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ワファ・スルタン | |
|---|---|
 2012年5月のスルタン | |
| 生まれる | 1958年6月14日 |
| 国籍 | アメリカ人 |
| 母校 | アレッポ大学 |
| 職業 | 精神科医 |
| 知られている | イスラム教に対する批判 |
| 注目すべき作品 | 憎む神(2009) |
ワファ・スルタン（アラビア語：وفاءسلطان、1958年6月14日生まれ）は、シリア系アメリカ人の医師、作家、イスラム批評家である。[1] 2006年、タイム誌は彼女を世界で最も影響力のある100人の一人に選んだ。[2]
若いころ
スルタンはシリアのバニヤスにある中流階級のアラウィー派[1] [3]の家庭に生まれた。[4] [5] [6]
スルタンは作家になりたかったし、アラビア文学を学びたかったが、家族の圧力でアレッポ大学の医学部で学んだ。 [7]彼女は、1979年にイスラム過激派のムスリム同胞団が罪のないシリア人に対して行った残虐行為に衝撃を受け、世俗主義に転向したと述べている。彼女は医学生だったとき、シリア国外で名声を博していた大学の眼科医である教授のユセフ・アル・ユセフ [8] が機関銃で暗殺されるのを目撃したと述べている。「彼らは『アッラーは偉大なり！』と叫びながら、何百発もの銃弾を彼に撃ち込んだ」と彼女は語った。「その時点で、私は彼らの神への信頼を失い、私たちの教えすべてに疑問を抱き始めた。それが私の人生の転機となり、今に至る。私は去らなければならなかった。別の神を探さなければならなかった。」[9]彼女は病院で精神科医として4年間働いた。
スルタンは1989年に家族とともにアメリカに移住し、カリフォルニア州ロサンゼルスに移り住んで帰化した。当初はガソリンスタンドのレジ係やピザ屋のカウンターで働いたが、シリアで医療従事者よりも待遇が良いと感じた。[7]到着後すぐに、彼女はアメリカのアラビア語の出版物に記事を寄稿し始め、アラビア語で3冊の本を出版した。
キャリア
スルタンは、2001年9月11日の同時多発テロの後、中東政治討論に参加したこと、広く流布されたアラビア語のエッセイを出版したこと、 2005年にアルジャジーラやCNNにテレビ出演したことで有名になった。 [7]
2006年2月21日、スルタンはアルジャジーラの毎週45分間の討論番組『The Opposite Direction』に出演した。彼女はロサンゼルスから演説し、司会者のファイサル・アル＝カセムやカイロ（エジプト）のアル＝アズハル大学のイブラヒム・アル＝クーリ教授と、サミュエル・P・ハンチントンの文明の衝突理論について議論した。彼女の発言をまとめた6分間の動画には字幕が付けられ、MEMRIのブログや電子メールで広く配信された。ニューヨーク・タイムズ紙は、この動画が少なくとも100万回は視聴されたと推定している。[1] この動画で彼女は、イスラム諸国における女性の状況、イスラム教徒が非イスラム教徒を差別的に扱うこと、ユダヤ人や非イスラム社会の他の構成員の功績を認めず、その富や技術を利用して利益を得ていることを批判した。この動画はYouTubeで最も議論された動画となった。[10]後に公開された討論の全記録も、オンラインで多くの議論を巻き起こした。[11]
2009年10月13日、元ムスリム連合の設立に参加した後、スルタンは英語で初の著書『憎む神：イスラム世界を煽った勇敢な女性がイスラムの悪に反対を表明』を出版した。[12]著書の中でスルタンは自身の人生とイスラムとの個人的な関係について語っている。彼女は心理学的観点からイスラムの歴史を論じ、現代宗教の政治的イデオロギーを検証しようとしている。
2010年10月、スルタンはヘルト・ウィルダースの裁判で専門家証人として証言を求められ、証言した。ウィルダースは反イスラム的な発言でヘイトスピーチの罪に問われ、その後無罪となったオランダの政治家である。裁判でスルタンは、2009年にウィルダースと数回会ったこと、ウィルダースの映画『フィトナ』を観たこと、そしてイスラム教に関する彼の見解に概ね同意していたことを認めた。[13]
政見
スルタンは彼女の論文を「イスラムが負けるであろう近代性と野蛮性の戦い」の証しであると述べている。この論文は彼女に電話での脅迫[1]をもたらしたが、改革者からの賞賛ももたらした。彼女のコメント、特に「ドイツのレストランで自爆したユダヤ人はいない」という痛烈な批判は、アメリカユダヤ人会議からエルサレムへの招待をもたらした。
