
家事労働者または家事使用人とは、住居内で働き、掃除や家のメンテナンス、料理、洗濯、アイロンがけ、子供や高齢の扶養家族の世話、その他の家事など、個人に対してさまざまな家事サービスを提供する人のことです。「家事サービス」という用語は、同等の職業カテゴリーに適用されます。伝統的な英語の文脈では、そのような人は「使用人」であると言われていました。[ 1 ]
家事労働者の中には、雇用主の家に住み込みで働く者もいる。大家族で複雑な管理業務を担う使用人の貢献や技能は高く評価される場合もある。しかし、ほとんどの場合、家事労働は負担が大きく、必要不可欠であるにもかかわらず、過小評価されていると一般的に考えられている。多くの国で家事労働者を保護する法律が制定されているものの、十分に施行されていないことが多い。多くの地域では、家事労働は十分に規制されておらず、家事労働者は奴隷制を含む深刻な虐待を受けている。[ 2 ]
使用人(Servant)は「家事労働者」を意味する古い英語ですが、すべての使用人が家の中で働いていたわけではありません。家事使用人、つまり雇用主の住居で賃金を得て働く人の雇用は、単に「サービス」と呼ばれることもあり、しばしば階層的なシステムの一部でした。イギリスでは、高度に発達した家事使用人制度がヴィクトリア朝時代末期(アメリカでは金ぴか時代、フランスではベル・エポックとして知られる時代)に最盛期を迎え、第一次世界大戦前の社会移動の制限を反映したエドワード朝時代には、おそらく最も複雑で厳格な構造に達したと言えるでしょう。
2015年、国際労働機関(ILO)は、232の国と地域の国勢調査または国勢調査に基づいて、家事労働者の数を6710万人と推定した[ 3 ]が、ILO自身は「この種の仕事はしばしば隠されていて登録されていないため、家事労働者の総数は1億人に達する可能性があると専門家は述べている」と述べている[ 4 ] 。ILOはまた、家事労働者の83%が女性であり、その多くが移民労働者であると述べている。
グアテマラでは、2020年に就労していた女性全体の11.8%が家事労働者として雇用されていたと推定されている。[ 5 ]彼女たちは法的保護をほとんど受けていない。グアテマラの労働法によれば、家事労働は「勤務時間や労働日の制限の対象ではない」。しかし、法律上、家事労働者は24時間のうち10時間の自由時間と、日曜日にはさらに6時間の休日が認められている。[ 6 ]しかし、こうした最低限の雇用法はしばしば無視され、基本的な市民の自由も同様に無視されている。[ 7 ]
2015 年以降、ブラジルの家事労働者は登録された契約に基づいて雇用されなければならず、他の労働者と同等の権利を享受する権利がある[ 8 ]。これには最低賃金[ 9 ]、有給休暇 (有給休暇) [ 10 ]、有給の週休[ 11 ]が含まれる。しかし、雇用主が使用人を違法に雇用し、雇用契約を提示しないことは珍しくない。家事労働者は主に教育を受ける機会が少ない恵まれないグループ出身であるため、特に農村部では、脆弱で権利について知らされていないことが多い。それでも、適切な契約なしに雇用された家事労働者は、雇用主を訴えて虐待に対する補償を受けることができる。家事労働者 (保育士を含む) に制服の着用を義務付けることはブラジルでは依然として行われている慣習だが、この要件は他の国では廃止されている。
米国では、家事労働者は一般的に、全米労働関係法の規定を含む、他の労働者階級に与えられている多くの法的保護から除外されている。[ 12 ]しかし近年、全米家事労働者同盟などの擁護団体は、ニューヨーク、ハワイ、カリフォルニア、イリノイで家事労働者の権利章典の可決に成功している。 [ 13 ] [ 14 ]
従来、家事労働者は主に女性であり、移民である可能性が高い。[ 15 ]現在、米国には180万人の家事労働者がおり、数万人が強制労働に従事していると考えられている。[ 16 ]米国の家事労働者のほとんどは少数民族の女性であり、基本的な労働保護が欠如しているため、低賃金で、退職金や健康保険の給付を受けられないことが多い。
