エリザベス朝

エリザベス朝
1558–1603
君主	エリザベス1世
リーダー	エリザベス1世 ウィリアム・セシル、初代バーリー男爵 トーマス・ラドクリフ、第3代サセックス伯爵 フランシス・ウォルシンガム ロバート・ダドリー、初代レスター伯爵 フランシス・ノリス エリザベス1世女王の大臣の一覧で他の者も参照してください。
年表 チューダー朝時代 ジェームズ朝時代

エリザベス朝は、イギリスの歴史におけるテューダー朝時代の一時期で、エリザベス 1 世女王の統治下(1558-1603) にあたります。歴史家はしばしば、この時代をイギリス史の黄金時代と表現します。ローマのシンボルであるブリタニア(イギリスを擬人化した女性) は、1572 年に復活し、その後もたびたび使用され、エリザベス朝時代は、古典的な理想、国際的な拡大、スペインに対する海軍の勝利を通じて国民の誇りを鼓舞したルネッサンス時代として象徴されました。

この「黄金時代」^[1]は、英国ルネッサンスの絶頂期を象徴し、詩、音楽、文学が開花した時代です。この時代は演劇で最も有名で、ウィリアム・シェイクスピアやその他多くの劇作家が、イングランドの過去の演劇スタイルから脱却した劇を作曲しました。海外では探検と拡張の時代でしたが、国内では、スペイン艦隊が撃退された後、プロテスタント宗教改革が人々に受け入れられるようになりました。また、イングランドがスコットランドとの王室連合以前に独立した王国であった時代の終わりでもありました。

エリザベス朝時代は、その前後の統治とは対照的である。前世紀の薔薇戦争、イングランド宗教改革、エリザベス女王の統治以前のプロテスタントとカトリックの宗教的争い、そしてその後のイングランド内戦の紛争と、17世紀の残りの期間を巻き込んだ議会と君主制の継続的な政治的争いの間に、短期間ながら国内平和が続いた時代であった。プロテスタントとカトリックの分裂は、エリザベス朝宗教協定によって一時的に解決され、議会はまだ王の絶対主義に対抗できるほど強力ではなかった。

イングランドもまた、ヨーロッパの他の国に比べて裕福であった。イタリアルネッサンスはイタリア戦争の終結とともに終焉を迎え、イタリア半島は貧困に陥っていた。フランス王国はフランス宗教戦争（1562年 - 1598年）に巻き込まれた。彼らは1598年にナントの勅令によってプロテスタントを容認する政策によって（一時的に）落ち着くことになった。このためでもあるが、イングランド人がスペインのテルシオによって大陸の最後の拠点から追放されていたため、何世紀にもわたる英仏戦争はエリザベス女王の治世のほとんどの間、ほとんど中断されていた。

唯一の強大なライバルはハプスブルク家のスペインであり、イギリスはヨーロッパとアメリカ大陸の両方で小競り合いを繰り広げ、1585年から1604年の英西戦争に発展した。1588年にスペイン国王フェリペ2世がスペイン無敵艦隊でイギリス侵攻を試みたが、敗北したことは有名である。次にイギリスは1589年にドレーク＝ノリス遠征隊としてスペインへの遠征を開始したが、同様に失敗に終わった。さらに3回のスペイン無敵艦隊も1596年、1597年、1602年に失敗した。戦争はエリザベス女王の死の翌年、 ロンドン条約で終結した。

この時期のイングランドは、ヘンリー7世とヘンリー8世の改革とエリザベス女王による反対者への厳しい処罰の結果、中央集権的で組織化された効率的な政府を持っていました。経済的には、大西洋横断貿易の新時代と、フランシス・ドレークの周航航海に代表されるスペインとポルトガルの財宝の頻繁な盗難から、国は大きな利益を得るようになりました。

エリザベス朝という用語は、エリザベス2世女王の即位よりずっと前から、英語と英国の歴史意識の中ですでに定着しており、一般的には、この名前を持つ以前の女王の時代のみを指します。

ヴィクトリア朝時代と20世紀初頭はエリザベス朝を理想化した。ブリタニカ百科事典は「エリザベス1世の長い統治、1558年から1603年はイングランドの黄金時代だった...人生を愛する『陽気なイングランド』は音楽や文学、建築、冒険的な航海に表現された」としている。 ^{[2]この理想化の傾向はイギリスと親英的なアメリカに共通していた。大衆文化では、冒険的なエリザベス朝の航海者のイメージは}エロール・フリンの映画に具現化された。^[3]

この誇張表現に反応して、現代の歴史家や伝記作家は、テューダー朝時代についてより冷静な見方をする傾向にある。^[4]

エリザベス朝のイングランドは、この時期の軍事的には特に成功したわけではなかったが、大きな敗北は避け、強力な海軍を築き上げた。総合的に見て、エリザベスは、スペインの財宝船からの窃盗、防御力の低い入植地の襲撃、アフリカ人奴隷の売却などにより、国に長期にわたる、完全ではないにせよ全般的な平和と全般的な繁栄をもたらしたと言える。エリザベスは、前治世から事実上破産した国家を引き継いだが、倹約政策によって財政責任を回復した。彼女の財政抑制により、1574年までに債務体制は解消され、10年後には王室は30万ポンドの黒字を享受した。^[5]経済的には、トーマス・グレシャム卿による、イングランド初、そしてヨーロッパでも最も初期の証券取引所の一つである王立取引所（1565年）の設立は、イングランドの経済発展、そして間もなく世界全体の経済発展にとって最も重要な出来事となった。当時の他のヨーロッパ諸国よりも税金が低かったため、経済は拡大した。富の分配は不均等であったが、エリザベス女王の治世の終わりには明らかに初めよりも多くの富が行き渡っていた。^[6]この全般的な平和と繁栄により、「黄金時代」の支持者が強調する魅力的な発展が可能になった。^[7]

