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マムルーク モルド | |||||||||||||||||
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| 1206–1290 | |||||||||||||||||
 同時代のカタロニア地図帳（ 1375年頃）に基づくデリー・スルタン朝の旗。[1] [2] [3] | |||||||||||||||||
![1250年頃のデリー・マムルーク朝の領土。[4]](https://img-server.japedia.wiki/wikipedia/commons/thumb/f/f9/Map_of_the_Mamluk_Dynasty.png/500px-Map_of_the_Mamluk_Dynasty.png) 1250年頃のデリー・マムルーク朝の領土。[4] | |||||||||||||||||
| 資本 | [5] | ||||||||||||||||
| 共通言語 | トルコ語 （主）[6]
ペルシア語 （行政）[7] [8] | ||||||||||||||||
| 宗教 | スンニ派イスラム教 | ||||||||||||||||
| 政府 | スルタン国 | ||||||||||||||||
| スルタン | |||||||||||||||||
• 1206–1210 | クトゥブ・ウッディーン・アイバク | ||||||||||||||||
• 1287–1290 | ムイズ・ウッディン・カイカバード | ||||||||||||||||
| 歴史 | |||||||||||||||||
• 設立 | 1206 | ||||||||||||||||
• 廃止 | 1290 | ||||||||||||||||
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| 今日の一部 | |||||||||||||||||
クトゥブ・ミナレット
クトゥブ・ミナールは、1199年にクトゥブ・アッディーン・アイバクによって着工され、1220年にその義理の息子イルトゥトミシュによって完成された、マムルーク朝の作品の一例です。アフガニスタンの以前のジャームのミナレットにいくらか似ています。
マムルーク朝（マムルーク朝、直訳すると「奴隷王朝」）あるいはマムルーク朝スルタン国は、 1206年から1290年までインドのグール朝領とその後のデリー・スルタン国を統治したマムルーク朝起源の3つの王朝を指す歴史学上の名称あるいは総称である[9] [10] [11] ― クトゥビ朝（1206年 - 1211年）、第1次イルバリ王朝またはシャムシ王朝（1211年 - 1266年）、第2次イルバリ王朝（1266年 - 1290年）である。[12]
マムルーク朝が樹立する前、ゴール朝の行政官としてのクトゥブ・アッディーン・アイバクの在任期間は1192年から1206年まで続き、この期間に彼はガンジス平原への侵攻を率いて新しい地域のいくつかを支配下に置いた。[13] [14]最後の統治者である幼児のシャムスッディーン・カユマールスは、その後ハルジー朝を樹立した貴族のジャラールッディーン・ハルジーによって殺害された。
歴史
マムルーク朝は、中央アジア出身のゴール朝のトルコ系マムルークの奴隷将軍、クトゥブ・ウッディーン・アイバクによって建国されました。マムルークは、イスラム教に改宗した奴隷出身の兵士でした。この現象は 9 世紀に始まり、マムルークは徐々にさまざまなイスラム社会で強力な軍事階級になりました。マムルークは、エジプトで最も顕著な政治的、軍事的権力を握っていましたが、レバント、イラク、インドでも権力を握っていました。
1206年、ゴール朝のスルタンであるゴールのムハンマドが暗殺された。[15]彼には男子の後継者がいなかったため、彼の帝国はかつてのマムルーク朝の将軍たちが率いる小さなスルタン国に分裂した。タージュ・ウッディーン・ユルドゥーズがガズニの支配者となり、ムハンマド・ビン・バフティヤル・ヒルジーがベンガルを獲得し、ナーシル・ウッディーン・カバチャがムルターンのスルタンとなった。クトゥブ・ウッディーン・アイバクがデリーのスルタンとなり、マムルーク朝が樹立された。[16]しかし、デリーのスルタンとしての彼の統治は1210年の彼の死とともに短命に終わった。彼の後継者アラム・シャーが王位に就いたが、 1211年にイルトゥトミシュによって暗殺された。
イルトゥトミシュ王朝は1228年から1229年にかけてアッバース朝と友好的な外交関係を築き、チンギス・ハーンとその後継者たちの侵略からインドを守ることに成功した。[10] 1236年にイルトゥトミシュが死去した後も、一連の弱い統治者が権力を握り、多くの貴族がスルタン国の諸州で自治権を獲得した。権力はルクヌ・ウッディーン・フィールーズからラジア・スルタナへと移り、ギヤス・ウッディーン・バルバンが王位に就き、チャガタイ・ハン国の侵略によるスルタン国への外部からの脅威と反乱を起こしたスルタン国の貴族たちによる内部からの脅威の両方を撃退することに成功した。 [10] [16]
