家に受け入れられました。多くの歌は単に生き残るための戦いについてであった。[339]神学者 ハワード・サーマンは「霊歌は現在の旅の必要を満たすためであった」と述べた。[340]霊歌「We Shall Overcome」は、その時代を代表する抗議歌となった。 [341] WGARのNegro Hourの初演に2人のゲストのうちの1人であったクリーブランド市長ハロルド・ヒッツ・バートンは、[45]合唱団の評議員を務めている間に米国上院議員に選出された。[180]ハリー・S・トルーマン大統領の下で米国最高裁判所判事に昇格したブラウンは、[342]全員一致のブラウン対教育委員会判決に参加したことで最もよく知られている。[343]
忘れ去られかけた
ラジオの黄金時代の大半を通じてCBSの最も著名な継続番組であったにもかかわらず、「ウィングス・オーバー・ジョーダン」はあまり記憶に残っていない。歴史家エリック・バーナウのアンソロジーシリーズ「米国の放送の歴史」にもこの番組に関する情報は掲載されていない。[344] CBSは、アーカイブにこの番組の記録や切り抜きがあったにもかかわらず、1977年のネットワーク50周年記念回顧展で「ウィングス・オーバー・ジョーダン」について言及しなかった。 [345] WGARは、1948年にFCCに提出した局の免許更新のための長い申請書の中で「ウィングス・オーバー・ジョーダン」の成功について言及したが、 [l]その後の数年間で局は多くの変化を経験した。[102]局創設者のジョージ・A・リチャーズが1951年に死去した後、[348] WGARは1953年にネイションワイド・コミュニケーションズの前身に売却された。 [349] 1962年にCBSとの提携を終了し、[350] 1971年にスタジオをブロードビューハイツに移転し、 [123] 1986年にWGAR-FMの同時放送を開始しました。 [351]ネイションワイドは1990年にWGARを売却し、WGAR-FMを保持し[352] 、スタジオをインディペンデンスに移転しました。[353] [m] WGAR-FMはAM局の遺産と伝統を引き継ぎましたが、1995年のアクロンビーコンジャーナルのカントリーミュージック局のプロフィールでは「おそらく常に偉大さに関連付けられている」がウィングスオーバージョーダンには触れていませんでした。[354]
ロサンゼルスのKCBS-TV （CBSの西海岸のテレビ旗艦局）は、合唱団に関する30分のドキュメンタリー「Wings Over Jordan: We Remember 」を制作し、1989年2月18日に放映され[355] 、その年の後半にNAACPイメージ賞にノミネートされた。 [356]アメリカ議会図書館は、 2008年5月14日に1942年5月10日の「Wings Over Jordan」の放送を国立録音登録簿に保存対象として選び、[357]番組のAFRSトランスクリプションの多くも同図書館のコレクションで利用できるようにした。[358]ワース・クレイマーは戦後ラジオ放送界に復帰し、1946年にデトロイトのWGARの姉妹局であるWJRの番組ディレクターになった。 [359]クレイマーは1963年までそこに留まり、WJRを公共サービスのリーダーに押し上げ、フリントのWJRT-TVの開局に貢献した。[4]彼は最終的にフロリダ州サラソタのWSPB、[360] WMRN、マリオンのWMRN-FMの放送局のオーナーに再びなった。[361] 1998年7月19日に89歳で亡くなったとき、クレイマーはWings Over Jordanの管理とオンエアの礼儀正しさ（彼の局でのオンエア中の冒とく的な言葉の禁止を含む）への取り組みで有名だった。[360] WGAR Wingsのすべての放送を開始および終了したウェイン・マック[2]も、2000年10月15日に亡くなったとき、番組への関与で記憶に残った。[362]
「価値のあるものは保存されなければならない」
今日の子供たちが、どれだけのお金がつぎ込まれたか、そして今日自分たちが楽しんでいるもの、ロックンロール、すべてはその音楽に根ざしていることを知っていれば。そして子供たちはその源を大切にすることを学ぶべきです。そして私たちはその源を子供たちに伝えるべきです。その源とは、娯楽のためだけでなく、人間の魂と身体の栄養源として音楽を生み出した初期の音楽の先駆者たちなのです。
エスター・ロール[363]
