ビルマにおけるイギリスの植民地支配は、1824年から1948年まで続き、3度にわたる英緬戦争から、ビルマがイギリス領インドの州として創設され、イギリス領インドとは別の独立した植民地として設立され、最終的に独立に至るまで続いた。イギリスの支配下にあった地域はイギリス領ビルマとして知られ、1886年からは正式にビルマ(ビルマ語: မြန်မာနိုင်ငံတော်)[ b ] [ 2 ]として知られていた。 [ 3 ]
アラカンやテナセリムを含むビルマ領土の一部は、第一次英緬戦争でのイギリスの勝利後にイギリスによって併合されました。下ビルマは第二次英緬戦争後の1852年に併合されました。これらの領土は1862年にイギリス領ビルマとして知られる最高行政官の管轄州に指定されました。[ 4 ]
1885年の第三次英緬戦争後、上ビルマは併合され、翌年にはイギリス領インドのビルマ州が創設され、 1897年には主要な州(副総督府)となった。 [ 4 ]この体制は1937年まで続き、ビルマはイギリス領インドから分離され、インド・ビルマ担当国務長官の管轄下にあるビルマ省によって管理される独立した直轄植民地となった。第二次世界大戦中、日本軍が国土の大部分を占領したため、イギリスの統治は中断された。ビルマは1948年1月4日にイギリスの統治から独立した。
ビルマは、スコットランド人がこの国の植民地化と統治において果たした大きな役割から、 「スコットランドの植民地」と呼ばれることがある。 [ 5 ]最も有名な人物の一人はジェームズ・スコット卿である。また、特にイギリス領インドの一部であった時代には、インドからの移民が植民地の管理と運営において重要な役割を果たしたことでも知られている。一部の歴史家はこれを共同植民地主義の事例と呼び、ビルマにおける反インド民族主義の高まりに注目している。[ 6 ]
地理的な位置関係から、東南アジアの交易路がビルマを通っており、ビルマは貿易によって富を得ていたが、経済の基盤は依然として自給自足の農業であった。インド商人は海岸や河川(特にイラワジ川)沿いにビルマ人の大多数が住む地域を旅し、その結果、多くのインド人がビルマ人の人口に同化した。ビルマは東南アジアで最初に仏教を大規模に採用した国の一つであったため、イギリス統治下でも仏教は国民の大多数にとって公式に保護された宗教であり続けた。[ 7 ]
支配王朝であるコンバウン王朝は、厳格な中央集権型の統治形態を採用していた。国王は最高執行責任者であり、すべての事項について最終決定権を持っていたが、新たな法律を制定することはできず、行政勅令を発布することしかできなかった。国には、ダンマタートとフルッタウという2つの法典があり、政府の中枢は財政、行政、司法の3つの部門に分かれていた。理論上は、国王はフルッタウ全体を統括していたが、国王の命令はフルッタウの承認を得るまで実行に移されず、国王の権力は抑制されていた。さらに国を分割し、州はフルッタウによって任命された知事によって統治され、村は国王によって承認された世襲の村長によって統治されていた。[ 8 ]

ビルマとイギリスの紛争は、コンバウン王朝がインドのイギリス領チッタゴンに近いアッサム州のアラカンに勢力を拡大することを決定したことから始まった。これが第一次英緬戦争(1824~26年)につながった。イギリスは大規模な海上遠征隊を派遣し、1824年に戦闘なしにラングーンを占領した。エーヤワディデルタのダヌピューでは、ビルマの将軍マハ・バンドゥラが戦死し、彼の軍隊は敗走した。ビルマはアッサムと他の北部諸州を割譲せざるを得なかった。[ 9 ] 1826年のヤンダボ条約により、イギリス領インドの歴史上最も長く、最も費用のかかった戦争である第一次英緬戦争は正式に終結した。1万5千人のヨーロッパ人とインド人の兵士が死亡し、ビルマ軍と民間人の死傷者数は不明である。[ 10 ]この作戦にはイギリスは500万ポンドから1300万ポンド(2020年の米ドル換算で180億ドルから480億ドル)の費用を費やし[ 11 ]、1833年にイギリス領インドで経済危機を引き起こした[ 12 ]。

1852年、イギリスは下ビルマのチーク材の森林とカルカッタとシンガポールを結ぶ港を求めて、第二次英緬戦争を引き起こした。25年間の平和の後、英緬戦争は再び勃発し、イギリスが下ビルマ全域を占領するまで続いた。イギリスはこの戦争に勝利し、その結果、新たに征服した領土のチーク材、石油、ルビーを手に入れることができた。

