アウンサン

アウンサン^{[ c ]}（ビルマ語: အောင်ဆန်း 、MLCTS : aung hcan:、発音: [ àʊɰ̃ sʰáɰ̃ ]、1915年2月13日- 1947年7月19日）は、ビルマの政治家、独立運動家、革命家。彼はミャンマーのイギリスからの独立闘争において重要な役割を果たしたが、目標達成のわずか6か月前に暗殺された。アウンサンは、現代のミャンマーとタッマドー（ミャンマーの国軍）の創始者とみなされており、「建国の父」「独立の父」「タッマドーの父」などの称号で呼ばれることが多い。 

ビルマにおけるイギリスの植民地支配の終結に尽力したアウンサンは、多くのビルマの政治団体や運動を設立したり、それらと密接な関係を持ったりし、生涯を通じて様々な政治思想を探求した。彼は生涯反帝国主義者であり、学生時代には社会主義を学んだ。大学1年生の時にはラングーン大学学生組合の執行委員に選出され、同組合の新聞の編集長を務めた。 1938年にはタキン協会に加入し、書記長を務めた。また、 1939年にはビルマ共産党の設立にも尽力したが、党指導部との激しい意見の相違からすぐに離党した。その後、ビルマのイギリスからの独立を第一の目標として、人民革命党（後のビルマ社会党）を共同設立した。

第二次世界大戦勃発直前、アウンサンはビルマを脱出し、ビルマ独立のための外国の支援を求めて中国へ向かった。日本によるビルマ占領中、彼はバ・モー博士率いる日本支援のビルマ国で戦争大臣を務めた。戦況が日本にとって不利になると、彼は寝返り、連合国側に加わって日本軍と戦った。第二次世界大戦後、彼はアウンサン・アトリー協定でビルマの英国からの独立を交渉した。1946年から1947年まで、彼は英国直轄植民地ビルマの第5代首相を務めた。彼は自身の政党である反ファシスト人民自由連盟を率いて1947年のビルマ総選挙で勝利したが、彼と閣僚のほとんどは、ビルマが独立する直前に暗殺された。

アウンサンの娘であるアウンサンスーチーは、政治家であり、ノーベル平和賞受賞者でもある。彼女は、2021年のミャンマークーデターまで、ウィン・ミン内閣において国家顧問および第20代（そして初の女性）外務大臣を務めた。

アウン・サンは、イギリス領インド時代の1915年2月13日、マグウェ地区のナットモークで生まれた。一家は中流階級とみなされていた。^{[ 1 ]}彼は9人兄弟の末っ子で、3人の姉と5人の兄がいた。^{[ 2 ]}アウン・サンという名前は、兄のアウン・タンがつけた。アウン・サンはナットモークの仏教僧院の学校で初等教育を受けたが、4年生の時に長兄のバ・ウィンがイェナンヤウンの高校の校長になったため、イェナンヤウンに転校した。 ^{[ 3 ]}

アウンサンは8歳になるまでほとんど話さなかった。10代の頃は、周囲の人々のことは気にせず、何時間も一人で読書や思索にふけることが多かった。若い頃は、外見や服装にはあまり気を遣わなかった。『世界の書物』の「意見」欄に掲載された初期の記事では、ウー・タントが支持する西洋式の個人主義のイデオロギーに反対し、 「人間の生活の標準化」に基づく社会哲学を支持した。アウンサンは後に、ウー・ヌーとの共通の友情を通じてウー・タントと親しくなった。^{[ 4 ]}

アウンサンは1933年にラングーン大学に入学するとすぐに学生リーダーとなった。^{[ 5 ]}彼はラングーン大学学生組合（RUSU）の執行委員会に選出された。その後、RUSUの機関誌『Oway（孔雀の鳴き声）』の編集者となった。^{[ 6 ]}当時の学生たちはアウンサンをカリスマ性があり、政治に強い関心を持っていたと評した。^{[ 1 ]}

1936年2月、彼はウー・ヌーと共に大学から追放された。その理由は、彼が学生新聞「地獄の番犬」に掲載した、大学の上級職員を批判する記事の著者の名前を明かすことを拒否したためである。^{[ 7 ]}この追放は3ヶ月に及ぶ第二次大学学生ストライキにつながり、その後、大学当局はアウン・サンとヌーを復職させた。^{[ 8 ]}

