ピーター・スタイヴェサント

ピーター・スタイヴェサント
ヘンドリック・クチュリエ 作とされる絵画（  1660年頃）
ニューネザーランド第7代ディレクター
在任期間 1647–1665
先行	ウィレム・キーフト
後継者	リチャード・ニコルズ （ニューヨーク州知事）
個人情報
生まれる	c.  1610 ペペルガ、フリースラント州、オランダ共和国
死亡	1672年8月(1672-08-00)（61～62歳）ニューヨーク州 マンハッタン
休憩所	セント・マークス教会 イン・ザ・バワリー
配偶者	ジュディス・ベヤード ​ （ 1645年生まれ）
関係	スタイヴェサント家を見る
子供たち	バルタザール・ラザロ・スタイベサント ニコラス・ウィレム・スタイベサント
両親）	バルタザール・ヤンス・スタイベサント マルガレータ・ファン・ハーデンシュタイン
サイン

ピーター・スタイヴェサント^{[注 1]}（/ ˈ s t aɪ v ə s ən t / STY -və-sənt、オランダ語: [ˈpeːtər ˈstœyvəzɑnt] ;  1610年頃- 1672年8月）^{[1] [2]}は、オランダの植民地官僚であり、1647年からニューネーデルラント植民地の最後のオランダ人総督を務め、 1664年に同植民地が暫定的にイギリスに割譲された後、同植民地はニューヨークとニュージャージーに分割され、それより狭い領域は他の植民地、後に州の一部となった。^[3]彼はニューヨーク市の初期の歴史において重要人物であり、彼の名前は市内の様々なランドマークや名所に付けられている（例：スタイヴェサント高校、スタイヴェサントタウン、ベッドフォード・スタイヴェサント地区など）。

スタイヴェサントが総局長として成し遂げたことには、マンハッタンの南端を越えてニューアムステルダムの入植地を大幅に拡張したことなどがある。スタイヴェサント政権が建設したプロジェクトの中には、ウォール街の防護壁、ブロード街となった運河、ブロードウェイなどがある。スタイヴェサント自身はオランダ改革派教会の信者で、宗教的多元主義に反対し、ルター派、ユダヤ教徒、ローマカトリック教徒、クエーカー教徒が市内に礼拝所を建設し信仰を実践しようとしたときに衝突した。スタイヴェサントは特に反ユダヤ主義者で、ユダヤ人の民族性と宗教の両方を嫌悪していた。^[4]

ピーター・ストイフェサントは1610年頃^{[1] [5] [注 2] 、}オランダのフリースラント州ペペルガまたはシェルペンゼール^[11] [ ^5]で、改革派カルヴァン派の牧師バルタザール・ストイフェサント^[11]とマルガレータ・ハーデンシュタインの息子として生まれた。彼はペペルガ、シェルペンゼール、ベルリクムで育った。

20歳のとき^{[11] 、スタイヴェサントは}フランケル大学に入学し、そこで言語と哲学を学んだが^[12]、数年後、地主の娘を誘惑したために退学となった。^[13]その後、彼は父親によってアムステルダムに送られ、そこでスタイヴェサントは、大学教育を受けたことを示すためにファーストネームのラテン語版「ペトルス」を使用し、オランダ西インド会社に入社した。1630年、会社は彼をブラジル沖の小さな島、フェルナンド・デ・ノローニャの商務代理店に任命し、5年後には彼をブラジルのペルナンブコ州に転勤させた。 1638年、彼は再び異動となり、今度は西インド諸島におけるオランダの主要海軍基地であるキュラソーの植民地に移り、わずか4年後、30歳でその植民地とアルバ島、ボネール島の代理総督となり、^[11] 1644年までその職を務めた。

1644 年 4 月、彼はスペインがオランダから奪取したサン マルタン島への攻撃を指揮し、調整しました。ピーターはスペインの兵力は少ないと考えていました。ピーターがオランダの国旗を掲げると、スペインは発砲しました。砲弾がピーターに当たりました。スペインは戦いに敗れ、ピーターは下肢を切断されました。

