シリア系アメリカ人

シリア系アメリカ人

モーリシャス・アベニュー
1910年から1915年までのシリアの子供たち
総人口
187,331 [1] [2] [3]
人口の多い地域
ニュージャージー州、[4] [5] [6] [7] テネシー州、[8] ニューヨーク州、マサチューセッツ州、ミシガン州、ルイジアナ州、ペンシルベニア州、オハイオ州、アイオワ州、テキサス州、カリフォルニア州、[9] フロリダ州（特にジャクソンビル）
言語
アメリカ英語、ヘブライ語、アラビア語（シリアアラビア語の変種）、新アラム語、アルメニア語、フランス語、その他の言語
宗教
多数派:キリスト教(東方カトリック、東方正教会、東方正教会) 少数派:イスラム教スンニ派、ドゥルーズ派、ユダヤ教

シリア系アメリカ人（アラビア語：أمريكيون سوريون）は、シリア系またはシリアの背景を持つアメリカ人である。米国に到着したシリア移民の最初の大きな波は1880年代に始まった。^[10]最も初期のシリア系アメリカ人の多くは、ニューヨーク市、ボストン、デトロイト、シカゴに定住した。シリアから米国への移民は、米国議会が移民を制限する1924年移民法を可決した後、長い中断を余儀なくされた。40年以上後、1965年移民法によって割り当てが廃止され、シリアから米国への移民が急増した。1961年から2000年の間に推定64,600人のシリア人が米国に移住した。^[11]

1880年から1960年にかけて米国に移住したシリア人の圧倒的多数はキリスト教徒で、少数はユダヤ教徒だったが、イスラム教徒のシリア人は主に1965年以降に米国に到着した。 ^{[12] 2016年の}アメリカコミュニティ調査の1年ごとの推定によると、シリア系を主張するアメリカ人は187,331人で、米国のアラブ系人口の約12％を占めている。米国には、ユダヤ人、クルド人、アルメニア人、アッシリア人、チェルケス人など、シリア出身の少数民族もかなりいる。^{[13] [14]}

アメリカのために命を落とした最古のシリア人、そして最初のアラブ人はオスマン帝国時代のシリアからの移民、ネイサン・バディーン二等兵で、アメリカ独立の1ヶ月半前の1776年5月23日、アメリカ独立戦争中にイギリス軍と戦って亡くなった。[ 15 ]シリア移民の^最初の大規模な波は、1889年から1914年の間にオスマン帝国時代のシリアからアメリカに到着した。 ^{[16] : 303}少数の移民の中にはパレスチナ人もいた。^{[17] [18]}歴史家 フィリップ・ヒッティによると、1899年から1919年の間に約9万人の「シリア人」が米国に到着した。 ^[1] 1900年から1916年の間に、現在のシリアにあるダマスカスとアレッポの行政区​​域から、年間約1,000人の公式入国者がいたと推定される。 ^[19]初期の移民は主に米国東部、ニューヨーク、ボストン、デトロイト、クリーブランド、ニュージャージー州パターソン周辺に定住した。1899年まで、オスマン帝国からの移民はすべて米国入国時に「トルコ人」として登録されていた。20世紀初頭に「シリア人」が呼称として利用可能になると、^{[16] 3,708人}の移民がシリア人として登録され、トルコ人として登録されたのはわずか28人であった。^[20] 1920年代には、レバノン山地からの移民の大多数が自分たちを「シリア人」ではなく「レバノン人」と呼ぶようになった。 ^[21]

シリア人は、米国へのほとんどの移民と同様に、経済的成功というアメリカンドリームを追い求めていた。 ^{[22]多くのキリスト教徒のシリア人は、宗教の自由と}オスマン帝国の覇権からの脱出を求め、^[23] 1860年のレバノン山内戦、1840年と1845年の虐殺、そしてアッシリア人による大量虐殺の後、特にキリスト教徒を標的とした虐殺と血なまぐさい紛争から逃れるために米国に移住した。何千人もの移民が米国で金を稼いだ後シリアに帰国した。これらの移民が語った物語は、さらなる移民の波を刺激した。多くの入植者は親戚を呼び寄せた。

