ユースインターナショナルパーティー

ユースインターナショナルパーティー
リーダー	誰もいない（ピガサスは象徴的なリーダーとして使われる）
設立	1967年12月31日（イッピーズとして） ( 1967-12-31 )
後継者	草の根党
本部	ニューヨーク市
新聞	イップスタータイムズ ユースインターナショナル党路線 打倒
イデオロギー	アナキズム 反権威主義 カウンターカルチャー マリファナ合法化 ベトナム戦争反対
色	黒、緑、赤
党旗
アメリカ合衆国の政治 政党 選挙

国際青年党（YIP ）は、メンバーが一般的にイッピーと呼ばれていた、1960年代後半の言論の自由と反戦運動から派生した、アメリカの若者向けの急進的かつカウンターカルチャー革命的な政党である。1967年12月31日に設立された。 ^{[1] [2]}彼らは、 1968年に「不死のピガサス」と呼ばれる豚をアメリカ大統領候補に推すなど、社会的現状をあざけるために演劇的なジェスチャーを採用した。 ^{[3]彼らは、「象徴的政治」の非常に演劇的で}反権威主義的、無政府主義的な若者運動と評されている。 ^{[4] [5]}

彼らはストリートシアター、スモークインによる米国での大麻の犯罪化に対する抗議、政治的なテーマのいたずらでよく知られていたため、多くの旧左翼から無視されるか非難された。ABCニュースによると、「このグループはストリートシアターのいたずらで知られ、かつては『グルーチョ・マルクス主義者』と呼ばれていた。」^[6]

イッピーには正式な会員や階級制度はなかった。この組織は、1967年12月31日にニューヨークのホフマン家のアパートで開かれた会合で、アビーとアニタ・ホフマン、ジェリー・ルービン、ナンシー・カーシャン、ポール・クラスナーによって設立された。 ^[7]クラスナー自身の説明によると、この名前はクラスナーが作ったものだ。「マスコミが『ヒッピー』を作ったのなら、私たち5人が『イッピー』を作れないだろうか？」とアビー・ホフマンは書いている。^{[4] [8]}

イッピーと関係のある他の活動家には、スチュ・アルバート、ジュディ・ガンボ、^[9] エド・サンダース、^[10] ロビン・モーガン、^[11] フィル・オクス、ロバート・M・オッケン、ウィリアム・クンストラー、ジョナ・ラスキン、ウェイビー・グレイビー、^{[12] [13]} スティーブ・コンリフ、ジェローム・ワシントン、^[14] ジョン・シンクレア、ジム・レザーフォード、^{[15] [16]} ダナ・ビール、^{[17] [18]}ベティ（ザリア）アンドリュー、^{[19] [20]}ジョアニー・フリーダム、ダニー・ボイル、 ^[21] ベン・メイゼル、^{[22] [23]} トム・フォーカード、^{[24] [25]} ポール・ワトソン、^[26] デビッド・ピール、^[27]ビル・ウェインバーグ、^[28]アーロン・ケイ、^{[29] [30]} トゥーリ・クッファーバーグ、^[31] ジル・ジョンストン、^[32]デイジー・デッドヘッド、^{[33] [34]}レアトリス・アーバノヴィッチ、^{[35] [36]} ボブ・ファス、^{[37] [38]}マイヤー・ヴィシュナー、^{[39] [40]}アリス・トルブッシュ、^{[41] [42]} パトリック・K・クロウパ、ジュディ・ランプ、^[43] スティーブ・デアンジェロ、^[44]ディーン・タッカーマン、^[41] デニス・ペロン、^[45] ジム・フォーラット、^[46]スティーブ・ウェッシング、^[23]ジョン・ペンリー、^[47] ピート・ワグナー、ブレントン・レンゲル。^{[48] [49]}

イッピー旗は反戦デモでよく見かけられた。旗は黒地に中央に五芒星の赤い星があり、その上に緑の大麻の葉が描かれていた。イッピー旗について尋ねられたとき、「ユング」とだけ名乗る匿名のイッピーはニューヨークタイムズに「黒は無政府状態、赤い星は5つの原則、葉は環境を汚染することなく環境に優しい大麻を意味する」と語った。^{[50]この旗はホフマンの}「Steal This Book」 にも登場している。^[51]

アビー・ホフマンとジェリー・ルービンは、1969年の5か月に及ぶシカゴ・セブン陰謀裁判の宣伝により、最も有名なイッピー、そしてベストセラー作家になった。2人は「イデオロギーは脳の病気だ」という言葉を使って、ルールに従ってゲームをする主流政党からイッピーを区別した。ホフマンとルービンは、1968年8月の民主党全国大会で犯罪陰謀と暴動扇動の罪で告発された7人の被告の中で、おそらく最も個性的な人物だった。ホフマンとルービンは、裁判をイッピーのふざけた振る舞いの場として利用し、ある時点では法廷に法廷服を着て現れた。^[52]

イッピーという用語は、1967 年の大晦日にクラスナー、アビー、アニタ・ホフマンによって考案されました。ポール・クラスナーは2007 年 1 月のロサンゼルス・タイムズの記事で次のように書いています。

ヒッピーの過激化を表す名前が必要だった私は、すでに存在していた現象、つまりサイケデリックなヒッピーと政治活動家たちの有機的な連合を表すラベルとしてイッピーを思いついた。反戦デモでの交流の過程で、この国でマリファナを吸った子供を刑務所に入れることと、地球の反対側でナパーム弾で子供を焼き殺すことの間には直線的なつながりがあるという認識を共有するようになった。^[53]

アニタ・ホフマンはその言葉を気に入ったが、ニューヨーク・タイムズやその他の「堅物」たちがこの運動を真剣に受け止めるためには、もっと正式な名前が必要だと感じた。その同じ夜、彼女はユース・インターナショナル党を思いついた。それはこの運動を象徴し、言葉遊びとしても良かったからだ。^[54]

ユース・インターナショナル党という名前とともに、この組織は単に「イッピー！」とも呼ばれた。これは歓喜の叫び（感嘆符は高揚感を表す）を意味する。^[55]「イッピー！」とはどういう意味か？アビー・ホフマンは書いている。「エネルギー、楽しさ、激しさ、感嘆符！」^[56]