1936年の出来事はアウンサンの将来に大きな影響を与えた。1936年以前はラングーン大学以外ではあまり知られていなかったが、学生ストライキの間、彼の名前と写真は日刊紙に掲載され、議論され、彼は民族主義革命家および学生指導者として全国的に知られるようになった。彼はまた、最初の学生指導者としての役職、最初は学生ボイコット評議会の書記、次にストライキに対応して政府が設置した大学法改正委員会の学生代表を務めた。1936年後半、学生ストライキが終わった後、彼はラングーン大学学生組合の副会長に選出された。学生ストライキに参加したため、彼は1936年の試験を受けることができず、1937年に文学士号を取得した。^{[ 9 ]}

卒業後、アウンサンは法学の学位取得を目指して勉強を始めた。当時の彼の意図は「インド高等文官 試験に挑戦し、政治の世界に入る」ことだった。1937年、彼は他の学生リーダーたちと共に全ビルマ学生連合（後に全ビルマ学生連合連盟として知られる）を設立し、その書記長に選出された。1938年には全ビルマ学生連合とラングーン大学学生連合の両方の会長に就任したが、これらの活動に追われ勉強する時間が十分に取れず、1938年の試験に不合格となった。1938年以降、彼は従来のキャリアを追求することを諦め、革命政治に身を投じることを決意した。^{[ 10 ]}

1938年10月、アウンサンは法律の授業を辞め、国政に身を投じた。この時点で彼は反英で、断固として反帝国主義だった。彼はドバマ・アシアヨン（「我々ビルマ人協会」）に加入し、タキン（「領主」または「主人」：ビルマで西洋人に対して非公式に使われる称号。ビルマ人がこの称号を使うのは、ビルマ人が自国の真の主人であることを宣言するため）となった。彼は1940年8月まで同協会の事務総長を務めた。この役職に就いている間、彼はME 1300革命として知られる一連の全国的なストライキの組織化に尽力した。この運動の名前はビルマ暦の1300年に由来しており、西洋暦ではこの年は1938年8月から1939年7月の間にあたる。^{[ 11 ]}

1939年1月18日、ドバマ・アシアヨンは政府転覆のために武力を行使する意向を表明し、当局は同組織への弾圧を開始した。1月23日、警察はシュエダゴン・パゴダにある同組織の本部を襲撃し、アウン・サンを逮捕、政府転覆の陰謀の容疑で15日間拘留したが、これらの容疑は取り下げられた。^{[ 12 ]}釈放後、アウン・サンは全国規模のストライキ、反税運動、ゲリラ反乱を起こすことでビルマの独立を目指す戦略を提案した。^{[ 13 ]}

1939年8月、アウンサンはビルマ共産党（CPB）の創設メンバーとなり、初代書記長に就任した。アウンサンは後に、CPBとの関係は円滑ではなかったと述べている。彼は2度入党と脱退を繰り返したからである。CPB設立後まもなく、アウンサンは「人民革命党」または「ビルマ革命党」とも呼ばれる同様の組織を設立した。この党はマルクス主義で、イギリスに対するビルマの独立を支援することを目的として結成された。この党は存続し、第二次世界大戦後にビルマ社会党に改組された。^{[ 14 ]}

アウンサンは学生時代や政治指導者時代の仕事のほとんどで報酬を受け取っておらず、そのほとんどの期間を貧困の中で暮らしていた。彼は勤勉さと組織力で同僚から認められていたが、広報能力が低いことや傲慢に見えることで批判されることもあった。彼は酒を飲まず、恋愛関係も持た​​なかった。^{[ 15 ]}

1939年9月に第二次世界大戦が勃発すると、アウンサンはドバマ、全ビルマ学生連合、政治的に活動的な僧侶、そしてバ・モー博士の貧者の党との同盟を結成し、別の民族主義組織である自由ブロックの設立に尽力した。^{[ 16 ]}バ・モー博士は自由ブロックのアナルシン（「独裁者」）を務め、アウンサンは彼の下でグループの事務総長として活動した。グループの目標は、戦争を利用してビルマの独立を獲得するという考えを中心に組織された。^{[ 17 ]}自由ブロックの組織、目標、戦術は、インドの革命グループ「前進ブロック」をモデルとしており、そのリーダーであるスバス・チャンドラ・ボースはバ・モーと定期的に連絡を取っていた。^{[ 18 ]} 1939年、アウンサンは政府を武力で転覆させようと企てたとして一時的に逮捕されたが、17日後に釈放された^{[ 13 ]}。^{[ 19 ]}釈放後、アウンサンは全国規模のストライキ、反税運動、ゲリラ反乱を起こすことでビルマの独立を目指す戦略を提案した^{[ 13 ] 。}

