ミャンマーの歴史

ミャンマー（ビルマとも呼ばれる、ビルマ語：မြန်မာ့သမိုင်း ）の歴史は、13,000年前に初めて人間が定住した時代から現在までの期間をカバーしています。記録に残る歴史上最古の居住者は、南はピャイまで広がるピュー都市国家を築き、上座部仏教を採用したチベット・ビルマ語を話す人々でした。

もう一つのグループであるビルマ族は、9世紀初頭にイワジ渓谷上流域に侵入した。彼らはその後、パガン王国（1044年 - 1297年）を建国し、イワジ渓谷とその周辺地域を初めて統一した。この時期に、ビルマ語とビルマ文化が徐々にピュー語の規範に取って代わっていった。 1287年の第一次モンゴル侵攻後、アヴァ王国、ハンタワディ王国、ミャウー王国、シャン州などのいくつかの小王国がこの地域を支配するようになり、同盟関係は絶えず変化し、戦争が絶え間なく続いた。この頃から、この地域の歴史は、ビルマ族とそれを取り囲む多数の小民族との間の地政学的闘争によって特徴づけられるようになった。^[1]

16 世紀後半、タウングー王朝(1510-1752) が国を統一し、短期間ではあるが東南アジア史上最大の帝国を築きました。その後のタウングー王朝はいくつかの重要な行政および経済改革を実施し、17 世紀から 18 世紀初頭にかけて、より小規模で平和かつ繁栄した王国が誕生しました。18 世紀後半には、コンバウン王朝(1752-1885) が王国を復興し、タウングー改革を継続して周辺地域における中央統治を強化し、アジアで最も識字率の高い国家の 1 つを作り上げました。この王朝は、すべての近隣諸国とも戦争を繰り広げました。英緬戦争(1824-1885) は、最終的にイギリスの植民地支配につながりました。

イギリス統治は、かつて農業社会だったこの国を一変させた、社会的、経済的、文化的、行政的な変化をいくつももたらした。イギリス統治は、この国の無数の民族グループ間の集団間の違いを浮き彫りにした。1948年の独立以来、この国は、政治的少数派や民族的少数派を代表する反乱グループと歴代の中央政府を巻き込んだ、最も長期にわたる内戦の1つに陥っている。この国は、1962年から2010年まで、そして2021年から現在まで、さまざまな形で軍事政権下にあり、一見すると周期的なプロセスの中で、世界で最も発展が遅れている国の一つとなっている。

最古の考古学的証拠によると、ビルマには紀元前11,000年頃にはすでに文化が存在していたことが示唆されている。初期の定住の痕跡のほとんどは中央乾燥地帯で発見されており、イラワジ川のすぐ近くに散在する遺跡が見られる。ビルマの石器時代であるアニャシアンは、ヨーロッパの前期旧石器時代および中期旧石器時代に匹敵すると考えられている。植物や動物が初めて家畜化され、磨かれた石器が登場した新石器時代は、ビルマのシャン高原の端にあるタウンジー近くにある3つの洞窟によって証明されており、紀元前10,000年から6,000年とされている。^[2]

紀元前1500年頃、この地域の人々は銅を青銅に変え、米を栽培し、鶏や豚を家畜化していました。彼らは世界で最初にそうした人々の一人でした。紀元前500年までには、現在のマンダレーの南の地域に鉄細工の集落が出現しました。青銅で装飾された棺や土器の残骸が詰まった埋葬地が発掘されています。^[3]マンダレー南部のサモン渓谷の考古学的証拠は、紀元前500年から紀元後200年の間に中国と貿易を行っていた米作集落を示唆しています。^[4]鉄器時代には、サモン渓谷から出土した考古学的証拠から、インドの影響を強く受けた幼児の埋葬習慣の変化が明らかになっています。これらの変化には、家族の身分を表す大きさの壺に幼児を埋葬することなどが含まれます。^[5]

ピュー族は紀元前2世紀頃、現在の雲南省からイラワジ渓谷に入り、イラワジ渓谷一帯に都市国家を築いていった。ピュー族の元々の居住地は、現在の青海省と甘粛省にある青海湖であると再現されている。^[6]ピュー族は、記録が残っているビルマ最古の住民である。^[7]この時期、ビルマは中国からインドへの陸路貿易ルートの一部であった。インドとの貿易により、南インドから仏教がもたらされた。4世紀までには、イラワジ渓谷の多くの人々が仏教に改宗した。^[8]多くの都市国家の中で、最大かつ最も重要なのは、現在のピイの南東にあったシュリー・クシェトラ王国であり、かつては首都でもあったと考えられている。^{[9] 638年3月、シュリー・クシェトラのピュー族は、後に}ビルマ暦となる新しい暦を制定した。^[7]

8世紀の中国の記録では、イラワジ渓谷全域に18のピュー州があったとされ、ピュー族は戦争をほとんど知らず、蚕を殺さなくて済むように本物の絹ではなく絹綿を着ていた、人道的で平和的な人々であったと記されている。中国の記録には、ピュー族が天文学的な計算方法を知っていたことや、ピュー族の少年の多くが7歳から20歳の間に出家したことも記されている。^[7]

それは、北から来た新しい「俊敏な騎手」の集団であるビルマ人がイラワジ川上流域に侵入するまで、9世紀初頭までほぼ千年続いた長きにわたる文明でした。9世紀初頭、ビルマ北部のピュー族の都市国家は、南昭（現在の雲南省）の絶え間ない攻撃を受けました。832年、南昭は、プロメを抜いてピュー族の主要都市国家および非公式の首都となっていたハリンジーを略奪しました。考古学者は、832年のハリンジー略奪の詳細を記した初期の中国語のテキストを、後に昆明で南昭の奴隷となったピュー族の捕虜3000人を捕らえた詳細であると解釈しています。^[要出典]

ピュー族の居住地は11世紀半ばのパガン帝国の出現までビルマ北部に留まりましたが、ピュー族はその後4世紀にわたって徐々に拡大するビルマのパガン王国に吸収されていきました。ピュー語は12世紀後半まで存在していました。13世紀までにピュー族はビルマ民族となりました。ピュー族の歴史や伝説もビルマ族のそれに組み込まれました。^[8]

植民地時代の研究によれば、6世紀には早くも、現在のタイにあったハリブンジャヤ王国とドヴァラヴァティ王国から、モン族と呼ばれる別の民族が現在の下ビルマに侵入し始めた。9世紀半ばまでに、モン族はバゴーとタトンを中心とする少なくとも2つの小王国（または大都市国家）を築いた。下ビルマのモン王国に関する最も古い外部言及は、844～848年のアラブの地理学者によるものである。^[10]しかし最近の研究では、植民地時代の推測を裏付ける証拠（考古学的またはその他の証拠）は存在せず、13世紀後半まで下ビルマにモン語を話す国家が存在していたという証拠は存在せず、タトン王国が存在したという最初の記録は1479年になってからであることがわかった。^[11]

9世紀初頭の南昭によるピュー州の襲撃で下って来たビルマ人は上ビルマに留まった。（ビルマ人の上イラワジ川流域への移住は7世紀には始まっていたかもしれない。^{[12] ）9世紀中期から後半にかけて、パガンはイラワジ川とその主要支流である}チンドウィン川の合流点近くの戦略的な地点に要塞化された集落として建設された。^[13]

これは南昭が周囲の田舎を平定するのを助けるために設計されたものかもしれない。^{[14]その後200年の間に、この小さな公国は徐々にその周辺地域を含むようになり、1044年に}アノーヤタが即位した時には南北約200マイル、東西約80マイルにまで拡大した。^[15]

その後30年かけてアノーヤタはパガン王国を建国し、現代のビルマとなる地域を初めて統一した。12世紀後半までにアノーヤタの後継者はその影響力をさらに南に広げ、マレー半島北部、少なくとも東はサルウィン川、北は現在の中国国境より下、西はアラカン北部とチン丘陵にまで及んだ。^[16]ビルマ年代記はパガンがチャオプラヤー渓谷全体を宗主国としたと主張しており、タイ年代記はマレー半島南部からマラッカ海峡までをパガンの領土としている。^{[14] [17]}

