メアリー・マクロード・ベスーン

メアリー・マクロード・ベスーン
1949年の肖像画
生まれる	メアリー・ジェーン・マクロード ( 1875-07-10 )1875年7月10日 メイズビル、サウスカロライナ州、米国
死亡	1955年5月18日(1955-05-18)（享年79歳） デイトナビーチ、フロリダ州、米国
職業	教育者 慈善家 人道的 公民権活動家
配偶者	アルベルトゥス・ベトゥーン ​ ​ （ 1898年生まれ 、 1907年9月）
子供たち	1

メアリー・ジェーン・マクロード・ベスーン（旧姓 マクロード、1875年7月10日 - 1955年5月18日^[1]）は、アメリカの教育者、慈善家、人道主義者、女性運動家、公民権運動家であった。ベスーン氏は1935年に全米黒人女性評議会を設立し、同組織の旗艦誌『アフリカ系アメリカ人女性ジャーナル』を創刊したほか、全米有色人種女性協会や全米青年局黒人部など、数多くのアフリカ系アメリカ人女性団体の代表を務めた。

彼女はアフリカ系アメリカ人の学生のために私立学校を設立し、これが後にベスーン・クックマン大学となった。彼女は国連憲章を作成した米国代表団に正式に参加した唯一のアフリカ系アメリカ人女性であり、^[2]アリス・スロックモートン・マクリーンによって設立されたアメリカ女性ボランティア活動団体の指導者でもあった。^[2]ベスーンは1924年から1955年にかけて数多くの定期刊行物に寄稿し、多くの著作を残した。

1932年にフランクリン・D・ルーズベルトの大統領選挙運動に携わった後、彼女は国家顧問に任命され、ルーズベルトと協力して黒人問題連邦評議会（別名ブラック・キャビネット）の創設に取り組んだ。^[3]デイトナビーチの自宅が国定歴史建造物に指定され^{[4] 、1974年には「ワシントンDCの公共公園でアフリカ系アメリカ人と女性を称える最初の記念碑」として銅像が建てられた[5]}などの栄誉を受けた。1949年4月、エボニー誌は彼女を「黒人アメリカのファーストレディ」と呼んだ。^[6]

メアリー・ジェーン・マクロードは1875年、サウスカロライナ州メイズビル近郊のサムター郡の米と綿花の農場にある小さな丸太小屋で生まれた。彼女はサムとパッツィ（旧姓マッキントッシュ）マクロードの17人兄弟の15番目で、2人とも元奴隷だった。 ^{[7] [8] [9]}パッツィ・マクロードは解放後、元の所有者のために働き、5エーカーの土地を購入できるだけの収入を得た。^[a]そこでサムと息子たちは丸太小屋を建て、メアリーが生まれた。^[11]マクロードは母方の祖母ソフィーから奴隷制への抵抗についての話を聞いて育ち、ソフィーとパッツィはメアリーに、あなたは特別な存在だと言った。メアリーは、平等に向けた自分の活動にインスピレーションを与えてくれたのは2人だと感謝していた。^[12]

マクラウドは子供の頃、黒人社会が物質的な富や機会に恵まれていないことに気づき、人種的不平等に気づいたことを思い出した。^[13]彼女は特に、母親を奴隷にしていたウィルソン家の家を訪れ、パティが働いている間に遊びの家を探検したことを覚えている。メアリーが本を手に取ると、ウィルソン家の娘の一人が「その本を置きなさい。あなたには読めないのよ」と彼女を叱った。マクラウドは後に、この出来事が彼女の読み書きと教育への欲求に貢献したと述べた。^[14]

12歳のとき、マクラウドは白人暴徒が黒人男性を襲撃し、ほぼ絞首刑にするところを目撃した。その男性は白人男性のためにマッチを吹き消すのを拒否し、その後、彼を地面に突き落とした。マクラウドが見守る中、暴徒は黒人男性をほぼ絞首刑にしようとしたが、最後の瞬間に保安官によって阻止された。マクラウドは後に、白人の暴力の恐るべき影響と、彼女が「冷静な権威者」と呼ぶ一部の白人と同盟を結ぶことの価値の両方について学んだことを思い出した。^[15]

1886年10月、^[16]マクラウドはメイズビルの黒人学校であるトリニティ・ミッション・スクールに通い始めた。この学校は解放奴隷長老派教会が運営していた。学校は彼女の家から5マイル離れており、彼女は歩いて通っていた。兄弟全員が通っていたわけではないので、彼女は毎日学んだことを家族に教えた。教師のエマ・ジェーン・ウィルソンは彼女の人生において重要な指導者となった。^[17]

