エッセイ

エッセイとは、一般的には著者自身の主張を述べた文章を指すが、その定義は曖昧で、手紙、論文、記事、パンフレット、短編小説などと重複している。エッセイはフォーマルとインフォーマルに分類されており、フォーマルエッセイは「真剣な目的、品位、論理的構成、長さ」を特徴とし、インフォーマルエッセイは「個人的な要素（自己開示、個人の嗜好や経験、内密な態度）、ユーモア、優雅な文体、まとまりのない構成、テーマの型破りさや斬新さ」などを特徴としている。^[1]

エッセイは、一般的に、文芸批評、政治宣言、学術的議論、日常生活の観察、回想、著者の反省などとして使用されます。現代のエッセイはほとんどすべて散文で書かれていますが、詩の作品もエッセイと呼ばれています (例:アレクサンダー・ポープの『批評論』および『人間論』 )。エッセイは通常、簡潔であることが定義されますが、ジョン・ロックの『人間理解論』やトーマス・マルサスの『人口原理論』などの大作は反例です。

一部の国（米国やカナダなど）では、エッセイは正式な教育の主要な部分となっています。^[2]中等教育の生徒は、ライティングスキルを向上させるために構造化されたエッセイ形式を教えられます。入学エッセイは大学で志願者を選抜する際によく使用され、人文科学や社会科学では、エッセイは期末試験中に学生の成績を評価する方法としてよく使用されます。

「エッセイ」の概念は、文章以外のメディアにも広がっています。映画エッセイは、ドキュメンタリー映画制作スタイルを取り入れ、テーマやアイデアの発展に重点を置いた映画です。写真エッセイは、一連の写真を組み合わせてトピックを取り上げ、テキストやキャプションを添えることもあります。

エッセイという言葉は、フランス語の不定詞essayer (「試みる」または「試みる」) に由来しています。英語のessayは最初「試行」または「試み」を意味し、これは今でも別の意味として使われています。フランス人のミシェル・ド・モンテーニュ(1533-1592) は、自分の作品をエッセイと表現した最初の作家です。彼はこの用語を使用して、自分の考えを文章に書き表す「試み」としてエッセイを特徴づけました。

その後、エッセイはさまざまな方法で定義されてきました。1つの定義は、「焦点を絞った議論の主題を持つ散文」または「長くて体系的な談話」です。^[3] エッセイがどのジャンルに分類されるかを定義するのは困難です。主要なエッセイストであるオルダス・ハクスリーは、この問題について指針を示しています。^[4]彼は、「エッセイはほとんどすべてのことについてほとんどすべてを語る文学的手段である」と述べ、「伝統的に、ほとんど定義上、エッセイは短い作品である」と付け加えています。さらに、ハクスリーは、「エッセイは文学の一種であり、その極端な多様性は、3つの極の参照枠内で最も効果的に研究できる」と主張しています。これらの3つの極（またはエッセイが存在する可能性のある世界）は次のとおりです。

• 個人的かつ自伝的: この極に最も慣れているエッセイストたちは、「反省的な自伝の断片を書き、逸話と描写の鍵穴を通して世界を眺める」。
• 客観的、事実的、具体的な個別性: この極から執筆するエッセイストは、「自分自身について直接語ることはなく、文学的、科学的、または政治的なテーマに目を向けます。彼らの技術は、関連するデータを提示し、判断を下し、一般的な結論を導き出すことです。」
• 抽象的普遍性: この極には「高度な抽象の世界で仕事をするエッセイスト」がおり、彼らは決して個人的なことは言わず、経験の特定の事実についてはほとんど言及しません。

ハクスリーは、最も満足のいくエッセイとは「エッセイが存在できる 1 つの世界や 2 つの世界ではなく、3 つの世界すべてを最大限に活用したものである」と付け加えています。