12世紀初頭までに、パガンはクメール帝国と並んで東南アジアの主要勢力として台頭し、中国の宋朝とインドのチョーラ朝に認められた。13世紀半ばまでには、東南アジア大陸の大半はパガン帝国かクメール帝国の支配下にあった。^[18]

アノーヤターはまた、ビルマの歴史に永続的な影響を与えることになる一連の重要な社会的、宗教的、経済的改革を実施した。彼の社会的、宗教的改革は後にミャンマーの現代文化に発展した。最も重要な発展は、1057年にパガンがタトン王国を征服した後、上ビルマに上座部仏教が導入されたことである。王室の後援を受けて、仏教学派はその後3世紀にわたって徐々に村落レベルに広まったが、金剛乗仏教、大乗仏教、ヒンドゥー教、アニミズムはあらゆる社会階層に深く根付いたままであった。^[19]

パガンの経済は、首都の北東にあるチャウセ農業盆地と、バガンの南にあるミンブーを主な基盤としていた。ミンブーでは、バマール族が多数の新しい堰堤と分水路を建設していた。また、沿岸の港を通じた対外貿易からも利益を得ていた。王国の富は、11世紀から13世紀の間にパガン首都圏に1万を超える仏教寺院を建設するために使われた（現在も3000が残っている）。富裕層は、宗教当局に免税の土地を寄付した。

ビルマ語とビルマ文化は徐々にイラワジ川上流域で優勢となり、12 世紀後半にはピュー族とパーリ族の標準を凌駕しました。その頃までに、ビルマ王国の指導者は疑いの余地がありませんでした。ピュー族はビルマ北部でビルマ民族としての役割をほぼ担っていました。かつては異質な言語であったビルマ語は、今や王国の共通語となりました。

13世紀、宗教関連の免税財産が継続的に増加し、1280年代までに上ビルマの耕作地の3分の2が宗教のために割譲されたため、王国は衰退した。これにより、内乱とモン族、モンゴル族、シャン族による外からの挑戦という悪循環が始まった。^[20]

13世紀初頭から、シャン族は北と東からパガン王国を包囲し始めた。 1253年にビルマ族の旧故郷である雲南省を征服したモンゴル人は、1277年に大使館の危機に応えて侵攻を開始し、1287年にパガンを略奪し、当時のパガン王がモンゴルの進軍の知らせを受けて宮殿を放棄したため、パガン王国によるイラワジ渓谷とその周辺地域の250年にわたる支配は終わった。パガンによる中央ビルマの支配は、10年後の1297年にシャン族の統治者によるミンサイン王国によって倒され、終わった。

パガンの陥落後、モンゴル人は焼けつくようなイラワジ渓谷から撤退したが、パガン王国は修復不可能なほどにいくつかの小王国に分裂した。14 世紀半ばまでに、国は上ビルマ、下ビルマ、シャン州、アラカンの 4 つの主要な勢力圏に組織化されていた。勢力圏の多くは、（しばしば緩やかに支配された）小王国や藩王国で構成されていた。この時代は、一連の戦争と同盟の入れ替えが特徴的だった。小王国は、より強力な国家に忠誠を誓うという危ういゲームを繰り広げ、時には同時にその両方を行った。

1364年に建国されたアヴァ王国（インワ）は、中央ビルマに拠点を置いていたそれ以前のさらに小さな王国、タウングー王国（1287年 - 1318年）、ミンサイン-ピンヤ王国（1297年 - 1364年）、ザガイン王国（1315年 - 1364年）の後継国であった。建国当初、アヴァは自らをパガン王国の正当な後継者とみなし、かつての帝国の再建を試みた。絶頂期にはタウングー支配の王国と周辺のシャン州（カレー、モフニン、モガウン、シポー）を傘下に引き入れることができたが、残りの地域を再征服することはできなかった。

ハンタワディとの四十年戦争（1385年 - 1424年）でアヴァは疲弊し、勢力は停滞した。アヴァの王たちは属国で定期的に反乱に直面したが、1480年代までこれを鎮圧することができた。15世紀後半にはプロメ王国とそのシャン州が首尾よく離脱し、16世紀初頭にはアヴァ自体がかつての属国からの攻撃を受けるようになった。1510年にはタウングーも離脱した。1527年、モフニン率いるシャン州連合がアヴァを占領した。連合による上ビルマの支配は1555年まで続いたが、モフニン家とティボー家の間の内紛によって損なわれた。王国は1555年にタウングー軍によって倒された。

ビルマ語とビルマ文化は、異教王国の最後の時代（古ビルマ語は 12 世紀に始まる）からアヴァ時代の間に独自の地位を確立しました。

モン族の王国は、1297年のパガン王朝の崩壊直後にラマナデーサとして建国されました。当初、下ビルマを拠点とするこの王国は、モッタマ、ペグー、イラワジデルタの地域勢力の中心地の緩やかな連合体でした。ラザダリット王 (1384-1421)の精力的な統治により、王国の存在は確固たるものになりました。ラザダリット王はモン族の3つの地域をしっかりと統一し、四十年戦争 (1385-1424) ではアヴァを撃退することに成功しました。

戦争後、ハンタワディは黄金時代を迎え、ライバルのアヴァは徐々に衰退していきました。1420 年代から 1530 年代にかけて、ハンタワディは異教後の王国の中で最も強力で繁栄した王国でした。特に才能のある君主の連続により、王国は長い黄金時代を享受し、外国との貿易で利益を上げました。モン語と文化が栄えたこの王国は、商業と上座部仏教の中心地となりました。

最後の統治者の経験不足により、この強大な王国は 1539 年に新興のタウングー王朝に征服されました。この王国は 1550 年から 1552 年の間に短期間復活しました。この王国はペグーのみを実質的に支配し、1552 年にタウングーに打ち負かされました。

モンゴル人とともに南下してきたタイ族のシャン族は留まり、すぐにビルマの北から東の弧状の地域、ザガイン管区北西部からカチン丘陵を経て現在のシャン丘陵に至るまでの大半を支配するようになった。

最も勢力の強かったシャン州は、現在のカチン州のモフニン州とモガウン州であり、次いでセンウィ（テイニー）州（1988年に北部州と南部州に分裂）、ティポー（ティボー）州、現在のシャン州北部のモメイク州が続いた。 ^[21]

小州としては、カレー、バモ(ワンマウまたはマンマウ)、カムティ ロング (カンティジー) 、ホポン (ホポン)、サトゥン (タトン)、シャモンカム (タマインカン)、シュワングスップ (タウンドゥット)、シキップ (ティギット)、フムサイ (フムハサイ)、ケシが含まれます。マンガム（キティ・バンサン）、 Kengcheng (Kyaingchaing)、Kenghkam (Kyaingkan)、Kenglön (Kyainglon)、Kengtawng、Kengtung (Kyaington)、Kokang (Kho Kan)、Kyawkku Hsiwan (Kyaukku)、Kyong (Kyon)、Laihka (Legya)、Lawksawk (Yatsauk)、Loi -ai (Lwe-e)、ロイロン（ルウェロング）、ロイマウ（ルウェマウ）、ニャウンシュエなど。

特にモフニンは、16世紀初頭にアヴァの領土を頻繁に襲撃した。モフニン率いるシャン州連合はプロメ王国と同盟を組み、1527年にアヴァを占領した。連合は1532年にかつての同盟国プロメを破り、タウングーを除く上ビルマ全域を支配した。しかし、連合は内部の争いで傷つき、タウングーを阻止することができず、タウングーは1555年にアヴァを、1563年までにシャン州すべてを征服した。

アラカンはパガン時代後期から事実上独立していたが、アラカンのラウンキェト王朝は無力であった。 1429年にミャウー王国が建国されるまで、アラカンはしばしば大国に挟まれ、アヴァとペグーの間の40年戦争では戦場となった。ミャウーは15世紀から17世紀にかけて、東ベンガルを含む強力な王国となった。アラカンはタウングー王朝に併合されなかった唯一のポストパガン王国であった。^[要出典]

1480年代から、アヴァ王国は内部の反乱やシャン諸国からの外部からの攻撃に絶えず直面し、崩壊し始めた。1510年には、アヴァ王国の南東の端にあるタウングーも独立を宣言した。^[21] 1527年にシャン諸国連合がアヴァ王国を征服すると、多くの難民が南東のタウングーへと逃れた。タウングーは唯一平和な王国であり、周囲を敵対的な大国に囲まれていた。

