アンシャン・レジーム

アンシャン・レジーム( / ˌ ɒ̃ s j æ̃ r eɪ ˈ ʒ iː m / ;フランス語: [ɑ̃sjɛ̃ ʁeʒim] ^ⓘ ;文字通り「旧体制」）は、フランス革命によって覆されたフランス王国の政治・社会体制であり[1]、1790年^にフランス貴族の封建が廃止され^[2]、1792年には国王が処刑されが宣言された^[3]。「アンシャン・レジーム」は現在では「もはや普及していないシステムや様式」を表す一般的な比喩となっている。^[4][a] 

フランスの旧体制の行政・社会構造は、国家建設、立法行為（ヴィレ・コトレ条例など）、内部紛争の年月を経て進化した。ヴァロワ朝が改革を試み、国内に散在する政治的中心地の統制を再構築しようとしたが、1562年から1598年にかけての宗教戦争によって妨げられた^。[5]ブルボン王朝では、アンリ4世（在位 1589年 - 1610年）とルイ13世（在位1610年 -  1643年）の治世の大半と、ルイ14世（在位1643 年 - 1715年）の初期は、行政の中央集権化に重点が置かれた。 「絶対君主制」の概念（国王が勅書を通じて命令を発令する権利に代表される）と中央集権国家を創設する努力にもかかわらず、旧体制のフランスは制度的に不規則な国であり続けた。行政、法律、司法、教会の部門と特権が頻繁に重複し、フランス貴族は地方の司法と国家機関への影響力を維持するのに苦労し、フロンドの乱やその他の主要な内部紛争がさらなる中央集権化に激しく抵抗した。

中央集権化の推進は、王家の財政と戦争遂行能力の問題に直接関係していた。16世紀と17世紀のカトリックとプロテスタントの間の内紛と王朝の危機、ハプスブルク家の内紛、そして17世紀のフランスの領土拡大はすべて、土地税（タイユ）や塩税（ガベル）などの税金や、貴族からの人員と奉仕の寄付によって調達する必要があった巨額の資金を必要とした。

中央集権化の鍵となったのは、国王やその他の貴族を軸に組織されていた個人的な後援制度を、国家を軸に構築された制度に置き換えたことであった。 ^{[6]地方における王権の代表である}総督の任命は、地方貴族による地方統制を大きく弱めた。同じことは、裁判官や王室顧問としての貴族に対する王室裁判所のより大きな信頼にも当てはまった。地方高等法院の創設も、新たに同化した領土への王権の導入を促進するという当初の目的があったが、高等法院が自信を深めるにつれて、不和の原因となり始めた。

1789 年末までに、アンシャン・レジームという言葉は、革命前のフランス社会の制度を指すのに、フランスでジャーナリストや立法者によって一般的に使われるようになった。^[7]この言葉が英語で初めて印刷されたのは 1794 年 (フランス第一共和政の発足から 2 年後) で、当初は軽蔑的な意味合いを持っていた。サイモン・シャマは、「この言葉が作られた直後から、"旧体制" は自動的に伝統主義と老衰の両方を連想させるようになった。この言葉は、時代錯誤に覆われた社会を思い起こさせ、その内部の生命体を解放するには、大きな暴力の衝撃しかなかった。制度的に無気力で、経済的に動かず、文化的に衰退し、社会的に階層化されたこの "旧体制" は、自己近代化が不可能だった」と述べている。^[8]

九年戦争（1688年 - 1697年）は、フランスとオーストリア、神聖ローマ帝国、ネーデルラント、スペイン、イングランド、サヴォイアの連合国との間で、ヨーロッパ大陸とその周辺の海域、アイルランド、北アメリカ、インドで戦われた。これは、真に世界規模の戦争としては初めてのものであった。^[9]

ルイ 14 世は、 1678 年の仏蘭戦争でヨーロッパ最強の君主となり、数々の軍事的勝利を収めた絶対的な支配者となった。侵略、併合、準合法的な手段を組み合わせて、彼は獲得した領土を拡大し、フランスの国境を安定させ強化しようとした。そして、短いレユニオン戦争(1683 年 - 1684 年) で頂点に達した。その結果、ラティスボン休戦協定が結ばれ、フランスの新しい国境は 20 年間保証されたが、ルイ 14 世のその後の行動、特に1685 年のナントの勅令の撤回によって、彼の軍事的および政治的支配力は低下した。 1688 年 9 月にルイ 14 世がライン川を渡る決断をしたのは、自らの影響力を拡大し、神聖ローマ帝国に圧力をかけて領土と王朝の主張を受け入れさせるためだったが、レオポルト 1 世とドイツ諸侯は抵抗を決意し、三部作総督とヴィルヘルム 3 世はオランダとイギリスをフランスとの戦争に引き入れた。ルイ 14 世は、自らの野望を阻止しようとする強力な連合に直面した。

主な戦闘は、フランス国境付近のスペイン領ネーデルラント、ラインラント、サヴォワ公国、カタルーニャで行われた。戦闘は概ねルイ14世の軍が有利だったが、1696年までにフランスは経済危機に陥っていた。海洋国家（イングランドとネーデルラント共和国）も財政的に疲弊しており、サヴォワが同盟から離脱すると、すべての関係者が交渉による解決を熱望した。ライスワイク条約（1697年）の条項により、ルイ14世はアルザス全土を保持したが、ロレーヌを統治者に返還し、ライン川右岸の獲得物をすべて放棄することを余儀なくされた。また、ルイ14世はウィリアム3世を正当なイングランド王として認め、オランダは自国の国境を守るためにスペイン領ネーデルラントの防壁要塞システムを獲得した。しかし、病気で子供がいなかったスペイン国王カルロス2世の死期が近づくと、スペイン帝国の継承をめぐる新たな争いが起こり、ルイ14世と大同盟はスペイン継承戦争という最後の戦争に巻き込まれることになる。

スペインは本国以外にも多くの重要な資産を持っていた。ヨーロッパと新世界の重要な領土を支配していた。スペインのアメリカ植民地は大量の銀を産出し、数年ごとに護送船団によってスペインに運ばれた。

スペインには弱点も多かった。国内経済は商業、産業、高度な職人技がほとんどなく貧弱だった。スペインは武器のほとんどを輸入しなければならず、その大規模な軍隊は訓練も装備も不十分だった。エリート層にとって航海術は優先順位が低かったため、スペインの海軍は小規模だった。地方政府や地方貴族がほとんどの意思決定を支配していた。中央政府は非常に弱く、官僚機構は凡庸で有能な指導者はほとんどいなかった。カルロス2世は1665年から1700年まで統治したが、心身の健康状態は非常に悪かった。^[10]

