イェニチェリ

イェニチェリ
イェニチェリ
	ランバート・ヴィッツ作「イェニチェリのアガとイェニチェリのボリュク」（1573年）
アクティブ	1363–1826（アルジェの場合は1830）
忠誠	オスマン帝国
タイプ	歩兵
役割	常勤専門軍人
サイズ	1,000 (1400) ; 7,841 (1484) ; 13,599 (1574) ; 37,627 (1609) ; 135,000 (1826)
の一部	オスマン帝国軍
駐屯地	アドリアノープル (エディルネ); コンスタンティノープル (イスタンブール)
色	青、赤、緑
装置	様々な
エンゲージメント	コソボの戦い、ニコポリスの戦い、アンカラの戦い、ヴァルナの戦い、コンスタンティノープル陥落、カルディラの戦い、モハーチの戦い、ウィーン包囲戦、マルタ包囲戦など
司令官
司令官	イェニチェリのアガ

イェニチェリ（オスマントルコ語：یڭیچری、ローマ字： yeŋiçeri、[je.ˈŋi.t͡ʃe.ɾ̞i]、直訳すると「新兵」）は、オスマン帝国のスルタンの近衛軍を構成するエリート歩兵部隊の一員であった。彼らはムラト2世の治世中に採用された、初の近代的常備軍であり、おそらく世界で初めて火器を装備した歩兵部隊であった。^[4]^[5]^[6]^{[7]この軍団は}オルハンまたはムラト1世の統治下で設立され、^[4]マフムト2世によって1826年に解体された。

イェニチェリは、少年徴兵奴隷制度を通じて編成されたエリート部隊として始まった。この制度では、バルカン半島出身のヨーロッパ原住民のキリスト教徒の少年（主にアルバニア人、ブルガリア人、クロアチア人、ギリシャ人、ルーマニア人、セルビア人、ウクライナ人）が集められ、徴兵され、強制的に割礼を受けさせられ、イスラム教への改宗を強制され、オスマン帝国軍に編入された。^[8]イェニチェリは、厳格な規律と秩序によって強化された内部結束力で有名になった。一般的な奴隷とは異なり、定期的な給与が支払われた。40歳未満での結婚や貿易に従事することは禁じられ、オスマン帝国のスルタンに完全に忠誠を誓うことが求められた。^[9] 17世紀までに、オスマン帝国の常備軍の規模が劇的に拡大したため、当初厳しかった部隊の徴兵方針は緩和された。民間人は、軍団がもたらす社会経済的地位の向上の恩恵を受けるために、金銭で軍団に加入した。その結果、軍団は徐々に軍事的性格を失い、「民間化」と呼ばれる過程を経た。^[10]

イェニチェリは初期の数世紀には強力な軍隊だったが、西欧諸国が軍事組織と技術を近代化すると、オスマン帝国軍内部のあらゆる変化に抵抗する反動勢力となった。オスマン帝国の軍事力は着実に時代遅れになっていったが、イェニチェリは特権が脅かされていると感じたり、部外者が近代化を望んだり、ライバルの騎兵に取って代わられるかもしれないと感じたりすると、反乱を起こした。イェニチェリが鎮圧されたときには、オスマン帝国の軍事力が西欧諸国に追いつくには遅すぎた。^[11]イェニチェリは1826年にマフムト2世によってアウスピシャス事件で廃止され、6,000人以上が処刑された。^[12]

起源と歴史

イェニチェリの結成は、オスマン帝国第3代君主ムラト1世（在位1362-1389年）の治世に遡る。オスマントルコは戦争で捕らえた奴隷全員に5分の1の税金を課し、この人的資源からスルタンは初めて、オスマン帝国のスルタンにのみ忠誠を誓う私兵としてイェニチェリ軍団を編成した。^[13]