スタイフェサントは療養のためオランダに戻り、そこで右足を木の釘で置き換えた。スタイフェサントは義足として銀釘をちりばめた木の棒を使っていたことから、「義足ピート」や「オールド・シルバー・ネイルズ」というあだ名が付けられた。^[14]西インド会社はスタイフェサントの足を失ったことを「ローマの」犠牲とみなしたが、スタイフェサント自身は、怪我で死ななかったのは神が彼を偉大なことを成し遂げるために救ってくれているしるしだとみなした。^[15] 1年後の1645年5月、彼はウィレム・キーフトの後任として、現在のニューヨーク市があるニューアムステルダムを含むニューネーデルラント植民地の総督に会社から選ばれた。

ストイフェサントは、オランダ総督によって任命が確認されるまで待たなければならなかった。その間に、彼はユグノー派の牧師の娘でブレダ出身のジュディス・ベヤードと結婚した。二人は1646年12月にアムステルダムを出発し、キュラソー島に立ち寄った後、 1647年5月までにニューアムステルダムに到着した。

キーフトの植民地統治により、植民地はひどい状態に陥っていた。キーフトの戦争後、わずかな村だけが残り、住民の多くは追われて故郷に戻ったため、武器を携行できる男性は250人から300人しか残っていなかった。キーフト自身は在任中に4,000ギルダー以上の財産を築き、アルコール中毒になった。 ^[15]

ニューネーデルラントを正すことが神が彼を生かした仕事であると確信したストイヴェサントは、その住民に「私は父親が子供たちを統治するようにあなたたちを統治する」と告げ、植民地の物理的および道徳的な状態を再建する作業を開始した。^[16]

1647年9月、彼は入植者の代表者で構成される諮問委員会である「ナインメン」を任命し^[17] 、入植者との関係を再構築し、彼らの指導のもとで統治を和らげ、ニューネーデルラントをオランダ人が好むような統治の行き届いた場所に戻すことを任務とした^{[16] 。}

1648年、ストイフェサントと、オランジュ砦（現在のアルバニー）を囲むレンセラーウィック守護領の補給官、ブラント・アーツ・ファン・スレヒテンホルストとの間に争いが始まった。1629年の 守護領規定でキリアン・ファン・レンセラーに特権が与えられていたにもかかわらず、ストイフェサントはレンセラーウィックに対する権力を持っていると主張した。ファン・スレヒテンホルストが拒否すると、ストイフェサントは彼の命令を執行するために一団の兵士を派遣した。その後の論争の結果、新しい入植地、ベフェルウィックが設立された。^[18]

以前キーフトが統治していた町の軽視を是正するため、スタイヴェンサントは町の見栄えと安全性を改善する措置を講じ、この目的を達成するために彼の事務所から定期的に多数の規制が出された。町中に蔓延する家畜の問題を抑制するため、フェンスを含む家屋やその他の構造物に対する建築基準が制定された。ニューアムステルダムの家屋やその他の構造物はほぼすべて木造で、非常に密集して建てられていたため、延焼する可能性が非常に高かった。知事として、スタイヴェンサントは木製の煙突の建設を禁止し、オランダから送った革製の消火バケツ 250 個とフックと梯子の費用を賄うために、すべての世帯主にビーバーの皮または同等の貿易品の税金を課した。また、彼は消防監視員とボランティアの消防監視員のシステムを確立し、夜の 9 時から朝の太鼓の音が鳴るまで通りを巡回して、あらゆる火災または火災の恐れを監視した。こうしてスタイヴェサントはアメリカで最初のボランティア消防士の組織者となり、そのリーダーとなった^{[19] [20]。}