エリザベス朝時代は陰謀や謀略の時代でもあり、その性質は政治的なものが多く、エリザベス朝社会の最上層部が関与することが多かった。マドリード、パリ、ローマの高官たちはプロテスタントのエリザベスを殺害し、カトリック教徒のスコットランド女王メアリーを女王に据えようとした。これはイングランドにおけるカトリックの宗教復興の前兆となった。1570年、リドルフィの陰謀は阻止された。1584年、フランシス・スロックモートンが女王を倒してイングランドにカトリック教会を復活させる陰謀に関与していたことを告白し、スロックモートンの陰謀が発覚した。もう1つの大きな陰謀はバビントンの陰謀で、メアリーの処刑に最も直接つながった事件である。この陰謀の発覚には、女王の非常に有能なスパイマスターである フランシス・ウォルシンガムの指示で活動していた二重スパイのギルバート・ギフォードが関与していた。

1601年のエセックス反乱には劇的な要素があり、反乱の直前、チャールズとジョスリン・パーシー（ノーサンバーランド伯爵の弟）を含むエセックス伯爵の支持者たちが、明らかに君主制に対する国民の反感をかき立てる目的で、グローブ座でリチャード2世の公演に資金を提供した。 ^[8]エセックスの裁判で、チェンバレン一座の俳優オーガスティン・フィリップスが報告したところによると、共謀者たちは劇団に「通常より高額」（つまり、通常の料金より高額）の40シリングを支払って上演したが、役者たちは劇が古すぎて「時代遅れ」で大勢の観客を惹きつけないと感じていた。^[8]

エリザベス女王の治世の最後の数十年間、彼女はスコットランド王ジェームズ6世に毎年年金または補助金を与え、イングランドとスコットランドの「友好」または平和に貢献した。^[9]彼が彼女の後継者になることが明らかになった。陰謀は新しい治世でも続いた。 1603年のバイ・プロットでは、2人のカトリックの司祭がジェームズ王を誘拐し、カトリック教徒に対してより寛容になることに同意するまでロンドン塔に監禁する計画を立てた。最も劇的だったのは、1605年の火薬陰謀事件で、国会開会中に貴族院を爆破しようとした。この事件はすぐに発覚し、ガイ・フォークスを含む8人の共謀者が処刑された。ガイ・フォークスはイングランドの伝説で悪の裏切り者として有名になった。^[10]

ヘンリー8世がイギリス海軍を立ち上げたが、エドワードとメアリーはそれを無視し、それは沿岸防衛システムに過ぎなかった。エリザベスは海軍力を最優先事項とした。^{[11]彼女は、新世界から金や銀を運ぶスペインの商船を狙っていた}ジョン・ホーキンスやフランシス・ドレークなどの「海賊」を支援することで、スペインとの戦争を覚悟した。海軍造船所は技術革新のリーダーであり、船長たちは新しい戦術を考案した。パーカー（1996）は、フルリグ船は今世紀最大の技術的進歩の1つであり、海戦を永久に変えたと主張している。1573年、イギリスの造船技師は「ドレッドノート」で初めて実証された設計を導入し、船の航行速度と操縦性を向上させ、より重い砲を搭載できるようにした。^[12]以前は軍艦が互いに格闘して兵士が敵船に乗り込むのを試みていたが、今や彼らは敵船を沈めるために互いに立ち向かい、片舷砲を発射した。スペインが最終的にイングランド侵攻と征服を決意したとき、それは大失敗だった。優れたイングランドの船と航海術が侵攻を阻止し、 1588年にスペイン無敵艦隊を壊滅させ、エリザベス女王の治世の絶頂期となった。技術的には、スペインの過度に複雑な戦略が侵攻艦隊と陸上のスペイン軍との連携を必要としたため、無敵艦隊は失敗した。さらに、スペインの大砲の設計が貧弱だったため、近距離戦では砲弾の再装填がはるかに遅かった。スペインとフランスの艦隊はまだ強力だったが、イングランドが追い上げていた。^[13]

パーカーは、もしスペイン軍が1588年に侵略軍を上陸させていたとしたら、どんな悲惨な結果になったかを推測している。彼は、スペイン軍は規模が大きく、経験豊富で、装備も充実し、自信に満ち、資金も豊富だったと主張している。一方、イングランドの防衛は手薄で時代遅れだった。イングランドの兵士は少なすぎ、訓練もせいぜい部分的にしか行われていなかった。スペインはイングランドの最も弱い部分を選んだので、おそらく1週間でロンドンを占領できただろう。パーカーは、北部とアイルランドでのカトリックの反乱が完全な敗北をもたらした可能性もあると付け加えている。^[14]

クリストファー・コロンブスの発見は西ヨーロッパ全土、特にイギリスのような海洋国家に衝撃を与えた。ヘンリー7世はジョン・カボットにアジアの香料諸島への北ルートを見つける航海を命じ、これが北西航路の探索の始まりとなった。カボットは1497年に出航し、ニューファンドランドに到着した。^[15]翌年、彼は再びアメリカ大陸への航海を指揮したが、その後彼や彼の船の消息は不明となった。^[16]

1562年、エリザベスは私掠船 ホーキンス号とドレイク号を派遣し、西アフリカ沖でスペイン船とポルトガル船から略奪品を奪取した。^{[17] 1585年以降、}英西戦争が激化すると、エリザベスはアメリカ大陸のスペイン港と、財宝を携えてヨーロッパへ戻る船舶に対するさらなる襲撃を承認した。^[18]一方、影響力のある作家リチャード・ハクルートとジョン・ディーは、イングランド自身の海外帝国の樹立を強く主張し始めていた。スペインはアメリカ大陸で確固たる地位を築いており、1580年からスペインと同盟を結んだポルトガルは、アフリカ、アジア、南アメリカで野心的な世界帝国を築いていた。フランスは北アメリカを探検していた。^[19]イングランドは北アメリカよりも 西インド諸島に重点を置いた独自の植民地を作るよう刺激を受けた。

