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プラヤグラジ
アラハバード | |
|---|---|
 左上から時計回りに：オールセインツ大聖堂、フスロ・バーグ、アラハバード高等裁判所、サンガム近くの新ヤムナー橋、シビル・ラインズのスカイライン、アラハバード大学、チャンドラシェカール・アザド公園のソーンヒル・メイン記念碑、アナンド・バワン | |
| 語源: プラヤガ族の王 | |
| ニックネーム: サンガムシティ[1]と首相の街[ 2] | |
  プラヤグラジ ウッタル・プラデーシュ州のプラヤグラジの場所  プラヤグラジ プラヤグラージ（インド） | |
| 座標: 25°26′09″N 81°50′47″E / 25.43583°N 81.84639°E / 25.43583; 81.84639 | |
| 国 |  インド |
| 州 |  ウッタル・プラデーシュ州 |
| 分割 | プラヤグラジ |
| 地区 | プラヤグラジ |
| 最も古い言及 | 紀元前1200～1000年頃[3] |
| イラハバスとして設立 | 1584 |
| 都市として設立 | 1801 |
| 名前の由来 | パンチ・プラヤグ |
| 政府 | |
| • タイプ | 市町村法人 |
| • 体 | プラヤグラジ市営公社 |
| • 市長 | ガネーシュ・ケサルワニ ( BJP ) |
| • インド下院議員 | ウジワル・ラマン・シン( INC ) |
| エリア [4] | |
• 合計 | 365 km 2 (140.9 平方マイル) |
| • ランク | 10 |
| 標高 | 98メートル（321.52フィート） |
| 人口 （2020-2011ハイブリッド）[4] | |
• 合計 | 1,536,218 |
| • ランク | ウッタルプラデーシュ州7位インド 36位 |
| • 密度 | 4,200/km 2 (11,000/平方マイル) |
| • メトロランク | 40日 |
| 異名 | アラハバード イラハバード[5] |
| 言語 | |
| • 正式 | ヒンディー語[6] |
| • 追加の公式 | ウルドゥー語[6] |
| • 地域 | アワディ[7] |
| タイムゾーン | UTC+5:30 ( IST ) |
| ピン | 211001–211018 |
| 電話番号 | +91-532 |
| 車両登録 | UP-70 |
| 性比 | 852 ♀ /1000 ♂ |
| Webサイト | 翻訳: |
プラヤーグラージ（/ ˈ p r eɪ ə ˌ ɡ r ɑː dʒ , ˈ p r aɪ ə -/ ; ISO : Prayāgarāja）は、インドのウッタル・プラデーシュ州の大都市である。[8] [9]プラヤーグラージ地区の行政中心地であり、州内で最も人口が多く、インドおよびプラヤーグラージ管区で13番目に人口の多い地区である。この都市はウッタル・プラデーシュ州の司法首都であり、アラハバード高等裁判所が州の最高司法機関である。2011年現在、プラヤーグラージは州で7番目、北インドで13番目、インドで36番目に人口の多い都市であり、市内の推定人口は153万人である。[10] [11] 2011年には、世界で40番目に急成長している都市にランクされました。[12] [13]この都市は、2016年に州内で3番目に住みやすい都市圏（ノイダとラクナウに次ぐ）、国内で16位にランクされました。 [14]市内で最も広く話されている言語は ヒンディー語です。[アップデート]
プラヤグラージは、ガンジス川、ヤムナー川、そして神話のサラスワティ川の「3つの川の合流点」であるトリヴェーニ・サンガムの近くにあります。[1]ヒンドゥー教の聖典では中心的な役割を果たしています。この都市は、ヒンドゥー教のテキストで世界最古の都市の1つとして最初に言及されており、古代ヴェーダではプラヤーガの聖地として崇拝されてきました。プラヤグラージは、後期ヴェーダ時代にはコスアンビとしても知られていました。これは、ここを首都として発展させたハスティナプルのクル族の支配者によって名付けられました。コスアンビは、後期ヴェーダ時代からマウリヤ朝の終わりまでインドで最も偉大な都市の1つであり、グプタ朝まで占領が続きました。それ以来、この都市はドアブ地域 の政治、文化、行政の中心地となっています。
アクバルナマには、ムガル帝国の皇帝 アクバルがアラハバードに大きな都市。アブドゥルカディル・バダユニとニザームッディーン・アフマドは、アクバルがそこにイラハバスまたはイラハバードと呼ばれる帝国都市の基礎を築いたと述べている。 [15] [16] 17世紀初頭、アラハバードはジャハーンギールの治世下のムガル帝国の州都であった。 [17] 1833年、アラハバードは割譲・征服州地域の首都となり、 1835年に首都はアグラに移された。 [18]アラハバードは1858年に北西部諸州の州都となり、インドの一日首都であった。 [19]この都市は1902年[19]から1920年[20]まで連合州の首都であり、インド独立運動の間、国家の重要性の最前線にありました。 [21]
プラヤグラージは国際的な観光地の一つで、州内で観光客数ではバラナシに次いで2位となっている。[22]ウッタル・プラデーシュ州南部に位置するこの都市は、面積365 km2（141平方マイル）に及ぶ。 [ 4]市とその周辺地域は複数の自治体によって統治されているが、プラヤグラージ地区の大部分はプラヤグラージ地方自治体によって統治されている。この都市には大学、研究機関、そしてウッタル・プラデーシュ州高等裁判所を含む多くの中央政府および州政府機関がある。プラヤグラージでは、プラヤグ・クンブ・メーラやインディラ・マラソンなどの文化イベントやスポーツイベントが開催されてきた。この都市の経済は観光業で成り立っていたが、現在では収入の大半は不動産業と金融サービス業によるものである。[23]
語源
ガンジス川とヤムナー川の合流地点は、古代にはプラヤーガとして知られていました。これはサンスクリット語で「犠牲の場所」（プラ、「前」+ヤージ、「犠牲」）を意味します。[24]ブラフマー神がこの場所で最初の犠牲（ヤーガ、ヤグナ）を行ったと信じられていました。[25] [26]
プラヤーガという言葉は、伝統的に「川の合流点」という意味で使われてきました。アラハバードの場合、この言葉は市内のガンジス川とヤムナー川の物理的な合流点を意味していました。古代の言い伝えによると、目に見えないサラスヴァティ川という 3 番目の川もこの 2 つの川と合流しています。今日では、この合流点の呼び名はトリヴェニ サンガム (または単にサンガム) の方がよく使われています。
プラヤグラージ（サンスクリット語：プラヤーガラージャ）は「5つのプラヤーガの王」を意味し、この合流点がインドの5つの聖なる合流点の中で最も壮麗であることを示す敬意を表す言葉として使用されています。[27]
ムガル帝国の皇帝アクバルは1575年にこの地域を訪れ、その戦略的な立地に感銘を受け、砦の建設を命じた。[28]砦は1584年までに建設され、イラハバス（「アッラーの住まい」）と呼ばれ、後にシャー・ジャハーンの下でアラハバードに改名された。しかし、その名前に関しては憶測が存在している。周囲の人々がそれをアルハバスと呼んでいたため、アルハの物語のアルハにちなんで名付けられたという見解を持つ人々（誰？）がいた。[29] 1800年代初頭のジェームズ・フォーブスの記述によると、ジャハーンギールがアクシャヤヴァットの木を破壊できなかった後、ジャハーンギールによってアラハバード（「神の住まい」）に改名されたと主張している。しかし、この名前は彼より古く、イラハバスとイラハバードはアクバルの統治以来市内で鋳造された硬貨に記載されており、皇帝の死後、後者の名前が主流になった。また、この名前はアッラーにちなんで付けられたのではなく、イラーハ（神々）にちなんで付けられたとも考えられている。シャリグラム・シュリヴァスタフはプラヤグ・プラディップの中で、この名前はアクバルによってヒンズー教（「イラーハ」）とイスラム教（「アッラー」）の両方の意味を持つように意図的に付けられたと主張した。[16]