タウングーは、野心的な王タビンシュエティと副将軍バインナウンに率いられ、パガン王国の崩壊以来存在していた小王国を再統一し、東南アジア史上最大の帝国を築き上げた。まず、この新興王国は、タウングー・ハンタワディ戦争（1534年～1541年）で、より強力なハンタワディ王国を破った。タビンシュエティは、1539年に新たに占領したバゴーに首都を移した。

タウングーは1544年までにパガンまで勢力を拡大したが、1545～47年のアラカン、 1547 ～49年のシャムの征服には失敗した。タビンシュエティの後継者バインナウンは拡大政策を継続し、1555年にアヴァ、近サルウィンシャン諸国（1557年）、ラーンナー（1558年）、マニプル（1560年）、遠サルウィンシャン諸国（1562～63年）、シャム（1564年、1569年）、ラーンサーン（1565～74年）を征服し、東南アジア本土の西部と中央部の大半を支配下に置いた。バインナウンは永続的な行政システムを導入し、世襲のシャン族の首長の権力を縮小し、シャン族の慣習を低地の規範に合わせた。^[22]しかし、彼は広大な帝国のいたるところに効果的な行政システムを再現することはできなかった。彼の帝国はかつての主権王国の緩やかな集合体であり、その王たちはタウングー王国ではなく、カッカヴァッティ（စကြဝတေးမင်း、[sɛʔtɕà wədé mɪ́ɰ̃] ; 世界の支配者）として彼に忠誠を誓っていた。

1581年にバインナウンが死去すると、拡大しすぎた帝国はすぐに崩壊した。シャムは1584年に離脱し、1605年までビルマと戦争した。1597年までに、王国は王朝の祖先の故郷であるタウングーを含むすべての領土を失った。1599年、アラカン軍はポルトガルの傭兵の支援を受け、反乱を起こしたタウングー軍と同盟を組み、ペグーを略奪した。国は混乱に陥り、各地域が王を主張した。ポルトガルの傭兵フィリペ・デ・ブリト・エ・ニコテはすぐにアラカン人の主人に反抗し、 1603年にゴアの支援を受けたポルトガルの統治をタンリンに確立した。

タウングーの拡大はミャンマーにとって激動の時代であったが、この国の国際的な影響力は拡大した。ミャンマーからやって来た新しく裕福になった商人たちはフィリピンのセブ王朝まで貿易を行い、そこでビルマの砂糖（śarkarā）をセブアノの金と交換した。[ 23 ^]フィリピン人もミャンマーに商人コミュニティを持っていた。歴史家ウィリアム・ヘンリー・スコットはポルトガルの写本『東洋大全』を引用して、ビルマ（ミャンマー）のモッタマにはフィリピンのミンダナオ島出身の商人が多数いたと述べている。[ ^24]ルソン島出身のもう1つのフィリピン人グループであるミンダナオ人とライバル関係にあったルコー族も、ビルマ・シャム戦争でシャム（タイ）とビルマ（ミャンマー）の両国に傭兵や兵士として雇われた。ポルトガル人も両国の傭兵だった。^[25]

パガン王国の崩壊後の空位期間は250年以上（1287年～1555年）続いたが、タウングー第一王朝の崩壊後の空位期間は比較的短かった。バインナウンの息子の一人、ニャウンヤン・ミンは直ちに再統一運動を開始し、1606年までにビルマ北部と近隣のシャン州に対する中央政府の権力回復に成功した。

1535年、タビンシュエティ王はビルマを再統一し、第2次ビルマ帝国（タウングー王朝、1535年～1752年）を建国しました。この帝国は、現在のタイにあるアユタヤ王国とほぼ常に戦争状態にあります。反乱とポルトガルの侵略に直面し、タウングー王朝はビルマ中央部へ撤退しました。

16 世紀半ば、南部の州出身のタビンシュエティ王とその息子は、ポルトガル人の助けを借りて国の再統一に成功しました。1599 年以降、ペグー王国は東ポルトガル帝国の管理下に置かれました。

彼女は1613年に再び国を統一し、ポルトガルの征服の試みを完全に撃退しました。しかし、インドにいたフランス人によって煽られた南部のモン族の反乱により王国は弱体化し、最終的には1752年に崩壊しました。

後継者のアナウクペトゥルンは1613年にタンリンでポルトガル軍を破った。 1614年までにタニンダーリ海岸北部からダウェイ、ランナーまでをシャムから奪還した。また1622年から1626年にかけてはサルウィン山脈の東に位置するシャン州（ケントゥンとシプソンパンナ）も占領した。

彼の兄弟タルンは戦争で荒廃した国を再建しました。彼は1635年にビルマ史上初の国勢調査を命じ、王国の人口が約200万人であることが判明しました。1650年までに、ニャウンヤン、アナウクペトゥルン、タルンの3人の有能な王は、規模は小さいもののはるかに管理しやすい王国を再建することに成功しました。

さらに重要なことに、新王朝は、 19世紀までコンバウン王朝のもとで基本的な特徴が引き継がれることになる法制度と政治制度を創設した。王室は、イラワジ渓谷全域で世襲の首長職を任命制の知事職に完全に置き換え、シャン族の首長の世襲権を大幅に縮小した。また、僧院の富と自治権の継続的な増加を抑制し、税基盤を拡大した。貿易と世俗的な行政改革により、80年以上にわたって経済が繁栄した。^[26]時折の反乱と外部戦争（1662年から1664年にかけてビルマがランナーとモッタマを奪取しようとしたシャムの試みを破った）を除けば、王国は17世紀の残りの期間、おおむね平和であった。

王国は徐々に衰退し、1720年代には「王宮」の権威は急速に低下した。1724年以降、メイテイ族はチンドウィン川上流域を襲撃し始めた。1727年、南ラーンナー（チェンマイ）は反乱を起こし、北ラーンナー（チェンセーン）だけが名ばかりのビルマ支配下となった。メイテイ族の襲撃は1730年代に激化し、ビルマ中央部の奥地へと徐々に及んでいった。

1740年、下ビルマのモン族が反乱を起こし、復興ハンタワディ王国を建国し、1745年までに下ビルマの大部分を支配した。シャム族も1752年までにタニンダーリ海岸に勢力を広げた。ハンタワディは1751年11月に上ビルマに侵攻し、1752年3月23日にアヴァを占領し、266年続いたタウングー王朝を終わらせた。

アヴァの陥落後すぐに、シュエボーで新しい王朝が勃興し、ハンタワディの権威に挑戦した。その後70年間、非常に軍国主義的なコンバウン王朝は、バインナウン王国に次ぐビルマ最大の帝国を築き上げた。1759年までに、アラウンパヤー王のコンバウン軍はビルマ全土（およびマニプール）を再統一し、モン族主導のハンタワディ王朝を完全に滅ぼし、ハンタワディに武器を提供していたヨーロッパ諸国、タンリンのフランスとケープネグレースのイギリスを追い出した。^[27]

その後、ビルマはアユタヤ王国と戦争を始めた。アユタヤ王国はビルマ内戦（1740-1757年）の間、タニンダーリ海岸からモッタマまでを占領し、モン族難民に避難所を提供していた。1767年までにコンバウン軍はラオスの大部分を制圧し、シャムを破った。しかし、シャムは清朝（1765-1769年）による4度の侵略を防がねばならず、残っていたシャムの抵抗を終わらせることはできなかった。 ^[28]ビルマの防衛が「清朝が戦った中で最も悲惨な国境戦争」を耐えた一方で、ビルマは世界最大の帝国による別の侵略が差し迫っていることに何年も気を取られていた。清朝は国境地帯に約10年間重装備の軍を配備し、次の戦争を企てようとしたが、20年間国境間の貿易を禁止した。^[29]

アユタヤ王国は、コンバウン朝が清朝に関心を寄せていることを利用して、 1770年までに失った領土を取り戻し、さらに1775年までにランナー地方の大半を占領して、この地域における2世紀以上に及ぶビルマの宗主権に終止符を打った。^{[30]両国は}1775 ～ 1776年、 1785～1786年、1787年、1792年、1803～1808年、1809～1812年、1849 ～1855年に再び戦争を起こしたが、いずれも膠着状態に終わった。数十年にわたる戦争の後、両国は実質的にタニンダーリ（ビルマ）とランナー（シャム）を交換した。