マーティン・フロビッシャーは1576年8月にバフィン島のフロビッシャー湾に上陸した。彼は1577年に再び訪れ、エリザベス女王の名において領有権を主張し、3度目の航海でフロビッシャー湾に入植地を築こうとしたが失敗した。^{[20] [21]}

1577年から1580年にかけて、フランシス・ドレイクは世界一周 を成し遂げた。スペインに対する大胆な襲撃と1587年のカディスの戦いでの勝利により、彼は有名な英雄となった^[22] 。彼の偉業は今でも称賛されているが、イギリスは彼の領有権を主張しなかった。^[23] 1583年、ハンフリー・ギルバートはニューファンドランド島に航海し、セントジョンズ港とその南北200リーグ以内の土地をすべて占領した。 ^[24]

1584年、エリザベス女王はウォルター・ローリーにバージニア植民地化の勅許を与えた。勅許はエリザベス女王にちなんで名付けられた。ローリーとエリザベスは目先の富と、スペインの財宝船団を襲撃するための私掠船の基地を求めた。ローリーはロアノーク植民地の設立のため他の人々を派遣したが、入植者が全員姿を消した理由はいまだに謎である。^[25] 1600年、エリザベス女王はスペインとポルトガルによる極東貿易の独占を打破しようと東インド会社に勅許を与えた。 ^{[26]同社は現在のインドと}バングラデシュの海岸に交易拠点を設立し、後の世紀にイギリス領インドへと発展した。北アメリカへのより大規模な植民地化はエリザベス女王の死後まもなく始まった。^[27]

この時代のイングランドには、同時代の大陸ヨーロッパ社会とは一線を画す良い面がいくつかあった。イングランドの法制度では拷問は反逆罪のような死刑に値する犯罪にのみ許されていたため、拷問は稀だった^[28]。ただし、極端なものも含め、体罰の形態は行われていた。魔女迫害は1563年に始まり、何百人もが処刑されたが、大陸ほどの狂乱はなかった^[29] 。メアリーは積極的な反プロテスタント異端審問に手を染め、そのために憎まれたが、二度と繰り返されることはなかった^[30] 。それでも、メアリー女王の時代よりも多くのカトリック教徒が迫害され、追放され、生きたまま火あぶりにされた[31]。^{[32 ]}

エリザベスは当時の激しい宗教的情熱を和らげ、鎮めることに成功した。これは、宗教的暴力が顕著だったそれ以前およびその後の時代とは対照的であった。^[33]

エリザベスは「私は人の魂を覗き見る窓を作る気はない」と言った。テューダー朝以前の宗教迫害、エドワード6世のカトリック迫害、メアリー1世のプロテスタント迫害を和らげたいという彼女の願いは、イギリス社会に緩和効果をもたらしたようだ。プロテスタントではあったが独断的でなかったエリザベスは^{[34] 、} 1559年の祈祷書を認可し、 1552年の祈祷書を事実上復活させた。修正により、イングランド国教会は聖体拝領におけるキリストの（霊的な）実在を信じているが、それを謎のままにしておくことに賛成して定義はしないことを明確にした。また、彼女は信仰箇条から黒のルーブリックを削除した。これは、ひざまずいて聖体拝領を受けることを認めていたが、そうすることでパンとワインにおけるキリストの実在と本質的な存在を意味するとは示唆していなかった。彼女はそう信じていた。彼女は未婚の聖職者やプロテスタントの聖体拝領をミサのように行うことはできなかった。^[35]使徒継承は維持され、教会の制度は途切れることなく継続され（聖職者の98%が職に留まった）、教会での音楽を禁止する試みは阻止された。1571年の禁令は、教父やカトリック司教の教えに従わない教義を禁じた。厳格なカルヴァン主義の教義に対する女王の敵意は、急進派を阻んだ。

イングランドの宗教改革からはほとんど独自の神学思想は生まれず、教会は最初の4回の公会議のカトリック総意に頼った。カトリックの教義や慣習の多くを温存することは、17世紀にヴィア・メディアの形成につながる、いわば「隠れた」問題だった。^[36]彼女は統治の残りを、教会事務の取り決めを変更しようとした急進的な改革者やローマカトリック教徒を猛烈に撃退することに費やした。イングランド国教会はプロテスタントであり、「プロテスタント用語で独特の発展の停滞と、カトリックの伝統と信仰の実践という古い世界の亡霊を抱えていた」^{[37] 。}

エリザベス女王は長年、カトリック教徒を迫害することを控えていた。なぜなら、彼女はカトリック教徒に反対していたからであり、カトリック教徒の臣民が問題を起こしていなければ、彼らには反対しなかったからである。1570年、教皇ピウス5世はエリザベス女王を異端者で正当な女王ではないと宣言し、臣民はもはや女王に従う義務はないとした。教皇はイエズス会と神学校生を派遣して密かにカトリック教徒を伝道し支援させた。エリザベス女王を倒そうとする陰謀が何度かあった後、カトリックの聖職者はほとんどが裏切り者とみなされ、イングランドで激しく追及された。司祭は捕らえられた後、イングランド当局に協力しない限り、拷問を受けたり処刑されたりすることがよくあった。公然とカトリック教徒を支持する人々は聖職から排除され、罰金や投獄を受けることもあった。 ^[32]これは、カトリック教徒は宗教のために迫害されたのではなく、女王の敵であるスペインを支持した裏切り者として罰せられたという理由で正当化されたが、実際にはカトリック教徒はこれを宗教的迫害とみなし、処刑された人々を殉教者とみなした。

エリザベス朝には、卓越した天才や研究のための正式な組織がなかったにもかかわらず (次の世紀にはアイザック・ニュートン卿と王立協会があった)、科学は大きく進歩した。天文学者のトーマス・ディッジスとトーマス・ハリオットは重要な貢献をした。ウィリアム・ギルバートは、1600 年に磁気に関する独創的な研究書『磁石論』を出版した。地図作成と測量の分野では、大きな進歩があった。風変わりだが影響力のあったジョン・ディーも言及に値する。