ウィルソンはスコシア神学校（現バーバー・スコシア大学）に通っていた。彼女は奨学金を得てマクロードが同じ学校に通えるよう手助けし、^[18]マクロードは1888年から1894年まで通った。^[19]彼女はアフリカで宣教師になることを望み、1894年から1895年までシカゴのドワイト・L・ムーディーの内外宣教協会（現ムーディー聖書神学校）に通った。宣教師になるために応募した長老派教会の宣教局から黒人宣教師は必要ないと言われ、彼女はアフリカ系アメリカ人の間で教育が第一の目標であったため、教師になるつもりだった。^[17]

マクラウドは1898年にアルバータス・ベスーンと結婚した。ベスーン夫妻はジョージア州サバンナに移り、メアリーはフロリダに移るまで社会福祉事業に携わった。夫妻にはアルバート・マクラウド・ベスーン・シニアという息子が生まれた。訪問中の長老派教会の牧師コイデン・ハロルド・アガムズが、夫妻にフロリダ州パラトカに移り、ミッションスクールを運営するよう説得した。^[20]ベスーン夫妻は1899年に引っ越し、メアリーはミッションスクールを運営し、囚人への奉仕活動を始めた。アルバータスは1907年に家族を離れ、サウスカロライナ州に移住した。夫妻は離婚せず、アルバータスは1918年に結核で亡くなった。^[21]

ベスーンはサムター郡の元の学校で短期間教師として働いた。1896年、彼女はジョージア州オーガスタのヘインズ師範学校と工業学校で教え始めた。この学校は北部の教会によって組織された長老派教会の宣教団の一部であった。この学校はルーシー・クラフト・レーニーによって設立され運営された。元奴隷の娘として、レーニーはキリスト教宣教師の熱意で学校を運営し、女子の人格と実践的な教育を重視した。彼女はまた、熱心に学ぶ男子も受け入れた。レーニーの使命は、生徒たちにキリスト教の道徳教育を浸透させ、人生の課題に備えることであった。レーニーの学校で過ごした1年間について、ベスーンは次のように語っている。^[22]

私は彼女の恐れ知らずの姿勢、あらゆる面での驚くべきタッチ、尽きることのないエネルギー、そして生徒や彼女を知るすべての人から尊敬と賞賛を集める強力な力にとても感銘を受けました。彼女は自分の領域を達人の技で扱いました。

ベスーンは、黒人の状況を改善するために少女や女性の教育に重点を置くなど、レイニーの教育哲学の多くを採用した。ベスーンのアプローチは、政治活動にも重点を置いたものであった。^[23]ヘインズで1年間過ごした後、ベスーンは長老派教会の宣教団によってサウスカロライナ州サムターのキンデル研究所に転勤し、そこで夫と出会った。^[17]

結婚してフロリダに引っ越した後、ベスーンは女子校を開校しようと決意した。ベスーンはパラトカからデイトナに引っ越した。デイトナはより経済的に恵まれていたからである。デイトナは人気の観光地となり、ビジネスも盛んだった。1904年10月、彼女は月11ドルで小さな家を借りた。彼女は廃棄された木箱からベンチや机を作り、慈善団体から他の品物を集めた。ベスーンは黒人女子教育・職業訓練学校を開校した。^{[24] [25]}当初、生徒は5人の女子と息子のアルバートの計6人だった。学校はデイトナのゴミ捨て場に隣接していた。彼女は地元の労働者たちに自家製のサツマイモのパイやアイスクリームを売って資金を集め、ゴミ捨て場をさらに購入できるだけの資金を集めた。彼女は労働者を雇ってレンガ造りのフェイス・ホールを建設し、授業料の一部を無償で支払った。^[26]

学校が開校した当初、生徒たちはニワトコの果汁からペンのインクを、燃やした木から鉛筆を作り、家具は地元の業者に頼んでいた。^[27]ベスーンは後に「現金は自分の資源の中で最小のものだと考えていた。私は愛ある神を信じ、自分自身を信じ、奉仕したいという願望を持っていた」と書いている。^[28]学校は地元の黒人教会から金銭、設備、労働力の寄付を受けた。1年以内に、ベスーンは学校で30人以上の女子生徒を教えていた。^[要出典]開校から2年後、250人の女子生徒が在籍していた。^[26]

ベスーンは、女性団体パルメットクラブのような裕福な白人組織にも働きかけた。彼女は影響力のある白人男性を学校の理事会に招き、ジェームズ・ギャンブル（プロクター・アンド・ギャンブル）、ランサム・イーライ・オールズ（オールズモビルおよびREOモーターカンパニー）、トーマス・H・ホワイト（ホワイトミシン）らが参加した。 1912年にタスキーギ大学のブッカー・T・ワシントンが訪問した際、彼は資金面で白人の後援者から支援を得ることの重要性を彼女に助言し、^[29]そのための方法をいくつか提案した。^[30]