1940年3月、アウンサンはタン・トゥンやバ・ヘインを含む他のタキン族とともに、インドのラムガルで開催されたインド国民会議の総会に出席した。 ^{[ 7 ]}滞在中、アウンサンはジャワハルラール・ネルー、マハトマ・ガンディー、スバス・チャンドラ・ボースなど、インド独立運動の多くの指導者と会った。^{[ 20 ]}アウンサンがビルマに戻ると、ビルマ政府は彼とタキン族およびフリーダム・ブロックの他の多くの指導者の逮捕状を発行していた。これは、これらの組織が少なくとも部分的には日本の支援を受けて、イギリスに対する革命を組織しようとしていたためである。^{[ 21 ] [ 19 ] [ 20 ]}

アウンサンは他の逮捕状に加えて、ヘンザダ地区の「ザビエル」という男が、アウンサンを捕らえた者に500ルピーの懸賞金を出していた。アウンサンの同僚の中には、上海共同租界に行って共産党の工作員と接触するように勧める者もいたが、彼は急いで出発したため、その都市へ向かう船の乗船券を見つけることができなかった。^{[ 19 ]} 1939年8月14日、アウンサンとタキンの同僚であるフラ・ミャインは、ノルウェーの貨物船ハイ・リー号に乗って中国の厦門へ向かった。^{[ 20 ]}アウンサンもフラ・ミャインも本名を明かさず、「タン・ルアン・シュン」と「タン・スー・タウン」と名乗った。^{[ 19 ]}彼らは数週間、明確な計画もなく、わずかなお金で街をさまよったが、日本の秘密警察に捕まり、代わりに日本へ行くように説得された。^{[ 13 ]}二人は台湾経由で東京へ向かい、1940年9月27日に日本に到着した。^{[ 20 ]}

日本の侵略と戦時行政

1941年11月から12月にかけて、アウンサンとその一行は、シャム・ビルマ国境付近から約3,500人のビルマ人志願兵を募り、自軍に入隊させることに成功した。1941年12月28日、アウンサンと他の30人の同志は、バンコクでビルマ独立軍を正式に発足させた。^{[ 24 ]}この式典では、ビルマ貴族から受け継がれた伝統である「血を飲む」儀式が行われた。 [ ^{27 ]参加}者は腕に切り傷をつけて血を集め、銀の器でアルコールと混ぜて飲み、永遠の同志愛と忠誠を誓った。3日後、ビルマ独立軍は侵攻してきた日本軍第15軍の背後でビルマに入った。^{[ 24 ]}ビルマ独立軍は戦闘の大部分を日本軍に任せたが、イギリス軍が撤退した後、日本軍の戦線の背後の地域を占領した。 BIA部隊がビルマの多くの地域に到着すると、特にカレン族や特権的な地位にあり、イギリス統治時代に仏教徒のビルマ人を抑圧したと信じられていた人々に対する民族間の暴力が激化した。暴力は日本軍が介入するまで数週間続いた。^{[ 28 ]}

ビルマの首都ラングーンは、 1942年3月のビルマ戦役の一環として日本軍に陥落した。ビルマ独立軍（BIA）はタキン・トゥン・オケを指導者として同国の行政機関を設立し、日本軍の行政機関と並行して運営されたが、日本軍によって解散させられた。7月、解散したBIAはビルマ防衛軍（BDA）として再編成された。アウン・サンは大佐に昇進し、同軍の指揮を執った。^{[ 7 ]}彼は後に日本に招かれ、昭和天皇から旭日章を授与された。^{[ 7 ]}

