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コト・ディジ（シンド語: ڪوٽ ڏیجي、ウルドゥー語: کوٹ ڈیجی）は、紀元前3300年頃に人が住んでいたと推定されるインダス文明の一部であった古代遺跡です。パキスタンの現在のシンド州、ハイアプールから南に約45km （28マイル）の場所に位置し、モヘンジョ・ダロの対岸、インダス川の東岸にあります。遺跡は2つの部分から構成されています。高台（約12m [39フィート]）にある城塞エリアと、その周辺エリアです。パキスタン考古学局は1955年と1957年にコット・ディジで発掘調査を行った。[ 1 ] 1954年から1955年にかけてFAカーンが行ったコット・ディジの発掘調査では、コット・ディジアンと呼ばれる文化群の中に、インダス文明の初期段階または形成期の確かな証拠が発見された。[ 2 ]
この遺跡はローリ丘陵の麓に位置し、1783年から1830年までアッパー・シンドを統治したタルプール王朝の支配者、ミール・スフラブによって1790年頃にコット・ディジ砦が建設された。急峻で狭い丘の尾根に建てられたこの砦は、良好な状態で保存されている。
コト・ディジは、インダス文明の初期ハラッパ期（紀元前3300年～2800年頃）に属するコト・ディジ文化の模式遺跡、つまりこの種の文化で最初に発掘された遺跡です。[ 3 ]レーマン・デリ（カイバル・パクトゥンクワ州のデラ・イスマイル・カーン近郊）は、一般的にこの文化の最古の例と考えられています。[ 4 ]クナル（ハリヤナ州）は発掘され、同様の文化遺物を持つ別の古い遺跡であることが判明しました。[ 5 ]
シンド地方に近接して位置するコト・ディジとアムリは、当初、共通の要素を持つ先住民文化を発展させた。その後、これらの文化はハラッパ文化と接触し、成熟ハラッパ文化へと発展した。この文化に属する遺物の最古の例は、ハラッパ遺跡の文化的祖先であるレーマン・デリとクナルで発見された。これらの遺跡には、ハラッパ文化とは異なる、ハラッパ以前の先住民文化層が、バナワリ（レベルI）、コト・ディジ（レベル3A）、アムリ（レベルII）に存在する。レーマン・デリには、IVC文化の一部ではないコト・ディジ以前の段階（RHD1 紀元前3300～28年）もある。コト・ディジには、成熟ハラッパ段階（RHDIIおよびRHDII 紀元前2500～2100年）へと続く2つの後期段階がある。ここで発見された要塞都市の年代は以下の通りである。[ 3 ] [ 5 ] [ 6 ] [ 7 ] [ 8 ]
コット・ディジ文化：ここで発見された土器に基づいて、独立した考古学的文化／サブカルチャーとして分類されている。[ 9 ]
この遺跡は2.6ヘクタール（6.4エーカー）の面積を占めている。この遺跡の最も古い居住跡は「コット・ディジアン」と呼ばれ、ハラッパ文化以前、または初期形成期ハラッパ文化に属する。[ 7 ]
最も古い層であるコト・ディジI（紀元前2605年）では、銅や青銅は使用されていませんでした。[ 10 ] 家屋や要塞は、焼成されていない日干しレンガで作られていました。葉の形をしたチャートの矢じりなどの石器は、ムンディガク層II-IVと類似点が見られます。土器はハラッパ土器を予見しているようです。[ 10 ]後に青銅が使用されるようになりましたが、個人の装飾品に限られていました。また、ろくろの使用もすでに確認されています。
初期ハラッパ期の建造物は、明確に区別された2つの区域から構成されている。高台には、一定間隔で稜堡を備えた防御壁で隔てられた、エリート層のための城塞がある。この区域の面積は約500フィート×350フィート（150メートル× 110メートル）である。外側の区域、すなわち都市本体は、石の基礎の上に日干しレンガで建てられた家々から成っていた。
この遺跡から出土した陶器には、水平線や波線、ループ、単純な三角形の模様がデザインされている。その他に発見された遺物には、鍋、フライパン、貯蔵壺、おもちゃのカート、ボール、腕輪、ビーズ、母なる女神や動物のテラコッタ像、青銅製の矢じり、精巧に作られた石器などがある。コット・ディジで特に興味深い発見はおもちゃのカートで、これはろくろによって牛車に車輪を使用できるようになったことを示している。コット・ディジの陶器様式は通常、外側に反った縁またはフランジのある縁と、魚の鱗模様や交差する円などの幾何学模様、雄牛の頭、魚、ピープルの葉（インドイチジクの一種）の描写が施された、ろくろで成形された球形の赤土の壺で識別される。[ 11 ]
釉薬をかけた滑石ビーズが作られた。初期のラヴィ土器から、一般的にコット・ディジ土器と呼ばれるものへの明確な移行が見られた。ラヴィ期の多色装飾は、赤いスリップと黒く塗られたデザインに取って代わられた。その後、一般的にハラッパ期土器と呼ばれるものへの緩やかな変化が見られた。[ 12 ]
初期インダス文字は、コト・ディジの土器や印章に現れた可能性がある。刻印印章の使用や重量の標準化は、コト・ディジ時代に起こった可能性がある。[ 12 ]
後期コト・ディジ型の土器は、ジャンムー・カシミール州のブルザホムまで発見されている。
遺跡全体、特に下層の居住区域と高丘（要塞都市）の両方に広範囲にわたる焼失の明らかな痕跡があり、これは他の初期ハラッパ遺跡、すなわちグムラの第III期、アムリの第II期、ナウシェロの第I期でも観察されている。カリバンガンの初期ハラッパ期の第I期には割れ目の痕跡が観察された。初期ハラッパ期末期におけるこれらの遺跡の破壊および/または放棄の原因は未だ解明されていない。[ 13 ]
伝説によると、この城壁はウマイヤ朝時代、そして後にアッバース朝時代にも存在していた。かつてはスームロ族がこの砦に居住し、その後、サンマ族が砦内に大規模な歩兵部隊を配置したという。
ムガル帝国の首長たちは、城壁に大砲とマスケット銃を設置した。彼らは城全体を改修した最初の人物たちだった。その後、カルホラ族が城を支配下に置き、最終的にはタルプール家が、特にミール・ファティ・アリ・ハーン・タルプールの治世において、この城を戦略的に重要な拠点とみなした。しかし、1843年にタルプール家はイギリス帝国に敗北し、滅ぼされた 。
ラニコットのサン（東）門の川底に倒れた柱のモルタルに含まれる木炭から得られた最初の放射性炭素年代測定により、少なくともこの要塞のこの部分は、18 世紀初頭から 19 世紀初頭、つまりカルホラス朝の始まりからタルプル朝の始まりの間に建設または修復されたことが確認されました。このメモは、要塞の年代という長らく議論されてきた問題を明確に解決するものではありませんが、絶対年代測定のための有機物をさらに収集するために、今後の研究に値するこのテーマに関する新しい研究の方向性を示しています。上記の露出面から採取されたアカシアの木炭サンプルは、AMS 年代測定のためにフローニンゲン放射性炭素研究所（オランダ）に送られました。その結果、160±30 uncal BP（GrA-44671）という結果が得られました。曲線のこの地点では複数の交点があり大きく変動しているため、較正はかなり問題がありますが、ほとんどの確率では、柱は西暦1720年から1828年の間に建てられたことを示しています（OxCal 4.10: BRONK RAMSEY、2009によると、2シグマで47.6%）。ただし、別の交点は、はるかに最近の日付を示唆しています（図6）。[ 14 ]