シリア移民の数は多くなかったが、オスマン帝国政府は大シリア国内の人口を維持するために移住を制限した。米国議会は1924年移民法を可決し、米国へのシリア移民を大幅に削減した。^{[24]しかし、} 1965年移民法によって割り当ては取り消され、シリア移民への扉が再び開かれた。1960年代半ばには4,600人のシリア人が米国に移住した。^[11]この時期のシリアにおけるアラブ・イスラエル紛争や宗教紛争のため、多くのシリア人が政治的抑圧を受けずに自由に暮らせる民主的な避難場所を求めて米国に移住した。^[23] 1961年から2000年の間に推定64,600人のシリア人が米国に移住し、そのうち10パーセントが難民法に基づいて入国を認められた。^[11] 2011年から2015年の間に、米国はシリア国内の戦争から逃れてきた1,500人のシリア難民を受け入れた。2016年には、さらに10,000人の難民を受け入れた。^[25]しかし、トランプ政権は2017年にシリア人の米国への移住とあらゆる難民の移住を禁止した。^[26]

2000年の米国国勢調査によると、米国には142,897人のシリア系アメリカ人が住んでいる。^[14] ニューヨーク市は米国内でシリア系アメリカ人が最も集中している都市である。ニュージャージー州パターソン、アレンタウン、ボストン、クリーブランド、ディアボーン、ニューオーリンズ、トレド、シーダーラピッズ、ヒューストンなどの他の都市部にもシリア人の人口が多い。^[19]

米国に最初に移住したシリア人の伝統的な衣服や行商人という職業は、ある種の外国人嫌悪につながった。^[27]オスワルド・トゥルッツィなどの学者は、この仕事が文化接触や英語力の促進につながり、最終的にはシリア人の米国への統合を助けたのではないかと推測している。^[28]第一世代のシリア人女性の約80%が路上商人として働いていたと推定されている。^[29]彼女たちやその子供たちは、しばしば「路上のアラブ人」として否定的な烙印を押されたり、未婚の母や売春婦であると不正確に決めつけられたりした。^[27] 1907年、ジョン・L・バーネット下院議員はシリア人を「小アジアの望ましくない人々の中でも最も望ましくない人々」と呼んだ。 ^{[16] : 306}また、1929年にボストンで行われた調査でも、シリア人を「嘘つきと欺瞞者」と関連付けた同様の烙印が再び現れている。^{[30] [16] : 306}

1890年、作家のジェイコブ・リースはシリア人の子供に焦点を当てた本「How the Other Half Lives」を執筆し、子供たちを哀れだが危険な存在として描写した^{[疑わしい–議論の余地あり]}。^{[31] [27]} 1899年、全国慈善会議は、路上市場で働く子供たちを物乞いと同等であると宣言し、子供連れの女性路上商人が国外追放される可能性を開いた。^[27]

しかし、シリア人は新しい文化に完全に同化するために素早く反応した。移民は名前を英語化し、英語と一般的なキリスト教宗派を採用した。^[32]シリア人は都市の飛び地に集まらず、行商人として働いていた移民の多くは、日常的にアメリカ人と交流することができた。否定的な偏見とは別に、シリア移民の第一世代は、キリスト教の起源に対するロマンチックなステレオタイプにも直面した。移民で作家のメアリー・アミューニは、米国への統合を容易にするために、故郷を「聖地」と表現するようにアドバイスされたと述べた。「まずロザリオと十字架を掲げ、アメリカ人は非常に信心深いので、彼らは聖地から来たと言いなさい」。^{[16] : 305}ホレイショ・アルジャーやマーク・アントニー・デ・ウルフ・ハウなどの作家は、シリア移民を「救済可能な農民」として理解することに貢献した。^{[16] : 306}この見解はシリア人に「非アメリカ的」な古い生活様式を拒否し、「新しい理想を受け入れる」よう圧力をかけた。^[33]

移民作家は、しばしば、養子縁組した文化と母国の文化を両立させた。例えば、アミーン・リハニの1911年の『ハリドの書』は、高層ビルやピラミッドの絵が刻まれた想像上のアラビア語のテキストを中心に展開した。^{[16] : 307}他にも、公の場で両方のアイデンティティが存在する可能性を主張した者もおり、シリアの学者アバス・バジャニは、「物理的にも社会的にも2つの別々の世界に住むことは可能であるだけでなく、実際に望ましいことでもある。なぜなら、それが『シリア』の救済、啓蒙、近代化の唯一の希望だからだ」と書いた。^{[34] [16] : 307}

