Loading article…
| ヒッピー運動の一部 | |
 | |
| 日付 | 1967年1月14日 |
|---|---|
| 位置 | サンフランシスコ、アメリカ合衆国 |
| 参加者 | おそらく2万人から3万人 |
| 結果 | サマー・オブ・ラブへのインスピレーション |
ヒューマン・ビーインは、 1967年1月14日にサンフランシスコのゴールデンゲートパーク・ ポロフィールドで開催されたイベントである。 [1] [2] [3]これはサンフランシスコのサマー・オブ・ラブの前触れであり、ヘイト・アシュベリー地区をアメリカのカウンターカルチャーの象徴とし、郊外に「サイケデリック」という言葉を導入した。
起源
カウンターカルチャー
ヒューマン・ビー・インは、 1960年代のカウンターカルチャーの重要なアイデア、すなわち個人のエンパワーメント、文化的および政治的な分散化、共同生活、環境意識、高次の意識（幻覚剤の助けを借りて）、違法な幻覚剤の使用の容認、急進的な新左翼の 政治意識に焦点を当てた。[4] [5]ヒッピー運動は、サンフランシスコ州立大学、シティカレッジ、バークレー周辺の不満を抱いた学生コミュニティと、サンフランシスコのビート世代の詩人やジャズヒップスターから発展した。彼らもまた、直感的な自発性の探求と「中流階級の 道徳」の拒否を組み合わせていた。アレン・ギンズバーグは、ビート世代とヒッピー世代の移行を体現した。[要出典]
抗議
ヒューマン・ビーインは、愛のページェント集会でアーティストのマイケル・ボーエンが偶然発した発言からその名前が付けられた。[6]このふざけた名前は、ヒューマニズムの価値観と、1960年にノースカロライナ州グリーンズボロとテネシー州ナッシュビルで行われたランチカウンター座り込みに始まり、大学の慣習を改革し、根深い人種差別の痕跡を溶かしてきた数多くの座り込み運動を組み合わせたものである。最初の大規模なティーチインは、1965年3月24日〜25日にミシガン大学で民主社会を目指す学生たちによって組織された。 [7]
イベント
ヒューマン・ビー・インは、サンフランシスコ・オラクル第5号の表紙で「ヒューマン・ビー・インのための部族の集会」として告知された。これは、1966年10月6日に施行された幻覚剤LSDの使用を禁止するカリフォルニア州の新法を機に行われたものだった。 [4]集会のスピーカーは、主催者のボーエンが全員招待した。その中には 、サンフランシスコに初めて登場し、その日の午後に「 Turn on, tune in, drop out」という有名なフレーズで雰囲気を盛り上げたティモシー・リアリー[8]やリチャード・アルパート（すぐに「ラム・ダス」として知られるようになる）、マントラを唱えたアレン・ギンズバーグのような詩人、ゲイリー・スナイダー、マイケル・マクルーアなどがいた。他のカウンターカルチャーの第一人者には、コメディアンのディック・グレゴリー、レノア・カンデル、ローレンス・ファーリンゲッティ、ジェリー・ルービン、アラン・ワッツがいた。音楽は、ジェファーソン・エアプレイン、グレイトフル・デッド、ビッグ・ブラザー・アンド・ザ・ホールディング・カンパニー、クイックシルバー・メッセンジャー・サービス、ブルー・チアーなど、フィルモアやアバロン・ボールルームの常連だった地元のロックバンドが多数提供した。[9] : 186–191 「地下化学者」オウズリー・スタンリーは、このイベントのために特別に製造した大量の「ホワイト・ライトニング」LSDと、20ポンド（9kg）の七面鳥75羽をディガーズが無料で配布するために提供した。 [ 10] : 267 [a]
全国メディアは衝撃を受け、このイベントの宣伝によりアメリカ全土から若者がヘイト・アシュベリー地区に押し寄せる大規模な運動が起こりました。[11]ビー・インに集まったのは2万人[4]か3万人かは報道で一致しませんでした。[9] : 188 すぐに、あらゆる集まりが何らかの「イン」になりました。わずか 4 週間後にはボブ ファスのヒューマン フライイン、次にラブイン (1967 年 3 月 26 日、ロサンゼルスのエリシアン パーク)、エメット グローガンに触発されたスウィープイン、そしてローワンとマーティンのコメディ テレビ番組「ラフイン」が、わずか 1 年後の 1968 年 1 月 22 日にNBCで放映され始めました。これに続いて、最初の「イップイン」(1968 年 3 月 21 日、グランド セントラル ターミナル)、別の「ラブイン」(1968 年 4 月 14 日、マリブ キャニオン)、そしてジョン レノンとオノ ヨーコの「ベッドイン」(1969 年 3 月 25 日、アムステルダム) が行われました。[出典が必要]
インスピレーション
ヒューマン・ビー・インは、詩人のアレン・コーエンの組織活動の協力を得て、主にボーエンによって組織された。 [要出典]ヒューマン・ビー・インのアイデアは、ヒッピー運動の派閥間の緊張により運動が消滅するのではないかという恐れから生まれた。[要出典]ボーエンは、「バークレーの反戦および言論の自由運動では、ヒッピーは孤立しすぎていて、ぼんやりしていると考えていた。彼らの影響力は、若者を戦争への抵抗から引き離す可能性がある。ヒッピーは、反戦運動は、暴力とファシズムで反撃する体制との果てしない対立に運命づけられていると考えていた」と書いている。[要出典]こうして彼らは「部族の集まり」を創設することを決定し、後にこのイベントはポスターで宣伝された。[要出典]このイベントでは、音楽演奏、グループ瞑想と詠唱セッション、政治集会、スピーチなどを通じて、すべての派閥に対し、平和、互いへの愛、自由という同じ信念を持ってこの運動に参加したのだと鼓舞した。[要出典]これは、ヒッピー運動史上初の真の統一の瞬間となった。[要出典]