イッピーズは、1968年8月にシカゴで民主党全国大会が行われる5か月前の1968年3月17日、ニューヨークのアメリカーナホテルで最初の記者会見を行った。ジュディ・コリンズは記者会見で歌を披露した。^{[1] [57] [58]}シカゴ・サンタイムズ紙は「イッピーズ！イッピーズがやってくる！」という記事でこれを報じた。^[53]

イッピーの「ニュー ネーション」コンセプトは、代替のカウンターカルチャー機関の創設を要求しました。食品協同組合、地下新聞や雑誌、無料診療所や支援グループ、アーティスト集団、ポトラッチ、「スワップ ミート」、無料ストア、有機農業/パーマカルチャー、海賊ラジオ、海賊版録音、公共アクセス テレビ、不法占拠、無料学校などです。イッピーは、これらの協同組合機関と過激なヒッピー文化が広がり、既存のシステムに取って代わると信じていました。これらのアイデアや実践の多くは、ディガーズ[ 59 ^{] [60]}サンフランシスコ・マイム・トループ、メリー・プランクスターズ/デッドヘッズ[ ^{61] [62] [63]}ホッグファーム^[64]レインボー・ファミリー[ ^65]エサレン研究所[ ^66]平和自由党、ホワイト・パンサー党、ザ・ファームなどの他の（重複し混ざり合った）カウンターカルチャーグループから来ています。これらのグループとイッピーの間には多くの重複、社会的交流、相互交流があり、そのため多くのクロスオーバー・メンバーシップがあり、^[67]影響や意図も同様でした。^{[68] [69]}

「我々は国民である。我々は新しい国家である」と、急成長するヒッピー運動についてイップのニュー・ネイション声明は述べている。「我々は、誰もが自分の人生をコントロールし、お互いを思いやることを望んでいる...生命の破壊と利益の蓄積を目的とする態度、制度、機械を容認することはできない。」^[70]

目標は、国境のないヒッピーのカウンターカルチャーとその共同体精神に根ざした、 分散型で集団的な無政府主義国家を築くことだった。アビー・ホフマンは次のように書いている。

我々は政党を組織することによってアメリカを倒すことはできない。我々は新しい国家、マリファナの葉のように頑丈な国家を建設することによってアメリカを倒すのだ。^{[71] [72]}

「新国家」の旗は、黒の背景に中央に赤い五芒星、その上に緑のマリファナの葉が重ねられたものであった（YIP旗と同じ）。^[73]

シカゴ歴史博物館には、新しい国家を表す別の旗が展示されている。^[74]それはマリファナの葉ではなく、ドル紙幣の裏にあるピラミッドの万物を見通す目のようなものの下に「NOW」という文字が書かれている。

イッピーは、マルクス兄弟、ジェームズ・ディーン、レニー・ブルースなど、ロックンロールやポップカルチャーの不敬な人物に敬意を表することが多かった。多くのイッピーは、ポゴやガムビーなど、ベビーブーマー世代のテレビやポップカルチャーにちなんだニックネームを使っていた。(ポゴは、「敵に出会った。それは私たち自身だ」という有名なスローガンを生み出したことで有名で、 1970年のアースデイのポスターで初めて使われた。)

イッピーのポップカルチャーへの愛好は、旧左翼と新左翼を区別する一つの方法だったと、ジェシー・ウォーカーは『リーズン』誌で書いている。

40 年前、イッピーは新左翼の政治的急進主義とカウンターカルチャーの長髪で草を吸うライフスタイルを融合させたため、異例のものと思われていました。今日では、この組み合わせはあまりにも一般的であるため、抗議者とヒッピーが当初互いに不信感を抱いていたことに気付いていない人も多くいます。今日のイッピーについて最も興味深いのは、彼らが極左政治とポップ カルチャーへの深い理解を融合させた方法です。アビー ホフマンは、アンディ ウォーホルとフィデル カストロのスタイルを組み合わせたいと発表しました。ジェリー ルービンは、 Do it! をガールフレンドに捧げただけでなく、「麻薬、カラー TV、暴力革命」にも捧げました。 60年代後半の左派から渋々敬意を抱かれていた大衆文化の一形態、ロックンロールを称賛するときでさえ、ルービンが「私たちに生命とビートを与え、私たちを自由にしてくれた」ミュージシャンのリストには、ジェリー・リー・ルイスやボ・ディドリーのような騒々しいオリジナルだけでなく、ファビアンやフランキー・アヴァロンなど、ほとんどの左派ロック知識人が本物らしさに欠けるとして軽蔑していた商業的なお菓子も含まれていた。ある章で、ルービンは「白人のイデオロギー的左派」が支配権を握れば、「ロックダンスはタブーとなり、ミニスカート、ハリウッド映画、漫画は違法になる」と不満を漏らした。これはすべて、カストロ、毛沢東、ホー・チ・ミンを英雄としていた自称共産主義者の発言だ。イッピーたちがポップカルチャーを無批判に鵜呑みにしたわけではない。 （ホフマンはテレビの下部に「でたらめ」と書かれた看板を貼っていた。）彼らはマスメディアの夢の世界を戦うためのもう一つの領域と見ていたのだ。^[75]

デモやパレードでは、イッピーたちは写真で身元が特定されないように、フェイスペイントやカラフルなバンダナを巻くことが多かった。他のイッピーたちはスポットライトを浴びて喜び、より目立たない仲間たちがいたずらをするために必要な匿名性を与えていた。^{[76] [77] [78]}

文化的介入が失敗に終わった例の一つはウッドストックで、アビー・ホフマンがザ・フーのパフォーマンスを中断し、 1969年に麻薬捜査官にジョイント2本を渡した罪で懲役10年の刑を宣告されたジョン・シンクレアの投獄に反対しようとした。ギタリストのピート・タウンゼントはギターでホフマンをステージから叩き落とした。^[79]