この科学技術の進歩の多くは、航海の実用技術に関連していました。イギリスの探検における功績はエリザベス朝時代に顕著でした。フランシス・ドレーク卿は1577 年から 1581 年にかけて地球を一周し、マーティン・フロビッシャーは北極を探検しました。イギリスが北アメリカ東海岸に初めて入植しようとしたのもこの時代で、1587 年にロアノーク島に植民地を築きましたが、失敗に終わりました。

エリザベス朝のイングランドは技術革新の時代とは考えられていないが、ある程度の進歩はあった。1564年、ギリアム・ボーネンがオランダからやって来てエリザベス女王の最初の馬車製造者となり、以前の輸送手段の担架や荷馬車に代わる、ヨーロッパの新しい発明であるスプリングサスペンション馬車をイングランドにもたらした。馬車は後の世紀にスポーツカーと同じくらい急速に流行し、社会評論家、特にピューリタンの評論家は、新しい馬車に乗って「田舎をあちこち」走る「さまざまな偉大な女性たち」に注目した。^[38]

1960年代以降、歴史家たちは人口のあらゆる階層を網羅しながら、社会史のさまざまな側面を研究してきました。^[39]

テューダー朝の自治体は人口のごく一部しか住んでいなかったにもかかわらず、過密で不衛生だった。ほとんどの町は舗装されておらず、公共衛生も劣悪だった。下水道や排水溝はなく、ゴミはそのまま路上に放置されていた。ネズミなどの動物はこのような状況で繁殖した。ロンドンなどの大都市では、衛生状態の悪さから生じる一般的な病気として、天然痘、麻疹、マラリア、チフス、ジフテリア、猩紅熱、水痘などが挙げられた。^[40]

黒死病 の大流行は1498年、1535年、1543年、1563年、1589年、1603年に発生した。この病気が急速に広がった理由は、病気を運ぶノミに感染したネズミの増加であった。^[41]

乳幼児死亡率は、それ以前やそれ以降の時代と比べて低く、乳幼児1000人あたり150人以下でした。^[42] 15歳までに、寿命は40～50年延びると予想されました。^[43]

大多数は小さな村に住む小作農だった。彼らの家は、以前の世紀と同様、 1部屋か2部屋の藁葺き小屋だったが、この時期の後期には屋根も瓦葺きになった。家具は簡素で、椅子よりもスツールが一般的だった。^[40]テューダー朝の家の壁は、木材と枝編み細工と泥壁、またはレンガで作られることが多く、裕福な家では石とタイルがより一般的だった。泥壁は通常、石灰洗浄液で塗られて白くなり、木材は腐らないように黒いタールで塗られたが、テューダー朝時代には行われず、後世のビクトリア朝の人々がこれを行った。レンガは手作りで、現代のレンガよりも薄い。木の梁は手で切られたため、元々の梁はまっすぐでないため、テューダー朝の家とテューダー様式の家を見分けるのは簡単である。テューダー朝の家の上階は、1階よりも広いことが多く、そのため張り出し（または突堤）ができていた。こうすることで、上部の床面積が広くなり、同時に道路の幅も最大限に保たれる。チューダー朝時代に、住宅建築にガラスが初めて使用され、広く普及した。ガラスは非常に高価で製造が困難だったため、ガラス板は小さく作られ、開き窓では鉛の格子で留められていた。ガラスを買う余裕のない人々は、磨いた角、布、紙を使うことが多かった。チューダー朝の煙突は高くて細く、成形または切断したレンガで対称的な模様を飾ることが多かった。初期のチューダー朝の家屋や貧しい人々の家には煙突がなかった。これらの家屋の煙は、屋根に開けた単純な穴から排出された。

邸宅には、広い部屋を暖めるために必要となる多数の暖炉のための煙突がたくさんありました。これらの暖炉は、食べ物を調理する唯一の方法でもありました。裕福なチューダー朝の家に、多数の客や召使を宿泊させ、食事や娯楽を提供するための部屋がたくさん必要でした。富はガラスの多用によって示されました。窓はチューダー朝の邸宅の主な特徴となり、しばしばファッションの表現でもありました。邸宅はしばしば対称的な設計で、「E」と「H」の形が人気でした。^[44]

1558 年のメアリー テューダーの死から 1603 年のエリザベス 1 世の死までの間に、ロンドンの人口は 10 万人から 20 万人に増加しました。インフレは急激で、貧富の差は大きくなっていました。貧しい男女や子供たちは都市で物乞いをしていました。子供たちは週に 6 ペンスしか稼げなかったからです。産業の成長に伴い、多くの地主が土地を製造業に利用することを決定し、そこで暮らし働いていた農民を追い出しました。下層階級の苦難にもかかわらず、政府は福祉ではなく戦争や探検航海に資金を費やす傾向がありました。

人口の約3分の1が貧困に陥っており、富裕層は無力な貧困者を助けるために施しをすることが求められていた。^{[45]テューダー朝の法律は、仕事を見つけられない}健常な貧困者に対して厳しかった。仕事を見つけるために教区を離れた者は放浪者と呼ばれ、鞭打ちや足枷などの刑罰を受けることもあった。^{[46] [47]}

健常な貧困者のための救貧院の構想は1576年に初めて提案された。 ^[48]