シャルル2世には子供がいなかったため、スペイン王位を誰が継承するかという問題が大きな戦争を引き起こした。シャルル2世が属していたウィーンを拠点とするハプスブルク家は、独自の王位継承者を擁立した。^[11]しかし、フランスの王家であるブルボン家は、ヨーロッパにおけるハプスブルク家の勢力拡大に本能的に反対し、独自の候補者を立てた。それは、権力を握っていたルイ14世の孫であるフィリップであった。これは、アンシャン・レジームの2つの異なるスタイル^[12]、すなわちフランスとスペインのスタイルとハプスブルクのスタイル との対立であった。

スペインの銀とその資産を守れない無能さは、野心的なヨーロッパ人にとってスペインを非常に目立つ標的にした。何世代にもわたり、イギリス人はスペインの宝物船団の拿捕を企てたが、この偉業は1628年にオランダ人のピート・ハインによって一度だけ達成されただけだった。それでもイギリスの船員たちはスペインの植民地での私掠船と貿易の機会を真剣に追求した。 ^[13]

死期が近づくと、カルロス2世はブルボン家の候補者で後のスペイン王フェリペ5世に王位を譲った。フェリペの祖父ルイ14世はその選択を熱心に支持し、フランス軍をスペイン領ネーデルラントに派遣したり、スペイン領アメリカにおけるフランス人の独占貿易権を確保したりするなど、一族の新しい領土の存続を守るために一方的に積極的な行動をとった。 [ ^14]しかし、フランスの急速な勢力拡大に反対する敵対勢力がすぐに形成され、1701年から1714年にかけてヨーロッパで大規模な戦争が勃発した。^[15]

フランスの敵にとって、スペインとそのヨーロッパおよび海外領土を占領することでフランスが巨大な力を得るという考えは忌み嫌われるものだった。さらに、新世界でスペインの領土を奪取できるという見通しは非常に魅力的だった。フランスの敵は、神聖ローマ帝国のレオポルト1世が率いる大同盟を結成し、プロイセンと他のドイツ諸国のほとんど、ネーデルラント、ポルトガル、サヴォイア（イタリア）、イングランドが参加した。敵対する同盟は主にフランスとスペインであったが、イタリアの小さなドイツ諸侯や公爵も数人参加していた。ネーデルラントでは激しい攻防が繰り広げられたが、皇帝レオポルト1世とその息子で後継者のヨーゼフが死去すると、戦争の様相は再び一変した。これにより、レオポルトの次男でヨーゼフの弟であるカール大公が、スペイン国王と神聖ローマ皇帝の両方の候補となった。^[16]

スペインと神聖ローマ帝国のこのような連合は、カール 6 世の同盟国の目には強大すぎると映ったため、同盟国のほとんどはすぐにフランスと単独講和を締結しました。さらに 1 年間の無益な軍事行動の後、カール 6 世もフランスと単独講和を行い、スペイン王になるという望みを断念しました。

1713年のユトレヒト条約でこれらすべての問題が解決された。フランスはニューファンドランドとノバスコシアを放棄した。ルイ14世の孫がスペイン国王フェリペ5世となり、海外植民地はすべて保持したが、フランス王位の権利を放棄した。スペインは本土以外のヨーロッパの領土を失った。^[17]

同盟国の元メンバーも戦争から利益を得た。オランダはフランスの侵略に直面しても独立を維持した。ハプスブルク家はオーストリア北部とイタリアの領土を獲得し、スペイン領ネーデルラントとナポリも獲得した。しかし、戦争の最大の受益者はイギリスであった。スペインとフランスを犠牲にしてヨーロッパ以外の広範囲にわたる領土獲得に加え、ヨーロッパの同盟国を適度に強化することで、大陸内でのフランスの拡大に対するさらなる抑制を確立したからである。^[14]

ユトレヒト条約後の四半世紀は平和で、大きな戦争はなかった。主要国は戦争で疲弊し、多くの死者、傷痍軍人、海軍の崩壊、高額な年金費用、多額の借金、そして高い税金に悩まされた。1683年には間接税で1億1800万リーブルの収入があったが、1714年までにこの収入はわずか4600万リーブルにまで落ち込んだ。^[18]

戦争に熱心だったルイ14世は亡くなり、ブルボン家の最後の生き残りである病弱な子供が王位に就いた。この死はフランスを再び戦争に巻き込む可能性があった。ルイ15世は1770年代まで生きた。フランスの外交政策の主要決定者はフルーリー枢機卿で、彼はフランスが再建する必要があることを認識し、平和政策を追求した。

フランスの課税制度は不十分で、徴税人が金の多くを独り占めし、国庫は常に不足していた。パリの銀行制度は未発達で、国庫は非常に高い利子で借り入れを余儀なくされた。ロンドンの金融制度は、イギリス軍だけでなく同盟国の軍にも驚くほどの資金を供給した。アン女王は亡くなり、その後継者であるジョージ1世はハノーヴァー出身で、宮廷をロンドンに移したものの、英語が流暢になることはなく、ドイツ人の顧問を周囲に集めた。彼らは多くの時間と注意をハノーヴァーの問題に費やした。彼もまた不安定な王位に脅かされていた。というのも、ルイ14世に長く支持されていたステュアート王位僭称者たちが、アイルランドやスコットランドを経由して侵略すると繰り返し脅し、トーリー派から国内の大きな支持を得ていたからである。しかし、ロバート・ウォルポール卿が1722年から1740年まで支配的な意思決定者であり、後に首相と呼ばれる役職に就いていた。ウォルポールは軍事的選択肢を強く拒否し、フルーリーが同意した平和計画を推進し、両国は同盟を結成した。

ネーデルラント共和国は勢力が大幅に縮小していたため、イギリスの平和案に同意した。ウィーンでは、神聖ローマ帝国のハプスブルク家の皇帝たちが、イタリアの大部分のハプスブルク支配をめぐってスペインの新ブルボン王フェリペ5世と口論していたが、フランスとの関係は平穏だった。^[19]

15世紀半ばのフランスは今日よりも小さく、^{[20] [b]}多くの国境沿いの州（ルシヨン、セルダーニュ、コンフラン、ヴァレスピール、カプシール、カレー、ベアルン、ナバラ、フォワ伯、フランドル、アルトワ、ロレーヌ、アルザス、トロワエヴェシェ、フランシュ＝コンテ、サヴォワ、ブレス、ビュジェ、ジェクス、ニース、プロヴァンス、ドーフィネ、ブルターニュなど）は自治権を有していたり​​、神聖ローマ帝国、アラゴン王国、ナバラ王国に属していたり​​した。また、コンタ・ヴネサンのような外国の飛び地もあった。

さらに、フランス国内のいくつかの州は、表面上は貴族の私領であった。特に、ブルボネ、フォレ、オーヴェルニュは、ブルボン公シャルル3世の失脚後、1527年にこれらの州が強制的に王領に統合されるまで、ブルボン家によって保持されていた。

