チャールズ・ジェームズ・ネイピア将軍、GCB(/ˈneɪ.pi.ər/ネイピーアー、[1] 1782年8月10日- 1853年8月29日)は、イギリス陸軍の半島戦争と1812年の戦役の将校でありベテランであり、後にボンベイ軍の少将となり、その間にイギリス軍によるシンド征服を指揮し、その後シンド州知事、インド総司令官を務めた。
チャールズ・ジェームズ・ネイピアは、ジョージ・ネイピア大佐と、その二番目の妻であるサラ・レノックス夫人の長男であり、両者にとって再婚であった。サラ夫人はチャールズ2世の曾孫にあたる。ネイピアはロンドンのホワイトホール宮殿で生まれた。
彼がわずか3歳のとき、父親がダブリンで行政職に就き、家族はアイルランドのキルデア州セルブリッジに移り住み、レディ・サラの妹であるレディ・ルイザ・コノリーの家まで歩いて行ける距離に住んでいた。彼の幼少期の教育はセルブリッジの地元の学校で受けた。12歳になった彼は、 1794年1月にイギリス陸軍第33歩兵連隊に入隊したが、すぐに第89連隊に転属し、すぐに任官はせず、アイルランドの学校に戻った。[ 2 ] 1799年、17歳になった彼は、ジェームズ・ダフ卿の副官として軍で現役勤務に就いた。[ 3 ]
ネイピアは、イベリア半島でナポレオン・ボナパルトと戦った第50歩兵連隊(クイーンズ・オウン連隊)を指揮した。ネイピアの活動はコルーニャの戦いで終わりを迎え、彼はその戦いで負傷し、戦場に置き去りにされ死んだと思われた。ネイピアはギベールという名のフランス軍の鼓手にかろうじて命拾いし、捕虜となった。しかし、ネイピアはイギリス軍に引き渡された後、陸軍金メダルを授与された。[ 4 ]
ネイピアは、フランスのスー元帥、後にミシェル・ネイの本部近くに拘束されている間に傷を癒した。1809年3月21日、イギリスのスループ船がコルーニャに近づき、ネイピアの家族に代わって彼の安否を尋ねる手紙を市の司令官に届けた。ネイとネイピアの間で合意がなされた後、ネイピアは3ヶ月間の自宅療養休暇を与えられ、1809年7月1日にネイの宿舎に戻るという仮釈放となった。[ 5 ]
ネイピアは1810年にイベリア半島に戻り、ポルトガルでナポレオンと再び戦うことを志願した。特にコアの戦いでは乗っていた馬が2頭撃たれたが、ブサコの戦い、フエンテス・デ・オニョロの戦い、そしてスペインのエストレマドゥーラ地方のバダホスの戦い(1812年)(バダホスの第二次包囲戦)では、第102歩兵連隊の指揮官として中佐を務めた。ブサコとフエンテス・デ・オニョロでの功績により、ネイピアは2つの留め金が付いた銀メダルを授与された。[ 4 ]
ネイピアはその後バミューダに赴任し、1812年に第102連隊がバミューダ駐屯地に配属され、セントジョージ駐屯地に駐屯した。イギリス領北アメリカの一部であり、帝国の要塞化が進んでいたバミューダは、冬季にはイギリス海軍北アメリカ方面艦隊の主要基地であり、当時同艦隊に所属するフリゲート艦に勤務していた海軍中尉の弟ヘンリー・ネイピアは、頻繁にバミューダを訪れていた。
1812年の米英戦争は、連隊がイギリスを出発する頃にアメリカ合衆国が宣戦布告したことから始まった。1813年、トーマス・シドニー・ベックウィズ中佐は、アメリカ合衆国の大西洋沿岸、特にチェサピーク湾地域を襲撃する任務を負った部隊の指揮を執るためバミューダに到着し、ネイピアは副官となった。ベックウィズは部隊を2つの旅団に分け、1つは第102連隊、王立海兵隊、フランス人捕虜から編成された部隊で構成され、ネイピアの指揮下に置かれ、もう1つは王立海兵隊のウィリアムズ中佐の指揮下に置かれていた。
1813年6月8日にアメリカ沿岸で交戦中の海軍艦艇に乗り込んだ彼らは、1813年6月22日のクレイニー島の戦いを含むアメリカ合衆国大西洋岸への襲撃に参加した。フランス人2個中隊を除いて、彼らはチェサピーク湾を離れ、1813年9月20日にノバスコシア州ハリファックスに上陸した。王立海兵隊大隊と王立海兵隊砲兵隊はベックウィズの指揮下でケベックに向かうことになり、ネイピアには1,000人の歩兵と3門の大砲からなる旅団が残された。第102連隊をアメリカ南部での作戦に移動させることが提案されていたが、これは実行されなかった。ネイピアは1813年9月に交換により第50歩兵連隊に転属した。