1380年代から1648年まで、イェニチェリはデヴシルメ制度を通じて集められたが、1648年に廃止された。^[14]これは非イスラム教徒の少年、^{[15]特にアナトリアとバルカン半島のキリスト教徒を捕らえて奴隷にすることだった。ユダヤ人が}デヴシルメの対象になったことはなかった。しかし、ユダヤ人がこの制度に参加しようとした証拠がある。ユダヤ人はイェニチェリ軍に入隊することは許されなかったため、疑わしい場合には全員が帝国兵器庫に年季奉公人として送られた。1603年から1604年の冬のボスニアとアルバニアからの徴発に関するオスマン帝国の文書には、一部の子供がユダヤ人 ( şekine-i arz-ı yahudi )である可能性があるとして注意を喚起する記述があった。 ^[16]ブリタニカ百科事典によると、「初期には、すべてのキリスト教徒が無差別に入学した。後に、現在のアルバニア、ボスニア、ギリシャ、ブルガリアからの人々が優先された。」^[17] ベクタシズムは15世紀にイェニチェリ軍団の公式秩序となった。^[18]

イェニチェリは、自由人でも普通の奴隷（köle）でもない、 kapıkulları（単数形はkapıkulu）、「門番」または「門の奴隷」であった。 ^[19]彼らは厳しい規律に従わなければならなかったが、退職時には給料と年金が支払われ、独自の社会階級を形成した。^[20]そのため、彼らはオスマン帝国の支配階級の一つとなり、トルコ貴族と競い合った。イェニチェリの中で最も優秀な者は、宮廷機関であるエンデルンに送られた。能力主義のシステムを通じて、イェニチェリは絶大な権力を握り、軍を改革するあらゆる試みを阻止した。^[14]

軍事史家マイケル・アントヌッチ、経済史家グレン・ハバード、ティム・ケインによれば、トルコの行政官は5年ごとにその地域（特にバルカン半島）をくまなく調べ、スルタンのキリスト教徒の臣下の中で最も強い息子を探した。これらの少年たち（通常10歳から20歳）は両親から引き離され、割礼を受け、地方のトルコ人家庭に送られ、イスラム教徒として育てられ、トルコ語と習慣を学んだ。軍事訓練が始まると、彼らは厳しい規律の対象となり、ひげを生やすこと、軍人以外の技能を身につけること、結婚することを禁じられた。その結果、イェニチェリは非常に規律の整った部隊となり、アスケリ階級、つまり一級市民または軍人階級の一員となった。イスラム教徒を奴隷にすることは許されなかったため、そのほとんどは非イスラム教徒の出身であった。^[14]

これはイランのサファヴィー朝、アフシャール朝、ガージャール朝時代の ギルマン（改宗したチェルケス人、グルジア人、アルメニア人から選出）と似たシステムであり、信頼できないガズィーに代わるオスマン帝国のイェニチェリも同様である。ギルマンは当初、キズルバシュが与えた部族的、民族的、そして優遇された利益のバランスを取るために作られたもので、システムの不均衡を引き起こしていた。^[21]^[22]

16世紀後半、スルタンは軍団の圧力に屈し、イェニチェリの子供たちが軍団の一員になることを許可した。これは、それまでの300年間、厳しく禁じられていた慣習である。当時の絵画によると、彼らはひげを生やすことも許されていた。その結果、以前は厳格だった継承規則は、解釈の余地が生まれた。イェニチェリは自らの権力を拡大する一方で、他の進歩的な方法でシステムが変化するのを防ぐのにも一役買っており、一部の学者によると、軍団はイスタンブールの政治的停滞の責任を共有していたという。^[14]

ギリシャの歴史家ディミトリ・キチキスは著書『トルコ・ギリシャ帝国』[23] [要ページ]の中で、多く^の^{ボスニアのキリスト教徒の家族が}デヴシルメに従うことに積極的だったのは、それが社会的地位向上の可能性を提供したからだと述べている。徴兵された者は将来イェニチェリ大佐や、いつか故郷に知事として戻るかもしれない政治家、さらには大宰相やベイレルベイ（総督）になる可能性もあった。

最も有名なイェニチェリには、アルバニアの封建領主で、離反して25年間にわたるオスマン帝国に対するアルバニア人の反乱を率いたゲオルギオス・カストリオティ・スカンデルベグがいる。もう一人は、ボスニアのセルビア人で大宰相となり、3人のスルタンに仕え、14年以上にわたってオスマン帝国の事実上の支配者だったソコル・メフメト・パシャだ。^[24]^[^{ページが必要}^]