イッピーは、マスメディアを利用することを主張した新左翼の最初の存在だった。 ^[80]色鮮やかで演劇的なイッピーの行動は、メディアの注目を集め、人々が自分の中に「抑圧された」イッピーを表現できる舞台を提供するために作られた。^{[81] 「私たちは、イッピーでない人は皆、抑圧されたイッピーだと信じています」とジェリー・ルービンは}Do it!で書いている。 「私たちは、すべての人の中にあるイッピーを引き出そうとしています。」^[81]

イッピーはユーモアのセンスがあることで有名だった。^[82]多くの直接行動は風刺的で手の込んだいたずらや芝居がかったものだった。^[83] 1967年10月のペンタゴン大行進中にペンタゴンを空中に浮かせるという提案^{[84] [85]}と、そのイベントでルービン、ホフマンらが組織したペンタゴンでの大規模な抗議活動/模擬空中浮遊は、数ヵ月後に設立されたイッピーの雰囲気を決定づけることになった。^[86]

「イッピー」という言葉が作られる直前のもう一つの有名ないたずらは、1967年8月24日にニューヨーク市で 行われたゲリラ演劇イベントである。アビー・ホフマンと将来のイッピーのグループは、ニューヨーク証券取引所のツアーになんとか潜り込み、見学者用ギャラリーのバルコニーから本物の米ドルと偽物の米ドルを握りしめて下のトレーダーに投げつけた。一部のトレーダーはブーイングし、他のトレーダーはできるだけ早くお金をつかもうと必死に走り始めた。^[87]見学者用ギャラリーは、同様の事件を防ぐためにガラスの障壁が設置されるまで閉鎖された。

NYSE事件の40周年にあたり、CNNマネー編集者のジェームズ・レッドベター氏は、今では有名となったこの事件について次のように述べた。

いたずら集団は、手すり越しに一握りの1ドル札を投げ始め、その間ずっと笑っていた。（正確な枚数は議論の余地があり、ホフマンは後に300枚だったと書いているが、投げられたのは30～40枚程度だったと言う人もいる。）

階下のブローカー、事務員、証券取引員の中には笑ったり手を振ったりする者もいたが、怒って野次ったり拳を振り回したりする者もいた。警備員がビルから一行を退去させ始める前に紙幣が地面に落ちる間もなかったが、ニュース写真が撮影され、証券取引所での「出来事」はすぐに象徴的な地位に落ちていった。

外に出ると、活動家たちは輪になって手をつなぎ、「自由だ！ 自由だ！」と叫んだ。ある時、ホフマンは輪の中央に立ち、狂ったように笑いながら5ドル札の端に火をつけたが、ニューヨーク証券取引所の係員がそれを彼から奪い取り、踏みつけ、「気持ち悪い」と言った。

このいたずらが他に何の成果もあげなかったとしても、ホフマンがアメリカで最も奇抜で創造的な抗議活動家の一人であるという評判を確固たるものにするのに役立った...「イッピー」運動はすぐにアメリカのカウンターカルチャーの重要な一部となった。^[88]

1968年3月22日、イッピーズ率いるカウンターカルチャーの若者の大集団が「イップ・イン」のためにグランド・セントラル駅に押し寄せ、警察との衝突が起きた。 ^{[89] [90]}その夜は警察との激しい衝突となり、ヴィレッジ・ヴォイスのドン・マクニールはこれを「箱の峡谷での無意味な対立」と呼んだ。^{[91] [92] 1ヵ月後、イッピーズは}セントラル・パークで「イップ・アウト」というビー・イン・スタイルのイベントを企画し、平和的に開催され、2万人が集まった。^[93]

デイビッド・アームストロングは著書『A Trumpet to Arms: Alternative Media in America』の中で、パフォーマンスアート、 ゲリラ演劇、政治的不遜さが融合したイッピー文化が、60年代のアメリカの左翼・平和運動の感性と直接衝突することが多かったと指摘している。

イッピーの革命に対する型破りなアプローチは、構造よりも自発性を重視し、コミュニティ組織よりもメディア攻撃を重視したため、主流文化と同程度に他の左翼と対立した。ジェリー・ルービンはバークレー・バーブ紙に「デモについて言える最悪のことは、それが退屈だということであり、平和運動が大衆運動に成長していない理由の1つは、平和運動、その文学やイベントが退屈だからである。革命的な内容を伝えるには、優れた演劇が必要である」と書いた。^[94]

下院非米活動委員会（HUAC）は1967年と1968年の民主党全国大会の後に、イッピーズのジェリー・ルービンとアビー・ホフマンに召喚状を出した。イッピーズはメディアの注目を利用して議事進行を嘲笑した。あるセッションではルービンがアメリカ独立戦争の兵士に扮して現れ、出席者にアメリカ独立宣言のコピーを配った。^[95]

別の機会に、警察は建物の入り口でホフマンを止め、アメリカ国旗をかぶっていたとして逮捕した。ホフマンは記者団に「祖国に捧げるシャツが一枚しかないのが残念だ」と革命愛国者ネイサン・ヘイルの最後の言葉を言い換えて皮肉った。一方、同じベトコン旗をかぶっていたルービンは、警察が自分も逮捕しなかったのは共産主義者だと叫んだ。^[96]

ハーバード・クリムゾンによると：

50年代、最も効果的な制裁は恐怖だった。HUACからの宣伝は、ほとんどすべて「ブラックリスト」を意味した。名誉回復の機会がなければ、証人は突然友人も仕事も失ってしまう。しかし、1969年にHUACのブラックリストがSDS活動家を恐怖に陥れることは容易には想像できない。ジェリー・ルービンのような証人は、アメリカの制度に対する軽蔑を公然と自慢している。HUACからの召喚状がアビー・ホフマンや彼の友人を憤慨させることはまずないだろう。^[97]

イッピーの芝居は、1968年にシカゴで行われた民主党全国大会で最高潮に達した。イッピーは6日間の生命の祭典を計画した。これはカウンターカルチャーの祝典であり、国家の現状に対する抗議であった。^{[98]これは「死の大会」に対抗するためのものだった。これは「マリファナと政治を政治的な草の葉運動に融合させる、つまりヒッピーと}新左翼の哲学の融合」となることを約束していた。 ^[99]大会前のイッピーのセンセーショナルな発言は、芝居の一部であり、シカゴの水道にLSDを入れるという冗談めいた脅迫も含まれていた。「我々はビーチでファックする！…エクスタシーの政治を要求する！…忍び寄るミートボールを捨てろ！…そしてずっと『イッピー！シカゴ - 8月25日～30日』」イッピーの要求リストの最初にあったのは、「ベトナム戦争の即時終結」だった。^{[100] [101]}

