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| ハイレ セラシエ ቀዳማዊ ኀይለ ሥላሴ | |||||
|---|---|---|---|---|---|
| ネグサ・ナガスト | |||||
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| エチオピア皇帝 | |||||
| 治世 | 1930年4月2日 – 1974年9月12日[注 1] | ||||
| 戴冠式 | 1930年11月2日 | ||||
| 前任者 | ゼウディトゥ | ||||
| 後継 | アムハ・セラシエ | ||||
| 首相 |
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| エチオピアの摂政 | |||||
| 治世 | 1916年9月27日 – 1930年4月2日 | ||||
| 前任者 | テセマ・ナデウ | ||||
| 君主 | ゼウディトゥ | ||||
| 後継 | キルベル・アブラハム | ||||
| 生まれる | Lij Tafari Makonnen ( Täfäri Mäkonnän ) ልጅ ተፈሪ መኮንን 1892 年 7 月 23 日エジェルサ ゴロ、ハラルゲ、エチオピア帝国 | ||||
| 死亡 | 1975年8月27日（83歳） ジュビリーパレス、アディスアベバ、エチオピア | ||||
| 埋葬 | 2000年11月5日 ホーリー トリニティ大聖堂、アディスアベバ、エチオピア | ||||
| 配偶者 | |||||
| 問題の 詳細 | |||||
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| 家 | シェワの家 | ||||
| 王朝 | ソロモン王朝 | ||||
| 父親 | マコネン・ウォルデ・ミカエル | ||||
| 母親 | イェシメベット・アリ | ||||
| 宗教 | エチオピア正教テワヘド | ||||
| サイン |  | ||||
| 首相 | |||||
| 在任期間 ：1926年12月12日～1936年5月1日 | |||||
| 先行 | ハブテ・ギヨルギス・ディナグデ | ||||
| 後継者 | ウォルデ・ツァディック | ||||
| アフリカ統一機構第1代および第5代議長 | |||||
| 在任期間 ：1963年5月25日～1964年7月17日 | |||||
| 後継者 | ガマール・アブドゥル・ナーセル | ||||
| 在任期間 ：1966年11月5日～1967年9月11日 | |||||
| 先行 | ジョセフ・アーサー・アンクラ | ||||
| 後継者 | モブツ・セセ・セコ | ||||
| 軍歴 | |||||
| 忠誠 | .svg/500px-Flag_of_Ethiopia_(1897%E2%80%931974).svg.png){kind=small} エチオピア帝国 | ||||
| 勤続年数 | 1930–1974 | ||||
| ランク | |||||
| コマンド | 最高司令官 | ||||
| 戦闘/戦争 | |||||
ハイレ セラシエ 1 世( Ge'ez : ቀዳማዊ ኀይለ ሥላሴ Qädamawi Ḫäylä Śəllase、点灯。「三位一体の力」 ; [2] [3]タファリ マコーネンまたはリージ タファリとして生まれる; [4] 1892 年 7 月 23 日 – 1975年8月27日) [5]は1930年から1974年までエチオピアの皇帝であった。彼は1916年から1930年にかけてゼウディトゥ皇后の下でエチオピア摂政全権（エンデラーゼ）として権力を握った。現代エチオピア史を決定づける人物であると広く考えられている。は、19世紀に生まれたアブラハムの宗教であるラスタファリにおいて神聖な重要性を与えられています。1930年代。エチオピア帝国の統治を始める数年前、セラシエはアンケムの戦いでエチオピア軍司令官ラス・ググサ・ウェレ・ビトゥル（皇后タイトゥ・ベトゥルの甥）を破った。[6] [7]彼はソロモン王朝に属し、 1270年にアムラク皇帝が即位した。アムラクの後継者は、彼がエチオピアの伝説の皇帝メネリク1世の直系子孫であると主張した。メネリク1世はイスラエル王国のソロモン王とシバ王国のマケダ女王の間に生まれたとされている。歴史家は、ソロモンの血統の主張は根拠がなく、ザグウェ王朝から権力を奪うことを正当化するためにアムラクによって作られたものである。[8]
セラシエはエチオピアの近代化を目指し、1931年の憲法制定や奴隷制度の廃止を含む政治・社会改革を導入した。第二次伊エチオピア戦争中は帝国を率い、戦争に敗れた後はイギリスに亡命した。イタリアによる東アフリカ占領が始まると、エチオピアのファシストイタリアに対する闘争を調整するために英エジプト領スーダンに赴き、第二次世界大戦の東アフリカ戦線後に帰国した。 1950年に国連総会で設立されたエチオピア・エリトリア連邦を解体し、エリトリアをエチオピアの州の一つとして併合する一方、エリトリアの分離を阻止するために戦った。[9]国際主義者 として、セラシエはエチオピアの国連加盟を主導した。[10] 1963年、アフリカ連合の前身であるアフリカ統一機構の設立を主導し、初代議長を務めた。 1960年代初頭までに、クワメ・エンクルマなどの著名なアフリカの社会主義者は「アフリカ合衆国」の創設を構想した。彼らのレトリックは反西洋的であり、セラシエはこれを同盟国に対する脅威とみなした。彼はグループ内でより穏健な姿勢に影響を与えようとした。[11]
民衆の蜂起の中、セラシエは1974年のエチオピアクーデターでデルグによって打倒された。ソ連の支援を受けて、デルグはマルクス・レーニン主義国家としてエチオピアを統治し始めた。デルグ軍事政権の崩壊から3年後の1994年、デルグが1975年8月27日にアディスアベバのジュビリー宮殿でセラシエを暗殺したことが明らかになった。[12] [13] 2000年11月5日、発掘された彼の遺体はアディスアベバの聖三位一体大聖堂に埋葬された。
ラスタファリの信奉者の間では、セラシエは再来したイエスと呼ばれている。彼はキリスト教徒であり、エチオピア正教会の教義を忠実に守っていた。[14] [15]彼は、彼の改革に一貫して反対した地主階級（メサフィント）の反乱を鎮圧したことで批判されてきた。また、エチオピアが急速に近代化できなかったことを批判する者もいる。 [16] [17]彼の治世中、ハラリ族の人々は迫害され、多くが故郷を離れた。 [ 18] [19] [20]彼の政権は、ヒューマン・ライツ・ウォッチなどの団体から独裁的で非自由主義的であると批判された。[17] [21]いくつかの情報源によると、セラシエ政権後期には、オロモ語は教育、公の場での演説、行政での使用から禁止されたが、[22] [23] [24]いかなる言語も犯罪とする法律はなかった。[25] [26] [27]彼の政府は多くのアムハラ族をエチオピア南部に移住させた。[28] [29] [30] 2020年にエチオピアの公民権活動家ハチャル・フンデッサが死去した後、英国にある彼の胸像はオロモ語を話す抗議者らによって破壊され、彼の父親を描いた騎馬記念碑がハラルから撤去された。[31] [32] [33]
名前
ハイレ・セラシエは子供の頃、リジ・タファリ・マコネン（ギエズ語：ልጅ ተፈሪ መኮንን、ローマ字： Ləj Täfäri Mäkonnən）として知られていた。リジは「子供」と翻訳され、若者が高貴な血統であることを示す。彼の名タファリは「尊敬される、または恐れられる者」を意味する。ほとんどのエチオピア人と同様に、彼の個人名「タファリ」は、父マコネンと祖父ウォルデミカエルの名に続く。ハイレ・セラシエという名前は、彼が幼児洗礼を受けたときに与えられ、 1930年に彼の王名の一部として再び採用された。[出典が必要]
1905年11月1日、13歳の時にタファリは父からガラ・ムラッタ（ハラールの南西約20マイルの地域）のデジャズマッチに任命されました。[34]デジャズマッチの直訳は「扉の番人」であり、伯爵に相当する貴族の称号です。[35] 1916年9月27日、彼は皇太子および王位継承者（アルガ・ウォラック）に宣言され、[36] [37]摂政全権（バレムル・シルタン・エンデラーゼ）に任命されました。[36] [38] 1917年2月11日、彼はレウル・ラスとして戴冠し[39] 、ラス・タファリ・マコネンとして知られるようになりましラスは「長」と訳され[40] [37] 、公爵に相当する貴族の階級であるが[ 37] [41] 、翻訳では「王子」と表現されることが多い。もともと「殿下」を意味するレウルという称号は、呼びかけの形式としてのみ使用されていた。[42]しかし、1916年にレウル・ラスという称号がラス・ビトウォデッドの上級職に取って代わり、王家の公爵に相当するものとなった。[43] [44] 1928年、ゼウディトゥ皇后は彼にシェワの王位を与えることを計画したが、土壇場で一部の地方統治者の反対により変更が起こり、地理的な限定や定義なしに彼の称号ネグス、つまり「王」が与えられた。[45] [46]
