AJ・ウェバーマン

アラン・ジュールス・ウェバーマン（1945年5月26日生まれ）は、アメリカの作家、政治活動家、ガドフライであり、「ガーボロジー」および「ディランロジー」という用語の考案者です。彼は、ミュージシャンのボブ・ディランに関する物議を醸す意見や、彼との個人的な交流で最もよく知られています。ウェバーマンは、ニューヨークのフォークシンガー、デビッド・ピールとともに、1971年にロック解放戦線を設立し、アーティストをブルジョア的傾向から「解放」し、ロックミュージシャンが1960年代のカウンターカルチャーに関わり、それを代表し続けることを目指しました。

ウェーバーマンは1945年にニューヨークのブルックリンでユダヤ人の両親のもとに生まれた。^[1]少年時代、彼はプロレスラーのヘイスタック・カルフーンを応援する地元のファンクラブの会長を務めた。^{[2]ウェーバーマンは、信仰を厳格に守っていた父親が、ウェーバーマンの母親が}コーシャ食品以外の食品を買っていないか定期的に家庭のゴミを点検していたことを思い出している。^[3]

1960年代初頭、ウェーバーマンはミシガン州立大学に通っていた。在学中の1964年、彼はマリファナの販売で逮捕され、2日間刑務所に服役した後釈放された。^{[4]その後ニューヨークに戻り、ローレンス雇用代理店の面接官として働きながら、}ニューヨーク市立大学の夜間学校で勉強を続けた。^[2]

ウェーバーマンはボブ・ディランの生涯と作品について著作があり、 1969年には『ディラン学』と題する小冊子を出版し、ディランの歌詞の語句索引を作成している。また、2005年には『ディラン英語辞典』も執筆している。ディランの作詞作曲に関するウェーバーマンの理論の1つは、ディランの曲のいくつかは実際にはウェーバーマン自身について、またはウェーバーマン自身に宛てたものであるというものである。^[5]作家のボブ・スピッツとジム・カーティスはそれぞれ、ウェーバーマンのディラン作品の解釈を否定し、嘲笑している。^{[6] [7] [8]}

1969年、ウェーバーマンはストリートミュージシャンのデイヴィッド・ピールなどの仲間とともにディラン解放戦線を結成し、「ボブ・ディランを自分自身から救う」ことを目指した。ウェーバーマンは、1969年のアルバム『ナッシュビル・スカイライン』のカバーに描かれたディランの従順で微笑む表情から、ディランは社会的良心から逃げ、カウンターカルチャーの政治的スポークスマンとしての責任を無視していると確信した。^{[9]ディランが1970年に}ニューヨーク州北部からグリニッチ・ヴィレッジに戻ると、ウェーバーマンは彼のゴミを漁り始めた。^[10]同年、ウェーバーマンは左派のオルタナティブ大学ニューヨーク校でディラン学の講義を始めた。当時、解放戦線はディランが「ロック界の反動勢力」になったと嘆き、その見解は急進左派の間でも共感されていた。^[11]

ローリングストーン誌はウェーバーマンを「ディラン狂の王」と呼んだ。 ^[12]彼はまた、ディランを執拗にストーカーしていたと評された。 ^{[13] [14]} 1971年の夏の終わり、ディランは、ウェーバーマンがもう自分のゴミを漁らないという約束を破ったことに腹を立て、 ^{[15] [16]}マンハッタンのエリザベス通りでウェーバーマンを襲った。 ^[17] 1997年の記事で、ローリングストーン誌は、「60年代にボブ・ディランを恐怖に陥れた男」ウェーバーマンが今や「息子のジェイコブ・ディランを困らせるために戻ってきた」と報じた。ウェーバーマンは、息子のディランはヘロイン中毒者であると主張した。 ^[18] 1977年、ウェーバーマンとディランが1970年代初頭に電話で交わした会話が、フォークウェイズ・レコードのアルバム『ボブ・ディラン vs AJ・ウェーバーマン - 歴史的対決』でリリースされた。 ^[3]