テューダー朝時代には、教育が前例のないほど拡大した。それまで、学校に通う子供はほとんどいなかった。^[49]学校に通う子供は、主に授業料を払える裕福な父親や野心的な父親の息子たちだった。男の子は4歳から学校に通うことが許され、 7歳になると文法学校に進学した。女の子は両親に留まって家事を手伝わせられるか、家計を助けるために働きに出された。女の子たちは学校に通わせられなかった。男の子は仕事のために、女の子は結婚して家庭を営むために教育を受け、結婚したら家と子どもの面倒を見ることができた。^[50]裕福な家庭は、男の子を家で教えるために家庭教師を雇った。テューダー朝の町や村の多くには教区学校があり、地元の牧師が男の子に読み書きを教えた。兄弟は姉妹にこれらのスキルを教えることができた。学校では、生徒は英語、ラテン語、ギリシャ語、教理問答、算数を教わった。生徒たちはアルファベットや主の祈りを書き写すことで、インクで書く練習をしました。当時は本がほとんどなかったので、生徒たちは代わりに角書から読みました。これらの木の板にはアルファベットや祈り、その他の文章がピンで留められており、薄い透明な牛の角で覆われていました。テューダー朝時代には2種類の学校がありました。小学校では少年たちが読み書きを教わり、文法学校ではより優秀な少年たちが英語とラテン語を教わりました。^[51]生徒たちは週6日通うのが普通でした。学校の日は冬は午前7時、夏は午前6時に始まり、午後5時頃に終わりました。小学校では時間が短く、主に貧しい少年たちにも働く機会を与えるためでした。学校は厳しく、教師は非常に厳しく、行儀の悪い生徒を殴ることもよくありました。^[52]

教育は家庭で始まり、子供たちは礼儀作法や他人を尊重するという基本的なエチケットを教えられました。^{[53]男の子は}文法学校に通うことが必須でしたが、女の子は小学校以外の教育の場に通うことはほとんど許されず、その場合もカリキュラムが制限されていました。^[53]小学校は5歳から7歳までのすべての子供が対象でした。最も裕福な人々だけが娘の教育を許可し、自宅でのみ許可されました。この時期に、寄付金による学校教育が利用可能になりました。これは、家で働く必要がなければ非常に貧しい家庭の男の子でも学校に通うことができたことを意味しましたが、必要な教育奨学金だけでなく支援を提供するための資金が利用できる地域はごくわずかでした。^[54]

裕福な家庭の少年たちは家庭教師から家庭教育を受けていた。ヘンリー8世は修道院を閉鎖した際、修道院の学校も閉鎖した。彼は多くの元修道院の学校を再建した。それらは「王の学校」として知られ、イングランド全土に見られる。エドワード6世の治世中には、授業料を払わない生徒を受け入れるために多くの無料の文法学校が設立された。テューダー朝イングランドにはオックスフォード大学とケンブリッジ大学という2つの大学があった。14歳くらいで大学に進学する少年もいた。^[55]

イングランドの食糧供給は、統治期間の大半を通じて豊富で、飢饉はなかった。凶作は苦難をもたらしたが、通常は局所的であった。最も広範囲に及んだのは1555年から1557年と1596年から1598年であった。^[56]都市では主食の価格は法律で定められており、不況時にはパン屋が売るパンのサイズは小さくなっていた。^[57]

16世紀には貿易と産業が栄え、イングランドはより繁栄し、上流階級と中流階級の生活水準が向上した。しかし、下層階級はあまり恩恵を受けず、常に十分な食料があるわけでもなかった。イングランドの国民は自国の農産物で養われていたため、1590年代の一連の不作により、広範囲に飢餓と貧困が生じた。羊毛貿易産業の成功により農業への関心が低下し、下層階級の飢餓がさらに進んだ。イングランドで最も貧しく孤立した地域であるカンブリアは、1594年から6年間飢餓に見舞われた。病気や自然災害も食糧不足の一因となった。^[58]

17世紀には食糧供給が改善された。1650年から1725年までイギリスでは食糧危機はなかったが、この時期フランスは異常に飢饉に弱かった。歴史家は、イギリスでは小麦の不作の後にオート麦と大麦の価格が必ずしも上昇したわけではないが、フランスでは上昇したと指摘している。^[59]

イングランドは、この時代に新しい食品（南米から輸入されたジャガイモなど）に触れ、新しい味覚を発達させた。裕福な人々は、紅茶、コーヒー、チョコレートなどの新しいエキゾチックな飲み物を含む、さまざまな食べ物や飲み物を楽しんだ。フランスやイタリアのシェフがカントリーハウスや宮殿に現れ、料理の調理法と味覚の新しい基準をもたらした。たとえば、イングランド人は、上流階級のオレンジなどの酸味のある食べ物を好むようになり、酢を多用し始めた。貴族階級は、新しい果物、野菜、ハーブで庭をますます大切にするようになり、パスタ、ペストリー、ドライマスタードボールが初めて食卓に登場した。アプリコットは、豪華な宴会での特別なごちそうだった。ローストビーフは、それを買う余裕のある人々にとって定番の食べ物であり続けた。それ以外の人々は、大量のパンと魚を食べた。すべての階級の人々がビールとラム酒を好んだ。^[60]

エリザベス朝時代のイギリスの食生活は、社会階級によって大きく異なっていた。エリザベス朝の食生活ではパンが主食であり、身分の異なる人々が異なる品質のパンを食べていた。上流階級はマンシェットと呼ばれる上質な白パンを食べ、貧しい人々は大麦やライ麦で作られた粗いパンを食べた。

下層階級の食事

貧しい人々は主にパン、チーズ、牛乳、ビールを食し、少量の肉、魚、野菜、そしてたまに果物を食べていた。ジャガイモはちょうどこの時期の終わりに登場し、ますます重要になっていった。典型的な貧しい農民は市場で一番良い作物を売り、安い食料は家族のために取っておいた。古くなったパンはブレッドプディングを作るのに使え、パン粉はスープ、シチュー、ソースにとろみをつけるために使われた。^[61]