モンテーニュの「試み」は、彼の慣用句から生まれた。^[5]プルタルコス の著作に特に触発され、その『Œuvres Morales 』のフランス語訳がジャック・アミヨによって出版されたばかりだったが、モンテーニュは1572年にエッセーを書き始めた。初版は『Essais 』と題され、1580年に2巻本で出版された。^[6] 彼はその後も、以前に出版されたエッセーの改訂と新作の執筆を続けた。3巻目は死後に出版され、合わせて100以上のエッセーは、現代のエッセーの先駆けと広くみなされている。

モンテーニュの哲学はフランスで賞賛され、模倣されたが、彼の最も直接的な弟子たちは誰もエッセイを書こうとはしなかった。しかし、モンテーニュは自分の家族（エケム家）がイギリス系であると想像することを好み、イギリス人を「いとこ」と呼んでいた。そして、モンテーニュの著作は早くからイギリスで読まれ、特にフランシス・ベーコンが著作を読んだ。^[7]

ベーコンの随筆集は、1597年（モンテーニュの死後わずか5年で、最初の10編の随筆が収録）^[7] 、 1612年、1625年に書籍として出版され、英語で随筆と称された最初の作品であった。オックスフォード英語辞典によると、ベン・ジョンソンが1609年に初めて随筆家という言葉を使用した。他の英国の随筆家には、当時人気があった1600年と1617年の随筆集を出版したウィリアム・コーンウォリス卿^{[7] 、}ロバート・バートン（1577年 - 1641年）、トーマス・ブラウン卿（1605年 - 1682年）がいる。イタリアでは、バルダッサーレ・カスティリオーネが随筆集『コルティジャーノ』で宮廷の作法について書いている。17世紀には、スペインのイエズス会士バルタサール・グラシアンが知恵というテーマについて書いている。^[8]

啓蒙時代のイギリスでは、エッセイは読者に自分の立場を納得させることを狙った論客の好むツールだった。また、ジョセフ・アディソン、リチャード・スティール、サミュエル・ジョンソンの作品に見られるように、エッセイは定期刊行物の台頭にも大きく貢献した。アディソンとスティールは雑誌『タトラー』（スティールが1709年に創刊）とその後継誌を作品の宝庫として使い、18世紀イギリスで最も有名なエッセイストとなった。ジョンソンのエッセイは1750年代にさまざまな類似の出版物に掲載されている。^[7]雑誌に焦点が当てられた結果、この用語は「論文」と同義の意味も持つようになったが、内容は厳密な定義には当てはまらないかもしれない。一方、ロックの『人間理解に関するエッセイ』は、厳密にはエッセイでもエッセイ集でもないが、それでも哲学者が行っていた研究の実験的で試行錯誤的な性質を指している。^[7]

18世紀と19世紀には、エドマンド・バークとサミュエル・テイラー・コールリッジが一般大衆向けにエッセイを書いた。特に19世紀初頭には、ウィリアム・ハズリット、チャールズ・ラム、リー・ハント、トーマス・ド・クインシーなど、英語圏で優れたエッセイストが急増した。彼らはいずれも、さまざまなテーマについて多数のエッセイを書き、以前の優美なスタイルを復活させた。トーマス・カーライルのエッセイは大きな影響力を持ち、彼の読者の一人であるラルフ・ワルド・エマーソンは、自身も著名なエッセイストとなった。19世紀後半には、ロバート・ルイス・スティーブンソンもエッセイという形式の文学的レベルを高めた。^{[9] 20世紀には、} T・S・エリオットなど多くのエッセイストが、エッセイを使って芸術や文化の新しい動きを説明しようとした。ヴァージニア・ウルフ、エドマンド・ウィルソン、シャルル・デュボスは、文芸批評のエッセイを書いた。^[8]

フランスでは、数人の作家がエッセーという題名の長い作品を著したが、それらはエッセーという形式の真の例ではなかった。しかし、19世紀半ばまでに、批評家サント＝ブーヴの新聞コラム「 Causeries du lundi 」が本来の意味での文学エッセーとなった。テオフィル・ゴーティエ、アナトール・フランス、ジュール・ルメートル、エミール・ファゲなど他のフランス人作家もこれに倣った。^[9]