15 世紀後半から 17 世紀後半、そして 1760 年代にかけて、フランスの領土は大幅に拡大し、各州を行政全体に統合しようと試みました。

• ルイ11世統治下-プロヴァンス（1482年）、ドーフィネ（1461年、1349年以降フランス統治下）
• ルイ12世統治下–ミラノ（1500年、1521年に消失）、ナポリ（1500年、1504年に消失）
• フランソワ1世統治下–ブルターニュ（1532年）
• アンリ 2 世統治下–事実上の トロワ＝エヴェッシュ(メッツ、トゥール、ヴェルダン) (1552 年)、カレー(1559 年)
• アンリ4世統治下–フォワ伯領(1607)
• ルイ13世統治下-ベアルヌとナバラ（1620年、1589年以降はアンリ4世の領土の一部としてフランスの支配下）

• ルイ14世の治世
  • ウェストファリア条約(1648 年) – アルザス地方のデカポール都市および法定 トロワエヴェシェス
  • ピレネー条約（1659年） –アルトワ、北カタルーニャ（ルシヨン、セルダーニュ）
  • ナイメーヘン条約(1678–79) –フランシュ＝コンテ、フランダース
  • ライスウィック条約（1697年） - アルザスとストラスブール
• ルイ15世統治下–ロレーヌ（1766年）、コルシカ（1768年）

国王による中央集権化の努力にもかかわらず、フランスは依然として地方特権と歴史的差異の寄せ集めであった。絶対王政の専横は、歴史的および地域的特殊性によって大きく制限されていた。^[21]行政（課税を含む）、法律（議会）、司法および教会の区分と特権は頻繁に重複していた（例えば、フランスの司教区と教区は行政区分と一致することはめったになかった）。

特定の州や都市は、ガベル税や塩税の低税率などの特別な特権を獲得していました。南フランスはローマの法制度を適応させた成文法によって統治されていましたが、北フランスは1453年に成文法として成文化された 慣習法を使用していました。

国王の属州および都市における代表は、総督であった。最上級貴族から選ばれた王室職員、属州および都市の総督（属州と都市の監督はしばしば統合されていた）は、主に防衛と警察を担当する軍事的地位にあった。属州総督は、副総督とも呼ばれ、属州議会、属州領地、および市町村の機関 を召集する権限も持っていた。

総督の称号は、シャルル6世の治世に初めて登場した。1579年のブロワ条例により総督の数は12人に削減され、1779年の条例により総督の数は39人に増加した（1級総督18人と2級総督21人）。総督は原則として国王の代理人であり、国王の意思で解任される可能性はあったが、一部の総督は自身と後継者を属州王朝として据えていた。

総督の権力は 16 世紀半ばから 17 世紀半ばにかけて頂点に達しました。内戦中の地方の混乱における総督の役割から、リシュリュー枢機卿は財務、警察、司法の長官というより扱いやすい役職を創設し、18 世紀には地方総督の役割は大幅に縮小されました。

制度改革の試みとして、新しい部門が作られた。ジェネラル・レセッテ（Générales）は、一般的にはジェネラル・リテと呼ばれ、当初は課税地区のみであった（下記の「国家財政」を参照）。最初の16の地区は、1542年にアンリ2世の勅令によって作られた。その役割は着実に大きくなり、17世紀半ばまでにジェネラル・リテは総督の権限下に置かれ、司法、課税、警察活動に関する王権拡大の手段となった。革命までにジェネラル・リテは36となり、最後の2つは1784年に作られた。

より効率的な税徴収への欲求は、近世フランスの行政と王室の中央集権化の大きな原因の 1 つでした。タイユは王室の主要な収入源となりました。免除されたのは、聖職者と貴族 (ペイ・デタに保持された非貴族の土地を除く、下記参照)、王室の役人、軍人、治安判事、大学教授と学生、およびパリなどの特定の都市 (ヴィル・フランシュ) でした。

州には、ペイ・デレクション、ペイ・デタ、ペイ・デポジションの 3 種類がありました。ペイ・デレクション(フランス王室が最も長く保持した領土。一部の州はペイ・デタと同等の自治権を保持していましたが、王室改革の影響でそれを失いました) では、税の査定と徴収は選出された役人に委ねられ (少なくとも当初はそうでした。後にそれらの役職は買収されました)、税は一般に「個人的」なものであったため、貴族以外の個人に課されました。

ペイ・デタ（「属領を持つ州」）では、ブルターニュ、ラングドック、ブルゴーニュ、オーヴェルニュ、ベアルヌ、ドーフィネ、プロヴァンス、ビゴール、コマンジュ、カトル・ヴァレなど、最近獲得した州の一部のガスコーニュでは、課税に関して一定の地方自治権を維持できており、税の評価は地方議会によって決定され、税は一般に「実質税」であったため、非貴族の土地に課せられた（そのような土地を持つ貴族は、その土地に対する税を支払う必要があった）。ペイ・ダンポジションは、最近征服された土地で、独自の地方歴史的制度を持っていたが（ペイ・デタに似ており、その下にまとめられることもある）、課税は王室総督によって監督された。

課税地区は 14 世紀以来、さまざまな変遷を経てきました。14 世紀以前は、王室税の徴収の監督は、その管轄区域内のbaillisとsénéchaux が一般的に行っていました。14 世紀と 15 世紀の改革により、フランスの王室財政管理は 2 つの財政委員会によって運営され、合議制で機能しました。4 人のGénéraux des finances ( général conseillerまたはreceveur généralとも呼ばれる) は、徴税代理人 ( receveurs ) による税 ( taille、aidesなど)の徴収を監督し、4 人のTrésoriers de France (Treasurers) は王室の領地 (「domaine royal」) からの収入を監督しました。

彼らはまとめて財務長官と呼ばれた。各委員会の 4 人の委員は地理的な地区ごとに分かれていた (ただし、総督という用語は 15 世紀後半に初めて登場した)。各地区はラングドイル、ラングドック、ウートル＝セーヌ＝ヨンヌ、ノマンディ (最後の地区は 1449 年に創設され、他の 3 つはそれ以前に創設された) と名付けられ、通常、「ラングドイル」地域の長官は敬称で優位に立った。1484 年までに総督の数は 6 人に増えた。

16世紀、フランス国王は、王室の財政をより直接的に管理し、監督が不十分であると非難されていた二重の委員会を回避するために、財政行政の再編やジェネラリテの数の増加など、数多くの行政改革を行った。 1542年、フランスは16のジェネラリテに分割された。その数は16世紀末には21に、フランス革命時には36に増加した。最後の2つのジェネラリテは1784年に創設された。

ルネサンス期のジェネラリテの管理は、さまざまな改革を経た。1577年、アンリ3世は各ジェネラリテに5人の財務官（トレソリエ・ジェネラックス）を設置し、財務局を形成した。17世紀には、ジェネラリテの監督は、財務、司法、警察の監督官に統合された。ジェネラリテと監督官という表現は、ほぼ同義語となった。