厳しいカリキュラムのため、少女たちは聖書の勉強のために午前 5 時半に起床した。家庭科や、洋裁、帽子作り、料理、その他の工芸などの工業技術の授業では、自給自足の生活が強調された。生徒の一日は午後 9 時に終わった。すぐにベスーンは科学とビジネスのコースを追加し、その後、高校レベルの数学、英語、外国語も追加した。^{[22]ベスーンは学校を運営するために常に寄付を募り、旅行しながら資金集めをしていた。}ジョン・D・ロックフェラー からの 62,000 ドルの寄付が役に立ったし、フランクリンとエレノア・ルーズベルトとの友情も役に立った。フランクリンとエレノア・ルーズベルトは彼女を進歩主義ネットワークに引き入れてくれた。^[要出典]

1923年初め、デイトナ校は共学のクックマン・インスティテュートと合併した。メソジスト教会が運営するこの学校は、フロリダ州初の黒人大学であった。黒人女性が大学のトップを務めることは稀だった時代に、ベスーンが学長に就任した。合併は1925年に完了し、男女共学の短期大学であるデイトナ・クックマン・カレッジ・インスティテュートが設立された。^[31]大恐慌の間も、この学校は1931年にベスーン・クックマン・カレッジと改名され、^{[32]運営を継続し、フロリダ州の教育基準を満たしていた。1930年代を通じて、ベスーンと公民権運動家の}ブレイク・R・ヴァン・リーアは、フロリダ州の他の学校と協力して連邦政府の資金援助を求めてロビー活動を行った。^{[33] [34]}

1936年から1942年まで、ベスーンはワシントンDCでの任務のため学長としての任期を短縮せざるを得なかった。彼女が不在だったこの期間、資金は減少した。しかし、1941年までに大学は4年制のカリキュラムを開発し、完全な大学としての地位を獲得した。^[21] 1942年までに、ベスーンは多くの責任により健康に悪影響を及ぼしたため、学長の職を辞した。1942年9月19日、彼女はカリフォルニア州ロサンゼルスでリバティ船ブッカー・T・ワシントンの進水式で演説を行い、マリアン・アンダーソンが同船の命名を行った。 ^[35]

1900年代初頭、デイトナビーチには有色人種を治療できる病院がなかった。ベスーン氏は生徒の一人が虫垂炎にかかり、当初は地元の病院で治療を拒否された後、病院を設立することを思いついた。ベスーン氏は医師たちを説得して生徒を治療させ、病院を開設する決意で出発した。^[36]

彼女は学校の近くに小屋を見つけ、資金集めを手伝ってくれるスポンサーの助けを借りて、5000ドルでそれを購入した。^[要出典] 1911年、ベスーンはデイトナビーチに最初の黒人病院を開設し、両親にちなんでマクロード病院と名付けた。^[37]最初は2床から始まり、数年のうちに20床になった。^[b] 病院では白人と黒人の医師が働いており、ベスーンの看護学生もいた。この病院は、20年間の運営期間中に多くの黒人の命を救った。^{[39] [40]}

当時、コミュニティの黒人と白人の両方がマクロード病院の助けを頼りにしていた。近くの建設現場で爆発が起こった後、病院は負傷した黒人労働者を受け入れた。病院と看護師は、1918年のインフルエンザ流行時の対応でも称賛された。この流行の間、病院は満員となり、学校の講堂にまで人が溢れかえった。^{[39] [40]} 1931年、デイトナの公立病院であるハリファックスは、有色人種のために別の病院を開設することに同意した。黒人は1960年代まで公立病院のメインの場所に完全に溶け込むことはなかった。^[41]

ベスーン氏はデイトナ学校の図書館を一般に開放し、同図書館はフロリダ州で黒人が無料で利用できる最初の図書館となった。^[42]彼女は毎週ストーリーアワーを主催し、郡内の何百人もの子供たちが参加したほか、少年クラブも運営した。^[43]

黒人向けの手頃な住宅不足を懸念したベスーン氏は、学長としての立場を利用して住宅へのアクセス改善を訴えた。市の住宅委員会に任命され、唯一の黒人委員となった彼女は、学校のキャンパス近くに公営住宅を建設するよう働きかけ、成功した。 ^[44]