北東部の強大な中国と南東部の復活したシャムに直面したボダウパヤ王は、西方への拡大に目を向けた。^[31]彼は1785年にアラカンを征服し、1814年にマニプルを併合し、1817年から1819年にかけてアッサムを占領し、イギリス領インドとの国境は長く曖昧なものとなった。ボダウパヤの後継者であるバギドー王は、1819年にマニプルで、1821年から1822年にアッサムでイギリスが扇動した反乱を鎮圧した。イギリスが保護した領土からの反乱者による国境を越えた襲撃と、それに対するビルマ人の国境を越えた反乱により、第一次英緬戦争（1824年から1826年）が勃発した。^[32]

2年間続き、1300万ポンドの費用がかかった第一次英緬戦争は、英領インド史上最長かつ最も費用のかかった戦争となったが^[33]、イギリスの決定的な勝利に終わった。ビルマは、ボダウパヤが獲得した西部の領土（アラカン、マニプール、アッサム）のすべてとテナセリムを割譲した。ビルマは、100万ポンド（当時のレートで500万米ドル）という巨額の賠償金を支払わされ、何年も苦しめられた。^{[34] 1852年、イギリスは}第二次英緬戦争でペグー州を一方的に容易に占領した。^{[32] [35]}

戦後、ミンドン・ミン王はビルマ国家と経済の近代化に努め、イギリスのさらなる侵略を阻止するために貿易と領土の譲歩を行い、 1875年にはカレンニー諸州をイギリスに譲渡した。しかし、フランス領インドシナの統合に警戒したイギリスは、1885年の第3次英緬戦争で残りの国を併合し、^{[36] [疑わしい–議論が必要]}、最後のビルマ王ティボー・ミンとその家族をインドに亡命させた。

コンバウン王は、タウングー王朝復古期（1599-1752）に始まった行政改革を推し進め、前例のないレベルの国内統制と対外拡大を達成した。コンバウン王は低地の統制を強化し、シャン族のサオパ（族長）の世襲特権を縮小した。コンバウンの役人は、特に1780年以降、政府収入を増やしてより予測可能なものにする商業改革を開始した。貨幣経済は引き続き普及した。1857年、国王は国内初の標準化された銀貨の助けを借りて、現金税と給与の本格的なシステムを開始した。^[28]

文化の統合は続いた。歴史上初めて、ビルマ語とビルマ文化がイラワジ渓谷全域で優勢となり、モン語とモン民族は1830年までに完全に影を潜めた。近隣のシャン族の王族は、より低地の規範を採用した。ビルマ文学と演劇は、当時としては極めて高い成人男性の識字率（男性の半数、女性の5％）に支えられ、進化と成長を続けた。^[37]コンバウン王の周囲の僧侶と在家のエリート層、特にボダウパヤの治世以降、ビルマの知的生活と僧院組織と実践の大規模な改革、スダンマ改革も開始した。これは、とりわけビルマ初の正式な国家史につながった。^[38]

1886年、イギリスはビルマをインドの州とし、首都をラングーンとした。伝統的なビルマ社会は、王政の崩壊と政教分離によって劇的に変化した。^{[39] [40]}戦争はわずか2週間後に公式には終結したが、抵抗は1890年までビルマ北部で続き、イギリスは最終的に村を組織的に破壊し、新しい役人を任命してゲリラ活動を全面的に停止させた。社会の経済的性質も劇的に変化した。スエズ運河の開通後、ビルマ米の需要が高まり、広大な土地が耕作のために開拓された。しかし、新しい土地を耕作できるようにするために、農民はチェッティアーと呼ばれるインド人金貸しから高金利で借金をせざるを得ず、抵当流れに遭ったり、土地や家畜を失って立ち退きを強いられたりすることが多かった。仕事の大半はインド人年季奉公人に渡り、村全体が「強盗」（武装強盗）に訴えて非合法化された。ビルマ経済が成長する一方で、権力と富の大半はいくつかのイギリス企業、英国系ビルマ人、インドからの移民の手に握られていた。 ^[41]公務員は主に英国系ビルマ人とインド人で構成され、ビルマ人はほぼ完全に兵役から排除されていた。

20世紀初頭には、植民地当局によって宗教団体の設立が認められるようになり、 YMCAをモデルにした青年仏教協会（YMBA）という形で民族主義運動が形成され始めた。その後、ビルマ協会総評議会（GCBA）がこれに取って代わり、ビルマ本土各地の村々にできたウンタヌ・アティンや国民協会と結びついた。 ^[要出典] 1900年から1911年にかけて、「アイルランド系仏教徒」のウ・ダンマロカは、キリスト教とイギリス統治に宗教的見地から異議を唱えた。20世紀初頭には、ロンドンで法律を学ぶことを許された教育を受けた階級の中から、新しい世代のビルマ指導者が台頭した。彼らはこの経験から、改革によってビルマの状況を改善できるという信念を抱いた。 1920 年代初頭の進歩的な憲法改革により、権限が制限された立法府、大学、インド政権内でのビルマの自治権が拡大した。また、公務員におけるビルマ人の代表を増やす取り組みも行われた。変化のスピードが十分でなく、改革が十分に広範囲ではないと感じる人も現れ始めた。

1920年、歴史上初の大学生ストライキが勃発した^[42]。新大学法に抗議する学生らは、この法律がエリート層に利益をもたらし、植民地支配を永続させるだけだと信じていた。植民地教育制度に抗議して「国立学校」が全国に設立され、このストライキは「建国記念日」として記念されるようになった^{[43] 。1920年代後半には、}ウンタヌ・アティン派が主導するさらなるストライキや反税抗議があった。政治活動家として著名なのは、アラカンのウ・オッタマやウ・セインダなどの仏教僧侶（ポンジー）で、彼らは後にイギリス、そして独立後の民族主義政府に対して武装蜂起を主導した。また、ウ・ウィサラは運動の最初の殉教者で、獄中で長期にわたるハンガーストライキの末に死亡した。^{[43] （}ヤンゴンの主要道路の一つはウー・ウィサラにちなんで名付けられている。）1930年12月、タラワディでサヤー・サンが行った地方税抗議は、すぐに最初は地方、そして政府に対する全国的な反乱にまで拡大した。2年間続いたガロンの反乱は、反乱者が掲げた旗に描かれた、ナーガ（つまりイギリス人）の敵である神話上のガルーダにちなんで名付けられたが、鎮圧には数千人のイギリス軍と、さらなる政治改革の約束が必要だった。サヤー・サンは最終的に裁判にかけられ処刑されたが、これにより、彼の弁護に参加したバー・マウやウー・ソーなど、将来の国家指導者たちが台頭することになった。^[43]

1930年5月にはドバマ・アシアヨネ（「我々ビルマ人協会」）が結成され、そのメンバーは自らをタキン（ビルマ語で「主人」を意味するタキンは、植民地支配者によって奪われた称号にふさわしい、この国の真の主人であることを宣言するサヒブに似た皮肉^{な名前）と呼んだ。 [43]} 1936年の第2次大学生ストライキは、ラングーン大学学生連合（RUSU）のリーダーであるアウンサンとコーヌーが、大学の雑誌に大学の上級職員の一人を痛烈に攻撃する記事を書いた著者の名前を明らかにすることを拒否したために追放されたことに端を発した。ストライキはマンダレーに広がり、全ビルマ学生連合（ABSU）の結成につながった。アウンサンとヌーはその後タキン運動に加わり、学生から国政へと前進した。^[43] イギリスは1937年にビルマをインドから分離し、完全に選挙で選ばれた議会を求める新しい憲法を植民地に与えたが、これは分裂的な問題であることが判明した。一部のビルマ人はこれをインドのさらなる改革から彼らを排除するための策略だと感じたが、他のビルマ人はビルマをインドの支配から外すいかなる行動も前向きな一歩と見なした。バー・マウはビルマの初代首相を務めたが、 1939年にウー・ソーが後を継ぎ、1940年から首相を務めたが、1942年1月19日に日本と連絡を取ったとしてイギリスに逮捕された。