17 世紀後半まで、徴税人はレセヴールと呼ばれていました。1680 年には、フェルム・ジェネラル制度が確立されました。これは、個人が 6 年間の裁定を通じて国王に代わってタイユを徴収する権利を購入するフランチャイズの関税および消費税運営です (エイドやガベルなどの特定の税金は、1604 年にはすでにこの方法で外部委託されていました)。この制度の主な徴税人は、フェルミエ・ジェネラル(「農民総長」) として知られていました。

タイユは、数ある税金のうちの 1 つにすぎません。他にも、タイヨン(軍事目的の税金)、国の塩税 (ガベル)、さまざまな製品 (ワイン、ビール、油、その他の製品) に対する国の関税 (アイデス)、特産品に対する地方関税 (ドゥアン)、または市内に入る製品 (オクトロイ) や市で販売される製品に課せられる関税、地方税などがありました。最後に、教会は、強制的な税金または十分の一税であるダイムから利益を得ていました。

ルイ14世は、1695年に始まり、貴族や聖職者を含むすべての人に影響を及ぼしたが、一度多額の金を支払えば免除を受けることができた人頭税や、軍隊を支援するために制定され、収入と財産価値に対する真の税金であった「ディクシエーム」（1710年 - 1717年、1733年に再開）など、いくつかの追加の税制を創設しました。 1749年、ルイ15世の治世中に、ディクシエームに基づく新しい税であるヴァンティエームが国王の赤字を減らすために制定され、アンシャン・レジームの残りの期間継続されました。

国家のもう一つの重要な財源は、国家の役職（議会の議員、政務官、議事進行役、財務官など）に手数料を課すことだった。手数料の多くはかなり高額だったが、役職の中には貴族の地位を授与するものもあり、金銭的に有利なものもあった。役職を利用して利益を得ることは、12世紀や13世紀には早くも標準的な慣行となっていた。1467年の法律により、これらの役職は、役職者の死亡、辞職、または没収による場合を除き取り消すことができず、いったん購入された役職は、家族内で代々受け継がれる世襲財産となり、代金を支払って継承される傾向があった。^[22]

収入を増やすために、国家はしばしば新しい役職の創設に頼った。1521年に違法とされるまで、権限の移転が有効になる日付を無期限にしておくことが可能だった。1534年、教会の慣習を応用した規則により、前任者が移転後40日以内に死亡した場合、後継者の権利は無効となり、役職は国家に戻った。しかし、新しい料金である生存者税がこの規則から保護した。^[22] 1604年、シュリーは新しい税、つまり公務の60分の1の「年次税」を創設し、これにより役職者は40日ルールの対象外となった。1640年代のフロンドの乱と呼ばれる議会反乱では、このパウレットと役職の腐敗が主要な懸念事項となった。

国家はまた「無償の贈り物」を要求し、教会は聖職者からデシム（フランソワ1世の下で創設された公式の課税額のおよそ20分の1）と呼ばれる税金を通じてこれを徴収した。

国家財政も、民間（ヨーロッパの大手銀行家一族）と公的機関からの借入に大きく依存していました。最も重要な公的借入源は、パリ市庁舎の借入制度でした。これは、投資家に年間利息を提供する一種の国債制度です。この制度は、フランソワ 1 世の治世下、1522 年に初めて導入されました。

1661 年まで、フランスの金融制度の長は、一般的にsurintendant des financesでした。その年、surintendant の Nicolas Fouquet が失脚し、その地位は、権力の弱いcontrôleur général des financesに引き継がれました。

教会が所有する領地や都市内にある領地を含む領主領地の司法は、通常、領主または委任された役人によって監督されていました。15 世紀には、領主の法的権限の大半が、領主の租税や義務に関する事項と、地方司法の小規模な事項のみに残され、バリヤージュまたはセネショセとプレシディオーに委ねられました。死刑を執行できるのは、高等司法権を持つ特定の領主のみ(領主司法は「高等」司法、「中等」司法、「下等」司法に分かれていました) であり、プレシディオーの同意がある場合のみでした。

脱走、強盗、托鉢などの犯罪（いわゆるcas prévôtaux ）は、迅速かつ公正な裁判を執行するprévôt des maréchauxの監督下にあった。1670 年には、それらの管轄はprésidiauxによって監督された。

国の司法制度は、北フランスのバリアージュと南フランスのセネショセと呼ばれる法廷で構成されていました。これらの法廷の数は 16 世紀には約 90 で、18 世紀末にはさらに増加し​​、陸軍中将によって監督され、次のように細分化されていました。

• prévôté  [fr]はprévôtによって監修されています。
• あるいは（ノルマンディーの場合のように）子爵によって監督される子爵に任命され、この地位は貴族以外の者も就くことができた。
• または（北フランスの一部では）城主によって監督される城領（シャトレニー）に編入され、この地位は貴族以外の者も就くことができた。
• または、南部では、ヴィギエまたはベイルによって監督されるヴィグリーまたはベイリーに配置されます。

高等法院における訴訟件数を減らすため、フランス国王アンリ2世は、プレシディオーと呼ばれる特定の下級裁判所に拡大された権限を与えた。

プレヴォットまたはそれと同等の者は、非貴族および聖職者のための第一級の裁判官であった。法的職務を遂行するにあたり、彼らは単独で審理に当たったが、彼ら自身で選んだアボカトまたはプロキュルールと呼ばれる特定の法律家と協議しなければならなかった。専門用語を使うと、これらの法律家は「彼らの評議会に召喚された」のである。彼らの判決に対する控訴は、貴族に対する訴訟の第一審管轄権も有するバイヤージュに持ち込まれた。バイヤージュとプレシディオは、以前は地方領主の監督下にあった、カ・ロワイヨと呼ばれる特定の犯罪、すなわち冒涜、国王不敬罪、誘拐、強姦、異端、金銭の改ざん、扇動、暴動、および武器の違法所持に対する第一審裁判所でもあった。バイヤージュの判決に対する控訴は、地方議会に持ち込まれた。

王立裁判所の中で最も重要なのはパリのプレヴォテ^[c]とプレシディアルであるシャトレであり、パリのプレヴォ、民事および刑事の副官、そして首都の治安維持を担当する王室将校であるパリ警察中尉によって監督されていました。

以下は、 cours souverainesまたは上級裁判所であり、その決定は「国王の諮問」によってのみ取り消すことができました (以下の管理セクションを参照)。