女性参政権を定めた合衆国憲法修正第19条が可決された後も、ベスーンは黒人が投票所に行けるよう支援する活動を続けた。彼女は黒人有権者が投票税を支払えるよう寄付金を募り、デイトナ師範工業学校で有権者登録の読み書きテストの指導を行い、大規模な有権者登録運動を計画した。^[42]

1896年、黒人女性のニーズを促進するために全米有色人種女性協会（NACW）が結成された。ベスーンは1917年から1925年までNACWのフロリダ支部長を務めた。彼女は黒人有権者登録に取り組んだが、白人社会の抵抗を受け、フロリダの法律や白人行政官による慣行のさまざまな障害によってほとんど不可能になっていた。彼女は当時、復活したクー・クラックス・クランのメンバーから脅迫されていた。 ^[21]ベスーンは1920年から1925年まで、黒人女性の機会改善に取り組んだ南東部有色人種女性クラブ連盟の会長も務めた。

彼女は1924年にNACWの全国会長に選出された。組織が通常の運営のための資金集めに苦労する中、ベスーンは本部を取得し、プロの事務局長を雇うことを構想し、NACWがワシントンDCのバーモントアベニュー1318番地に不動産を購入したときにこれを実行した^[45]。

全国的な名声を得たベスーンは、1928年に共和党のカルビン・クーリッジ大統領が招集した児童福祉会議に招待された。1930年にハーバート・フーバー大統領は彼女をホワイトハウスの児童保健会議に任命した。^[46]

南東部有色人種女性クラブ連盟（後に南東部有色人種女性クラブ協会と改名）は、1920年にタスキーギ大学で行われた第1回会議の後、ベスーンを会長に選出した。^[2]彼女たちは、南部の女性（特に白人女性）に働きかけて、黒人女性の権利獲得への支援と団結を求めた。女性たちはテネシー州メンフィスで会合し、人種間の問題について議論した。^[47]

多くの点で、女性たちは全員、何を変える必要があるかについて同意していたが、選挙権の話題になると、それは変わった。会議に出席した白人女性たちは黒人の選挙権に関する決議を却下しようとした。SACWCは「南部黒人女性と人種協力」と題するパンフレットを発行してこれに応え、家事労働の条件、児童福祉、旅行条件、教育、リンチ、公衆報道、投票権に関する要求を詳述した。^[47]

このグループは、憲法修正条項の可決により黒人女性に選挙権が与えられた後、黒人女性の投票登録を支援し続けた。^[48]しかし、フロリダ州と他の南部諸州では、黒人男性と女性は、差別的な読み書き・理解力テストの適用、人頭税の支払い義務、長期にわたる居住要件、政府による関連記録の保管と表示の強制により、選挙権を剥奪された。^[要出典]

1935年、ベスーンはニューヨーク市で全米黒人女性評議会（NCNW）を設立し、28の異なる組織の代表者を集めて黒人女性とそのコミュニティの生活を改善する活動を行った。^[3]ベスーンは評議会について次のように述べている。

アメリカの最も素晴らしいものすべてに永続的な貢献をし、人種、信条、国籍に関係なくすべての国民がアメリカの精神的、社会的、文化的、市民的、経済的生活に統合されるよう努めることで、アメリカの自由と進歩の遺産を大切にし、豊かにし、真の自由な民主主義の栄光ある運命を達成するのを助けることが私たちの誓いです。^[49]

1938年、NCNWは黒人女性と子供に関するホワイトハウス会議を主催し、黒人女性が民主的な役割を果たすことの重要性を示した。第二次世界大戦中、NCNWは黒人女性が女性陸軍部隊の将校に任命されることを承認した。ベチューンは戦争中、政治任命者および陸軍長官の特別補佐官も務めた。 ^[21]

1990年代、全米黒人女性評議会の本部は、ホワイトハウスと米国議会議事堂の中間に位置するペンシルベニア通りに移転した。ベスーンもかつて住んでいた旧本部は、国定史跡に指定されている。

全米青年局（NYA）はルーズベルト大統領の公共事業促進局（WPA）の下に設立された連邦機関である。若者の救済と雇用を促進するためのプログラムを提供し、16歳から25歳で学校に通っていない失業者に焦点を当てていた。^[50]ベチューンは少数派の関与を求めて組織に積極的かつ効果的に働きかけ、1936年にアシスタントとしてフルタイムの職員の地位を獲得した。

2年以内にベスーン氏は黒人問題部長に任命され、^[3]アフリカ系アメリカ人女性として初の部長となった。^[51]彼女は学校ベースのプログラムを通じて黒人学生を支援するためにニューヨーク市青年協会の資金を管理した。彼女はニューヨーク市青年協会の財務管理者である唯一の黒人代理人であった。彼女は黒人大学が民間パイロット訓練プログラムに参加するよう保証し、このプログラムから最初の黒人パイロットが何人か卒業した。^[21]ニューヨーク市青年協会の部長は1939年に「ベスーン夫人にできることは誰にもできない」と述べた。^[52]

