ロードアイランド植民地およびプロビデンス農園

ロードアイランド植民地およびプロビデンス・プランテーションズは、北アメリカ東海岸にあったイギリスの植民地で、1636年にピューリタンの牧師ロジャー・ウィリアムズによって、かつてナラガンセット族の土地であった場所に設立された。ウィリアムズはマサチューセッツ湾植民地から追放された後、この入植地を当初プロビデンス・プランテーションズと名付けた。その後、ナラガンセット湾に他の3つの入植地が設立され、この植民地は宗教的異端者の避難所となり、信教の自由と自治への取り組みで知られるようになった。

ナラガンセット湾の4つの入植地は、1643年から1644年にかけてイギリス議会から授与された特許状に基づき、正式な連合体を形成した。^{[ 1 ]} 1663年にはチャールズ2世からより包括的な王室勅許状を受け、政府を樹立し、信教の自由を保障した。ロードアイランドは1776年まで自治植民地として存続し、アメリカ独立戦争中にイギリスからの独立を宣言し、ロードアイランド州およびプロビデンス・プランテーションとなった。^{[ 2 ]}

この土地にはかつてナラガンセット族インディアンが居住しており、それがロードアイランド州ナラガンセットという町名の由来となった。ヨーロッパ人の入植は1622年頃、現在のロードアイランド州ウォーレンの町であるソワムズに交易拠点が設立されたことから始まった。

最初の4つのヨーロッパ人入植地は、プロビデンス、ポーツマス、ニューポート、そしてワーウィックであった。

1651年、ウィリアム・コディントンはイングランドからコディントン委員会設立のための別個の勅許状を取得し、コネチカット植民地およびマサチューセッツ湾植民地との連邦において、ロードアイランド島とコナニカット島の終身総督となった。

抗議、公然たる反乱、そしてロンドンのオリバー・クロムウェルへのさらなる請願により、1643年の元の特許状が復活した。^{[ 7 ]}

1660年にイングランドで王政復古が実現した後、チャールズ2世から勅許状を得る必要があった。チャールズ2世は、プロテスタントが主流のイングランドにおいてカトリックに理解を示しており、植民地が約束する信教の自由を支持した。彼は1663年の勅許状でこの要請を認め、4つの入植地を統合してロードアイランド・プロビデンス植民地というイングランド植民地を設立した。

その後数年間、クエーカー教徒やユダヤ人など、多くの迫害された集団がこの植民地に定住した。^{[ 8 ] [ 9 ]}ロードアイランド植民地は当時としては非常に進歩的で、魔女裁判、借金による投獄、そしてほとんどの死刑を廃止する法律を制定した。^{[ 10 ] [ 11 ]}また、この植民地は1652年5月18日にアメリカで最初の奴隷制度廃止法を制定したが、奴隷制度はロードアイランドでは依然として広く行われており、この法律が実際に施行されたという証拠はない。^{[ 12 ]}

ロードアイランドはナラガンセット族インディアンと平和な関係を維持していたが、他のニューイングランド植民地と特定の部族との関係はより緊張していた。この状況は、ロードアイランドの指導者たちが和平を仲介しようと試みたにもかかわらず、しばしば流血沙汰につながった。^{[ 8 ] [ 9 ]}

キング・フィリップ戦争（1675年～1676年）の間、植民地人とインディアンの戦闘により、ロードアイランド州の中立が頻繁に侵害された。この戦争で最大の戦闘は、1675年12月19日にロードアイランド州で発生した。ジョサイア・ウィンスロー将軍率いるマサチューセッツ、コネチカット、プリマスの民兵隊が、グレート・スワンプにあるナラガンセット族の要塞化された村を侵略し、破壊したのである。^{[ 13 ]}

ナラガンセット族はロードアイランド州のプロビデンスを含むいくつかの町にも侵攻し、焼き払った。ロジャー・ウィリアムズはメタコム（フィリップ）とキャノンチェットを幼い頃から知っていた。彼は部族の活動を把握しており、すぐにマサチューセッツ州知事に敵の動きを知らせる手紙を送った。プロビデンス・プランテーションは町の要塞化に努め、ウィリアムズは防衛のために新兵の訓練も始めた。戦争の最後の戦いの1つで、コネチカット州の部隊がロードアイランド州マウントホープでフィリップを殺害した。^{[ 8 ] [ 9 ]}