イッピーの主催者は、有名なミュージシャンがフェスティバル・オブ・ライフに参加し、全国から何万人、いや何十万人もの観客を集めることを期待していた。シカゴ市はフェスティバルの許可を一切出さず、ほとんどのミュージシャンはプロジェクトから撤退した。出演に同意したロックバンドのうち、MC5だけがシカゴにやって来て演奏したが、数千人の観客と警官の衝突により彼らの演奏は途中で中断された。フィル・オクスと他の数人のシンガーソングライターもフェスティバル中に演奏した。^[102]

民主党全国大会中の生命の祭典やその他の反戦デモ に対し、シカゴ警察は、何百万人もの視聴者がテレビでこの事件の広範囲な報道を見ていたため、繰り返し抗議者と衝突した。8月28日の夕方、デモ参加者が「全世界が見ている」と叫ぶ中、警察はコンラッド・ヒルトン・ホテルの前で抗議者を襲撃した。^[103]これは「警察暴動」であると、米国暴力原因防止全国委員会は結論付け、^{[104] 次}のように述べている。

「警察側では、乱暴な棍棒の振り回し、憎悪の叫び、不当な殴打が十分に行われており、個々の警察官、そして多くの警察官が、群衆の解散や逮捕に必要な武力をはるかに超える暴力行為を犯したという結論は避けられない。」^[104]

大会後、8人の抗議者が暴動を扇動した共謀罪で起訴された。5か月続いた彼らの裁判は大々的に報道された。シカゴ・セブンはアビー・ホフマンやジェリー・ルービンを含む新左翼の横断的な代表であった。^{[105] [106] [107]}

ジョン・ベックマンは著書『American Fun: Four Centuries of Joyous Revolt』の中でこう書いている。

ヘアーのことはさておき、いわゆるシカゴエイト（当時はセブン）裁判は60年代のカウンターカルチャーのパフォーマンスだった。ゲリラ劇が法廷茶番劇に睨みつけ、当時の民事紛争、つまり運動対体制を決着させた。被告8人は、反対派の世界を代表するよう、最終的に選ばれたようだった。SDSのリーダー、レニー・デイビスとトム・ヘイデン（「ポートヒューロン声明」を執筆）、大学院生のリー・ワイナーとジョン・フロインズ、太っちょで54歳のキリスト教社会主義者 デビッド・デリンジャー、イッピーのルービンとホフマン、そして、簡単に言えば、ブラックパンサーの ボビー・シールだ。「共謀しろ、くそったれ」とホフマンは皮肉った。「昼食のことで意見が合わなかったんだ」^[108]

この事件では、スチュ・アルバート、ウルフ・ローウェンタール、ブラッド・フォックス、ロビン・パーマーなど、他のイッピー数名が「起訴されていない共謀者」として名を連ねた18人の活動家に含まれている。^[109]被告のうち5人は当初、暴動を扇動するために州境を越えた罪で有罪判決を受けたが、控訴裁判所ですぐにすべての有罪判決が覆された。被告のホフマンとルービンは人気作家や演説家となり、出演先でイッピーの闘争心とコメディを広めた。例えば、ホフマンがマーヴ・グリフィン・ショーに出演したとき、彼はアメリカ国旗がデザインされたシャツを着ていたため、CBSは番組の放送時に彼の画像を黒く塗りつぶした。^[110]

国際青年党は、ルービン、ホフマン、その他の創始者以外にも急速に広まっていった。YIPはアメリカ全土と他の国々に支部を持ち、特にニューヨーク、バンクーバー、ワシントンDC、デトロイト、ミルウォーキー、ロサンゼルス、ツーソン、ヒューストン、オースティン、コロンバス、デイトン、シカゴ、バークレー、サンフランシスコ、マディソンには活発なグループがあった。^[111] 1971年にウィスコンシン州マディソンで開催された「ニューネーションカンファレンス」を皮切りに、1970年代を通じてYIPの会議が開催された。[ ^112]

マディソン会議の最終日である1971年4月4日、数百人の機動隊がイベントの締めくくりとして地元のイッピーたちが企画したブロックパーティーを解散させ、イッピーと警察の間で路上での衝突が発生した。^[113]

1969年11月15日、ワシントンDCで反戦デモが行われていた際、イーストコースト・イッピーズが数千人の若者を率いて司法省ビルを襲撃した。^[114]

1970年8月6日、ロサンゼルスのイッピーたちがディズニーランドに侵入し、市庁舎にニューネーション旗を掲げ、トムソーヤ島を占拠した。機動隊がイッピーたちと対峙する中、テーマパークは開園以来2度目となる早期閉園となった（1度目はケネディ大統領暗殺直後） 。^[115]来場していたイッピー200人のうち23人が逮捕された。^[116]

1970年5月9日、バンクーバーのイッピーたちはリチャード・ニクソンのカンボジア侵攻とケント州立大学での学生銃撃に抗議するため、アメリカの国境の町ワシントン州ブレインに侵入した。^[117]

コロンバス・イッピーは、1972年5月11日にニクソン大統領による北ベトナムのハイフォン港への機雷敷設に反発して市内で発生した暴動を扇動した罪で起訴された。^[118]彼らは無罪となった。

イップはベトナム戦争反対運動家連合の一員であり^[101]、1971年5月上旬の数日間にわたりワシントンDCの交差点や橋を占拠して米国政府を閉鎖しようとした。メーデーの抗議活動はアメリカ史上最大の大量逮捕につながった^{[119] [120] 。}

イッピーの間で頻繁に聞かれる「全国的な」不満は、ニューヨークの「中央本部」支部が他の支部が存在しないかのように行動し、意思決定プロセスから彼らを締め出していることだった。ある時、1972年にオハイオ州で行われたイッピー会議で、イッピーは、アビーとジェリーがあまりにも有名で裕福になったため、党の公式スポークスマンとして彼らを「排除」することに投票した。^[121]