1943年8月1日、日本はラングーンで独立式典を開催し、ビルマに正式に独立を認めたが、戦争中は戦時統治下に置かれることを条件とした。ビルマは連合国に宣戦布告することも求められた。日本はアウンサンを国の指導者にするつもりだったが、最終的にはバ・モー博士に感銘を受け、彼を指導者に据え、事実上独裁的な支配権を与えた。アウンサンは政府内で2番目に権力のある人物となった。政府は日本をモデルにしており、意図的に民主主義の原則や統治形態を避けていた。アウンサンの支配下にあった軍は、この時「一つの血、一つの声、一つの命令」をモットーとした。これは現在もビルマ軍の公式モットーである。^{[ 29 ]}

戦争の流れが日本に不利になるにつれ、アウンサンは日本が戦争に勝つ能力にますます懐疑的になり、ビルマで反日蜂起を組織する計画を立て、1944年8月に「反ファシスト人民自由連盟」を秘密裏に結成した。彼はバゴーでビルマ国民軍、ビルマ共産党、人民革命党（後にビルマ社会党に改組）の秘密会議を組織した。^{[ 30 ]}この会議の後、アウンサンの部隊は日本軍との戦いに備えて物資を秘密裏に貯蔵し始めた。1945年3月下旬、連合軍がラングーンに向かって進軍する中、アウンサンはラングーンの政府庁舎前でビルマ国民軍を率いてパレードを行い、その後、日本軍によって前線に送られた。数日後の3月27日、ビルマ国民軍は寝返り、日本軍を攻撃した。^{[ 31 ]} 3月27日は抵抗の日として記念されるようになったが、軍事政権によって「タッマドー（国軍）の日」と改名された。

ビルマ軍が日本軍への攻撃を開始した後、ビルマ軍は「愛国ビルマ軍」と改称され、指揮系統は8つの異なる地域に分割された。アウンサンは、プローム、ヘンザダ、タラワディ、インセインの地域を含む第1地域の指揮を任された。彼の政治顧問は、共産党指導者のタキン・バ・ヘインであった。3月30日、東南アジアの連合軍司令官ルイ・モントバッテンが、ビルマ軍を正式に「連合軍」として承認した。^{[ 32 ]}

ビルマ国民軍は戦争の残りの期間を通して日本軍を攻撃し続けた。連合軍が1945年5月2日にラングーンを奪還した際、ビルマ国民軍は他のどの兵士よりも2日早く象徴的に市内に送り込まれた。連合軍はアウンサン軍の離反後、彼らの武装をいくらか支援し、ビルマ国民軍に3,000丁の小火器を供給した。^{[ 33 ]}

アウンサンは1945年5月16日にビル・スリム将軍と初めて会談した。スリムの陣営に日本の少将の制服を着て突然現れたのだ。会談でアウンサンは、日本軍がビルマから駆逐されるまでイギリスと同盟を結ぶ意向を表明し、スリム率いるイギリス軍に自らの部隊を組み入れることに同意した。スリムがアウンサンに、日本の将校の制服を着て突然陣営に現れ、大胆な態度をとることは危険ではないかと尋ねると、アウンサンは「あなたはイギリス軍の将校ですから」と答えた。スリムは後に、アウンサンはこの会談で好印象を与えたと記している。^{[ 34 ]}

第二次世界大戦は1945年9月12日に終結した。終戦後、ビルマ国民軍は愛国ビルマ軍（PBF）と改称され、その後、日本軍が国内各地から駆逐されるにつれて、イギリスによって徐々に武装解除されていった。

愛国ビルマ軍の指導者たちは解散したが、 1945年9月にセイロンでルイス・マウントバッテン卿とキャンディ会議で合意した通り、イギリス軍の指揮下にあるビルマ軍での地位を提示された。アウン・サンは交渉に招かれなかった。イギリス総督のレジナルド・ドーマン＝スミス卿が、戦争中にタトンでイスラム教徒の村長を公開処刑したアウン・サンの役割について裁判にかけるべきかどうか議論していたからである。アウン・サンは村長の処刑に関して裁判にかけられることも、何らかの処罰を受けることもなかった。^{[ 35 ]}代表者たちは、新しいビルマ軍はアウン・サンの日本人訓練を受けたビルマ兵5,000人と、イギリス人訓練を受けた兵士5,000人（そのほとんどがチン族、カチン族、カレン族）で構成されることに同意した。^{[ 36 ]}アウンサンはアラカンのウー・セインダに手紙を書き、ウー・セインダのイギリスに対するゲリラ戦を支持するが、戦術的な理由から彼らと協力すると伝えた。キャンディ会議の後、彼は正式に解散した兵士たちを人民義勇軍（PVO）という準軍事組織として再編成し、制服を着用し、公の場で訓練を続けた。PVOは政府よりもアウンサンと彼の党に個人的に忠誠を誓っていた。1947年までにPVOのメンバーは10万人を超えた。^{[ 37 ]} 1946年1月、カチン州の州都ミッチーナで勝利祭が開催された。ドーマン＝スミス知事は招待されたが、「ビルマ独立軍とのつながり」のため、アウンサンも彼の党員も招待されなかった。^{[ 38 ]}

