マムルーク

マムルークまたはママルーク（/ ˈmæmluːk /、アラビア語: مملوك 、ローマ字表記: mamlūk （単数）、مماليك 、 mamālīk （複数）；^{[ 2 ]}「所有されている者」と訳され、[ ^{5 ] 「}奴隷」を意味する） [ 7 ^]は、アラブ人ではなく、民族的に多様な（主にテュルク人、コーカサス人、モンゴル人、東欧人、南東欧人）^{[ 8 ]}奴隷傭兵、奴隷兵士、解放奴隷で、イスラム世界で高位の軍事および行政任務に割り当てられた。^{[ 11 ]}彼らは軍事奴隷として購入され、イスラム教に改宗し、武術と宮廷の技能を訓練された。訓練を終えると彼らは解放されたが、支配階級である軍事階級の一員として留まり、精鋭連隊を編成し、時代や地域によっては主権を握るに至った。 

マムルーク朝の最も永続的な遺産は、中世エジプトの騎士階級であり、これは奴隷兵士の階級から発展したものである。^{[ 12 ]}元々マムルークはユーラシア草原出身のテュルク系奴隷であったが、^{[ 15 ]}軍事奴隷制度はチェルケス人、^{[ 17 ]}モンゴル人、^{[ 8 ]}アブハズ人、^{[ 21 ]}グルジア人、^{[ 25 ]}アルメニア人、^{[ 27 ]}ロシア人、^{[ 10 ]}ハンガリー人、^{[ 8 ]}およびアルバニア人、^{[ 8 ] [ 28 ]}ギリシャ人、^{[ 8 ]}南スラブ人^{[ 30 ]} (サカリバ参照)などのバルカン半島の人々にも広がった。彼らはエジプト人からも兵士を募集した。^{[ 13 ]}「マムルーク/ ­デイヴィッド・アヤロンが特定の戦士階級の創設を「グラーム・フェ・ノム・エノン」[9 ^{]と名付けたように[31 ] 、それは政治的に非常に重要であった}。まず第一に、それは9世紀から19世紀初頭まで、およそ1000年間続いたからである。（ギルマン。 ）

時が経つにつれ、マムルークは王朝アラブ支配者によって支配されていた様々なイスラム社会において強力な軍事騎士階級となった。 ^{[ 32 ]}特にエジプトとシリア^{[ 33 ]}、そしてオスマン帝国、レバント、メソポタミア、インドにおいても、マムルークは政治的および軍事的権力を握っていた。 ^{[ 8 ]}場合によってはスルタンの地位に達したが、他の場合にはアミールやベイとして地域的な権力を握っていた。^{[ 13 ]}最も注目すべきは、マムルーク派がエジプトとシリアを中心とするスルタン国を奪取し、マムルーク朝スルタン国（1250年～1517年）として支配したことである。^{[ 34 ]}マムルーク朝スルタン国はアイン・ジャルートの戦いでイルハン朝を破ったことで有名である。彼らは以前、1154年から1169年と1213年から1221年に西ヨーロッパのキリスト教十字軍と戦い、事実上エジプトとレバントから十字軍を追い出した。 1302年にルアードが占領されたことで、マムルーク朝はレバントから最後の十字軍を正式に追放し、十字軍の時代は終わった。^{[ 8 ] [ 35 ]}

マムルークは財産として購入されたが^{[ 36 ]} 、彼らは奴隷傭兵であり^{[ 38 ]}、武器を携行したり特定の作業を行うことが許されない通常の奴隷よりも地位が高かった^{[ 39 ]} 。エジプトのような場所では、アイユーブ朝からムハンマド・アリーの時代まで、マムルークは「真の領主」や「真の戦士」と見なされ、中東の一般の人々よりも社会的地位が高かった^{[ 8 ]}。

ダニエル・パイプスは、マムルーク軍階級の最初の兆候は、イスラム教以前に多くの奴隷を所有し、マウラ（イスラム教における奴隷解放）を行っていたズバイル・イブン・アル＝アッワームやウスマーン・イブン・アッファーンなどの初期イスラム教徒の慣習に根ざしていると主張した。^{[ 40 ]}ズバイルの息子アブド・アッラー・イブン・アル＝ズバイル率いるズバイル朝の軍隊は、第二次内戦中にこれらの解放された奴隷の家臣を利用した。^{[ 40 ]}