1930年11月2日、ゼウディトゥ皇后の崩御後、タファリはネグサ・ナガスト（文字通り「王の中の王」、英語では「皇帝」）として戴冠した。[47]即位後、彼はハイレ・セラシエ1世を帝位名とした。ハイレはゲエズ語で「力」を意味し、セラシエは三位一体を意味する。 したがって、ハイレ・セラシエはおおよそ「三位一体の力」と訳される。[48]セラシエの在位中の正式な称号は「ユダ族の征服の獅子により、神に選ばれたエチオピアの王の中の王、ハイレ・セラシエ1世皇帝陛下」であった。[49] [39] [42] [50] [注2]この称号はエチオピアの王朝の伝統を反映しており、すべての君主はメネリク1世の系譜を辿らなければならないとされており、メネリク1世はケブラ・ナガスト（14世紀の国民叙事詩）で紀元前10世紀のソロモン王とシバの女王の息子として描かれている。[52]
エチオピア人にとって、セラシエ1世は、ジャンホイ（「陛下」）、タラク・メリ（「偉大なる指導者」）、アバ・テケル（「テケルの父」、彼の馬の名前）など、多くの名前で知られています。[51]ラスタファリ運動では、これらの呼称の多くを使用しており、彼をジャー、ジャー・ジャー、ジャー・ラスタファリ、HIM（「皇帝陛下」の略称）とも呼んでいます。[51]
若いころ
-
そして戦士の服を着たタファリ・マコネン -
ラス・マコーネン・ウォルデミカエルと息子のリージ・タファリ・マコーネン
タファリの王統は（父方の祖母を通して）シュワン・アムハラ・ソロモン王サーレ・セラシエの子孫である。[53]彼は1892年7月23日にエチオピアのハラルゲ県のエジェルサ・ゴロ村で生まれた。タファリの母親であるウォイゼロ（「淑女」）・イェシメベト・アリ・アバ・ジファールは、父方はオロモ族、母方はシルテの血を引いており、一方、彼の父、ラス・マコーネン・ヴォルデ・ミカエルは母方的にアムハラ族の子孫であったが、父方の血統については未だに論争が続いている。タファリの父方の祖父はシェワの貴族の出身で、セミエン・シェワにあるメンツ地区とドバ地区の知事を務めていた。[57]タファリの母はウォロ州ウェレ・イルの首長デジャズマッチ・アリ・アバ・ジファルの娘であった。[58]ラス・マコネンはかつてシェワの支配者であったサレ・セラシエ王の孫であった。彼はセラシエ1世は第一次イタリア・エチオピア戦争でアドワの戦いで重要な役割を果たした。[58]こうしてセラシエ1世は父方の祖母であるヴォイゼロ・テナグネワク・サレ・セラシエ1世を通じて皇帝位に就くことができた。彼女は皇帝メネリク2世の叔母であり、ソロモン朝のアムハラ王、ネグス・サレ・セラシエの子孫である。そのため、セラシエはシバの女王マケダと古代イスラエルのソロモン王の直系の子孫であると主張した。 [59]
ラス・マコーネンは、タファリと彼のいとこであるイムル・ハイレ・セラシエが、エチオピアのカプチン会修道士アバ・サミュエル・ウォルデ・カヒンとグアドループの外科医ヴィタリアン医師からハラル語の指導を受けるよう手配した。タファリは1905 年 11 月 1 日に、13 歳でデジャズマッハ(文字通り「門の司令官」、ほぼ「伯爵」に相当) [60]と名付けられました。 [61] [34]その後すぐに、彼の父マコネンがクリビで亡くなりました。 1906年に。[62]
知事職
タファリは1906年にセラレの名目上の知事に就任したが、その領土の重要性は低かったが[63]、彼は学業を続けることができた。[61] 1907年、彼はシダモ県の一部の知事に任命された。セラシエは10代後半にヴォイゼロ・アルタイェフと結婚し、この結婚から娘のロマネワーク王女が生まれたとされている。[64]
1907年に弟のイェルマが亡くなった後、ハラル県は空席となり[63] 、その管理はメネリクの忠実な将軍デジャズマッハ・ バルチャ・サフォに委ねられた。バルチャ・サフォのハラル統治は効果がなかったため、メネリク2世の最後の病気とタイトゥ・ベトゥル皇后の短い治世の間、1910年か1911年にタファリがハラル総督に就任した[62] [64] 。
結婚
1911年8月3日、タファリはアンバセルのメネン・アスファウと結婚した。メネン・アスファウは王位継承者リジ・イヤスの姪であった。メネン・アスファウは22歳、タファリは19歳であった。メネンはすでに2人の貴族と結婚しており、タファリには前妻が1人いて、子どもが1人いた。メネン・アスファウとセラシエの結婚は50年続いた。エチオピア貴族間の平和を目的とした政略結婚だった可能性もあるが、夫婦の家族は双方の同意のもとで結婚したと述べている。セラシエは妻を「悪意の全くない女性」と評した。[65]
摂政
タファリ・マコーネンがリージ・イヤスを追放する運動にどの程度貢献したかについては、特にこの問題に関するセラシエ自身の詳細な説明で広く議論されている。イヤスは、1913 年から 1916 年までエチオピアの指名されたものの無冠の皇帝であった。祖父メネリク 2 世の宮廷でのスキャンダラスな行動と貴族に対する失礼な態度によるイヤスの評判[66]は、彼の評判を傷つけた。イヤスのイスラム教への浮気は、帝国のエチオピア正教指導部の間で反逆的であるとみなされた。 1916年9月27日、家康は追放された。[67]
イヤスを追放する運動に貢献したのは、メネリク2世の陸軍大臣を長年務めたフィタワラリ・ ハブテ・ギヨルギスなどの保守派であった。イヤスを追放する運動では、タファリ氏が進歩派と保守派の両方から支持を集めていたため、支持された。結局、イヤスはイスラム教への改宗を理由に追放された。代わりにメネリク2世（イヤスの叔母）の娘がゼウディトゥ皇后と名付けられ、タファリはラースの位に昇格し、後継者および皇太子となった[40] [67]。その後の権力配置において、タファリは摂政全権( Balemulu 'Inderase ) [nb 3]の役割を受け入れ、エチオピア帝国( Mangista Ityop'p'ya )の事実上の統治者となった。ゼウディトゥが統治し、タファリが統治することになる。[70]
イヤスは1916年9月27日に廃位されていたが、10月8日にオガデン砂漠に逃げることに成功し、父のウォロのネグス ・ミカエルが助けに来た。[71] 10月27日、ネグス・ミカエルとその軍は、ゼウディトゥとタファリに忠誠を誓うフィタウラリ・ハブテ・ギョルギスの軍と遭遇した。セガレの戦いでミカエルは敗れ、捕らえられた。イヤスが王位に復帰する可能性はなくなり、彼は潜伏した。1921年1月11日、約5年間捕獲を逃れた後、イヤスはググサ・アラヤ・セラシエに拘束された。[72] [73]
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1917 年 2 月 11 日、ゼウディトゥの戴冠式が行われた。彼女は摂政タファリを通じて公正に統治することを誓った。二人のうちではタファリの方が目立つ存在であったが、ゼウディトゥは単なる名誉統治者ではなく、他のエチオピアの君主と比べて立場が複雑なため、政治的制約がいくつかあった。その一つは、対立する派閥の主張を調停する必要があったことだった。言い換えれば、彼女が最終決定権を持っていた。しかし他の君主と異なり、タファリは日常的な統治の重荷を担ったが、当初は彼の立場が比較的弱かったため、これはしばしば無駄な努力となった。彼の私兵は装備が貧弱で、財政は限られており、皇后、陸軍大臣、地方知事の複合的な影響力に抵抗するだけの力はなかった。それにもかかわらず、タファリの権力が増大する一方で彼女の権威は弱まり、彼女は祈りと断食に集中し、公務にはほとんど関与しなくなったため、後にタファリは皇后よりも大きな影響力を持つようになった。[71] [74]
摂政時代、新皇太子はメネリク2世が始めた慎重な近代化政策を展開した。また、この時期に、1918年のインフルエンザの大流行を生き延びた。彼は生涯を通じて病気にかかりやすい体質だったため、この病気にかかった[75] 。 [76]彼は奴隷制度を根絶することを約束し、1923年にエチオピアの国際連盟への加盟を確保した。テオドロス2世以来、歴代の皇帝は奴隷制度を廃止する布告を出していたが[ 77]、効果はなかった。国際的に軽蔑されていたこの慣習はセラシエの治世中も長く続き、1930年代初頭にはエチオピアに200万人の奴隷がいたと推定されている[78] 。 [79]
海外旅行
1924年、ラス・タファリはヨーロッパと中東を旅行し、エルサレム、アレクサンドリア、パリ、ルクセンブルク、ブリュッセル、アムステルダム、ストックホルム、ロンドン、ジュネーブ、ジブラルタル、アテネを訪れました。彼のツアーには、ティグレ州西部のラス・セイム・マンガシャを含むグループも同行した。ゴジャム県のラス・ハイル・テクル・ハイマノット。イルバボル州のラス・ムルゲタ・イェガズ。ラス・マコネン・エンデルカチュー;そしてブラッテンゲタ・ヘルイ・ウェルデ・セラシエ。ヨーロッパへの旅行の主な目的は、エチオピアが海にアクセスできるようにすることでした。パリでは、タファリはフランス外務省（ケ・ドルセー）から、この目標は実現しないことを知らされることになっていた。 [80]しかしこれに失敗し、彼と彼の従者たちは学校、病院、工場、教会を視察した。タファリはヨーロッパのモデルに倣って多くの改革を行っていたが、ヨーロッパからの圧力には警戒していた。経済帝国主義に対抗するため、タファリはすべての企業が少なくとも部分的に地元資本を持つことを要求した。[81]近代化運動について、彼は「ヨーロッパの進歩だけが必要なのだ」と述べた。なぜなら、私たちはそれに囲まれているからです。それは同時に利益であると同時に不幸でもあります。」[82]