アウン・サンは大胆にも、村長の処刑のために自ら出頭した。彼を逮捕すればPVOによる全国的な武装反乱を招くことになるため、ドーマン＝スミスは解任され、ビルマ総督にヒューバート・ランス卿が任命された。ランスはアウン・サンを承認し、直接交渉することに同意した。これはおそらく、両者をビルマ共産党から遠ざけるためであった。彼はまた、アウン・サンを行政評議会（間近に迫ったビルマ国民選挙に代わる暫定内閣）の国防顧問に任命することにも同意した。1946年9月28日、アウン・サンはさらに高い地位である副議長に任命され、事実上、イギリス領ビルマの第5代首相となった。^{[ 39 ]}アウンサンは当初ビルマ共産党と緊密に協力していたが、彼らがイギリスと協力していることを批判し始めたため、1946年11月3日にすべての共産主義者を反ファシスト人民自由連盟から追放した。^{[ 40 ]}

ビルマにおけるイギリス統治の末期、アウンサンはビルマの最後の総督の一人であるレジナルド・ドーマン＝スミス大佐と親しくなり、アイルランド系イギリス人のドーマン＝スミス大佐と定期的 に個人的な悩みを話し合った。1946年初頭、死のおよそ1年前、アウンサンはドーマン＝スミスに、憂鬱な気分で、ビルマ軍の旧友たちと親しくなく、敵が多く、近いうちに誰かが自分を暗殺しようとするのではないかと心配していると訴えた。^{[ 49 ]}

1947年7月19日午前10時37分、軍服を着た武装した男たちを乗せた軍用ジープ1台が、アウンサンが新内閣との会議を開いていた官庁ビルの中庭に乗り入れた。官庁ビルには壁も門もなく^{[ 48 ]}、アウンサンは誰かが彼を殺害しようと企んでいるかもしれないと警告されていたにもかかわらず^{[ 50 ]}、建物を警備していた歩哨は車両に異議を唱えたり止めたりしなかった^{[ 48 ]} 。ジープから降りた4人の男は、3丁のトンプソン短機関銃、ステン短機関銃^{[ 51 ]}、手榴弾で武装し、会議場に向かって階段を駆け上がり、外に立っていた警備兵を撃ち、会議場に突入した^{[ 48 ]} 。武装した男たちは「座ったままでいろ！動くな！」と叫んだ^{[ 50 ]。}アウンサンは立ち上がるとすぐに胸を撃たれ、死亡した。銃撃犯は彼が立っていた場所に約30秒間銃弾を浴びせ、他の4人の評議員を即死させ、さらに3人に致命傷を負わせた。部屋にいた生存者は3人だけだった。^{[ 48 ]}

アウン・サン以外にも8人が殺害され、そのうち7人は政治家だった。タキン・ミャは無任所大臣で、学生時代の指導者であり、アウン・サンの親友だった。バ・チョーは情報大臣で、著名な民族主義雑誌の編集者だった。アブドゥル・ラザクはタミル系イスラム教徒で教育大臣で、校長だった。バ・ウィンは貿易大臣で、アウン・サンの兄だった。マン・バ・カインは産業大臣で、新政府への参加をボイコットしなかった数少ないカレン族の政治家の一人だった。サオ・サム・トゥンは丘陵地帯大臣で、シャン族の王子で、他の少数民族をビルマの独立に加わるよう説得する上で積極的な役割を果たしていた。オン・マウンは運輸省の副大臣で、暗殺される直前に会議室に入って報告をしようとしていたところだった。アブドゥル・ラザクの18歳のボディーガード、コー・トゥエは、銃撃犯が部屋に入る前に殺害された。^{[ 52 ]}