小説と同様、随筆はヨーロッパで発展する数世紀前に日本に存在しており、随筆というジャンルはゆるくつながった随筆と断片的な考えで構成されていた。随筆は日本文学のほぼ初期から存在していた。日本文学の最も有名な初期作品の多くはこのジャンルに属する。著名な例としては、清少納言の『枕草子』（1000年頃）や、特に有名な日本の僧侶である吉田兼好の『徒然草』 （1330年）などがある。兼好はモンテーニュと同様に自身の短い著作を「暇な時間に書かれた無意味な考え」と表現した。ヨーロッパとのもう一つの注目すべき違いは、当時は男性作家によるより形式張った中国の影響を受けた著作の方が高く評価されていたものの、日本では伝統的に女性が著作を書いてきたことである。

八股文（中国語：八股文、ピンイン：bāgǔwén、直訳すると「八骨文」）は、中国の明代と清代の科挙における論文の形式であった。八股文は、官僚試験の受験者が政府への奉仕に対する功績を示すために必要とされ、しばしば政府の理想との関連で儒教の思想と四書五経の知識に重点が置かれていた。受験者は革新的または創造的な方法で書くことはできず、八股文の基準に従う必要があった。首尾一貫した文章を書く能力や基本的な論理を示す能力など、さまざまなスキルが評価された。ある時代では、受験者は決められたテーマに基づいて自発的に詩を作ることが求められ、その価値が疑問視されたり、試験材料の一部として排除されたりすることもあった。これは八本足エッセイを支持する主な論拠であり、創造的な芸術を排除して散文的な読み書きを優先する方が良いと主張した。中国文学の歴史では、八本足エッセイが19世紀の中国の「文化的停滞と経済的後進性」を引き起こしたとよく言われている。^[10]

このセクションでは、エッセイ執筆のさまざまな形式とスタイルについて説明します。これらは、大学生やプロのエッセイストなど、さまざまな著者によって使用されています。

「原因と結果」エッセイの特徴は、原因から結果につながる因果関係の連鎖、慎重な言語、時系列または強調順序です。この修辞法を使用する作家は、主題を考慮し、目的を決定し、読者を考慮し、さまざまな原因や結果について批判的に考え、論文のステートメントを考慮し、部分を整理し、言語を考慮し、結論を決定する必要があります。[ ^11]

分類は対象をより大きな全体に分類することであり、分割は大きな全体をより小さな部分に分割することです。^[12]

比較対照エッセイは、比較の根拠、比較のポイント、類似性によって特徴付けられます。比較は、オブジェクト（チャンキング）またはポイント（シーケンシャル）ごとにグループ化されます。比較は、2つ以上の類似したオブジェクト間の類似点を強調し、対照は、2つ以上のオブジェクト間の相違点を強調します。比較対照エッセイを書くとき、ライターは目的を決定し、読者を考慮し、比較の根拠と比較のポイントを考慮し、論文ステートメントを考慮し、比較を整理して展開し、結論に達する必要があります。比較と対照は強調して配置されます。^[13]

説明文は、重要な事実を用いて読者にトピックについて教え、トピックについて知らせたり、描写したり、説明したりするために使用されます。説明文は、主に三人称で書かれ、「それ」、「彼」、「彼女」、「彼ら」などを使用して、正式な言葉を使用して誰かまたは何かについて議論します。説明文の例には、医学的または生物学的な状態、社会的または技術的なプロセス、有名人の人生または性格などがあります。説明文の執筆は、多くの場合、考えを整理する（ブレインストーミング）、トピックを調査する、論文ステートメントを作成する、序論を書く、エッセイの本文を書く、結論を書くという次のステップで構成されます。^[14]説明文は、SATやその他の標準化されたテストの一部として、または高校生や大学生の宿題として割り当てられることがよくあります。