タファリがヨーロッパ、レバント、エジプトを旅している間、彼と随行員は熱狂と関心をもって迎えられた。タファリと同行したセイウム・マンガシャとハイル・テクレ・ハイマノットは、タファリと同じく、25年前のアドワの戦いでイタリアとの戦争に勝利した将軍の息子であった。[83]随行員のもう一人のムルゲタ・イェガズは、実際に若い頃にアドワで戦った。エチオピア人の「東洋の威厳」[84]と「豪華で絵のように美しい宮廷衣装」[85]は、メディアでセンセーショナルに報道された。随行員の中にはライオンの群れも含まれており、フランスのアレクサンドル・ミレラン大統領とレイモン・ポアンカレ首相、イギリスのジョージ5世、そしてフランスのパリ動物園 ( Jardin Zoologique ) に贈呈した。[83]ある歴史家は「これほど多くの逸話が生まれた旅は滅多にない」と述べている。[83] 2頭のライオンと引き換えに、イギリスはタファリに皇帝テオドロス2世の帝冠を贈り、無事に皇后ゼウディトゥのもとに戻った。この帝冠は1868年のアビシニア遠征中にロバート・ネイピア将軍が奪い取ったものだった。[86]
この時期、皇太子はエルサレムのアルメニア修道院を訪問した。そこで皇太子は、アルメニア人虐殺で両親を失った40人のアルメニア人孤児（አርባ ልጆች Arba Lijoch 、「40人の子供たち」）を養子とした。タファリは若者たちの音楽教育を手配し、彼らは帝国のブラスバンドを結成した。[87]
治世
王と皇帝
1928年にデジャズマッハ ・バルチャ・サフォがかなりの軍隊を率いてアディスアベバに赴いたとき、タファリの権威は挑戦された。タファリが地方に対する支配力を強化したとき、メネリクが任命した人の多くは新しい規制に従うことを拒否した。コーヒーが豊富なシダモ県の知事 (シュム) であるバルチャ・サフォは特に厄介でした。同氏が中央政府に送金した収入には未収利益が反映されておらず、タファリ氏は同氏をアディスアベバに呼び戻した。老人はハイ・ダジョンに乗って、侮辱的に大軍を率いてやって来た。[注釈 4]デジャズマッチはゼウディトゥ皇后に敬意を表したが、タファリ氏は軽蔑した。[88] [89] 2月18日、バルチャ・サフォと彼の個人用心棒[注5]がアディスアベバにいる間に、タファリはラス・カッサ・ハイレ・ダージにバルチャ・サフォの軍隊を買収させ、彼をシダモ州のシュムに置き換える手配をした[ 88] [89] 90]ビル・ウォルデ・ガブリエル作 - 彼自身はデスタ・ダムテューに置き換えられました。[71]
それでも、バルチャ・サフォの行動は皇后ゼウディトゥに政治的権限を与え、彼女はタファリを反逆罪で裁こうとした。彼は、8月2日に調印された20年間の平和協定を含むイタリアとの友好的な取引のために裁かれた。 [61] 9月、皇后の廷臣を含む宮廷反動派の一団がタファリを排除するための最後の試みを行った。このクーデター未遂は、その始まりは悲劇的であり、結末は喜劇的であった。タファリと彼の軍隊の一団と対峙したとき、クーデターの首謀者たちはメネリク1世の霊廟の宮殿敷地内に避難した。タファリとその部下は彼らを取り囲んだが、ゼウディトゥの護衛兵に自分たちも取り囲まれた。タファリのカーキ色の軍服の兵士たちがさらに到着し、武器の優位性で勝敗を彼に有利に決めた。[91]国民の支持と警察の支持は[88]タファリに留まりました。最終的に皇后は折れ、1928年10月7日にタファリをネグス（アムハラ語で「王」）として戴冠しました。[要出典]
タファリの国王としての戴冠は議論を呼んだ。彼は帝国の地方王国に行くのではなく、皇后と同じ領土を占領した。エチオピアの歴史において、一人が臣下でもう一人が皇帝（この場合は皇后）であっても、二人の君主が同時に一つの場所を統治したことはなかった。保守派は、王室の威厳に対するこの侮辱を是正しようと運動し、ラス・ググサ・ウェレの反乱を引き起こした。ググサ・ウェレは皇后とベゲムダール州のシュムの夫であった。1930年の初め、彼は軍を起こし、ゴンダールの知事領からアディスアベバに向けて行進させた。1930年3月31日、ググサ・ウェレはネグス・タファリに忠誠を誓う軍と遭遇し、アンケムの戦いで敗北した。ググサ・ウェレは戦死した。[92]ググサ・ヴェレの敗北と死の知らせがアディスアベバ中にほとんど広まらなかった頃、皇后は1930年4月2日に急逝した。皇后は夫の敗北の際に毒殺されたという噂が長く流れていたが[93]、あるいは疎遠ではあったが愛する夫の死を聞いてショック死したという噂も流れていたが[94]、その後、正教会の聖職者が医師の命令に反して四旬節中の食事に関して厳しい規則を課したことで、ゼウディトゥはパラチフスと糖尿病の合併症で亡くなったことが記録されている。[95] [96]
ゼウディトゥの死後、タファリ自身が皇帝に即位し、「エチオピアの王の中の王」ネグセ・ネゲスト・ゼ・イティオッピャと宣言された。1930年11月2日、アディスアベバの聖ジョージ大聖堂で戴冠式が行われた。戴冠式は誰の目にも「最も華麗な式典」と映り、[97]世界中の王族や高官が出席した。出席者の中には、グロスター公（ジョージ5世の息子）、フランスのルイ・フランシェ・デスペレ元帥 、イタリアのヴィットーリオ・エマヌエーレ3世の代理としてウーディネ公がいた。ハーマン・マレー・ジャコビー特使は、ハーバート・フーバー米大統領の個人的代理人として戴冠式に出席した。[98] [99] [100] [101]エジプト、トルコ、スウェーデン、ベルギー、日本からの使節も出席した。[97]イギリスの作家イブリン・ウォーも出席し、この式典に関する当時の報告書を執筆し、アメリカの旅行講師バートン・ホームズがこの式典の唯一の映像を撮影した。[102] [103]あるアメリカの新聞報道によると、この式典には300万ドルを超える費用がかかったという。[104]出席者の多くは豪華な贈り物を受け取った。[105]ある例では、キリスト教徒である天皇は、戴冠式には出席しなかったものの、戴冠式の日に天皇のために祈りを捧げたアメリカ人司教に金の表紙の聖書を送ったことさえある。[106]
セラシエは1931年7月16日にエチオピア初の成文憲法を導入し、[107]二院制の議会を定めた。[108]憲法は貴族の権力を維持したが、貴族の間に民主的な基準を確立し、民主的な統治への移行を想定していた。それは「人々が自らを選出できる立場になるまで」有効であった。[108]憲法は王位継承をセラシエの子孫に限定したが、それは当時の他の王朝の王子たち（ティグライの王子たちや皇帝の忠実な従兄弟であるラス・カッサ・ハイレ・ダルゲを含む）を王位継承権の外側に置く結果となった。[109]
1932年、ジマのスルタン・アバ・ジファル2世の死後、ジマ・スルタン国は正式にエチオピアに吸収された。[110]
イタリアとの紛争
1930年代、イタリア帝国主義の新たな計画の標的となったのはエチオピアだった。ベニート・ムッソリーニのファシスト政権は、第一次イタリア・アビシニア戦争でイタリアがエチオピアに負った軍事的敗北の復讐と、アドワでの敗北に象徴される「リベラル」イタリアによるエチオピア征服の失敗を消し去ることに熱心だった。[111] [112] [113]エチオピア征服はファシズムの大義を強め、帝国のレトリックを大胆にすることも可能だった。[113]エチオピアはイタリアのエリトリア領とイタリア領ソマリランドの橋渡し役にもなる。国際連盟におけるエチオピアの立場は、1935年のイタリアの侵攻を思いとどまらせることはなかった。国際連盟が構想した「集団安全保障」は役に立たないことが判明し、ホア・ラヴァル協定によりエチオピアの国際連盟同盟国がイタリアをなだめるために陰謀を企てていたことが明らかになり、スキャンダルが勃発した。[114]
動員
1934年12月5日のウェルウェル事件の後、セラシエ1世は北軍に加わり、ウォロ県デッセに司令部を置いた。1935年10月3日には総動員命令を発令。1935年10月19日には、軍司令官ラス・カッサにさらに詳細な命令を出し、兵士たちに隠れた場所を選び、弾薬を節約し、空襲を恐れて目立つ服装を避けるよう指示した。[115]エチオピア軍と比較すると、イタリア軍は大規模な空軍を含む先進的で近代的な軍隊を持っていた。イタリア軍はまた、紛争中ずっと化学兵器を使用するようになり、赤十字の野戦病院を標的にすることさえあった。[116]
戦争の進展
1935年10月初旬、イタリア軍はエチオピアに侵攻した。しかし、11月までに侵攻のペースは著しく鈍り、セラシエ1世の北軍は「クリスマス攻勢」と呼ばれる作戦を開始した。[117]この攻勢の間、イタリア軍はいくつかの場所で後退を余儀なくされ、守勢に立たされた。1936年初頭、第一次テンビエンの戦いでエチオピアの攻勢は阻止され、イタリア軍は攻勢を続ける準備が整った。アンバ・アラダムの戦い、第二次テンビエンの戦い、シレの戦いでエチオピア北部軍が敗北し壊滅した後、セラシエ1世は最後のエチオピア軍を率いて北部戦線に出陣した。1936年3月31日、セラシエ1世はティグライ南部のメイチューの戦いでイタリア軍に対する反撃を開始した。皇帝軍は敗北し、混乱のうちに撤退した。彼の軍隊が撤退すると、イタリア軍は、イタリア軍から武器と報酬を受け取っていた地上の反乱軍ラヤ族とアゼボ族とともに空から攻撃を仕掛けた。[118] [119] [120]エチオピア軍の多くは、侵攻してきたイタリア軍に比べて時代遅れで、ほとんどが訓練を受けていない非近代的なライフルや武器を持っていた。[121] [122] [123] [124]
セラシエは、捕らえられる危険を冒してラリベラの教会へ一人で巡礼し、その後首都に戻った。[125]国務会議の激しい会議の後、アディスアベバは防衛できないため、政府は南部の町ゴアに移転し、皇室を守るために、メネン・アスファウ皇后と残りの皇族は直ちにフランス領ソマリランドへ出発し、そこからエルサレムへ向かうことが合意された。[126] [127] [128]
亡命論争