未占領の地域である上ビルマでは、ミンドン王が帝国主義の圧力に適応しようと試みた。彼は行政改革を実施し、ビルマを外国の利益にさらに適した国にした。しかし、イギリスは第三次英緬戦争を開始し、1885年11月に2週間足らずで終結した。イギリス政府は、ビルマ最後の独立国王ティボー・ミンが暴君であり、フランスに国内での影響力を拡大させようと陰謀を企てていると主張して、自らの行動を正当化した。イギリス軍は1885年11月28日にマンダレーに入城した。こうして、3度の戦争を経て国の様々な地域を獲得したイギリスは、現在のミャンマー全土を占領し、1886年1月1日にその地域をイギリス領インドの一州とした。[ 8 ] [ 13 ]


ビルマの武装抵抗は数年間散発的に続き、イギリス軍司令官は高等裁判所が機能し続けるよう強制しなければならなかった。戦争は公式にはわずか数週間で終結したが、植民地支配に対する抵抗は1890年までビルマ北部で続き、イギリスは解放運動を鎮圧するために村々を組織的に破壊し、新たな役人を任命した。
伝統的なビルマ社会は、王政の崩壊と政教分離によって劇的に変化した。ヨーロッパ人とビルマ人の異人種間結婚によって、アングロ・ビルマ人と呼ばれる先住民ユーラシア系コミュニティが誕生し、彼らは植民地社会を支配するようになり、ビルマ人よりは上位に位置するものの、イギリス人よりは下位の地位を占めるようになった。
イギリスがビルマ全土を占領した後も、中国当局を怒らせないように朝貢を続けていたが、これは知らず知らずのうちに中国人の心の中でビルマの地位を低下させることになった。[ 14 ] 1886年のビルマ条約では、中国がイギリスによる上ビルマの占領を承認し、イギリス政府はビルマが10年ごとに北京に朝貢を続けることが合意された。[ 15 ]
イギリスはビルマの中心地で直接統治によって新州を支配し、以前の政府構造に多くの変更を加えた。例えば、ビルマ人はイギリス式の法典の下で生活し、イギリス式の官僚制度によって統治された。中央平原以外の地域は、伝統的な構造を通じて間接的に統治された。このようにして、中央平原の多数派ビルマ人と丘陵地帯の少数民族との間の民族的差異が悪化した。これはイギリスの植民地支配の「分割統治」政策の一部であった。[ 16 ]: 6君主制は廃止され、ティボー王は追放され、宗教と国家は分離された。これは、サンガとして知られる仏教僧侶が君主制の支援に強く依存していたため、特に有害であった。同時に、君主制はサンガによって正当性を与えられ、仏教の代表者である僧侶は国民に国家政治をより深く理解する機会を与えた。[ 8 ]
イギリス領インド帝国は世俗的な教育制度も導入した。新植民地の統治を任されたイギリス領インド植民地政府は、英語とビルマ語の両方で授業を行う世俗的な学校を設立し、キリスト教宣教師が訪れて学校を設立することも奨励した。これらの学校の両方において、仏教と伝統的なビルマ文化は好ましくないものとみなされた。[ 8 ]
キリスト教宣教師たちは、特にチン族、カチン族、カレン族、カレンニー族といった少数民族グループの一部をキリスト教に改宗させることに成功した。さらに、宣教師たちは病院や学校を建設し、それが少数民族地域で彼らの言語の文字体系の発展を促し、社会進歩、教育、文化の促進につながった。[ 16 ]
イギリスはビルマで奴隷制度を廃止した。しかし、これは段階的なプロセスであった。1920年代に臨時奴隷委員会に提出されたビルマとインドの奴隷制度に関する報告書の中で、イギリス領インド省は、ルシャイ丘陵のアッサム・バウィの奴隷は自由を買い取る権利が確保されたこと、イギリスの支配が弱いアッサムの一部地域では奴隷制度が依然として存在すること、イギリスは上ビルマのフカウング渓谷と交渉して奴隷制度を廃止し、イギリスは奴隷が自由を買い取るための融資を提供したこと、すべての奴隷貿易が禁止されたこと、そして上ビルマの奴隷制度は1926年までに事実上段階的に廃止される見込みであると述べている。[ 17 ]

1885年以降のビルマ州は、以下のように統治された。