18 世紀に帝国の中央権力が弱体化する中で、イェニチェリも例外ではありませんでした。貿易と商業活動が、以前の世紀の規律ある軍事活動に取って代わり、イェニチェリは、ますます分散化と混乱が進むオスマン帝国で、自分たちの私的利益を守るために暴力的な反乱行為に手を染めることもいとわなくなりました。

特徴

イェニチェリ軍団は、さまざまな点で特徴的だった。彼らは独特の制服を着用し、勤務に対して定期的な給与（ボーナスを含む）を支払われ、^[25]音楽（メフテル）に合わせて行進し、兵舎に住み、火器を広範に使用した最初の軍団であった。イェニチェリ大隊は緊密なコミュニティであり、事実上兵士の家族であった。伝統により、スルタン自身がイェニチェリへの支払いを承認した後、イェニチェリの兵士に扮して兵舎を訪れ、第1師団の他の兵士と一緒に給与を受け取った。^[26]彼らはまた、平時には警察官、宮殿の衛兵、消防士として働いた。^[6]イェニチェリは、当時の他の軍隊よりも戦闘ではるかに優れた支援も受けた。彼らはよく組織された軍事機構の一部であり、ある支援部隊が道路を整備し、他の部隊がテントを張ったりパンを焼いたりしていた。彼らの武器と弾薬はセベチ軍団によって輸送され、補給された。彼らはイスラム教徒とユダヤ教徒の外科医からなる独自の医療チームを率いて戦闘を行い、病人や負傷者は戦線の後方に設置された専用の移動病院に搬送された。^[26]

これらの違いと印象的な戦績により、イェニチェリは当時、外国人の関心と研究の対象となっていた。やがて近代軍の概念がイェニチェリの特徴のほとんどを取り入れ、それを凌駕し、軍団は最終的に解散したが、イェニチェリのイメージは西洋人の精神の中でオスマン帝国の象徴の一つとして残っている。18世紀半ばまでに、彼らは多くの職業に就き、結婚して子供を軍団に登録する権利を獲得し、兵舎に住み続ける者はほとんどいなかった。^[6]彼らの多くは行政官や学者になった。引退または除隊したイェニチェリは年金を受け取り、子供も世話された。

採用、研修、地位

最初のイェニチェリ部隊は捕虜と奴隷から編成されたが、これはおそらくスルタンが軍の略奪品の5分の1を金銭ではなく現物で受け取るという伝統があったためだろう。しかし、ズィンミの奴隷化が続いたことは、被支配民に対する継続的な虐待となった。^[28]オスマン帝国政府はしばらくの間、イェニチェリ軍団にデヴシルメ制度からの新兵を供給していた。^[29]子供たちは幼いうちに徴兵され、スルタンに忠実になるように兵士にされた。デヴシルメの新兵の社会的地位はすぐに好ましい変化を見せ、政府の権利と経済的機会のより大きな保証を得た。^[29]貧しい地域では、役人が親から賄賂を受け取って息子を連れて行くようにさせられ、それによって彼らの人生により良いチャンスがもたらされた。^{[30]当初、徴兵担当者は}ギリシャ人とアルバニア人を好んだ。^[31]^[32]オスマン帝国の国境が拡大するにつれて、デヴシルメはアルメニア人、ブルガリア人、クロアチア人、ハンガリー人、セルビア人、後にボスニア人を含むように拡大されました。^[33]^[34]^[35]^[36]^[37]また、まれにルーマニア人、グルジア人、チェルケス人、ウクライナ人、南ロシア人も含まれるようになりました。^[31]

この「児童徴税」制度は、制度が始まった最初の2世紀、15世紀から16世紀にかけて定期的に実施された。歴史家の中には、この制度がオスマン帝国による非イスラム教徒の改宗と「イスラム化」の取り組みに貢献したと主張する者もいる。^[要出典]ラドゥシェフは、この徴兵制度は2つの時期に分けられると述べている。最初の2世紀は定期的に執行され、徴兵に利用されていた。そして2番目の時期は、17世紀に始まる、制度の段階的な変化、衰退、そして最終的な放棄に焦点を当てている。^[29]