さらに、第一次世界大戦と第二次世界大戦中の兵役は同化を加速させるのに役立ちました。初期のシリア移民の同化は非常に成功したため、完全にアメリカ化してしまった多くの家族の祖先を認識することが困難になっています。^[19]

キリスト教徒のシリア人は19世紀後半に米国にやってきた。ほとんどのシリア系キリスト教徒はギリシャ正教、東方カトリック、シリア正教である。^[35]カトリック教徒のシリア系アメリカ人も多く、カトリックの宗派のほとんどは東方典礼であり、マロン派カトリック、メルキト派ギリシャカトリック、アルメニアカトリック、シリアカトリック、アッシリア カルデアカトリックなどである。少数のキリスト教徒のシリア系アメリカ人はプロテスタントである。また、アッシリア東方教会や古代東方教会の信者もいる。最初のシリア系アメリカ人教会は1895年にブルックリンの聖ラファエルによってニューヨークのブルックリンに設立された。^[36]現在、米国には数百の東方正教会や布教所がある。 ^{[19] [37]}

アメリカにおけるシリア人宗教コミュニティの第一波は、1920年までに全国に90のマロン派、メルキト派、東方正教会を設立し、その多くは米国聖公会やカトリックなどのキリスト教信仰と明確な対立関係を築いた。^{[16] : 311}歴史家ナフは、広範囲にわたる世界的な離散がシリア人のアイデンティティを脅かすにつれて、シリアの宗教的伝統の保存がますます重要になったと書いている。^{[38] : 241–247}

シリアのイスラム教徒は主に1965年以降に米国に到着した。^[39]イスラム教で最大の宗派はスンニ派で、シリアのイスラム教徒の人口の74%を占め、^[40] そのうち12%はクルド人、5%はトルコ人である。シリアで2番目に大きいイスラム教宗派はアラウィー派で、この宗教宗派はシーア派イスラム教に起源を持つが、9世紀と10世紀に他のシーア派イスラム教グループから分離した。^[41]

ドゥルーズ派はシリアで3番目に大きな宗派を形成しているが、比較的小規模な秘教的 一神教宗派である。初期のシリア移民にはドゥルーズ派の行商人も含まれていた。^[19]米国は西アジア以外ではベネズエラ（6万人）に次いで2番目にドゥルーズ派コミュニティが多い。 ^[42]ある推計によると、米国には約3万人^[43]から5万人^[42]のドゥルーズ派がおり、南カリフォルニアに最も多く集中している。^[43]ほとんどのドゥルーズ派はレバノンとシリアから米国に移住した。^[43]

シリア系ユダヤ人は1908年頃に初めて米国に到着し、主にニューヨークに定住した。^[44]当初はローワー・イースト・サイドに住んでいたが、後にブルックリンのフラットブッシュにあるベンソンハーストとオーシャン・パークウェイに定住した。シリア系ユダヤ人コミュニティは、その人口を約5万人と推定している。^{[45]ユダヤ人組織は、}ニュージャージー州北部でさまざまなサービスを提供してシリア難民を支援してきた。^{[46] [47]}

初期のシリア系アメリカ人は政治に関与していなかった。 ^[23]ビジネスオーナーは通常共和党員であり、労働者は通常民主党員であった。第二世代のシリア系アメリカ人は、政治的な役割に選出された最初の人々であった。アラブ・イスラエル紛争を考慮して、多くのシリア系アメリカ人は、米国内のアラブ政治グループに参加することで、米国の外交政策に影響を与えようとした。 ^[48] 1970年代初頭、全米アラブ系アメリカ人協会が、米国のメディアで一般的にアラブ人に関連付けられているステレオタイプを否定するために結成された。^{[48]シリア系アメリカ人は、1985年に設立された}アラブ系アメリカ人協会にも所属しており、公職に就くアラブ系アメリカ人候補者、またはアラブ人とアラブ系アメリカ人に同情的な候補者を支援および推進している。^{[23] 2005年から2013年まで} インディアナ州知事を務めたミッチ・ダニエルズは、ホムスに親戚がいるシリア移民の子孫である。^[49]