ニューネーデルランド植民地は深刻な対外問題を抱えていた。人口は少なすぎて争いが多く、会社からの軍事支援もほとんどなかった。最も深刻だったのは貿易をめぐるイギリスとの経済的な対立だった。次に、近隣のインディアン部族との小規模な軍事衝突があり、一方では移動集団同士の戦い、他方では散在する小さなオランダ人前哨基地の戦いがあった。広大な地域と限られた人口のため、防衛は大きな課題だった。スタイヴェサントの最大の成功は、 1655年に侵略し併合したデラウェア川沿いのニュースウェーデン植民地との交渉だった。イギリス植民地のコネチカットとの関係は緊張しており、コネチカット渓谷とロングアイランド東部の土地の所有権をめぐる争いがあった。1650年のハートフォード条約はイギリスに有利で、スタイヴェサントはコネチカット渓谷の領有権を放棄したが、ロングアイランドのごく一部しか獲得できなかった。いずれにせよ、コネチカットの開拓者は条約を無視し、着実にハドソン渓谷に押し寄せ、スタイヴェサントに対して抗議した。1664年、イギリスはニューネーデルラントを占領しようと動いた。オランダの入植者は戦うことを拒否し、スタイヴェサントを降伏させた。これは、国内の不満、規模の小ささ、利益に固執する会社からの不十分な軍事支援による圧倒的な外部からの圧力というジレンマを浮き彫りにした。^[21]

スタイヴェサントは、イギリス領ニューヘイブン植民地の総督テオフィラス・イートンと、2つの植民地の境界をめぐって争いになった。1650年9月、コネチカット州ハートフォードでハートフォード条約と呼ばれる境界に関する委員会議が開催され、ニューアムステルダムと北と東のイギリス植民地の境界が確定した。この境界は、ナイン・メンの不満を招き、彼らは「総督は50マイル四方の植民地を50個設立するのに十分な領土を割譲した」と主張した。スタイヴェサントはその後、評議会を解散すると脅した。オランダで新しい市政計画が策定され、1653年2月2日に「ニューアムステルダム」という名前が公式に宣言された。スタイヴェサントはこの機会に演説を行い、自分の権威は衰えないと述べた。^[22]

その後、スタイフェサントはオランダに派遣されるよう命じられたが、オランダとアムステルダム市からの圧力により、すぐにこの命令は撤回された。スタイフェサントは、市民にノース川からイースト川まで溝を掘り、要塞を築くよう命じ、攻撃に備えた。

1653年、ニューネーデルラントの各村から2人ずつの代議員が集まり、改革を要求した。スタイヴェサントは「我々の権威は神と仲間から得たものであり、無知な少数の臣民から得たものではない」と述べ、集会を解散するよう命じた。

1654年、スタイヴェサントは、現在のローワー・マンハッタンの金融街に相当する10,000平方フィート（930 m ² ）の土地の割り当て証書に署名した。^[23]この証書には、ニューネーデルラント議会の土地受領者で書記官のコルネリス・ファン・ルイヴェン（別名ルイヴェン）が共同署名した。^[23]この区画はファン・ルイヴェンに与えられ、付与された。^[23]この証書は、マンハッタン島のシープ・パスチャーにある土地の一区画を譲渡するものである。^[23]この土地は、現在のブロード・ストリートからウィリアム・ストリートまで、ビーバー・ストリートからエクスチェンジ・プレイスまでの範囲に広がっていた。^[23]

1655年の夏、彼は7隻の船と約300人の兵士を率いてデラウェア川まで航海し、ニュースウェーデン植民地を占領した。この植民地は「ニューアムステル」と改名された。彼の不在中、 1655年9月15日、パヴォニア島とスタテン島は先住民の攻撃を受け、ピーチ戦争として知られるようになった。^[24]

1657年、オランダ西インド会社の取締役はスタイヴェサントに手紙を書き、彼が要求する商人全員を送ることはできず、受け取る商人に加えて奴隷も購入しなければならないと伝えた。^[25]

植民地時代、ニューアムステルダムは奴隷状態から逃れる逃亡者の拠点であると同時に、逃亡者の行き先でもあった。ニューネーデルランドに最も近い植民地であるコネチカットとメリーランドは、オランダ人奴隷の逃亡を奨励し、返還を拒否した。1650年、ペトラス・スタイヴェサント総督は、メリーランド植民地がオランダ人前哨地からの逃亡者をかくまうのをやめなければ、メリーランドの奴隷に自由を与えると脅した。^[26]しかし、彼は少数民族の入植者をオークションで人身売買したことでも知られている。^[27]