1938年にビルマ中部の油田で始まったストライキと抗議運動の波は、広範囲にわたる影響を伴うゼネストへと発展した。ラングーンでは、植民地政府の所在地である事務局のピケに成功した学生抗議者が、警棒を振り回すインド帝国警察の騎馬警官に突撃され、ラングーン大学の学生アウンチョーが死亡した。マンダレーでは、植民地警察が仏教僧侶に率いられた抗議者の群衆に発砲し、17人が死亡した。この運動は、ビルマ暦の年にちなんで「1300年の革命」を意味する「タウン・トゥン・ヤ・バイエイ・アイドーボン」として知られるようになり、 ^[43]最初の殉教者アウンチョーが倒れた12月20日は、学生たちによって「ボー・アウンチョーの日」として記念された。^[44]

ビルマの民族主義者の中には、第二次世界大戦の勃発を、戦争への支援と引き換えにイギリスから譲歩を引き出す好機と見た者もいた。一方、タキン運動などの他のビルマ人は、いかなる状況下でもビルマの戦争参加に反対した。アウンサンは1939年8月に他のタキン派と共にビルマ共産党（CPB）を共同設立した^。[43] マルクス主義の文献やアイルランドのシン・フェイン運動の小冊子は、政治活動家の間で広く配布され、読まれていた。アウンサンはまた、第二次世界大戦後に社会党と改名された人民革命党（PRP）の共同設立者でもある。彼はまた、ドバマ、ABSU、政治活動家の僧侶、バー・マウの貧者党との同盟を結成し、自由ブロックの設立にも尽力した。^[43]ドバマ組織が国民蜂起を呼びかけた後、アウンサンを含む組織の指導者の多くに逮捕状が発行され、アウンサンは中国に逃亡した。アウンサンの意図は中国共産党と接触することだったが、日本当局に発見され、日本はビルマロードを封鎖し国民蜂起を支援する目的で鈴木大佐が率いる南機関と呼ばれる秘密諜報部隊を結成してアウンサンを支援した。アウンサンは短期間ビルマに戻り、29人の若者を募集した。彼らは彼と一緒に日本に行き、中国の海南島で軍事訓練を受けた。彼らは「 30人の同志」として知られるようになった。1941年12月に日本軍がバンコクを占領すると、アウンサンは1942年の日本軍のビルマ侵攻に備えてビルマ独立軍（BIA）の結成を発表した。 ^[43]

ビルマ防衛軍は1942年春に国内の一部地域で臨時政府を樹立したが、日本軍指導部内ではビルマの将来をめぐって意見の相違があった。鈴木大佐は三十人の同志に臨時政府樹立を奨励したが、日本軍指導部はそのような計画を正式に受け入れたことはなかった。最終的に日本軍は政府樹立をバー・マウに依頼した。1942年の戦争中、ビルマ防衛軍は制御不能な形で拡大し、多くの地区で役人や犯罪者までがビルマ防衛軍に自らを任命した。ビルマ防衛軍は日本軍の下でビルマ防衛軍（BDA）として再編されたが、依然としてアウン・サンが指揮を執った。ビルマ防衛軍が非正規の部隊であったのに対し、BDAは選抜によって採用され、日本人教官によって正規軍として訓練された。その後バー・マウは国家元首と宣言され、その内閣には陸軍大臣のアウン・サン、土地農業大臣の共産党指導者タキン・タン・トゥン、社会党指導者のタキン・ヌーとミャーが含まれた。 1943年に日本がビルマの独立を理論的に宣言すると、ビルマ防衛軍（BDA）はビルマ国軍（BNA）に改名された。^[43]

すぐに、日本の独立の約束は単なる見せかけであり、バー・マウは騙されていたことが明らかになった。戦況が日本にとって不利になると、日本は1943年8月1日にビルマを完全な主権国家と宣言したが、これは単なる見せかけに過ぎなかった。幻滅したアウンサンは、共産党指導者のタキン・タン・トゥンとタキン・ソー、社会党指導者のバ・スエとチョー・ニェインと交渉を開始し、 1944年8月にビルマ共産党、人民革命党、ビルマ人民軍の秘密会議で反ファシスト組織(AFO)が結成された。AFOは後に反ファシスト人民自由連盟(AFPFL)と改名された。^[43] 1941年7月にインセイン刑務所にいたタキン・タン・トゥンとタキン・ソーは、ドバマ運動の支配的な意見に反して、来たるべき戦争の主な敵は世界ファシズムであると特定し、ソ連を含む広範な連合国でイギリスとの一時的な協力を呼びかけたインセイン宣言を共同執筆した。ソーはすでに日本占領に対する抵抗を組織するために地下に潜っており、タキン・タン・トゥンはソーに日本の諜報情報を伝えることができ、他の共産主義指導者タキン・テイン・ペーとティン・シュエはインドのシムラーにある亡命植民地政府と接触した。^[43]

1944年と1945年には、イギリスの組織であるフォース136を通じて、ビルマ国軍と連合国との間に非公式な接触があった。1945年3月27日、ビルマ国軍は日本軍に対する全国的な反乱を起こした。^[43] 3月27日は「抵抗の日」として祝われていたが、軍が「タッマドー（軍隊）の日」に改名した。その後、アウンサンらはマウントバッテン卿と交渉を始め、愛国ビルマ軍（PBF）として正式に連合国に加わった。最初の会合で、ビルマ国軍は、タキン・ソーを議長、アウンサンを統治委員会のメンバーとするビルマ暫定政府としてイギリスに紹介した。日本軍は1945年5月までにビルマのほとんどから敗走した。その後、ビルマ国軍の武装解除と戦後のビルマ軍への部隊参加についてイギリスとの交渉が始まった。退役軍人の中には、アウン・サンの指揮下で人民義勇軍（PVO）と呼ばれる準軍事組織に組織された者もおり、制服を着て公然と訓練を行っていた。[43] 人民義勇軍の吸収は、1945年9月にセイロン島で行われたキャンディ会議で無事に締結された。[ ^{43 ]}

日本軍の占領下では、17万人から25万人の民間人が死亡した。^{[45] [46]}占領下、カレン族やカチン族などの少数民族の多くがイギリスに忠誠を誓い続けたため、民族間の緊張はさらに高まり、いくつかの場所で民族間の暴力が勃発し、さらなる流血を引き起こした。^[1]

日本軍の降伏によりビルマには軍政が敷かれ、1942年の軍事作戦中に起きた殺人事件への関与を理由にアウンサンを裁判にかける要求が出された。マウントバッテン卿は、アウンサンの人気を考えるとこれは不可能だと悟った。^[43]

戦争が終わると、イギリス総督のレジナルド・ドーマン・スミス卿が帰国した。再建された政府は、国の物理的な再建に重点を置き、独立の議論を先送りする政治計画を策定した。

AFPFLは政府に反対し、国内の政情不安を招いた。また、AFPFL内では共産党とアウンサン、社会党の間で戦略をめぐって亀裂が生じ、その結果、1946年7月にタン・トゥンは書記長を辞任せざるを得なくなり、翌年10月にはCPBがAFPFLから追放された。^[43]

ドーマン・スミスの後任としてヒューバート・ランス卿が新総督に就任し、その就任直後からラングーン警察はストライキを起こした。1946年9月に始まったストライキは警察から公務員にまで広がり、ゼネストにまで発展した。

ランスはアウンサンと会談し、彼をAFPFLの他のメンバーと共に総督執行評議会に加わるよう説得することで状況を沈静化した。^[43]国内で信頼が高まった新しい執行評議会はビルマ独立のための交渉を開始し、1947年1月27日にロンドンでアウンサン・アトリー協定として成功裏に締結された。 ^{[43]しかし、この協定はAFPFLの共産党と保守派の一部に不満を残し、}タキン・ソー 率いる赤旗共産党は地下に潜り、保守派は野党に転じた。