中流階級の食生活

やや社会的地位の高い家庭では、鹿肉、牛肉、羊肉、子牛肉、豚肉、子羊肉、鶏肉、鮭、鰻、貝類など、多種多様な肉を食べていた。祝日のガチョウは特別なごちそうだった。裕福な人々は、塩漬けにした古い肉の臭いを消すために、濃厚なスパイスを使った。多くの田舎者や町民の中には、アスパラガス、キュウリ、ホウレンソウ、レタス、豆、キャベツ、カブ、ラディッシュ、ニンジン、ネギ、エンドウ豆などの野菜や、薬用や香味用のハーブを栽培する小さな菜園を営んでいた者もいた。自分でアプリコット、ブドウ、ベリー類、リンゴ、ナシ、プラム、イチゴ、カラント、サクランボを育てる者もいた。菜園のない家庭では、近隣の人と物々交換をして、野菜や果物を安価で入手できた。果物や野菜は、ペストリー、タルト、ケーキ、砂糖漬けの果物、シロップなどのデザートに使われました。^{[62] [63]}

上流階級の食事

富裕層では、荘園や宮殿は、大勢の人のために、大々的に用意された豪華な食事であふれ、しばしば娯楽も伴っていた。上流階級は、宗教的な祭り、結婚式、同盟、王や女王の気まぐれを祝うことが多かった。祝宴は、夏の数か月間に王や女王が他の貴族の領土を巡る「行列」を記念するためによく行われ、その際、ロンドンの疫病の季節を避け、王室と宮廷の必要を満たすために冬の間に枯渇することが多かった王室の財源を補うためだった。これには、各貴族の家で数日から 1 週間の祝宴が含まれ、貴族は、ファッション、寛大さ、娯楽の演出と披露次第で、宮廷で思い通りに事が運び、何ヶ月、あるいは何年も地位を高めることができた。

裕福な私的なもてなしは、予算の重要な項目でした。数週間にわたって王室のパーティーをもてなすのは、貴族にとって破滅的なことでした。 旅行者のための宿屋は存在していましたが、レストランは知られていませんでした。

宴会やディナーの後の特別コースは、特別な部屋や屋外のガゼボ (フォリーと呼ばれることもある) で、中央のテーブルに消化を助ける「薬効」のある珍味が並べられることが多い。これらの珍味には、ウェファー、砂糖で練ったアニスやその他のスパイスのコンフィ、ゼリーやマーマレード (私たちが慣れているものよりも固めのもので、ゼラチン ジグラーに似ている)、砂糖漬けの果物、スパイスの効いたナッツなどがある。これらは、温かいスパイスの効いたワイン (ヒポクラスと呼ばれる) や消化を助けるとされるその他の飲み物を飲みながら、立って食べられた。中世や近世初期には、砂糖は薬効があると考えられ、そのようなものに多用されていた。これは快楽のコースではなく (すべてがごちそうだったため快楽のコースだった可能性もあるが)、健康的な食事と体の消化能力を高めるコースだった。もちろん、宴会専用の特別な部屋が用意されていたため、立っている人たちは豪華な新しい服を披露することができ、晩餐会や宴会の主催者は財産の豊かさを誇示することもできました。

テューダー朝時代には貴族の女性、特に王室の妻や女王に関する資料が豊富にあるが、歴史家が発見した女性の平均的な生活に関する資料はわずかである。しかし、人口統計や人口データについては、特に出産の役割を担う女性に関する広範な統計分析がなされている。^[64] 社会における女性の役割は、歴史時代としては比較的制約がなかった。イングランドを訪れたスペイン人やイタリア人は、母国の文化とは対照的に、イングランドの女性が享受する自由について、定期的に、時には辛辣なコメントを寄せている。イングランドには、ヨーロッパのどの地域よりも、高学歴の上流階級の女性が多かった。^{[65] [66]}

女王の結婚歴は、政治的にも外交的にも大きな話題となった。また、大衆文化にも浸透した。エリザベスの未婚は処女崇拝を巻き起こした。詩や肖像画では、彼女は普通の女性ではなく、処女か女神、あるいはその両方として描かれた。^[67]エリザベスは処女を美徳とした。1559年、彼女は庶民院で「そして、結局のところ、大理石の石が、このような時代に君臨した女王が処女のまま生き、処女のまま死んだことを宣言してくれるだけで、私にとっては十分でしょう」と語った。^[68] 1578年までに、聖母マリアへの公的な賛辞は、女王とアランソン公爵との結婚交渉に対する反対の暗黙の表明として機能した。^[69]

父が男らしさと肉体的な力強さを強調したのとは対照的に、エリザベスは母性主義のテーマを強調し、自分は王国と臣民と結婚していると頻繁に述べた。彼女は「私はすべての夫たち、つまり私の良き民の善意を守っています。なぜなら、彼らが自分に対して特別な愛情を抱いていなければ、私にこれほど従順に従うことは決してないからです」と説明し、^[70] 1563年には、彼女以上に自然な母親は彼らにはいないだろうと約束した。^[71]コッホ (1996) は、彼女の比喩的な母性は、神によって任命された女性王子の個人的な統治を形作り正当化する上で、彼女の複雑な自己表現において中心的な役割を果たしたと主張している。^[72]

1500年代末から1600年代初めにかけて、イングランドの女性（および成人全般）の90％以上が結婚しており、平均年齢は花嫁が約25～26歳、花婿が27～28歳で、最も一般的な年齢は花婿が25～26歳（この年齢で徒弟制度を終えている）、花嫁が23歳だった。 ^{[73] [74] [75]}貴族やジェントリの間では、平均は花嫁が約19～21歳、花婿が24～26歳だった。^[76]都市や町の女性の多くは30代や40代で初めて結婚し^[77]、孤児になった若い女性が年下のきょうだいを支えるために20代後半または30代前半まで結婚を遅らせることも珍しくなかった^[78]。また、イングランドの花嫁の約4分の1が結婚式で妊娠していた。^[79]

ウィリアム・シェイクスピアが絶頂期にあり、クリストファー・マーロウやその他多くの劇作家、俳優、劇場が常に忙しく、エリザベス朝ルネッサンスの高度な文化は劇場で最もよく表現されていました。歴史的な題材は特に人気があり、通常の喜劇や悲劇は言うまでもありません。^[80]