アウンサンの両親はウー・ファーとドー・スーだった。ウー・ファーは弁護士で、内向的で控えめな性格だったと周囲から評されていた。アウンサンによると、ウー・ファーは法律を学び、 174人のクラスで3位の成績で司法試験に合格したが、学業を終えた後は弁護士として働くことはなく、ビジネスに専念した。ウー・ファーは51歳で亡くなり、アウンサンは中学2年生だった。^{[ 58 ]}

アウンサンの父方の祖母はドー・トゥ・サ^{[ 2 ]}で、彼女の一族はパガン王国の王族から最後の王ナラティハパテまで遡る家系だった。ドー・トゥ・サには、最後のビルマ王国の政府で働いていたいとこが何人かいた。いとこの一人、ボー・ミン・ヤウンはミンドン王の治世中に王室財務官を務めていた。ミンドン王はボー・ミン・ヤウンに「マハー・ミン・チョー・ミン・ティン」という称号を与えた。これはビルマ王族の近親者ではない者に与えられる騎士の称号に似た名誉称号である。彼は穏やかで優しい性格で知られていた。^{[ 59 ]}

ボー・ミン・ヤウンには同名の弟がおり、アウン・サンの愛国的な考え方に大きな影響を与えた。^{[ 60 ]}弟のボー・ミン・ヤウンは、故郷でその美貌、力強さ、文章力、そして毎日練習していた剣術で人気があったと、ドー・トゥ・サは回想している。ミンドン王は彼を外交官として雇い、ビルマ最後の王ティボーの治世には、上ビルマのペグー山脈の北側に近いミョー・ルー・リン地方の統治者に任命された。1885年の短い第三次英緬戦争の後、ティボー王が退位し、イギリス領インドに亡命したことを知ったボー・ミン・ヤウンは怒り、イギリスに抵抗することを決意した。^{[ 61 ]}反乱は失敗に終わった。降伏を拒否した後、彼はイギリス軍に捕らえられ、処刑された。^{[ 62 ]}

一部の情報源は、ボー・ミン・ヤウンとアウン・サンの関係について異なる報告をしており、ボー・ミン・ヤウンはアウン・サンの父方の祖母のいとこではなく、父方の祖父であったと主張している。^{[ 63 ]}

ビルマの独立と国家統一に向けた功績により、アウンサンは近代ビルマの立役者であり国民的英雄として崇められている。^{[ 64 ]}

1947年にシュエダゴン・パゴダの麓に殉教者廟が建てられ、7月19日は殉教者の日として祝日に指定されました。^{[ 65 ] [ 66 ]}アウンサンの元の廟は、1983年10月9日に韓国大統領の全斗煥が北朝鮮工作員によって暗殺されそうになった際に爆発で破壊されました。^{[ 67 ] [ 68 ]}その場所に別の記念碑が建てられました。^{[ 69 ]}アウンサンの暗殺から数か月後の1948年1月4日、ビルマは独立を認められました。1948年8月までに、ビルマ軍と共産主義者や民族民兵を含むさまざまな反乱軍との間で内戦が始まりました。ミャンマー国内の紛争は現在まで続いています。^{[ 70 ] [ 71 ]}

アウンサンの名は独立以来、歴代のビルマ政府によって称えられてきたが、1990年代の軍事政権はアウンサンの記憶の痕跡をすべて消し去ろうとした。それでもなお、旧首都ヤンゴンには彼の像がいくつも飾られており、彼の肖像画は今でも国内の多くの家庭やオフィスで誇りをもって飾られている。ヤンゴンで最も有名な市場であるスコット・マーケットは、独立後に彼の名を冠してボージョー・マーケットと改名され、コミッショナー・ロードはボージョー・アウンサン・ロードと改名された。これらの名称は現在も維持されている。ビル​​マの他の多くの町や都市にも、彼の名を冠した通りや公園がある。^{[ 72 ]}

