| 総人口 | |
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| 約 500万[b] | |
| 人口の多い地域 | |
詳細は人口と統計データのリストを参照 | |
| 言語 | |
| グルジア語およびその他のカルトヴェリ語 | |
| 宗教 | |
| 主なもの: 重要: |
グルジア人、あるいはカルトヴェリ人[d] ( / k ɑːr t ˈ v ɛ l i ə n z / ;グルジア語: ქართველები、ローマ字表記: kartvelebi、発音 [kʰaɾtʰʷelebi] ) は、現在のグルジアおよび歴史的にグルジア王国と関係のある周辺地域に住むコーカサス系 民族グループおよび国家である。重要なグルジア人ディアスポラ・コミュニティは、ロシア、トルコ、ギリシャ、イラン、ウクライナ、アメリカ合衆国、欧州連合にも存在する。
グルジア人は古代のコルキス文明とイベリア 文明から生まれた。コルキスはギリシャ世界と相互につながっていたが、イベリアはアレクサンダー大王が征服するまでアケメネス朝の影響を受けていた。[7] 4世紀初頭、グルジア人はキリスト教を受け入れた最初の人々の1人となり、現在ではグルジア人の大多数が正教徒で、ほとんどが国教であるグルジア正教会に従っているが、[8] [9]少数のグルジアカトリック教徒とイスラム教徒のコミュニティがあり、無宗教のグルジア人も相当数いる。ヨーロッパとアジアの大陸の交差点であるコーカサスに位置し、中世盛期にはグルジア人が1008年に統一されたグルジア王国を形成した。 [10] [11] [12]これは汎コーカサス帝国であり、[13]後に国の政治的、文化的権力の絶頂期であるグルジアの黄金時代を開始した。この状態は、13世紀から15世紀にかけてのモンゴルとティムールの侵略、[14]黒死病、コンスタンティノープル陥落、そしてジョージア最後の偉大な王であるジョージ5世の1346年の死後の内部分裂の結果として王国が弱体化し、後に崩壊するまで続きました。[15]
その後、近世を通じて、グルジア人は政治的に分裂し、オスマン帝国とイランの歴代王朝に支配された。グルジア人は同盟国を探し始め、失われたビザンチン帝国の代わりとして「キリスト教の信仰のために」ロシアが政治的な地平線上にいることに気付いた。[16]グルジア王とロシア皇帝は17回もの大使館を交換し、[17] 1783年に東グルジアのカルトリ・カヘティ王国のヘラクレイオス2世がロシア帝国と同盟を結んだことで頂点に達した。しかし、ロシアとグルジアの同盟は裏目に出た。ロシアは条約の条項を履行する意志がなく、1801年に問題を抱えた王国を併合し[18] [19] 、 1810年にはグルジア西部のイメレティ王国を併合した[20]。[21]国家の復活を求める蜂起や運動が何度かあったが、最も有名なのは1832年の陰謀で、これは失敗に終わった。[22]最終的に、ロシアによるグルジアの統治はイランやオスマン帝国との様々な平和条約で認められ、残りのグルジア領土は19世紀を通じてロシア帝国に少しずつ吸収されていった。グルジア人は1918年から1921年までグルジア第一共和国の下でロシアからの独立を短期間再主張し、最終的には1991年にソ連からの独立を主張した。
ジョージア国家は、それぞれが特徴的な伝統、習慣、方言を持ち、スヴァン人やミングレル人の場合は独自の地方言語を持つ、多様な地理的サブグループから形成されました。5世紀に遡る独自の文字体系と広範な書き言葉の伝統を持つジョージア語は、ジョージアの公用語であるとともに、国内に住むすべてのジョージア人の教育言語でもあります。ジョージアのディアスポラ問題省によると、非公式の統計では、世界に500万人以上のジョージア人がいると言われています。[23]
語源
グルジア人は自分たちをカルトヴェリ[d] ( ქართველი、pl. カルトヴェレビ ქართველები )、自分たちの土地をサカルトヴェロ( საქართველო ) と呼びます。彼らの言語はKartuli ( ქართული ) です。[30] [31]グルジア年代記によれば、カルトベリアンの祖先は聖書のヤペテの曾孫であるカルトロスであった。しかし、学者たちは、この言葉がカルト族に由来していることに同意している。カルト族は、古代に支配的なグループとして出現した原ジョージア人の部族の1つである。[32]カルトはおそらくインド・ヨーロッパ語のガルドと同語源で、 「要塞化された城塞」にありました。[33]古代ギリシャ人(ホメロス、ヘロドトス、ストラボン、プルタルコスなど)とローマ人(ティトゥス・リウィウス、コルネリウス・タキトゥスなど)は、西ジョージア人をコルキス人と呼び、東ジョージア人をイベリア人と呼んでいました。[34]