初期のシリア人移民の大半は、より良い仕事を求めて米国にやってきた。彼らは通常、基本的な商業、特に行商に従事していた。^[22]行商にはほとんど訓練が必要でなく、語彙も平凡なため、シリア系アメリカ人の行商人は仕事が楽だと感じた。シリア系アメリカ人の行商人は、小規模製造業者の製品の流通媒体としての役割を果たした。シリア人の行商人は主に衣料品などの乾物類を扱っていた。米国全土に広がるシリア人貿易業者と行商人のネットワークは、シリア人居住地の流通を助け、1902年までにワシントン州シアトルでシリア人が働いているのを目にすることができた。^[50]これらの行商人のほとんどは成功し、時が経ち、十分な資本を調達した後、一部は輸入業者や卸売業者となり、新参者を募集して商品を供給するようになった。^[50] 1908年までに、米国には3,000のシリア人所有の企業があった。^[19] 1910年までに、最初のシリア人億万長者が現れた。^[51]

シリア系アメリカ人は徐々に様々な職業に就き始め、多くが医師、弁護士、エンジニアとして働いた。また、多くのシリア系アメリカ人は活気のある自動車産業でも働き、ミシガン州ディアボーンなどの地域で大規模なシリア系アメリカ人の集まりが生まれた。^[52]その後、シリア移民は銀行、医療、コンピューターサイエンスなどの分野で働いた。シリア系アメリカ人の職業分布は、全アメリカ人とは異なる。2000年の国勢調査によると、シリア系アメリカ人の42％が管理職や専門職に就いていたのに対し、全人口では34％だった。さらに、販売職に就いているシリア系アメリカ人の数は、全アメリカ人労働者よりも多かった。^[53]しかし、農業、運輸、建設などの他の職種で働くシリア系アメリカ人の割合は、全アメリカ人労働者よりも低かった。^[53]アメリカ医師会（AMA）とシリア系アメリカ人医療従事者を代表するシリア系アメリカ人医師会（SAMS）によると、米国で活動しているシリア人医師は4000人と推定され、医療従事者の0.4％、海外の医学部卒業生の1.6％を占めている。^[54]

シリア人家族の世帯収入の中央値は全国平均よりも高く、就労しているシリア人男性の平均年収は46,058ドルであるのに対し、全米平均は37,057ドル、アラブ系アメリカ人は41,687ドルである。^[53]シリア系アメリカ人家族の平均年収は全米平均よりも高く、貧困率は一般人口よりも低い。^[53]

詳細情報：シリア料理

シリア人は、食事を社会生活の重要な側面だと考えている。米国で人気となっているシリア料理はたくさんある。多くの西洋料理と異なり、シリア料理は調理に時間がかかり、安価で、通常より健康的である。^{[55]丸くて平たいパンである} ピタパン（フブズ）と、ひよこ豆、ゴマのタヒニ、レモン汁、ニンニクで作ったディップであるフムスは、2つの人気のシリア料理である。ババガヌーシュ、つまりナスのスプレッドもシリア人が作る料理である。人気のシリアサラダにはタブーリとファトゥーシュがある。シリア料理には、詰め物をしたズッキーニ（マシェ）、ドルマ、ケバブ、キッベ、キッベ・ナイエ、ムジャッダラ、シャワルマ、シャンクリッシュなどの料理もある。シリア人はメインコースの前にメゼと呼ばれる前菜の盛り合わせを出すことが多い。ザアタル、牛ミンチ、チーズマナキシュは人気の前菜です。シリア人はチーズでもよく知られています。シリアで人気の飲み物はアラクです。シリア人が作る人気のデザートの1つはバクラヴァで、砕いたナッツを詰めて蜂蜜に浸したフィロ生地でできています。^[55] レヴァント料理を普及させた最初のシリア系アメリカ人の1人はヘレン・コーリーで、 1962年にベストセラーとなった『シリア料理の芸術』を出版しました。 ^[56]

シリア音楽には、アラブ古典音楽からアラブポップ音楽、世俗音楽から宗教音楽まで、様々なジャンルやスタイルの音楽が含まれる。シリア音楽は、ハーモニーではなくメロディーとリズムに重点が置かれているのが特徴である。シリア音楽にはポリフォニックなジャンルもあるが、一般的にシリアとアラブの音楽のほとんどはホモフォニックである。シリア音楽は声楽が主流であることも特徴である。エジプトとシリアにおける典型的なアラブ音楽アンサンブルはタクトと呼ばれ、標準化された音階システムを表す多数の楽器に依存しており、一般的に標準化された演奏技法で演奏されるため、構造やデザインの細部が似ている。そのような楽器には、ウード、カヌーン、ラバブ、ネイ、バイオリン、リク、テーブルなどがある。^[57]シリアのユダヤ人はピズモニムを歌った。