2014年に「ボブ・ディラン狂」現象について書いたスレート誌のジョン・ディッカーソンは、ウェーバーマンを「最も有名なディラン研究家」と評した。^[19] 2016年12月、ディランがノーベル文学賞を受賞した後、ウェーバーマンはYouTubeに動画を投稿し、ディランの功績は自分のものだと主張した。Salon誌に寄稿しているジャーナリストのジョン・セムリーは、ウェーバーマンの主張は無理があるとしつつも、「そこに一片の真実がある」と指摘している。彼は、都市のぼろ拾い人を称賛したフランスの詩人シャルル・ボードレールが観察し、ドイツの哲学者ヴァルター・ベンヤミンの作品に実践された「哲学的・人類学的伝統」を、この衣服研究家が推進していると認識している。セムリーは次のように結論づけている。「おそらくボブ・ディランほどの偉大なアーティストには、アラン・ウェバーマンのような、社会ののけ者、宿敵、初期のインターネット荒らし、現代の飾り立て屋といった要素を等分に兼ね備えた男、狂気じみた、夢中な、ひたむきな愚か者が、自分の途方もない計画に心と魂と正気を注ぎ込む男のような、価値ある悪党が必要なのだろう。」^[3]

ウェーバーマンとディラン解放戦線は、1971年8月1日にマディソン・スクエア・ガーデンで行われたジョージ・ハリスン^{のバングラデシュ・コンサートにディランが出演した後、一時的にディランへの監視をやめた。ウェーバーマンは、ディランが1960年代の抗議歌手としてのペルソナに戻り、コンサートでみすぼらしい服装をしていることには満足していた。[20]}彼はピールとともにロック解放戦線（RLF）を結成し、「長い間だまされ続けてきたロック界への理解と参加の関係を築く」ことを狙った。^[21]彼らは最初にポール・マッカートニーをターゲットにした。ウェーバーマンによると、マッカートニーの最近の音楽は「単なるビジネスマン」であり、「資本主義的で無関心な自己中心的なロックスターの好例」であることを示していた。RLFは^{[22] 8月26日、}パークアベニューにある弁護士で義父のリー・イーストマンの自宅の外でマッカートニーの模擬葬儀を行った。^[23] 1週間後、ヴィレッジ・ヴォイス紙でこのイベントについて報道したブレア・サボルは、ウェーバーマンの戦略はありきたりになりつつあると論じた。「ディラン学者、あるいはゴミ学者の第一人者になることは昨年のルーチンとしては素晴らしかったが、今年の「資本主義の豚」キャンペーンとしてポール・マッカートニーのためにそれを刷新するのは、観客が家に帰った後にアンコールをするようなものだ」。^[23] RLFはまた、レッド・ツェッペリンがコンサート1回あたり7万5000ドルを要求したことにも抗議した。^[24]

ウェーバーマンの理想主義は、アーティストの妻オノ・ヨーコとともにグリニッチ・ヴィレッジに引っ越し、活動家ジェリー・ルービンの指導の下で急進左派の活動に乗り出したジョン・レノンの共感を呼んだ。レノンは音楽報道陣とのやり取りの中でウェーバーマンの原則を支持し、商業的利益を考えずに政治的動機に基づいた音楽を作ることに専念していると述べた。^[25] 12月初旬、RLFはキャピトル・レコードの外にデモを行い、ハリソンがキャピトルが原価でレコードを配給することを拒否したと非難した後、同社がバングラデシュ・コンサートのライブアルバムのリリースを遅らせたことに抗議した。抗議活動中、ウェーバーマンはレノンとオノが解放戦線に加わったと発表した。ウェーバーマンはこれを「ヒップな資本主義カウンターカルチャーの盗作を暴露し、ロック音楽とロックアーティストを政治問題化することに専念するグループ」と定義した。^[26]

ルービンはレノンを通じてRLFに関わるようになり、すぐにウェーバーマンを脇に追いやった。 1971年12月10日、投獄された詩人で活動家のジョン・シンクレアの解放集会での演説で、レノン、オノ、ピールらが出演し、^[24]ルービンはこの集会を「ロック解放戦線の第一幕」と表現した。^[27]

