壷は、多くの場合蓋の付いた花瓶で、丸い本体と脚付きの台座の上に通常細くなった首があります。容器を花瓶や他の用語ではなく「壷」と表現することは、通常、特定の形状や起源ではなく、その用途を反映しています。この用語は、火葬後の遺灰を入れるため、または副葬品として埋葬に使用される容器である葬儀用の壷に特によく使用されますが、他の多くの文脈でも使用されます。
彫刻が施された大きな花瓶は、屋外、庭、建物の建築装飾品として置かれる場合も、屋内に置かれる場合も、しばしば壷と呼ばれます。ケータリングでは、お茶やコーヒーを提供するための大きな容器は、純粋に機能的なデザインの金属製の円筒形である場合であっても、しばしば「ティー壷」と呼ばれます。
壷は確率の思考実験でもよく参照されます。確率の思考実験では、異なる色のビー玉やボールを使用して異なる結果を表し、壷は可能な状態全体の「容器」を表します。
葬儀

葬祭用の壷(骨壷や埋葬用の壷とも呼ばれる)は、多くの文明で使われてきた。死後、遺体は火葬され、遺灰が集められて壷に納められる。紀元前7000年頃の陶器の壷が、中国の初期の賈湖遺跡で発見されており、合計32個の埋葬用の壷が見つかっている。[1]また、陝西省の老官台でも初期の発見がある。[2]仰韶(紀元前5000~3000年)地域では、50種類以上の形状の埋葬用の壷が約700個発掘されている。埋葬用の壷は主に子供用に使われたが、散発的に大人用にも使われた。[3]
アーフィールド文化(紀元前 1300年頃~紀元前750年)は、中央ヨーロッパの青銅器時代後期の文化で、その名は壺埋葬の大規模な墓地に由来しています。イギリスのノーフォークで青銅器時代の壺埋葬が発見されたことをきっかけに、トーマス・ブラウン卿は発見された遺物について記述しました。彼は研究を拡大し、古代および現代の埋葬および葬儀の習慣を調査し、それを『Hydriotaphia or Urn Burial 』(1658年)として出版しました。
古代ギリシャでは火葬が一般的で、遺灰は通常、彩色されたギリシャ風の壺に入れられました。特に、レキュトスと呼ばれる壺の形は、葬儀の儀式で油を入れるために使用されました。ローマ人は、コロンバリウム(文字通り、鳩小屋)と呼ばれる共同墓地の壁龕に骨壺を置きました。鳩小屋の内部には通常、鳩を飼うための壁龕があります。火葬用の骨壺は、初期のアングロサクソン時代のイングランド[4]や、多くの先コロンブス文化でも一般的に使用されていました。
後代のヨーロッパの伝統では、王の死後、王の心臓、時には他の臓器が 1 つまたは複数の壷に入れられ、死者のその場所に対する特別な愛着を象徴するために遺体とは別の場所に埋葬されることがありました。これは 1916 年にバイエルン 王オットーが行ったことです。
現代の葬儀業界では、様々な品質、精巧さ、価格の火葬用骨壷が提供されており、火葬への傾向が伝統的な埋葬儀式の利益を脅かすのではないかと懸念する業界にとって、骨壷はもう一つの潜在的な利益源となっている。[5] [6] 生分解性の骨壷は、人間と動物の両方の埋葬に使用されることがある。これらは、リサイクル紙や手作りの紙、塩、セルロース、または自然成分に戻ることができるその他の天然物などの環境に優しい材料で作られており、埋葬地で木に成長することを意図した種子が含まれていることもある。[7] [8] [9]
伝統的な葬儀用または火葬用の骨壷のほかに、愛する人やペットの遺灰の一部を記念用の骨壷や遺灰ジュエリーに入れて保管することも可能ですが、一部の国では個人の住居に遺骨を保管することが法律で禁じられているため、一部の地域では禁止されている可能性があります。場所によっては、いわゆるコンパニオン 骨壷に 2 人の遺灰を入れることも可能です。火葬用または葬儀用の骨壷は、木材、天然石、セラミック、ガラス、スチールなど、さまざまな素材で作られています。

図形的
人物像壷は、古典的なアンフォラまたはるつぼ型の基本的な壷の形状に人物像が装飾された花瓶または大型容器のスタイルです。人物像は本体に取り付けられて取っ手や単なる余分な装飾を形成したり、本体自体に浮き彫りで表現されたりします。
トロフィー、お茶、ファッション
イングランドとオーストラリアの間で2年に1度行われるテストクリケット大会の賞品である「ザ・アッシュ」は、小さな壷に収められている。
壷は建築装飾や庭の装飾としてよく使われる形式です。よく知られている装飾用の壷には、ウォータールー花瓶があります。
ティー ジャーは、工場、食堂、教会などで、お茶を入れたり大量のお湯を沸かしたりするために伝統的に使用されている加熱式の金属製容器です。家庭では通常使用されていません。サモワールのように、底部近くに小さな蛇口があり、お茶またはお湯を抽出できます。電気湯沸かし器とは異なり、容器自体でお茶を入れることができますが、大きなティーポットにお茶を入れるのにも同様に使用できます。

新古典主義の家具では、それは通常、サイドテーブルの両側の台座の上に置かれる、大きな木製の花瓶のような容器でした。これはアダムのデザインとヘップルホワイトの作品の特徴でした。時には、上部が持ち上がる「ナイフ壷」で、その中にカトラリーが収納されていました。壷は、16世紀と17世紀の家具デザインで、ストレッチャーの交差部分の装飾的な旋盤としても使用されました。壷と花瓶は、中央の台座の上に置かれ、しばしば「壊れた」または「白鳥の」首のペディメントに置かれました。[10]ダイニングルームのサイドボードの両側の台座に置かれた「ナイフ壷」は、1760年代後半の高級ダイニングルーム向けのイギリスの発明でした。次の10年間で、サイドボードに置かれたナイフボックスが好まれ、ナイフ壷は廃れました。
参照
参考文献
- ^胡堯武「賈湖遺跡 出土の古代人骨の元素分析」、Acta Anthropologica Sinica、2005年、第24巻、第2号:158-165。ISSN 1000-3193、159ページ。
- ^ 魯安馮石「先史時代の棺と葬儀習慣の起源と発展について」『文化遺産』 2006年第6号49~55頁。ISSN 0511-4772、49 ~55頁。
- ^ 王暁「中国中部の初期の葬儀用棺について」『中国中部の文化遺産』 1997年第3号93-100頁。ISSN 1003-1731。93-96 頁。
- ^ たとえば、Wold Newton の壷を参照してください — www.woldnewton.net 2013-07-06 にWayback Machineでアーカイブされています。
- ^ ジェシカ・ミットフォード、『The American Way of Death Revisited』(ランダムハウス、2011年)、ISBN 978-0307809391、pp. 115-116。抜粋はGoogleブックスで閲覧可能。
- ^ Stephen R. Prothero、「Purified by Fire: A History of Cremation in America」(University of California Press、2002年)、ISBN 978-0520929746、196ページ以降。抜粋はGoogle Booksでご覧いただけます。
- ^ 「生分解性の骨壷で人間の遺骨から木を育てる」CBCニュース、2012年10月21日。
- ^ Wall, Tim (2011年5月17日). 「RIP: Recycle in Peace」. Discovery News . 2016年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。
- ^ 「生分解性の骨壷で、地下6フィート下でも環境に優しく」、Time、2011年5月17日。
- ^ マーティン・ペグラー『インテリアデザイン辞典』。
外部リンク
- ゲッティ。アート&建築シソーラス。壷