少なくとも13世紀末、インドでマムルーク朝を統治するまで、ゴール朝トルコ人は民族的特徴を維持し、ペルシア語ではなくトルコ語を主要言語として使い続け、ペルシア人の「文人」に対抗して「剣人」として粗野で好戦的なやり方を貫いた。[8]
ハルジー朝は、ジャラール・ウッディーン・フィールーズ・ハルジーが奴隷王朝最後の君主であるバルバンの孫であるムイーズ・ウッディーン・カイカバードを倒し、デリーで王位に就いたときに誕生しました。 [17]
スルタン
マムルーク朝の最初のスルタンはクトゥブ・ウッディーン・アイバクで、スルタンの称号を持ち、1206年から1210年まで統治した。彼はムルターンのナスィルッディーン・カバチャとガズニのタジュッディーン・ユルドーズの反乱を一時的に鎮圧した。[ 18 ]彼はラホールを首都とし、デリーの行政支配を通じて北インドに対する支配を強化した。彼はまた、デリー最古のイスラム教のモスクであるクワト・ウル・イスラーム・モスクとクトゥブ・ミナールの建設を開始した。[18]彼は1210年にラホールでポロの試合中に事故で負傷し、死亡した。彼の馬は落馬し、鞍の柄頭に刺された。彼はラホールのアナルカリー・バザールの近くに埋葬された。[18]
2代目のスルタンはアラム・シャーで、スルタンの称号を持ち、1210年から1211年まで統治した。チハルガニ（「40人」の意）と呼ばれる40人の貴族のエリート集団がアラム・シャーに対して陰謀を企て、当時バダウンの知事であったシャムス・ウッディーン・イルトゥトミシュをアラムに代わる人物として招聘した。イルトゥトミシュは1211年にデリー近郊のジュド平原でアラムを破った。アラムがどうなったかは定かではない。[18]
3代目のスルタンはシャムス・ウッディーン・イルトゥトミシュで、名目はナーシル・アミール・ウル・ムミニンであり、1211年から1236年まで統治した。彼は首都をラホールからデリーに移し、財政を3倍にした。[18]彼はデリーの争奪者を名乗っていたムルターンのナーシル・ウッディーン・カバチャとガズニのタジュッディーン・ユルドーズを破った。[18]モンゴル人は、1221年にインダス川の戦いでチンギス・ハーンに敗れた最後のホラズムシャー、 ジャラール・ウッディーン・マンガバルニを追ってインドに侵入した。チンギス・ハーンの死後、イルトゥトミシュは失われた領土の多くを奪還することで北インドでの支配を強化した。ベンガルは、トルコ・アフガンの将軍バフティヤール・ハルジーとその後継者ベンガル・ハルジー朝によって支配されていましたが、1227年にようやくデリー・スルタン朝に編入されました。[15] [19] 1230年にイルトゥトミシュはメヘラウリにハウズ・エ・シャムシ貯水池を建設し、1231年にはデリー初のイスラム霊廟であるスルタン・ガリを建設しました。[18]
4代目のスルタンはルクン・ウッディーン・フェローズで、スルタンの称号を持ち、1236年4月から1236年11月まで統治しました。彼の統治期間はわずか7か月で、実質的には母親のシャー・トゥルカンが政府を運営していました。彼は私生活の快楽と放蕩の追求に身を任せ、国民の激しい怒りを買いました。1236年11月9日、ルクン・ウッディーン・フェローズと母親のシャー・トゥルカンはチハルガニ族によって暗殺されました。
5代目のスルタナはラジア・ウッディーンであり、ジャラーラト・ウッディーン・ラジヤ・スルタナという名を持ち、1236年から1240年まで統治した。インド初の女性イスラム教徒統治者として、彼女は当初は貴族たちに感銘を与え、スルタン国をうまく運営した。しかし、彼女はアフリカ人のジャマール・ウッディーン・ヤクートと交際を始め、主に中央アジアのトルコ系で女性君主の統治に憤慨していた貴族や聖職者の間に人種的対立を招いた。彼女は有力な貴族マリク・アルトゥニアに敗れ、結婚することに同意した。しかし、彼女の異母兄弟であるムイズ・ウッディーン・バフラムがチハルガニ族の助けを借りて王位を簒奪し、スルタナと夫の連合軍を破った。夫婦は逃げてカイタルに到着したが、そこで残っていた軍勢に見捨てられた。二人ともジャート族の手に落ち、1240年10月14日に強盗に遭い、殺害された。[18]
6代目のスルタンはムイズ・ウッディーン・バフラムであり、スルタンの称号を持ち、1240年から1242年5月15日まで統治した。彼の統治中、チハルガニ族は無秩序になり、常に互いに口論していた。この不安定な時期にモンゴル人がパンジャブに侵入し、ラホールを略奪した。ムイズ・ウッディーン・バフラムはモンゴル人に対して行動を起こすには弱すぎたため、チハルガニ族はデリーのホワイトフォートで彼を包囲し、1242年に彼を殺害した。[18]