• 国会議事堂- 最終的には 14 か所になります: パリ、ラングドック(トゥールーズ)、プロヴァンス(エクス)、フランシュコンテ(ブザンソン)、(ボルドー)、ブルゴーニュ(ディジョン)、フランドル(ドゥエー)、ドーフィネ(グルノーブル)、トロワエヴェシェ(メス）、ロレーヌ（ナンシー）、ナバラ(ポー)、ブルターニュ(レンヌ、短期間ナント)、ノルマンディー(ルーアン)、そして (1523 年から 1771 年まで)ドンブ(トレヴー)。1537 年から 1559 年までサヴォワ(シャンベリ)にも議会がありました。議会は当初は司法の性質のみを持っていました (下級民事裁判所および教会裁判所の上訴裁判所) が、限定的な立法機能を包含し始めました。最も重要な議会はパリ議会であり、王国貴族と国王問題に関する第一審裁判所でもあった。
• コンセイユ・スーヴラン-アルザス(コルマール)、ルシヨン(ペルピニャン)、アルトワ(コンセイユ地方、アラス)、そして 1553 年から 1559 年まではコルシカ島(バスティア)。以前はフランドル地方、ナバラ地方、ロレーヌ地方（議会に改称）でした。 Conseils souverain は、最近征服された土地の地方議会でした。
• 会計検査院– パリ、ディジョン、ブロワ、グルノーブル、ナント。会計検査院は、公金の支出、王室領地 ( domaine royal ) の保護、およびそれらの地域に関係する法的問題を監督していました。
• クール・デ・ゼイド- パリ、クレルモン、ボルドー、モントーバン。補助金は、ワイン、ビール、石鹸、油、金属などに対する税金に関する給与監督業務を監督し
• クール・デ・ゼイドと組み合わせたシャンブル・デ・コント–エクス、バール・ル・デュク、ドール、ナンシー、モンペリエ、ポー、ルーアン
• クール・デ・モネ– パリ;さらに、リヨン(1704 ～ 1771 年)、および (1766 年以降) バール ル デュクとナンシーのシャンブル デ コント。貨幣クールはお金、コイン、貴金属を監督していました。
• 大司教会議- 教会の聖職に関する事柄を監督するために 1497 年に設立されました。国王は時折、議会では議論の余地が大きすぎると考えられる事柄について大司教会議の介入を求めました。

フランスの司法制度の長は首相であった。

フランス王政の確立された原則の 1 つは、国王は顧問の助言なしに行動できないというもので、「国王は顧問である」という表現は、その熟慮の側面を表現していました。近世初期のフランス国家の行政は、封建的な縁故主義システムに代わる、古い貴族、新しい宰相貴族 (「noblesse de robe」)、行政専門家に頼る真の行政機構として、長い進化を遂げました。

シャルル8世とルイ12世の治世下、国王顧問団（Conseil du Roi）は、約20の貴族や富裕な一族の出身者によって占められていた。フランソワ1世の治世下、顧問団の数はおよそ70人にまで増加した（ただし、旧貴族は前世紀よりも相対的に重要であった）。宮廷で最も重要な役職は、1627年に廃止されるまで国王の最高軍事将校であったコンネタブル（Connétable）を筆頭とするフランス国王の最高幹部と、宰相であった。

ルネッサンス期の王政は、国事に関する重要事項を扱う6人以下（1535年には3人、1554年には4人）の小評議会（「秘密」評議会、後に「高等」評議会）と、司法や財政問題を扱う大評議会に分かれていた。フランソワ1世は少数の顧問に頼りすぎていると批判されることがあり、アンリ2世、カトリーヌ・ド・メディシスとその息子たちは、対立するギーズ家とモンモランシー家の間で、しばしば交渉がうまくいかなかった。

時代が進むにつれて、評議会の意思決定機構はいくつかの王室評議会に分割されました。その下部評議会は、一般的に「政府評議会」、「財政評議会」、「司法行政評議会」に分類できます。17 世紀と 18 世紀の名称と区分では、下部評議会は次のようになります。

政府評議会:

• Conseil d'en haut（「最高評議会」、国務の最も重要な事項に関するもの） – 国王、皇太子（「ドーファン」）、首相、財務総監、外務担当国務長官で構成される。
• Conseil des dépêches （「メッセージ評議会」、各州からの通知と行政報告に関するもの） –議論される問題に応じて、国王、首相、国務長官、財務総監、その他の評議員から構成されます。
• 良心の助言

金融審議会：

• Conseil royal des finances (「王立財政評議会」) – 国王、「chef du conseil des finances」(名誉職)、首相、contrôleur général des financesとその顧問 2 名、および財務総監によって構成されます。
• 王立商工会議所

司法および行政評議会:

• 国務財政委員会または財務委員会– 17 世紀後半までに、その機能は主に次の 3 つのセクションに引き継がれました。
• Conseil privéまたはConseil des partiesまたはConseil d'État (司法制度に関する「枢密院」または「国務院」、1557 年に正式に設置) – 国務院の中で最大の機関で、大法官、貴族階級の公爵、大臣および国務長官、財務総監、30 人の国務顧問、80 人の調査官、および財務長官で構成されています。
• 財務大局
• プチディレクションデファイナンス

上記の行政機関に加えて、国王は「王の家」という名称で再編成された、広範な個人的および宮廷の従者（王族、王室の従者、衛兵、名誉ある役人）に囲まれていました。

ルイ14世の死後、摂政オルレアン公フィリップ2世は上記の行政機構のいくつかを廃止し、特に国務長官を廃止して評議会を設置した。この政治体制はポリシノディと呼ばれ、1715年から1718年まで続いた。

アンリ4世とルイ13世の治世下では、宮廷とその評議会の行政機構が拡大し、「貴族」の割合が増加し、17世紀には次の地位に達しました。

• 首相:シュリー、コンシーニ(複数の州の総督も兼任)、リシュリュー、マザラン、ジャン＝バティスト・コルベール、フルーリー枢機卿、テュルゴーなどの大臣や国務長官は、17 世紀と 18 世紀に国家行政に強力な影響力を及ぼしました。ただし、この期間に「国務長官」という称号が与えられたのはわずか 6 回で、ルイ 14 世自身はマザランの死後、「首相」を選出することを拒否しました。
• フランス首相（「ガルド・デ・ソー」または「印章の保管者」とも呼ばれる。首相が無能力または不興を被った場合、首相は通常その称号を保持することが許されるが、国王の印章は「ガルド・デ・ソー」と呼ばれる代理人に引き継がれる^[24]）
• 財務総監( contrôleur général des Finances、以前はsurintendant des Financesと呼ばれていた)。
• 国務長官：1547年にヘンリー2世によって創設され、1588年以降は重要性が高まり、通常は4人だが5人の場合もある。
  • 外務大臣
  • 陸軍大臣はフランスの国境諸州も監督した。
  • 海軍長官
  • メゾン・デュ・ロワ（王の側近および個人的な軍事護衛）の国務長官であり、聖職者、パリおよび国境外の諸州の情勢も監督した。
  • プロテスタント担当大臣（1749年に国王庁の大臣と兼任）。
• 国会議員（通常30人）
• メートル・デ・リクエスト（通常80）
• 財務担当者（6）
• 商取引の関係者 (4 または 5)
• 国務大臣（可変）
• 会計係
• 農民総長
• 郵便局長
• 建築総監
• 要塞総監督
• パリ警察中将（首都の治安を担当）
• パリ大司教
• 王室の聴罪司祭