ベスーンの決意は、国家当局が黒人青年の雇用を改善する必要性を認識するのに役立った。1943年に発行されたNYAの最終報告書には、次のように記されている。

30万人以上の黒人の若者がNYAのプロジェクトで雇用と職業訓練を受けた。これらのプロジェクトは若者に訓練の機会を与え、彼らの大多数がこれまで閉ざされていた仕事に就く資格を得ることを可能にした。^[50]

ベチューンは政権内で、黒人のニューヨーク市職員を政治権力のある地位に任命することを主張した。ベチューンの事務補佐官は、国家黒人問題局と州および地方レベルのニューヨーク市機関との連絡係として働いた。多数の事務補佐官がベチューンが指揮する労働力を構成していた。彼らは全国の黒人がより良い仕事と給与の機会を得るのに貢献した。^[53]

在任中、ベスーン氏は連邦政府当局に対し、黒人消費者教育プログラムと黒人障害児のための基金の承認を求めた。また、黒人労働者教育協議会の研究を計画した。連邦政府当局は資金不足と民間の非政府機関の活動と重複する恐れから、これらを支援しなかった。^[53] NYAは1943年に解散した。

ベスーンはエレノアとフランクリン・ルーズベルトの親しい忠実な友人となった。1938年にアラバマ州バーミングハムで開催された南部人間福祉会議で、エレノア・ルーズベルトは州の人種隔離法にもかかわらずベスーンの隣の席を要求した。ルーズベルトはまた、ベスーンのことを「同年代で一番親しい友人」と頻繁に呼んだ。^[54]ベスーンは黒人有権者にルーズベルト政権が彼らのために行った仕事について話し、彼らの懸念をルーズベルト夫妻に知らせた。彼女はファーストレディとの関係を通じて、ホワイトハウスへの前例のないアクセスを持っていた。^[21]

彼女はこの権限を利用して、黒人組織のリーダーたちによる連合体、連邦黒人問題評議会（後に黒人内閣として知られる）を結成した。この評議会は、アメリカの黒人が直面する問題についてルーズベルト政権の諮問機関として機能した。この評議会は、連邦政府機関に任命された多くの有能な黒人（ほとんどが男性）で構成されていた。これは、政府で高位の地位に就いた最初の黒人集団であった。^{[55] [ページが必要]}

それは有権者に、ルーズベルト政権が黒人の懸念に配慮していることを示唆した。このグループはベチューンのオフィスやアパートで非公式に会合し、議事録を残すことはほとんどなかった。彼らはアドバイザーとして直接公共政策を策定することはなかったが、リーダーとして黒人有権者の尊敬を集めた。彼らはまた、政治的な任命や黒人に利益をもたらす組織への資金の分配にも影響を与えた。^{[55] [ページが必要]}

ベチューンはベチューン・クックマン校の合併の際にメソジスト教会のメンバーと調整し、教会のメンバーになったが、南部では教会は人種隔離されていた。メソジスト派には基本的に2つの組織が活動していた。ベチューンは主に黒人が中心のフロリダ会議で活躍していた。彼女は主に白人が中心のメソジスト監督教会を統合するために活動したが、人種に基づいて別々の管轄権を提案したため、当初の統合計画に抗議した。^[56]

ベスーンは白人と黒人の両方に黒人の功績とニーズについて啓蒙活動を行い、1938年に次のように書いている。

もし我々の国民が奴隷状態から抜け出すために戦うのであれば、我々は彼らに剣と盾と誇りの盾、つまり過去の業績についての確かな知識に基づいた自分自身と自分の可能性への信念を与えなければならない。^[57]

1年後、彼女はこう書いている。

黒人の子供だけでなく、あらゆる人種の子供は黒人の功績、業績、行動について読み、知るべきです。世界平和と友愛は、あらゆる人種と信条の貢献と文化に対する共通の理解に基づいています。^[58]

1920年から^[59] 、彼女は日曜日にデイトナビーチの学校を訪問者や観光客に開放し、生徒たちの成果を披露し、黒人問題について全国的に講演する講演者を招き、寄付を募った。彼女はこれらの「日曜コミュニティミーティング」が統合されたものとなるよう徹底した。当時デイトナに住んでいた黒人のティーンエイジャーは後にこう回想している。「多くの観光客が参加し、空席があればどこにでも座っていました。白人専用の席はありませんでした。」^[60]フロリダ州法は異人種間の会合を禁止していたが、ベスーンはその規則を無視した。^[61]