家事労働者は休暇、有給病気休暇、残業手当からも除外されており、雇用主から健康保険の提供を受けている家事労働者はわずか 13% に過ぎません。全米家事労働者同盟および関連団体の報告書によると、ベビーシッター、介護者、在宅介護者のほぼ 4 分の 1 が勤務する州の最低賃金を下回る賃金を受け取っており、ほぼ半数(48% ) が家族を十分に養うのに必要な賃金を下回っていることが分かりました。[ 17 ] [ 18 ]これらの労働者の多くは虐待、セクシャルハラスメント、社会的不平等にさらされています。しかし、家事労働者は家庭内で働いているため、その苦難は家庭内に隠され、公の注目を浴びることはありません。今日では、家事労働者コミュニティは力を増し、全米家事労働者同盟、家事労働者連合、南アフリカ家事サービスおよび関連労働者組合など多くの組織を結成しています。[ 19 ]

家事労働産業は世界中で女性が支配的である。[ 20 ]家事労働産業は、女性が十分にアクセスできる分野を提供するという点で女性にとって有利である一方で、家事労働は女性が支配すべき産業であるという考え方を通じてジェンダー不平等を強化するという点で不利になる可能性もある。家事労働産業では、男性が占める仕事の割合ははるかに少ないが、それは一般的に女性が占める仕事とは異なる。保育産業では、男性は全労働者の約3~6%を占めるにすぎない。[ 21 ]さらに、保育産業では、男性は家事的な性質ではなく、保育園の管理職などの管理職に就く可能性が高い。[ 22 ]
家事労働産業はかつては過去の社会に属する産業であり、現代社会にはそぐわないと考えられていたが、家事労働産業の要素は変化しているものの、産業自体は衰退の兆しを見せておらず、変革の兆しを見せているという傾向が見られる。[ 21 ]家事労働の需要サイクルが続いている原因として、いくつかの具体的な要因が挙げられている。その一つは、フルタイムで働く女性が増えたことで、共働き世帯と子供がいる家庭が親に大きな負担をかけていることである。しかし、男女が家庭内で家事や育児に同等の努力をすれば、この負担が外部の家事労働の需要につながることはないだろうという意見もある。[ 23 ]
家事労働者の需要は、主に他国からの移民家事労働者によって満たされるようになり、彼らは家庭での手伝いの需要を満たすために裕福な国に集まってくる。 [ 20 ] [ 24 ]貧しい国から裕福な国へ家事労働者が流れるこの傾向は、あるレベルでは、ある集団の人々の解放を、別の集団の人々の搾取を犠牲にして促す関係を生み出している。[ 20 ]家事労働は社会から消えつつあるわけではないが、その需要と、その需要を満たす人々は、時間の経過とともに劇的に変化してきた。
イギリス、アメリカ、カナダなどの国々でいわゆる「使用人問題」とは、中流家庭が掃除、料理、そして特に社会的に期待されるレベルの接待に苦労していた問題であった。それは一人でこなすにはあまりにも大変な仕事だったが、中流家庭は裕福な家庭とは異なり、熟練した家事使用人を雇い、維持するために必要な賃金を支払う余裕がなかった。[ 25 ]

1823年に制定された英国の「主人と使用人に関する法律」は、この種の法律としては最初のものであり、その用語は一般的に雇用主と被雇用者を指していました。この法律は他国における家事使用人に関する法律の制定に影響を与えましたが、法律は雇用主に有利な傾向がありました。しかし、こうした法律が制定される以前は、使用人、そして一般的に労働者は、法律上の保護を全く受けていませんでした。家事使用人が提供する唯一の実質的な利点は、わずかな賃金に加えて、食事、住居、そして時には衣服の提供でした。家事使用人は通常、徒弟制度であり、昇進の機会がありました。
家事労働者が直面する状況は、歴史を通じて、また現代においても大きく変化してきた。20世紀の労働者の権利、女性の権利、移民の権利を求める運動の中で、家事労働者が直面する状況や、彼女たちの雇用形態特有の問題が注目されるようになった。
2011年、国際労働機関は家事労働者のディーセント・ワークに関する条約を採択した。これに先立ち、国際労働機関(ILO)理事会は、第301回会合(2008年3月)において、労働基準の設定を目的として、第99回国際労働総会(2010年)の議題に家事労働者のディーセント・ワークに関する項目を追加することに合意した。[ 26 ] 2011年7月、ILOが主催する年次国際労働総会において、会議代表は賛成396票、反対16票、棄権63票で家事労働者に関する条約を採択した。この条約は、家事労働者を他の労働者と同じ権利を持つ労働者として認めた。2012年4月26日、ウルグアイが最初にこの条約を批准した。[ 27 ] [ 28 ]