中世には、地方における王政行政はバリアージュとセネショセの役割であったが、近世初期にはその役割は衰退し、18 世紀後半までにはバリアージュは司法機能のみを果たすようになった。16 世紀から 17 世紀初期にかけて、地方における王政行政の主な源泉は、ゴヴェルヌール(「国王の地方における存在」を象徴する) であったが、この役職は長い間、王国の最高位の家族のみが就いていた。近世初期の内戦により、国王はますます従順で従順な使者に頼るようになり、ルイ 13 世とルイ 14 世の下で地方インデンダントが増加する原因となった。インデンダントはメートル・デ・レケテの中から選出された。地方に所属する者は、財政、司法、警察の管轄権を持っていた。

18 世紀までに、地方議会の抗議にもかかわらず、王の行政権は地方でしっかりと確立されました。地方議会は、控訴裁判所としての役割に加えて、国王の勅令を登録し、勅令に関する公式の苦情を国王に提出する特権を獲得しました。こうして、地方議会は (主に) 政務官階級の代表として限定的な役割を獲得しました。勅令 (多くの場合、財政問題に関するもの) の登録を議会が拒否すると、国王は王室巡回裁判所 (lit de justice) を通じてその登録を強制することができました。

王国のその他の伝統的な代表機関は、王国の三身分（聖職者、貴族、第三身分）を再統合した総督府（1302年創設）と地方領地であった。総督府（この時期に1484年、1560年～1561年、1576年～1577年、1588年～1589年、1593年、1614年、1789年に召集）は財政危機の際に再統合されたり、王権に不満を持つ政党（同盟、ユグノー）によって召集されたりしていたが、三身分間の不和により弱体化し、任務を遂行する前に解散されたため、真の権力はなかった。フランス絶対主義の象徴として、1614年から1789年まで議会は召集されなかった。地方議会の方が効果的であることが判明し、国王は財政政策や税制政策に対応するために議会を召集した。

フランス王政はカトリック教会と不可分な関係にあり（その定式は「フランスは教会の長女である」）、ルネッサンス期のフランス王権神授説と聖職者権力の理論家たちはその関係を明白にしていた。アンリ4世はプロテスタントを放棄して初めて王位に就くことができた。カトリック王の象徴的な力は戴冠式（国王はランスで聖油を塗られた）に明らかであり、彼は手を置くことで瘡蓋炎を治すことができると一般に信じられていた（「王があなたに触れるが、神があなたを癒す」という定式を伴う）。

1500年、フランスには14の大司教区（リヨン、ルーアン、トゥール、サンス、ブールジュ、ボルドー、オーシュ、トゥールーズ、ナルボンヌ、エクスアンプロヴァンス、アンブラン、ヴィエンヌ、アルル、ランス）と100の司教区があった。18世紀までに、大司教区と司教区は合計139にまで拡大した（フランスのアンシャン・レジーム教区一覧を参照）。フランス教会の上層部は、地方の家系と宮廷王族の両方の古い貴族で構成されており、役職の多くは事実上の世襲所有物となり、一部のメンバーは複数の役職を所有していた。教会のメンバーが領主として所有していた領地に加えて、教会は独自の権利で領主領を所有し、それらに対して正義を執行した。

16世紀初頭、フランスには世俗の聖職者（助任司祭、牧師、聖職者など）が約10万人いました。^[20]

教会のその他の世俗的権力には、国王が宗教問題を議論するために招集する「州議会」や「州議会」、および州会議やシノドスにおいて第一身分として政治的役割を果たすことが含まれていた。教会はまた、特定の犯罪、特に異端を裁く特権を主張したが、宗教戦争によってその犯罪は王室の裁判所と議会の管轄下に置かれることになった。最後に、修道院長、枢機卿、その他の高位聖職者は、国王によって大使、評議会のメンバー (リシュリューやマザランなど)、その他の行政上の役職として頻繁に雇用された。

パリの神学部（ソルボンヌと呼ばれることが多い）には検閲委員会があり、出版物の宗教的正統性を審査していた。しかし宗教戦争により、検閲の権限は議会に移り、17 世紀には国王の検閲官に移ったが、教会は請願権を保持していた。

革命前のフランスでは、教会が学校（小学校と「大学」）と病院（「オテル・デュー」、愛徳修道女会）の主要な提供者であり、貧困者への救済の分配者でもあった。

ブールジュのプラグマティック・サンクション（1438年、ルイ11世により廃止されたが、1484年にトゥールの総会により復活）により、フランスの大聖堂参事会堂と修道院の司教と修道院長の選挙が認められ、これにより教皇はフランス教会の実効支配権を剥奪され、ガリア教会の始まりが許可された。しかし、1515年にフランソワ1世は教皇レオ10世と新たな協定、ボローニャ協約に署名し、国王に候補者指名権、教皇に叙任権を与えた。この協定はガリア派を激怒させたが、国王は貴族に利益をもたらす重要な教会職を掌握することになった。

教会はタイユ税を免除されていたが、役職者から徴収した「無償の贈り物」（「ドン・グラチュイ」）と呼ばれる税金を国王に支払う義務があった。その金額は役職料のおよそ20分の1（「デシム」と呼ばれ、5年ごとに再配分された）であった。教会は代わりに、教区民から「ダイム」と呼ばれる義務的な十分の一税を徴収した。

対抗宗教改革において、フランス教会はイエズス会などの数多くの宗教組織を創設し、教区司祭の質を大幅に向上させた。17世紀の最初の数十年は、聖フランシスコ・デ・サレジオや聖ヴァンサン・ド・ポールに代表される大量の祈祷文と宗教的熱狂が特徴的であった。ナントの勅令（1598年）は王国（「国家内国家」と特徴づけられた）におけるプロテスタント教会の存在を認めたものの、その後80年間でユグノーの権利は徐々に侵害され、最終的にルイ14世が1685年に勅令を撤回すると、ユグノーの大規模な他国への移住を引き起こした。プロテスタントに近づきすぎた宗教的慣習（ジャンセニスムなど）や神秘主義に近づきすぎた宗教的慣習（静寂主義など）も、放蕩主義やあからさまな無神論と同様に厳しく抑圧された。

16世紀、フランスの正規聖職者（カトリックの修道会の聖職者）の数は数万人に上った。ベネディクト会のような修道会は主に田舎に住んでいたが、ドミニコ会（ジャコバン派とも呼ばれる）やフランシスコ会（コルドリエ派とも呼ばれる）のような修道会は都市で活動していた。^[20]