記述的文章は、肉体的な感覚に訴える感覚的詳細と、読者の感情的、肉体的、または知的感性に訴える詳細によって特徴付けられる。目的を決定し、読者を考慮し、支配的な印象を与え、記述的言語を使用し、記述を整理することは、記述を使用する際に考慮すべき修辞的選択である。記述は通常、空間的に配置されるが、時系列または強調的にすることもできる。記述の焦点は場面である。記述では、支配的な印象を与えるために、指示的言語、含意的言語、比喩的言語、隠喩、直喩などのツールを使用する。^[15]ある大学のエッセイガイドでは、「記述的文章は、何が起こったか、または他の著者が何を議論したかを述べ、トピックの説明を提供する」と述べられている。^[16] 叙情的なエッセイは、記述的エッセイの重要な形式である。

哲学でよく使われる弁証法形式のエッセイでは、筆者は論題と議論を述べ、自分の議論に反論し（反論で）、その反論に対して最終的な斬新な議論で対抗する。この形式は、より広い視点を提示しながら、一部の人が提示する可能性のある欠陥に対抗できるという利点がある。このタイプは倫理論文と呼ばれることもある。^[17]

例示エッセイは、一般化と、逸話を含む関連性があり、代表的で、信頼できる例によって特徴付けられる。例示エッセイを書くときは、著者は主題を考慮し、目的を決定し、読者を考慮し、具体的な例を決定し、すべての部分をまとめる必要がある。^[18]

エッセイストが一人の読者に語りかける場合、それは自分自身と特定の主題の両方について書く、親しみやすいエッセイです。アン・ファディマンは「このジャンルの全盛期は19世紀初頭」であり、その最大の推進者はチャールズ・ラムであると指摘しています。^[19] また、彼女は批評エッセイには心よりも頭脳が、個人的なエッセイには頭脳よりも心が込められているのに対し、親しみやすいエッセイにはその両方が等しく含まれていると示唆しています。^[20]

歴史エッセイは論文エッセイとも呼ばれ、1つまたは複数の歴史的出来事についての議論や主張を記述し、その主張を証拠、議論、参考文献で裏付けます。テキストは読者に議論や主張がなぜそうなっているのかを明確に示します。^[21]

物語では、フラッシュバック、フラッシュフォワード、そしてクライマックスへとつながるトランジションなどのツールが使用されます。物語の焦点はプロットです。物語を作成する際、作者は目的を決定し、読者を考慮し、視点を確立し、会話を使用し、物語を整理する必要があります。物語は通常、時系列に並べられます。^[22]

論説文は、主題を 1 つのトピックに絞り、その主題の客観的な分析を 提示することを目的とした批評的な文章です。すべての批評の主な目的は、肯定的または否定的な意味合いを持つ意見を提供することです。したがって、論説文には、調査と分析、強力な内部論理、明確な構成が必要です。その構成は通常、トピックの関連性と論文ステートメントを含む導入、メインの論文につながる議論を含む本文の段落、および結論を中心に構築されます。さらに、論説文には、矛盾するアイデアを認め、説明し、批判する反論セクションが含まれる場合があります。論説文の各議論は、十分な証拠によって裏付けられ、要点に関連している必要があります。

プロセスエッセイは、何かを作る、または壊すための説明に使用されます。多くの場合、プロセスエッセイは時系列または番号順に書かれ、段階的なプロセスを示します。プロセスエッセイは技術文書のすべての性質を備えていますが、唯一の違いは、プロセスエッセイは記述法で書かれていることが多いのに対し、技術文書は命令法で書かれていることです。^[23]

経済エッセイは、論文から始めることも、テーマから始めることもできます。物語形式や記述形式を取ることもできます。著者が必要と感じれば、議論形式のエッセイになることもあります。序論の後、著者は、手元の経済問題を明らかにし、分析し、評価し、結論を導き出すために最善を尽くさなければなりません。エッセイが物語形式である場合、著者は経済パズルの各側面を、読者にとって明確で理解しやすい方法で明らかにする必要があります。