アウンサンはまた、それ以来「連邦記念日」として祝われている2月12日のパンロン会議で、少数民族との統一ビルマのための協定を締結することに成功した。ウー・アウン・ザン・ワイ、ウー・ペー・キン、ミョーマ・ウー・タン・キュエ、メジャー・アウン、サー・マウン・ジー、そしてセイン・ミャー・マウン博士は、1947年にビルマの国家最高指導者アウン・サン将軍やその他の最高指導者と交渉した歴史的なピンロン（パンロン）会議で最も重要な交渉者および指導者であった。これらの指導者全員がビルマ連邦を形成するために加わることを決定した。連邦記念日の祝賀は、ビルマ史上最大の祝賀の1つである。現在アウンサンと社会主義者が支配するAFPFLの人気は、1947年4月の制憲議会選挙で圧倒的な勝利を収めたときに最終的に確固たるものとなった。^[43] 1947年7月19日、ビルマの戦前の保守派首相ウ・ソーは、事務局で会議中にアウンサンと彼の兄バ・ウィンを含む閣僚数名の暗殺を企てた。 ^{[43] [47] [48]以来、7月19日は}殉教者の日として記念されている。その直後、アラカンでベテラン僧侶ウ・セインダが率いる反乱が勃発し、他の地区にも広がり始めた。^[43]

社会党指導者のタキン・ヌーは新たな内閣を組閣するよう求められ、 1948年1月4日にビルマ独立法1947に基づいて成立したビルマ独立を主導した。当時、イギリスと袂を分かつ国民感情が非常に強かったため、ビルマはインドやパキスタンとは異なり、英連邦への加盟を選択しなかった。^[43]

ビルマ共産党が政府から離脱して蜂起を開始し、翌年にはカレン人の反乱が始まったため、独立直後に内戦が勃発した。^{[1] : 6}ビルマ独立後最初の数年間は、タキン・ソー率いる赤旗共産党、タキン・タン・トゥン率いる白旗共産党、三十人同志の一員であるボー・ラ・ヤウン率いるイェバウ・ピュー（白旗）人民義勇軍、共産党将校のボー・ゼヤ、ボー・ヤン・アウン、ボー・イェ・トゥット（この3人は三十人同志のメンバー）率いる革命ビルマ軍（RBA）を名乗る反乱軍、アラカン系ムスリム（ムジャヒド）、カレン民族同盟（KNU）による相次ぐ蜂起で特徴づけられた。^[43]

1949年に中国で共産党が勝利した後、ビルマ北部の遠隔地は長年、李密将軍の指揮下にある国民党軍によって支配されていました。^[43]

ビルマは初期の国土再建のために外国からの援助を受け入れたが、ビルマにおける中国国民党軍の駐留に対するアメリカの継続的な支援により、最終的には外国からの援助のほとんどを拒否し、東南アジア条約機構（SEATO）への加盟を拒否し、1955年のバンドン会議を支持した。 ^{[43]ビルマは一般的に世界情勢において中立を保つよう努め、}イスラエルと中華人民共和国を承認した世界初の国の一つであった。^[要出典]

1958年までに、国は経済的に回復し始めていたが、AFPFLが2つの派閥に分裂したため、政治的には崩壊し始めていた。1つの派閥はタキン・ヌーとティンが率いており、もう1つの派閥はバ・スエとチョー・ニェインが率いていた。^{[43]これは、ウ・ヌーの「民主主義のための武器」の提案がアラカン、}パオ、一部のモン族、シャン族のウ・セインダによって受け入れられ、予想外の成功を収めたにもかかわらず起こったが、さらに重要なのは、PVOが武器を放棄したことだ。^[43]

しかし、議会の状況は非常に不安定になり、ウ・ヌーは不信任決議を乗り切ったのは、野党の国民統一戦線（NUF）の支援があったからに過ぎなかった。NUFには「隠れ共産主義者」がいると考えられていた。^[43] 陸軍強硬派は、共産党がNUFを通じてウ・ヌーと合意する「脅威」を感じ、最終的にウ・ヌーは陸軍参謀総長のネ・ウィン将軍に国を掌握するよう「招聘」した。^{[43] 400人以上の「共産主義者シンパ」が逮捕され、そのうち153人が}アンダマン海のココ島に移送された。その中には、アウン・サンの兄でNUFのリーダーであるアウン・タンもいた。ボタタウン、キエモン、ラングーン・デイリーの各新聞も廃刊となった。^[43]

ネーウィン暫定政権は治安状況の改善に成功し、1960年の総選挙でウ・ヌー率いる統一党が大多数を獲得して再選される道を切り開いた。^[43]状況は長くは安定せず、ニャウンシュエソーブワ・サオシュエタイク（ビルマ独立後の初代大統領、1948～52年）が始めた「緩やかな」連邦制を目指したシャン 連邦運動は、1947年憲法で定められた10年以内の分離独立の権利を政府に尊重させるよう求める分離主義運動とみなされた。ネーウィンは既に1959年にシャン族のソーブワから封建的権力を剥奪し、快適な終身年金と引き換えに成功していた。

1962年3月2日、ネー・ウィンは他の16人の軍高官とともにクーデターを起こし、ウー・ヌー、サオ・シュエ・タイク他数名を逮捕し、連邦革命評議会が運営する社会主義国家を宣言した。サオ・シュエ・タイクの息子、サオ・ミエ・タイクは、一般に「無血」クーデターと評されたこのクーデターで射殺された。ティボー・サウブワ・サオ・キャ・セン^{[要出典]も}タウンジー近郊の検問所で止められた後、謎の失踪を遂げた。^[43]

クーデター後には数多くの抗議活動が起こり、当初軍の対応は穏やかだった。^[49]しかし、1962年7月7日、ラングーン大学のキャンパスで行われた平和的な学生抗議活動が軍に鎮圧され、100人以上の学生が死亡した。翌日、軍は学生会館を爆破した。^[43] 1963年にRCと様々な武装反乱グループの間で和平交渉が行われたが、進展はなく、交渉中およびその失敗後、ラングーンやその他の場所で、政治的スペクトルの右派と左派の両方から数百人が逮捕された。 1964年3月28日には全ての野党が禁止された。^[43]カチン独立機構（KIO）によるカチンの反乱は、 1961年初頭、ウー・ヌが仏教を国教と宣言したことをきっかけに始まっており、サオ・シュエ・タイクの妻マハデヴィと息子チャオ・ツァン・ヤンフエ率いるシャン州軍（SSA）は、1962年の軍事クーデターの直接的な結果として1964年に反乱を起こした。^[43]

ネ・ウィンはすぐにビルマを自らの構想である「社会主義国家」へと変え、世界との接触を断つための措置を講じた。彼が新たに結成したビルマ社会主義計画党(BSPP) が完全な支配権を握る一党制が確立された。 ^[43] 商工業は全面的に国有化されたが、政府が農業を犠牲にして工業開発に重点を置きすぎたため、当初は経済はまったく成長しなかった。1972年4月、ネ・ウィン将軍と連邦革命評議会の残りのメンバーは軍から引退したが、ネ・ウィンは今やウ・ネ・ウィンとしてBSPPを通じて国を運営し続けた。1974年1月には新憲法が公布され、最高立法権、行政権、司法権を持つ人民議会( Pyithu Hluttaw ) と地方人民評議会が設立された。ネ・ウィンは新政府の大統領となった。^[43]

1974年5月から、汚職、インフレ、特に米などの食糧不足を背景に、ヤンゴンや国内各地でストライキの波が起こった。ヤンゴンではインセイン鉄道操車場で労働者が逮捕され、軍はタマイン繊維工場とシマライク造船所の労働者に発砲した。^{[43] 1974年12月、元}国連事務総長 ウ・タントの葬儀をめぐってこれまでで最大の反政府デモが勃発した。^{[43]ウ・タントは1950年代に元首相}ウー・ヌーの側近であり、軍事政権への反対の象徴とみなされていた。ビルマ国民は、ウ・タントが国際的名声のある政治家として受けるに値する国葬を、ウ・ヌーとの関係のせいで拒否されたと感じた。