伝統的な衣装は、シリア系アメリカ人、さらにはシリア原住民の間でもあまり一般的ではなく、現代の西洋の衣服はシリアと米国の両方で一般的です。民族舞踊のパフォーマーは、ウエストゴムのゆったりとしたダボダボのズボンであるシルワールを着用します。イスラム教徒のシリア人女性の中には、イスラム教徒の女性が髪を覆うために着用するスカーフであるヒジャブを着用する人もいます。ヒジャブにはさまざまなスタイルがあります。

シリア系アメリカ人は多くの宗教的祝日を祝います。キリスト教徒のシリア系アメリカ人は、米国ですでに祝われているキリスト教の祝日のほとんどを祝いますが、いくつかの他の祝日を追加したり、別の時期に祝ったりします。たとえば、彼らはクリスマスとイースターを祝いますが、ほとんどのシリア人は東方正教会であるため、イースターを他のほとんどのアメリカ人とは異なる日曜日に祝い、さまざまな聖人の日を祝います。

シリア系イスラム教徒は、ラマダン、イード・アル＝フィトル（小バイラム）、イード・アル＝アドハー（大バイラム）という3つの主要なイスラム教の祝日を祝う。ラマダンはイスラム暦の9番目の月で、イスラム教徒は夜明けから日没まで断食する。イスラム教徒は精神的に自らを浄化するために自己鍛錬に努める。ラマダンが終わると、イスラム教徒は断食を解いて大いに楽しむイード・アル＝フィトルを祝う。イスラム教徒はまた、イスラム暦の終わりの70日後にイード・アル＝アドハー（犠牲祭）を祝う。これは毎年のメッカ巡礼であるハッジと合わせて行われる祝日である。^[58]

多くのシリア系アメリカ人は、気軽なデートよりも伝統的な関係を好む。例えば、シリア系イスラム教徒は、結婚の契約を終えた後にのみデートする。これはキタバット・アル・キタブ（アラビア語：كتابة الكتاب、英語で「本を書く」という意味）と呼ばれ、お互いに一緒に暮らすことに慣れるまでの数ヶ月から1年以上の期間である。この後、結婚式が行われ、結婚が確定する。イスラム教徒はイスラム教徒同士とのみ結婚する傾向があり、キリスト教徒も同様であるが、他の民族グループに関してはダイナミックになる傾向がある。他の適切なイスラム教徒のシリア系アメリカ人を見つけることができず、多くのイスラム教徒のシリア系アメリカ人は他のイスラム教徒のアメリカ人と結婚している。^[19]

シリア系アメリカ人の結婚生活は通常非常に安定しており、これはシリア系アメリカ人の離婚率の低さに反映されており、米国の平均離婚率を下回っている。^[19]一般的に、シリア系アメリカ人のパートナーは平均的なアメリカ人のパートナーよりも多くの子供を持つ傾向があり、シリア系アメリカ人のパートナーは結婚の早い段階で子供を持つ傾向もある。2000年の米国国勢調査によると、シリア系アメリカ人の世帯のほぼ62％が夫婦世帯であった。^[53]

シリア系アメリカ人は、初期の移民も含めて、常に教育を重視してきた。他の多くのアメリカ人と同様に、シリア系アメリカ人は教育を必需品とみなしている。一般的に、シリア系アメリカ人や他のアラブ系アメリカ人は平均的なアメリカ人よりも高学歴である。2000年の国勢調査では、学士号以上の学位を取得しているシリア系アメリカ人の割合は、全米人口の1.5倍であると報告されている。^[53]

多くの古いシリア系アメリカ人の家族は、多くの親が子供にアラビア語を教えないため、言語の伝統を失っている。しかし、新しい移民は言語の伝統を維持している。2000年の国勢調査によると、シリア系アメリカ人の79.9%が英語を「非常に上手に」話す。^[53]アメリカ全土にアラビア語の授業を提供する学校があり、アラビア語の礼拝を行う東方正教会もいくつかある。