18世紀に啓蒙主義の哲学者らから教会が攻撃され、1750年以降は聖職者や修道会の募集が減ったが、数字を見ると、国民は総じてカトリックの篤い国であり続けた（18世紀半ばには礼拝の欠席は1%を超えなかった^[25]）。革命前夜、教会は国土の7%以上を所有し（数字は様々）、年間1億5千万リーブルの収入を生み出していた。

ルイ14世はガリア教会を支持し、司教の選出と空席の司教区からの収入に関して教皇よりも政府に大きな役割を与えた。フランスでは異端審問は行われず、教皇の布告は政府が承認した後にのみ効力を持つようになった。ルイは分裂を避け、フランス教会に対する王権の強化を望んだが、ローマから離脱することは望まなかった。教皇も同様に、「最もキリスト教的な王」は強力な同盟者であり、疎外されることのできない存在であると認識していた。^[26]

フランス革命まで、旧体制下では多くの地域で修道士コミュニティが経済、社会、宗教生活の中心的要素を構成していた。宗教戦争の終結からフランス革命まで、 1107年に遡るクリュニー修道院のメナトがクレルモン教区の北西部にあるシウル渓谷を支配していた。修道士たちは大地主で、近隣住民と多様で複雑なつながりを築いていた。彼らは領主権を受け取り、田舎の貧しい人々に仕事を提供し、公証人、商人、外科医と日常的に連絡を取り合っていた。信徒の宗教生活を直接管理することはなかったが（それは教区司祭が行っていた）、修道士たちは教区聖職者を設置し、施しや社会奉仕を提供し、仲介者の役割を果たすことで、宗教生活を推進する力となっていた。

革命前夜のフランスの修道女コミュニティは平均25人の会員で構成され、平均年齢は48歳だった。修道女たちは修道生活に入るのが遅くなり、寿命も長くなった。一般的に、彼女たちは富をあまり持っていなかった。修道女の募集は地域や修道院のライフスタイル（活動的か瞑想的か、質素か贅沢か、下層階級か中流階級か）によって異なっていた。フランスでは、男性修道院と女性修道院の性質は革命前と革命中の両方で大きく異なっていた。修道院はより孤立し、中央管理が弱く、そのため男性修道院よりも多様性があった。^[27]

フランスのプロテスタントは主にカルヴァン派であり、下級貴族や商人階級から支持を得ていた。その2つの主な拠点はフランス南西部とノルマンディーであったが、そこでもカトリック教徒が多数派であった。フランスのプロテスタントは国家統一に対する重大な脅威とみなされていた。これは、少数派のユグノーが、同胞のフランス人よりもドイツやオランダのカルヴァン派に親近感を抱いていたためである。ユグノーは自らの地位を固めるため、しばしばフランスの敵と同盟を結んだ。両者の敵意は、フランス宗教戦争と悲劇的な聖バルテルミの虐殺につながった。宗教戦争は、既に事実上フランス王であ​​ったユグノーのアンリ・ド・ナバラ（1553年 - 1610年）がカトリック教徒となり、カトリック教徒とプロテスタント教徒の両方からアンリ4世（在位1589年 - 1610年）として認められた1593年に終結した。

アンリ4世がユグノーの宗教の自由の憲章として発布したナントの勅令（1598年）の主な規定は、ユグノーが各州の特定の町で宗教儀式を行うこと、8つの都市を支配し要塞化すること、ユグノーを裁く特別裁判所を設立すること、そしてユグノーにカトリック教徒と同じ公民権を与えることを許可した。

軍の特権は、少数派の恐怖を和らげるために勅令に組み込まれました。時が経つにつれ、これらの特権は明らかに乱用されるようになりました。1620 年、ユグノーは「フランス改革派教会共和国」の憲法を宣言し、首相のリシュリュー枢機卿(1585-1642) は国家の全権を行使し、1628 年に長い包囲戦の末にラ ロシェルを占領しました。翌年、アレー条約によりユグノーは宗教の自由は認められましたが、軍の自由は剥奪されました。

モンペリエは、1598 年の勅令でユグノーに与えられた 66 の守備都市のうち、最も重要な都市の 1 つでした。この都市の政治機関と大学はユグノーに引き渡されました。パリとの緊張により、1622 年に王軍による包囲が起こりました。和平協定により、都市の要塞は解体されました。王室の城塞が建設され、大学と領事館はカトリック教徒に引き継がれました。アレス勅令の以前から、プロテスタントの支配は終焉し、守備都市は存在していませんでした。

1620 年までにユグノーは守勢に立たされ、政府は圧力を強めた。1610 年から 1635 年にかけて南フランスで発生した一連の小規模な内戦は、長い間、歴史家によって、敵対する貴族家同士の地域紛争と考えられてきた。新たな分析により、内戦は実際には宗教的な性質のものであり、ナントの勅令によってほぼ終結したフランス宗教戦争の名残であることがわかった。ラングドック州とギュイエンヌ州での小規模な戦争では、カトリック教徒とカルヴァン派が教会の破壊、聖像破壊、強制改宗、異端者の処刑を武器として好んで使用した。

ルイ14世はユグノー教徒を改宗させるためにますます攻撃的な行動をとった。最初は、カトリックへの改宗者に金銭的な報酬を与える基金に支えられた宣教師を派遣した。次に、罰則を課し、ユグノー教徒の学校を閉鎖し、彼らが好む職業から排除した。攻撃をエスカレートさせ、武装した竜騎兵（兵士）を派遣してユグノー教徒の家を占拠し略奪することで、強制的に改宗させようとした。最終的に、1685年のフォンテーヌブロー勅令によりナント勅令は廃止された。^{[28] [29]}

この勅令撤回により、プロテスタントの礼拝が禁止され、子供はカトリック教徒としての教育を受けることが義務付けられ、ユグノーの移住もほとんど禁止された。これはユグノーにとって悲惨な結果となり、フランスにとっても大きな損失となった。市民の流血が起こり、商業が破壊され、約18万人のプロテスタントが国外に不法に脱出した。その多くはイングランド、スコットランド、オランダ、プロイセン、南アフリカで知識人、医師、ビジネスリーダーとなった。また、4000人がアメリカ植民地に渡った。^{[28] [29]}

イギリスはフランス難民を歓迎し、政府と民間の機関から移住を支援する資金を提供した。フランスに残ったユグノーはカトリック教徒となり、「新改宗者」と呼ばれた。孤立した地域に少数のプロテスタントの村が残っただけだった。^{[28] [29]}

1780 年代までに、プロテスタントは約 70 万人、つまり人口の 2% を占めるようになりました。プロテスタントのほとんどは農民であったため、プロテスタントはもはやエリート層のお気に入りの宗教ではありませんでした。プロテスタントは依然として違法でした。法律が施行されることはほとんどありませんでしたが、プロテスタントにとって脅威や迷惑となることもありました。