エリザベス朝文学は、イギリス文学史上「最も素晴らしい」文学の一つと考えられている。演劇や劇場に加えて、ソネット、スペンサー詩節、劇的白韻詩などの新しい形式の詩が開花し、歴史年代記、パンフレット、最初のイギリス小説などの散文も登場した。エドマンド・スペンサー、リチャード・フッカー、ジョン・リリー、そしてマーロウやシェイクスピアは、エリザベス朝の主要な作家である。^[81]

旅回りの音楽家は、宮廷、教会、田舎の家、そして地元の祭りでとても人気がありました。重要な作曲家には、ウィリアム・バード（1543年 - 1623年）、ジョン・ダウランド（1563年 - 1626年）、トーマス・キャンピオン（1567年 - 1620年）、ロバート・ジョンソン（1583年頃 - 1634年頃）などがいます。作曲家は教会や宮廷から依頼を受け、マドリガルとエアという2つの主要なスタイルを展開しました。^[82]大衆文化では、民謡やバラード（物語を語る民謡）に強い関心が寄せられました。19世紀後半には、古い歌を集めて歌うことが流行しました。^[83]

イタリアや他の大陸ヨーロッパ諸国と比べると、ルネサンスはイギリスに遅れて到来したとよく言われる。テューダー朝とステュアート朝の時代のイギリスの美術は、ヘンリー8世の時代のハンス・ホルバイン（小）からチャールズ1世の時代のアンソニー・ヴァン・ダイクまで、外国や輸入された才能によって支配されていた。しかし、この一般的な傾向の中で、土着の絵画流派が発展しつつあった。エリザベス女王の治世では、女王の「画家兼金細工師」ニコラス・ヒリアードがこの土着の発展で最も広く知られている人物であるが、ジョージ・ガワーは、彼と彼の芸術と経歴に関する知識が向上するにつれて、より大きな注目と評価を集め始めている。^[84]

毎年恒例のサマーフェアやメーデーなどの季節ごとのフェアは、しばしば猥褻な行事でした。

テューダー朝時代には、演劇鑑賞が大変人気となった。ほとんどの町が町の広場で上演される演劇を後援し、続いて俳優が居酒屋や宿屋の中庭（インヤードと呼ばれる）を使い、その後最初の劇場（大きな野外円形劇場、その後プレイハウスと呼ばれる屋内劇場の導入）が続いた。この人気は、ウィリアム・シェイクスピアやクリストファー・マーロウなどの偉大な劇作家がグローブ座などのロンドンの劇場で上演したことに支えられた。1595年までに、ロンドンでは週に15,000人が演劇を鑑賞していた。イングランドで最初の本格的な劇場が建設されたのはエリザベス女王の治世中であった。劇場が建設される前は、俳優は町から町へと旅をし、通りや宿屋の外で演技をしていた。^[85]

奇跡劇は聖書の物語を地方で再現したものである。これは、物語や寓話が教訓を与えたり、人生全般について教育するために上演されたミステリー劇という古い習慣に由来する。これらはシェイクスピアに影響を与えた。^[86]

祭りは季節ごとの人気の娯楽でした。^[87]

エリザベス朝にはさまざまな種類のスポーツや娯楽がありました。動物を使ったスポーツには、熊や牛の闘い、闘犬、闘鶏などがありました。

裕福な人々はテニス、フェンシング、馬上槍試合、リングでのランニングを楽しみました。狩猟は上流階級に厳しく制限されていました。彼らはキツネ、野ウサギ、イノシシを追いかけるよう訓練された犬や猟犬の群れを好みました。裕福な人々はまた、鷹狩りとして知られる、タカを使った小動物や鳥の狩猟を楽しみました。

馬上槍試合は、鎧を身にまとった戦士たちが馬上で互いに競走し、槍で相手を落馬させようとする、高級で非常に費用のかかるスポーツだった。これは暴力的なスポーツで、フランス国王ヘンリー2世は1559年のトーナメントで殺され、他の多くの下級兵士も殺された。ヘンリー8世はチャンピオンだったが、激しく落ちて何時間も意識を失った後、最終的にリストから退いた。^[88]

その他のスポーツとしては、アーチェリー、ボーリング、ハンマー投げ、クォータースタッフ競技、トロコ、輪投げ、スキットルズ、レスリング、モブフットボールなどがありました。

サイコロはあらゆる社会階級で人気のあった遊びだった。トランプは1370年頃にスペインとイタリアに登場したが、エジプトから来たものと思われる。トランプはヨーロッパ中に広まり始め、1460年頃にイギリスに伝わった。エリザベス女王の治世の頃には、ギャンブルは一般的なスポーツになっていた。トランプは上流階級だけがプレイしていたわけではない。下層階級の多くもトランプをプレイしていた。トランプのスートは時とともに変化する傾向があった。イタリアとスペインの最初のデッキは、剣、バトン/クラブ、カップ、コインという同じスートだった。スートは国によって頻繁に変わった。イギリスはおそらくラテン語版に従い、最初はスペインから輸入したカードを使用していたが、後にフランスからのより便利な供給に頼るようになった。^[89]現存するデッキのほとんどは、スペード、ハート、クラブ、ダイヤというフランスのスートを使用している。しかし、エリザベス女王が統治を始める前から、カードの枚数はデッキあたり52枚に標準化されていた。イギリスの宮廷で最も下層階級の臣民は「悪党」と呼ばれていた。そのため、最下位のコート カードは、後に「ジャック」という用語が一般的になるまでは、ジャックと呼ばれていました。人気のカード ゲームには、マウ、ワン アンド サーティ、ボーン エースなどがあります (これらはすべて、少人数のグループでプレイするゲームです)。ラフ アンド オナーズは、チーム ゲームです。

エリザベス朝時代、人々は休日を楽しみにしていました。なぜなら、レジャーの機会が限られており、ハードワークから解放される時間は日曜日の教会の後の時間帯に限られていたからです。ほとんどの場合、レジャーや祝祭は教会の公的な聖日に行われました。毎月独自の休日があり、その一部を以下に示します。