長年にわたり、ウッタル・プラデーシュ州のBJP主導の政府によって、アラハバードをプラヤグラージに改名する試みが何度も行われてきた。1992年、バーブリー・マスジドの破壊を受けて首相のカリヤン・シンが辞任を余儀なくされたため、改名の計画は棚上げされた。2001年にはラジナート・シン政権が主導する別の試みがあったが、実現しなかった。[30]改名は最終的に2018年10月に成功し、ヨギ・アディティアナート率いる政府が正式に市名をプラヤグラージに変更した。[31] [32]
歴史
古代
プラヤーガとそれに伴う巡礼に関する最も古い記述は、リグ・ヴェーダ・パリシシュタ（リグ・ヴェーダの補遺、紀元前1200年-1000年頃）に見られる。[3]また、パーリ語の仏教経典にも言及されており、例えばマッジマ・ニカーヤ（紀元前 500年頃）の第1章7節では、釈迦はパヤガ（梵語：プラヤガ）での沐浴では残酷で邪悪な行いを洗い流すことはできず、むしろ徳のある者は心が清く、行いが公正であるべきだと述べている。[33]マハーバーラタ（紀元前 400年-300年頃）では、過去の過ちや罪悪感に対するプラヤシッタ（償い、苦行）の手段としてプラヤグでの沐浴巡礼について言及されている。[34]大戦争前の『ティルタヤトラ・パルヴァ』では、「堅固な[倫理的な]誓いを守る者は、マガの間にプラヤガで沐浴し、汚れのない者となり、天国に至ります。ああ、バーラタの最高の者よ。」と述べられています。 [35]大戦争後の『アヌシャサナ・パルヴァ』では、この沐浴巡礼を「地理的なティルタ」として詳しく説明しており、これは真実、慈悲、自制心、忍耐などの価値観に従って生きるマナサ・ティルタ（心のティルタ）と組み合わせる必要があります。 [36]
プラヤーガは、アグニ・プラーナや他のプラーナにも様々な伝説とともに登場し、ブラフマーがヤグナ（ホーマ）に参加した場所の一つであることや、ガンジス川、ヤムナー川、そして神話上のサラスワティ川の合流点であり、巡礼地の王（ティルタ・ラージ）であることなどが挙げられる。[37]ヒンドゥー教にとってのプラヤーガの重要性に関する他の初期の記述は、紀元1千年紀後半のプラヤーガ・マハートミヤの様々なバージョンに見られる。これらのプラーナジャンルのサンスクリット語テキストは、プラヤーガを「巡礼者、僧侶、行商人、物乞い、案内人で賑わう」場所であり、川の合流点（サンガム）沿いで忙しい地元住民であると表現している。[38] [39]プラヤーガは、ヒンドゥー教の叙事詩ラーマーヤナにも、聖者バラドワジの伝説的なアシュラムがある場所として登場している。[40]
考古学と碑文
有名なアショーカ王の勅令に刻まれたアラハバード柱（プラヤガの雄牛の柱とも呼ばれる）の碑文の証拠は、この都市の古さに関する混乱に拍車をかけている。[42] [43]発掘調査により、紀元前600～700年頃の北部黒色磨製陶器が発見された。 [37]ディリップ・クマール・チャクラバーティによると、「…現代のプラヤグ（つまり現代のアラハバード）が古代都市であったことを示すものは何もない。しかし、ヒンズー教の最も神聖な場所の1つであるプラヤグ、つまりガンジス川とヤムナー川の合流点に大きな古代都市がないというのは考えられない」とのことだ。チャクラバーティは、合流点の反対側にあるジュシ市が「プラヤグの古代集落」であったに違いないと示唆している。 [44] 1950年代以降の考古学調査により、サンガムの近くに紀元前1000年頃から人間の集落があったことが明らかになっている。紀元前 800年。[42] [43]
柱には、紀元前3世紀のアショーカ王のブラーフミー文字の碑文のほか、サムドラグプタの碑文と、アクバル時代の ビルバルのマガメーラの碑文が刻まれている。そこには、
1632年サムヴァト暦1493年サカ暦、マグハ月5日、月曜日、ガンガダスの息子マハラジャ・ビルバルはティルト・ラージ・プラヤグへの縁起の良い巡礼を行った。サパル・スクリプシット。
– アレクサンダー・カニンガム（1879年）による翻訳[45]
これらの日付はおよそ西暦1575年に相当し、プラヤグの重要性と名前を裏付けている。[45] [46]カニンガムによると、この柱はイスラム教徒のスルタンがカウシャンビーからアラハバードに運んだもので、アクバルより前の世紀にはプラヤグの旧市街は放棄されていたという。[47]クリシュナスワーミやゴーシュなどの他の学者はこれに反対している。[46] 1935年に発表された論文で彼らは、柱の碑文の日付、イスラム教徒の歴史家が残した記録での移動の証拠となる文書の欠如、そして巨大な柱を移動させることの難しさに基づいて、柱は常に現在の場所にあったと述べている。[48]さらに、カニンガムと同様に、彼らは時間の経過とともに柱に多くの小さな碑文が追加されたことを指摘した。これらの碑文のかなり多くには西暦1319年から1575年までの日付が含まれており、そのほとんどはマガの月に言及している。クリシュナスワミとゴーシュによれば、これらの日付は、古代ヒンドゥー教の文献で推奨されているプラヤグでのマグメーラ巡礼に関連している可能性が高いとのことです。 [49]
1979年頃に発表された論文の中で、インド美術史と考古学の学者ジョン・アーウィンは、クリシュナスワミとゴーシュの意見に同意し、アラハバードの柱は一度も動かされたことはなく、常にガンジス川とヤムナー川の合流点にあったと主張した。[42] [43]アーウィンによれば、カニンガムが最初に観察し、クリシュナスワミとゴーシュも指摘した柱の小さな碑文と古代の落書きを分析したところ、これらには年と月が含まれていたことが明らかになり、後者は「常にマガであることが判明し、ヒンズー教徒のプラヤガ沐浴巡礼祭であるマグ・メーラの名前の由来にもなっている」という。[43]彼はさらに、トリヴェニ遺跡（プラヤガ）の考古学的および地質学的調査から得られた新たな証拠、主要な碑文とマイナーな碑文、および文献の証拠を総合すると、柱の起源は間違いなくアショーカ王以前であったと述べた。[42] [43]アーウィンは、1950年代以降に行われた考古学的および地質学的調査により、川、特にガンジス川は遠い昔に現在とは異なる流れを持っていたことが明らかになったと述べている。プラヤガ合流点のガンジス川の元の経路には、紀元前8世紀以降に遡る集落があった。[43]宗教、特に仏教の研究で知られるインド学者カレル・ヴェルナーによると、アーウィンの論文は「柱の起源がカウシャンビではなく」、仏教以前からプラヤガにあったことを決定的に示している。[50]
中世初期