カルヴァン派は主に南フランスに居住し、約20万人のルター派はアルザスに居住していたが、1648年のウェストファリア条約により依然として保護されていた。^[30]

さらに、フランスには約4万人から5万人のユダヤ人がおり、主にボルドー、メス、その他の都市に集中していました。彼らは金貸し業を除いて非常に限られた権利と機会しか持っていませんでしたが、彼らの地位は合法でした。^[31]

政治権力はエリート層に広く分散していた。パルラメントと呼ばれる法廷は強力であり、特にフランスの法廷は強力だった。しかし、国王には約1万人の役人しかおらず、不十分な道路網による国内通信の遅さという大きな国にしては実に少ない数だった。移動は通常、外洋船や河川船の方が速かった。^[32]王国のさまざまな身分（聖職者、貴族、平民）は時折三部会で会合を持ったが、実際には三部会は国王に請願することはできても法律を制定することはできなかったため、権力を持たなかった。

カトリック教会は国の富の約40％を管理していたが、それは追加はできても減らすことのできない長期基金に縛られていた。司教を任命したのはローマ法王ではなく国王だったが、通常は地元の修道院や教会と密接なつながりを持つ貴族の家系と交渉しなければならなかった。

貴族は富の点では第2位であったが、統一性はなかった。各貴族は独自の領土、独自の地域的つながりのネットワーク、独自の軍隊を持っていた。^[32]

これらの都市は準独立の地位にあり、大部分は有力な商人とギルドによって支配されていた。パリは1547年に22万人の人口を抱え、着実に成長を続け、圧倒的に最大の都市であった。リヨンとルーアンはそれぞれ約4万人の人口を抱えていたが、リヨンには強力な銀行コミュニティと活気ある文化があった。ボルドーはそれに次ぐ規模で、1500年には人口わずか2万人であった。^[32]

女性の役割は最近、特に宗教心に関して注目されている。^{[33] [34]}

農民は人口の大半を占め、多くの場合、当局が尊重しなければならない確立された権利を持っていました。1484 年には、フランスの人口 1,300 万人のうち約 97% が農村に住んでいました。1700 年には、人口 2,000 万人のうち少なくとも 80% が農民でした。

17世紀、農民は市場経済と結びつき、農業の発展に必要な資本投資の多くを担い、頻繁に村や町を変えていた。市場と投資資本の必要性に直接結びついた地理的流動性が、社会的流動性の主な道筋であった。フランス社会の安定した中核である町のギルドメンバーと村の労働者には、驚くほど社会的、地理的に連続した例が含まれていたが、その中核でさえも定期的な更新を必要としていた。^[35]

これら両社会の存在を認めると、両者の間の絶え間ない緊張と、市場経済に結びついた広範な地理的・社会的流動性が、初期近代フランスの社会構造、経済、さらには政治システムの進化の鍵となった。アナール学派のパラダイムは市場経済の役割を過小評価し、農村経済における資本投資の性質を説明できず、社会の安定性を過度に誇張した。^[35]農民の要求は、1789年のフランス革命の初期段階を形成する上で大きな役割を果たした。^[36]

歴史家たちはフランスの農民生活のさまざまな側面を調査してきた。例えば、次のようなものがある。^[37]

• 自然と社会との闘い
• 農民の村での生と死
• 農耕生活における欠乏と不安
• 農民の力の源泉、村落共同体
• 農民の抗議と民衆の蜂起
• 1789年の農民革命。

1789年、アンシャン・レジームはフランス革命によって暴力的に打倒された。1785年のフランスは、主に課税の公平性に関わる経済的困難に直面していたが、ヨーロッパで最も豊かで強力な国の一つであった。^[38]フランス国民は、他のヨーロッパ諸国よりも 政治的自由が多く、恣意的な処罰を受ける確率も低かった。

しかし、ルイ16世、その大臣たち、そして広くフランス貴族たちは、裕福な貴族とその贅沢な生活を支えるために課せられた破滅的なほど高い税金を農民と、それほどではないがブルジョワジーに負担させていたため、非常に不人気になっていた。

歴史家は、アンシャン・レジームの突然の崩壊は、その硬直性に一部起因していると説明しています。貴族たちは、商人、商人、裕福な農民の野心の高まりに直面しました。彼らは、不満を抱く農民、賃金労働者、啓蒙思想家の思想に影響を受けた知識人と同盟を組みました。革命が進むにつれて、権力は君主制や生まれながらの特権階級から、立法議会などのより代表的な政治機関に移譲されましたが、かつて同盟を組んでいた共和主義グループ間の対立が、かなりの不和と流血を引き起こしました。

ヴォルテール、ディドロ、テュルゴー、その他の啓蒙主義の哲学者や社会理論家が提唱した「平等」や「個人の自由」という思想を吸収するフランス人はますます増えていった。アメリカ独立戦争は、統治の組織に関する啓蒙主義の思想が実際に実践可能であることを証明した。ベンジャミン・フランクリンやトーマス・ジェファーソンなど、一部のアメリカ人外交官はパリに住み、そこでフランスの知識階級の人々と自由に交流していた。さらに、アメリカ独立戦争中に北アメリカで大陸軍を支援したフランス兵とアメリカの革命家との接触は、フランスで革命の理想を広めるのに役立った。

しばらくすると、フランスでは多くの人々が自国の政府の民主主義の欠陥を攻撃し、言論の自由を主張し、ローマカトリック教会に異議を唱え、貴族の特権を非難し始めた。^[39]

革命は単一の出来事によって引き起こされたのではなく、一連の出来事が相まって政治権力の組織、社会の性質、個人の自由の行使を不可逆的に変えました。

一部の観察者にとって、この言葉はある種の郷愁を表すようになりました。例えば、シャルル・ド・タレーランは有名なジョークを言いました。

Celui qui n'a pas vécu au dix-huitième siècle avant la Révolution ne connaît pas la douceur de vivre : ^[d] (「革命以前の 18 世紀に生きたことのない者は、生きることの甘さを知りません。」)

その愛着は革命後に文化と価値観が衰退したと認識されたことによるもので、革命では貴族階級は経済的、政治的権力の多くを、裕福だが粗野で物質主義的なブルジョワジーに奪われた。このテーマは 19 世紀フランス文学全体に繰り返し登場し、オノレ・ド・バルザックやギュスターヴ・フローベールはともに新しい上流階級の慣習を攻撃した。その考え方では、アンシャン・レジームは革命とそれに伴う変化が粗野で不確かな近代化をもたらす前の、過ぎ去った洗練と優雅さの時代を表現していた。

歴史家アレクシ・ド・トクヴィルは、革命前と革命後のフランス制度の継続性を強調した 古典研究『旧体制と革命』の中で、この決定的な物語に反論した。

• 近世初期のフランス
• アンシャン・レジームにおける検閲
• フランス王国の基本法
• 1669年のフランス林業条例

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