遺産
「ヒューマン・ビー・イン」で表面化したカウンターカルチャーは、市民の権利、女性の権利、消費者の権利に関して「権威に疑問を呈する」ことを人々に奨励した。地下新聞やラジオ局は、その代替メディアとして機能した。[12] [b]
ヒューマン・ビーインは、 1967年7月にコロラド州デンバーでチェット・ヘルムズとバリー・フェイによって開催された。1月にサンフランシスコで行われた有名なイベントのエネルギーを利用し、ファミリー・ドッグ・プロダクションズの新しい会場であるファミリー・ドッグ・デンバーを宣伝するためだった。[ 13]このイベントには5,000人が集まり、グレイトフル・デッド、オデッタ、キャプテン・ビーフハートが演奏した。ティモシー・リアリーとケン・キージーも出席したと言われている。[14]
「デジタル・ビーイン」は1989年からサンフランシスコで開催されている。[15]
英国の劇団シアター14167（ddmyy）（14167フィルムズとも呼ばれる）は、ビー・インの開催日にちなんで名付けられ、その後、この劇団はイベントで朗読したマイケル・マクルーアの作品を制作した。 [16]
参照
さらに読む
- グロガン、エメット (1990)。『リングレヴィオ：人生は永遠に』シタデル・プレス。ISBN 0-8065-1168-0。
注記
参考文献
- ^ 「American Experience Summer of Love」. PBS. 2015年9月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年8月31日閲覧。 [リンク切れ ]
- ^ ゴールドバーグ、ダニー（2017年1月13日）。「50年前、人類が言っていたのは平和にチャンスを与えよということだけ」。ザ・ネイション。 2021年1月12日閲覧。
- ^ パーマー、スティーブン。「The Human Be-In Teach-In」。コロンビア大学オーラルヒストリー修士課程。 2021年1月12日閲覧。
- ^ abc Powis, Neville (2003年1月22日). 「The Human Be-In and the Hippy Revolution」. Radio Netherlands Worldwide. 2006年4月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2006年4月21日閲覧。
{{cite web}}: CS1 maint: bot: 元の URL ステータス不明 (リンク) - ^ 「Human Be-In」ナショナルジオグラフィック協会。2014年12月12日。2017年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月17日閲覧。
- ^ 「サンフランシスコ・ベイ・ガーディアン」sfbg.com。
- ^ ニューヨークタイムズ1965年3月25日。
- ^ 「50年後にヒューマン・ビーインを振り返る」サンフランシスコ・クロニクル。2017年8月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年8月17日閲覧。
- ^ ab マイルズ、バリー(2004)。ヒッピー。スターリング。ISBN 978-1-40271-442-9. 2017年2月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年8月31日閲覧。
- ^ グロガン、エメット (1990)。『リングレヴィオ：人生は永遠に』シタデル・プレス。ISBN 0-8065-1168-0. 2008年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年3月5日閲覧。
- ^ ワイス、グレゴリー L. (2006)。草の根医療：アメリカの無料健康診療所の物語。ローマン＆リトルフィールド。ISBN 978-0-74254-070-5. 2021年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2020年11月12日閲覧。
- ^ 「Berkeley Barb、（第73号）」。Independent Voices：Alternative Pressのオープンアクセスコレクション。1967年1月6日。2021年1月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2017年1月13日閲覧。
- ^ 「『The Tale of the Dog』ドキュメンタリーが1960年代の逸品を発見」。5280 。 2021年7月9日。
- ^ 「ヒッピーの歴史：犬の物語はデンバーのロック界のランドマークを物語る」。ウェストワード。2021年6月8日。
- ^ 「デジタルビーイン」2023年1月9日。
- ^ シアターレコード、846ページ、2006年
外部リンク
- Human Be-In - 1967 年 1 月 14 日 - ポロフィールド、ゴールデンゲートパーク- カリフォルニア州サンフランシスコ、YouTubeの Music Vault 経由:
- ヒューマンビーイン50周年
- アレン・コーエンのウェブサイト。内部関係者による歴史紹介。
- 1960 年代のヘイト アシュベリーの「ロックメント」解説とサウンド バイト。
- 1967 年バークレーの「Pow-Wow: 部族の集まりによる人間集会」のポスター
- ローレン・シアーズのヒューマン・ビー・イン映画が「ザ・ディガーズ・アーカイブ」で上映