1680年代、チャールズ2世はイギリス植民地の行政を中央集権化し、その貿易をより厳密に管理しようとした。 1660年代に可決された航海法は、商人がしばしば規則に縛られ、対立することになったため、広く不評だった。しかし、多くの植民地政府は、特にマサチューセッツを含め、この法律の施行を拒否し、マサチューセッツは王室代理人の活動を妨害することで事態をさらに悪化させた。^{[ 14 ]}チャールズの後継者であるジェームズ2世は、これらの目標を達成する手段として、1686年にニューイングランド自治領を導入した。暫定総督ジョセフ・ダドリーの下、係争中の「キングズ・カントリー」（現在のワシントン郡）が自治領に編入され、植民地の残りの部分はエドマンド・アンドロス総督によって自治領の支配下に置かれた。アンドロスの統治は、特にマサチューセッツで非常に不人気だった。1688年の名誉革命により、ジェームズ2世は廃位され、ウィリアム3世とメアリー2世がイギリス王位に就いた。マサチューセッツ当局は1689年4月にアンドロスを逮捕してイングランドに送還するよう企てた。この事件により自治領は崩壊し、ロードアイランドは以前の政府を再開した。^{[ 15 ]}

経済の基盤は引き続き漁業と農業、特に酪農であった。木材と造船も主要産業となった。ロードアイランド州議会は1703年に植民地全体でアフリカ人とネイティブアメリカンの奴隷制を合法化し、奴隷貿易はプロビデンスとニューポートを主要港へと成長させた。^{[ 16 ] : 11-13} 1755年までに、奴隷は植民地の人口の10%を占めるようになった。^{[ 16 ] : 24-25}ロードアイランドの商人はまた、アフリカ、アメリカ、カリブ海の間の奴隷と砂糖の三角貿易の一環としてラム酒を蒸留することで利益を得た。^{[ 17 ]}

ロードアイランドは、ガスピー号事件において、13植民地の中で最初にイギリスに対して武器を取った植民地だった。この事件では、武装した男たちがイギリス海軍の艦船を襲撃し、焼き払った。この突発的な攻撃は、より有名なボストン茶会事件の1年以上前の1772年6月に起こった。

植民地の指導者たちは、イギリス帝国からのアメリカ独立を目指した1776年のアメリカ独立戦争の勃発に関与した。これには、スティーブン・ホプキンス総督とサミュエル・ウォード総督のほか、ジョン・ブラウン、ニコラス・ブラウン、ウィリアム・エレリー、ジェームズ・マニング牧師、エズラ・スタイルズ牧師などが含まれる。彼らは皆、宗教的・知的自由の聖域として1764年にプロビデンスにブラウン大学を創設する上で重要な役割を果たした。

1776 年 5 月 4 日、ロードアイランドは 13 植民地の中で最初にイギリス王室への忠誠を放棄し^{[ 18 ]} 、 1778 年 2 月 9 日には新たに主権を得た州の中で4 番目に連合規約を批准した^{[ 19 ]。}同州は、アメリカ合衆国憲法を起草した1787 年の会議をボイコットし^{[ 20 ]}、当初は批准を拒否した^{[ 21 ]} 。議会が一連の憲法修正案を各州に送付し、特定の個人の自由と権利を保障する権利章典、司法その他の手続きにおける政府の権限に対する明確な制限、憲法によって議会に明示的に委任されていないすべての権限は州または国民に留保されるという明示的な宣言を批准させた後、ロードアイランドは譲歩した。1790 年 5 月 29 日、ロードアイランドは 13 番目の州、そして旧植民地の中では最後の州として憲法を批准した。^{[ 22 ]}

ロードアイランドの境界は、アメリカ独立後も植民地時代初期から何度も変更され、最終的にロードアイランドに属することになる領土の支配権をめぐってマサチューセッツ州やコネチカット州と繰り返し争った。ロードアイランドの初期の協定では、ナラガンセット湾の東岸の境界は規定されておらず、ナラガンセット族の土地であるワシントン郡も含まれていなかった。最初の入植地はプロビデンス、ワーウィック、ニューポート、ポーツマスにあり、領土はナラガンセット族から西のコネチカット州やナラガンセット湾の小さな島々に向かって土地を購入することで拡大した。ブロック島はピクォート戦争後の1637年に入植され、1664年に植民地の一部となり、1672年にニューショアハムとして法人化された。^{[ 23 ]}

西側の境界

コネチカット植民地との西側の境界は、コネチカット憲章では「ナラガンセット川」と曖昧に定義されていたが、1663年に仲裁人によって、ポーカタック川の河口からアシャウェイ川の河口までの川と決定され、そこから北に向かってマサチューセッツ州との境界線が引かれた。これにより、コネチカットとマサチューセッツ州も領有権を主張していた旧ナラガンセットの土地に関する長年の紛争は解決したが、紛争は仲裁裁定が支持された1703年まで続いた。度重なる測量の後、1728年に双方合意の境界線が定義され測量された。^{[ 23 ]}