反省エッセイとは、著者が現実または想像上のシーン、イベント、やり取り、一瞬の思い、記憶、または形態について記述し、著者の人生におけるそのトピックの意味について個人的な考察を加えた分析的な文章です。したがって、焦点は単なる記述ではありません。著者は状況を単に記述するだけでなく、より詳細かつ感情的にそのシーンを振り返り、うまくいった点を検討したり、さらなる学習の必要性を明らかにしたりします。また、著者の残りの人生に起こったことを関連付けることもあります。

エッセイの論理的展開と構成は、さまざまな形をとることができます。エッセイを通して思考の流れがどのように管理されているかを理解することは、エッセイの全体的な説得力と印象づける力に大きな影響を与えます。エッセイの代替論理構造のいくつかは図として視覚化されており、議論の構築に簡単に実装または適応できます。^[24]

米国や英国などの国では、自由回答形式の質問の形で、小論文が正式な教育の主要な部分となっている。これらの国の中等教育の生徒は、文章力を向上させるために構造化された小論文の形式を教えられ、これらの国の大学では志願者を選ぶ際に小論文がよく使用される（入学小論文を参照）。中等教育と高等教育の両方で、小論文は教材の習熟度と理解度を判断するために使用される。学生は小論文の形で研究テーマについて説明、コメント、または評価するよう求められる。一部のコースでは、大学生は数週間から数ヶ月かけて1つ以上の小論文を完成させなければならない。さらに、人文科学や社会科学などの分野では、^[要出典]中間試験と期末試験で、学生が2、3時間で短い小論文を書くことが求められることが多い。

これらの国では、いわゆる学術論文（論文とも呼ばれる）は、文学論文よりも形式張ったものになることが多い。^[要出典]論文でも筆者自身の見解を述べることはできるが、論理的かつ事実に基づいた方法で行われ、一人称の使用は推奨されないことが多い。長めの学術論文（2,000～5,000語の制限があることが多い）^{[要出典]は、より論証的なことが多い。論文は、あるトピックについて以前に書かれたものの短い要約分析から始まることもあり、これは}文献レビューと呼ばれることが多い。^[要出典]

長いエッセイには、エッセイのトピックの単語やフレーズを定義する導入ページも含まれる場合があります。ほとんどの学術機関では、エッセイ内のすべての重要な事実、引用、およびその他の裏付け資料を、本文の末尾の参考文献または引用文献のページで参照することを義務付けています。この学術的な慣習は、他の人 (教師であれ同僚の学者であれ) が、エッセイの議論を裏付けるために著者が使用する事実と引用の根拠を理解するのに役立ちます。参考文献は、読者が議論がどの程度証拠によって裏付けられているかを評価し、その証拠の質を評価するのにも役立ちます。学術エッセイは、学生が自分の考えを体系的に表現する能力をテストし、知的能力をテストするように設計されています。

大学が直面している課題の 1 つは、学生がエッセイ ミル(または「ペーパー ミル」) から購入したエッセイを自分の作品として提出する場合があることです。「エッセイ ミル」とは、大学や短大の学生に既製のエッセイを販売するゴーストライターサービスです。盗作は学術上の不正行為または学術上の詐欺の一種であるため、大学や短大は、エッセイ ミルからのものであると疑われる論文を、エッセイを既知のミル エッセイのデータベースと比較する盗作検出ソフトウェアを使用して調査したり、学生に論文の内容について口頭でテストしたりすることがあります。^[25]

エッセイは雑誌、特にThe AtlanticやHarpersなどの知的な雑誌によく掲載されます。雑誌や新聞のエッセイでは、形式とスタイルのセクションで説明したエッセイの種類の多くが使用されます (例: 記述エッセイ、物語エッセイなど)。新聞によっては、論説欄にエッセイを掲載するところもあります。