7 世紀の中国人仏教徒の旅行家、玄奘三蔵は『大唐西域記』第 5 巻で、プラヤガをヤムナー川がガンジス川と合流する国であると同時に「大都市」として明確に言及しています。玄奘三蔵は、この大都市には何百もの「神々の寺院」があり、都市の南には 2 つの仏教施設 (アショーカ王が建てた仏塔と僧院) があると述べています。玄奘三蔵の 644 年の回想録には、川の合流地点でヒンズー教の沐浴の儀式が行われていることにも触れられており、人々はその近くで断食し、沐浴することで罪が洗い流されると信じています。裕福な人々や王様たちは、この「大都市」の托鉢広場に施しをするためにやって来ます。玄奘三蔵の旅行記によると、この合流点はこの「大都市」の東にあり、毎日施しが配られる場所である。[51] [52]インド学者のカーマ・マクリーン氏は、植民地時代のアーカイブと英語メディアに基づいてクンブ・メーラに関する記事を発表しているが、[53]他の学者からの電子メールと7世紀の玄奘三蔵の回想録のより最近の解釈に基づいて、プラヤグは7世紀インドにおける仏教の祭りの重要な場所でもあったと述べている。彼女は、玄奘三蔵のプラヤグでの祭りには仏像が置かれ、仏教の慣習に従って施しが行われたと述べている。[54]大唐西遊記の最近の完全翻訳で知られる学者、李栄喜によると、玄奘三蔵は、施しの場所は神々の寺院であり、施しの習慣は「この寺院の記録」によって推奨されていると述べています。栄喜は、プラヤガの住民は主に異端者（非仏教徒、ヒンズー教徒）であったと付け加え、プラヤガは神々を崇拝する異端者だけでなく正統派仏教徒の祭りも引き付けたと断言しています。 [ 51]
玄奘三蔵はまた、プラヤガでの儀式的な自殺の習慣についても述べ、それが不合理であると結論づけている。彼は、別の神々の寺院の前に立つ「悪霊」のいる木について述べている。人々は天国に行けると信じて、その木から飛び降りて自殺する。[51]ヒンズー教と宗教人類学の学者アリエル・グルックリッチによると、玄奘三蔵の回想録には迷信的な献身的な自殺について触れられており、さらに古代のバラモンがこの習慣を終わらせようとした物語も語られている。[52] アレクサンダー・カニンガムは、玄奘三蔵が述べた木はアクシャヤヴァットの木であると信じていた。それはアル・ビルニの時代にもまだ存在しており、アル・ビルニはそれを「プラヤガ」と呼び、ガンジス川とヤムナー川の合流点に位置していた。[55]
ムガル帝国のアクバル皇帝以前のヒンズー教と仏教の歴史文献ではプラヤグという用語が使われており、アラハバードやその変形という用語は決して使われていない。ムガル帝国の アクバル皇帝以前の歴史は不明瞭である。[56]玄奘三蔵の記述とは対照的に、イスラム教の歴史家たちはこの木を川の合流点に置いている。歴史家D・B・デュベイ博士は、この時期に砂地の平野がガンジス川に流され、中国人旅行者が見た寺院と木も流され、その後川の流れが東に変わり、合流点がアクバルが砦の基礎を築いた場所に移ったと述べている。[57]
ヘンリー・マイアーズ・エリオットは、アラハバードが建設される前から町が存在していたと信じていた。彼は、ガズニのマフムードがファテープル近くのアスニを占領した後、略奪する価値のある都市があったなら、アラハバードに立ち寄らずにブンデルカンドに渡ることはできなかっただろうと付け加えている。彼はさらに、ゴールのムハンマドがベナレスを占領したときに、その占領が知らされるはずだったとも付け加えている。しかし、ゴールの歴史家たちはそれに気づかなかった。 アクバルナマは、ムガル帝国の皇帝アクバルがアラハバードに大きな都市を建設したと述べている。アブド・アル＝カディル・バダウニーとニザームッディーン・アフマドは、アクバルがそこに帝国都市の基礎を築き、それをイラハバスと呼んだと述べている。[15]
ムガル帝国の統治
アブル・ファザールは『アイン・イ・アクバリー』の中で、「アクバルは長い間、ガンジス川とジャムナ川が合流するピヤグ（アラハバード）の町に大きな都市を建設したいと考えていた... 1583年11月13日（ヒジュラ暦991年第1アーザール）、アクバルは希望の地に到着し、都市の基礎を築き、4つの砦を計画した」と述べている。また、「古くはプラヤグと呼ばれていたイラハバードは、皇帝陛下（アクバル）によって旧名で区別されていた」とも述べている。[58]アクバルがイラハバード（後にアラハバードと呼ばれる）の砦と都市の建設に果たした役割については、アブド・アル・カディル・バダユニにも言及されている。[59]
ニザームッディーン・アフマドは、タバカト・イ・アクバリーの異なるセクションで、アラハバードの創建について2つの異なる日付を挙げている。彼は、アクバルがガンジス川とジュムナ川の合流点にあるヒンズー教徒にとって非常に神聖な場所に都市の基礎を築いたと述べ、1574年と1584年を創建年とし、「イラハバス」と名付けられたとしている。[59]次の世代のムガル帝国の統治者は、この都市をイラハバードと呼び始め、最終的にイギリス人が発音しやすいように「アラハバード」と呼ぶようになった。[60]
アクバルは、その戦略的な立地条件に要塞として感銘を受けた。[29]ウィリアム・ピンチによると、アクバルの動機は2つあった可能性がある。1つは、武装した要塞が肥沃なドアブ地方の支配を確保すること。2つ目は、遠方から巡礼のためにここに集まり、臣民の大半を占めていた非ムスリムに対するアクバルの知名度と権力を大幅に高めることだった。[61]後に、アクバルはイラハバスを12の地区 (スバ)の1つの首都と宣言した。 [62]リチャード・バーンによると、接尾辞「-bas」は「ヒンドゥー教の味がしすぎる」とみなされ、シャー・ジャハーンによって名前がイラハバードに変更された。[58]これは、植民地時代の2つの異綴り、イラハバード (ヒンディー語: इलाहाबाद) とアラハバードに発展した。[58] [63]マクリーンによれば、これらの綴りの違いには政治的な根拠があり、「イラーハ」はヒンズー教徒にとって「神々」を意味し、アッラーはイスラム教徒にとって神を意味するという。[63]
サリム王子がアクバルに対してクーデターを起こし、アグラの財政を掌握する試みが失敗した後、彼はアラハバードに来て財政を掌握し、事実上独立した統治者としての地位を確立した。 [64] 1602年5月、彼は金曜の礼拝で名前が読み上げられ、アラハバードで硬貨に彼の名前が刻まれた。アクバルと和解した後、サリムはアラハバードに戻り、1604年に再び戻るまでそこに留まった。 [65] 1624年にジャウンプルを占領した後、クルラム王子はアラハバードの包囲を命じた。しかし、パールヴィーズとマハバト・カーンが守備隊の救援に来たことで包囲は解かれた。 [66]ムガル帝国の継承戦争中、シャー・シュジャに加わった砦の司令官はアウラングゼーブの将校たちと協定を結び、1659年1月12日にダウラン・ハーンに砦を明け渡した。 [67]
アウドのナワーブ
砦はアクバルが建設したのと同じ理由で東インド会社も欲しがっていた。イギリス軍が初めてアラハバード砦に駐留したのは1765年、ロバート・クライヴ卿、ムガル帝国皇帝シャー・アーラム2世、アウワド朝のナワーブ、シュジャー・ウッダウラが調印したアラハバード条約の一環としてのことだった。[68]ベンガルのナワーブ、ミール・カシム、シュジャー、シャー・アーラムの連合軍は1764年10月にブクサールで、 1765年5月にコーラでイギリス軍に敗れた。敗北後にシュジャーに見捨てられたアーラムはイギリス軍に降伏し、砦に宿泊した。イギリス軍はアーラムの名の下にアラハバード、ベナレス、チュナールを占領した。アラハバードとコーラの領土は1765年の条約調印後に皇帝に与えられた。
シャー・アーラムはアラハバードの砦で6年間過ごし、マラーター族がデリーを占領した後、1771年に彼らの保護下で首都へと出発した。 [69]彼はマハダジ・シンデに護衛され、1771年5月にアラハバードを出発し、1772年1月にデリーに到着した。しかし、マラーター族の領土侵略の意図に気づいたシャー・アーラムは、将軍のナジャフ・ハーンに彼らを追い出すよう命じた。トゥコジ・ラーオ・ホルカルとヴィサジ・クルシュナ・ビニワレは、1772年にデリーを攻撃し、彼の軍を打ち破った。マラーター族はコーラとアラハバードの帝国サナドを与えられた。彼らはこの2つの領土を獲得するためにアワドに目を向けた。しかし、シュジャはそれらを手放すことを望まず、イギリスに訴え、マラーター族はラムガトの戦いで良い結果を残すことができなかった。[70] 1773年8月と9月にウォーレン・ヘイスティングスはシュジャと会談し、50万ルピーの支払いでコーラとアラハバードをナワーブに譲渡する条約を締結した。[71]