1660 年、スタイヴェサントは「若者の早期教育ほど重要なものはない」と語ったと伝えられている。1661 年、ニューアムステルダムには 1 つの文法学校と 2 つの無料の小学校があり、28 人の教師が免許を持っていた。

ストイフェサントは植民地における完全な宗教の自由を容認せず、オランダ改革派教会の優位性を強く主張した。1657年、彼はルーテル教徒に教会を組織する権利を拒否した。また、ルーテル教徒が自宅で礼拝することを禁じる条例を発布した際、オランダ西インド会社の取締役のうち3人はルーテル教徒であったが、彼らは彼にその命令を撤回し、ルーテル教徒の私的な集会を許可するよう告げた。^[28]会社は、寛容さが貿易の拡大につながり、すべての人に利益をもたらすという立場をとった。^[29]

信仰の自由は、オランダ領ブラジルからのユダヤ人難民がニューアムステルダムに永住すること（パスポートなし）と、アムステルダムのパスポートを持つ少数のユダヤ人貿易商に加わること（オランダ領ブラジルからの永住）をスタイヴェサントが拒否したときに、さらに試された。スタイヴェサントは、ユダヤ人が「友好的な方法で」植民地から立ち去るようにした。1654年にオランダ西インド会社のアムステルダム商工会議所に宛てた手紙の中で、彼は「欺瞞的な人種、キリストの名に対する憎むべき敵であり冒涜者」が、この新しい植民地にこれ以上感染し、迷惑をかけることがないように願った。^[30]彼はユダヤ人を「欺瞞的な人種」および「高利貸し」と呼び、「迫害されている他の少数派グループ、たとえばローマカトリック教徒が植民地に引き寄せられないように、ユダヤ人入植者にオランダのユダヤ人が享受しているのと同じ自由を与えるべきではない」と懸念した。^[4]

スタイヴェサントの決定は、会社の重役からの圧力により再び撤回された。その結果、ユダヤ人移民は、コミュニティが自立している限り、植民地に留まることが認められた。しかし、スタイヴェサントは、ユダヤ人がシナゴーグを建てることを許可せず、代わりに個人の家で礼拝することを強制した。^[31]

1657年、植民地に新しく到着したクエーカー教徒が彼の注意を引いた。彼は、影響力のある説教者になっていた23歳のクエーカー教徒改宗者ロバート・ホジソン^{[32]を公開拷問にするよう命じた。 [33]}その後、スタイヴェサントは、クエーカー教徒をかくまった者に対して罰金と懲役刑を科す条例を制定した。^{[34]この措置は}フラッシングの住民による抗議を引き起こし、フラッシング抗議として知られるようになった。これは、歴史家によっては、アメリカ合衆国憲法の権利章典における信教の自由に関する条項の先駆けであると考えられている。^{[35] [36]}

1664 年、イングランド王チャールズ 2 世は、ニューネーデルラント全域を含む広大な土地を、弟のヨーク公 (後のジェームズ 2 世)に譲渡しました。これは、イギリスとオランダの間で英蘭戦争が激化していた時期に起こりました。リチャード ニコルズが指揮する 4 隻のイギリス船に 450 名の乗組員が乗ってオランダ植民地を占拠しました。1664 年 8 月 30 日、ジョージ カートライトは総督に降伏を要求する手紙を送りました。彼は「国王の権威に従う者には全員、生命、財産、自由を与える」と約束しました。

1664年9月6日、スタイフェサントは西インド会社の弁護士ヨハネス・デ・デッカーと他の5人を降伏条項に署名させるために派遣した。 ^[37]ニコルズが総督に任命され、市はニューヨークと改名された。スタイフェサントは降伏条項で公民権と信教の自由を獲得した。^[38]オランダ人入植者は主にカルヴァン派のオランダ改革派教会に属し、三統一形式（ベルギー信仰告白、ハイデルベルク信仰問答、ドルト信仰告白）を信奉していた。イギリス人は英国国教徒で、司教とともにプロテスタントの信仰告白 である39カ条を信奉していた。