一方、歴史家たちは、マムルークのような奴隷軍階級の大規模な導入は、9世紀のアッバース朝カリフ、アル・ムウタシムの治世下、バグダッドを拠点とするアッバース朝カリフ国から始まったイスラム社会で発展したという点で意見が一致している。^{[ 6 ]} 1990年代までは、初期のマムルークはギルマンまたはグラーム^{[ 9 ]}（奴隷のもう一つの広く同義語）^{[注1 ]}として知られ、アッバース朝カリフ、特にアル・ムウタシム（833～842年）によって購入されたと広く信じられていた。

9世紀末までに、こうした奴隷戦士は軍隊の主力となった。ギルマンとバグダッドの住民との間の紛争により、カリフ・アル＝ムウタシムは首都をサマッラに移したが、緊張緩和には至らなかった。カリフ・アル＝ムタワッキルは861年にこうした奴隷兵士の一部によって暗殺された（サマッラの無政府状態を参照）。^{[ 41 ]}

21世紀初頭以来、歴史家たちは、マムルーク制度と（それ以前の）サマッラのギルマン制度には区別があったと指摘している。ギルマン制度は専門的な訓練を持たず、中央アジアの既存の階層構造に基づいていた。ギルマン制度では、成人の奴隷と自由民の両方が戦士として仕えた。マムルーク制度は、870年代にカリフ制がバグダッドに戻った後に発展した。この制度には、若い奴隷に対する軍事および武術の体系的な訓練が含まれていた。^{[ 42 ]}マムルーク制度は、アル・ムワッファクによる、奴隷の戦士としての効率性と信頼性の向上を組み合わせるための小規模な実験であったと考えられている。この最近の解釈は受け入れられているようだ。^{[ 43 ]}

アッバース朝の分裂後、マムルークまたはギルマンとして知られる軍事奴隷が、イスラム世界全体で軍事力の基盤として利用された。エジプトのファーティマ朝カリフ国（909～1171年）は、アルメニア人、トルコ人、スーダン人、コプト人の少年を強制的に家族から引き離し、奴隷兵士として訓練した。彼らは軍隊の大部分を構成し、支配者は優秀な奴隷を選んで行政に仕えさせた。^{[ 26 ]}例えば、有力な宰相バドル・アル＝ジャマリはアルメニア出身のマムルークであった。イランとイラクでは、ブワイフ朝が帝国全体でトルコ人の奴隷を利用した。反乱軍のアル＝バサシリはマムルークであり、反乱に失敗した後、最終的にバグダッドでセルジューク朝の支配をもたらした。後期のアッバース朝がイラクの軍事的支配権を回復した際も、ギルマンを戦士として頼りにした。^{[ 44 ]}

サラディンとエジプトのアイユーブ朝の下でマムルーク朝の勢力は拡大し、1250年にスルタン位を主張し、マムルーク朝として統治した。^{[ 13 ]}イスラム世界全体で、支配者は19世紀まで奴隷の戦士を使い続けた。オスマン帝国のデヴシルメ、つまりイェニチェリのための若い奴隷の「集め」は17世紀まで続いた。マムルークの権力に基づく政権は、レバントやエジプトなどのオスマン帝国の州で19世紀まで繁栄した。

カイロのマムルーク朝スルタン国では、マムルークは若い男性のうちに買い取られた。彼らはカイロ城塞の兵舎で育てられた。社会的に孤立した地位（社会的つながりや政治的所属がない）と厳しい軍事訓練のため、彼らは支配者への忠誠心が信頼されていた。^{[ 37 ]}訓練が完了すると彼らは除隊したが、買い取った後援者との関係は続いた。マムルークは出世のために後援者の助けを必要とし、同様に後援者の評判と権力は彼が採用した兵士に依存していた。マムルークは「同じ家系の仲間と強い連帯感で結ばれていた」。^{[ 37 ]}

成人したマムルークは奴隷ではなく、元奴隷でした。マムルークは、ダル・アル＝ハルブ（非イスラム教徒の土地）出身のカーフィル（非イスラム教徒）の両親の息子でした。彼らは幼い頃に奴隷市場で買われ、イスラム教に改宗し、軍の兵舎で育てられ、そこでイスラム教徒の兵士になるように育てられました。その過程で、彼らは家族のいない奴隷の子供として、スルタンを父親、他のマムルークを兄弟と見なすように育てられました。^{[ 45 ]} 彼らの教育はハルジュの儀式で終わり、その儀式で彼らは解放され、宮廷行政または軍隊のいずれかの地位を与えられ、自由な元奴隷のマムルークとしてのキャリアを始めることができました。^{[ 46 ]} マムルークの奴隷兵士は、軍隊とスルタン支配者を家族と見なすように育てられたため、自由生まれの兵士よりも好まれました。そのため、彼らは、第一の忠誠を誓うべき血縁家族を持つ自由民の兵士よりも忠誠心が強いと見なされた。^{[ 47 ]}