サーダト・アリー・ハーン2世は、ジョン・ショアによってナワーブに任命された後、同社と条約を締結し、1798年に砦をイギリスに譲渡しました。[72] ウェルズリー卿は、アウワド全土を併合すると脅した後、独立したアウワディ軍を廃止し、より大規模な補助軍を課し、1801年にロヒルカンド、ゴーラクプル、ドアブを併合することでサーダトと条約を締結しました。[73]
イギリス統治
1801年に獲得されたアラハバードは、巡礼の中心地としての重要性に加え、農業用地やグランド・トランク・ロードへの足掛かりでもあった。また、会社にかなりの収益をもたらす可能性もあった。最初の収益の集積は1803年に始まりました。 [74]アラハバードは1857年のインド大反乱[75]に参加しており、マウルヴィ・リアカット・アリが反乱の旗を掲げました。[76]反乱の間、アラハバードは多数のヨーロッパ軍とともに[77]虐殺の現場となりました。[17]
反乱後、イギリスはアラハバードに高等裁判所、警察本部、公務員委員会を設置し、[78]同市を行政の中心地にした。[79]イギリスは州のデリー地域を切り詰めてパンジャブと合併させ、北西部諸州の州都をアラハバードに移した（その後20年間そこに留まった）。[20] 1858年1月、カニング伯爵はカルカッタを出発してアラハバードに向かった。[80]その年、彼はミントー・パークでヴィクトリア女王の宣言を読み上げ、インドの統治権を東インド会社から英国王室に移譲した（イギリス領インド帝国の始まり）。[81] [82] 1877年、アグラ州とアウワド州が合併して連合州が設立され、[83] 1920年までアラハバードが州都となった。[20]
1888年のインド国民会議はこの都市で開催され、[84] 20世紀に入るまでには、アラハバードは革命の中心地となっていた。[85]ニティアナンド・チャタジーは、ヨーロッパのクラブに爆弾を投げつけ、有名になった。[86] 1931年、アルフレッド公園で、チャンドラシェーカル・アザドはイギリス警察に包囲され死亡した。[87]ネルー家の邸宅であるアナンド・バヴァンとスワラージ・バヴァンは、インド国民会議の活動の中心地であった。[88]独立前の数年間、アラハバードには、プルショタム・ダス・タンドン、ビシャンバール・ナート・パンデ、ナラヤン・ダット・ティワリなどが率いる数千人のサティヤーグラヒーが住んでいた。 [21]パキスタン国家の最初の種はアラハバードで蒔かれた。[89] 1930年12月29日、アラマ・ムハンマド・イクバールは全インド・ムスリム連盟の会長演説で、インドのイスラム教徒が多数を占める地域に独立したイスラム国家を設立することを提案した。 [90]
地理
都市景観
プラヤグラージの標高は海抜90メートル（295フィート）以上です。プラヤグラージジャンクション駅の南にある市の旧市街は、チョーク、ジョンストンガンジ、ダリヤバード、クルダバードなどの地区で構成されています。[91]鉄道駅の北の新しい都市は、ルケルガンジ、シビルラインズ、ジョージタウン、タゴールタウン、アラハプール、アショクナガル、マムフォードガンジ、バラドワジプラムなどの比較的新しい地区で構成されており、イギリス統治時代に建設されました。[92]シビルラインズは市の中心ビジネス地区であり、その都会的な環境、碁盤の目状の道路[93] 、高層ビルで有名です。1857年に建設され、ニューデリーの設立前にインドで実施された最大の都市計画プロジェクトでした。[92] [93]プラヤグラージにはインド・イスラム建築やインド・サラセン建築の建物が数多くある。植民地時代の建物のいくつかは「遺産構造」に指定されているが、その他は劣化が進んでいる。[94]市内の有名なランドマークには、アラハバード博物館、新ヤムナー橋、アラハバード大学、トリヴェーニ・サンガム、諸聖人大聖堂、アナンド・バワン、チャンドラシェカール・アザド公園などがある。 [95]この都市は世界でも最も大気汚染レベルが高い都市の1つであり、世界保健機関の世界都市大気汚染データベースの2016年更新版によると、プラヤグラージは調査対象となった2972都市の中で大気中の「PM2.5」（直径<2.5μm）粒子状物質の平均濃度が3番目に高い都市である（ザボルとグワリオルに次ぐ）ことが判明している。[96]
トリヴェニ・サンガムとガート
トリヴェニ・サンガム（3つの川が合流する場所）は、ガンジス川、ヤムナー川、そしてヒンズー教の伝説によると地中から湧き出る神話上のサラスワティ川の合流地点です。[97] [98]宗教的に重要な場所であり、12年ごとに開催される歴史的なプラヤグ・クンブ・メーラの会場であるこの場所は、長年にわたり、1948年のマハトマ・ガンジーを含む数人の国家指導者の遺灰が浸された場所でもあります。 [97]
プラヤグラージのメインのガートは、ヤムナー川のほとりにあるサラスワティ ガートです。3 つの側面からヤムナー川の緑の水面まで階段が下りています。その上には常に緑の芝生で覆われた公園があります。ここにはボート遊び用の施設もあります。ここからボートでトリヴェニ サンガムに行くルートもあります。 [99] [100]これ以外にも、プラヤグラージには 100 を超える未舗装のガートがあります。
地形
プラヤグラージはウッタル・プラデーシュ州の南部、ガンジス川とヤムナー川の合流点にある。 [101] [102]この地域は古代には最初はクル地方、次いでヴァッツ地方として知られていた。[103]南西はブンデルカンド、東と南東はバゲルカンド、北と北東はアウワド、西は下ドアブ（プラヤグラージはその一部）である。[101]市は東西に走る鉄道によって分割されている。[104]鉄道の南はオールド・チョーク地区、その北にはイギリスが建設したシビル・ラインズがある。プラヤグラージは地理的にも文化的にも好立地にある。[105]地理的にはガンジス川とヤムナー川のドアブ（ヤムナー川の河口）の一部であるが、文化的にはインド西部の終着点である。[106] インド標準時の経度（北緯25.15度、東経82.58度）は市街地に近い。国連開発計画の報告書によると、プラヤグラージは「被害リスクが低い」風とサイクロン地帯にある。[107]ドアブの他の地域と同様に、その土壌と水は主に沖積土である。[108] プラタパガルは市の北、バドヒは東、レワは南、チトラクート（旧バンダ）は西、そして最近までアラハバード（プラヤグラージ）の一部であったカウシャンビは北西に位置する。
気候
プラヤグラージは、北インドの平原地帯の都市に共通する湿潤亜熱帯気候で、ケッペンの気候区分ではクワに指定されている。[109]年間平均気温は26.1 °C (79.0 °F)、月平均気温は18–29 °C (64–84 °F)。[110]プラヤグラージには、暑く乾燥した夏、涼しく乾燥した冬、そして暑く湿ったモンスーンの3つの季節がある。夏は3月から9月まで続き、乾燥した夏（3月から5月）には日中の最高気温が48 °Cに達し、暑く非常に湿度の高いモンスーンシーズン（6月から9月）には日中の最高気温が40 °Cに達する。[110]モンスーンは6月に始まり、8月まで続き、9月まで湿度が高い状態が続く。冬は12月から2月まで続き、[111]気温が氷点下まで下がることはめったにない。 1日の平均最高気温は約22℃（72℉）、最低気温は約9℃（48℉）である。[112]プラヤグラージでは雪が降ることはないが[113]、多数の薪火、石炭火、ゴミの野焼きにより冬季には濃霧が発生し、交通や移動に大幅な遅れが生じる。[111]最高気温は2019年6月9日の48.9℃（120.0℉）、最低気温は1961年12月26日の−0.7℃（31℉）である。[110] [114]