オスマン政府は、外国の脅威に対応するため、1570年代以降、軍団の規模を急速に拡大することを選択した。イェニチェリがアセミ・オグランとして訓練に費やす期間は短くなり、新兵の平均年齢は1490年代の13.5歳から1603年には16.6歳に上昇した。これは、オスマン帝国がより大きな人材を必要としていただけでなく、熟練したマスケット銃兵を養成するのに必要な訓練期間が射手に比べて短いことを反映している。しかし、この変更だけでは必要な人材を養成するには不十分であり、その結果、デヴシルメで徴兵された少年のみを募集するという従来の制限が撤廃された。イェニチェリの指揮官が厳選した新兵と、オスマン帝国常備軍の現メンバーの息子の両方を含む、自由生まれのイスラム教徒にメンバーの門戸が開かれた。^[38] 17世紀半ばまでに、デヴシルメは募集手段としてはほとんど使用されなくなった。^[39]

アフメト1世の時代、初任レベルのイェニチェリの規定日給は3アクチェであった。騎兵連隊に昇進するには最低10アクチェの給与が必要であった。^[40]イェニチェリは衣服の雑費として3か月ごとに12アクチェ、武器として30アクチェを受け取っていたが、弾薬に対する追加手当もあった。^[41]

事実上、イェニチェリはスルタンに属し、王位とスルタンの守護者とみなされていた。イェニチェリは、部隊を自分たちの家と家族、スルタンを自分たちの父とみなすように教えられた。十分に強いことを証明した者だけが、24歳か25歳で真のイェニチェリの地位を得た。オジャクは死んだイェニチェリの財産を相続し、富を得た。イェニチェリはまた、最初の部隊を祝福した弟子であるハジ・ベクタシュ・ヴェリの教えに従うことも学んだ。ベクタシュ騎士団は、イェニチェリにとって一種の牧師としての役割を果たした。この点と隠遁生活において、イェニチェリは聖ヨハネ騎士団のようなキリスト教の軍事組織に似ていた。騎士団への忠誠の象徴として、イェニチェリは「ボルク」と呼ばれる特別な帽子をかぶっていた。この帽子には、スプーンを掛ける「カシュクリク」と呼ばれる前部にも場所があった。これは「カシュク・カルデシュリギ」、つまり「スプーンの兄弟愛」を象徴しており、一緒に食べ、眠り、戦い、そして死んだイェニチェリたちの仲間意識を反映していた。^[14]

トレーニング

非イスラム教徒の少年がデヴシルメ制度のもとで徴兵されると、まず地方の選ばれたトルコ人家庭に送られ、トルコ語、イスラム教の規則（つまりイスラム教への改宗）、オスマン社会の習慣や文化を学んだ。この期間を終えると、アセミ（新兵）の少年たちは首都のエンデルンの「アセミ・オグラン」学校で訓練を受けるために集められた。そこでは、若い士官候補生がさまざまな分野での才能を理由に選抜され、エンジニア、職人、ライフル兵、聖職者、弓兵、砲兵などとして訓練された。イェニチェリは、アセミ・オグラン（「新人」または「士官候補生」）学校で、厳しい規律のもと重労働を伴う、事実上修道院のような環境で訓練を受け、独身を貫くことが求められた。他のイスラム教徒とは異なり、彼らはあごひげを生やすことは明確に禁じられており、口ひげのみが許可されていた。これらの規則は、少なくとも18世紀までイェニチェリによって守られていたが、18世紀に彼らが他の工芸や貿易にも従事し始め、元の規則のもう1つを破った。16世紀後半、スルタンはイェニチェリ軍団の圧力に屈し、イェニチェリの子供たちが軍団のメンバーになることを許可したが、これは200年間厳しく禁じられていた慣習だった。その結果、以前は厳格だった継承規則は解釈の余地ができた。彼らは独自の権力を獲得したが、システムが他の進歩的な方法で変化することを妨げた。^[14]