セラシエ1世がゴアに行くべきか、それとも家族に同行して亡命すべきかというさらなる議論の後、家族とともにエチオピアを離れ、ジュネーブで国際連盟にエチオピアの現状を訴えるという案が可決された。この決定は全会一致ではなく、貴族のブラッタ・テクレ・ウォルデ・ハワリアトを含む数名の参加者は、エチオピアの君主が侵略軍の前に逃げるという考えに強く反対した。[129]セラシエ1世は不在の間、従弟のラス・イムル・ハイレ・セラシエを摂政王子に任命し、 1936年5月2日に家族とともにフランス領ソマリランドに向けて出発した。 [要出典]
5月5日、ピエトロ・バドリオ元帥がイタリア軍を率いてアディスアベバに入城し、ムッソリーニはエチオピアをイタリアの属州と宣言した。ヴィットーリオ・エマヌエーレ3世がエチオピアの新皇帝に即位した。その前日、エチオピアの亡命者たちはイギリスの巡洋艦エンタープライズ号に乗ってフランス領ソマリランドを出発し、エチオピアの皇室が居住していたイギリス委任統治領パレスチナのエルサレムに向かった。皇室はハイファで下船し、その後エルサレムに向かった。到着後、セラシエと随行員はジュネーブで自らの主張を展開する準備を整えた。ソロモン王朝はダビデの家系の末裔を主張していたため、エルサレムを選んだのは極めて象徴的な意味合いがあった。聖地を離れ、セラシエと随行員はイギリスの巡洋艦ケープタウン号に乗ってジブラルタルに向かい、ロック ホテルに宿泊した。ジブラルタルから亡命者たちは普通の定期船に移された。これにより、英国政府は国賓接待の費用を節約することができた。[130]
集団安全保障と国際連盟、1936年
1936年5月12日、国際連盟はセラシエ1世に総会での演説を許可した。これに対しイタリアは連盟代表団を撤退させた。 [131]セラシエ1世はフランス語が堪能であったが、演説は母国語であるアムハラ語で行った。彼はイタリアが軍事・民間を問わず化学兵器を使用していると主張した。[132]
1936年初頭、タイム誌はセラシエを1935年の「今年の人」に選出し[133]、1936年6月の演説は世界中の反ファシストの象徴となった。しかし、彼は必要な外交的および物的支援を得ることができなかった。連盟はイタリアに対する部分的な制裁にしか同意せず、セラシエは切実に必要としていた軍事装備を得られなかった。1937年にイタリアの占領を承認しなかった国は、中国、ニュージーランド、ソ連、スペイン共和国、メキシコ、米国の6か国だけだった[112] 。
亡命
セラシエ1世は亡命生活（1936年～1941年）を、イングランドのバースで、自ら購入したフェアフィールド・ハウスで過ごした。皇帝とカッサ・ハイレ・ダージは、 14室あるビクトリア朝の邸宅の高い壁の後ろで、一緒に朝の散歩をした。彼の好物は「外交史」だった。彼が9万語に及ぶ自伝を書き始めたのは、イングランドでの亡命生活中だった。[134]
フェアフィールド・ハウスに来る前、彼はワージングのウォーンズ・ホテル[ 135]とウィンブルドンのパークサイド[136]に短期間滞在した。近くのカニザロ公園には彼の滞在を記念してヒルダ・セリグマン作のハイレ・セラシエの胸像が建てられ、2020年6月30日に抗議者によって破壊されるまで、ロンドンのラスタファリ・コミュニティの人気の巡礼地となっていた。[137]セラシエは1930年代にマルバーンのアビー・ホテルに滞在し、彼の孫娘と宮廷役人の娘たちはノース・マルバーンのクラレンドン女子校で教育を受けた。マルバーン滞在中、彼はリンク・トップのホーリー・トリニティ教会の礼拝に出席した。2011年6月25日土曜日、マルバーン滞在を記念する青い銘板が除幕された。式典の一環として、ラスタファリ運動の代表団が短い演説と太鼓演奏を行った。 [138] [139] [140]
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この時期のセラシエの活動は、エチオピアの抵抗と占領の合法性に関するイタリアのプロパガンダに対抗することに集中していた。[141]彼は、1,600年前の帝国のオベリスクの盗難を含む、礼拝所や歴史的遺物の冒涜に反対し、エチオピアの民間人が受けた残虐行為を非難した。[142]彼は連盟の介入を訴え続け、「神の審判は最終的には弱者にも強者にも等しく下される」という確信を表明した。[143]しかし、イタリアに対する闘争への支持を得ようとする彼の試みは、1940年6月にイタリアがドイツ側として第二次世界大戦に参戦するまで、ほとんど成功しなかった。[144]
セラシエの国際支援の嘆願はアメリカ国内で根付き、特にエチオピアの大義に共感するアフリカ系アメリカ人の組織の間で広まった。[145] 1937年、ハイレ・セラシエはクリスマスの日にアメリカ国民に支持者への感謝の意を表すラジオ演説を行う予定だったが、乗っていたタクシーが交通事故に遭い、膝を骨折した。[146]負傷しながらも演説を行い、キリスト教と善意を国際連盟規約と結び付け、戦争は外交的に解決できると主張した。[146]
この間、セラシエはいくつかの個人的な悲劇に見舞われた。彼の二人の義理の息子、ラス・デスタ・ダムテウとデジャズマック・ベイエネ・メリドは、どちらもイタリア人によって処刑された。[143]皇帝の娘、デジャズマック・ベイエネ・メリドの妻であるロマネワーク王女は子供たちとともに捕虜となり、1941年にイタリアで死亡した。[147]彼の娘ツェハイは、1942年の王政復古直後に出産中に死亡した。[148]
エチオピアに帰国後、セラシエ1世はフェアフィールド・ハウスをバース市に老人ホームとして寄贈した。[149] 2019年には、フェアフィールドでの居住と近隣のウェストン・スーパー・メアへの訪問を記念した2枚の青い銘板が孫によって除幕された。[150]
1940年代と1950年代
イギリス軍は、主にエチオピアの支援を受けたアフリカと南アフリカの植民地軍で構成され、オード・ウィンゲート大佐の「ギデオン部隊」の指揮下にあり、エチオピア解放のための軍事活動を調整した。セラシエはこの時期にいくつかの帝国布告を発し、イギリスの軍事力と皇帝の民衆の支持がエチオピア解放のための協調的な取り組みに結びつくことを示した。[144]
1941年1月18日、東アフリカ戦線中、セラシエ1世はウン・イドラ村の近くでスーダンとエチオピアの国境を越えた。ユダのライオンの旗が再び掲げられた。2日後、彼とエチオピアの愛国者の部隊は、すでにエチオピアにいて道を整えていたギデオン軍と合流した。 [151]
イタリアはイギリス、英連邦、自由フランス、自由ベルギー、エチオピアのパルチザンの連合軍に敗れた。1941年5月5日、セラシエはアディスアベバに入り、ファシスト軍がアディスアベバに入城してからちょうど5年後にエチオピア国民に自ら演説した。彼は国民に対し、彼らが受けた残虐行為を報復しないよう強く求めた。[152]
1942年8月27日、セラシエはイタリア占領軍が帝国全土で違法に制定していた奴隷制度廃止の法的根拠を確認し、奴隷取引に対して死刑を含む厳しい刑罰を課した。 [153] [154]第二次世界大戦後、エチオピアは国際連合の創設メンバーとなった。1948年、イタリア領ソマリランドとイギリス領ソマリランドの双方と争っていた地域であるオガデンがエチオピアに譲渡された。[155] 1950年12月2日、国連総会は決議390(V)を採択し、エリトリア(旧イタリア植民地)をエチオピアに連邦制として組み込むことを決めた。[156]エリトリアは民族、言語、文化のバランスをとる独自の憲法を持ち、エチオピアは財政、防衛、外交政策を管理することとなった。[156]
セラシエは第二次世界大戦前に中央集権化政策をとったにもかかわらず、望んでいたすべての政策を推進することができないことに気づいた。1942年に累進課税制度の導入を試みたが、貴族の反対で失敗し、一律税のみが可決された。1951年にはこれも引き下げることに同意した。[157]エチオピアは依然として「半封建制」であり、[158]課税方式を改革して社会経済形態を変えようとする皇帝の試みは、戦後の時代に特権を回復しようと熱望していた貴族と聖職者の抵抗に遭った。[157]セラシエが実際に新しい地税の導入に成功したところでは、その負担は地主から農民に押し付けられることが多かった。[157]
1941年から1959年の間、セラシエはエチオピア正教会テワヘド教会の独立を確立するために活動した。[159]エチオピア正教会は、アレクサンドリアのコプト正教会の教皇に従うアブナという司教によって率いられていた。1942年と1945年に、セラシエはコプト正教会の聖シノドにエチオピアの司教の独立を確立するよう申し立てたが、その申し立てが却下されると、アレクサンドリアのコプト教会との関係を断つと脅した。[159]最終的に、1959年に教皇キリロス6世はアブナを総主教に昇格させた。 [159]エチオピア教会はアレクサンドリア教会と提携したままだった。[157]これらの努力に加えて、セラシエは教会の土地への課税を導入し、以前は民事犯罪で独自の裁判所で裁かれていた聖職者の法的特権を制限することで、エチオピアの教会と国家の関係を変えました。[157]
1956年、インドを公式訪問した際、彼は1935年から1941年にかけてのエチオピアに対する戦争でファシストイタリアの不法占領からエチオピアを支援したインドの指導者たちと会談した。また、アジアとアフリカの脱植民地化、経済と教育の分野間の協力についてインドのジャワハルラール・ネルー首相と協議した。[160]