「辺境地域」は、「除外地域」または「指定地域」とも呼ばれ、今日のビルマの州の大部分を占めています。これらの地域は、イギリスによってビルマ辺境局を通じて別々に統治されていましたが、後にビルマ本土と統合され、今日のミャンマーの地理的構成を形成しました。辺境地域には、チン族、シャン族、カチン族、カレンニー族などの少数民族が居住していました。
1931年までに、ビルマは8つの管区に分かれ、さらにいくつかの地区に分割されていた。
伝統的なビルマ経済は、国家が最も重要な商品の価格を設定する再分配経済であった。大多数の人々にとって、貿易は自給自足農業ほど重要ではなかったが、インドから中国への主要な貿易ルート上に位置するというビルマの地理的優位性により、外国貿易を促進することでかなりの利益を得ていた。イギリスの到来により、ビルマ経済は世界市場の力と結びつき、植民地輸出経済の一部となることを余儀なくされた。[ 8 ]

ビルマの併合は新たな経済成長の時代をもたらした。社会の経済構造も劇的に変化した。イギリスはイラワジ川デルタ周辺の肥沃な土地を開発し始め、密生したマングローブ林を伐採した。特に1869年のスエズ運河開通後、ヨーロッパで需要が高まった米が主な輸出品となった。米の生産量を増やすため、多くのビルマ人が北部の中心地からデルタ地帯に移住し、人口集中が変化し、富と権力の基盤が変わった。[ 8 ]
農民たちは、新しい土地を耕作するために、イギリスの銀行が住宅ローンを組んでくれなかったため、チェッティヤールと呼ばれるインドのタミル人金貸しから高金利で借金をした。インドの金貸しは住宅ローンを提供したが、借り手が返済不能になるとすぐに差し押さえを行った。
同時に、数千人のインド人労働者がビルマに移住し(ビルマ系インド人)、低賃金で働くことを厭わなかったため、ビルマの農民を急速に追いやった。ブリタニカ百科事典には次のように記されている。「ビルマの村人たちは、職を失い、崩壊しつつある社会の中で途方に暮れ、時には軽窃盗や強盗に走るようになり、すぐにイギリス人から怠惰で規律のない人間だと評されるようになった。ビルマ社会の機能不全の深刻さは、殺人事件の劇的な増加によって明らかになった。」[ 18 ]
この急速な経済成長に伴い、ある程度の工業化が進み、イラワジ川流域全体に鉄道が建設され、数百隻の蒸気船が川を行き来するようになった。これらの輸送手段はすべてイギリスが所有していた。そのため、貿易収支はイギリス領ビルマに有利であったものの、社会は根本的に変化し、多くの人々は急速な経済成長の恩恵を受けなかった。[ 8 ]
公務員は主にアングロ・ビルマ人とインド人で構成され、ビルマ民族は軍務からほぼ完全に排除され、軍務は主にインド人、アングロ・ビルマ人、カレン人、その他のビルマ少数民族で構成されていた。1887年にラングーンにイギリス総合病院ビルマが設立された。[ 19 ]国は繁栄したが、ビルマの人々はその恩恵をほとんど受けられなかった。(ビルマにおけるイギリス人の架空の描写については、ジョージ・オーウェルの小説『ビルマの日々』を参照。)1941年にビルマの人々の生活状況を描写したイギリス人官僚の記録には、ビルマの苦難が記されている。
「外国人地主制度と外国人金貸しの活動により、国の資源の相当部分が輸出されるようになり、農民と国全体が次第に貧困化していった。農民は事実上貧しくなり、失業が増加した。ビルマの社会システムの崩壊は社会意識の衰退を招き、貧困と失業の状況下で犯罪が大幅に増加した。」[ 20 ]
20世紀初頭までに、植民地当局が宗教団体を許可していたため、1906年にYMCAをモデルとして結成された青年仏教徒協会(YMBA)という形で民族主義運動が形を成し始めた。 [ 21 ]彼らは私的な寄付と政府の助成金によって多くの学校を設立し始めた。[ 22 ] YMBAは後にビルマ協会総評議会(GCBA)に取って代わられ、ビルマ全土の村々で発生したWunthanu athinまたは国民協会と結びついた。 [ 21 ] 1900年から1911年の間に、「アイルランド仏教徒」のウ・ダンマロカはキリスト教と帝国の権力に公然と異議を唱え、扇動罪で2回の裁判にかけられた。[ 23 ]
