イスラエルのシェアリス会衆

イスラエルのシェアリス会衆
ヘブライ語: קהילת שארית ישראל
セントラルパークウェストのコングレゲーション・シアリス・イスラエル
宗教
所属	正統派ユダヤ教
儀式	スペイン語とポルトガル語（西セファルディ語）
教会または組織の地位	シナゴーグ
リーダーシップ	ラビ博士 メイル・ソロヴェイチク マーク・D・エンジェル 博士（名誉ラビ）
状態	アクティブ
位置
位置	2 West 70th Street、アッパー ウエスト サイド、マンハッタン、ニューヨーク市、ニューヨーク
国	アメリカ合衆国
マンハッタン内の場所
地理座標	北緯40°46′29.5″ 西経73°58′38.3″ / 北緯40.774861° 西経73.977306° / 40.774861; -73.977306
建築
建築家	アーノルド・ブルンナー
タイプ	シナゴーグ
スタイル	新古典主義
設立年月日	1654年（会衆として）
完了	1897
ファサードの方向	東
Webサイト
出典:

会衆シェアリス・イスラエル(ヘブライ語: קהילת שארית ישראל、ローマ字:  Kehilat She'arit Yisra'el、文字通り 「イスラエルの会衆の残りの者」) は、しばしばスペイン・ポルトガル語のシナゴーグと呼ばれ、西2番地にある正統派 ユダヤ人の シナゴーグです。アメリカ合衆国ニューヨーク市マンハッタンのアッパーウェスト サイドにあるセントラル パーク ウェストの70 番街。

1654年にオランダ領ブラジルから来たユダヤ人によってニューアムステルダムに設立されたこの教会は、米国最古のユダヤ教会衆です。^[1] 1825年にドイツからのユダヤ人移民が教会を設立するまで、ニューヨーク市で唯一のユダヤ教会衆でした。

正教会はセファルディムの 典礼に従い、1897年以来現在の新古典主義の建物に住んでいます^。[2]

スペイン系およびポルトガル系ユダヤ人の最初のグループは、オランダ領ブラジルからの難民23人で、 1654年9月にニューアムステルダムに到着した。当初は反ユダヤ主義のニューネーデルラントのディレクター、ピーター・ストイヴェサントに拒否されたが、ユダヤ人は1655年に植民地への定住を正式に許可された。この年は、シェアリス・イスラエル修道会が設立された年である。ユダヤ人はニューアムステルダムに滞在することを許可されたものの、差別に直面し、しばらくの間（オランダ統治時代からイギリス統治時代まで）、公のシナゴーグで礼拝することを許可されなかった。しかし、修道会は1656年から墓地の準備をしていた。

1730年になってようやく会衆は独自のシナゴーグを建てることができ、それはマンハッタン南部のミル・ストリート（現在のウィリアム・ストリート）に建てられました。ミル・ストリートのシナゴーグは近くの泉を利用していて、それを儀式用の沐浴用のミクヴェとして使用していたと言われています。 ^[3] 1695年のニューヨークの地図に記されているように、1730年以前は会衆はビーバー・ストリート、その後はミル・ストリートに借りた場所で礼拝を行っていました。1730年以降、会衆は5つのシナゴーグの建物で礼拝を行っています。

1. ミル ストリート、1730
2. ミルストリートは1818年に再建され拡張された
3. クロスビー通り60番地、1834年
4. 19番街、1860年
5. 西70番街、1897年（現在の建物）

現在の建物は1921年に大規模に改装されました。^[4]

19世紀後半にアメリカの改革派ユダヤ教が進展するにつれ、改革派運動に批判的な多くのラビは、伝統的なシナゴーグを強化する方法を模索した。 シェアリス・イスラエルとそのラビ、ヘンリー・ペレイラ・メンデスは、これらの取り組みの先頭に立った。 メンデス・ラビは、伝統的なラビを養成するために、1886年にアメリカ・ユダヤ神学校（JTS）を共同設立した。 同校は、シェアリス・イスラエルで最初の授業を行った。 創成期のJTSは、改革派ヘブライ・ユニオン・カレッジとは対照的に、伝統的なイェシーバーで行われていたのと同様の方法でラビ教育と研究を行っていた。

12年後の1896年、メンデスはJTSの会長代理を務め、アメリカ正統派ユダヤ教会連合（通称OU 、正統派連合）の設立^{[5]を推進した。このシナゴーグの統括団体は、改革派の}アメリカ・ヘブライ人教会連合に代わる存在となった。

JTS が成長するにつれ、資金の増強と専任の責任者が必要になった。神学校は独自の建物に移転し、メンデスの後任にはソロモン・シェクターが就任した。しかし、シェクターは伝統的でないアプローチを考案し、それが保守派ユダヤ教(北米以外ではマソルティと呼ばれる)の基礎となった。当初は正統派と保守派のグループの間にかなりの協力関係があったが、時が経つにつれてその溝は鮮明になっていった。

シェクターは、自身の保守的な思想とシナゴーグとの提携を促進するために、アメリカ・シナゴーグ連合（現在の保守派ユダヤ教連合シナゴーグ、USCJ）を設立した。^[6]

シェアリス イスラエルは正統派の伝統に従い続けました。最終的には JTS との提携を否定しました。ある意味で、シェアリス イスラエルは米国で最大かつ最も重要なユダヤ教宗教組織の 3 つである JTS、OU、USCJ の創設に貢献しました。シェアリス イスラエルは正統派連合のみのメンバーであり続けています。

以下の人々が、Congregation Shearith Israel の ラビを務めてきました。

著名なパルナシムとしては、ルイス・モイセス・ゴメス、イスラエル・ベア・クルシード、 アルヴィン・ドイチュ（1997年 - 2001年）などがいます。 ^[10]

著名なハザニムには、ゲルショム・メンデス・セイシャス（1768年-1776年および1784年-1816年） 、アイザック・トゥーロ（1780年）、ジャック・ジュダ・ライオンズ（1839年-1877年）、ダンアブラハム・ロペス・カルドソ（1946年-1986年）、^[11]ダニエル・ハルフォン（1978年-1980年）が含まれる。そしてアルバートガッバイ(1983–1986)。

• 
  シナゴーグの3番目の墓地（1829-1851）は、アベニュー・オブ・ジ・アメリカス近くの西21番街にあります。
• 
  ミル ストリートのシナゴーグ。デイビッド グリム著『ニューヨーク市とその近郊の計画』の「ニューヨークの宗教建築」セクションより。
• 
  テンプル・シェアリス・イスラエル、西19番街5番地、1893年
• 
  ランドマークの銘板
• 
  ペンシルバニア大学図書館所蔵の、シェアリス・イスラエルの「シェヒタ本」に書かれたマイケル・マイケルズとゲルショム・メンデス・セイシャスの署名^[12]

• ファースト・シェアリス・イスラエル墓地
• 植民地アメリカにおけるユダヤ人の歴史
• マンハッタンの59番街から110番街までのニューヨーク市指定ランドマーク一覧
• マンハッタンの59番街から110番街までの国家歴史登録財リスト
• アメリカ最古のシナゴーグ
• トゥーロシナゴーグ

• ブロックマン、ヨルグ、ハリス、ビル (2002)。『ニューヨークの1000の建物』。ニューヨーク: ブラック ドッグ & レベンタール。ISBN 978-1-57912-237-9. OCLC 48619292 – Google ブックス 経由.

• ウィキメディア・コモンズのイスラエル・シェアリス会衆に関連するメディア
• 公式サイト