1948年、ハラールにおいてハラリとソマリアのイスラム教徒が帝国に対して大規模な反乱を起こした。政府は暴力的な弾圧で応じた。数百人が逮捕され、ハラールの町全体が自宅軟禁された。[161]政府はまた、人々の資産や土地の多くを没収した。[162] [163]これにより、ハラールの人々は大量にこの地域から脱出した。[20] [164]ハラリの不満は、メネリク2世が王国を征服した後に約束したハラールの自治権を一度も得られなかったことに起因していた。この約束は、歴代のアムハラ人のハラール知事によって侵害され、セラシエ自身によっても侵害された。[165] [166]歴史家のティム・カーマイケルとローマン・ロイメイヤーによると、セラシエは1935年から1941年にかけてイタリアがエチオピアを占領していた際にイタリアに協力したハラリ族に対する弾圧に反応して形成されたハラリ運動の弾圧に直接関与していた。[167] [168]
セラシエは集団安全保障の原則を公然と支持し、ムルゲタ・ブジ将軍の指揮下にあるカグニュー大隊と呼ばれる部隊を国連軍を支援する形で朝鮮戦争に派遣した。この部隊はアメリカ第7歩兵師団に所属し、ポークチョップヒルの戦いを含む数々の戦闘に参加した。[169] 1954年の演説でセラシエはエチオピアの朝鮮戦争参加は集団安全保障の原則の履行であると語った。[要出典]
1955年11月の即位25周年記念式典で、セラシエは改正憲法を導入し[170]、実効権力を保持しつつ、下院を選挙で選ばれる機関とすることで国民の政治参加を拡大した。政党政治は認められなかった。近代的な教育方法が帝国全土に広まった[171] [172] [173]。
国は、エチオピアの伝統を加味し、国の古い君主制の枠組みの中で、開発計画と近代化計画に乗り出した。セラシエは、現実的に可能な範囲で、貴族や教会の伝統主義者と妥協した。また、国家と民族集団との関係改善に努め、統制が困難なアファール地方に自治権を与えた。しかし、封建制を終わらせるための改革は遅く、定着した貴族との妥協によって弱体化した。1955年の改正憲法は、「君主の疑う余地のない権力」を再び主張し、農民の相対的な無力さを維持していると批判されている。[174]
セラシエは慈善活動を通じてイギリス政府との友好関係も維持した。1947年にイギリスが大洪水に見舞われたとき、彼はイギリス政府に援助を送った。ロンドンの国家救援基金のメオーク卿に宛てた手紙には、「私たちは戦争の危機から立ち直れなかった国民の支援に忙しいのですが、あなたの肥沃で美しい国が異常な大雨で壊滅状態にあると聞き、援助を要請しています。そのため、私たちは大使館を通じて約1000ポンドの小額のお金を送り、同情と協力を示します」と書かれていた。[175]
1958年ティグライ飢饉
1958年の夏、エチオピア北部のティグレ州で飢饉が始まってからすでに2年が経っていたが、アディスアベバの人々はほとんど何も知らなかった。1959年9月に内務省に重大な死亡報告が届くと、中央政府は直ちに情報を公開し、寄付を募り始めた。皇帝自ら2,000トンの救援穀物を寄付し、米国は32,000トンを送ってエリトリアとティグレに分配し、国中で援助金が集まったが、1961年8月に危機が終わるまでに約10万人が死亡したと推定されている。飢饉の原因は干ばつ、イナゴ、雹、天然痘、チフス、麻疹、マラリアの流行とされた。[176] [177] [178]
1960年代
ジョン・F・ケネディと、1963年10月
セラシエは、1960年のコンゴ危機の間、国連安全保障理事会決議143に基づき、コンゴにおける国連平和維持活動にエチオピア軍を派遣した。1960年12月13日、セラシエがブラジルを公式訪問中、皇帝親衛隊がクーデターを起こしたが失敗に終わり、セラシエの長男アスファ・ウォッセンが一時的に皇帝であると宣言した。正規軍と警察部隊がクーデターを鎮圧した。このクーデター未遂は国民の幅広い支持を得られず、エチオピア正教会から非難され、軍と警察にも不評だった。しかし、学生や知識階級からは支持された。[179]このクーデター未遂は、エチオピアの歴史において極めて重要な瞬間とされており、エチオピア人が「国民の同意なしに国王が統治する権力に初めて疑問を抱いた」瞬間とされている。[180]学生たちは農民や貧困層に共感し、彼らのために弁護し始めた。[180]このクーデターはセラシエに改革を加速させるきっかけを与え、軍や警察の役人、政治団体への土地の譲渡という形で現れた。[181]
ハイレ・セラシエの1968年の国連演説のビデオ
セラシエは西側諸国の忠実な同盟者であり続けたが、アフリカは依然としてヨーロッパの植民地支配下にあった。アフリカの脱植民地化政策を断固として推進した。国連はエリトリアの地位について長期にわたる調査を行い、超大国はそれぞれエリトリアの将来をめぐって争った。当時の行政官であったイギリスは、エリトリアをスーダンとエチオピアに分割し、キリスト教徒とイスラム教徒を分離することを提案した。この案はエリトリアの政党だけでなく国連からも即座に拒否された。[182] [183]
国連の国民投票でエリトリアとエチオピアの連邦制が可決され、1950年12月2日の決議390(V)で後に定められた。エリトリアは独自の議会と行政を持ち、エチオピア議会であった議会に代表者を派遣し、連邦議会となることとなった。[184]セラシエは、エリトリアを統治するための別の憲法を起草しようとするヨーロッパの試みを拒否し、家族を保護する自身の1955年憲法をエチオピアとエリトリアの両方に適用することを望んだ。1961年に30年にわたるエリトリア独立戦争が始まり、続いて連邦制が解体され、エリトリア議会が閉鎖された。[185] [186]
1961年9月、セラシエはユーゴスラビア共和国のベオグラードで開催された非同盟運動の首脳会議に出席した。この会議は非同盟運動の創設会議とみなされている。[187]
1961年、独立志向のエリトリア人とエチオピア軍の間の緊張が高まり、エリトリア独立戦争が勃発した。エリトリアの選出された議会は1962年にエチオピアの第14州となることを決議した。[188] [189]この戦争は30年間続き、最初はセラシエ、次にその後を継いだソ連の支援を受けた軍事政権が武力でエリトリアを保持しようとした。[190]
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ハイレ・セラシエの国連演説、1963年
1963年、セラシエはアフリカ大陸全体の連合（AU）の前身となるアフリカ統一機構（OAU）の設立を主導した。この新しい組織の本部はアディスアベバに置かれた。同年5月、セラシエはOAUの初代議長に選出され、議長は輪番制となった。このエチオピアの指導者は後にマリのモディボ・ケイタとともにバマコ協定の交渉を成功に導き、モロッコとアルジェリアの国境紛争に終止符を打った。1964年、セラシエはアフリカ合衆国構想を提唱し、この提案は後にムアンマル・カダフィによって取り上げられた。[191] [192]
1963年、バレで反乱が起こり、アクリル・ハブテウォルド首相率いるエチオピアの課税に不満を抱いた農民暴動が後に反乱に発展した。[193]この反乱はソマリアの支援を受けた反乱軍によるテロ活動を伴う半内戦となり、エチオピア政府は非常事態宣言を余儀なくされた。[194] [195] [196]アクリル首相の内閣が率いる皇帝軍は、英国と米国の支援を受けて、6年以上続いた反乱を終結させた。これにより、シアド・バーレのソマリアとの外交関係は弱体化した。[194] [196] [197]
1963年10月4日、セラシエは国連総会で演説した[198] [199] [200]
1963年11月25日、天皇はワシントンDCを訪れ、暗殺されたジョン・F・ケネディ大統領の国葬に参列した。彼は葬儀に参列した唯一のアフリカの国家元首であった。[201]さらに、彼は3人の著名な世界の指導者のうち、新大統領リンドン・B・ジョンソンの任期中にワシントンで再び会談した唯一の人物であり、1967年に米国を非公式に訪問した際にジョンソンと再会した。[202] [203] [204]
1966年、セラシエは伝統的な税制を単一の累進課税に置き換えようとしたが、これは税金の支払いを逃れてきた貴族を弱体化させるものだった。[205]この法律はゴジャムで反乱を引き起こしたが、税の執行は中止されたものの鎮圧された。税を弱体化させるという目的は達成されたが、反乱は他の地主たちをセラシエに反抗させるよう促した。[206]同年10月、セラシエはフセイン国王の招きでヨルダン王国を4日間訪問した。この旅行中、セラシエはエルサレムと聖墳墓教会を訪れた。[207]
セラシエは、朝鮮戦争やコンゴ戦争を含む国連承認の集団安全保障活動へのエチオピアの参加を保証していたが、インドシナへの介入との違いを指摘し、インドシナへの介入は不必要な苦しみだったと嘆き、ベトナム戦争の終結を求めた。同時に、彼はアメリカに対してもオープンな姿勢を保っており、1950年代と60年代にアメリカがアフリカ系アメリカ人の公民権法制定で前進を遂げたことを称賛し、この間アメリカを数回訪問した。[208] [209] [210]
1967年、彼はカナダのモントリオールを訪れ、万国博覧会のエチオピア館をオープンし、その機会に出席した世界の指導者たちから大きな称賛を受けた。[211] [212] [213]
1960年代から70年代にかけて、学生の騒乱はエチオピアの日常的な特徴となった。共産主義はエチオピアの知識層、特に海外で学び、過激で左翼的な感情にさらされた人々の間に根付いた。[179]帝国宮廷と議会の保守派、およびエチオピア正教会の抵抗により、セラシエの土地改革案の実施は困難を極めた。政府の地位は損なわれ、セラシエは多くの好意を失い、農民の間に恨みを植え付けた。労働組合を弱体化させる取り組みも彼のイメージを傷つけた。[214] [215]これらの問題が山積みになり始めると、セラシエは国内統治の多くをアキル・ハブテ・ウォルドに任せ、外交にもっと力を入れた。過去20年間で、エチオピアは4億ドル以上の援助を受けており、そのうち1億4千万ドルはエチオピア軍向け、2億4千万ドルは経済援助向けであった。[216]