第102連隊は、敵対行為の終結時(ガン条約は1814年12月24日に交渉者によって署名され、12月27日に摂政皇太子によって、そして2月17日にアメリカ合衆国大統領によって批准され、戦争は終結した)にメイン州に駐屯していた。
ニューブランズウィックで3年間過ごした後、1817年の秋にグスタフス・ロックフォード少佐の指揮の下、イギリスへ戻るため出航した。[ 6 ] [ 7 ]
ネイピアは1822年から1830年までイオニア諸島のケファロニア島の総督を務め、同島に関する本を執筆した。その後、ギリシャ独立戦争中に外交使節としてギリシャに赴任し、ギリシャ人に対して深い同情を示した。また、ギリシャとイオニア諸島に関する本をさらに2冊執筆した。[ 8 ]
1835年、ネイピアは計画中の新植民地南オーストラリアの総督に任命されたが、辞任し、ウィリアム・ライトを後任に推薦した。しかし、ジョン・ヒンドマーシュはすでにその地位を求めてロビー活動を行い、有力者の支持を得ており、その地位に任命された。[ 9 ]
ネイピアは1839年4月にイングランド北部地区の司令官に就任した。 [ 4 ]
1839年4月、ネイピアは北部地区の6,000人の兵士の指揮を任され、その任務の一つとして、同地域で活発に活動していた多くのチャーティスト運動の抗議活動に対処することになった。原則として民主主義を求めるチャーティストの要求に賛同していた左派のネイピアは、命令に従いながらも、できる限り暴力を最小限に抑え、地域の緊張を緩和しようと努めた。ネイピアは内心、これらの紛争の原因を「トーリー党の不正義とホイッグ党の愚かさ」だと非難し、チャーティストを恐れるよりもむしろ哀れんでいた。[ 10 ]


1842年、60歳になったネイピアは、ボンベイ管区内のイギリス領インド軍の少将に任命された。ここでエレンボロー卿の政策により、ネイピアはシンド州(シンド)に赴任し、第一次アフガン戦争後もインドにおける東インド会社の支配に敵対的であったイスラム教徒の支配者たちの反乱を鎮圧することになった。ネイピアのこれらの首長に対する作戦は、ホシュ・シーディ将軍に対するミアニ(ミーニー)の戦いとハイデラバードの戦いでの勝利、そしてシンドの征服、東の隣国によるシンド管区としての併合という結果に終わった。[ 4 ]
彼の命令は反乱軍を鎮圧することだけであったが、シンド州全体を征服することで、彼は任務をはるかに超えた。ネイピアは上官に「Peccavi」という短い注目すべきメッセージを送ったとされている。これはラテン語で「私は罪を犯した」 ( I have Sindhをもじったもの)という意味である。この言葉遊びは、1844 年 5 月 18 日にPunch誌の「外交問題」というタイトルで掲載された。しかし、この言葉遊びの真の作者はイギリス人女性のキャサリン・ウィンクワースであり、彼女がそれを Punch誌に投稿し、同誌はそれを事実報告として掲載した。[ 11 ]後にネイピアはシンドでの冒険について次のようなコメントをいくつかしている。「これが悪党の一件だとしたら、それは高貴な悪党の一件だ!」[ 12 ]

1843年7月4日、ネイピアはミアニとハイデラバードでの勝利を指揮した功績により、バス勲章軍事部門のナイト・グランド・クロスに叙せられた。 [ 13 ]また、1843年には第97歩兵連隊(アルスター伯爵連隊)の連隊長に任命され、[ 14 ]後に第22歩兵連隊(チェシャー連隊)の連隊長に転任した。[ 15 ]
ネイピアはエレンボロー卿によってボンベイ管区総督に任命された。しかし、彼の指導の下、行政は英国東インド会社の取締役の方針と衝突し、ネイピアは解任され、憤慨して帰国した。ネイピアは1849年の春に再びインドに派遣され、シーク教徒の服従を求めた。しかし、再びインドに到着したネイピアは、それがすでにゴフ卿とその軍隊によって達成されていたことを知った。[ 4 ]
ネイピアはしばらくの間、インド総司令官を務めた。彼はまた、インド総督のダルハウジー卿と度々対立した。この対立の原因は、インド北西辺境におけるダルハウジーの行動であった。ダルハウジーは、税金を納めていない村人に対する懲罰的襲撃を繰り返し要求していた。ネイピアはこの戦術に反対したが、コリン・キャンベル卿率いる東インド会社の部隊とジョージ・ローレンス率いるパンジャブ軍に同行した。パンジャブ軍はネイピアの指揮下にはなく、ローレンスの命令で村々を焼き始めた。「これは英国兵の品格に反するだけでなく、非常に不適切であった」とネイピアは抗議した。「しかし、私には権限が委ねられておらず、パンジャブの民政当局に干渉しないよう十分に警告されていた。」[ 16 ]