多くの家事労働者は住み込みの家事労働者です。彼女たちは個室を与えられていることが多いものの、その住居は家族のために用意された部屋ほど快適ではないのが一般的です。場合によっては、台所や、地下室や屋根裏部屋にある物置のような小さな部屋で寝泊まりすることもあります。家事労働者は自分の家に住むこともありますが、多くの場合「住み込み」の家事労働者であり、住居と食事は給与の一部として支給されます。都市部と農村部の所得格差が大きく、農村部での雇用機会が少ない国では、普通の中流階級の都市部の家庭でも、住み込みの家事労働者をフルタイムで雇う余裕があります。中国、メキシコ、インド、その他の人口の多い発展途上国では、家事労働者の大多数は農村部出身で、都市部の家庭に雇用されています。
雇用主は、家事使用人が雇用主の住居にいる間は、制服、制服、またはその他の「家事使用人の服」を着用することを要求する場合があります。制服は通常は簡素なものですが、貴族の雇用主は、特に公式の場で使用するために、凝った装飾の制服を用意することもありました。女性使用人は、長くて無地の濃い色のドレスまたは黒いスカートに白いベルトと白いブラウス、黒い靴を着用し、男性使用人や執事は、シンプルなスーツ、または白いドレスシャツにネクタイとニッカーズを着用することが多かった。伝統的な描写では、特に家事使用人の服装は、彼らが仕える人々の服装よりも一般的にフォーマルで保守的でした。たとえば、20世紀初頭の映画では、執事は燕尾服を着て登場することがあり、男性の家族や客は、場面に応じてラウンジスーツやスポーツジャケットとズボンを着用していました。後の描写では、雇用主や客はカジュアルなスラックスやジーンズを着用する一方、男性の家事使用人はジャケットとネクタイ、または白いドレスシャツに黒いズボン、ネクタイまたは蝶ネクタイ、場合によってはベストを着用し、女性の家事使用人はブラウスとスカート(またはズボン)、あるいは制服を着ていた。
2009年3月30日、ペルーは雇用主が家事労働者に公共の場で制服の着用を要求することを禁止する法律を採択した。しかし、この法律に違反した雇用主にどのような罰則が科されるかは説明されていない。[ 29 ]チリも2014年に同様の法律を採択し、雇用主が家事労働者に公共の場で制服の着用を要求することを禁止した。[ 30 ] [ 31 ]
16歳未満の少女は、他のどの児童労働よりも家事労働者として働く割合が高い。 [ 32 ]通常、ハイチのレスタベックのように、「コンフィアージュ」または委託と呼ばれる慣習で、農村部の貧困層の親は、家事労働と引き換えに子供を住まわせ、学校に通わせてくれる都市部の人と契約を結ぶ。[ 33 ]
こうした子どもたちは搾取されやすく、休憩を取ることを許されなかったり、長時間労働を強いられたりすることが多く、教育を受ける機会が不足しているため、社会的孤立や将来の機会の喪失につながる可能性があります。ユニセフは家事労働を最も低い地位にある労働の一つとみなしており、児童家事労働者のほとんどが住み込みで、雇用主の24時間体制の管理下にあると報告しています。[ 34 ]児童家事労働はバングラデシュやパキスタンなどの国で一般的です。[ 35 ] [ 36 ]パキスタンでは、2010年1月から2013年12月までの間に、児童家事労働者に対する拷問が52件報告されており、うち24人が死亡しています。[ 37 ]世界中で少なくとも1000万人の子どもが家事労働に従事していると推定されています。[ 36 ]
子どもたちは、家事労働でよく見られる多くのリスクに直面しています。児童労働撤廃国際計画では、これらのリスクとして、長時間にわたる疲労困憊する労働、有毒化学物質の使用、重い荷物の運搬、ナイフ、斧、熱い鍋などの危険な物品の取り扱い、不十分または不適切な食事と宿泊施設、身体的および言語的暴力、性的虐待を含む屈辱的または品位を傷つける扱いなどを挙げています。[ 38 ]
国際労働機関第189号条約および国際移住機関によれば、移住家事労働者とは、「物質的または社会的状況を改善し、自身または家族の将来性を向上させるために他国または他地域へ移動する」者[ 39 ]であり、 「一世帯または複数の世帯のために」労働関係に従事する者[ 40 ]である。家事労働自体は、「国によって異なり、関係する労働者の年齢、性別、民族的背景、移住状況によって異なる、幅広いタスクとサービスを包含する可能性がある」[ 41 ] 。 これらの特定の労働者は、一部の学者によって「有償家事労働の急速な増加、国境を越えた移住の女性化、新しい公共圏の発展」の中に位置づけられていると特定されている[ 42 ] 。