16世紀末に軍団の規模が急速に拡大した後も、イェニチェリは厳しい訓練と規律を受け続けた。イェニチェリは新しい戦場戦術を実験し、1605年には戦闘で交代制の一斉射撃を実施したヨーロッパ初の軍隊の一つとなった。^[43]

組織

軍団はオルタ（文字通り「中心」）に組織された。^[44]オルタ（大隊に相当）はチョルバチが率いた。すべてのオルタが一緒になってイェニチェリ軍団とその組織を構成し、オチャック（文字通り「炉」）と呼ばれた。スレイマン1世は165のオルタを所有し、その数は時とともに196にまで増加した。スルタンはオスマン帝国軍、特にイェニチェリの最高司令官であったが、軍団は司令官であるアガによって組織され、指揮された。軍団は3つの小軍団に分かれていた。

セマート（辺境部隊、古い文献ではジェマートとも表記）には101のオルタがいた。
bölükまたはbeylik (スルタン自身のボディーガード)、61 人のオルタがいる
セクバンまたはセイメン、34のオルタ

さらに、アジェミ（士官候補生）のオルタが 34 個存在した。半自治のイェニチェリ軍団はアルジェのオジャクと呼ばれ、アルジェに常駐していた。

もともとイェニチェリは年功序列でのみ昇進でき、同じオルタ内でのみ昇進できた。部隊を離れることができるのは、他の部隊の指揮を執る場合のみだった。イェニチェリを処罰できるのは、イェニチェリ自身の指揮官だけだった。階級名は、厨房スタッフやスルタンの王室狩猟兵の地位に基づいていた。第64オルタと第65オルタ「グレイハウンドキーパー」は、唯一のイェニチェリ騎兵隊として構成されていたが^[45]、これはおそらく、イェニチェリがスルタンの召使であることを強調するためだった。長期間、町や都市に駐留していた地方のイェニチェリは、イェルリヤと呼ばれていた^[46]。

軍団の強さ

イェニチェリは王立軍とスルタンの護衛隊の一部であったが、オスマン帝国軍の主力ではなかった。古典期には、イェニチェリはオスマン帝国軍全体の10分の1に過ぎず、伝統的なトルコ騎兵が残りの主力戦闘部隊を構成していた。デイヴィッド・ニコルによると、14世紀のイェニチェリの数は1,000人で、1475年には約6,000人であった。同じ資料では、軍の主力を構成していた地方騎兵であるティマルリ・シパーヒの数は40,000人と推定されている。 ^[1]

1530年代初頭、オスマン帝国が当時行っていた急速な征服の結果、イェニチェリ軍団の規模は劇的に拡大し始めた。イェニチェリは要塞の守備や包囲戦に広く用いられ、オスマン帝国軍にとってますます重要になっていった。1570年代以降、サファヴィー朝との一連の戦争、そして1593年以降はハプスブルク家との戦争が始まったため、拡大のペースは加速した。1609年までに軍団の規模は約4万人で安定していたが、16世紀後半のクレタ戦争（1645年～1669年）や特に神聖同盟戦争（1683年～1699年）の時期に再び増加した。^[47]

装置

イェニチェリは結成当初は弓の名手だったが、 1440年代に銃火器が利用可能になるとすぐに銃火器を導入し始めた。1529年のウィーン包囲戦は、工兵や鉱夫などの技術者の名声を確固たるものにした。近接戦闘では、斧やキリジを使用した。もともと平時には、国境警備隊として従事しない限り、棍棒か短剣しか携行できなかった。トルコのヤタガン剣はイェニチェリの代表的な武器であり、ほとんど軍団のシンボルだった。宮殿を警備するイェニチェリ（ズルフリュ・バルタキラール）は、長柄の斧や戟を携行した。^[要出典]

16世紀初頭までに、イェニチェリはマスケット銃を装備し、その扱いに熟練していた。^[48]特に、彼らは80ミリ（3.1インチ）の弾丸を発射する巨大な「塹壕銃」を使用し、「敵に恐れられていた」。^{[48]イェニチェリはまた、初期の}手榴弾やアバス銃などの手持ち大砲を広く使用した。^[26]ピストルは当初は人気がなかったが、クレタ戦争（1645-1669）後に人気が高まった。^[49]