レノン、オノ、ルービンはまた、政治的メッセージを使って国内の若い有権者を団結させ、 1972年のニクソン大統領の再選キャンペーンを阻止するために、全米ツアーを計画した。レノンとルービンはディランをツアーに参加させるつもりで、 RLFを代表して公開書簡を発表し、ウェーバーマンがディランに対して印刷物やラジオでキャンペーンを展開したこと、そして彼をジャンキーと表現したことについて公的に謝罪するよう要求した。^[28]ヴィレッジ・ヴォイスに掲載されたこの書簡では、運動に参加する者全員が「私たちの怒りは、その無知と貪欲さで地球を破壊する真の敵のために取っておくべきだ」とも述べられており、RLFがFBIの監視対象組織となるきっかけとなった。^[29]作家のピーター・ドゲットは、この要求を「スターリンのロシア」での強制自白にたとえている。なぜなら、ルービンはウェーバーマンの記事を掲載した地下出版物を公然と支持しており、ウェーバーマンはディランのバングラデシュ後のシングル「ジョージ・ジャクソン」を抗議スタイルへの価値ある復帰として最初に受け入れた一人だったからだ。それでもウェーバーマンは「過去の虚偽の発言とボブ・ディランとその家族への嫌がらせ」について謝罪し、「AJウェーバーマン、ロック解放戦線国防大臣」と署名した。^[30]

ウェーバーマンは1972年2月にRLFの指導者の地位に復帰し、^[31]同団体がブロードウェイ1700番地にあったレノンとハリソンのビジネス・マネージャー、アレン・クラインの事務所を「解放」した。 ^[32]この出来事は記者会見であり、クラインは、ニューヨーク・マガジンが行った、バングラデシュ難民のためのコンサート・アルバムの売り上げから得た資金を懐に入れたという疑惑（ローリング・ストーン誌も一部支持）に反論しようとした。^{[33] [34]}「クラインがチャリティー・イベントを運営すると、お金はどこに行ったのか不思議に思うだろう」と叫びながら、抗議者たちは記者会見を妨害し、 ^[35]クラインの詐欺疑惑はバラエティ誌、ローリング・ストーン誌、ヴィレッジ・ヴォイス誌でさらに取り上げられた。^[29]ウェーバーマンにとって意外なことに、このことがきっかけでレノンとオノからバンク・ストリートのアパートに来るよう誘われ、そこで2人はクラインが「私たちも騙されている」と打ち明けた。^[36]ウェーバーマンによると、彼はレノンをIRAの支持者や資金提供者のグループに紹介し、レノンは彼らに多額の資金援助をしたという。^[37]

レノンの政治活動における直接的な役割はすぐに衰えたが、ウェーバーマンとピールの活動には資金援助を続けた。ピールはアルバム『The Pope Smokes Dope』を録音したが、これはレノンとオノがプロデュースし、 1972年4月にアップル・レコードからリリースされた。レノンはまた、ウェーバーマンが8月の共和党全国大会でニクソンに対する大規模な抗議活動を行うのを支援したフロリダ州マイアミへのデモ参加者の旅費として5万ドルを寄付した。^[38]

1975年、ウェーバーマンはマイケル・キャンフィールドと共著で『アメリカにおけるクーデター：CIAとJFK暗殺』を執筆した。ある説明によると、「キャンフィールドとウェーバーマンはCIAとピッグス湾事件を中心に暗殺に関する基本理論を提示し、その後、本の大半を自分たちの主張を文書化し実証するために使っている」とのことである。^[39]ウェーバーマンとキャンフィールドによると、 CIAはケネディがキューバ亡命者の反カストロ作戦を止めることに同意したため、ケネディ暗殺を計画したという。 ^[40]この本では、リー・ハーヴェイ・オズワルドはスケープゴートだったこと、ケネディ暗殺直後にダラス地域の新聞数社が警察の護衛の下、テキサス教科書倉庫の近くで撮影した「3人の浮浪者」のうち2人はウォーターゲート事件の強盗犯E・ハワード・ハントとフランク・スタージスだったことが主張されている。^[40]アメリカでのクーデターは、アメリカ合衆国下院議員ヘンリー・B・ゴンザレスに影響を与え、下院暗殺特別委員会の設立につながる決議を提起させたと報告されている。^[39]