「ジョージア人」という用語はジョージアという国に由来する。過去には、中世フランスの旅行家ジャック・ド・ヴィトリーが伝承に基づく説を唱え、ジョージア人の間で聖ジョージが人気だったことがその名の由来であると説明した。 [35]一方、旅行家ジャン・シャルダンは、「ジョージア」はギリシャ語のγεωργός (「土地を耕す者」)から来ていると考えていた。ギリシャ人がこの地域(コルキス[32] )に来たとき、彼らは発達した農業社会に遭遇したからである。[32]
しかし、アレクサンダー・ミカベリゼが付け加えているように、ジョージア人/ジョージアという言葉のこれらの説明は学界によって否定されており、彼らはペルシャ語のgurğ/gurğān (「狼」[36] ) がその語源であると指摘している。[37]ペルシャ語のgurğ/gurğānから始まり、この言葉は後にスラブ語や西ヨーロッパ語を含む多くの他の言語に採用された。[32] [38]この用語自体は、カスピ海沿岸地域の古代イランの呼称を通じて確立された可能性があり、ゴルガン(「狼の地」[39] )と呼ばれていた。 [32]
歴史
ジョージアの歴史家や学者のほとんど、人類学者、考古学者、言語学者は、現代のジョージア人の祖先が新石器時代から南コーカサスと北アナトリアに住んでいたことに同意する傾向がある。[40]学者は通常、彼らをプロトカルトヴェリ人(コルキス人やイベリア人などのプロトジョージア人)部族と呼んでいる。[41]
古代のジョージア人は、古代ギリシャ人やローマ人にはコルキス人やイベリア人として知られていました。[42] [43]東ジョージアのティバレニア・イベリア人の部族は、紀元前7世紀に王国を形成しました。しかし、西ジョージアの部族(コルキス人)は、東部のイベリア王国の建国前に、ジョージア初のコルキス国家(紀元前 1350年頃)を設立しました。 [44] [45]ジョージアの多くの学者によると、コルキスとイベリアの2つの初期のジョージア王国の形成は、ジョージア国家の統合と統一をもたらしました。[46]
コーカサス研究の著名な学者シリル・トゥマノフによれば、モスキア人も初期のプロト・ジョージア人部族の一つで、初期のジョージア国家イベリアに統合された。[45]ヨセフス の古代ユダヤ年代記には、ジョージア人はイベレスと呼ばれ、トベル(トバル)とも呼ばれていたと記されている。[47] デイヴィッド・マーシャル・ラングは、ティバルという語源がイベルという形を生み出し、最終的にギリシャ人が東ジョージア人をイベリア人と呼ぶようになったと主張した。 [48]

アナトリアの北東部には、アッシリアの文献ではディアウェヒ族、ギリシャの文献ではタオチ族が住んでいた。この古代部族は多くの学者によってグルジア人の祖先であると考えられている。[49]現代のグルジア人は、現在トルコに属するこの地域を今でも古代グルジア王国タオ・クラルジェティと呼んでいる。そこには今でもグルジア語を話す人々がいる。[50]
古代西ジョージア政治のコルキスにいたコルキス人は、もう一つの原ジョージア人の部族であった。彼らはアッシリアのティグラト・ピレセル1世の年代記とウラルトゥ王サルドゥリ2世の年代記に初めて登場し、西ジョージアのメスヘティア人部族も含んでいた。[45] [51]
イベリア人はティベリア人、ティベラニアンとも呼ばれ、ジョージア東部のイベリア王国に住んでいた。[45]
コルキス人とイベリア人はともに、現代のジョージア国家の民族的・文化的形成において重要な役割を果たした。[52] [53]
コーカサス研究の学者シリル・トゥマノフによれば、
コルキスは、新参者の連合を達成した最初のコーカサス国家として現れ、コルキスは正当に原ジョージア王国ではなく、ジョージア(西ジョージア)王国とみなすことができます...ジョージアの社会史の始まりを、最も初期のジョージアの形成であるコルキスに求めるのは自然なことと思われます。[54]
遺伝学