現在、世界中で女性が家事労働市場を支配しているため、彼女たちは自国だけでなく海外においても、家事労働の仕組みをうまく利用し、家事労働市場に参入することによる利益を最大限に引き出す方法を学んできた。
家事労働者として働くことのデメリットの一つは、この分野で働く女性が、しばしば私的な領域とみなされる場所で働いているという事実である。[ 23 ]家事の分野で働く女性に対するフェミニストの批判者は、この女性が支配する市場は、家事労働者と雇用主の間に愛人と召使いの関係を生み出し、女性をより弱い立場に置くことで、ジェンダー不平等を強化していると主張する。[ 23 ]他の批判者は、私的な領域で働くことは、家事労働者から公共の領域でのより社会化された仕事の利点を奪うと指摘している。[ 43 ]
さらに、家事労働者は他の不利な点にも直面しています。公共の場では目立たないため孤立が深まり、反復的で無形の労働の性質上、その価値が低下し、労働者自身もより使い捨てにされやすくなります。[ 44 ]女性が直面する孤立のレベルは、従事している家事労働の種類にも左右されます。例えば、住み込みのベビーシッターは、自分の家族とは関係のない家族と暮らし、自分の家族から離れていると、自分の独立性を大きく犠牲にし、孤立が深まることがあります。[ 45 ]
女性が大多数を占める民間企業で働くことは家事労働者にとって不利になる可能性がある一方で、多くの女性は互いに助け合って経済的に向上する方法を学んできた。女性たちは、友人や家族の非公式なネットワークが、仕事を見つけて確保するための最も効果的で一般的な手段の一つであることに気づいている。[ 46 ]
法的保護の保障がないため、必要な身分証明書や市民権書類を持たずに働く多くの女性は虐待を受けやすい。中には、屈辱的とみなされる仕事をさせられる女性もおり、これは雇用主が労働者の無力さに対して持つ権力の表れである。外国から家事労働者を雇用することは、家事労働やサービス業は他の社会集団や人種集団のために確保されているという考えを永続させ、劣等な人々の仕事であるという固定観念を助長する可能性がある。[ 47 ]
移民女性にとって、国内労働市場で雇用を得ることは困難な場合がある。多くの移民女性は、より安定した女性労働者に業務を委託することで、将来より良い、より自立した機会を生み出す重要な見習いのような学習経験を積むことができる。[ 43 ]家事労働者として働く女性は、ある程度の雇用移動性も得る。一度定着すれば、複数の雇用主から仕事を受けることができ、収入と経験を増やし、そして最も重要なことに、雇用主と価格交渉する能力を高めることができる。[ 44 ]
19世紀から20世紀初頭のイギリスでは、女主人が使用人に対して厳しく監督していたこと(「付き添いは禁止」という規則も含む。「付き添い」とは、使用人が仕事以外の時間に会いたい男性のことを指す)は、使用人にとって大きな不利益だった。この方針は、使用人が軽んじられていたことから正当化されていた。そのため、使用人が付き合う男性の中には、犯罪傾向のある者も含まれていた可能性が高い。使用人で作家のマーガレット・パウエルは、「付き添い」は侮辱的な言葉だと述べており、二人が会う唯一の方法は、使用人が手紙を投函する必要があるなどの口実で道路に出ることだ。[ 48 ]
ルイ=セバスチャン・メルシエは著書『パリの風景』の中で、革命前のパリの召使い(下働き)の特徴を描写している。「役に立たない召使いの大軍は、完全に見せかけのために雇われている」と彼は述べ、首都にこうした召使いがいるため、田舎はかなり閑散としていると指摘している。徴税請負人の家には、下働き、台所女中、6人の女中に加えて、制服を着た召使いが24人いる。下働きの中には、主人の作法を真似て、似たような服装をする者もいた。[ 49 ]

ケニアでは、家事労働者(ほぼ全員が女性)は「ハウスガール」と呼ばれている。隣国ウガンダの貧しい村出身の少女たちは搾取されやすく、より強力な法的保護を求める声が上がっている。[ 50 ]
南アフリカでは家事労働部門が全労働人口の約6%を占めており[ 51 ]、家事労働者の多くは黒人アフリカ人女性である[ 52 ] 。他の国と同様に、この部門の労働条件は一般的に非公式で搾取的である。2013年、南アフリカはILO C189家事労働者条約を批准し、家事労働を労働として認め、労働契約、賃金、社会保障、職場の健康と安全、組織化の権利、社会対話を通じてそれを正式なものにした。しかし、実施には大きな課題が残っている。さらに、家事労働者の最低賃金は全国最低賃金の75%に設定されている[ 53 ] [ 54 ] 。