第7代スルタンはアラウッディーン・マスードで、スルタンの称号を持ち、1242年から1246年まで統治した。彼は事実上チハルガニの傀儡であり、政府内での権力や影響力は大きくなかった。その代わり、娯楽と酒好きで悪名高かった。1246年までに、首長たちはアラウッディーン・マスードの権力欲が増すのに腹を立て、イルトゥトミシュの別の孫である従兄弟のナシルッディーン・マフムードを王位に就けた。[18]
第8代スルタンはナシルッディーン・マフムードで、ナシル・ウッディーン・フェローズ・シャーという名を持ち、1246年から1266年まで統治した。統治者としてマフムードは非常に信心深いことで知られ、ほとんどの時間を祈りに費やし、貧者や困窮者を援助することで有名だった。国政を主に扱ったのは副スルタンのギヤース・ウッディーン・バルバンであった。 [18]
第9代スルタンはギヤス・ウッディーン・バルバンで、スルタンの称号を持ち、1266年から1287年まで統治した。バルバンは強権的な統治を行い、チハルガニ貴族グループを解体した。彼はインドに平和と秩序を確立しようとし、混乱があった地域に兵士の駐屯地を多数建設した。バルバンは誰もが王室に忠誠を誓うようにしたかったので、効率的な諜報システムを確立した。彼はまたモンゴルと戦い、彼らの侵略を何度も撃退した。彼はモンゴルとのビーアス川の戦いで、愛する息子のムハンマド王子を失った。 [18]
第10代にして最後のスルタンはムイズ・ウッディーン・ムハンマド・カイカバードであり、スルタンの称号を持ち、1287年から1290年まで統治した。当時まだ若かった彼は国事に一切関与しなかった。4年後、彼は脳卒中で麻痺し、1290年にハルジー朝の首長によって殺害された。彼の3歳の息子カユマールスが名目上は後を継いだが、奴隷王朝はハルジー朝の台頭とともに終焉を迎えていた。[18]
建築
王朝の建築遺産には以下のものがある: [18]
ガンダク・キ・バオリ
ガンダク・キ・バオリ階段井戸。イルトゥトミシュ（在位1211-1236年）によって建てられた。 [21]
クトゥブ・ウッディン・アイバク (1150–1210)
- クトゥブ・ミナールは、デリーのメヘラウリにあるクトゥブ複合施設内に、王朝の創始者であるクトゥブ・ウッディーン・アイバクによって 1192 年に建てられました。
- デリーのクトゥブ複合施設にあるクワト・ウル・イスラーム（「イスラムの力」）モスクは、ラージプート族に対する勝利を記念して、1193年にクトゥブ・ウッディーン・アイバクによって建設が開始されました。
- ラホールのアナルカリ・バザールにあるクトゥブ・ウッディーン・アイバクの墓
イルトゥトミシュ（在位1211-1236年）
- クトゥブ・ミナールの南にあるハウズ・エ・シャムシ貯水池と、その周囲にイルトゥトミシュによって建てられたマドラサ（学校）。
- ガンダク・キ・バオリ、スーフィーの聖者クトゥブディン・バクティアル・カキの階段井戸。[21]
- デリーの第2代スルタン、イルトゥトミシュ（在位1211年～1236年）の墓。 1235年に建造され、ニューデリーのメヘラウリにあるクトゥブ・ミナール複合施設の一部となっている。
- ヴァサント・クンジ近郊のスルタン・ガリとして知られるイルトゥミシュの長男、ナシルッディーン・マフムード王子の霊廟。1231年に建てられた。
その他の統治者
- メヘラウリ考古学公園にあるバルバンの墓。
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デリーのクトゥブ・コンプレックスにあるクワット・ウル・イスラーム・モスクの回廊の柱に施された精巧な石の彫刻。これらはヒンドゥー教の象徴を表すヒンドゥー寺院の柱を再利用したものです。 -
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スルタン・ガリの大理石のメフラーブ内部の装飾
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家系図
初代スルタン、クトゥブッディーン・アイバクの後継者はアラム・シャーであったが、アイバクの義理の息子であるイルトゥトミシュによって廃位された。
イルトゥトミシュの子孫は、マフムト1世の義父で宰相のギアスッディン・バルバンが王位を簒奪した1266年まで統治した。
参照
参考文献
- ^ 1375 年頃のカタルーニャ地図帳によると、灰色の旗に黒い縦縞が描かれている。
カタルーニャ地図帳に描かれたデリー・スルタン朝の描写
- ^ 門井由香 (2010). 「ティムール朝の旗について」.イスラム美術と考古学論文集. 2 : 148. doi :10.29091/9783954909537/009. S2CID 263250872.