FTDNAのジョージア人Y-DNAコレクションによると、ジョージア人はどの国でも記録されている一般人口の中でハプログループGの割合が最も高い(39.9%)ことが示唆されている。ジョージア人のY-DNAはハプログループJ(32.5%)、R1b(8.6%)、L(5.4%)、R1a(4.2%)、I2 (3.8%)に属し、E、T、Qなどの他のよりマイナーなハプログループにも属している。[55]
文化

言語と言語区分
グルジア語は、スヴァン語、ミングレル語、ラズ語など他のカルトヴェリ語族の言語を話す人々を含め、あらゆる起源のグルジア人にとっての主要言語である。今日グルジア語として知られる言語は、国の東部の伝統的な言語であり、紀元後1千年紀のキリスト教化後の中央集権化後に現在のグルジアのほとんどに広まった。今日、グルジア人は祖先の地域に関わらず、グルジア語を公用語として使用している。地域言語のスヴァン語とミングレル語は、キリスト教以前のコルキス王国で伝統的に話されていた西部の言語であるが、後に統一グルジア王国が出現すると重要性を失った。これらの言語の衰退は、統一王国の首都トビリシがイベリア王国として知られる国の東部にあったため、東部の言語が事実上グルジア君主の公用語となったことが主な原因である。
これらすべての言語は、トルコとジョージアの両方で話されているラズ人の関連言語とともに、カルトヴェリ語族を構成しています。
ジョージア語の方言には、イメレティアン、ラチャ・レチフミアン、グリアン、アジャリア語、イメルケヴィアン(トルコ)、カルトゥリア語、カヘティアン、インギロ(アゼルバイジャン)、トゥシュ語、ヘブスール語、モヘヴィアン、プシャヴィアン、イランのフェレイドゥンシャーフルのフェレイダン方言、フェレイダン、ムティウレティアン、メスヘティアン、ジャヴァヘティアン方言が含まれます。
宗教
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正教会の伝統によれば、キリスト教は1世紀に使徒シモンとアンデレによってジョージアで初めて説かれ、 319年[56]または326年にカルトリ(イベリア)の国教となった。[57] [ 58] [ 59] [60]同時に、西暦1世紀には、ミトラス崇拝、異教、ゾロアスター教がジョージアで一般的に実践されていた。[61]カルトリのキリスト教への改宗は、カッパドキアの聖ニノによるものとされている。キリスト教は徐々にゾロアスター教以外のすべての以前の宗教に取って代わり、ゾロアスター教は378年のアキリセネの和約後にイベリアで2番目に確立された宗教となった。 [62]キリスト教への改宗により、最終的にジョージア人はイスラム世界とキリスト教世界との紛争の最前線に永久に立つことになった。
他の地域と同様、ジョージアのキリスト教会は文字の発達に極めて重要であり、最も初期の著作のほとんどは宗教文書であった。中世のジョージア文化は東方正教会とジョージア正教会の影響を強く受けており、これらの教会と修道院、イコンなどの芸術作品、ジョージアの聖人の 聖人伝など、多くの宗教的信仰の作品の創作を奨励し、しばしば後援した。
今日、ジョージアの人口の83.9%は東方正教会を信仰しており、そのほとんどはジョージア民族である。[63]アジャリアには相当数のジョージア系ムスリムが居住している。この自治共和国はトルコと国境を接しており、国内の他の地域よりも長い間オスマン帝国の一部であった。これらジョージア系ムスリムはスンニ派ハナフィー派のイスラム教を信仰している。しかしながら、ソ連の反宗教政策、国内の正教徒多数派との文化的融合、ジョージア正教会による強力な布教活動により、20世紀の間にアジャリアにおけるイスラム教は衰退した。[64]近世には、改宗したジョージア人新兵がペルシャ帝国やオスマン帝国によってマムルーク朝、キズルバシュ、グラームなどのエリート部隊によく採用された。現在、イラン系グルジア人は皆シーア派イスラム教徒であると伝えられているが、インギロイ人(アゼルバイジャン原住民)、ラズ人(トルコ原住民)、イメルケビア人(トルコ原住民)、トルコ在住グルジア人(グルジア移民の子孫)は主にスンニ派イスラム教徒である。
また、少数ではあるが、バビロン捕囚の時代にまで遡るグルジア系ユダヤ人も存在する。
ジョージアには伝統的な宗教信仰に加えて、非宗教的な社会層が存在し、また名目上は宗教的だが積極的に信仰を実践していない人々もかなりの割合で存在している。[65]
料理