1665年、スタイヴェサントは総督としての任期を報告するためにオランダへ向かった。植民地に戻ると、彼は残りの人生を、グレート・ボウリーと呼ばれる市外の62エーカーの農場、スタイヴェサント農場で過ごした。その向こうにはニュー・ハーレム村の森と沼地が広がっていた。彼が1647年にオランダから持ち帰ったとされる梨の木は、1867年に嵐で倒れるまで、13番街と3番街の角に残っていたが、^{[39]ほとんど最後まで実をつけていた。家は1777年に火事で焼失した。彼はまた、}ホワイトホールと呼ばれる石造りの官邸を建てた。^[40]

• 
  ピーター・ストイヴェサントによるニューアムステルダムの降伏（縮尺模型）

1645年、スタイヴェサントはベヤード家のジュディス・ベヤード（  1610年頃- 1687年）と結婚した。彼女の兄弟サミュエル・ベヤードはスタイヴェサントの妹アンナ・スタイヴェサントの夫であった。ペトラスとジュディスの間には2人の息子が生まれた。^[41]

• バルタザール・ラザラス・ストイヴェサント（1647年 - 1678年）は西インド諸島に定住し、マリア・ルーカス・ラープザートと結婚した。
• ニコラス・ウィレム・スタイヴェサント（1648年 - 1698年）は、ヴィルヘルムス・ベークマンの娘マリア・ベークマン（1650年 - 1679年）と最初に結婚し、彼女の死後はエリザベート・スレヒテンホルストと結婚した。

彼は1672年8月に亡くなり、遺体はバワリーにあるセント・マーク教会 の東壁に埋葬された。この教会はスタイヴェサントの家族の礼拝堂の跡地にある。^[40]

ピーター・スタイヴェサントの姓を継ぐ最後の子孫として認められているのは、オーガスタス・ヴァン・ホーン・スタイヴェサント・ジュニアである。彼は1953年に83歳で独身のまま、イースト79丁目2番地の邸宅で亡くなった。19世紀のニューヨークの開発業者であるラザフォード・スタイヴェサントとその子孫もピーター・スタイヴェサントの子孫であるが、ラザフォード・スタイヴェサントの名前は、ピーター・ジェラルド・スタイヴェサントの1847年の遺言の条件を満たすために、1863年にスタイヴェサント・ラザフォードから変更された。^{[42] [43] [44]}

彼の子孫は以下のとおりです。

• ハミルトン・フィッシュ（1808年 - 1893年）、ニューヨーク州第16代知事、アメリカ合衆国上院議員、アメリカ合衆国国務長官^[45]
• ジョン・ウィンスロップ・チャンラー（1826–1877）、弁護士、ニューヨーク州選出の米国下院議員^[46]
• スタイヴェサント・フィッシュ・モリス（1843-1928）、著名な医師。^[47]
• スタイヴェサント・フィッシュ（1851-1923）は、アメリカの金ぴか時代に活躍したイリノイ・セントラル鉄道の社長である^[48]
• ルイス・ストイヴェサント・チャンラー（1869年 - 1942年）、ニューヨーク州副知事^[49]
• エディス・ストイヴェサント・ゲリー（1873年 - 1958年）は、ジョージ・ワシントン・ヴァンダービルト2世とピーター・ゴーレット・ゲリーと結婚したアメリカの慈善家である^[50]
• ラウドン・ウェインライト・ジュニア（1924–1988）、アメリカの作家^[51]
• NBCの 西部 劇シリーズ 『シマロン・シティ』に2度出演したアメリカ人俳優のジョン・スミス（1931年 - 1995年）は彼の子孫である。^[52]
• ラウドン・ウェインライト3世（1946年生まれ）は、アメリカのシンガーソングライターで、マーガレット・スタイヴェサントと結婚した高祖父ジョン・ハワード・ウェインライトの子孫である。^{[53] [51]}
• ピーター・ロビンソン（ロビン）・フィッシュ（1969年生まれ）、ロバート・ゴードンズ・カレッジ副校長^[54]
• チェイス・コールマン3世（1975年生まれ）、タイガー・グローバル・マネジメントのヘッジファンドマネージャー