「ウィングス・オーバー・ジョーダン祝賀合唱団」は、1988年にオリジナル合唱団へのトリビュート・アクトと継続として結成された。 [364]音楽教師でゲッセマネ・バプテスト教会の合唱団指揮者のグレン・T・ブラッケンズ[n] は、オリジナル合唱団の歴史を調査しアーカイブ化したオハイオ州立大学の歴史家サミュエル・バーバーの協力を得て合唱団を設立した。 [366]オリジナル・ウィングスの歌手パーシー・フォードの孫であるブラッケンズは、フォードの合唱団での活動に関する話を聞きながら育った。[18]フォードはクリーブランドの自宅にオリジナル合唱団の活動や旅行の記念品の膨大なコレクションを持っていたが、写真のスクラップブックをブラッケンズが置き忘れ、紛失したと考えられている。[12]トリビュートコーラスは、1988年6月11日にCBSで全国放送された「ウィングス・オーバー・ジョーダン」の50周年を記念して初めて公演を行い、[367]非常に好評だったため、追加の歌手が募集されました。[12]ウィングス・オーバー・ジョーダン同窓会と友人 (WOJAF) は、コーラスの運営組織として、またウィングスのメンバーとトリビュートコーラスのメンバーが参加できる同窓会として設立されました。 [368]ブラッケンズは、セトルが最初の合唱団のために掲げたモットー「価値のあるものは保存しなければならない」を、コーラスのスローガンとして復活させました。[369]教会のメンバーとWOJAFは、1988年以来、ウィングス・オーバー・ジョーダンの歴史を専門とする図書館に興味を示してきましたが、財政問題が障害となっていました。[370]
彼らが歌ったメッセージは黒人に希望を与えました。黒人作家が書いたこれらの歌を私たちは今でも歌っています。なぜなら、私たちはいつの日か、ただの人間になれるという希望をまだ持っているからです。
ヘレン・ターナー・トンプソン[13]
オリジナルの合唱団とは異なり、セレブレーション合唱団はレパートリーにゴスペル曲をいくつか含めており、霊歌のいくつかにはピアノ伴奏が付いている。[18]ブラッケンズは、これは霊歌を保存したいというセトルの願いと一致しており、芸術的自由により、彼は曲を自分の思うように解釈できると考えている。[371]純粋主義者の中には、霊歌の神聖な地位と、それを自分たちの利益のために利用したスウィングバンドリーダーに対するクレイマーの批判を指摘し、この変更は受け入れられないと考える者もいる。[372]研究者のバベット・リード・ハレルは、セレブレーション合唱団は、1870年代に早くも霊歌を芸術形式に高めたフィスク・ジュビリー・シンガーズに似た霊歌の「様式化された翻案」を演奏していると言う。[373] ゾラ・ニール・ハーストンは、フィスク・ジュビリー・シンガーズ以来、（コンサートホールでの演奏も含め）霊歌の本物の演奏は行われていないと述べている。作曲家たちは、複製することのできない芸術形式に基づいて作品集を出版してきた。[374]ウイングスの研究者レジェニア・ナネット・ウィリアムズは、ピアノの追加部分を擁護し、元アシスタントディレクターのウィリエット・ファームバンクスのピアニストとしての功績に対するトリビュートだと考えている。[18]セレブレーション合唱団には、結成当時、ウイングスと直接的、間接的なつながりを持つメンバーがいた。パーシー・フォードはトリビュート合唱団に参加し、最も声高な支持者の一人となり、オリジナルの合唱団に好意的に比較した。[12]セトルの孫娘テレサ・セトル・オーバートンも合唱団のメンバーであり、合唱団の回顧録で何度かインタビューを受けている。[13] [18]ジョン・フォックスホールはオリジナルの合唱団のメンバーで、WOJAFの会長を務め、1900年代初頭まで家族とのつながりが教会に遡る。[18]セレブレーション合唱団は現在、公開公演を年間3回に制限している。[375]
ケネス・フランクリン・スローターは、2014年8月25日に92歳で亡くなった時点で、ウィングスの最後の存命メンバーだと考えられていた。[376]スローターは、講義やインタビューで合唱団での経験を頻繁に語り、[210] 2011年にフィラデルフィアのアフリカ系アメリカ人博物館から「生きた伝説」として表彰された。[376] 2021年2月25日に94歳で亡くなったジョン・フォックスホールは、WOJAFの長年の管理とアーカイブ活動で知られており、WEWS-TVの死亡記事によると、「フォックスホールなしではウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団の遺産はない」とのことだ。[14]
人事
元メンバーの推定によると、1937年の夏、合唱団の会員数は当初40人から50人で、ほとんどが未婚の男女で、年齢は17歳から30歳だった。[32]合唱団の結成当初から、あるいは1950年以降に「ウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団」の名を冠したさまざまな衛星ユニットを含め、合唱団に最終的に所属した歌手の総数が多いため、決定的なリストを作成することはほぼ不可能である。[298]
ディスコグラフィー
楽譜
- クレイマー、ワース (1940) 。『Wings Over Jordan: Favorite Spirituals of 1939』（楽譜）。フィラデルフィア: Rodeheaver, Hall-Mack Co. LCCN 45053422。OCLC 25723873。
シングル
- 1945年: 「The Old Ark's A'Moverin'」( V-Disc 353A)