1976年3月23日、 20世紀ビルマ史上最も偉大な詩人、作家、民族主義指導者であったタキン・コドー・メイン生誕100周年を記念する平和的な式典（メイン・ヤビエイ）を開催したとして100名を超える学生が逮捕された。メインは主に詩作でビルマの民族主義者や作家の全世代にインスピレーションを与え、彼らの歴史、言語、文化への大きな誇りを育み、学生や労働者によるストライキなどの直接行動を起こすよう促した。主流派のドバマ（我々ビルマ）組織の指導者として、現代のミャンマー軍の起源となった「30人の同志」を海外に軍事訓練に派遣したのはメインであり、独立後は1964年に88歳で亡くなるまで国内の平和と国民和解に人生を捧げた。メインはシュエダゴン・パゴダのふもとにある霊廟に埋葬されている。^[50]

1976年、オン・チョー・ミン大尉という若い参謀が数人の同僚将校と共謀してネ・ウィンとサン・ユを暗殺しようとしたが、その陰謀は発覚し、将校は裁判にかけられ絞首刑に処された。^{[43] [51]}

1978年、アラカン州のロヒンギャ族イスラム教徒に対する「キング・ドラゴン作戦」と呼ばれる軍事作戦が実施され、25万人の難民が隣国バングラデシュに逃れた。

ウー・ヌーは1966年10月に釈放された後、1969年4月にビルマを離れ、翌年8月にタイのバンコクで元「30人の同志」、ビルマ人民委員会の共同創設者で元国防大臣兼副首相のボー・ヤン・ナイン、元ビルマ情報局員で元商務大臣のウー・トゥインらとともに議会民主党（PDP）を結成した。「30人の同志」のもう1人、元国防大臣のボーム・アウンも後に加わった。4人目のボー・セトキャは1962年のクーデター後に潜伏し、ウー・ヌーが到着する直前にバンコクで死亡した。^[43] PDPは1972年から1978年までタイ国境で武装蜂起を起こし、ボー・レ・ヤーはカレン民族同盟（KNU）の攻撃で殺害された。 1980年の恩赦後、ウー・ヌー、ボム・アウン、ボー・ヤン・ナインはヤンゴンに戻った。^[43]ネ・ウィンは1980年後半にKIOおよびCPBと秘密裏に和平交渉を行ったが、再び以前と同様に行き詰まった。^[43]

ネ・ウィンは1981年に大統領を退任したが、1988年7月23日に突然の予期せぬ辞任発表が行われるまで、BSPP議長として権力を握り続けた。 ^[43] 1980年代、政府が対外援助の制限を緩和したことで経済は成長し始めたが、1980年代後半には商品価格の下落と債務の増加により経済危機に陥った。このため1987年から1988年にかけて経済改革が行われ、社会主義による統制が緩和され、外国投資が奨励された。しかし、国内の混乱の拡大を止めるには十分ではなく、特定の紙幣の定期的な「紙幣廃止」によって事態は悪化した。最後の廃止は1987年9月に発令され、国民の大多数の貯蓄が消失した。^[43]

1987年9月、ビルマの事実上の統治者ウ・ネ・ウィンは突如、特定の紙幣を廃止し、経済の大きな落ち込みを引き起こした。紙幣廃止の主な理由はウ・ネ・ウィンの迷信で、彼は9という数字を縁起の良い数字と考えていた。彼は9で割り切れる45チャットと90チャットの紙幣しか認めなかったのだ。^[52]翌年12月、ビルマは国連から後発開発途上国に指定され、経済破綻が浮き彫りになった。 ^[43]

1988年3月と6月に学生主導の抗議活動に対する警察の残忍な弾圧により100人以上の学生と民間人が死亡したことをきっかけに、8月8日には全国で抗議活動とデモが広まった。軍は共産党の浸透を理由に群衆に発砲して応戦した。暴力、混乱、無政府状態が支配した。民政は消滅し、同年9月には国は革命寸前だった。軍は名目上はソウ・マウン将軍の指揮下、秩序回復のため8月8日にクーデターを起こした。8888蜂起として知られるようになったこの蜂起で、軍は3,000人以上を殺害した。^[1]軍は1974年憲法を無視し、ソウ・マウンを議長兼首相とする国家法秩序回復評議会（SLORC）の下で戒厳令を敷いた。 ^[43]

1989年8月5日の6時間に及ぶ特別記者会見で、ビルマ共産党第1書記兼軍事情報局長のキン・ニュン准将は、蜂起はビルマ共産党の地下組織を通じて画策されたと主張した。^[53]必然的にビルマ共産党の地下組織や少数民族反乱グループの存在はあったが、彼らが何らかの形で権力を握っていたという証拠はなかった。^[43]実際、ビルマ共産党指導部は、ビルマ中央部の拠点を失い、1960年代後半に北東部に拠点を再建して以来頼りにしていたコーカン族とワ族の部隊の反乱により、1989年3月に打倒された。共産党指導者たちはすぐに中国国境を越えて亡命を余儀なくされた。^[43]

1989年、軍事政権は英語での国名をビルマからミャンマーに変更すると発表した。また、旧政権が開始した経済改革を継続し、1974年憲法を改正するための制憲議会の開催を求めた。これにより1990年5月に複数政党による選挙が行われ、新たに結成された国民民主連盟（NLD）が国民統一党（NUP、BSPPの後継）と12の小政党に圧勝した。 ^[43]

軍は選挙結果を無視し、引き続き統治した。^[1] NLDの2人の指導者、ティンウーとアウンサンの娘であるアウンサンスーチーは、前年に課された自宅軟禁状態に置かれていた。特にアウンサンスーチーが1991年にノーベル平和賞を受賞した後、ビルマは選挙で選ばれた議会を招集するよう国際社会からますます圧力を受けるようになり、また経済制裁にも直面した。1992年4月、軍はソーマウンをタンシュエ将軍に交代させた。

タンシュエはウー・ヌを刑務所から釈放し、アウン・サン・スー・チーの自宅軟禁に対する制限を一部緩和し、1995年にようやく彼女を釈放したが、ヤンゴンから出ることは禁じられた。タンシュエはまた、1993年1月にようやく国民会議の開催を許可したが、将来の政権においても軍が重要な役割を担うべきだと主張し、ときどき会議を停止した。NLDは干渉にうんざりして1995年後半に退陣し、1996年3月、憲法を制定することなく議会は解散された。

1990年代、軍事政権は国境沿いの少数部族によるいくつかの反乱にも対処しなければならなかった。キンニュン将軍はコーカン族、ワ族などの山岳民族、カチン族との戦闘を終わらせる停戦協定を交渉することができたものの、カレン族は交渉に応じなかった。軍は1995年春にようやくマネルプラウにあるカレン族の主要拠点を制圧したが、最終的な和平合意はまだなされていない。名目上シャン州の一部を支配していた主要なアヘン商の将軍クンサは、米国の圧力を受けて1995年12月に政府と協定を結んだ。

国民会議が新憲法制定に失敗した後、政府とNLDの間の緊張が高まり、1996年と1997年にNLDに対する2度の大規模な弾圧が行われた。SLORCは1997年11月に廃止され、国家平和発展評議会（SPDC）に置き換えられたが、それは単なる表面的な変更に過ぎなかった。ビルマでの人権侵害の報告が続いたため、米国は1997年に制裁を強化し、欧州連合も2000年に追随した。

軍は2000年9月にアウンサンスーチー氏を再び自宅軟禁状態に置き、2002年5月にヤンゴン外への移動制限も解除した。政府との和解交渉が行われたが、行き詰まり、2003年5月にスーチー氏は再び拘束された。伝えられるところによると、親軍派の暴徒が同氏の車列を襲撃したためである。政府はまた、NLDに対する大規模な弾圧を再度実施し、同党の指導者の多くを逮捕し、同党の事務所のほとんどを閉鎖した。ビルマの状況は今日に至るまで緊張したままである。

2003 年 8 月、チンニュンは 7 段階の「民主主義へのロードマップ」を発表した。このロードマップにはタイムテーブルはなく、また、ロードマップが前進しているかどうかを検証する独立したメカニズムもなかった。西側諸国の大半とビルマの近隣諸国は、このロードマップに懐疑的であった。

2005年2月17日、政府は憲法改正を目指して1993年以来初めて国民会議を再開した。しかし、国民民主連盟を含む主要な民主化団体や政党は参加を禁じられ、軍は少数の政党のみの参加を認めた。2006年1月に再び休会となった。