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ジョージア料理はジョージア特有のものですが、他のヨーロッパの料理の伝統や周囲の西アジアの料理の影響も受けています。ジョージアの歴史的な各州には、メグレリア料理、カヘティ料理、イメレティ料理など、独自の料理の伝統があります。ジョージア料理には、さまざまな肉料理に加えて、さまざまなベジタリアン料理もあります。
ジョージア文化における食べ物と飲み物の両方の重要性は、コーカサスの宴会、またはスープラで最もよくわかります。スープラでは、多種多様な料理が用意され、常に大量のワインが添えられ、夕食は何時間も続きます。ジョージアの宴会では、タマダ(司会者)の役割は重要かつ名誉ある地位です。
旧ソ連諸国では、ジョージア人が他のソ連諸国、特にロシアに移住したため、ジョージア料理が人気である。ロシアの主要都市にはジョージア料理レストランが数多くあり、ロシアのレストランではメニューにジョージア料理が載っていることが多い。[66]
地理的区分と民族グループ
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地理的区分
ジョージア人は歴史的に、彼らの祖先が伝統的に居住していた地理的地域に基づいて、さまざまなサブグループに分類されてきました。
これらのサブグループのメンバーが別の地域に移住したとしても、彼らは依然として祖先の地域の名前で知られています。たとえば、グリア人がトビリシ(カルトゥリ地域の一部)に移住した場合、実際にカルトゥリに住んでいるにもかかわらず、自動的に自分をカルトゥリ人として認識することはありません。ただし、かなりの時間が経過すると、状況が変わる可能性があります。たとえば、何世紀にもわたってイメレティ地域に住んでいて、現在ではイメレティ人またはイメレティ ミングレリア人として認識されているミングレリア人も います。
グルジア東部の山がちな地域(カヘティなど)の姓は、接尾辞 – uri (ური) または – uli (ული) によって区別できます。ほとんどのスヴァ人の姓は通常、- ani (ანი)、ミングレリアンでは - ia (ია)、- ua (უა)、または - ava (ავა)、そしてLazでは - shi (ში) で終わります。
1897年のロシア国勢調査(言語別に人口を数えたもの)では、イメレト語、スヴァン語、ミングレル語はグルジア語とは別に計上されていた。[67] 1926年のソビエト国勢調査では、スヴァン語とミングレル語はグルジア語とは別に計上されていた。 [68]スヴァン語とミングレル 語はどちらもカルトヴェリ語族であり、国語であるグルジア語と密接な関係がある。
現代のジョージアの外
ラズ人は、地理的な位置と宗教に基づいてジョージア人と見なされることもある。ロンドン・スクール・オブ・エコノミクスの人類学者マタイス・ペルクマンズによると、[69]ジョージアに住むラズ人は、誇りを示すために自分たちを「第一級のジョージア人」と認識することが多く、トルコのイスラム教徒を「トルコ化したラズ人」とみなしている。[70]
消滅したジョージアの区分
ジョージアの歴史を通じて、ジョージア語圏の消滅した地域も存在する。
参照
注記
- ^ このフレスコ画は、ジョージアの君主たちが模範とし、ビザンチン帝国の君主たちと壮麗さを競った野心的な帝国の模範を示すものであった。[1 ]
- ^ 合計数値は単なる推定値であり、参照されたすべての人口の合計のみです。
- ^ ジョージアの現在の人口3,713,800人のうち、86.8%がジョージア人である。ロシア占領下のジョージア地域はデータに含まれていない。
- ^ abc カルトヴェリという用語は、古グルジア語のカルトゥエリ(ႵႠႰႧႭႳႤႪႨ )に由来し、もともとイベリア王国の住民を指し、カルトヴェリア人として知られていました。 [27]彼らは国の政治、文化、宗教、経済の最前線に立っていました。カルトヴェリア人は、アッシリア以後の時代からその明確な出現を辿り、徐々に国家建設の支配的な要素となり、国全体と人々にその名前を与えました。[28]グルジア統一後、この用語はグルジア全体の事業を表すようになり、絶対的かつ普遍的なものになりました。[29]
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