- 1945年：「誰も祈る声が聞こえなかった」（Vディスク397A）
- 1946年：「ディープ・リバー」/「オールド・シップ・オブ・ザイオン」（クイーン4140）
- 1946年：「Were You There ?」/「Take Me To The Water」（クイーン 4141）
- 1946年：「I'm Rollin'」/「When You Come Out The Wilderness」（クイーン 4142）
- 1946年：「スウィング・ロウ、スウィート・チャリオット」/「トランピン」（クイーン 4154）
- 1946年：「主はこの邪悪な人種を動かす」/「審判の試練に耐えなければならない」（クイーン 4155）
- 1946年：「プレンティ・グッド・ルーム」/「私は主を信頼する」（クイーン 4156）
- 1948年: 「主を見つけるまで」/「主は理解して『よくやった』と言うだろう」( RCAビクター20-3128) [275]
- 1948年：「スウィート・リトル・ジーザス・ボーイ」/「アーメン」（RCAビクター20-3242）[276]
- 1948年：「ジャスト・ア・クローサー・ウォーク・ウィズ・ジー」/「プレイ・オン」（RCAビクター22-0006）[377]
- 1949年：「ロック・ア・マイ・ソウル」/「スウィート・リトル・ジーザス・ボーイ」（スターリングWOJ 1-2）
- 1953年：「ウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団 Vol. 1」（キングEP-232）
- 1953年：「ウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団第2巻」（キングEP-233）
- 1953年：「ウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団第3巻」（キングEP-234）
- 1956年: 「テイク・ミー・トゥ・ザ・ウォーター」/「静かに子供たち、誰かが私の名前を呼んでいる」(ダイヤル1238)
スタジオアルバム
- 1942年：Wings Over Jordan（コロンビア・マスターワークスM-499）LCCN 2001-573406。[139]
- 1956年：アーメン（キングLP-395-519）LCCN 94-758062。[278]
- 1958年：ワールドズ・グレイテスト・ネグロ・クワイア（ダイアルLP-5163）[311]
- 1960年:世界の偉大なスピリチュアル歌手たち( ABC-パラマウントLP-338) [312]
コンピレーションアルバム
- 1958年：伝統的黒人霊歌の傑出したコレクション（キングLP-560）[315]
- 1961年：私の魂は証人（エレクトロラE41295）[378]
- 1974年: Wings Over Jordan ( ABC Songbird SBLP-246) LCCN 95-783819。
- 1978年:オリジナル・グレイテスト・ヒッツ(キング/ガスト K-5021) [379]
- 2007年：準備中（ゴスペルフレンドPN-1505）[380]
参照
- WHKW – Wings Over Jordanの発祥のラジオ局。1930 年から 1990 年までは WGAR として知られていました。
- Music & the Spoken Word – 1929 年から継続的に放送されている同様の宗教ラジオ番組。
注記
- ^ ab フランク・エヴェレットが指揮者を退任した1978年は、歴史家サミュエル・バーバーが保管していた合唱団の記録とメモによるとされている。 [1]エヴェレットの後任がいなかったため、この年は合唱団が解散した年とも考えられる。
- ^ 新聞記事ではセトルのファーストネームを「グレン」、またはラストネームを「セトルズ」と表記することがあったが、セトルは1946年にファーストネームを法的にグリンに変更した。[3]
- ^ ab 番組の正確な終了日は不明である。財務省のスポンサーは1年間のみだった可能性があるため、1949年末にキャンセルされたと考えられている。ラジオミラーの1949年12月号では、ミューチュアルスケジュールで午前9時30分にWings Over Jordanが掲載されている。 [291] 1950年1月号では、その時間帯にDixie Quartetが掲載されているが、 Wingsについては言及されていない。[292]
- ^ その後WHKとの共同所有となり、1937年にWCLEに改名され、1944年にWHKKとしてアクロンに移転した。 [41]
- ^ WGARは当時、Mutual Broadcasting Systemの番組も放送していた。 [44] 1937年、クリーブランドにはWGAR、 CBS系列のWHK、NBC Redが所有する WTAM、独立系デイタイマーWJAYの4つのラジオ局しかなかった。