1954年のブラウン対教育委員会裁判で米国最高裁判所が公立学校の人種隔離は違憲であると判決を下したとき、ベチューンは同年 シカゴ・ディフェンダー紙に次のように書いて判決を擁護した。

憲法のもとでは、分裂した民主主義、階級政治、半自由の国はあり得ません。したがって、差別、隔離、すべての市民に属する権利から一部の市民を切り離すことはあり得ません。…私たちは道を歩んでいます。しかし、これらは私たちが征服しなければならない境界です。…私たちは教育において完全な平等を獲得しなければなりません…参政権において…経済的機会において、そして生活の豊かさにおいて完全な平等を獲得しなければなりません。^[62]

ベスーン氏は黒人女性のための士官候補生学校を組織した。彼女は軍に入隊したいアフリカ系アメリカ人女性を代表して、ルーズベルト大統領を含む連邦政府当局者に働きかけた。

彼女は1944年4月25日にウィリアム・J・トレントとフレデリック・D・パターソンとともにユナイテッド・ネグロ・カレッジ・ファンド（UNCF）を共同設立した。UNCFは、37の歴史的に黒人向けの大学に通うアフリカ系アメリカ人やその他のマイノリティの学生に、さまざまな奨学金、メンターシップ、就職機会を提供するプログラムである。^{[63] [64] [65]}ベスーンは最初の資金調達活動に協力し、6か月で約90万ドル（2023年の1560万ドルに相当^[66]）が集まった。ベスーンはその後も慈善家をこの基金に紹介し続け、1952年に理事会に参加した。^[67]

1955 年 5 月 18 日、ベスーン氏は心臓発作で亡くなりました。彼女の死後、全米のアフリカ系アメリカ人新聞は社説で追悼記事を掲載しました。オクラホマシティ ブラック ディスパッチ紙は、ベスーン氏は「アメリカと民主主義の過程を信じるすべての人にとっての第一の証拠」であると述べました。アトランタ デイリー ワールド紙は、ベスーン氏の人生は「人類の活動の舞台で演じられた最も劇的なキャリアの 1 つ」であると述べました。さらに、ピッツバーグ クーリエ紙は、「どんな人種や国でも、ベスーン氏は傑出した人物であり、彼女の最大の特質は不屈の精神であったため、注目すべき貢献を果たしただろう」と書いています。

主流メディアも彼女を賞賛した。クリスチャン・センチュリー紙は「彼女の生涯の物語は、これからの世代のすべての学童に教えられるべきだ」と提言した。ニューヨーク・タイムズ紙は、彼女が「アメリカにおける人種間の友好関係の成長に最も大きな影響を与えた一人」であると指摘した。ワシントン・ポスト紙は「彼女のダイナミズムと力は非常に大きく、彼女に抵抗することはほとんど不可能だった...彼女の勇気と活力によって、彼女自身の人々だけでなく、アメリカ全体が豊かになり、高貴になった」と述べた。彼女の故郷の新聞、デイトナ・ビーチ・イブニング・ニュースは「一部の人々にとって、彼女は非現実的で、あり得ないものに見えた...彼女は偉大になる権利があったのだろうか...ベスーン夫人の人生から学んだ教訓は、天才には人種の壁がないということだ」と報じた。^{[21]マクロード・ベスーン氏は}フロリダ州デイトナ・ビーチのベスーン・クックマン大学のキャンパスに埋葬されている。^[68]

ベスーンは杖を携帯していたが、それは移動の補助のためではなく、それが彼女に「おしゃれ」を与えるからだと述べた。彼女は禁酒主義者で、アフリカ系アメリカ人に禁酒を説き、公の場で酔っ払った黒人を叱責した。^[21]ベスーンはデイトナの生徒と教師が彼女の最初の家族であると主張した。彼女の生徒はしばしば彼女を「ママ・ベスーン」と呼んだ。^[要出典]

彼女は目標を達成することで有名だった。ルーズベルトの黒人内閣で働いたロバート・ウィーバーは彼女について「彼女は、男性的な冷酷さで目的を達成するために、女性の無力感を演出するという最も素晴らしい才能を持っていた」と述べている。 ^[69]デイトナの白人住民がライフルでベチューンの学生を脅したとき、ベチューンは彼を味方にしようとした。マクロード病院の院長は「ベチューン夫人は彼に丁重に接し、彼の中に非常に好意を抱かせたので、彼は子供たちを守り、さらに『誰かが老メアリーを困らせたら、私は命をかけて彼女を守る』とまで言うほどだった」と回想している。^[70]