1972年、イッピーズとジッピーズ（トム・フォーカードが「指導的精神」を担った、より若いYIP過激派の離脱派閥）^{[122] [123] [124]が}マイアミビーチの共和党と民主党の大会で抗議活動を行った。^{[17] [125] [126]}マイアミでの抗議活動は、1968年のシカゴでの抗議活動よりも規模が大きく、より過激なものとなった。マイアミの後、ジッピーズは再びイッピーズに進化した。^[127]

1973年、イッピーたちはウォーターゲート事件の共謀者ジョン・ミッチェルのマンハッタンの自宅に向かってデモ行進した。

... 500 人の熱狂的なイッピーたちが、ウォーターゲート事件ではなく、マンハッタンの5 番街にある豪華なアパートの建物であるミッチェル邸に向かって最後の行進を行った。「マーサ ミッチェルを解放しろ!」と彼らは叫んだ。「ジョンをファック!」ミッチェル夫妻がようやく窓の外に現れ、この騒ぎが何なのかを確かめると、マリファナ常用者たちは最後の「ミスター ロー アンド オーダーとの直接対決」を楽しんだ。その瞬間を記念して、彼らはミッチェル家の玄関に巨大なマリファナ ジョイントを置いた。^[128]

イッピーは米国大統領就任式で定期的に抗議活動を 行っており、^{[129] [130] [131] 1973年の}リチャード・ニクソン大統領就任式では特に大きな存在感を示した。^{[129]イッピーは}1980年にデトロイトで行われた共和党全国大会でもデモを行い、^{[34] [132]}それに続く1984年のダラスでの共和党全国大会でもデモを行い、^{[133] [134]} 99人のイッピーが逮捕された。

ダラス、8月22日 — 99人のデモ参加者が本日共和党全国大会の外で逮捕された。彼らはダウンタウンで企業戦争資金ツアーを行い、買い物客を脅迫し、ペンキを飛び散らし、アメリカ国旗を燃やした。デモ参加者は国際青年党（イッピー）のメンバーで、ダラスのうだるような暑さの中、市庁舎の反射プールに飛び込むことでダウンタウンでの暴行を終えた。^[135]

イッピーたちは1970年代から1980年代にかけて、北米全土でマリファナの「スモークイン」を企画した。最初のイッピーのスモークインには1970年7月4日、ワシントンDCで2万5千人が参加した。^{[18] [136]多くのヒッピー抗議者が}ビリー・グラハムやボブ・ホープとともに近くで行われた「名誉アメリカデー」の祝祭に一斉に押し寄せ、文化衝突が起きた。^[137]

1971年8月7日、バンクーバーのイッピーの喫煙所が警察に襲撃され、カナダ史上最も有名な抗議活動の一つであるガスタウン暴動が起こった。 ^[138]

ワシントンDCで毎年7月4日に行われるイッピー・スモーク・インはカウンターカルチャーの伝統となった。^{[44] [139] [140] [141]}

イッピーたちはカウンターカルチャーコミュニティ内で代替機関を組織した。ツーソンではイッピーたちがフリーストアを運営した。 [ ^{142 ]}バンクーバーではイッピーたちが人民防衛基金を設立し、嫌がらせを受けることの多いヒッピーコミュニティに法的支援を提供した。ミルウォーキーではイッピーたちが市内初の食品協同組合の設立を支援した。^[143]

多くのイッピーが地下出版に関わっていた。その中には、イッピーのエイブ・ペック（シカゴ・シード）^[144] 、 ジェフ・シェロ・ナイトバード（ニューヨークのラットとオースティン・サン）^{[145] 、} ポール・クラスナー（ザ・リアリスト）^{[1] [146]} 、 ロビン・モーガン（Ms.マガジン） [ ^147]、スティーブ・コンリフ（パープル・ベリーズ、サワー・グレープス^{[148] 、}コロンバス・フリー・プレス）^{[ 149} ] 、ボブ・マーサー（ジョージア・ストレートとイエロー・ジャーナル）[ 150 ^{] 、ヘンリー}・ワイスボーン（ウルトラ）[ 151 ^{] 、}ジェームズ・レザーフォード（ザ・ラグ）^[156]ガブリエル・シャン（オルタナティブ・メディア）。^[157]ニューヨーク・イッピー・コカ・クリスタルは、人気のケーブルテレビ番組「If I Can't Dance You Can Keep Your Revolution」の司会を務めた。^[158]

イッピーはオルタナティブ音楽や映画で活躍していた。シンガーソングライターのフィル・オクスとデイヴィッド・ピールもイッピーだった。「私は1968年の初めにパーティーの企画を手伝い、イッピーがどうなるかというアイデアをまとめた」とオクスはシカゴ・エイト裁判で証言した。^[159]

奇妙で伝説的なカルト映画『メディシン・ボール・キャラバン』 （トム・フォーカードが一部出資）^[160]は、イッピーから脱落した人々や、その時代の様々な魅力的でダイナミックな人物たちを記録した。^{[161] [162]}この映画のタイトルは後に物議を醸しながら「We Have Come for your Daughters」に変更された。^[163]

過激なミュージシャンは、イッピーが主催するイベントで熱狂的な観客を見つけることが多く、頻繁に演奏を申し出た。イッピーと関係のあるジョン・シンクレアはデトロイトのプロトパンクバンドMC5のマネージャーを務めた。^{[164] [165] [166] MC5は}1968年の民主党全国大会での抗議活動中にリンカーンパークで演奏した。1970年には、ピート・シーガーがジェリコビーチパークを通る高速道路建設に反対するバンクーバーのイッピー集会で演奏した。^[167]影響力があり象徴的なプロトパンクバンド、ニューヨークドールズによる初のコンサートは、1970年代のダナ・ビールのマリファナ逮捕の訴訟費用を賄うための資金集めを目的としたイッピーの慈善コンサートだった。^[168]