一部の仕事、特に米国の政府職に応募する場合、特定の職業分野での経験を詳しく記述した就職エッセイが必要です。米国連邦政府の特定の役職に応募する場合は、知識スキルおよびエグゼクティブ コア資格と呼ばれるエッセイが必要です。

KSA (知識、スキル、能力) は、米国連邦政府の求人に応募する際に必要な一連の記述です。KSA は、複数の応募者が 1 つの仕事に適格な場合、最適な応募者を決定するために履歴書とともに使用されます。職務を成功裏に遂行するために必要な知識、スキル、能力は、各求人広告に記載されています。KSA は、応募する職務を遂行する資格があると推定される、経歴と学歴に関する簡潔で焦点を絞ったエッセイです。

エグゼクティブ コア資格 (ECQ) は、米国連邦政府内のシニア エグゼクティブ サービス職に応募する際に必要な記述式です。KSA と同様に、ECQ は履歴書とともに使用され、複数の候補者が職に適格な場合に最適な応募者を決定します。人事管理局は、シニア エグゼクティブ サービスへの応募を希望するすべての応募者が証明しなければならない 5 つのエグゼクティブ コア資格を定めています。

映画エッセイ（エッセイ映画または映画エッセイとも呼ばれる）は、プロットそのものではなく、テーマやアイデアの展開から成り、映画は文字通り、エッセイを朗読するナレーターの映画的な伴奏である。^[26]別の観点から見ると、エッセイ映画は、ドキュメンタリー映画の視覚的基礎と、自画像（自伝ではなく）の要素を含む解説形式を組み合わせたものと定義でき、映画製作者の署名（人生の物語ではなく）が明らかである。映画エッセイは、多くの場合、トーンと編集スタイルを使用して、ドキュメンタリー、フィクション、実験的な映画製作を融合している。^[27]

このジャンルは明確に定義されていないが、ソ連初期の映画監督であるジガ・ヴェルトフや、現代の映画監督であるクリス・マルケルのプロパガンダ作品が含まれる可能性がある。^[28] マイケル・ムーア（『ロジャーと僕』、『ボウリング・フォー・コロンバイン』 、『華氏911』）、エロール・モリス（『シン・ブルー・ライン』）、モーガン・スパーロック（『スーパーサイズ・ミー』）、アニエス・ヴァルダなど。ジャン＝リュック・ゴダールは、自身の最近の作品を「映画エッセイ」と表現している。^[29]映画エッセイの先駆けとなった作品を制作した映画監督としては、ジョルジュ・メリエスとベルトルト・ブレヒトがいる。メリエスは、1902年のエドワード7世戴冠式に関する短編映画（『エドワード7世の戴冠式』 （1902年））を制作しており、実際の映像と再現映像をミックスしている。ブレヒトは映画の実験的作品を作り、いくつかの劇に映写を取り入れた劇作家である。^[27]オーソン・ウェルズは1974年に公開された『 F for Fake』という独自の先駆的なスタイルのエッセイ映画を制作し、美術品の贋作師エルミール・ド・ホリーを特に取り上げ、欺瞞、贋作、そして真正性全般というテーマを扱った。

デイヴィッド・ウィンクス・グレイの「エッセイ映画の実践」という記事には、「エッセイ映画は 1950 年代から 60 年代にかけて、映画製作の明確な形式となった」とある。彼は、その時代以来、エッセイ映画は映画製作の世界の「周縁」に位置する傾向にあると述べている。エッセイ映画は「ドキュメンタリーとフィクションの中間にある独特の探究的で質問的なトーン」を持っているが、どちらのジャンルにも「うまく収まる」ことはない。グレイは、書かれたエッセイと同じように、エッセイ映画は「ガイドとなるナレーター (多くの場合、監督) の個人的な声と、他のさまざまな声を結びつける傾向がある」と指摘している。^[30]ウィスコンシン大学シネマテークの Web サイトは、グレイのコメントの一部を反映しており、映画エッセイを「親密で暗示的な」ジャンルと呼び、「映画製作者を物思いにふける気分にさせ、フィクションとドキュメンタリーの周縁について熟考させる」方法であり、「爽快なほど独創的で、遊び心があり、特異な」方法であるとしている。^[31]