彼女は生涯を通じて自給自足を優先した。ベスーンは、黒人向け新聞「ピッツバーグ・クーリエ」や多くの生命保険会社など、いくつかの事業に投資した。また、セントラル生命保険会社オブフロリダを設立し^[71] 、後にフロリダで引退した。州の人種差別のため、黒人はビーチに行くことが許されなかった。ベスーンと他の数人の事業主は、パラダイスビーチに投資して2マイル（3.2 km）のビーチとその周辺の土地を購入し、黒人家族に販売することで対応した。彼らはまた、白人家族が海岸に行くことも許可した。最終的に、パラダイスビーチは彼女に敬意を表してベスーン・ボルーシアビーチと名付けられた。彼女はデイトナのウェルリチャモーテルの25％の所有権を保有していた。^[72]

1930年、ジャーナリストのアイダ・ターベルは、ベスーンをアメリカの偉大な女性のリストの10位に挙げた。^{[9] [73]}ベスーンには1935年にNAACPからスピンガーンメダルが授与された。^[74]

ベスーンは1945年にサンフランシスコで行われた国連設立式に出席した唯一の黒人女性であり、 WEBデュボイスとウォルター・ホワイトとともにNAACPを代表していた。1949年、彼女はハイチの最高賞である国家名誉功労勲章を受賞した最初の女性となった。^[75]彼女は1949年にリベリアのウィリアム・V・S・タブマン大統領の再就任式に米国特使として出席した。^[76]

彼女はまた、アメリカ合衆国大統領5人の顧問を務めた。カルビン・クーリッジとフランクリン・D・ルーズベルトは彼女を、少数民族問題担当特別顧問、国家青年局黒人問題部長、連邦黒人問題評議会議長など、いくつかの政府要職に任命した。彼女の栄誉の中には、陸軍婦人部隊の副部長も含まれている。彼女はデルタ・シグマ・シータ女子学生社交クラブの名誉会員でもあった。^[77]

1973年、ベスーン氏は全米女性の殿堂入りを果たした。^[78] 1974年7月10日、彼女の99回目の誕生日に、芸術家ロバート・バークス氏によるメアリー・マクロード・ベスーン記念碑がリンカーン公園（ワシントンD.C.）に彼女に敬意を表して建てられた。^[79]これは、コロンビア特別区の公共公園に設置された、アフリカ系アメリカ人または女性を称える最初の記念碑であった。^{[79] [80]}台座の碑文には「彼女の行いが彼女を称えよ」（箴言31:31への言及）とあり、側面には彼女の「遺言状」の一節の見出しが刻まれている。

私は皆さんに愛を残す。皆さんに希望を残す。皆さんに互いへの信頼を育むという挑戦を残す。皆さんに教育への渇望を残す。皆さんに権力の使用に対する敬意を残す。皆さんに信仰を残す。皆さんに人種的尊厳を残す。皆さんに同胞と調和して生きたいという願望を残す。最後に、若者に対する責任を残す。^[81]

1976年、芸術家シミー・ノックスによって描かれたベスーンの肖像画が、アメリカ合衆国建国二百年祭を祝うイベントの一環としてサウスカロライナ州下院で公開された。イベント当日の講演者には、全米黒人女性評議会会長ドロシー・ハイト、ジェームズ・B・エドワーズ州知事、上院臨時議長マリオン・グレセット、下院議長レックス・カーター、サウスカロライナ州人権委員会委員ジム・クライバーン、全米黒人女性評議会イベント共同議長アルマ・W・バードがいた。^[82]

1985年、米国郵政公社はベスーンを称えて切手を発行した。^[83] 1989年、エボニー 誌は彼女を「黒人アメリカ人の歴史における最も重要な人物50人」の1人として挙げた。1999年、エボニー誌は彼女を「20世紀で最も魅力的な黒人女性100人」の1人として挙げた。^[84] 1991年、国際天文学連合は彼女に敬意を表して金星のクレーターに名前を付けた。^[85]

1994年、国立公園局はベチューンの最後の住居である^[86]バーモント通り1318番地にあるNACW評議会館を買収した。旧本部はメアリー・マクロード・ベチューン評議会館国定史跡に指定された。^[87]

ロサンゼルス、シカゴ、サンディエゴ、ダラス、フェニックス、フロリダ州パームビーチ、カリフォルニア州モレノバレー、ミネアポリス、フォートローダーデール、アトランタ、フィラデルフィア、ジョージア州フォークストンとカレッジパーク、ニューオーリンズ、ニューヨーク州ロチェスター、クリーブランド、バージニア州サウスボストン、フロリダ州ジャクソンビル、ウィスコンシン州ミルウォーキーの学校に彼女にちなんで名付けられました。