ベンガル湾またはアラビア海から吹く南西モンスーンの支流[115]からの雨は6月から9月にかけてアラハバードに降り注ぎ、年間降水量1,027 mm（40インチ）の大半を供給します。[113]月間降水量が最も多いのは8月の333 mm（13インチ）です。[116]この都市は年間2,961時間の日照時間があり、最も日照時間が多いのは5月です。[114]
アラハバードは、「Swachh Vayu Survekshan 2024 Results」によると、インドで「全国クリーンエア都市」（カテゴリー1の人口1000万人以上の都市）として20位にランクされました。[122]
生物多様性
プラヤグラージを含むガンジス川・ジャムナ川流域は、インダス川・ガンジス川平野西部にある。この川（タライ平原を含む）は、この都市の独特な動植物の源である。[123] [124]人類の到来以来、この都市の脊椎動物のほぼ半数が絶滅した。その他の動物も絶滅の危機に瀕しているか、生息域が大幅に減少している。関連する生息地の変化や爬虫類、ヘビ、その他の哺乳類の導入により、ワシなどの大型鳥類を含む鳥類が絶滅した。[125]インドにある4つの国立博物館のうちの1つであるアラハバード博物館は、ガンジス川とヤムナー川の動植物を記録している。[126] ガンジス川の豊かな水生生物多様性を増大する人為的圧力から保護するために、プラヤグラジのカメ保護区とサンガムの川生物多様性公園の開発がナマミ・ガンジ・プログラムの下で承認されました。
市内で最もよく見られる鳥は、ハト、クジャク、ヤケイ、クロヤマウズラ、スズメ、鳴禽類、アオカケス、インコ、ウズラ、ヒヨドリ、クシガモです。[127]プラヤグラージのトランスヤムナ地域には、多数のシカが生息しています。プラヤグラージのメジャ森林管理区には、インド初のブラックバック保護区が設けられています。この州のその他の動物には、トカゲ、コブラ、アオアトリ、インドガビアルなどの爬虫類がいます。[123]冬には、サンガムと近くの湿地帯に多数のシベリアの鳥が見られることが報告されています。[128]
人口統計
2011年の国勢調査では、プラヤグラージ市が統治する82 km 2 (32 sq mi)の地域の人口は1,112,544人で、人口密度は13,600人/km 2 (35,000/sq mi)であったと報告されている。[130] [132] 2020年1月、プラヤグラージ市議会の境界は365 km 2 (141 sq mi)に拡大され、2011年の国勢調査によると、その境界内に1,536,218人が住んでいた。これは人口密度4,200人/km 2 (11,000/sq mi)に相当する。[4]
プラヤグラージの人口の大部分はウッタル・プラデーシュ州出身者である。プラヤグラージの無家屋調査によると、歩道や屋根のない家に暮らす世帯は合計5,672世帯で、これはプラヤグラージ地区の総人口の約0.38パーセントにあたる。プラヤグラージの性比は男性1000人に対して女性901人、児童性比は男性1000人に対して女児893人で、全国平均よりも低い。[133]
プラヤグラージでは、公用語であるヒンディー語が主要言語です。ウルドゥー語やその他の言語を話す人は少数派です。プラヤグラージの人口はヒンズー教徒が大多数を占め、イスラム教徒も大きな少数派です。2011年の国勢調査の暫定結果によると、プラヤグラージ市ではヒンズー教が76.03%の信者で多数派の宗教です。市内で2番目に多く信仰されている宗教はイスラム教で、約21.94%が信仰しています。キリスト教が0.68%、ジャイナ教が0.10%、シク教が0.28%、仏教が0.28%と続きます。約0.02%が「その他の宗教」、約0.90%が「特定の宗教なし」と回答しています。
プラヤグラージの識字率は86.50パーセントで、この地域で最も高い。[134]男性の識字率は90.21パーセント、女性の識字率は82.17パーセントである。[135] 2001年の国勢調査では、同じ数字が75.81パーセントと46.38パーセントであった。2011年の国勢調査によると、プラヤグラージの識字率は合計1,080,808人で、そのうち男性は612,257人、女性は468,551人である。インドの35の主要都市の中で、プラヤグラージは特別法と地方法の違反率が最も高い都市として国家犯罪記録局に報告された。[136]
行政と政治
一般管理
プラヤグラージ管区は4つの地区から成り、プラヤグラージ管区長が率いています。管区長はインド行政サービス（IAS）の高位職員であり、管区内の地方自治体機関（市営企業を含む）の長であり、管区内のインフラ開発を担当し、管区内の法と秩序の維持にも責任を負っています。[137] [138] [139] [140]プラヤグラージの地区知事と徴税官は管区長に報告します。現在の管区長はアシシュ・クマール・ゴエルです。[141] [142] [143] [144]
プラヤグラージ県行政は、 IAS職員であるプラヤグラージ県知事兼徴税官（DM）が率いている。DMは中央政府のために財産記録と歳入徴収を担当し、県内で行われる選挙を監督する。DMはまた、県内の法と秩序の維持にも責任を負っている。 [137] [145] [146] [147] DMは、最高開発責任者、財政/歳入、都市、農村行政、土地収用、民間供給を担当する5人の県知事、最高歳入責任者1人、市知事1人、および3人の市知事によって補佐されている。[143] [144]県には、サダール、ソラオン、フルプル、ハンディア、カルチャナ、バラ、メジャ、クラオンの8つのテシルがあり、それぞれが副地区知事によって率いられている。[143]
警察行政
市はプラヤグラージ警察管区とプラヤグラージ警察管区の管轄下にあり、プラヤグラージ管区は追加の局長級インド警察サービス（IPS）役員によって率いられ、プラヤグラージ管区は監察総監級のIPS役員によって率いられている。地区警察はIPS役員である上級警視（SSP）によって率いられ、 IPSまたは州警察サービスからの8人の警視または市の追加の警視によって補佐されている。[148]いくつかの警察サークルのそれぞれは、警察副警視の階級のサークル役員（CO）によって率いられている。[148]
インフラと行政
市内のインフラ整備は、ウッタル・プラデーシュ州政府の住宅都市計画局の管轄下にあるプラヤグラージ開発局（PDA）が監督している。プラヤグラージの地区長がPDAの当然の議長を務め、政府任命のIAS職員である副議長が当局の日常業務を担当している。[149] PDAの現在の議長はバヌ・チャンドラ・ゴスワミである。[150]
プラヤグラージ・ナガル・ニガム（プラヤグラージ市公社とも呼ばれる）は、市の公共インフラを監督している。この公社は、1864年にインド政府によってラクナウ市法が可決されたときに、アラハバード市役所として設立された。[151] [152] 1867年、シビル・ラインズと市は市政目的で合併した。[151] [152]駐屯地は、 1931年のインド国勢調査まで国勢調査では市の一部として数えられていたが、その後、独立した国勢調査の町として数えられるようになった。市役所は1959年に市公社になった。[153]アラハバード駐屯地には駐屯地委員会がある。プラヤグラージ市は現在80の区に分かれており[154] 、各区から1人の委員（または市政委員）が選出され、市政委員会を構成している。市の長は市長であるが、市の執行と管理は市政委員が担当しており、市政委員はウッタル・プラデーシュ州政府が任命した高位の州公務員である。プラヤグラージの現市長はアビラシャ・グプタであり、現市政委員はアビナッシュ・シンである[155] [156]。