• 1 月の十二夜の後の最初の月曜日(1 月 7 日から 1 月 14 日までの間)は、 Plough Monday (耕作月曜日) でした。これは、クリスマスのお祝いと新年の後に仕事に戻ることを祝う日でした。
• 2 月 2 日:キャンドルマス。まだ非常に寒い日が多いにもかかわらず、キャンドルマスは春の始まりの日として祝われます。この日、キャンドルやたいまつの明かりの行列で、クリスマスの飾りがすべて燃やされます。
• 2月14日：バレンタインデー。
• 3 月 3 日から 3 月 9 日まで:告解火曜日(大陸ではマルディグラまたはカーニバルとして知られています)。この日、徒弟たちは暴徒となって街を暴れ回り、大混乱を引き起こすことが許されました。四旬節の前に街の悪徳を一掃すると考えられていたためです。
  告解火曜日の翌日は灰の水曜日で、四旬節の最初の日であり、すべての人が特定の飲食を控えなければなりませんでした。3
  月 24 日:聖母マリアの日または受胎告知の祝日で、四半期の最初の日であり、家賃や給料の支払いが期限となります。これは法的な新年であり、冬休みの後に法廷が開かれ、天使ガブリエルが聖母マリアに子供を産むことを告げに来たとされる瞬間でした。
• 5月1日:夏の初日として祝われるメーデー。これはキリスト教と関係のない数少ないケルトの祭りの1つで、ベルテインを模したものです。メイクイーンやグリーンマンの戴冠式やメイポールの周りでのダンスなどが催されます。
• 6 月 21 日:夏至(キリスト教では洗礼者ヨハネの祝日として知られています) と別の四半期祭。
• 8 月 1 日:ラムマスティード、またはラムマスの日。伝統的に、8 月の最初の日で、教会にパンを 1 斤持参するのが習慣でした。
• 9 月 29 日:ミカエル祭。もう一つの四半期の日。ミカエル祭は秋の始まりを祝う日であり、大天使ミカエルの日です。
• 10 月 25 日:聖クリスピンの日。この祝祭では、焚き火、お祭り、そして「クリスピン王」の選出が目玉でした。シェークスピアの『ヘンリー五世』で劇化されました。10
  月 28 日:ロンドン市長のショー。現在もロンドンで上演されています。10
  月 31 日:万聖節またはハロウィーン。死者の日の始まりの祝祭。
• 11月1日:諸聖人の日、その後に諸霊廟の日が続きます。
• 11月17日：即位記念日または女王の日。エリザベス女王の即位記念日。女王の存命中は馬上槍試合などの豪華な宮廷祝賀行事が行われ、死後も数十年間にわたり国民の祝日となった。^[90]
• 12 月 24 日:クリスマスの 12 日間は日没から始まり、 1 月 6 日の公現祭まで続きます。クリスマスは 1 年の四半期の最後の日です。

• エリザベス朝時代に関する引用（Wikiquote）

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• アシェルフォード、ジェーン。『衣装の視覚的歴史：16世紀』1983年版（ISBN 0-89676-076-6） 
• ベルジェロン、デイヴィッド『イギリスの市民行事、1558-1642』（2003）
• ブラック、JB 『エリザベス女王の治世：1558-1603』（第2版、1958年）著名な学者による概説
• ブラディック、マイケル J. 『国家の神経：1558-1714 年のイギリス国家の課税と財政』（マンチェスター大学出版、1996 年）。
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• エルトン、GR現代史家による英国史 1485–1945: 1945–1969 年の批評的書誌(1969)、すべての主要トピックに関する歴史書の注釈付きガイド、書評、主要な学術論文、pp 26–50、163–97。オンライン
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• グッドマン、ルース（2014年）。『ヴィクトリア朝の生き方：夜明けから夕暮れまでのヴィクトリア朝生活ガイド』。Liveright。ISBN 978-0871404855。
• ハートリー、ドロシー、エリオット・マーガレット・M. 『イングランドの人々の生涯と仕事。同時代の資料からの図解記録。16 世紀。』 (1926 年)。
• ハットン、ロナルド：陽気なイングランドの興亡：儀式の年、1400-1700、2001年。ISBN 0-19-285447 -X 
• メンネル、スティーブン。『あらゆる食習慣：中世から現代までのイギリスとフランスの食と味覚』（イリノイ大学出版、1996 年）。
• モリル、ジョン編『オックスフォード図解版テューダー朝とスチュアート朝のイギリス史』（1996年）オンライン版。著名な学者による概説エッセイ。豊富な図解入り。
• パウンド、ジョン F. 『テューダー朝イングランドの貧困と浮浪者』（Routledge、2014 年）。
• シェイクスピアのイングランド。その時代の生活と風習に関する記録（第 2 巻、1916 年）; 社会史と風習に関する専門家によるエッセイ第 1 巻オンライン
• シングマン、ジェフリー L.エリザベス朝イングランドの日常生活(1995)
• ストロング、ロイ：エリザベスのカルト（ハーヴィル・プレス、1999年）。ISBN 0-7126-6493-9 
• ワーグナー、ジョン A.エリザベス朝世界の歴史辞典: イギリス、アイルランド、ヨーロッパ、アメリカ(1999)
• ウィルソン、ジーン『エリザベス1世のためのエンターテインメント（エリザベス朝およびルネサンス文化研究）』（2007年）
• 世界史百科事典 – エリザベス朝時代の食べ物と飲み物
• ルイス・B・ライト『エリザベス朝イングランドの中流階級文化』（1935年）
• ライトソン、キース。『イギリス社会 1580-1680』（Routledge、2013年）。
• イェーツ、フランシス A. 『エリザベス朝時代のオカルト哲学』ロンドン、ラウトレッジ＆キーガンポール、1979 年。
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