ハーバード・クリムゾンの評論家は次のように書いている。「無関係な人物同士のつながりについての強迫観念的な憶測や、手口の類推による疑わしい議論に陥っているにもかかわらず、『クーデター』はぞっとするほど説得力のある本である。」^[41]

『アメリカのクーデター』は、1963年にリー・ハーヴェイ・オズワルドがメキシコシティにいた頃、ハントがCIAメキシコ支局の代理局長だったというタッド・ズルクの主張を繰り返した。 ^{[42] [注 1]} 1976年7月、ハントはウェーバーマンとキャンフィールド、そして本の出版社と編集者に対して250万ドルの名誉毀損訴訟を起こした。^[44]

2002年、ウェーバーマンは、ユダヤ人防衛組織およびユダヤ人防衛組織長のモルデハイ・レヴィとともに、ニューヨークのブルックリンで名誉毀損で訴えられ、勝訴した。^[45]陪審員は、ウェーバーマンが85万ドルの判決のうち30万ドルの責任があると述べた。この判決は控訴により覆された。^[要出典]

2005年、ウェーバーマンはダナ・ビールやパイ・マン・アロン・ケイなどのイッピーと協力し、マンハッタンのローワー・イースト・サイドにあるブリーカー・ストリート9番地にあった長年のイッピー本部をカウンターカルチャー博物館に改装した。2006年2月、建物の改修は部分的に完了し、ニューヨーク州評議会から認可が与えられた。ウェーバーマンが「イッピーのためのハードロックカフェ」に例えたこの博物館には、ジェリー・ルービンのロードキル（ルービンは車にひかれて死んだ）の残骸とアビー・ホフマンのゴミが収蔵される予定だった。^[46]

2006年、ウェーバーマンは元教え子数名とともに、ディラン研究家としての功績を描いたドキュメンタリー映画『AJウェーバーマンのバラード』に出演した。^{[47]この映画には、ピールとウェーバーマンによる「AJウェーバーマンのバラード」 [47]}のパフォーマンスが含まれている。これは、ピールが1974年のアルバム『サンタクロース・ルーフトップ・ジャンキー』のために録音したトリビュート曲である。^[48]

• 「ディランの映画：成功がいかに彼の性生活を台無しにしたか」ハイタイムズ、第33号（1978年5月）。

• ディラノロジー. 香港:ホワイトプレス社 (1969).
• ボブ・ディランの歌、詩、その他の著作の索引。ニューヨーク：私家版（1971年）。
• 『アメリカにおけるクーデター：CIAとJFK暗殺』マイケル・キャンフィールド共著。ヘンリー・B・ゴンザレスによる序文。ニューヨーク：サード・プレス（1975年）。ISBN 978-0932551108 。
  • 再版：サンフランシスコ、カリフォルニア州：Quick American Archives（1992年）。ISBN 978-0932551108。 
• 『ゴミ学における私の生涯』ニューヨーク：ストーンヒル・プレス（1980年）。ISBN 978-0883730966。 

「ゴミ学の謎めいた創始者と国立ゴミ学研究所自身による、有名人のゴミに関する研究。」

• ディラン英語辞典。ニューヨーク：イッピーミュージアムプレス（2005年）。ISBN 978-1419613388。 
• 右翼ボブ：リベラルメディアがボブ・ディランについてあなたに知られたくないこと。BookSurge Publishing (2009)。ISBN 978-1439256152。 
• 『ホモサグ：ルディ・ジュリアーニの秘密の人生』ニューヨーク：イッピー・ミュージアム・プレス。
• ロン・ポール：アメリカで最も危険なナチス。カリフォルニア州スコッツバレー：CreateSpace（2012年）。ISBN 978-1470014537。 
• オズワルドコード（2018年）。

• ボブ・ディランのインタビュー。イースト・ヴィレッジ・アザー（1971年）。

• ロバーツ、ジョン (1995 年春)。「親愛なる大家さん: AJ ウェーバーマンの物語」。テレグラフ、pp. 78–91。

• IMDbのAJウェバーマン
• 『The Ballad of AJ Weberman』（1969年） – Media Burn Archiveの AJ Weberman に関するドキュメンタリー。