ユース・インターナショナル党は1979年にロック・アゲインスト・レイシズム運動 の米国支部を設立した。^{[169] [170] [171] [172] [173] [174] [28]}ロック・アゲインスト・レイシズムUSAは後に、1983年に批評家から絶賛され、イッピーが主催し、広く認知された全米規模のロック・アゲインスト・レーガンツアーへと変貌した。^{[175] [176] [177]}ツアーに参加した有名なバンドには、ミシェル・ショックド、^[178]デッド・ケネディーズ、^[179]クルシファックス、MDC、^[180]コーズ・フォー・アラーム、トキシック・リーズンズ、スタティック・ディスラプターズなどがいる。^{[181] [182]}若きウーピー・ゴールドバーグは（ウィル・ダーストと同様に）サンフランシスコRARショーでスタンダップ・コメディを披露した。 ^[183]

バンクーバーのイッピーであるケン・レスターとデイヴィッド・スパナーは、カナダで最も悪名高い2つの政治的パンクバンド、DOA（レスター）とザ・サブヒューマンズ（スパナー）のマネージャーだった。^{[184] [185] [186]} ニューヨークのイッピー/ハイタイムズの発行人トム・フォーカードは、セックス・ピストルズの1978年のアメリカツアーの映像をフィーチャーした、パンクロックに関する最初の映画の1つであるDOAに資金を提供した。^{[187] [188] [189]}

悪名高いボルチモアのイッピー、ジョン・ウォーターズは有名な独立系映画監督（ピンク・フラミンゴ、ポリエステル、ヘアスプレー）となり、かつてのインタビューでイッピーが彼の不遜なスタイル感覚に影響を与えたと主張した。「私はイッピーの扇動者で、リトル・リチャードのようになりたいと思っていました。当時はパンクがまだなかったので、ヒッピーのポン引きのような格好をしていました。」^[190]

イッピーたちはこのシステムとその権威を嘲笑した。 1968年にアメリカ大統領に豚（ピガサス）を指名した国際青年党は、 1976年には「公式」候補として無名を大統領に擁立したことで有名である。 ^{[191] [192] [193]}

バンクーバーのイッピー、ベティ・「ザリア」・アンドリューは、1970年に国際青年党の市長候補として出馬した。^[20] 彼女の選挙公約の1つは、重力の法則を含むすべての法律を廃止し、誰もがハイになれるようにすることだった。^[19]同年、バークレーのイッピー、スチュ・アルバートはアラメダ郡の保安官に立候補し、現職保安官に真昼の決闘を挑み、65,000票を獲得した。^[194]

1970年、デトロイト・イッピーズは市役所に行き、ゼネラル・モーターズ・ビルの爆破許可を申請した。許可が下りなかった後、イッピーズは、これはシステム内部でシステムを変えることはできないことを示しているだけだと主張した。「これで、法的手段に対する私の最後の望みが打ち砕かれた」とデトロイト・イッピー・ジャンピン・ジャック・フラッシュは語った。^[195]

ロビン・モーガン、ナンシー・カーシャン、シャロン・クレブス、ジュディ・ガンボを含む一部のイッピーは、演劇性、ユーモア、行動主義を組み合わせたゲリラ演劇フェミニストグループWITCH（地獄からの女性国際テロリスト陰謀）で活動していた。^{[196] [197]}

1970年11月7日、ジェリー・ルービンとロンドン・イッピーズは、イギリスの人気司会者のフロスト番組にゲスト出演した際に、番組を乗っ取った。大混乱の中、イッピーの1人が司会者のデイビッド・フロストの口に水鉄砲を撃ち込み、放送局はコマーシャルを要求し、番組は終了した。デイリー・ミラー紙の見出しは「フロスト大騒ぎ」だった。^[198]

パイ投げを政治的行為として考案したのはイッピーである。^[199]最初の政治的なパイ投げは1969年10月14日、インディアナ州ブルーミントンで行われた。元地下新聞編集者でジェリー・ルービンのDo It!のゴーストライターだったジム・レザーフォードが、元カリフォルニア大学バークレー校学長クラーク・カーの顔にクリームパイを投げつけた。^[200]レザーフォードは最初に逮捕された人物でもある。次にパイを投げたのはトム・フォーカードで、1970年に大統領の猥褻・ポルノ委員会の委員を逮捕した。 ^[201]コロンバスのイッピー、スティーブ・コンリフは1977年、ケント州立大学銃乱射事件に抗議してオハイオ州知事ジェームズ・ローズにパイを投げつけた。^{[202] [203]}

アーロン・「パイマン」・ケイは、イッピーのパイ投げ師として最も有名になった。^{[29] [204]}ケイのターゲットには、ダニエル・パトリック・モイニハン上院議員、^[205]ニューヨーク市長エイブ・ビーム、^[206]保守活動家フィリス・シュラフリー、^[207] ウォーターゲート事件の強盗フランク・スタージス、^[208]元CIA長官ウィリアム・コルビー、 ナショナル・レビュー発行人/編集者ウィリアム・F・バックリー、^[209]ディスコ・スタジオ54のオーナースティーブ・ルベルなどが含まれる。^[210]

おそらくイッピーの白鳥の歌の一つは、 1976年にカリフォルニア州サンタバーバラ郡の選挙投票用紙に「いずれでもない」という新しい投票オプションを載せるという画期的な取り組みだった。これはイッピーの初期の自由主義的衝動を表し、この選挙投票の代替案の米国での最初の例であり、決議の2人の共同提案者の1人であるマシュー・スティーンはこれを「反制度的なイッピーのくそったれ」と表現した。スティーンは数年前、バークレー族の記者としてスチュ・アルバートとともにイッピー活動家だった。この斬新な動議は評議会で満場一致で採択され、国中に波及効果をもたらし、ネバダ州の有権者は1986年に州選挙法の変更でこのオプションを承認した。^[211]

1976年、全国のイッピーはイスラ・ビスタンズに倣い、ノーバディ・フォー・プレジデント運動を支持した。この運動は、ウォーターゲート事件後の70年代半ばの不況の中で、独自の生命を吹き込まれた。^{[191] [192] [193]} イッピー運動のスローガンは「完璧な人間などいない」。^[212]（一方、イッピーの運命の奇妙な展開として、マシュー・スティーンはジェリー・ブラウンを大統領に選出するための学生主導の運動の会計係となり、その年の大統領予備選挙運動で「ノーバディ・フォー・プレジデント運動」とジミー・カーターの両方と競い合った。）