• スティーブ・ジョブズは、アップル社の共同創業者で元CEOであり、ディズニー社の最大の株主であり^{[59] 、ディズニー社の}取締役会のメンバーでもある。ジョブズは、コンピューター業界とエンターテイメント業界の両方で第一人者とみなされている。^[60]
• ポーラ・アブドゥルは、ユダヤ系でテレビタレント、ジュエリーデザイナー、マルチプラチナグラミー賞受賞歌手、エミー賞受賞振付師である。 ^[61]アブドゥルによると、彼女はこれまでに5300万枚以上のレコードを売り上げている。^{[62]アブドゥルは、高視聴率テレビ番組}アメリカンアイドルの審査員として新たな名声を得た。
• ジェリー・サインフェルドは、億万長者のコメディアン、俳優、作家であり、共同制作者兼製作総指揮を務めた長寿コメディ『となりのサインフェルド』で、半ば架空の自分自身を演じたことで最もよく知られている。彼の母親はシリア系ユダヤ人の子孫であり、祖父母はアレッポから移住した。^[63]
• ケリー・スレーターは、史上最高のプロサーファーとして広く知られており、チャンピオンシップツアーで56回の優勝を果たしています。
• F・マーレイ・エイブラハムは、 1984年の映画「アマデウス」でアントニオ・サリエリ役を演じ、アカデミー賞 主演男優賞を受賞した俳優です。アマデウス以降の彼のキャリアは、「 F・マーレイ・エイブラハム症候群」と呼ばれる現象を生み出しました。これは、オスカー受賞者が、それなりの才能があるにもかかわらず、同等の成功と認知を得るのが難しいことに起因するものです。
• ムスタファ・アッカド、アレッポ出身の映画監督、プロデューサー。アッカドはハロウィンシリーズのプロデューサーとして、また砂漠のライオンや神の使徒モハメッドの映画監督として最もよく知られている。^[64]
• タイジ・アンドリュースはエミー賞にノミネートされた性格俳優で、テレビシリーズ「ザ・モッド・スクワッド」の「キャプテン・アダム・グリア」役で最もよく知られています。^[65]
• テリー・ハッチャーは、ABCのコメディドラマシリーズ『デスパレートな妻たち』のスーザン・メイヤー役や『ロイス&クラーク スーパーマンの新冒険』のロイス・レーン役で知られる女優。ハッチャーは母方の祖先がシリア人である。
• ミッチ・ダニエルズ、元米国インディアナ州知事（2005～2013年）、現パデュー大学学長。
• ナジーブ・ハラビー、元連邦航空局長官、パンアメリカン航空CEO 、ヨルダンのヌール王妃の父。^[66]
• ポール・アンカ、シンガーソングライター。^[67]アンカは1950年代に多くのヒット曲を出し、ティーンアイドルの地位を獲得した。^[67]
• フランク・ハラリーは、現代グラフ理論の父として広く知られています。
• 億万長者の不動産開発業者、スタンリー・チェラ。
• 億万長者の不動産開発業者、ジェフ・サットン。
• 億万長者の実業家ジョセフ・ナカシュは、兄弟とともにジョーダッシュ衣料品会社を設立しました。
• ジョセフ・ケイル、億万長者の実業家。
• ジョセフ・シット、不動産開発者、トール・エクイティーズの創設者、アシュリー・スチュワート
• ビクター・ジョージ「ヴィック」アティエは、1979年から1987年までオレゴン州の第32代知事を務めたアメリカの政治家で共和党員である。
• ローズマリー・バーケットは、フロリダ州最高裁判所に女性として初めて就任し、同裁判所初の女性首席判事でもある。その後、米国第11巡回区控訴裁判所の連邦判事を務め、現在はイラン・米国請求裁判所の判事を務めている。バーケット家はホムス郊外のザイダル村の出身である。
• 疫学教授であり、生弱毒化インフルエンザワクチンの発明者であるフネイン・マーサブ氏。
• ウェントワース・ミラー、 『プリズン・ブレイク』の俳優
• ローワン・ブランチャード（2001年10月14日生まれ^[68]）、女優。ブランチャードは父方の祖父の側からシリア人である。^{[69] [70]}
• マレク・ジャンダリ、作曲家、ピアニスト。
• ジャスティン・アマシュ、 2011年から2021年までミシガン州下院議員（ 2011年から2019年まで共和党、2019年から2021年まで無所属）、母親はシリア人。
• ヘレン・コーリーは、料理本の著者であり、著書『シリア料理の芸術』（1962年）でアメリカの読者にシリア料理を紹介した。^[56]
• 神経科学者、医学研究者のフダ・アキル氏。