1970年代
エチオピア国外では、セラシエは絶大な名声と尊敬を享受し続けた。在任期間が最も長い国家元首として、ジョン・F・ケネディとシャルル・ド・ゴールの国葬、非同盟運動の首脳会談、1971年のペルシャ帝国2500年記念式典など、国家行事では他の指導者よりも優先されることが多かった。[217] [218] 1970年、セラシエはジュゼッペ・サラガット大統領の客人としてイタリアを訪問し、ミラノではイタリア貯蓄銀行協会会長のジョルダーノ・デッラモーレと会談した。1971年10月には中国を訪問し、モンゴルでの飛行機事故で毛沢東の後継者に指名されていた林彪が亡くなった後、毛沢東と会談した最初の外国元首となった。 [219] [220]
彼の統治の最後の数年間、エチオピアの市民的自由と政治的権利は低く、フリーダム・ハウスはエチオピアに両方のカテゴリーで「自由ではない」という評価を与えた。[221]一般的な人権侵害には、劣悪な刑務所環境と政治的反体制派の投獄と拷問が含まれる。それにもかかわらず、皇帝は一度に数百人の囚人を赦免することで知られており、彼の統治期間中、政治犯は10人以下であった。[21] [222] [検証が必要]
エチオピア帝国軍もエリトリア分離主義者との戦いで数々の残虐行為を行った。1960年代後半から1970年代前半の戦争中には、数百人の民間人が大量虐殺された。 [223] [224] [225] [226]
セラシエは1970年にバチカン市国を訪れ、教皇パウロ6世と会談し、両国と歴史に関する諸問題を議論した。[227]セラシエの政治的影響力は大きく、彼は4つの諜報機関を通じてエチオピアの政治的状況を監視していた。各機関は一貫して相互にスパイ活動を行い、また国の民間および軍事面にもスパイ活動を行っていた。彼はエチオピアの「本当の」状況を知る唯一の人物だった。[228]
ウォロ飢饉
飢饉は 主にエチオピア北東部のウォロとティグライの一部で発生し、1972年から1974年の間に4万人から8万人のエチオピア人が死亡したと推定されている。[17] [230]皇帝は飢饉の規模を認識していなかったとする報告もあるが、[231] [232] [233]皇帝は飢饉の規模をよく認識していたと主張する報告もある。[234] [235]飢饉とメディアによるそのイメージは政府に対する国民の支持を損ない、かつては揺るぎない人気だった皇帝の人気は低下した。[236]
腐敗した地方当局が帝国政府から飢饉を隠蔽しようとした試みが暴露されたことに加え、クレムリンがセラシエ1世のエチオピアを（マルクス・レーニン主義の理想郷に比べて）後進的で無能であると描写したことが、民衆蜂起を招き、セラシエ1世の没落とメンギスツ・ハイレ・マリアムの台頭につながった。[237]危機は軍の反乱と石油価格の高騰によって悪化した。輸入品、ガソリン、食料のコストが急騰し、失業率が急上昇した。[174]
回転
1974年2月、アディスアベバで急激な経済インフレに抗議する4日間の暴動が発生し、5人が死亡した。皇帝はこれに対し、国営テレビでガソリン価格の引き下げと生活必需品の価格凍結を発表した。これで国民は落ち着いたが、約束された軍人給与の33%引き上げは軍を鎮静化させるには不十分で、アスマラから始まって帝国中に反乱が広がった。この反乱により、1974年2月27日、アキル・ハブテ・ウォルド首相は辞任した。[238]セラシエは再びテレビに出演し、軍のさらなる給与引き上げ要求に同意し、エンデルカチェウ・マコネンを新首相に任命した。[239] [240]エンデルカチェウの多くの譲歩にもかかわらず、不満は3月に続き、4日間のゼネストで国が麻痺した。[241]
投獄
軍の要求を調査するために6月に設置された下級軍将校と兵士の委員会であるデルグは、政府の混乱に乗じて、9月12日に82歳のセラシエ1世を廃位した 。[ 242 ]エリトリア出身のプロテスタントであるアマン・ミカエル・アンドム将軍[238]は、当時海外で治療を受けていたアスファ・ウォッセン皇太子の帰国を待つ間、暫定国家元首として短期間務めた。セラシエ1世は、アディスアベバの第4軍師団に短期間軟禁された。[238]同時に、彼の家族のほとんどは、首都北部の故ハラール公爵の邸宅に拘留された。皇帝の生涯の最後の数ヶ月は、王宮での監禁で過ごした。[243]
その後、皇族の大半はアディスアベバのケルチェレ刑務所（別名「アレム・ベカグン」）に収監された。11月23日、帝国政府の元高官60名が裁判なしで銃殺された。 [244]処刑者にはセラシエ1世の孫で海軍少将のイスキンデル・デスタ、アマン将軍、元首相2名が含まれていた。[243] [245]エチオピア人には「ブラック・サタデー」として知られるこれらの殺害は皇太子によって非難され、デルグは皇太子の非難に応じて皇太子の帝国正統性を認めず、ソロモン王朝の終焉を宣言した。[244]
暗殺と埋葬
1975年8月27日、セラシエはデルグ政権の軍将校らによって殺害されたが、この事実はその後20年間も発覚しなかった。1975年8月28日、国営メディアは、セラシエが前立腺検査とそれに続く前立腺手術による合併症で「呼吸不全」となり、8月27日に死亡したと報じた。[246]アスラット・ウォルデイェス医師は合併症の発生を否定し、政府によるセラシエの死因説を否定した。問題の前立腺手術は国営メディアが報じた数か月前に行われていたようで、セラシエは晩年は健康状態が良好だったようだ。[247]
1994年、エチオピアの裁判所は、1975年に皇帝をベッドで絞殺したとして数人の元軍将校に有罪判決を下した。デルグ政権が打倒されてから3年後、[248]裁判所は、軍事政権から「封建政権」を率いたとしてセラシエを暗殺せよという高官の命令を証明する文書を入手したとして、彼らを大量虐殺と殺人で起訴した。[13]デルグの最終的な暗殺命令を示し、軍事政権の印章と署名が入った文書がインターネット上で広く出回っている。[249] [250]これらの文書の信憑性は、軍事政権の元デルグ政権メンバー数名によって裏付けられている。[251] [252]
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ソ連の支援を受けたエチオピア人民民主共和国は、デルグの後継国であり、1991年に崩壊した。1992年、セラシエ1世の遺骨が宮殿の敷地内のコンクリート板の下から発見された。 [253] [254]セラシエ1世の棺は、大叔父メネリク2世の墓の近くにあるバタ教会に10年近く安置されていた。[255] 2000年11月5日、アディスアベバの聖三位一体大聖堂で葬儀が行われたが、政府は式典を正式な皇帝葬と宣言するよう求める声を拒否した。[256]これは、政府が王党派を奨励せず、微妙な政治的承認を与えなかったためかもしれない。[255] [257] [258]
リタ・マーリーのような著名なラスタファリ派の人物が葬儀に参加したが、ほとんどのラスタファリ派は葬儀を拒否し、骨がセラシエの遺骨であることを認めなかった。ラスタファリ運動内では、セラシエが実際に1975年に亡くなったかどうかについて議論がある。[259]
ラスタファリの救世主
セラシエは、1930年代にジャマイカで発生したラスタファリ運動（セラシエの帝政以前の名前であるラス（頭を意味する）に由来し、公爵タファリ・マコネンに相当する称号）の信者の間では、神の化身として崇拝さ れている[260] [261]。彼は、アフリカの人々とアフリカ系移民を自由へと導く救世主とみなされている。 [ 262 ]彼の公式称号は、ユダ族の征服するライオン、エチオピアの王の王、主の主、神に選ばれた者であり、彼の血統はソロモンとシバの子孫であると考えられている。[263]これらの概念は、ラスタファリによって、ヨハネの黙示録の救世主の再来の確証として認識されている。ラスタファリのセラシエ神への信仰[264] [265]は、彼の戴冠式の報道がジャマイカに届いた後に始まり、[266]特に戴冠式の前後のタイム誌の2つの記事を通じて始まった。セラシエ自身の視点は運動の哲学に浸透している。[266] [267]
1961年、ジャマイカ政府はラスタファリ派と非ラスタファリ派の指導者からなる代表団をエチオピアに派遣し、皇帝と本国送還について協議した。皇帝はラスタファリ派代表団に「兄弟たちに落胆しないように伝えてくれ。私は個人的に本国送還の件で協力する」と語った。[268]
セラシエは1966年4月21日にジャマイカを訪問し、およそ10万人のラスタファリ教徒がキングストンのパリサドー空港に彼を迎えに向かった。[266]マリファナたばこ[269]と聖杯[270]が公然と[271]吸われ、「大麻の煙のもや」が空中に漂った。[272] [273] [274]セラシエは空港に到着したが、群衆が滑走路に殺到したため、飛行機の階段を降りることができなかった。彼は飛行機に戻った。ジャマイカ当局は、有名なラスタ指導者であるラス・モーティマー・プランノに階段を登り、飛行機に乗り込み、皇帝の降下を交渉するよう要請せざるを得なかった。[275] [276]この日は学者によって運動の転換点とされ、[277] [278] [279]ラスタファリはこれを創立記念日として記念している。それ以来、ジャマイカ当局は皇帝が出席するすべての国家行事にラスタファリの代表者が出席することを保証するよう求められ、[278] [279]ラスタファリの長老たちは皇帝との個人的な謁見も保証した。[278]そこで皇帝は、まずジャマイカの人々を解放するまでエチオピアに移住すべきではないと彼らに告げた。この格言は「解放が本国送還より先」として知られるようになった。 [要出典]