アウンサン暗殺後の数十年間、多くの人々が彼を民主改革の象徴とみなすようになった。 1988年の軍事独裁政権に対する8888蜂起の際、多くの抗議者が運動の象徴としてアウンサンのポスターを掲げた。^{[ 73 ]}当時、多くの人々はアウンサンを、当時のビルマがなり得たはずの姿、つまり繁栄し、民主的で平和なビルマの象徴と見ていた。^{[ 74 ]}

1962年、ネ・ウィン率いるビルマ軍はクーデターを起こして文民政権を打倒し、軍政を敷いた。ビルマ軍は、第二次世界大戦中に軍事指導者と政治指導者の両方の役割を果たしたアウン・サンの功績を根拠に、自らの政権の正当性を部分的に正当化した。^{[ 75 ]}クーデター後、ネ・ウィンは公式声明やプロパガンダを用いて、軍の指導者であり三十人の同志の一員である自分こそがアウン・サンの唯一の正当な後継者であるという考えを広めた。^{[ 76 ]}

アウンサンの肖像が描かれた紙幣は、彼の暗殺から10年後の1958年に初めて発行された。この慣習は1988年の蜂起まで続き、政府は彼の肖像をビルマの生活風景に置き換えた。これはおそらく、彼の娘であるアウンサンスーチーの人気を低下させるためであったと思われる。2017年、ミャンマー議会は286対107でアウンサンの肖像を復活させることに賛成票を投じた。アウンサンの肖像が描かれた新しい1,000チャット紙幣は、独立72周年を記念して選ばれた2020年1月4日に製造され、一般に発行された。^{[ 77 ]}

ミャンマーの伝統的な信仰では、古代から亡くなった英雄はナッ（神）として描かれてきた。アウンサン将軍の暗殺後、いくつかの小説では彼がナッとして描かれている。^{[ 78 ]}

2026年7月1日、ミャンマー国軍はヤンゴンのオカラパ南郡区にあるアウンサン像を破壊し、歴史抹消の試みだと激しく非難された。^{[ 79 ]}

1942年にアウンサンが戦争大臣を務めていた頃、キン・チーと出会って結婚し、ほぼ同時期にキン・チーの妹は共産党指導者のタキン・タン・トゥンと出会って結婚した。アウンサンとキン・チーの間には4人の子供がいた。^{[ 80 ]}

アウンサンの暗殺後、彼の未亡人はビルマの駐インド大使に任命され、一家は海外に移住した。^{[ 81 ]}

アウンサンの末っ子で存命のアウンサンスーチーは、アウンサンが暗殺された時わずか2歳だった。^{[ 80 ]}彼女はノーベル平和賞受賞者であり、ミャンマーの国家顧問を務め、ミャンマー初の女性外務大臣であり、国民民主連盟（NLD）党の党首である。アウンサンの長男アウンサンウーは、米国で働くエンジニアで、姉の政治活動に反対している。アウンサンの次男アウンサンリンは、8歳の時に家族の家の敷地内にある観賞用の池で溺死した。^{[ 82 ]}

アウンサンの末娘、アウンサン・チットは1946年9月に生まれ、アウンサンが総督の執行評議会に入ったのと同じ日である1946年9月26日に亡くなった。彼女の誕生から数日後のことだった。^{[ 82 ]}アウンサンの妻、ドー・キン・チーは1988年12月27日に亡くなった。

• 出生時の名前: テイン・リン ( ထိန်လင်း )
• 学生リーダーおよびタキンとして: Aung San ( သခင်အောင်ဆန်း )
• ノム・デ・ゲール: ボ・テザ ( ဗိုလ်တေဇ )
• 日本名：面田紋次（おもだもんじ）
• レジスタンス時代のコードネーム: ミオ・アウン ( မျိုးအောင် )、ウー・ナウン・チョー ( ဦးနောင်ချို )
• Ne Win将軍との連絡先コードネーム: Ko Set Pe ( ကိုဆက်ဖေ )

• 旭日金銀星章（日本）、^{[ b ]} 1943年5月^{[ 64 ]}
• 瑞宝章大綬章（日本）、1943年8月^{[ 64 ]}

• アウンサンによるビルマ憲法に関する制憲議会への決議、1947年6月16日。
• キン・オン著『エリート排除―ビルマのアウンサン将軍と閣僚6人の暗殺』ニューサウスウェールズ大学出版局。特別版―オーストラリア 2011年