- ^ デュボイス、ウェズリー、ヒューズの番組出演は簡単には特定できず、真偽のほどは定かではない。1938年から1942年までのゲストスピーカーの記録は現存しているが、第二次世界大戦によりCBSの人員が不足し、その後の記録は不完全となった。WGARの記録は、もし存在していたとしても、所有権、施設、コールサインの変更により現在は失われている可能性が高い。 [102]
- ^ 1940年、WGARは1450 AMの地域周波数で放送していた。その後数年にわたっていくつかの変更が行われ、1941年に北米地域放送協定（NARBA）により1480 AMに移行し、1944年には1220 AMに移行して出力を増強した。 1947年には5万 ワットに達した。 [123]
- ^ 1940年7月6日の ニューヨーク・エイジ紙の記事によると、WGARは、クレイマーやそのマネージメント、他のアーティストとの軋轢から『ウィングス・オーバー・ジョーダン』をラインナップから外し、彼を解任した。しかし、同局は契約上、同番組の制作と歌手への報酬の支払い義務があった（合唱団のコンサートは同局が予約していたため）。この話は裏付けがなく、WGARがマネージメント上の争いで同番組を中止したという証拠はほとんど存在しない。[142]
- ^ マダリン・オリヴァ・トリッグ・プライスは部隊は19人で構成されていたと述べたが、星条旗紙の記事では20人と数えられた。[198]
- ^ ドミニカ共和国のサントドミンゴエステにあるコロンブス灯台の地下室にもコロンブスの遺体が埋葬されている。詳細についてはクリストファー・コロンブスの§ 遺体の所在を参照。
- ^ 大規模な系列局基盤にもかかわらず、Mutualは協同組合として運営されており、系列局はネットワークが提供する番組を優先的に放送する（または放送を拒否する）ことができた。オハイオ州のMutual系列局のうち、クリーブランドのWHKやアクロンのWHKKがこの番組を放送したという証拠はない。サンダスキーのWLECは最初の2つの土曜午後の番組（Wingsとしてリストされている）を放送したが、[284]その後のリストには日曜の放送が含まれていない。[285] デイトンのWONEは1949年9月初旬までこの番組を生放送し、[286]シンシナティのWCPOは夕方に録画放送した。[287]
- ^ 1948年、WGARはオーナーのジョージ・A・リチャーズの編集とビジネス慣行について告発された際、連邦通信委員会（FCC）のために2巻からなる局の歴史を作成した。Wings Over Jordanは、同局が以前にNBCブルーネットワークサザンネアーズを放送していたことと結び付けられている。[45]「WGARは有名な番組WINGS OVER JORDANを発祥とし、最初はクリーブランドからナショナルブロードキャスティングカンパニーブルーネットワークに、後にCBSに供給された[346] ... 1936年、「Wings Over Jordan」はナショナルブロードキャスティングカンパニーによってネットワークスポットを与えられた。1937年、この番組はWGARとともにコロンビアブロードキャスティングシステムに移った...」[347]
- ^ WGARとWGAR-FMは 、1996年の電気通信法の成立後、数回にわたって転売された。WGARは1990年にWKNRに改名され、2001年にWHKとなり、現在はクリスチャン・フォーマットのWHKW（セーラム・メディア・グループが所有）となっている。ネイションワイドは1998年にラジオの保有資産（WGAR-FMを含む）をジャコールに売却し、ジャコールは翌年クリア・チャンネル・コミュニケーションズに合併され、 2014年にiHeartMediaにブランド名変更された。
- ^ 都市再開発のため、教会は1954年にクリーブランドのハフ地区に移転せざるを得なくなった。[365]セトル牧師時代の教会の場所は、カイヤホガ・コミュニティ・カレッジのキャンパスに再開発された。
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ドキュメンタリー
- ランボー、スティーブ（1988年12月31日）。『Wings Over Jordan, We Remember』（テレビ番組）。ダイアン・バートロー・ワトキンスとパム・ロビンソンがプロデュース、脚本を担当。カリフォルニア州ロサンゼルス：KCBS-TV。OCLC 28997150。2021年1 月5日閲覧。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、Wings Over Jordan Choir に関連するメディアがあります。
- ケース・ウェスタン・リザーブ大学のクリーブランド歴史百科事典にあるウィングス・オーバー・ジョーダン合唱団 (WOJC)
- クリーブランド州立大学のクリーブランド記憶プロジェクトにおける祈りの場のインタビュー
- 国立アフリカ系アメリカ人博物館・文化センターの「Wings Over Jordan」コレクション