20世紀初頭、ビルマの教育を受けた階級から新たな世代の指導者が台頭し、その中にはロンドンで法律を学ぶことを許された者もいた。彼らは改革によってビルマの状況を改善できるという信念を持って帰国した。1920年代初頭の漸進的な憲法改革により、権限が限定された議会、大学、そしてインドの統治下におけるビルマの自治権の拡大が実現した。ビルマ人の公務員への登用を増やす努力も行われた。しかし、変化の速度が遅すぎ、改革の範囲も不十分だと感じる人々も現れ始めた。

1920年代には、主に経済的に恵まれたインド人や中国人移民に比べて不利な立場に置かれているという不満から、社会的不満も高まっていた。地元住民は経済的に搾取されていることに強く反発していたが、コミュニティ同士は比較的平和に暮らしていた。[ 24 ] 1909年には、インド憲法の大幅な改革に対し、ビルマ憲法に小幅な変更が加えられた。1920年のさらなる変更は、ビルマの改革を無視することを目的としており、弁護士が主導する全国的な抗議運動につながった。[ 22 ]
1920年、学生たちは、この新大学法はエリート層にしか利益をもたらさず、植民地支配を永続させるものだと考え、これに抗議して学生ストライキが勃発した。植民地時代の教育制度に抗議して全国各地に「国民学校」が設立され、このストライキは「国民の日」として記念されるようになった。[ 21 ] 1920年代後半には、ウンタヌ・アティンが主導するストライキや反税運動がさらに続いた。政治活動家の中には、アラカンのウ・オッタマやウ・セインダといった仏教僧( hpongyi )がおり、彼らは後にイギリス、そして独立後の国民政府に対して武装反乱を起こした。また、ウ・ウィサラは、長期にわたるハンガーストライキの末に獄中で亡くなった、この運動の最初の殉教者となった。[ 21 ]
1930年12月、タラワディでサヤ・サンが起こした地方税抗議運動は、すぐに地域的、そして全国的な政府に対する反乱へと発展した。2年間続いたガロン反乱は、反乱軍が掲げた旗に描かれた、ナガ族(すなわちイギリス人)の敵である神話上の鳥ガルーダにちなんで名付けられ、鎮圧には数千人のイギリス軍と、さらなる政治改革の約束が必要となった。最終的に処刑されたサヤ・サンの裁判は、彼の弁護に参加したバ・モー博士やウー・ソーなど、将来の国家指導者数名が台頭するきっかけとなった。[ 21 ]
1930年のラングーン暴動の際、ドバマ・アシアヨン(我々ビルマ人協会)が設立され、そのメンバーは自分たちをタキンと名乗った(タキンはビルマ語で「主人」を意味するため、皮肉な名前である。インドの「サヒブ」に似ており、植民地支配者に奪われた称号を自分たちが正当に使う権利があると主張した)。 [ 21 ] 1936年の第二次大学学生ストライキは、ラングーン大学学生組合の指導者であるアウン・サンとタキン・ヌーが、大学の雑誌に大学の幹部の一人を痛烈に批判する記事を書いた著者の名前を明かすことを拒否したために追放されたことがきっかけとなった。このストライキはマンダレーに広がり、全ビルマ学生組合の結成につながった。アウン・サンとヌーはその後タキン運動に参加し、学生から国家政治へと進出した。[ 21 ]
イギリスは1937年4月1日にビルマ州をイギリス領インドから分離し[ 25 ] [ 24 ]、ビルマ人に多くの権限を与える完全な選挙による議会を求める新憲法を植民地に与えた。アーチボルド・コクランが初代総督に任命され[ 25 ] 、バ・モーがビルマの初代首相を務めた。その後、1939年にウ・ソーによって追放され、ウ・ソーは1940年から1942年1月19日に日本軍と連絡を取ったとしてイギリスに逮捕されるまで首相を務めた。改革は当初全国で歓迎されたが、すぐに予想以上に分裂を招くことが判明した。一部のビルマ人は、これはビルマをイギリス領インドのさらなる改革から除外するための策略だと感じたからである[ 24 ] 。
1938年、イギリス所有のビルマ石油会社(BOC)が理由もなく従業員を解雇し、その他にも労働者を虐待したことをきっかけに、ビルマ中部の油田でストライキと抗議運動が勃発し、広範囲に及ぶゼネストとなり、1300年革命(ビルマ語でHtaung thoun ya byei ayeidawbon)として知られるようになった。[ 21 ]マンダレーでは、警察が仏教僧侶に率いられた抗議者の群衆に発砲し、17人が死亡した。ラングーンでは、植民地政府の所在地である事務局でピケを張っていた学生抗議者がイギリス騎馬警察に突撃され、ラングーン大学の学生でイギリスと戦って死亡した最初の学生であるボー・アウン・チョーが死亡した。今日でも、12月20日はミャンマーの学生の間でボー・アウン・チョーの日として知られ、最初の殉教者を追悼している。[ 26 ]