イスラビスタの地方政治、大統領選挙運動、イッピーの実験的な組み合わせから、この予想外の投票運動の名前と精神は、None of the Above音楽フェスティバル、ラジオやテレビ番組、ロックバンド、T シャツ、ボタン、(数十年後には) 数え切れないほどの Web サイト、その他の関連する社会現象の形で急速に広まりました。Nobody for President と None of the Above の「選択肢」に対する頑固な献身は、カウンターカルチャーの 70 年代以来衰えることなく、むしろ成長し、予想外にイッピーの遺産を新しい世紀と次の世代に引き継いでいます。^{[213] [214]}

国際青年党内の女性議員連盟による「女性解放に関する解釈」は、ロビン・モーガンが編集した1970年のアンソロジー『姉妹愛は強力：女性解放運動からの著作集』に収録された。^[196]

1971年6月、アビー・ホフマンとアル・ベルはフリーク雑誌の先駆者『ユース・インターナショナル・パーティー・ライン（YIPL）』を創刊した。後に名称はTAP（Technological American Party、またはTechnological Assistance Program）に変更された。^[215]

ミルウォーキー・イッピーズは、後に多くの都市で人気を博すことになる最初のアナキスト雑誌『ストリート・シート』を出版した。 ^{[216]反権威主義左派の国際的に知られる雑誌} 『オープン・ロード』は、バンクーバー・イッピーズの中核メンバーによって創刊された。^{[217] [218] [219]}

半公式のイッピー機関紙「ザ・イップスター・タイムズ」は1972年にダナ・ビールによって創刊され、ニューヨーク市で発行されていた。^{[220] [221]} 1979年に名称がオーバースローに変更された。 ^[222]

気まぐれなイッピーからジッピーに転向した トム・フォーカードは、 1974年に大成功を収めた雑誌「ハイタイムズ」^{を創刊した。 [223]}イップスタータイムズの多くの記者がその後ハイタイムズに寄稿するようになったため、ハイタイムズはしばしばファームチームと呼ばれた。^[123]

イッピー運動から生まれた最も有名な著作は、アビー・ホフマンの『Steal This Book』である。これは、イッピー運動の精神を捉え、いたずら全般を行うためのガイドブックであると考えられている。ホフマンは、元祖イッピー本と呼ばれている『Revolution for the Hell of It』の著者でもある。この本は、実際のイッピーは存在せず、その名前は神話を作るために使われた言葉に過ぎないと主張している。^[224]

ジェリー・ルービンは著書『Do IT!: Scenarios of Revolution』の中でイッピー運動について論じた。^[225]

Yippie by Yippie に関する書籍には、『Woodstock Nation and Soon to Be a Major Motion Picture』（Abbie Hoffman 著）、 『 We Are Everywhere』（Jerry Rubin 著）、『Trashing』（Anita Hoffman 著）、『Who the Hell is Stew Albert?』（Stew Albert 著）、『Confessions of a Raving, Unconfined Nut』（Paul Krassner著）、『Shards of God: A Novel of the Yippies 』 （Ed Sanders 著）などがあります。^[226]その時代に関する他の本には、ウッドストック国勢調査：60年代世代の全国調査（ディアン・スティルマン、レックス・ワイナー）、^[227] パナマハットトレイル（トム・ミラー）、^{[228] [229]}家路につけない：1945年から2000年のグレート・ストーンド・エイジのアメリカ（マーティン・トルゴフ）、^[230] グルーヴチューブ：60年代のテレビと若者の反乱（アニコ・ボドロフコジ）、^[231]ケンとエミリーのバラード：あるいはカウンターカルチャーの物語（ケン・ワックスバーガー）などがあります。^[111]

1970年代半ばにミネソタ大学のキャンパスでイップスター・タイムズを配布した政治漫画家であり、60年代以降のイッピー活動家であるピート・ワグナー[232]が執筆・イラストを手がけた『Buy This Book』は^、ホフマン^{が宣伝し、同書は「悪趣味の極みに達している」と述べた。 [232] 『}Buy This Too』は、1985年ブレーン・トラストという名のゲリラ・ストリート・シアター・ギャングによる「イッピー風の神話作り戦術で新右翼と戦う」ための取り組みを詳述している。ブレーン・トラストは、1981年5月にミネアポリスで行われたワグナーとポール・クラスナーの一連のミーティングやインタビューに触発されたものであり、クラスナーはダドリー・リッグスのインスタント・シアター・カンパニーでスタンダップ・コメディを演じていた。 ^[233]

1983年、イッピーの一団が『Blacklisted News: Secret Histories from Chicago '68, to 1984』（Bleecker Publishing）を出版した。これはイッピーの歴史をまとめた、電話帳サイズの大作（733ページ）で、オルタナティブメディアと主流メディアの両方からのジャーナリズムの記述、および多くの個人的な話やエッセイが含まれている。数え切れないほどの写真、古いチラシやポスター、「アンダーグラウンド」コミック、新聞の切り抜き、その他さまざまな歴史的資料が含まれている。編集者（著者を兼ねることも多い）は公式に「The New Yippie Book Collective」と名乗っており、これにはスティーブ・コンリフ（本の半分以上を執筆）、ダナ・ビール（主任アーキビスト）、グレース・ニコルズ、デイジー・デッドヘッド、ベン・メイゼル、アリス・トルブッシュ、カレン・ワックスマン、アロン・ケイが含まれていた。^[234]今でも印刷されている。

HBOのドキュメンタリー映画『陰謀:シカゴ8裁判』は1987年に初めて放送されました。

1989年、断続的にうつ病に悩まされていたアビー・ホフマンは、アルコールとフェノバルビタール錠約150錠を服用して自殺した。^[235]

対照的に、ジェリー・ルービンは早口で（そして、誰の言う通りかなり成功した）株式仲買人となり、後悔はしていない。^{[236] 1994年、彼は信号無視で}歩行中に車にはねられ、致命傷を負った。^[237] 50歳までに、ルービンは以前のカウンターカルチャーの考え方の多くを捨て、ニューヨークタイムズのインタビューで「目立つヤッピーに変わったイッピー」と評された。インタビューで彼は「私まで、誰も本当に服を脱いで『金を稼ぐのはいいことだ！』と大声で叫んだことはなかった」と述べた。^[238]