1640年から1774年にかけて、ロードアイランドの人口は300人から59,607人に増加したが^{[ 24 ] [ 25 ]}、その後アメリカ独立戦争中に減少し、1780年には52,946人となった^{[ 26 ]。}ウィリアム・コディントンと他の13人の男性は1639年にナラガンセット族からアクィドネック島を購入し、ロードアイランド州ニューポートの人口は1640年の96人から1760年には7,500人に増加した（当時ニューポートは13植民地で5番目に大きな都市となった）^{[ 27 ] [ 28 ]。}ニューポートの人口は1774年までにさらに増加し​​、9,209人となった^{[ 25 ]。}植民地の黒人人口は1650年の25人から1774年には3,668人に増加した（300人から1774年まで）。 1774年には、ナラガンセット族^{は植民地の住民の1,479人（3%）を占めていた。[25]州}全体^{と同様に、} 1780年には2,671人（人口の5%）に減少した。^{[ 26 ]} 1774年には、ナラガンセット族は植民地の住民の1,479人（3%）を占めていた。^{[ 25 ]}

ピューリタン・バプテスト派の入植者たちは、教会の影響を受けた世俗国家を信じていたため、ロードアイランドはニューイングランドの植民地の中で唯一、国教を持たない植民地となった。^{[ 29 ]} 1650 年、ロードアイランドには定期的な礼拝を行っている教会が 4 つあり、ニューイングランド植民地全体では定期的な礼拝を行っている教会が 109 か所ありました (常駐聖職者がいない教会も含む)。^{[ 29 ]}一方、1658 年までにニューポートには小さなユダヤ人の居住区がありました。^{[ 30 ]}第一次大覚醒(1730 ～ 1755 年)の後、ロードアイランドの定期的な礼拝の数は 1750 年までに 50 か所 (バプテスト 30 か所、会衆派 12 か所、英国国教会 7 か所、ユダヤ教 1 か所) に増加し、 [ ^{31 ] 1776}年までにさらに 5 か所の定期的な礼拝の場 (バプテスト 26 か所、クエーカー11 か所、会衆派9 か所、監督教会5 か所、ユダヤ教 1 か所、ニューライト会衆派1 か所、長老派1 か所、サンデマニアン1 か所)が加わりました。^{[ 32 ]}

ピューリタンのニューイングランドへの大量移住は、 1629年にイングランド王チャールズ1世がマサチューセッツ湾会社に勅許状を発行した後に始まり、1642年のイングランド内戦の始まりまで続いた。移民は1651年の戦争終結後に横ばいになり、17世紀の残りの期間と18世紀を通して、人口増加は移民や奴隷輸入ではなく、ほぼ完全に自然増加によるものであった。^{[ 33 ] [ 34 ]}ニューイングランドからニューヨーク植民地とニュージャージー植民地への大量移住は、1664年にアムステルダム砦でオランダ共和国がニューネーデルラントを降伏した後に始まり、18世紀には自然増加ではなく、ニューイングランドから移住してきた家族によってニューヨークの人口は拡大し続けた。^{[ 35 ] [ 36 ] [ 37 ]}

ニューイングランドへのピューリタン移民のほとんどは家族単位で移住しており、ニューイングランドへのピューリタン男性移民の約3分の2は未婚の年季奉公人ではなく既婚者であった。^{[ 33 ] [ 38 ] [ 39 ]}アメリカ独立戦争の頃には、ニューイングランド植民地の労働力のわずか2%が年季奉公人または囚人労働者であり、さらに2%が黒人奴隷であった一方、ニューイングランドの植民地黒人人口の9%は自由であったのに対し、南部植民地ではわずか3%であった。^{[ 34 ] [ 40 ]} 1784年2月、ロードアイランド州議会は段階的解放法を可決し、1790年の米国国勢調査までにロードアイランドの自由黒人人口の割合を78%に増加させた。ロードアイランドでは1842年までに奴隷制が完全に廃止された。^{[ 41 ] [ 42 ] [ 43 ]}

• アメリカ独立戦争 ― 背景と政治情勢
  • 1772年のガスピー号事件の経緯と戦略的背景
• イギリス領アメリカ
• ロードアイランド植民地総督一覧
• ロードアイランドの初期入植者一覧

• アーノルド、サミュエル・グリーン（1991）[1859]。ロードアイランド州およびプロビデンス・プランテーションの歴史。第 1巻：1636～1700年。アップルウッド・ブックス。ISBN 9781429022774。
• キャディ、ジョン・ハッチンズ（1936）。ロードアイランド州の境界 1636年～1936年。ロードアイランド州300周年記念委員会。
• ジェームズ、シドニー V. (1975).植民地時代のロードアイランド：歴史。
• ラバリー、ベンジャミン（1979）。植民地時代のマサチューセッツ：歴史。ニューヨーク州ミルウッド：KTOプレス。ISBN 978-0-527-18714-9. OCLC 248194957 . 
• ラブジョイ、デイビッド（1987）。『アメリカの輝かしい革命』。ミドルタウン、コネチカット州：ウェズリアン大学出版局。ISBN 978-0-8195-6177-0. OCLC 14212813 .