プラヤグラージは2006年10月に大都市圏に指定されました。[9] 大都市圏は、 2011年のインド国勢調査やその他の公式文書では、アルハバード都市圏と呼ばれています。プラヤグラージ市役所、3つの国勢調査都市（駐屯地、アライル・ウパルハール、チャク・バブラ・アリマバード）、および以下の表に記載されている17の外部成長（OG）地域で構成されています。[130]
政治
プラヤグラージは、ウッタル・プラデーシュ州の最高司法機関であるアラハバード高等裁判所の所在地である。独立以来のインド首相15人のうち7人がこの都市とゆかりがあることから（ジャワハルラール・ネルー、ラール・バハドゥル・シャーストリー、インディラ・ガンディー、ラジブ・ガンディー、グルザリラール・ナンダ、ヴィシュワナート・プラタップ・シン、チャンドラ・シェカール） 、プラヤグラージは「インドの首相の首都」として知られている。7人の指導者は全員、アラハバードで生まれたか、アラハバード大学の卒業生か、アラハバード選挙区から選出された。[2]プラヤグラージはいくつかの政府機関によって管理されている。ウッタル・プラデーシュ州政府の所在地であるプラヤグラージには、地方行政機関とウッタル・プラデーシュ州議会（アラハバード高等裁判所の建物内）がある。[157]プラヤグラージ地区にはプラヤグラージとプールプルの2つの選挙区があり、州議会に12人の立法議会議員（MLA ）を選出します。 [158]
中央政府機関
プラヤグラージには、次のようなさまざまな中央政府の事務所や組織が置かれています。
- 中央地区評議会本部
- 即応部隊（第101大隊）。
- インド・チベット国境警察（訓練所）。
- 言語的少数民族担当特別職員（地域本部）。
- 民間航空訓練学校。
- ウッタル・プラデーシュ州の会計総局本部。
- 中央中等教育委員会（地方事務所）。
- インド植物調査局（中央地域センター、アラハバード）。
- 社会林業およびエコリハビリテーションセンター。
- ハリシュ・チャンドラ研究所。
- インド地磁気研究所（地域センター）。
- インド国立科学アカデミー。
経済
プラヤグラージは全体的に安定した多様な経済を有しており、州政府や中央政府機関、教育研究機関、不動産、小売、銀行、観光・ホスピタリティ、農業関連産業、鉄道、運輸・物流、その他サービス部門、製造業など、さまざまな部門から構成されています。市の平均世帯収入は2,299米ドルです。 [159]
建設部門はプラヤグラージ経済の主要部分を占めている。[160]二次製造業およびサービス業は登録されている場合と登録されていない場合がある。[161]第3回全インド小規模産業国勢調査によると、市内には1万以上の未登録の小規模産業がある。[162] [163]インド専用貨物回廊公社はプラヤグラージの1,200エーカー（490ヘクタール）の土地に統合工業団地を建設することを提案している。[164]
この都市にはガラスやワイヤーをベースとした産業も盛んである。[165]プラヤグラージの主な工業地帯はナイニとプールプルで、多くの公的および民間企業がオフィスや工場を置いている。[166] インド最大の石油会社（国営）であるバーラト石油公社は、ロガラに年間700万トン（MTPA）の精製能力を持つ製油所を建設しており、投資額は620億ルピーと推定されている。 [167] 1865年に営業を開始した アラハバード銀行、[162] バーラト・ポンプ＆コンプレッサー、AHウィーラー・アンド・カンパニーは、この都市に本社を置いている。市内の主要企業は、リライアンス・インダストリーズ、ITIリミテッド、BPCL、デイズ・メディカル、フード・コーポレーション・オブ・インディア、レイモンド・シンセティクス、トリベニ・シート・グラス、トリベニ・エレクトロプラスト、EMCパワー・リミテッド、スチール・オーソリティー・オブ・インディア、HCLテクノロジーズ、インド農民肥料協同組合（IFFCO）、ビブジョー・ラボラトリーズ、ギープ・インダストリーズ、ヒンドゥスタン・ケーブル、インド石油公社、バイダナート・アーユルヴェーダ、ヒンドゥスタン・ラボラトリーズである。[168] [169] [170]
この地区の主な経済部門は観光、漁業、農業であり、この都市はインドの農業産業の中心地となっている。[171] [172]農作物の場合、米が最も多く、次いでバジュラ、アルハル、ウルド、ムングと続き、カルフ期には減少する。ラビでは小麦が優勢で、豆類と油糧種子がそれに続く。油糧作物のうち、マスタードは純粋に栽培されている面積が非常に少なく、主に混合作物として栽培されている。亜麻仁は地区の油糧種子生産の大部分を占めており、主にジャムナパール地域で栽培されている。豆類の場合、グラムの面積が最も大きく、エンドウ豆とレンズ豆（マスール）がそれに続く。大麦の栽培面積はかなり大きい。[173]
交通・公共事業
空気
プラヤグラージの主要な国際・国内空港はプラヤグラージ空港（IATA：IXD、ICAO：VEAB）で、1966年2月に営業を開始しました。この空港は市内中心部から12キロメートル（7.5マイル）離れたプラヤグラージのバムラウリにあります。現在、プラヤグラージは11都市と航空便で結ばれており、エア・インディアの地域航空部門であるアライアンス・エアがプラヤグラージとデリー、ビラスプールを結び、インディゴがバンガロール、ムンバイ、コルカタ、ライプル、ボパール、ブヴァネーシュワール、ゴーラクプルを結んでいます。[174] [175]最寄りの国際空港はバラナシとラクナウにあります。[176]
世界初の航空郵便飛行は1911年2月にアラハバード（プラヤグラージ）からナイニまで行われ、フランス人パイロットのアンリ・ペケが6,000枚のカードと手紙を飛ばした。[177]
鉄道
プラヤグラージジャンクションは北インドの主要な鉄道ジャンクションの一つであり、北中部鉄道地帯の中心地である。[178]
プラヤグラージ市内には以下の9つの鉄道駅がある。[179]
この都市は、ウッタル・プラデーシュ州の他のほとんどの都市や、コルカタ、ニューデリー、ハイデラバード、パトナ、ムンバイ、ヴィシャカパトナム、チェンナイ、バンガロール、グワハティ、ティルヴァナンタプラム、プネ、ボパール、カンプール、ラクナウ、ジャイプールなどのインドの主要都市とつながっています。[180]
道路
ウッタル・プラデーシュ州道路交通公社とプラヤグラージ市交通サービスが運行するバスは、市内、州内、郊外のさまざまな場所への移動に重要な公共交通機関です。[181]オートリキシャは人気のある交通手段です。[182] サイクルリキシャは、e-リキシャと並んでプラヤグラージで最も経済的な交通手段です。[182] [183]
プラヤグラージを通る重要な国道はいくつかある。[184]
斜張橋の新ヤムナー橋（2001-04年建設）はプラヤグラージにあり、ヤムナー川を渡って市内とナイニ郊外を結んでいる。 [185]旧ナイニ橋は現在、鉄道と自動車の交通に利用されている。[186] [187]ガンジス川にかかる道路橋もプラヤグラージとジュシを結んでいる。[188] インド最長の水路である国道1号線はプラヤグラージとハルディアを結んでいる。 [189]
市内では毎日534,760kgの家庭ごみが発生しており、一人当たりのごみ発生量は1日0.40kgである。下水道サービスエリアは市内の9つのゾーンに分かれている。[23]プラヤグラージ市役所が固形廃棄物管理プロジェクトを監督している。[190]プラヤグラージはウッタル・プラデーシュ州で最初に電気料金のプリペイドメーターを導入した都市である。[191] [192]市内の主要な交差点や市場には40台以上のCCTVが設置されている。[193]