セラシエ1世はジャマイカ当局の期待に反し[280]、ラスタファリ教徒が彼を神として信じていることを決して非難しなかった。その代わりに、彼は運動の忠実な長老たちに金メダルを贈った。[281] [282] 1969年10月、 PNPのリーダー（後のジャマイカ首相）マイケル・マンリーがエチオピアを訪問した際、皇帝は1966年の歓迎を驚きとともに振り返り、彼らの信仰を尊重しなければならないと感じたと述べた。[283]この訪問の際、マンリーは皇帝から矯正の杖またはヨシュアの杖を贈られ、これが1972年のジャマイカ選挙での勝利に役立ったと考えられている。[284] [285]
リタ・マーリーは、ジャマイカ旅行中のセラシエを見てからラスタファリ教に改宗した。彼女は、群衆に手を振るセラシエの手のひらに聖痕の跡を見たと主張した。 [286]ラスタファリはボブ・マーリーの人気により、世界中で広く知られるようになった。[287]マーリーの死後に発表された曲「アイアン・ライオン・ザイオン」はセラシエを指している可能性がある。[288]
セラシエの立場
1967年のCBCのビル・マクニール とのインタビューで、セラシエは自身の神性を否定した。 [289]多くのラスタファリにとって、CBCのインタビューは否定とは解釈されない。ロバート・アール・フッドによると、セラシエは自身の神性を否定も肯定もしなかったという。[290] [291] [292]
エチオピアに帰国後、セラシエはアブナ・イェセハク・マンデフロ大司教をカリブ海に派遣した。イェセハクによれば、これはラスタファリやその他の西インド諸島の人々をエチオピア教会に引き寄せるためだったという。[293] [294]一部の情報源によると、一部の島民とその指導者は旧植民地教会の奉仕に憤慨しており、カリブ海にエチオピア教会を設立することに関心を示していたという。[295]
1969年、マンリーは1972年にジャマイカの首相に選出される前に、アディスアベバの宮殿で皇帝を訪問した。セラシエ1世は1966年のジャマイカ訪問について話し、マンリーに対し、ラスタファリアンの信仰に戸惑いはあるものの、彼らを尊重すると語った。[296]
1948年、セラシエ1世はアディスアベバの南250キロにあるシャシャマネの500ヘクタールの土地を、戦争中にエチオピアを支援したアフリカ系の人々のためにエチオピア世界連盟に寄付した。 [297]多くのラスタファリ教徒の家族がそこに定住し、今日までコミュニティとして暮らしている。[298] [299]ラスタ教徒は伝統的にオロモ人の土地に定住したため、地元民の間では物議を醸した。[300] [301] [302]
住宅と金融
1974年、革命中のエチオピアメディアは皇帝の純資産が110億ドルであると主張した。[303]しかし、記録によると、セラシエ1世の純資産は1959年時点でわずか2万2000ポンドであった。[304]また、セラシエ1世はエチオピア国民を搾取して違法に資金を獲得し、スイスの銀行に数百万ドルを隠匿したとデルグから非難された。[305]
1955年に建てられたジュビリー宮殿は、1955年から1974年までエチオピア帝国の国家元首の公邸として使われた。宮殿は1889年以来エチオピアの首都であるアディスアベバの中心部に位置し、11,450平方メートル（123,200平方フィート）の広さがある。 [306]宮殿の推定建設費と現在の価値は非公開だが、その大きさ、場所、歴史的重要性を考えると、その価値は数億ドルに達するだろう。[307]
セラシエ1世は、海外訪問の際に贈られたものも含め、数百万ドル相当の車を多数所有していた。[308]さらに、彼のパテック・フィリップの時計をめぐって10年以上にわたる争いが起こり、当初はクリスティーズのオークションで推定100万ドル以上の値が付けられた。 [309]しかし、争いが終わった後、時計はオークションから撤去された。[310] [311]
私生活
視覚芸術、舞台芸術、文学
私生活では、セラシエはエチオピア美術の発展を主張した。彼は、芸術が国を「再建」できると信じていた。彼は、エチオピア正教会のものを含む伝統的なエチオピア美術に対する現代的な見方に興味を持っていた。彼は、エチオピア美術を向上させるための技術を習得するためにヨーロッパに出発したとき、エチオピアの桂冠詩人アフェウェルク・テクレに演説した。後にテクレは、エチオピアの生活を展示する多くの芸術作品を制作した。[312]セラシエは、アゲネフ・エンギダを含む複数の芸術家が参加する美術プログラムを創設した。彼はアレ・フェレゲ・セラムに奨学金を与えた。セラシエは、レマ・グヤなどのエチオピアの芸術家による絵画の展示を見るために、定期的にビショフトゥに足を運んだ。セラシエは、エチオピアの軍用機を描いたグヤの絵画に感銘を受けた。グヤは後に空軍に入隊したが、セラシエの支援を受けて絵を描き続けた。[313] [314] [315]
セラシエは、1935 年にエチオピア初のハーゲル・フィキル劇場の開館を、 1955 年にアディスアベバの国立劇場の開館を依頼した。 [316]
セラシエは統治者としての年月を綴った自伝『私の人生とエチオピアの進歩』を執筆した。彼は第1巻を第二次イタリア・エチオピア戦争中に亡命中に書き始めた。彼は第2巻を戦争の終わり頃に執筆したとされているが、役人が資料を集めて本を作成したと広く信じられている。[317] [318] [319]
スポーツ
セラシエ1世の治世中、エチオピアサッカー連盟やエチオピアバスケットボール代表チームなど、エチオピアの国際スポーツを発展させた。エチオピアが初めて優勝した際にはアフリカネイションズカップ賞をエチオピアに授与した。 [320]彼は1960年のオリンピックでエチオピアを支援し、オリンピック選手のアベベ・ビキラにエチオピアの星やメネリク2世勲章など、複数の国家賞を授与した。彼はマモ・ウォルデなど他のエチオピアのアスリートたちにも個人的な手紙を書いて支援した。[321] [322]
宗教
セラシエはエチオピア正教会の信者であった。エチオピアの伝統的なキリスト教の背景に従って育てられた。彼はタファリ・マコネンとして生まれ、戴冠式の後、洗礼名を公式かつ法律上の名前として採用した。彼は1966年に伝道師ビリー・グラハムが主催したベルリン世界伝道会議に参加した。[323] [324]
ハイレ・セラシエ1世 | |
|---|---|
 | |
| 天皇 | |
| 休憩所 | アディスアベバ |
| 崇拝されている | 東方正教[325]
|
彼は、エジプト、アルメニア、シリアに広がる東方正教会の統一を図った。それにもかかわらず、エジプトのコプト教会からエチオピア正教会テワヘド教会が独立を認められたとき、彼はその教会が独自の総主教を持つことを阻止しようとはしなかった。彼は大陸内および海外の正教会間の関係を堅持し、統一を進めることは合理的であると信じていた。[326] [327] [328]
彼はエジプトのコプト教会の総主教であるアレクサンドリアの教皇キリル6世と良好な関係を保っていた。キリル6世は、アブナ・バシリオスをテワヘド教会のエチオピア人初代総主教に指名した功績により、セラシエ1世からソロモンの星章を授与された。キリスト教は立憲君主制において公式な役割を果たしたが、彼の前任者に比べるとその程度は限られていた。1942年のセラシエ1世の統治下では、イスラム教裁判所がイスラム教の問題に関して司法権を持つことが認められた。彼はまた、イスラム教徒コミュニティからの懸念を認識し、それぞれの指導者と面会した。[329] [330]
家族
セラシエは王家の当主として、法的に王室のすべての事柄において優先権を持っていた。ソロモン王朝とは対照的に、セラシエは孫の海軍少将イスキンデル・デスタを含む近親者に、より多くの政治的権力、公爵位、官職を与えた。カナダのモントリオール大学の教授パウロス・ミルキアスによると、ある情報筋は、デスタが祖父に対し、継承権を変えなければ銃を突きつけて殺すと脅したと主張している（ただし、これは決定的に確認されたことはない）。セラシエは、エチオピア軍の士官という政治的に関係のない地位をセラシエに与えたかっただけであり、イスキンデルは1958年にエチオピア帝国海軍の副司令官に任命された。 [331] [332]
1963年、エディンバラ公フィリップ王子はハイレ・セラシエ1世の孫をエリート校ゴードンストーン校に入学させる手助けをしたと言われている。[333]セラシエ1世は他の孫たちをコロンビア大学などアメリカやヨーロッパの一流校に入学させることができた。[334]
遺産
世論とメディアの描写
セラシエ1世の治世初期、特にファシスト政権下のイタリアがエチオピアに侵攻した1930年代と1940年代には、メディアによるセラシエ1世の報道は主に好意的なものだった。彼はファシスト勢力に抵抗する英雄であり、第二次世界大戦中に連合国と手を組んだアフリカの希望の象徴として描かれた。[335]侵攻中の1935年には、タイム誌の「今年の人」に選ばれた。[336] ブリティッシュ・パテ紙は、セラシエ1世の帰還は「皇帝が帰還し、国民の前に勝利を収めた」と報じた。[337] 1963年の米国公式訪問中、ミート・ザ・プレス誌のインタビューの1つで、当時は公民権運動が最高潮に達していたが、セラシエ1世は人種に基づく弾圧を非難し、汎アフリカ統一を主張した。[338]しかし、メディアの反応はまちまちだった。NBCニュースは数ヶ月後にこの訪問を嘲笑し、ニューヨークタイムズ紙はエチオピア皇帝を擁護し、NBCの意図に疑問を呈し、その無神経さを批判した。同紙は「NBCニュースは国務省の手先になる余裕はない」と述べ、米国にいるエチオピア外交官を当惑させるであろう訪問を嘲笑することで「文明的な目的」が果たされるのかと疑問を呈した[339] [340]。