戦闘

オスマン帝国は、1453年のコンスタンティノープル占領、カイロのマムルーク朝の敗北、ハンガリーおよびオーストリアとの戦争など、すべての主要な作戦でイェニチェリを使用した。イェニチェリ軍は常にスルタン自身によって戦いに率いられ、常に戦利品の分け前を得た。イェニチェリ軍団はオスマン帝国軍の唯一の歩兵部隊であった。戦闘では、イェニチェリの主な任務は、大砲や小火器を使用してスルタンを守り、トルコ騎兵の戦略的偽装降伏中に敵の攻撃から軍の中心を保持することであった。イェニチェリ軍団には、爆発物の専門家、エンジニアや技術者、狙撃手（矢とライフル）、要塞の下にトンネルを掘る工兵など、より小規模な専門家チームも含まれていた。^[要出典]

1522 年のロードス包囲戦で、東方甲冑を身に着けた聖ヨハネ騎士団と戦うイェニチェリ。
モハーチの戦い、1526年。^[50]
1543 年のエステルゴム包囲戦におけるイェニチェリ、パシャ、大砲の砲台。
スルタン・ムラト3世のレヴァン遠征^[51]

反乱と解散

イェニチェリは自らの重要性に気づき、より良い生活を望み始めた。17世紀初頭までにイェニチェリは政府を支配するほどの威信と影響力を持つようになった。彼らは反乱を起こし、政策を指示し、軍の組織を近代化する取り組みを妨害することができた。さらに、イェニチェリは宮廷クーデターによってスルタンを思い通りに交代できることに気づいた。彼らは自らを地主や商人にした。また、入隊を元イェニチェリの息子に限定し、彼らは本来の訓練期間であるアセミ・オグランを経る必要がなく、肉体的な選抜も避けたため、彼らの軍事的価値は低下した。イェニチェリがスルタンから金銭を事実上ゆすり取ることができ、ビジネスや家庭生活が戦闘への情熱に取って代わると、戦闘部隊としての彼らの有効性は低下した。オスマン帝国の北の国境は、1683年の第二次ウィーンの戦いの後、ゆっくりと南に縮小し始めた。 ^[要出典]

1449 年、彼らは初めて反乱を起こし、より高い賃金を要求し、それを獲得した。これが、ピョートル大帝のロシアのストレリツィや、ローマ皇帝にとって効果的な保護ではなく最大の脅威となった近衛兵のような退廃的な進化の舞台となった。1451 年以降、新しいスルタンは全員、各イェニチェリに報酬を支払い、給与の階級を上げる義務があると感じた (オスマン帝国初期以来、トプカプ宮廷の他の全員も給与が上がった)。スルタンセリム 2 世は1566 年にイェニチェリに結婚を許可し、王朝への忠誠の排他性を損なった。1622 年までに、イェニチェリは帝国の安定に対する「深刻な脅威」となった。^[52]彼らは「貪欲と無秩序」により、今や自分たちで治めるようになり、現代のヨーロッパ軍に対しては戦場で戦闘力として無力であった。^[52] 1622年、ポーランドとの戦争で敗北した後、10代のスルタン、オスマン2世はイェニチェリの暴挙を抑制しようと決意した。「自分の奴隷に服従する」ことに憤慨したオスマン2世は、ポーランド戦争での惨事の原因をイェニチェリ軍団のせいにして、イェニチェリ軍団を解散させようとした。 ^[52]春、スルタンが彼らに対抗する準備をしているという噂を聞き、イェニチェリは反乱を起こし、スルタンを捕らえて悪名高い七つの塔に監禁した。スルタンはその後まもなく殺害された。^[52]