タンザニアでは、近隣諸国と同様に、家事労働者の大半は女性で、一般的にはハウスガール、あるいは「ベキタトゥ」と呼ばれています。「ベキタトゥ」は、中流上層階級や富裕層が貧しいハウスガールに対して使う、やや蔑称的な言葉です。ハウスガールの多くは搾取され、平均5万タンザニアシリング(約20ドル)という極めて低い賃金しか支払われず、男性からの性的嫌がらせや身体的暴行(主にハウスガールと多くの時間を過ごす女性によるもの)を受けています。世界で最も貧しい国の一つであるタンザニアでは、彼女たちの権利を守るための労働組合や家事労働者の団体は存在しません。また、彼女たちの多くは未成年、あるいは成人したばかりで、農村部から集められ、ダルエスサラーム、アルーシャ、ムワンザなどの都市部に連れてこられます。多くの場合、別の仕事を見つけると逃げ出したり、妊娠したり結婚の約束をされたりすると男性と駆け落ちしたりします。
フィリピンやインドネシアなど、特定の国出身の家事手伝い(DH、外国人家事労働者、FDW)は、他の労働者が受ける多くの義務を雇用主が免除される特別なビザで香港で働き、最低賃金も低く抑えられています。香港の人口の約5%がFDWで、その約98.5%が女性であり、料理、給仕、掃除、食器洗い、育児などの家事を行っています。[ 55 ]
新型コロナウイルス感染症の流行期間中、香港にいるすべての外国人メイドは契約更新前にワクチン接種を受けなければならないと、政府は2021年5月9日に義務的な新型コロナウイルス検査を受けるよう命じた際に発表した。[ 56 ]
インドの家事労働者は、危険な労働環境にさらされています。これらの労働者は、国内の大都市で家事に従事するために命を危険にさらしています。高層ビルの住民は、労働者に食料や水を与えず、監禁するなど、労働者に対して非常に残酷な場合があります。多くの場合、監禁されている労働者は、14歳の少女ほどの若さです。[ 57 ]こうした少女の多くは、地元で仕事の機会が少ないかまったくないため、ジャールカンド州、チャッティースガル州、西ベンガル州、オリッサ州、アッサム州の一部など、インドの部族地域から来ています。[ 58 ]家事労働は、都市部のインドにおける女性と少女の雇用の中で最も急速に成長している分野であるにもかかわらず、インドには家事労働者の安全と社会保障に関する独立した法律がありません。[ 59 ]インドのNGOは、家事労働者の権利に焦点を当て、建設労働者と同様の身分証明書の発行、週休、ESIおよびPF施設、社会保障の要求を繰り返しています。[ 60 ] [ 61 ]法的な面では、これらの労働者には長い闘いが待ち受けている。2024年、インド最高裁判所は、公共生活の公正さに取り組むNGOであるCommon Causeが提出した請願の1つを却下し、請願が提出されて以来のすべての進展を盛り込んだ新たな請願を提出する自由を与えた。[ 62 ]

フィリピンでは、メイド(katulong / kasambahay)、世話人(yaya)、運転手(drayber / tsuper)、洗濯婦(labandera / tagalaba)、庭師(hardinero)、警備員(guwardiya / bantay)、プール清掃員などの家事労働者/ヘルパーは、フィリピンの上流階級社会で、どれくらい前からかは不明だが、おそらく植民地時代以前のフィリピンの家事奴隷/使用人( aliping namamahayと aliping saguiguilidに分けられ、年季奉公の家事使用人として働いていた)と関連があったり、影響を受けていたりした可能性がある。現代では、フィリピンの上流階級および中上流階級の家庭では、家事や子供の世話をするために、少なくとも 1 人のメイド兼世話人(katulong / kasambahay / yaya)を雇うのが一般的となっている。特にメイド兼介護者(katulong / kasambahay / yaya)のほとんどは、主人の家族の家に住み込み、通常は月に1日しか休みがありません。この慣習は、最終的に一部の住宅やマンションの建築様式に影響を与え、家事使用人が寝る部屋を個室として区切ることが一般的になり、通常は台所や洗濯場の近くに設けられています。