マムルークたちは駐屯地内で生活し、主に仲間同士で時間を過ごしていた。彼らの娯楽には、少なくとも週に一度は弓術競技や騎馬戦闘技術の披露などのスポーツイベントが含まれていた。新兵一人ひとりに対する集中的かつ厳格な訓練は、マムルークの慣習の継続性を確保するのに役立った。^{[ 13 ]}

スルタンは最も多くのマムルークを所有していたが、下級のアミールも独自の軍隊を所有していた。多くのマムルークは、軍の指揮官を含む帝国の各地で高い地位に任命または昇進した。^{[ 13 ]}当初、彼らの地位は世襲制ではなかった。マムルークの息子は、父親の人生における役割を継承することを禁じられていた。しかし、時が経つにつれ、エジプトなどの地域では、マムルーク軍は既存の権力構造と結びつき、それらの権力に対して大きな影響力を持つようになった。^{[ 13 ]}

エジプトでは、ジョージア出身のマムルークは母語を保持し、コーカサス地域の政治情勢を認識しており、両親や他の親戚から頻繁に訪問を受けていたことが研究で明らかになっている。さらに、彼らは家族に贈り物を送ったり、故郷の村で有用な建造物（防御塔や教会など）を建てるための資金を提供したりしていた。^{[ 48 ]}

エリック・チェイニーとリサ・ブレードによれば、イスラム支配者がマムルークに頼ったことがアラブ世界の政治発展に大きな影響を与えた。彼らは、ヨーロッパの支配者は軍事力を地元のエリートに頼らざるを得なかったため、領主やブルジョワジーは代表制政府を推進するために必要な交渉力を獲得したと主張する。イスラム支配者は、マムルークがスルタンに地元のエリートを迂回することを許したこともあり、同じような圧力に直面しなかった。^{[ 59 ]}

マムルーク朝は、自己増殖的な軍事共同体として、様々な場所で政治的あるいは軍事的権力を獲得した。その一例として、リビアのトリポリタニア地方が挙げられる。この地域では、マムルーク朝の総督たちがオスマン帝国の支配下で様々な政策を実施していたが、1912年10月18日、イタリア・トルコ戦争でイタリア軍がこの地域を占領した。

以下の用語は、元々はトルコ語またはオスマン・トルコ語（後者はトルコ語、アラビア語、ペルシア語の単語と文法構造から構成されている）に由来する。

• 
  マムルークの肖像、1779年
• 
  ムラド・ベイ、チェルケス人のマムルーク朝の首長兼騎兵隊長、1800年
• 
  マムルーク騎兵、カール・ヴェルネによる素描、1810年
• 
  1808年5月2日：マムルーク軍の突撃 フランシスコ・デ・ゴヤ作（1814年）
• 
  アルメニア人マムルーク朝のルスタム・ラザはナポレオンの個人ボディーガードでした。ジャック＝ニコラ・パイヨ・ド・モンタベールの肖像画（1806年）
• 
  ナポレオンの第 62 連隊連隊の兵士とマムルーク朝 (歴史の再現)
• 
  現代の米海兵隊将校が使用するマムルーク剣は、マムルーク朝時代に使われていた剣に似ている。

• トゥルニ朝（868年～905年）
• イクシディド朝（935年～969年）
• ガズナ朝（977年～1186年）
• ホラズム朝（1077年～1231年）
• マムルーク朝（デリー）（1206年～1290年）
• マムルーク朝（カイロ）（1250年～1517年）
  • バハリ王朝（1250年～1382年）
  • ブルジ王朝（1382年～1517年）
• マムルーク朝（イラク）（1704年～1831年）

• ブラックガード
• ジャニサリ
• マムルーク朝時代のエルサレム
• マムルーク絨毯
• マムルーク建築
• 皇帝親衛隊のマムルーク
• サカリバ
• エジプトのスルタン
• シムジュリド

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• シカゴ大学の「シカゴ・オンライン・マムルーク研究文献目録」および「シカゴ・オンライン・マムルーク研究百科事典レビュー」からのマムルーク研究関連資料
• BBCの番組「イン・アワー・タイム」に登場したマムルーク朝の人々
• コーラン絨毯のページ；世界デジタル図書館所蔵の14世紀マムルーク朝コーランからのアル・ファーティハ章