ジェンティーレ・ベリーニによる15世紀のイェニチェリの絵。ベリーニはスルタン・メフメト2世の有名な肖像画も描いている。

チューリップ時代のオスマン帝国支配階級による派手なパーティーは、オスマン帝国の国民の間に大きな不安を引き起こした。1730年9月、パトローナ・ハリル率いるイェニチェリがイスタンブールで1万2千人のアルバニア軍による反乱を支援し、スルタン・アフメト3世の退位と大宰相ダマド・イブラヒムの死を招いた。この反乱は7千人の反乱者の虐殺によって3週間で鎮圧されたが、チューリップ時代の終焉とスルタン・マフムト1世の治世の始まりを告げるものとなった。^[53]^[54] 1804年、当時セルビアを支配していたイェニチェリ政権のダヒアは、スルタンに反抗してスメデレヴォのサンジャクで権力を握り、スルタンがセルビア人を利用して自分たちを追放するのではないかと恐れた。これを阻止するため、彼らは中央セルビア全土の著名な貴族を処刑することを決定した。これはクネツェス家の虐殺として知られている。ヴァリェヴォ市の歴史的資料によると、殺害された男たちの首は中央広場で公開され、イェニチェリの支配に反対する者への見せしめとされた。この事件は、現代セルビアの370年にわたるオスマン帝国の占領に終止符を打つことを目的とした第一次セルビア蜂起を伴うセルビア革命の始まりとなった。^[55]

1807年、西欧流に軍を近代化しようとしていたスルタン、セリム3世はイェニチェリの反乱で退位させられた。 ^{[56]セリム3世が創設したこの近代的な軍は}ニザーム・ジェディドと呼ばれた。彼の支持者たちはムスタファ4世に殺害される前に権力を奪還できなかったが、1808年にマフムト2世を王位に就けた^。[56]イェニチェリがマフムト2世を追放すると脅したとき、彼は捕らえたムスタファを処刑し、最終的にイェニチェリと妥協した。^[56]イェニチェリの脅威を常に念頭に置いていたスルタンは、その後数年間、慎重に自分の地位を確保した。イェニチェリの権力濫用、軍事的無能さ、改革への抵抗、そしてその多くが実際には兵役に就いていない13万5千人の兵士への給与コストはすべて耐え難いものになっていた。^[57]

1826年までに、スルタンはより近代的な軍隊を編成し、イェニチェリに対抗する準備を整えていた。スルタンはファトワを通じて、近代ヨーロッパの方式で組織され訓練された新しい軍隊を編成すると彼らに知らせた。^[58]予想どおり、彼らは反乱を起こし、スルタンの宮殿に進軍した。^{[58]その後の戦闘で、イェニチェリの兵舎が}砲撃で炎上し、4,000人のイェニチェリが死亡した。^[58]生存者は追放されるか処刑され、彼らの財産はスルタンに没収された。^[58]この出来事は現在、吉兆の事件と呼ばれている。最後のイェニチェリは、後に血の塔と呼ばれるようになったテッサロニキの場所で斬首刑に処された。

マフムト2世はイェニチェリを解散させた後、1万2千人の兵士を集めてすぐに新しい軍隊を創設した。この新しい軍隊は正式にはムハンマドの訓練された勝利の兵士、略してマンスール軍と名付けられた。1830年までにこの軍隊は2万7千人にまで拡大し、シパーヒー騎兵隊も加わった。1838年までにオスマン帝国のすべての戦闘部隊が加わり、軍隊の名前は秩序部隊に変更された。この軍隊は帝国の歴史の終わりまで存続した。^[59]

イェニチェリ音楽

イェニチェリの軍楽は、ケーシュ（巨大なティンパニ）、ダヴル（バスドラム）、ズルナ（大きなショーム）、ナッフィールまたはボル（天然のトランペット）、チェヴガンベル 、トライアングル（ヨーロッパからの借用）、シンバル（ジル）などを組み合わせた力強い打楽器と甲高い管楽器で有名だった。[ ^{60]イェニチェリの音楽は、}ヴォルフガング・アマデウス・モーツァルトやルートヴィヒ・ヴァン・ベートーヴェンなど、トルコ風の音楽を作曲したヨーロッパのクラシック音楽家に影響を与えた。例としては、モーツァルトのピアノソナタ第11番（1783年頃）、ベートーヴェンのアテネの廃墟（1811年）の付随音楽、ベートーヴェンの交響曲第9番の終楽章などがあるが、ベートーヴェンの例は今ではトルコ行進曲ではなく行進曲と考えられている。^[61]