大日本帝国は1941年12月にビルマに侵攻し、1942年末までに植民地の大部分を支配下に置いた。1943年、ラングーンでビルマ国が宣言されたが、政府は日本の支配下にある傀儡国家として運営され、1942年4月に刑務所から脱獄したバ・モーが国家元首を務めた。しかし、日本は植民地全体を完全に征服することはできず、反乱活動は広範囲に及んだものの、他の旧植民地ほど大きな問題にはならなかった。1945年までに、主にイギリス領インド軍からなるイギリス主導の部隊が植民地の大部分を奪還し、1945年5月にはラングーンが奪還された。

日本の降伏によりビルマに軍政が敷かれた。イギリスの統治当局は、アウン・サンとイギリス領インド軍の他のメンバーを反逆罪と日本との協力の罪で裁判にかけようとした。[ 27 ]マウントバッテン卿は、アウン・サンの人気を考えると裁判は不可能だと知っていた。[ 21 ]戦争が終わると、イギリス総督のレジナルド・ドーマン=スミス大佐が戻ってきた。再建された政府は、国の物理的な復興に重点を置いた政治プログラムを確立し、独立の議論を遅らせた。反ファシスト人民自由連盟(AFPFL)は政府に反対し、国内の政治的不安定を引き起こした。また、AFPFL内では、戦略をめぐって共産主義者とアウン・サン、そして社会主義者の間で亀裂が生じ、1946年7月にタン・トゥンが書記長を辞任せざるを得なくなり、同年10月には共産党がAFPFLから追放された。[ 21 ]
ドーマン=スミスはヒューバート・ランス少将 に交代し、ラングーン警察はストライキに突入した。1946年9月に始まったストライキは、警察から政府職員へと広がり、ゼネスト寸前までいった。ランスはアウン・サンと会談し、彼を説得してAFPFLの他のメンバーと共に総督の執行評議会に加わらせ、事態を沈静化させた。[ 21 ]国内で信頼性を高めた新たな執行評議会は、ビルマ独立に向けた交渉を開始し、 1947年1月27日にロンドンでアウン・サン=アトリー協定として成功裏に締結された。[ 21 ]
この合意はAFPFLの共産主義派と保守派の一部に不満を残し、タキン・ソー率いる赤旗共産党は地下に潜り、保守派は反対に回った。アウン・サンはまた、2月12日のパンロン会議で少数民族との間で統一ビルマに関する合意を締結することに成功し、この日はその後「連邦記念日」として祝われた。[ 21 ] [ 28 ]その後まもなく、ベテラン僧侶ウー・セインダ率いる反乱がアラカンで勃発し、他の地域にも広がり始めた。[ 21 ]アウン・サンと社会主義者が支配するAFPFLの人気は、1947年4月の制憲議会選挙で圧倒的な勝利を収めたことで最終的に確認された。[ 21 ]
1947年7月19日、ビルマの保守派の戦前首相であったウー・ソーは、事務局で会議をしていたアウン・サンと、彼の長兄であるバ・ウィン(現在の国民民主連盟亡命政府指導者であるセイン・ウィン博士の父)を含む閣僚数名の暗殺を画策した。[ 21 ] [ 29 ]それ以来、7月19日はビルマで殉教者の日として記念されている。社会主義指導者のタキン・ヌーは、新たな内閣を組閣するよう求められ、1948年1月4日にビルマ独立法1947に基づいて設立されたビルマの独立を主宰した。ビルマは独立時にイギリスの自治領ではなく、完全な独立共和国になることを選択した。これは、自治領の地位を獲得したインドとパキスタンの独立とは対照的である。これは当時ビルマで反英感情が強かったことが原因かもしれない。[ 21 ]
ビルマは1948年1月4日に独立共和国となり、タキン・ヌーが首相に就任した。[ 30 ]独立からわずか3か月後に内戦が勃発した。この紛争は様々な形で今日まで続いている。
ビルマは中国の朝貢国であり、中国人の感情を害することを恐れて、イギリスはしばらくの間、朝貢を北京に送り続けた。(カリフォルニア大学より)
tribute china。(植民地時代の朝鮮;WWC-5)(カリフォルニア大学提供)