裕福な家庭の中には、家事使用人全員が寝る場所や、主人のテーブルとは別に食事をする台所の一部を区切っているところもあります。また、雇用斡旋機関や、共和国法第10361号の「家事労働者法」または「Batas Kasambahay」など、家事労働者の雇用を規制する特別な政府法もあります。多くの人が低賃金で生活している。非公式に雇用されていたり、給与が政府機関に正直に申告されていなかったり、教育費、年金、家族への送金など、別の方法で支払うという合意がなされていたりするためだ。この慣習は最終的に近隣諸国や、海外フィリピン人労働者(OFW)が働いていた他のすべての国、例えばアメリカ、カナダ、香港、シンガポール、中国、サウジアラビア、その他の中東諸国にも広まった。など、そのため一部のメイドはフィリピンで行われていた家事労働者文化と同じ考え方で生活し続けています。これはまた、海外フィリピン人労働者(OFW)が滞在している国々で、OFWを見下す原因として使われることもあります。中東のいくつかの国での虐待の告発や、殺人容疑でシンガポールで処刑されたフロー・コンテンプラシオンのケースのように、他の国で論争を引き起こすこともあります。また、フィリピンでは、家事労働者、特にメイド兼介護者( katulong / kasambahay / yaya)の苦境や生活についてのドキュメンタリーやロマンティックコメディ映画も制作されています。
中央ルソン地方三者賃金生産性委員会は、2024年3月4日に賃金命令RBH-DW-O4を承認し、「勅許都市および第一級自治体では家事労働者の月額賃金を1,000ペソ、その他の自治体では1,500ペソ引き上げ、同地域の月額最低賃金を実質的に6,000ペソにする」とした。国家賃金生産性委員会は2024年3月12日にこの命令を承認し、2024年4月1日に発効する。[ 63 ]
ヒューマン・ライツ・ウォッチ(HRW)が2008年に発表した報告書によると、サウジアラビア労働省は、家事労働者、運転手、庭師などを含むサウジアラビア国内の家事労働者数を公式に120万人と発表した。同報告書は、この湾岸諸国がインドネシア、スリランカ、フィリピン出身の女性家事労働者約150万人を雇用していると述べている。家事労働者の内訳は、インドネシア出身が約60万人、スリランカ出身が約27万5千人、フィリピン出身が約20万人と推定されている。しかし、HRWは、サウジアラビアの家事労働者の多くが様々な虐待に直面していると報告している。さらに、同団体はサウジアラビアの労働社会問題担当官僚にもインタビューを行い、家事労働者虐待の問題を認めた。同報告書は、アラブ諸国で女性移民家事労働者が直面する労働権やその他の人権侵害の総数を正確に示す数字は存在しないと述べている。[ 64 ]東アフリカ諸国では、サウジアラビア王国における家事労働者の死亡や虐待の件数に憤りが高まっており、ケニアでは過去5年間で274人、昨年は55人の死亡が報告されている。[ 65 ]

シンガポール人材省(MOM)のデータによると、2019年6月時点でシンガポールには約25万5800人の外国人メイド(FDW)がいた。 [ 66 ]外国人メイドの需要は、シンガポール政府が地元女性を労働力として雇用したいという願望から生じた。1978年の外国人メイド制度を皮切りに、マレーシア(特別な移民協定があった)、バングラデシュ、ビルマ、インド、インドネシア、フィリピン、スリランカ、タイがメイドの募集地となった。[ 67 ]シンガポールの世帯の約20%がメイドを雇っており、これは富の増加、共働き夫婦、高齢化人口に起因するとされている。2019年現在、MOMは外国人メイドの雇用主に対し、年間最低1万5000シンガポールドルの医療保険を購入することを義務付けている。[ 68 ]
シンガポールの家事労働者は、エンターテインメント業界での就労を目的としてシンガポールに渡航する際に人身売買の被害に遭いやすい。長年にわたり、移民労働者が大多数を占める家事労働者に対する雇用主による虐待の事例も数多く報告されており[ 69 ] [ 70 ] [ 71 ]、2014年9月には、ミャンマー政府が労働条件への懸念から、ミャンマー国民のシンガポールへの合法的な移住を禁止した。