公衆衛生
ウッタル・プラデーシュ州政府の保健家族福祉局がプラヤグラージの医療制度を監督している。その医療制度は、病院、医療施設、私立クリニック、診断センターから構成されている。これらの施設は、民間所有か、政府が所有・運営している。プラヤグラージには、行政が運営する病院が合計24ある。[194] 1961年にパンディット・モティラール・ネルーを記念して設立されたモティラール・ネルー医科大学（MLN医科大学および関連病院）は、プラヤグラージにある政府系医科大学で、スワループ・ラニ・ネルー病院、カムラ・ネルー記念病院、サロジニ・ナイドゥ小児病院、マノハル・ダス眼科病院が傘下となっている。[195]プラヤグラージとその周辺で知られている多科病院には、アルカ病院、スワループ・ラニ・ネルー病院、[196]アマルディープ病院、アシャ病院、アシュトーシュ病院・外傷センター、ボーラ病院、ドワルカ病院、DRS病院、ジャイン病院、パルヴァティ病院株式会社、フェニックス病院株式会社、プリヤ病院、サンガム多科病院、ヴァツアルヤ病院、ヤシュロック病院・研究センターなどがあります。[197]
プラヤグラージの医療には多くの医療研究機関も含まれています。この都市には、クリティ・スキャンニング・センター、[198]、プラヤグ・スキャン＆診断センター、スプリント・メディカルなどの診断ラボ、クリニック、相談機関、病理学研究所もあります。[199] [200]
スマートシティプロジェクト
IBMは、廃棄物管理、災害管理、水管理、市民サービスなどの課題に対処するために、スマートシティプログラムの対象として世界16都市の中からプラヤグラージを選んだ。[201] [202]同社は、固形廃棄物管理と再生可能エネルギーを生成する電力部門での取り組みを開始した。[203]
2015年1月25日、米国貿易開発庁（USTDA）とウッタル・プラデーシュ州政府の間で、プラヤグラージをスマートシティとして開発するための覚書が締結された。[204] [205]この協定は、2014年10月のナレンドラ・モディ首相とバラク・オバマ米国大統領の二国間会談後に発効した。会談では、インドの100スマートシティ計画を後押しするため、米国がプラヤグラージ、アジメール、ヴィシャカパトナムの3つのスマートシティの開発でインドを支援することが発表された。 [206] 2015年8月27日、プラヤグラージを含むスマートシティとして開発される98都市の公式リストがインド政府によって発表された。[207]プラヤグラージタスクフォースは、都市開発大臣のベンカイア・ナイドゥによって設置され、地区長を議長とし、ウッタル・プラデーシュ州政府の住宅・都市計画・都市開発の長官、地区知事および徴税官、プラヤグラージ開発庁副長官、市長、住宅都市省の都市開発担当次官、外務省およびUSTDAの代表者で構成されています。[208] [209]このプロジェクトは、米印ビジネス協議会の支援を受けています。[210]
スマートシティプロジェクトの一環として、ラクナウのハズラトガンジ線にシビルラインが開発されている。市内の主要な交差点すべてを美化するために2億ルピー（302万4000米ドル）が承認された。計画によると、行政は交通渋滞を解消するために標識と建物の色の統一、駐車場の設置を提案した。[211]ヤムナー川沿いの1.35キロメートルの川岸は、プラヤグラジ開発局、灌漑局、電力局によって14億7360万ルピーの費用で開発される。川岸は2段階で開発される。第1段階では、ヤムナー川沿いのアレールの約650メートルが開発され、第2段階では、新ヤムナー橋からキドガンジのボートクラブまでの700メートルが利用される。[212]
市立図書館の改善はスマートシティミッションの一部である。チャンドラ・シェカール・アザド公園にあるアラハバード政府公立図書館の改善と修復に660万ルピーが費やされている。花崗岩と砂岩でできたこの建物は1864年に建てられ、リチャード・ロスケル・ベインがスコットランドの男爵様式で設計した。プラヤグラジ・スマートシティのCEO、チャンドラ・モハン・ガーグ氏は「私たちは建物の修復に取り組んでおり、そのために保存建築家を雇い、400年以上前の写本の保存と図書館サービスすべてのデジタル化を行っています」と述べた。[213]
2024年には市内の公立小学校48校に「デジタルスマート教室」を設置する計画が発表された。[214]
教育
プラヤグラージの教育制度はウッタル・プラデーシュ州の他の都市とは異なり、幅広い教育に重点を置いている。[215]世界最大の試験機関である ウッタル・プラデーシュ州高等学校・中等教育委員会の本部は同市にある。[216] [217]ほとんどの私立学校では英語が指導言語となっているが、公立学校や大学ではヒンディー語と英語による教育を提供している。[218]プラヤグラージの学校は10+2+3プランに従っている。中等教育を修了すると、生徒は通常、ウッタル・プラデーシュ州高等学校・中等教育委員会、 ICSE、またはCBSEに所属する高等学校に入学する。[218]そこでは、教養、ビジネス、科学に重点が置かれる。職業訓練プログラムも利用できる。[219]
プラヤグラージはインド全土から学生を集めています。2017年現在、この都市には中央大学が1校、州立大学が2校、オープン大学が1校あります。[220] 1876年に設立された アラハバード大学は、州で最も古い大学です。[220] プラヤグラージのモティラル・ネルー国立工科大学は、著名な技術機関です。[221] 1910年に「農業大学」として設立されたサム・ヒギンボトム農業技術科学大学は、プラヤグラージにある自治キリスト教少数派大学です。 [222]アラハバードの他の著名な機関には、インド情報技術研究所 – アラハバード、モティラル・ネルー医科大学、ユーイング・クリスチャン・カレッジ、ハリシュ・チャンドラ研究所、ゴビンド・バラブ・パント社会科学研究所、アラハバード州立大学などがあります。[223]
文化
ヒンドゥー教徒の女性は伝統的にサリーを着用してきましたが、シャルワール・カミーズや西洋の衣装が若い女性の間で受け入れられつつあります。 [224]西洋の衣装は男性のほうがよく着用しますが、祭りの際にはドーティやクルタが見られます。男性用の正式なシェルワニは、祭りの際にはチョーリダールと一緒に着用されることが多いです。 [224] ディワリ、ホーリー、クンブ・メーラ、イード・アル＝フィトル、ヴィジャヤダシャミは、プラヤグラージで最も人気のある祭りです。[225]
文学
プラヤグラージには文学と芸術の遺産がある。かつては連合諸州の州都で、ヴェーダ、ラーマーヤナ、マハーバーラタではプラヤーグとして知られている。[226] [227]アラハバードは「ウッタル・プラデーシュ州の文学の首都」と呼ばれており、[228]東アジアからの訪問者を惹きつけている。[229]中国の旅行家法顕と玄奘は、それぞれ5世紀と7世紀に繁栄した都市を発見した。[229] [230]主にアジア人で構成されるこの都市を訪れた外国人観光客の数は、2010年には98,167人であったが、その後2014年には1,07,141人に増加した。[231]この都市には、リメリックや風刺画を含む政治的な落書きの伝統がある。 [85] 1900年、インド初のヒンディー語月刊誌サラスワティがチンタマニ・ゴーシュによって創刊された。現代ヒンディー文学の第一人者マハヴィール・プラサード・ドゥイヴェーディーが1903年から1920年まで編集長を務めた。[232] 1930年代、スワラージ・バヴァンがインド国民会議の地方本部になった際にネルー家の新居として建てられたアナンド・バヴァンには、ガンディー＝ネルー家の記念品が収められている。[233]