ネイピアは最後にイギリスに帰国した。半島戦争での負傷による身体的な衰弱に苦しみ、約2年後の1853年8月29日、71歳でイギリスのポーツマス近郊のオークランズで亡くなった。しかし、ダルハウジーとの確執はこれで終わりではなかった。死後に出版された『インド政府の文民および軍事上の欠陥』(ウェスタートン、1853年)の中で、彼はインドにおけるイギリス人のインド人に対する傲慢さの高まりを指摘し、非難した。「若いヨーロッパ人はインド人将校から距離を置いている…これはインドの名高い老人たちの精神とは何と違うことか」と彼は書いている。彼はイギリス人将校がインド人の言語を学び、インド人将校が副官やバス勲章のコンパニオンに任命されるべきだと提案した。 「東洋人の知性は偉大であり、友好的な感情に支えられている」と彼は書き、「インド人将校は東洋人の大胆さ、才能、野心を十分に備えているが、これらの資質を育むためには、彼らをヨーロッパ人将校と同等の地位に置く必要がある」[ 17 ]
1857年に反乱が勃発した際、ネイピアの『欠陥』は、インド亜大陸でくすぶっていた多くの緊張を正しく指摘した予言的な著作として称賛された。[ 18 ]しかし、同時代の人物の一人が指摘したように、「もし彼が冷静で節度ある態度で、不快な誇張を一切避けて発言していたならば、彼の警告や提案は注目を集めたであろう。しかし、それらは精神錯乱の表れとして一笑に付された。」[ 19 ]
ネイピアの旧宅は現在、ウォータールービルのオークランズ・カトリック・スクールの一部となっている。ネイピアは1853年8月29日に亡くなり、遺体はポーツマスのロイヤル・ギャリソン教会に埋葬された。[ 4 ]
ネイピアは、サティー(sati)の慣習を禁止するイギリスの法律を施行した。サティーとは、未亡人が夫の火葬の際に自らを焼身自殺する慣習である。ネイピアがシンドを統治していた時代には稀ではあったが、[ 20 ]ネイピアは、これらの焼身自殺は司祭たちの利益のために行われていると判断した。実際にサティーが行われようとしていると知らされたネイピアは、関係者にその犠牲を阻止すると告げた。司祭たちは、これは慣習的な宗教儀式であり、国の慣習は尊重されるべきだと訴えた。ネイピアの弟ウィリアムが語ったところによると、ネイピアは次のように答えたという。
そうしよう。未亡人を火あぶりにするのはあなた方の慣習だ。火葬の準備をせよ。だが、我が民族にも慣習がある。男が女を生きたまま火あぶりにしたら、我々は彼らを絞首刑にし、財産をすべて没収する。だから、未亡人が焼き尽くされたら、私の大工が絞首台を建てて関係者全員を吊るすのだ。皆、民族の慣習に従って行動しよう。[ 20 ] [ 21 ]
ネイピアは奴隷制度に反対した。ウィリアムによるネイピアの回想録によると、シンドの農民は奴隷にされ抑圧され、多数のヒンドゥー教徒は略奪され、彼らの信仰はバルーチ人によって同様に非難されていた。彼らは平和と保護を切望していた。[ 22 ]ネイピアはアミールを権力から排除し、彼らの武装した私的な集会を解散させ、アミールがこれまで農民から徴収していた税金を代わりにイギリスに支払うよう宣言し、奴隷制度は国全体で廃止された。[ 23 ]これはバルーチ人の主人たちによって激しく反対されたが、ハーレムの奴隷の少女たちには歓迎された。[ 23 ]
ネイピアは、シンド地方がカルダラットと呼ばれる土地区画に分割され、カルダルと呼ばれる村長がアラビア人のカーディーの支配下にあったことを発見した。[ 24 ]カーディーは即時罰金刑や投獄の権限を持ち、実際には生死や拷問の権限を行使していた。カルダルは土地税や関税を徴収し、村人たちに罰金や拷問を頻繁に課し、村が属する領地の主人の奴隷であるかのような恐怖心を抱かせた。ネイピアはカルダルの古い制度を継続したが、彼らを公的な徴税官とし、政府の給与を支給し、村人がどのカルダルに対しても苦情を申し立てられるようにした。[ 24 ]