2002年、学者のモレフィ・ケテ・アサンテはベスーンを「最も偉大なアフリカ系アメリカ人100人」のリストに挙げた。^[88]

フロリダ州議会は2018年に、南軍将軍エドマンド・カービー・スミスに代わり、彼女を国立彫像館コレクションのフロリダ州立2体の彫像のうちの1体の題材に指定した。^[89]

フロリダ州内の歴史的に黒人が多く通う大学に進学を希望するフロリダ州の学生を対象としたメアリー・マクロード・ベスーン奨学金プログラムは、彼女にちなんで名付けられました。^[90]

ニュージャージー州ジャージーシティのベスーンの像は、メアリー・マクロード・ベスーン・ライフ・センターの向かいにある同名の公園に2021年に建てられました。^{[91] [92]}

メアリー・マクロード・ベスーン像は2022年7月13日にアメリカ合衆国議会議事堂で公開され、彼女は国立彫像館コレクションに展示される最初の黒人アメリカ人となった。^{[93] [94]}大理石像のブロンズコピーは同じ芸術家ニルダ・コマスによって完成され、2022年8月18日にデイトナビーチの川沿いの公園にあるニュースジャーナルセンターの隣に建てられた。^[95]

• アフリカ系アメリカ人の歴史
• アフリカ系アメリカ文学
• アフリカ系アメリカ人作家のリスト
• アメリカ合衆国の切手に描かれた人物一覧

• ハンソン、ジョイス A. (2018)。メアリー・マクロード・ベスーンと黒人女性の政治活動。ミズーリ大学。ISBN 9780826221544。
• McCluskey および Smith、Audrey Thomas、Elaine M. (2001)。Mary McLeod Bethune: Building a Better World Essays and Selected Documents。インディアナ大学出版局。pp. 5–6。
• ロバートソン、アシュリー・N. (2015)。『フロリダのメアリー・マクロード・ベスーン：サンシャイン州に社会正義をもたらす』。サウスカロライナ州チャールストン：ヒストリー・プレス。ISBN 9781626199835。

• ブラウン、デニーン L. (2022年3月5日)。「公民権運動の先駆者であるメアリー・マクロード・ベスーン氏は、大統領たちに『国民の問題』について助言した。ベスーン氏の像がまもなく米国議会議事堂の国立彫像ホールに設置される予定だ」。ワシントンポスト。
• ルークス、ノリウェ（2024年）。『執拗な追求を続ける情熱：メアリー・マクロード・ベスーンのビジョン』ニューヨーク：ペンギン社。
• スミス、エレイン・M.「メアリー・マクロード・ベスーン：男性のリーダーシップの軌道の中で。」ファイロン59.2（2022）：55–76。
• トーマス、ロンダ R. & アシュトン、スザンナ編 (2014)。『サウスカロライナにおけるアフリカ系アメリカ人思想のルーツ』。コロンビア: サウスカロライナ大学出版局。「メアリー・ジェーン・マクロード・ベスーン (1875–1955)」、p. 163–167。
• ウェズリー、CH（1984）。NACWクラブの歴史：奉仕の遺産。

ウィキメディア・コモンズには、メアリー・マクロード・ベスーンに関連するメディアがあります。

Wikiquote にMary McLeod Bethuneに関する引用があります。

• ベチューン・クックマン大学
• 全米黒人女性評議会
• デイトナの歴史的建造物であるベスーンの家
• メアリー・マクロード・ベスーン評議会ハウス: アフリカ系アメリカ人女性が変革のために団結、国立公園局の歴史的場所を使った教育 (TwHP) のレッスン プラン
• ベスーンの伝記とフロリダ州ボルーシア郡（デイトナビーチ）への影響
• メアリー・マクロード・ベスーンと世界からの学校デジタル図書館の少女たちの列
• 「社会的平等への情熱：メアリー・マクロード・ベスーンによる人種、女性リーダーシップ、ニューディール政策」政治伝記
• メアリー・マクロード・ベスーン、NCNW、そして戦前の防衛プロジェクトにおける機会均等の推進
• セントラルフロリダの歴史ポッドキャストのユニフォーム
• メアリー・マクロード・ベスーン伝記、Biography.com、2015年2月25日
• 人種と人種差別の百科事典
• 彼女の人生の一部は、リチャード・ダーラムが書いたDestination Freedomの1948年のラジオドラマ「One out of Seventeen」で再び語られています。
• 女性史ポッドキャストでの彼女の伝記 https://thehistorychicks.com/episode-223-mary-mcleod-bethune/