2000年、アビー・ホフマンの生涯を題材にしたハリウッド映画「Steal This Movie」 （彼の著書「Steal This Book 」のタイトルをもじったもの）が公開され、ヴィンセント・ドノフリオが主役を演じたが、賛否両論の評価を受けた。^[239] 著名な映画評論家ロジャー・エバートはこの映画を好意的に評価し、^[240]歴史的出来事を信憑性を持って再現することは難しいことが多いが、この映画は成功したと考えていると述べた。^[240]

アビー・ホフマンがアメリカ国旗のシャツを着て、それを冒涜したとして問題になっている場面がある。映画は、ロイ・ロジャースとデイル・エバンスが国旗のシャツを着てヨーデルを歌っている場面に切り替わる。ホフマンは、国旗は戦争反対派を含むすべてのアメリカ人を代表していると主張し、右派がそれを自分たちの唯一のイデオロギーの旗印として併合しようとする動きに抵抗した。
ヴィンセント・ドノフリオは、ホフマンがほとんどの時間、自動操縦でいるように見えるため、この役を演じるという興味深い課題を抱えている。彼はカリスマ性があり、ドラマチックなジェスチャーを本能的に把握しているが、1対1のレベルでは腹立たしいこともある... ^[240]

イッピーは2000年代初頭まで小規模な運動として続いた。^{[241] [242] [243]}ニューヨーク支部は数十年にわたりニューヨーク市で毎年マリファナ合法化のための行進を行っていたことで知られていた。^{[137] [244] [245]} NYCイッピーのダナ・ビールは1999年に世界マリファナ行進を開始した。 ^{[18] [246]}ビールはまた、ヘロイン中毒者の治療にイボガイン^{[247] [248]}の使用を求める運動を続けた。 ^{[249] [250]}もう一人のイッピーであるAJ・ウェバーマンは、様々なウェブサイトを通じてボブ・ディランの詩の解体とグラッシー・ノールの浮浪者についての憶測を続けた。ウェバーマンは長年ユダヤ人防衛組織で活動してきた。

この10年間、ニューヨーク市のイッピーたちは、ニューヨークのローワー・イースト・サイドの継続的な変化に対する地元の反高級化抗議活動に頻繁に参加した。^{[251] [47] [252]}

2008年、AJウェバーマンと、同じく創立者のイッピーでニューヨークの人気ラジオ司会者WBAIのボブ・ファスとの間に、非常に公然とした確執があった。関連する事件により、イッピーは一時的にメディアに復帰したが、^[253]特に新作映画の公開と重なったためである。

『シカゴ10』はシカゴ暴動を題材にしたアニメ映画で、全国的な注目を集めた。^[254]ハンク・アザリアがアビー・ホフマン役、マーク・ラファロがジェリー・ルービン役を演じたこの映画は、 ^{[255]新しい世代の関心を集めた。2008年10月、この映画は}PBSで全国放送された。

バンクーバーのイッピー ボブ・サーティの演劇「イッピーズ・イン・ラブ」は2011年6月に初演された。^{[256] [257]}

2004年、イッピーは全米エイズ旅団とともに、ニューヨーク市ブリーカーストリート9番地^[258]にあった長年のイッピー「本部」（当初は不法占拠^[21]で取得）を120万ドルで購入した。^[259] 正式に購入された後、そこは「イッピー博物館/カフェとギフトショップ」に改装され、^{[260] [261]}世界中のカウンターカルチャーや左翼の記念品が多数収蔵され、また、定例の夜にはライブ音楽が演奏される独立経営のカフェも併設された。^{[262] [263]}カフェは2011年夏に閉店し、同年12月に地下室を改装して再オープンした。^[264] 博物館はニューヨーク州立大学理事会によって認可された。^[265]

当初のキュレーターのメッセージによると、この博物館は「国際青年党とそのすべての分派の歴史を保存する」ために設立された。理事会のメンバーは、ダナ・ビール、^[266]アーロン・ケイ、デビッド・ピール、ウィリアム・プロップ、ポール・デリエンゾ、AJ・ウェバーマンである。^[267]

ジョージ・マルティネスは、「職業上の危険/人民の演説台」として知られるイッピーのオープンマイクで頻繁に講演していた。^[48]

2013年夏、イッピーカフェは正式に閉店した。^{[268] [269]} 2014年の初めに、ブリーカー9番地にあったイッピービル（博物館）は売却され、閉館し、永久に清掃された。^[270]記念品や歴史的資料のほとんどは、残っていたニューヨークのイッピーたちに分配された。^[42]

2017年現在、ブリーカー9番地にあった古いイッピーの建物は、バワリー地区で人気のボクシングクラブ「オーバースロー」に完全に生まれ変わり、元のイッピー/60年代の革命的な装飾を意図的に巧みに残している。観光客は今でもそれを見に立ち寄る。^[271]

2020年、Netflixはアーロン・ソーキン監督の映画『シカゴ7裁判』を配信し、イッピーのメンバーであるアビー・ホフマンとジェリー・ルービンを描いた作品となった。^{[272] [273]}この映画はおおむね好評を博し^{[274] 、}アカデミー作品賞にノミネートされた。

• 1968年民主党全国大会抗議活動
• 1971年メーデー抗議
• 米国の大麻政党
• 奇妙なシーン
• ガスタウン暴動
• ヒューマンビーイン
• 反戦団体一覧
• ディズニーランドリゾートでの事件一覧
• 平和活動家リスト
• ミディアム クール–ハスケル ウェクスラーによる、1968 年の大会中のシカゴを描いた画期的な架空のシネマ ヴェリテ。実際の暴動の映像を俳優や (即興の) イベントの背景として使用しています。
• 大統領候補なし
• 上記のどれでもない
• ピガサス
• 1968年の抗議
• サマー・オブ・ラブ
• ヤッピーは 1980 年に造語され、1983 年にボブ グリーンが書いたジェリー ルービンに関する新聞コラム「イッピーからヤッピーへ」によって普及した用語です。
• ゼンガー
• ジッピー