スルタン・マフムト2世は1826年にイェニチェリ軍団とともにメフテル楽団を廃止した。マフムトは1828年にメフテル楽団をジュゼッペ・ドニゼッティが訓練したヨーロッパ風の軍楽隊に置き換えた。現代では、イェニチェリ軍団はもはやプロの戦闘部隊としては存在しないが、メフテル音楽の伝統は文化的、観光的な魅力として受け継がれている。

1952年、イスタンブール軍事博物館の後援のもと、イェニチェリ軍楽隊メフテルンが再結成されました。彼らはいくつかの国民の祝日や歴史的に重要な日のパレードで演奏を行っています。詳細については、トルコの音楽（スタイル）とメフテルンを参照してください。

大衆文化

ブルガリアやその他の国々、そして何世紀にもわたってウクライナでは、「Janissar (яничар)」という言葉が「renegade」の同義語として使われてきました。
ジェイソン・グッドウィンの小説『イェニチェリの木』は19世紀のイスタンブールを舞台にしている。
オスマン帝国海軍とルネサンス期イタリアを描いた歴史小説『スルタンの舵手』
サルマン・ラシュディの小説『フィレンツェの魔女』は、イェニチェリの生涯、組織、起源を詳細に描いている。この小説の主人公の一人、アントニオ・アルガリアはオスマン帝国のイェニチェリの長である。^[62]
『イェニチェリ』 、ジェリー・パーネルによる 1979 年の小説
「Muhteşem Yüzyıl (偉大なる世紀)」は、2011年から2012年にかけて放送されたトルコの歴史フィクションテレビシリーズです。脚本はメラル・オカイとユルマズ・シャヒン。イェニチェリはシリーズを通して、スルタンの王室護衛隊の一員として描かれています。彼らの軍事組織の最初の誓いは、シーズン1の支払い式で朗読されます。
セルビア語の人気曲、プレドラグ・ゴイコヴィッチ・クネのヤニサール (Јањичар) ^[63]^[64]
イェニチェリは、 Civilization IV、V、VI の拡張、コサック、Age of Empires II、Age of Empires III、Age of Empires IV、Rise of Nationsに登場するオスマン帝国の固有部隊です。
アサシンクリードリベレーションでは、スルタンバヤズィト 2 世の統治下のイェニチェリが頻繁に取り上げられています。
イェニチェリはドロシー・ダネットの『リモンド年代記』のいくつかの本に登場します。
1683 年のウィーンの戦いに関するサバトンの歌「有翼軽騎兵」では、「イェニチェリたち、死ぬ覚悟はできているか?」という質問が投げかけられ、戦闘における有翼軽騎兵の登場の影響が描かれている。
2020年のトルコの歴史ドキュメンタリードラマ『 Rise of Empires: Ottoman』では、イェニチェリがメフメト2世の軍隊の一員として両シーズンにわたって登場します。

参照

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外部リンク

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[59] 「Mansure Army」Wayback Machineで2016年12月20日にアーカイブ。現代中東・北アフリカ百科事典。

[60] ラインハルト、ウルスラ（2001年）。「トルコ：概要。」ガーランド世界音楽百科事典第6巻-中東。ガーランド世界音楽百科事典。ラウトレッジ。 2016年9月15日閲覧。

[61] New Grove Online の「Janissary music」を参照。^{[全文引用が必要]}

[62] Conrad, JoAnn (2009). 「The Enchantress of Florence (review)」. Marvels & Tales . 23 (2). Wayne State University Press : 433–436. 2018年3月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年12月17日閲覧– Project MUSE経由。

[63] Predrag Gojkovic Cune - Janicar - (Audio1981)、2017年5月26日時点のオリジナルよりアーカイブ、2021年5月24日閲覧

[64] ヤンコビッチ、ドラガナ (2022-02-27). 「40 ゴディナ "Janičara": 奇妙な伝説の物語」。Telegraf.rs (セルビア語) 。2024-09-18に取得。