ビデオエッセイは、映画エッセイに似た新興メディアの一種です。YouTube では、任意の長さの動画を無料でアップロードできるというポリシーが定着し、ビデオエッセイがYouTubeで大きな注目を集めています。ビデオエ​​ッセイの中には、長いドキュメンタリー風の文章と編集が特徴で、特定のトピックの研究と歴史を深く掘り下げたものもあります。他のビデオエッセイは、単一の議論がビデオ全体を通して展開され、裏付けられる、議論文に近いものです。ビデオエ​​ッセイのスタイルは、ContraPointsやPhilosophyTubeなどのBreadTubeクリエイターの間で特に顕著になっています。^[32]

音楽の分野では、作曲家のサミュエル・バーバーが一連の「管弦楽のためのエッセイ」を著し、音楽以外の筋書きやストーリーではなく、音楽の形式と内容に頼って聴き手の耳を誘導しました。

フォトエッセイは、一連の写真を組み合わせてトピックを取り上げます。フォトエッセイは、写真のみの作品から、キャプションや短いメモが付いた写真、少数または多数の写真を添えた全文エッセイまで多岐にわたります。フォトエッセイは、特定の順序で閲覧することを意図した連続的な性質のものもあれば、順序のない写真を一度にすべて表示したり、閲覧者が選択した順序で表示したりできるものもあります。すべてのフォトエッセイは写真のコレクションですが、すべての写真のコレクションがフォトエッセイであるわけではありません。フォトエッセイは、特定の問題を取り上げたり、場所やイベントの特徴を捉えようとしたりすることがよくあります。

視覚芸術において、エッセイとは、最終的な絵画や彫刻の基礎となる下絵やスケッチであり、作品の構成を試すために作られます (この用語の意味は、以下のいくつかの意味と同様に、エッセイという言葉の「試み」や「試行」の意味に由来しています)。

•  この記事には、現在パブリック ドメインとなっている出版物のテキストが組み込まれています:  Gosse, Edmund (1911)。「Essay, Essayist」。Chisholm , Hugh (ed.)著。Encyclopædia Britannica。第 9 巻 (第 11 版)。Cambridge University Press。pp. 776–778。
• テオドール・W・アドルノ、「形式としてのエッセイ」『アドルノ読本』、ブラックウェル出版社、2000年。
• ボージュール、ミシェル。Miroirs d'encre: 自動車ポートレートの修辞法。パリ：スイユ、1980年。 [文学的自画像の詩学。トランス。ヤラ・ミロス。ニューヨーク: NYU Press、1991]。
• ベンスマイア、レダ。『バルト効果：反省的テキストとしてのエッセイ』。パット・フェドキウ訳。ミネアポリス：ミネソタ大学出版局、1987年。
• ダガータ、ジョン（編著）『エッセイの失われた起源』セントポール：グレイウルフ・プレス、2009年。
• ジャマッティ、ルイ。「映画エッセイ」『ゴダールとその他：映画形式のエッセイ』ロンドン、タンティヴィ・プレス、1975年。
• ロパテ、フィリップ。「ケンタウロスを探して：エッセイ映画」、ビヨンド・ドキュメント：ノンフィクション映画エッセイ。チャールズ・ウォーレン編、ウェズリアン大学出版、1998年、243～270ページ。
• ウォーバートン、ナイジェル。エッセイライティングの基礎。ラウトレッジ、2006年。ISBN 0-415-24000-X、978-0-415-24000-0 

ウィキブックスには「エッセイの書き方」に関する本があります。

ウィキメディア・コモンズには、エッセイに関連するメディアがあります。

Wikiquoteにエッセイに関連する引用があります。

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