2005年11月、軍事政権は政府をヤンゴンからピンマナ郊外のチャッピヤイ近くの無名の場所に移転し、新たに首都に指定した。この公的な行動は、1988年の事件の再発を避けるため、重要な軍事および政府インフラをヤンゴンから移転するという長期にわたる非公式の政策に従ったものである。国軍記念日（2006年3月27日）に、首都は正式にネピドー・ミョードー（王の座の王都）と名付けられた。

2006年11月、国際労働機関（ILO）は、ミャンマー軍による国民への継続的な強制労働をめぐり、国際司法裁判所^[54]において「ミャンマーの軍事政権メンバーを人道に対する罪で訴追する」ことを求めると発表した。ILOによると、ミャンマーでは推定80万人が強制労働の対象となっている。^[55]

2007年ビルマ反政府抗議運動は、2007年8月15日にビルマで始まった一連の反政府抗議運動である。抗議運動の直接の原因は、政権を握っていた軍事政権である国家平和発展評議会が燃料補助金を撤廃するという予告なしの決定を下したことが主であり、これによりディーゼルとガソリンの価格が突然100%も上昇し、バス用の圧縮天然ガスの価格が1週間足らずで5倍に値上がりした。^{[56]抗議デモは当初、軍事政権によって迅速かつ厳しく対処され、数十人の抗議者が逮捕され拘留された。9月18日から、数千人の}仏教僧侶が抗議運動を主導し、9月26日の政府による新たな弾圧まで抗議運動は続行された。^[57]

弾圧中、ビルマ軍内部で意見の不一致があるとの噂があったが、いずれも確認されていない。当時、独立した情報源は写真や証言を通じて、30～40人の僧侶と50～70人の民間人が殺害され、200人が殴打されたと報告した。しかし、他の情報源はより劇的な数字を明らかにしている。ホワイトハウスの声明で、ブッシュ大統領は「僧侶が殴打され、殺害された...数千人の民主化デモ参加者が逮捕された」と述べた。一部の報道では、このデモをサフラン革命と呼んでいた。^{[58] [59]}

2008 年 2 月 7 日、SPDC は憲法改正のための国民投票と 2010 年までに選挙を実施すると発表した。2008年のビルマ憲法改正国民投票は5 月 10 日に実施され、将来的にこの国に「規律ある民主主義」が約束された。

2008年5月3日、サイクロン・ナルギスが最大時速215キロメートル（135マイル）の風速で国を襲い、イラワジ管区の人口密集地帯の稲作地帯を襲った。^[60]死者 ・行方不明者は13万人以上、被害額は100億米ドルと推定され、ビルマ史上最悪の自然災害となった。世界食糧計画は「いくつかの村はほぼ壊滅し、広大な稲作地帯が消滅した」と報告した。^[62]

国連は、100万人もの人々が家を失ったと推定し、世界保健機関は「最も被害の大きい地域でマラリアが流行しているという報告を受けた」としている。^[63]しかし、この災害後の危機的な数日間、ビルマの孤立主義政権は、医薬品、食糧、その他の物資を運ぶ国連航空機の入国を遅らせ、復興活動を複雑にした。政府が大規模な国際救援活動の入国を許可しなかったことは、国連によって「前例のない」ことと評された。^[64]

2011年から2012年にかけてのビルマの民主改革は、軍事政権が実施した、ビルマにおける一連の政治的、経済的、行政的改革であった。これらの改革には、民主化運動指導者アウンサンスーチー氏の自宅軟禁からの解放とその後の同氏との対話、国家人権委員会の設立、200人を超える政治犯の全面恩赦、労働組合やストライキを認める新たな労働法の制定、報道検閲の緩和、通貨慣行の規制などが含まれていた。

改革の結果、ASEANは2014年にビルマの議長国就任を承認した。ヒラリー・クリントン米国務長官は さらなる進展を促すため、2011年12月1日にビルマを訪問した。これは米国務長官による50年以上ぶりの訪問であった。バラク・オバマ米国大統領は1年後にビルマを訪問し、同国を訪問した初の米国大統領となった。

スーチー氏の政党である国民民主連盟は、政府がNLDによる2010年総選挙ボイコットにつながった法律を廃止した後、2012年4月1日に実施された補欠選挙に参加した。彼女はNLDを率いて補欠選挙で圧勝し、争われた44議席のうち41議席を獲得し、スーチー氏自身もビルマ国会下院のカウム選挙区代表として議席を獲得した。

2015年の選挙結果では、国民民主連盟がビルマ議会の両院で絶対多数の議席を獲得し、同党候補が大統領になることが確実となったが、NLDの指導者アウンサンスーチー氏は憲法上大統領になることが禁じられている。^{[65]しかし、ビルマ軍と}地元の反政府勢力との衝突は続いた。

新議会は2016年2月1日に召集され、2016年3月15日にティンチョーが1962年のクーデター以来初の非軍事大統領に選出された。^{[66] [67]} アウンサンスーチーは2016年4月6日に首相に相当する地位である 新設の国家顧問に就任した。

2015年の総選挙でアウンサンスーチー氏率いる国民民主連盟が圧勝したことで、ミャンマーが軍事政権から自由民主主義体制へと移行するだろうという期待が高まった。しかし、国内の政治的混乱、経済の崩壊、民族間の争いが続き、民主主義への移行は苦痛を伴うものとなった。2017年に起きた、著名なイスラム教徒の弁護士であり、ミャンマーの与党である国民民主連盟の主要メンバーであるコーニー氏の殺害は、この国の脆弱な民主主義への深刻な打撃と見られている。コーニー氏の殺害により、アウンサンスーチー氏は、特にミャンマーの軍が起草した憲法を改革し、国を民主化へと導くという顧問としての視点を失った。^{[68] [69] [70]}

2016年10月から2017年1月にかけてロヒンギャに対する軍の弾圧が行われ、2017年8月からは2度目の弾圧が行われている。 ^[71]この危機により、100万人以上のロヒンギャが他国へ逃れることを余儀なくされた。その多くはバングラデシュに逃れ、世界最大の難民キャンプであるクトゥパロン難民キャンプが設立された。 ^{[72] [73] [74]}

2020年11月8日の総選挙では、国民民主連盟（NLD）が議会476議席中396議席を獲得し、2015年の総選挙よりもさらに大きな勝利を収めた。軍の代理政党である連邦団結発展党はわずか33議席しか獲得できなかった。^[75]

2021年2月1日、ミャンマー軍 （タマドゥア）は国家顧問のアウンサンスーチー氏と他の政府関係者を拘束した。軍はミンアウンフライン軍司令官に権力を委譲し、1年間の非常事態を宣言した。^[76]

2021年2月2日、首都ネピドーを含む全国の医療従事者と公務員がクーデターに反対して全国的な市民的不服従運動（အာဏာဖီဆန်ရေးလှုပ်ရှားမှု ^{）を開始した。 [77] [78]抗議者たちは平和的で}非暴力的な抗議形態を採用しており、 ^[79]市民的不服従行為、労働ストライキ、軍のボイコット運動、鍋叩き運動、レッドリボン運動、公的な抗議、選出された代表者による選挙結果の正式な承認などが含まれている。

2月20日、マンダレーで軍の暴力的な弾圧により2人が射殺され、少なくとも20人以上が負傷した。負傷者はマハ・アウン・ミャイ郡の住民で、市民不服従運動に参加していた政府造船所の労働者を警察から警護していた人々で、警察は労働者を強制的に職場に戻そうとしていた。警察と軍は実弾を発射したほか、民間人を殴打、逮捕、放水砲を使用したほか、ビー玉や石などさまざまな物を投げつけた。^[80]

2021年3月26日現在、少なくとも3,070人が拘束され、少なくとも423人の抗議者が軍や警察によって殺害されている。^[81]

ミャンマー全土で国民統一政府の人民防衛軍による武装蜂起が勃発した。多くの村や町では軍事政権軍の攻撃により少なくとも数万人が避難した。UNOCHAは、2022年9月初旬の時点で、クーデター以来97万4000人が国内避難民となっていると述べた。さらに、2021年2月のクーデターから2022年6月までの間に、4万人以上が隣国に逃れ、その中には政権の攻撃を受けた国境近くのコミュニティからの人々も多く含まれている。^[82]

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