歴史家エレノア・ブルチーによれば：

ピーター・スタイヴェサントは、本質的に難しい立場に追い込まれた難しい人物だった。短気で自信家で独裁的な彼は、...しっかりと統治し、会社の運命を立て直すことを決意していた。しかし、会社は貿易利益のみを目的として植民地を運営し、移民の奨励や地方政府の発展にはほとんど注意を払っていなかった。スタイヴェサントの前任者は...不誠実、あるいはせいぜい無能であったため、彼が築くことができる総督職に対する尊敬と支持の伝統はなかった。さらに、入植者は声高に権力に異議を唱えた...彼の政権中、彼の暴君的な行為と地方自治の強化を求める圧力について会社に絶えず苦情が寄せられた...彼の宗教的不寛容も、彼の狭い考え方を共有しない入植者との関係を悪化させた。^[56]

スタイヴェサントとその家族はニューアムステルダムの北東部で大地主であり、スタイヴェサントの名はマンハッタンのイーストサイド、現在のグラマシーパーク付近の4つの場所と現在結びついている。スタイヴェサントタウンの集合住宅、東15丁目のファーストアベニュー付近にある、今でも正面にスタイヴェサントと記された最初のスタイヴェサント高校の跡地、その地域の公園であるスタイヴェサントスクエア、東18丁目のスタイヴェサントアパートである。新しいスタイヴェサント高校は一流の公立高校で、ワールドトレードセンター近くのチェンバーズストリートにある。彼の農場は「Bouwerij」と呼ばれていた。これは17世紀のオランダ語で「農場」を意味する言葉である^{[57] 。マンハッタンの通りと周囲の地区「}ザ・バワリー」の名前の由来となった。ブルックリンの現在のベッドフォード・スタイヴェサント地区にはスタイヴェサントハイツがあり、その名前が残っている。また、ニューヨーク州コロンビア郡のスタイヴェサント村落とスタイヴェサント・フォールズ村落も彼にちなんで名付けられており、そこには初期のオランダ人入植者の子孫が今も住み、オランダ改革派教会が今も地域社会の重要な一部となっているほか、かつてオランダ植民地であった地域全体にショッピングセンター、ヨットクラブ、その他の建物や施設が点在している。

ジャージーシティのベルゲン広場にあるJ・マッシー・リンドによるピーター・スタイヴェサント記念碑は、1915年にオランダ人の入植250周年を記念して建てられたものである^{[58] [59] [60]。}