1950年代、皇帝即位25周年を祝った際、彼は1955年憲法を採択し、国民に民主的な権利を法的に与え、君主の権力を法的に制限した。第二次世界大戦の終結後、セラシエはエチオピア正教会の影響力を制限しようとした。1950年代、彼はエチオピアにおいて近代化を推進する有能な指導者として広く認められていた。[341] [342] [343] 1970年代、経済混乱と飢餓により、セラシエの評判は低下した。彼の統治に対する大規模な抗議が勃発した。高齢と土地改革政策の失敗により、彼は退位すべきだと広く信じられていた。これらの要因が最終的に彼の権力の座を追うことにつながった。[344]
セラシエの功績は今も議論の的となっている。彼はアディスアベバ大学とアフリカ統一機構（後のアフリカ連合）の設立に主導的な役割を果たした。また、反植民地主義の指導者としても有名だった。[345] [346] [347] [348] タイム誌は彼を政治史上最も重要な人物の一人として挙げ、歴代「トップ25の政治アイコン」に選出した。[349] [350]
1997年、セラシエはウィーンの歌「Mutilated Lips 」の中で言及された。2001年、エチオピアのポップスター、テディ・アフロは「ハイレ・セラシエ」という曲をリリースし、その名を国民的な観点から描いた。[351] [352]
セラシエは『シヴィライゼーションV 神と王』にエチオピアの指導者として登場する。[353]
2021年には、エリザベス女王がジュビリー宮殿でエチオピアを公式訪問した際、エリザベス女王とフィリップ王子がセラシエ1世とその妻に頭を下げたという虚偽の見出しが出回った。[354] [355] [356]セラシエ1世の孫娘は2021年に「おじいちゃんは皇帝だった」と題したドキュメンタリー映画を発表し、エチオピア王室の生活を紹介しています。[357] [358] 2024年の伝記映画「ボブ・マーリー ワン・ラブ」では、[359]セラシエ1世がラスタファリアンの宗教的伝承の中で描かれています。[360] [361] [362]セラシエ1世が馬に乗っているときに、若き日のボブ・マーリーを連れている場面があります。[363]
セラシエは、エドワード・コプナル、ビューラ・ウッダード、ジェイコブ・エプスタイン、ウィリアム・H・ジョンソン、イェヴォンデ・ミドルトン、アルヴィン・ギッティンズなどの写真家、芸術家、彫刻家によって描かれてきました。[364] [365] [366] [367] [368] [369]
記念碑
セラシエの記念碑は主にエチオピアに複数建てられた。これらの記念碑の一つは2019年にアディスアベバのアフリカ連合本部で公開された。この記念碑は彼の統治下での多年にわたる汎アフリカ主義と反植民地主義の努力を称えるために作られた。[370] [371]ハイレ・セラシエの蝋人形はアディスアベバのユニティ・パークにある。[372] [373] [374]ジャマイカのキングストンにある高校はハイレ・セラシエにちなんで名付けられている。[375] [376] 2020年、オロモ族の歌手ハチャル・フンデッサの暗殺への反応として、1957年に建てられた胸像が抗議者によって破壊された。[377] [378] [379]ケニアのナイロビにある3つの主要高速道路の一つはハイレ・セラシエにちなんで名付けられている。[380] [381]
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アディスアベバのAU会議本部にあるハイレ・セラシエ1世の像 -
イギリスのウィンブルドンにあるかつての皇帝立像 -
ジェイコブ・エプスタインによるセラシエ1世の石膏像（1936年、イギリス、ウォルソールのニューアートギャラリー） -
2011年にイギリスのグレート・マルバーンで公開された青い銘板
称号、様式、紋章、栄誉
| エチオピアのハイレ・セラシエ1世のスタイル | |
|---|---|
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| 参照スタイル | |
| 話し方 |
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| オルタナティブスタイル |
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- 1892年7月23日 – 1905年11月1日:リー・タファリ・マコネン[34] [382]
- 1905年11月1日 – 1917年2月11日:デジャズマッハ・タファリ・マコネン[34] [39]
- 1917年2月11日 – 1928年10月7日：バレムル・シルタン・エンデラーゼ・ ルール-ラス・タファリ・マコネン[38] [42] [383]
- 1928年10月7日 – 1930年11月2日:ネグス・タファリ・マコーネン[384]
- 1930年11月2日 – 1974年9月12日：ユダ族の征服者ライオン、エチオピアの王の中の王、神に選ばれたハイレ・セラシエ1世陛下。 [39] [42] [50] [385] [386]
国家命令
エチオピア星勲章総司令官（1909年）[387]
ソロモン勲章グランドカラー（1930年）[388] [389]- ソロモンの印章勲章大綬章[390] [391]
シバの女王勲章大勲章[392]
聖三位一体勲章大綬章[393]
メネリク2世勲章大綬章[394]
忠誠の秩序[395]
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外国の紋章
主権者として
軍の階級
セラシエは以下の階級に就いた。
- エチオピア帝国陸軍元帥[396] [397]
- エチオピア帝国海軍の海軍提督[397]
- エチオピア帝国空軍元帥[ 397]
- 名誉陸軍元帥、イギリス陸軍、1965年1月20日[398] [399] [400]
問題
祖先
参照
注記
- ^ 1936年5月2日から 1941年1月20日まで亡命中[1]
- ^ ゲズ ግርማዊ ቀዳማዊ አፄ ኃይለ ሥላሴ ሞዓ አንበሳ ዘእምነገደ ይሁዳ ንጉሠ ; girmāwī ḳedāmāwī 'aṣē ḫayle śillāsē、mō'ā 'anbessā ze'imneggede yihudā niguse negest ze'ītyōṗṗyā、siyume 'igzī'a'bihēr。[51]
- ^ Bālemuluは文字通り「完全に権限を与えられた」または「完全に認可された」という意味であり、エンデラーゼの一般的な用法とは区別される。エンデラーゼは、領地や家臣に対する皇帝の代表者または副官であり、本質的には総督または副王であり、ハイレ・セラシエ治世中の同時代の帝国時代の地方総督はこれらの用語で呼ばれていた。[68] [69]
- ^ バルチャ・サフォはシダモから1万人の軍隊を連れてきた。[71]
- ^ バルチャ・サフォの個人的なボディーガードは約500人いた。[71]
参考文献
引用
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- ユアジャ、皇后（2016）、Jah Rastafari：ラスタの祈りと癒しの聖典、CreateSpace Independent Publishing Platform、ISBN 978-1-5333-7905-4
さらに読む
- ナサニエル・ラス（2004）『ハイレ・セラシエ1世皇帝陛下の米国初訪問50周年』、トラフォード出版、ISBN 978-1-4120-3702-0 0-88229-342-7出版年月日
- ハイレ・セラシエの戦争：イタリア・エチオピア戦役、1935-1941、1984年、ISBN 0-394-54222-3
- ハイレ・セラシエ、西洋教育とエチオピアの政治革命、2006年、ISBN 978-0-313-38620-6
- 新世界におけるユダのライオン、2011年、ISBN 978-1-910376-14-0
- モズレー、レナード、『ハイレ・セラシエ：征服のライオン』 プレンティス・ホール 1965年、LCCN 65-11882
外部リンク
ウィキメディア・コモンズには、ハイレ・セラシエ1世に関連するメディアがあります。
ウィキソースにはハイレ・セラシエ1世に関する原著作品があります。
Wikiquoteにハイレ・セラシエに関する引用があります。
- エチオピアの宝物 – ハイレ・セラシエ1世皇帝
- エチオピア帝国王室評議会
- 1936年6月国際連盟での演説 2015年10月22日アーカイブ、Wayback Machineにて全文閲覧可能
- 希少で目に見えないもの：ハイレ・セラシエ 2011年12月13日アーカイブ-ライフ誌のスライドショー
- BBCの記事、彼の個人的な召使たちの思い出
- ハイレ・セラシエ1世が語る – テキストと音声
- 1935年から1936年にかけてマーティン・リクリが収集したハイレ・セラシエの写真を含むコレクション。フロリダ大学デジタルコレクションを通じて公開されている。
- 皇帝の衣服
- エチオピアの歴史
- 20 世紀のハイレ・セラシエに関する新聞記事ZBWの報道アーカイブ
- IMDbのおじいちゃんは皇帝だった
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