カラチに駐在していたナピアーは、土地は国家が所有しており、アミールたちが「衝撃的な残虐行為、すなわち切断や拷問」によって土地税を徴収し、土地税率は半分から3分の2の間であることを知った。[ 25 ]徴税人は、農民が単なる奴隷である封建的なジャギール制度で世襲の土地保有権を享受していた。こうした抑圧的な慣行により、多くのシンドの農民が農場を放棄して砂漠に移住していた。ナピアーはこの抑圧に異議を唱えた。[ 25 ]
ネイピアは、ウィリアムの回想録によれば、若い少女たちが「大貴族のハーレムのために家から引きずり出される」という奴隷制の慣習に反対した。女性と子供の権利を尊重するための彼の努力は、以前は「容赦ない残虐行為と放蕩」を行っていた多くのアミールたちと戦うことを彼に必要とした。[ 26 ]

1903年、第25ボンベイライフル連隊(第25ボンベイ原住民歩兵連隊として、シンド征服の際にネイピア軍の一部を構成していた)は、第125ネイピアライフル連隊と改名された。その後合併し、現在はラージプタナライフル連隊の第5大隊(ネイピア)となっている。[ 27 ] [ 28 ]
ジョージ・ガモン・アダムス(1821-1898)によるネイピアを称えるブロンズ像は、台座からトラファルガー広場の南西の角を見下ろしており、大理石像はセント・ポール大聖堂の地下聖堂に置かれている。ブロンズ像では、ネイピアは頭をかぶらず、軍服を着て、マントを後ろに投げ出している。左手は鞘を握って腰より上に掲げ、右手は伸ばして、ネイピアが在任中に与えられた政府を象徴する巻物を持っている。この記念碑は1855年11月26日に式典なしに建立され、一般からの寄付によって費用が賄われ、最も多くの寄付者は一般兵士であった。[ 29 ] [ 30 ]
2000年10月、新たに選出されたロンドン市長ケン・リビングストンが、ネイピアとヘンリー・ハブロック少将の像をあまり目立たない場所に移設するよう要請し、「そこにいる将軍2人が誰なのか、何をしたのか全く分からない」と理由を述べたことで、多少の論争が巻き起こったが、これらの要請は何も行動を起こさなかった。[ 31 ]
彼の遺体は、現在廃墟となっているポーツマスのロイヤル・ギャリソン教会に安置されている。彼の墓は教会の西側の扉のすぐ外にある。教会内の緩んだ銘板は、現在の西壁の内側にあるネイピアの埋葬場所を示していたと考えられている。[ 32 ]
ニュージーランドのホークスベイ地方にあるネイピア市は、彼にちなんで名付けられました。[ 33 ]ミーアニーという郊外は、ミアニの戦いでの彼の勝利を記念しています。[ 34 ]
パキスタンのシンド州カラチ市には、かつてシャラ・エ・アルタフ・フセイン通り(現在のシャラ・エ・アルタフ・フセイン通り)、ミール・カラマリ・タルプール通り(現在のミール・カラマリ・タルプール通り)、シャラ・エ・ファイサル通りにネイピア兵舎(現在のリアクアット兵舎)があった。港湾地区にはネイピア防波堤もある。マノラにある1864年建立の聖パウロ教会は、ネイピアを記念するものである。カラチ・グラマー・スクールは、 2番目に古い校舎を「ネイピア」と名付けた。
パキスタンのクエッタには、ネイピア・ラインズという名の住宅地がある。インドのマディヤ・プラデーシュ州ジャバルプル市には、ネイピア・タウンという地区がある。プネーのネイピア・ロードも彼にちなんで名付けられた。[ 35 ]パキスタンのラホール駐屯地のサルファラズ・ラフィキ・ロードにあるネイピア兵舎(現在はネイピア・ロッジ)も彼にちなんで名付けられた。
ネイピアは3回結婚しており、最初はエリザベス・オークリーと、次にアナスタシアとして知られる女性と結婚した。1853年には、海軍大佐リチャード・アルコック(1781年 - 1827年)の未亡人であるフランシス・マリア・フィリップス(1792年または1793年 - 1872年)と結婚した。[ 36 ]
そして彼の兄弟たち:
陛下の第100連隊は最近、ニューブランズウィック州セントジョンズでロックフォート少佐の指揮の下、兵力削減のためイギリスへ向かうため乗船した。彼らは3年間ニューブランズウィックに駐屯していた。連隊の将校たちは、敬意の印としてロックフォート少佐に貴重な剣を贈呈した。
出版された『オーストラリア人名辞典』第1巻に初めて掲載されました。
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