第二次世界大戦の自由船 SS ピーター・ストイヴェサント号は彼に敬意を表して命名されました。

• 1809年-ワシントン・アーヴィングの風刺小説『ニューヨーク史』の後半3冊に、誇張されたスタイヴェサントが主人公として登場する。^[61]
• 1819年- アーヴィングの短編小説『リップ・ヴァン・ウィンクル』の中で、スタイヴェサントは次のように言及されている。「…善良なピーター・スタイヴェサント（安らかに眠ってください！）の統治が始まった頃…」そして少し後には「…ピーター・スタイヴェサントの騎士道精神あふれる時代にとても勇敢に活躍した人物…」^[62]
• 1925年- ディズニーの悪役キャラクター、ピートのデビュー。犯罪者を擬人化したクマ、または（後に）猫。通常、義足であることが示され、文字通りの義足が描かれているかどうかに関係なく、スタイヴェサントにちなんでペグレッグ（または「ペグレッグ」）ピートと呼ばれることが多い。^[63]
• 1927年 - 1962年- 旅客フェリー「ピーター・ストイヴェサント」は、ニューヨーク市とニュージャージー州の間をハドソン川で運航していた。1963年に購入され、マサチューセッツ州ボストンのアンソニーズ・ピア4の隣に常設係留されたが、 1978年の猛吹雪で離脱し、傾き、最終的に沈没した。^[64]
• 1938年- ストイヴェサントは、クルト・ヴァイルとマクスウェル・アンダーソンのミュージカル『ニッカボッカーの休日』で主要な敵役を演じ、『 September Song 』を歌う。オリジナルの舞台ではウォルター・ヒューストンが演じたが、大幅に改変された1944年の映画版では、チャールズ・コバーンが唯一の歌役で演じた。
•  1945年頃-昔のラジオ番組「ダフィーズ・タバーン」に、新たに発見されたスタイヴェサントの日記をストーリー展開の道具として使ったエピソードがありました。
• 1954年～現在-フィリップ モリス インターナショナル、インペリアル タバコ、ブリティッシュ アメリカン タバコが共同で製造したタバコのブランド名はピーター スタイベサントです。このタバコはドイツ、オーストラリア、ギリシャ、ニュージーランド、ザンビア、マレーシア、南アフリカで人気があります。
• 1955年-ロジャース＆ハートのミュージカル『ディアレスト・エネミー』のテレビ制作で、ハウ将軍（シリル・リチャード）とコープランド大尉（ロバート・スターリング）が、スタイヴェサントについてのあまり褒め言葉ではない歌「スウィート・ピーター」を歌う。
• 1966年- My Favorite Martianシーズン3の最後のエピソードで、ティムとマーティンは過去へ旅してピーター・ストイヴェサントと出会います。彼らはマンハッタンがオランダに売却されるのをほぼ阻止します。
• 1978年-チャールズ・ブコウスキーの小説『Women』の中で、主人公ヘンリー・チナスキーはセント・マーク教会での詩の朗読の前にピーター・スタイヴェサントの墓の蓋に嘔吐する。^[65]
• 1986年- ドイツのシンガーソングライター、リオ・ライザーは、ピーター・ストイヴェサントがニューヨークを創設したことを実際の出来事の例として取り上げ、実際の出来事と虚偽の出来事を対比させた曲「Alles Lüge」（「すべては嘘」）を作った。この曲では、同名のタバコの銘柄についても触れている。
• 1995年- ピーター・スタイヴェサントは、ブルックリンのベッドフォード・スタイヴェサント地区の名を冠しています。スタイヴェサントの名前は、1990年代の有名ラッパー、ノトーリアス・BIGの登場により、さらに世界中に広まりました。ノトーリアス・BIGのデビューアルバム「Ready to Die」（6倍プラチナ認定）の最後のトラック「Unbelievable The Notorious BIG」の冒頭の詩には、「ベッドフォード・スタイヴェサントから生中継、最も生き生きとした」とあります。
• 2001年- ベルギーの漫画「Suske en Wiske」（「スパイクとスージー」）の第269話「De Stugge Stuyvesant」で、スタイヴェサントが重要人物として登場しました。
• 2005年- コンピュータゲーム「シヴィライゼーションIV」では、ピーター・ストイフェサントがオランダ植民地の指導者の一人です。アドリアーン・ファン・デル・ドンクは、オランダのもう一人の指導者候補です。コンピュータゲーム「シド・マイヤーズ・コロニー化」では、ストイフェサントは大陸​​会議に選出され、プレイヤーは母国との貿易を自動化する税関を建設することができます。
• 2013年- スタイヴェサントはジーン・ジマーマンの小説『孤児の主』に登場し、その中でやや横暴でニューアムステルダムの入植者からあまり好かれていない人物として描かれている。
• 2016年- アメリカのアニメテレビシリーズ「ベンチャー・ブラザーズ」では、ディーン・ベンチャーは番組の第6シーズンからスタイヴェサント大学に通っています。この架空の大学はニューヨーク市にあり、そのロゴにはピーター・スタイヴェサントと「私は木製の足で苦しんでいます」という言葉が描かれています。
• 2018年- スタイヴェサントは、クリストファー・バックリーの小説『ジャッジ・ハンター』の主要登場人物です。
• 2021年- ピーター・スタイヴェサントは、ニューヨークを舞台にしたダンジョンズ＆ドラゴンズの実況番組『ディメンション20：眠れない街』で、ニューヨークの歴史上の人物として言及されました。具体的には、彼の木製の脚は、非常に重要な出来事を象徴する一見些細な遺物としての役割を果たしました。
• 2024年- ピーター・ストイヴェサントは『三女神の逆襲』に幽霊として登場し、幽霊軍団のリーダーであり、本の主な敵役を務めます。彼はギリシャの魔法の女神ヘカテの息子であることが明らかになります。ストイヴェサントと彼の幽霊軍団は、最終的にパーシー・ジャクソンとアナベス・チェイスによって追放されます。