12月14日、ベトナム政府は労働条件と労働関係に関する労働法典に関する政令第145/2020/ND-CP号[ 72 ]を発布した。これには、家事労働者の労働に関する労働法典第161条第2項[ 73 ]の実施に関する詳細な規定とガイダンスが含まれている。この政令は、労働法典の以下の条項に従って、労働条件と労働関係に関する多くの内容の実施を詳細に規定し、ガイダンスしている。労働管理、労働契約、労働のアウトソーシング、職場での対話の組織化と草の根民主主義の実施、給与、労働時間、休憩時間[ 74 ]、労働規律、物質的責任、家事労働者の保険[ 75 ]、女性労働とジェンダー平等、家事労働者、労働紛争の解決。
イギリスの田舎の邸宅や大邸宅では、多くの住み込みの家政婦が雇われ、それぞれに明確な役割と指揮系統がありました。領主は執事を雇って使用人を監督させました。荘園制は中世に遡り、徐々に衰退していきました。イギリスの歴史ドラマテレビシリーズ「ダウントン・アビー」では、これらの役割が描かれています。都市の富裕層も家政婦を雇っていましたが、数は少なく、役割もそれほど明確ではありませんでした。家政婦は主に下層階級、一部は中流階級に属すると考えられていました。[ 76 ] [ 77 ]
現代では、低賃金労働者の需要を満たすために、移民の家事労働者が英国に連れてこられた。人権団体は、彼女たちがしばしば虐待の対象になっていると付け加えている。[ 78 ] [ 79 ]
カナダで働く家事労働者は、主にフィリピン出身で、 住み込み介護者プログラムなどを通じてカナダで働いている。
アメリカ合衆国では、奴隷制度は1865年に法的に廃止されましたが、解放奴隷局は、解放された男性と女性に分類された元奴隷たちに、白人の農園主と労働契約を結ぶか、住んでいた土地から立ち退かされるかのどちらかを選択できると告げました。[ 80 ]南部の解放奴隷のほとんどは、唯一の労働経験であったため、かつての白人の奴隷所有者と労働契約を結びました。限られた技能と非識字のため、多くの男性は小作農となり、女性の大多数は家事に従事しました。彼女たちは他の仕事に就く資格がないだけでなく、肌の色だけを理由に他の仕事を拒否され、アメリカ社会から隔離されました。南部は隔離を維持しようとし、南北戦争後にジム・クロウ法などの法律を制定し、アフリカ系アメリカ人の法的平等と政治的権利を否定しました。これらの法律は、1960年代に新たな法律で隔離が廃止されるまで、多くのアフリカ系アメリカ人を二級市民の地位に留めました。[ 81 ]
20世紀半ばまで、家事労働は様々な民族的背景を持つ多くの女性にとって重要な収入源でした。これらの女性の多くはアフリカ系アメリカ人か移民でした。より具体的には、南北戦争後の南部では、家事労働者として働くアフリカ系アメリカ人が集中していました。19世紀初頭には、北部でも家事労働者として働くアフリカ系アメリカ人が集中していました。多くのアフリカ系アメリカ人女性は、南部での雇用機会よりも良い仕事の機会と高い賃金を求めて北部に移住しました。家事労働者として働くアフリカ系アメリカ人女性は、一般的に貧しく子供のような存在として扱われ、犯罪やその他の社会的な侵害が蔓延するコミュニティで生活していることを知らないために犠牲になっていると見なされていました。[ 80 ]しかし、家事労働者に対するステレオタイプにもかかわらず、これらの女性は依然としてこれらの職に甘んじていました。なぜなら、第一次世界大戦以前のアフリカ系アメリカ人女性に開かれていた唯一の職業は家事サービスだったからです。彼女たちは家族を経済的に支えるために夫と共に働く必要がありました。[ 82 ]
賃金が低かったアフリカ系アメリカ人の使用人は、雇用主から食べ残しや不要になった衣類を持ち帰ることがよくあり、これは「パン・トーティング」または「サービス・パン」として知られていた。[ 83 ] 1913年、ジョージア州アセンズの雇用主の世帯のほぼ3分の2で、サービス・パンが賃金を補っていた。[ 84 ]パン制度は、雇用主が低賃金を支払うことを正当化するために使用され、[ 85 ]家事労働者が雇用主の不正に対抗するために使用された。[ 83 ]白人はまた、パン・トーティングの慣習を「黒人は盗みをせずにはいられない」ことの証拠として指摘し、それによって「黒人の劣等性と依存」というステレオタイプを強化し、人種差別的な父権主義を正当化した。[ 85 ]