...インド北部で発見されたもう一つの奇妙な旗、縦の黒い線が入った茶色または元々は銀色の旗が、デリー・スルタン朝 (602-962/1206-1555) の旗であることが判明した。
- ^ 注: 他の資料では、2 つの旗が使用されていたと説明されています。黒いアッバース朝の旗と赤いゴール朝の旗、および新月、ドラゴン、ライオンの図柄が描かれたさまざまな旗です。「軍隊は大きな旗を掲げていました。当初、スルタンは 2 色しかありませんでした。右側にはアッバース朝の色の黒い旗、左側にはゴール朝に由来する独自の色の赤い旗がありました。クトゥブ・ウッディーン・アイバクの旗には新月、ドラゴン、ライオンの図柄が描かれ、フィールーズ・シャーの旗にもドラゴンが描かれていました。」Qurashi、Ishtiyaq Hussian (1942)。デリーのスルタン国の行政。Kashmiri Bazar Lahore: SH. MUHAMMAD ASHRAF。p. 143。、Jha, Sadan (2016年1月8日) にも掲載。インド国旗を見ることの畏敬、抵抗、政治。ケンブリッジ大学出版局。36ページ。ISBN 978-1-107-11887-4。また、「スルタンの右側にはアッバース朝の黒い旗が掲げられ、左側にはゴール朝の赤い旗が掲げられていた。」と、タプリヤル、ウマ・プラサド（1938年）。インドの旗と旗の研究。BR出版会社。94ページ。ISBN 978-81-7018-092-0。
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- ^ 「アラビア語とペルシア語の碑文学研究 - インドの考古学調査」 Asi.nic.in。2011年9月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。2010年11月14日閲覧。
- ^ ab イートン、リチャード・M.（2019年7月25日）。ペルシア時代のインド：1000-1765。ペンギンUK。pp.48-49。ISBN 978-0-14-196655-7トルコ人奴隷の民族性は、
その最初期の世代がインドのゴール朝侵攻にまで遡り、13 世紀まで存続した。一時期、ペルシャ語を話す秘書でさえ、職務を遂行するためにはトルコ語を習得しなければならなかった。さらに、イラン、ホラサン、中央アジア出身のペルシャ語ネイティブ話者とトルコ民族との間には、根深い文化的緊張関係が続いた。デリーの高名なスーフィーのシャイフ、ニザーム・アッディーン・アウリヤー (1325 年没) は、トルコ人を粗野、好戦的、虚栄心が強いと評したが、これは当時の多くのペルシャ人の間で広まっていた、トルコ人は権力と特権を不当に独占した教養のない野蛮人であるという見方を反映している。こうした敵意は、文学の中でそれぞれ「剣の男たち」と「筆の男たち」として描かれることが多いトルコ人とペルシャ人の間の非対称な力関係によって増幅された。
- ^ ウォルシュ、68-70ページ
- ^ abc アンザローネ、p. 100
- ^ セン、サイレンドラ（2013）。中世インド史の教科書。プリムスブックス。pp.72–80。ISBN 978-9-38060-734-4。
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彼らは実際には3つの異なる統治家系に属していました
。クトゥブッディーン・アイベクによって建国されたクトゥビ王朝（1206-11）、シャムスッディーン・イルトゥトミシュにちなんで名付けられた最初のイルバリ王朝またはシャムシ王朝（1211-66）、そしてギアスッディーン・バルバンによって建国された第2のイルバリ王朝（1266-90）です。 - ^ シシルクマール・ミトラ、1977 年、123–126 ページ。
- ^ イートン、リチャード・M（2019年7月25日）。ペルシア時代のインド：1000-1765年。ペンギンUK。pp.39-45。ISBN 978-0-14-196655-7。
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- ^ シュワルツバーグ、ジョセフ・E. (1978)。南アジア歴史地図帳。シカゴ：シカゴ大学出版局。pp. 37, 147。ISBN 0226742210。
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出典
- アンザローネ、クリストファー (2008)。「デリー・スルタン朝」。アッカーマン、ME 他 (編)。世界史百科事典。第 2 巻。ファイル上の事実。pp. 100–101。ISBN 978-0-8160-6386-4。
- ウォルシュ、JE (2006)。インドの歴史略史。ファイル上の事実。ISBN 0-8160-5658-7。
- 王朝図表『インド帝国地名辞典』第2巻、368ページ。
- シシルクマール・ミトラ (1977)。カジュラーホの初期の統治者。モティラル・バナルシダス。ISBN 9788120819979。
さらに読む
- Srivastava, AL (1967)。インドの歴史、1000-1707年、シヴァ・ラール・アガルワラ。
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、マムルーク朝（デリー）に関連するメディアがあります。
Wikiquoteにマムルーク朝（デリー）に関する引用があります。