• アドリアン・ファン・デル・ドンク
• オランダのユダヤ人の歴史
• アメリカ合衆国の植民地史
• オランダによるアメリカ大陸の植民地化
• オランダ帝国
• ピーター・ミヌイット
• ニューヨーク植民地総督一覧

• アボット、（ジョン・スティーブンス・キャボット（1873）。ピーター・ストイフェサント：ニューアムステルダムの最後のオランダ人知事。ニューヨーク：ドッド＆ミード。
• バロウズ、エドウィン・G 、ウォレス、マイク（1999年）。ゴッサム：1898年までのニューヨーク市の歴史。ニューヨーク：オックスフォード大学出版局。ISBN 0-195-11634-8。

• チザム、ヒュー編 (1911)。「スタイヴェサント、ピーター」 。ブリタニカ百科事典。第 25 巻 (第 11 版)。ケンブリッジ大学出版局。1005 ページ。

• ブルチェイ、エレノア。「スタイヴェサント、ピーター」、ジョン A. ギャラティ編『アメリカ人伝記百科事典』（第 2 版、1996 年）p. 1065 オンライン

• コーニング、A. エルウッド (1918)。ハミルトン フィッシュ。ニューヨーク: ランメア出版会社。

• ヘフェリ、エヴァン（2016年）。ニューネーデルラントとアメリカの宗教の自由のオランダ起源。フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局。ISBN 978-0-81222-3781。

• ジェイコブス、ヤップ（2005年）、ニューネーデルランド：17世紀アメリカにおけるオランダ植民地（ライデン：ブリルアカデミック出版社）、ISBN 90-04-12906-5。 

• • ケスラー、ヘンリー・ハワード（1959年）。『ピーター・スタイヴェサントと彼のニューヨーク』ニューヨーク：ランダムハウス。

• Krizner, LJ、および Lisa Sita。Peter Stuyvesant: New Amsterdam and the Origins of New York (Rosen、2000) 中学校向け。

• マーウィック、ドナ.スタイヴェサント・バウンド：時を超えた喪失についてのエッセイ（ペンシルベニア大学出版、2013年）212ページ

• • ショー・ロムニー、スザナ。「ピーター・スタイヴェサント：前近代の人間」アメリカ史評論（2014年）42巻4号584～589頁。マーウィックの評論。

• オットー、ポール。「スタイヴェサント、ピーター」アメリカ国立伝記（1999年）オンライン、短い学術的伝記

• ピーボディ、マイケル D. (2005 年 11 月 - 12 月)。「フラッシング抗議」。リバティ マガジン。

• ショート、ラッセル。『世界の中心にある島：オランダ領マンハッタンとアメリカを形成した忘れられた植民地の壮大な物語』（ニューヨーク：ダブルデイ、2004年）。

• タッカーマン、ベヤード。ピーター・スタイヴェサント（JA ヒル、1893 年）オンライン。
• ホイットリッジ、アーノルド。「ピーター・スタイヴェサント：ニューネザーランド総局長」。ヒストリー・トゥデイ（1960年5月）10号4頁324～332ページ。

• オキャラハン、エドマンド・B.編著『ニューヨーク州の植民地史に関する文書』（アルバニー：ウィード・パーソンズ・アンド・カンパニー、1854年）、3：387。エリザベス・ドナン編著『アメリカへの奴隷貿易の歴史を示す文書』（ワシントンD.C.：カーネギー研究所、1930年）、3：429。

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• アップルトンの経歴
• ニュージャージー州の市民と政治の歴史、1848年
• （英語とオランダ語）ニューネーデルランドの日記 1647年。1641年、1642年、1643年、1644年、1645年、1646年に執筆