大恐慌の影響で、多くの家事労働者が職を失いました。これは、多くの白人家庭が収入源を失い、家事労働者に家事労働を依頼する余裕がなくなったためです。当時、多くの家事労働者は、街頭で見知らぬ人に掃除などの家事を頼むことで生計を立てていました。彼らは、どんな仕事でも見つけようと、家を転々としました。家事労働者は、大恐慌によって大きな影響を受け、賃金の減少と耐え難い18時間労働を強いられました。また、当時農業労働者や家事労働者として働いていたアフリカ系アメリカ人女性は、ニューディール政策の社会保障や公正労働基準法から明確に除外されていました。 1950 年まで、あらゆる人種の家事労働者は社会保障から除外されていました。[ 86 ] [ 82 ](同じ人のために週 2 日以上働く家事使用人は、非営利団体の労働者や自営業者とともに 1950 年に社会保障の対象に追加されました。ホテルの従業員、洗濯業の従業員、すべての農業労働者、州および地方政府の従業員は 1954 年に追加されました。[ 87 ])これは、ニュー ディール政策の政治家が、多くのアフリカ系アメリカ人の社会保障を拒否するよりも、人種隔離を支持する南部民主党員からの支持を失うことをより心配していたためです。[ 82 ]白人とは異なり、アフリカ系アメリカ人は、労働組合の勧誘に使われる資源、意識、ネットワークへのアクセスが不足していたため、労働組合を結成しませんでした。さらに、家事労働者は通常、組合に加入する余裕のあるほどの収入を得ていませんでした。アフリカ系アメリカ人の家事労働者が社会的に地位を向上させたいと思っても、アメリカの人種差別構造では階級移動がほとんど許されなかったため、それはほぼ不可能だった。[ 82 ]しかし、アイルランド人やドイツ人などの白人の家事労働者は、中流家庭で働くことを有利に利用した。中流家庭で働くことでアメリカ化が進み、労働者は同階級の女性よりも雇用主に親近感を抱き、中流階級の地位に上り詰めたいという願望を抱くようになった。[ 82 ]
公民権運動の時代、南部のアフリカ系アメリカ人女性のほぼ90%が家事労働者として働いていた。[ 80 ] 彼女たちの公民権運動への参加はほとんど記録に残されていない。米国では地位の低い職業であったにもかかわらず、彼女たちは社会の向上とアフリカ系アメリカ人の地位向上に貢献した。南部のアフリカ系アメリカ人女性は公民権運動の屋台骨であったと指摘されている。
多くの白人家庭が家事をアフリカ系アメリカ人の家事労働者に頼っていたため、彼女たちは公民権を求めて反乱を起こした際に、白人社会に直接的な影響を与えることができた。アフリカ系アメリカ人の家事労働者たちはバスをボイコットしたり、投票登録を試みたりしたが、多くは拒否され、投獄された。しかし、彼女たちは投獄されたことを利用して、他のアフリカ系アメリカ人女性に公民権運動について教え、どのように貢献できるかを伝えた。さらに、家事労働者たちは、自分が働く家に住むことを拒否するなど、非公式な形で反乱を起こすことが多かった。こうして、アフリカ系アメリカ人の家事労働者たちは家事サービスのあり方を変革し、より良い労働環境を促進するための組織が結成された。彼女たちの反乱行為は、彼女たちの待遇、賃金、そして尊敬のあり方を変えるきっかけとなった。



以下は、既知の家事労働者のリストです。[ 88 ] [ 89 ]
家庭内で働き、住み込みで働く職業は他にもありますが、家事使用人とはみなされません。なぜなら、彼らは家事使用人とは一緒に住まわないからです。例えば、家庭教師、秘書、司書、専属牧師、医師、パーソナルトレーナー、そして女性の付き添いなどが挙げられます。

著名な家事使用人の中には、イギリスのヴィクトリア女王の召使いであったアブドゥル・カリム(ムンシ) 、ダイアナ妃の執事であったポール・バレル、労働者階級文学の著者であり台所女中であったモア・マーティンソン、そしてスコットランドの詩人であり石工であり従僕であったチャールズ・スペンスなどがいる。
{{cite book}}:|website=無視されました (ヘルプ)スケジュールと労働日: 家事労働はスケジュールや労働日の制限の対象ではなく、労働法の第126条および第127条にも適用されません (第164条)。ただし、労働者には次の権利があります: a) 絶対的に最低限かつ義務的な1日10時間の休息時間。そのうち8時間は夜間連続でなければならず、2時間は食事に充てなければなりません。 b) 日曜日と祝日には、1日6時間の追加休息時間が必要です。
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