スルタンは、「イスラム教の問題はその教えに深く根ざしている。イスラム教は単なる宗教ではない。イスラム教は暴力を説き、その計画を力で実行する政治的イデオロギーでもある」と信じている。 [14]アフマド・ビン・ムハンマドとの議論の中で、彼女は「この教えがこのテロリストを歪め、彼の人間性を殺したのだ」と述べた。[15]
スルタンは著書『憎む神』の中で、「真のイスラム教徒と真のアメリカ人は同時にはありえない」と書いている。スルタンは、まず米国はイスラム教徒がイスラム教を捨ててキリスト教を受け入れるよう支援しなければならないと主張し、「まず彼らが自分たちの悪魔をはっきりと認識できるように支援し、憎む神を愛する神と交換する方法を示さなければならない」としている。[16]
タイム誌のインタビューで、スルタンは自身をイスラム教を信仰していないが、信仰ではなく出生を通じてその信仰と結びついている文化的イスラム教徒であると表現した。「私はイスラム教を信じていないが、イスラム教徒である。」[2]
スルタンは、パメラ・ゲラー、ロバート・スペンサー、アンダース・グレイヴァース・ペダーセンによって設立された組織「諸国家のイスラム化を阻止する」の理事である。[17]
認識
2006年、スルタンはタイム誌で「その力、才能、または道徳的模範によって世界を変えている」世界の100人の影響力のある人物のリストに挙げられた。 [2] タイム誌は「スルタンの影響力は、イスラム過激主義に対する批判的な意見を公然と表明する意欲から生まれており、その意見は広く共有されているが、他のイスラム教徒にはめったに表明されない」と述べた。[2] 2006年、彼女は宗教からの自由財団から「自由思想ヒロイン賞」も受賞した。[18]
文献
- スルタン、ワファ（2009年）。憎む神：イスラム世界を煽った勇敢な女性がイスラムの悪に対して声を上げる。セント・マーティンズ・プレス。ISBN 978-0-312-53836-1。
参考文献
- ^ abcd ジョン・M・ブローダー（2006年3月11日）。「暴力はイスラム教を破壊すると言うイスラム教徒には、暴力的な脅迫を」。ニューヨーク・タイムズ。2014年7月20日時点のオリジナルからアーカイブ。2008年2月24日閲覧。
インターネットで100万回以上視聴されているこのインタビューで…スルタン博士は、14世紀にわたってムハンマドとコーランの教えを歪曲してきたと信じるイスラム教の聖職者、聖戦士、政治指導者を激しく批判した。…これに対して、イスラム教世界の聖職者たちは彼女を非難し、彼女の留守番電話には暗い脅迫が詰まっている。…スルタン博士は、シリアのバニアスにある伝統的なイスラム教徒の大家族で育った。
- ^ abcd Asra Nomani (2006年4月30日). 「Wafa Sultan」. Time . 2008年2月14日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年2月24日閲覧。
- ^ Abdussalam Mohamed (2007年3月3日)。「ワファ・スルタン：改革派か日和見主義者か？」Southern California InFocus。2010年2月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年10月29日閲覧。
ワファ・スルタンは、質素な中流階級のアラウィー派の家庭で育った。
- ^ ルーシー・ブラム・ライボウィッツ（2006年10月26日）。「One on One: A woman's work in progress」エルサレム・ポスト。2015年1月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年1月1日閲覧。
シリアでは大多数がスンニ派であるのに対し、大統領はイスラム教のアラウィ派に属しているという理由以外に理由はありません。
- ^ ジェラルド・ヘンダーソン(2007年8月28日)。「試験に合格した皆さん、ようこそ」。シドニー・モーニング・ヘラルド。2012年11月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年3月1日閲覧。
シリア生まれのスンニ派イスラム教徒ワファ・スルタン博士は最近オーストラリア訪問を終えた。…スルタン博士の過激イスラム主義に関するメッセージは重要であり、彼女はジハード主義テロやシリアのような社会に対する勇敢な批判者である。