• シャディア・ハバル、宇宙物理学を専門とする天文学者および物理学者。
• ハラ・ゴラニ、CNNインターナショナルのニュースキャスター兼特派員。^[71]
• ラーメ・ハイダーは1910年代から1930年代にかけて「ラーメ王女」としてアメリカを巡回し、シリアについて講演した。^[72]
• ダン・ヘダヤは、イタリア系アメリカ人の映画で多くの役を演じたことで知られる多作な性格俳優です。^[73]
• ロバート・M・アイザック、元コロラド州コロラドスプリングス市長共和党員。 1979年に選出され、コロラドスプリングス史上初の選出市長となり、1997年までその職を務めた。
• アラン・ジャブール、民俗学者、音楽家。
• ズーディ・ジャッサー（1967年生まれ）、医師、イスラム改革者、アメリカイスラム民主主義フォーラムの創設者。
• アラン・ジュバン、UFCファイター。
• モハ・カフ（1967年生まれ）、詩人、作家。
• ディナ・カタビ（1971 年生まれ）、MIT 電気工学およびコンピューターサイエンス教授、MIT ワイヤレス センター所長。
• カーティス・マントロニックは、ヒップホップ、エレクトロファンク、ダンスミュージックのアーティスト、DJ、リミキサー、プロデューサーです。マントロニックは、オールドスクールバンドMantronixのリーダーでした。
• ジャック・マーシャル、作家、詩人。
• チャールズ・T・メイデ、水中考古学者、セントオーガスティン灯台・海洋博物館の LAMP ディレクター。彼の先祖 (メイデ、元々はマイダ、バーケット、別名バーケット) は、20 世紀初頭にホムス近郊のファイルーゼ村とザイダル村から移住した。
• ディーン・ムタディ（1986年7月17日生まれ）は、 「モジョ・ローリー」という名前でWWEと契約したプロレスラーです。
• ブランドン・サード（1992年10月27日生まれ）は、シカゴ・ブラックホークスのプロアイスホッケー選手。サードは、2012-13シーズンのカルダー記念賞のファイナリストであり、ブラックホークスでは2013年と2015年にスタンレーカップを獲得した。
• ルアイ・M・サフィ（1955年9月15日生まれ）は、学者、人権活動家、極右の批判家。多数の著書や記事を執筆し、核戦争、社会・政治の発展、イスラムと西洋の問題に関する議論に積極的に参加している。シリア系アメリカ人会議の議長を務める。
• ヤセル・セイラワン、チェスの グランドマスターであり、4度の米国チャンピオン。^[74]セイラワンは世界で69番目に優れたチェス選手であり、米国では2番目に優れたチェス選手です。^[74]
• モナ・シンプソン、小説家、エッセイスト。^[75]シンプソンはスティーブ・ジョブズの実の妹でもある。^[76]
• ワファ・スルタン（1958年生まれ）は、イスラム教を声高に批判する世俗主義活動家である。^[77] 2006年、スルタンはタイム誌によって2006年の最も影響力のある100人のリストに選ばれた。 ^[78]
• ヴィック・テイバック、テレビシリーズ『アリス』での役でゴールデングローブ賞を2度受賞した俳優。^[79]
• リサ・ブレナン・ジョブズ、作家
• ファワズ・ウラビー、ミシガン大学のR.ジェイミソン＆ベティ・ウィリアムズ電気工学およびコンピュータサイエンス教授であり、元研究担当副学長。
• ダイアナ・アル・ハディド（1981年生まれ）、ニューヨーク・ブルックリンを拠点とするアレッポ出身の現代シリア彫刻家。
• サム・ヤガンは、アメリカの起業家、経営者であり、 SparkNotes、eDonkey、OkCupid、Techstars Chicagoの共同創設者で、 Tinderを含むMatch GroupのCEOでもある。
• スーヘル・ナジャールは神経学者で心理学者。スザンナ・カハランとのストーリーがアメリカのドラマ映画になった。ダマスカス大学とアルバニー医科大学で医学を学んだ。
• シリア系ユダヤ人の血を引く、 Crazy Eddieの創設者、エディ・アンタル。
• アマル・カシル、国際的な賞を受賞したスポークンワード詩人。^[80]
• 整形外科医、リアド・バルマダ氏。

• シリア系アメリカ人評議会
• 米国のシリア系ユダヤ人コミュニティ
• シリアとアメリカの関係
• ニューヨーク市のシリア系アメリカ人
• シリア系ユダヤ人

• シリア系アメリカ人女性協会（非営利NGO）
• シリア系アメリカ人評議会