19 世紀から 20 世紀にかけて、ヒンディー語文学は、マハデヴィ ヴァルマ、スミトラナンダン パンツ、スーリヤカント トリパティ 'ニララ'、ハリヴァンシュ ライ バッチャンなどの作家によって近代化されました。[234]著名な詩人は、フィラク・ゴラクプリとして知られるラグパティ・サハイである。[235]ゴラクプリとヴァルマはジュナンピス賞を受賞した。[236] [237] [238]プラヤグラジは、ロク バーティ、ラージカマル、ニーラブなどのヒンディー語文学の出版センターです。この都市ではペルシア語とウルドゥー語の文学も研究されています。 [239] アクバル・アラハバディは著名な現代ウルドゥー語詩人であり、ヌー・ナルウィ、テグ・アラハバディ、シャブナム・ナクヴィ、ラシード・アラハバディはプラヤグラージ出身である。[240]イギリスの作家で1907年のノーベル賞受賞者 のラドヤード・キップリングは、パイオニア紙の編集補佐および海外特派員であった。[241]
娯楽とレクリエーション
プラヤグラージは、歴史、文化、宗教の観光地として知られています。歴史的な名所としては、アルフレッド公園、ビクトリア・メイン記念碑、ソーンヒル・メイン記念碑、ミントー公園、アラハバード砦、アショーカ王の柱、フスロー・バーグなどがあります。宗教的な名所としては、クンブ・メーラ、トリヴェーニ・サンガム、諸聖人大聖堂などがあります。この都市では、12年ごとに世界最大の宗教集会であるマハ・クンブ・メーラ、6年ごとにアルド（ハーフ）・クンブ・メーラが開催されます。 [242] [243]また、トリヴェーニ・サンガムのほとりで毎年マグ・メーラが開催され、通常1か月半続きます。[244] [245]文化的名所としては、アラハバード博物館、ジャワハル・プラネタリウム、アラハバード大学などがあります。文化省管轄の北中部地域文化センターとプラヤグ・サンギート・サミティは、全国的に有名な芸術、舞踊、音楽、地元の民族舞踊と音楽、演劇/劇場などのセンターであり、新進気鋭のアーティストを育成しています。この都市ではプラヤグ国際映画祭も開催されています。[246]
メディア
ザ・リーダー紙とザ・パイオニア紙は、この都市で発行されている2つの主要な英語新聞である。[247] [248] 国営ラジオ放送局であるオール・インディア・ラジオは、この都市にAMラジオ局を持っている。プラヤグラージには、2つのAIR局（Gyan VaniとVividh Bharti）、4つの民間FMチャンネル（BIG FM 92.7、Red FM 93.5、Fever 104 FM 、Radio Tadka）とアラハバード農業研究所が運営する教育FMラジオチャンネルRadio Adan 90.4を含む7つのFM局がある。[249] [250]市内にはドゥルダルシャン・ケンドラがある。 [251]地域のテレビチャンネルは、ケーブルテレビの契約、直接放送衛星サービス、またはインターネットベースのテレビで視聴できる。[252]
スポーツ
プラヤグラージで最も人気のあるスポーツはクリケットとフィールドホッケーで、 [253]カバディ、ココ、ギリダンダ、ペルワニは主に市近郊の農村地域でプレーされています。[254] ガリークリケットはストリートクリケットとしても知られ、都市部の若者の間で人気があります。[253]有名なクリケットクラブ、アラハバードクリケッターズは、多くの国内外のクリケット選手を輩出しています。マダンモハンマルビヤスタジアム、アミターブバッチャンスポーツコンプレックス、男子高校・大学体育館など、いくつかのスポーツ複合施設がアマチュアやプロのアスリートによって使用されています。 [255]ジョージタウンには国際レベルの水泳施設があります。[256]ジャルワの国立スポーツアカデミーは、コモンウェルスゲームズに向けて体操選手を養成しています。[257] [258] [259]
著名人
参照
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- ^ 「スポーツの中心地となる都市」。タイムズ・オブ・インディア。2009年3月2日。2013年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月25日閲覧。
- ^ 「スポーツライフの質 - 方向転換」。Asia Now。2016年1月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月25日閲覧。
- ^ “Stage set for Indira Marathon”. The Times of India . 2010年11月16日. 2013年4月7日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月25日閲覧。
- ^ Sharad, Deep (2006年10月9日). 「インディラマラソンが中止に直面」. Hindustan Times . 2013年5月8日時点のオリジナルよりアーカイブ。2012年9月25日閲覧。
- ^ Vijay Pratap, Singh (2008年11月20日). 「Pune instituteがIndira Marathonを制覇」. The Indian Express . 2021年8月19日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2012年9月25日閲覧。
さらに読む
- カニンガム、アレクサンダー（1879）。Corpus Inscriptionum Indicarum：アショーカ王の碑文。政府印刷局。pp. 37-38。
- Kane, P. V. (1953)。ダルマシャーストラの歴史: インドにおける古代および中世の宗教法と民法。第 4 巻。
- クリシュナスワミ、CS;ゴーシュ、アマラナンダ(1935年10 月) 。「アショーカ王のアラハバードの柱に関するメモ」英国アイルランド王立アジア協会誌。4 (4): 697–706。JSTOR 25201233。
- アラハバード：都市地理学の研究、Ujagir Singh 著。Banaras Hindu University 発行、1966 年。
- アラハバード市の雇用と移住、Maheshchand、Mahesh Chand著、インド計画委員会、研究プログラム委員会。Oxford & IBH Pub. Co.、1969年発行。
- ムガル帝国統治下のアラハバードの統治、1580-1707年：1580-1707年、Surendra Nath Sinha著。Jamia Millia Islamia社、1974年出版。
- 『インド政治の地方的ルーツ：アラハバード、1880-1920 』、クリストファー・アラン・ベイリー著。クラレンドン・プレス社、1975年出版。
- Triveni: アラハバードの文化遺産に関するエッセイ、DP Dubey、Neelam Singh 著、巡礼研究協会。巡礼研究協会発行、1996 年。ISBN 81-900520-2-0。
- 『アラハバード博物館所蔵のマガ碑文』、シッデシュワリ・ナライン・ロイ著。ラカ・プラカシャナ社より博物館向けに1999年に出版。
- 『The Last Bungalow: Writings on Allahabad』、Arvind Krishna Mehrotra 著。Penguin Books 発行、2007 年。ISBN 0-14-310118-8。
- アラハバード『インド帝国地名集』、1909年、第5巻、226～242ページ。
外部リンク
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