- ^ Brenda Gazzar (2006年7月16日). 「US Muslim Women Weigh Anti-Islam Firebrand」. womensenews.org. 2009年9月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2009年8月30日閲覧。
- ^ abc ウェント、ヤナ、「原則の問題：善良な人々、偉大な人々、そして恐るべき人々との新たな出会い」、メルボルン大学出版、2008年、p.46
- ^ ケリー・ハウリー。「沈黙を破る：一人の女性が命を危険にさらして過激なイスラム教についての真実を語っている」。リーダーズ・ダイジェスト。2008年12月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年9月20日閲覧。
- ^ John M. Broder (2006年3月11日). 「サタデー・プロフィール：暴力はイスラム教を破壊すると言うイスラム教徒には暴力的な脅威を」ニューヨーク・タイムズ。2012年11月9日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年9月20日閲覧。
- ^ ヘファーナン、バージニア（2007年11月4日）。「YouTube上の神と人間」ニューヨークタイムズ。2014年12月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2010年5月27日閲覧。
- ^ 「トランスクリプト翻訳：アルジャジーラ - 反対方向 2006年2月26日 翻訳者：Meph www.aqoul.com、2006年3月22日」（PDF） 。 2016年3月4日時点のオリジナルよりアーカイブ（PDF） 。 2015年12月8日閲覧。
- ^ エリザベス・イーブス（2009年10月27日）。「ソファの上のイスラム教 - 元イスラム教徒の精神科医が背教の罪で攻撃される」フォーブス。2013年1月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年10月1日閲覧。
- ^ Baudet, Thierry (2011年1月19日). 「イスラム教を侮辱してはならない」. City Journal . 2011年5月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2011年6月27日閲覧。
- ^ 「「壁の亀裂」- モハメッドの風刺画について語るワファ・スルタン」。YouTube。2007年11月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年10月14日閲覧。
- ^ 「LA心理学者ワファ・スルタン、イスラム教の教えとテロをめぐりアルジェリアのイスラム主義者アフマド・ビン・ムハンマドと衝突」。中東メディア研究所。2008年6月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2008年2月24日閲覧。
- ^ ヤギー、アダム（2015年12月18日）。「アラブ系またはイスラム教徒系のアメリカ文化保守主義者による人気の証言文学：自己を語り、他者を翻訳する」。中東批評。25 （1）：83–98。doi ：10.1080 / 19436149.2015.1107996。S2CID 146227696 。
- ^ 「国家のイスラム化阻止（SION）が国連にシリアのキリスト教徒保護を要請」。PR Newswireのプレスリリース。ロイター。2012年1月20日。2013年12月2日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年12月21日閲覧。
- ^ 「ワファ・スルタン」。
外部リンク
Wikiquote にWafa Sultanに関する引用があります。
- (アラビア語)アル・ヘワール・アル・ムタマディンにおけるワファ・スルタンの記事
- ワファ・スルタン著 - 誰を信じるべきか？ 2009年6月12日、ニューヨーク・ハドソンにて
- 「ワファ・スルタン博士：失われた機会」2006年11月20日アーカイブ、Wayback Machine
- 「イスラムのアン・コールターに会う」ラビ・スティーブン・ジュリアス・スタイン