世界政府

世界政府とは、地球と人類全体を支配する単一の政治権力の概念である。それは専制的なものから民主的なものまで様々な形で考えられ、その支持者と反対者の幅広い範囲を反映している。^[1]

行政、立法、司法の機能と行政機構を備えた世界政府はこれまで存在したことがない。20世紀半ばに設立された国際連合（UN）は、現在までに最大かつ最強の国際機関であり、世界政府に最も近い存在である。^[2] UNは主に諮問機関としての役割に限定されており、既存の国家政府に権威を及ぼすのではなく、それらの政府間の協力を促進することを目的としている。しかし、この組織は一般的に世界政府のモデル、または世界政府への予備的ステップと見なされている。^{[3] [4]}

普遍的な統治の概念は古代から存在し、一部の王、哲学者、宗教指導者、世俗的なヒューマニストによる議論、論争、さらには擁護の対象となってきた。^[1]これらのうちの一部は、それを人間の社会的進化の自然で避けられない結果として議論し、それに対する関心はグローバリゼーションの傾向と一致してきた。^[5]幅広い政治的立場から来た世界政府反対派は、その概念を暴力的な全体主義の道具、実行不可能、または単に不必要であるものと見なし、^{[1] [6] [7]}また、一部の原理主義キリスト教派は、反キリストが終末をもたらす手段と見なしている。

アレクサンダー・ウェントは国家を「社会内で組織的暴力の正当な使用を独占している組織」と定義している。^[8]ウェントによれば、世界国家は以下の要件を満たす必要がある。

1. 組織的暴力の独占- 国家は自国の領土内で合法的な武力を独占的に行使する。
2. 正当性– 国民、そしておそらく国際社会によって正しいと認識されていること。
3. 主権– 共通の権力と正当性を持つこと。
4. コーポレートアクション– 体系的に行動する個人の集まり。^[8]

ウェントは、4つの条件が満たされる限り、世界政府は中央統制された軍隊や中央意思決定機関を必要としないと主張している。^[8]世界国家を発展させるためには、世界システムに3つの変化が起こる必要がある。

1. 普遍的安全保障共同体 - 国家間の暴力の脅威のない、拘束力のある紛争解決の平和的システム。
2. 普遍的な集団安全保障- 犯罪と脅威に対する統一された対応。
3. 超国家的な権限- それぞれの国に適用される拘束力のある決定が下されます。

ウェントは世界政府の発展を 5 つの段階を経るプロセスとして概念化しています。

1. 国家システム;
2. 国家社会;
3. 世界社会;
4. 集団安全保障;
5. 世界の状態。^[8]

ウェントは、主権を持つ個人間の闘争は、集団的アイデンティティの形成、そして最終的には国家の形成につながると主張しています。国際システム内にも同じ力が存在し、この 5 段階のプロセスを通じて、世界国家の発展につながる可能性があり、潜在的に必然的です。世界国家が出現すると、国家の伝統的な表現は、世界国家の地域的な表現になります。このプロセスは、世界システムに存在するデフォルトの無政府状態の中で発生します。

イマヌエル・カントは、国家を対立から形成された主権を持つ個人として概念化した。^[8]世界国家に対する伝統的な哲学的反論の一部（カント、ヘーゲル）^[8]は、現代の技術革新によって克服されている。ウェントは、新しいコミュニケーションと調整の方法がこれらの課題を克服できると主張している。

国際関係論の分野でウェント氏の同僚であったマックス・オストロフスキー氏は、世界政府の発展を1段階のプロセスとして概念化した。世界は2つの対立するブロックに分かれ、1つは北アメリカを基盤とし、もう1つはユーラシアを基盤とし、第3次世界大戦で衝突し、「文明が生き残れば」勝利した国が世界の残りの部分を征服し、併合して世界国家を樹立する。^[9]注目すべきことに、ウェント氏はまた、征服国が「犠牲者を完全な臣民として認める」という条件で、世界征服が世界国家につながるという代替案も想定している。その場合、その使命は「中間の発展段階なしに」達成される。^[10]

世界政府は、青銅器時代（紀元前3300年から1200年）の古代の統治者たちの願望でした。古代エジプトの王たちは「太陽が取り囲むすべて」、メソポタミアの王たちは「日の出から日没までのすべて」、古代中国と日本の皇帝たちは「天の下にあるすべて」を統治することを目指しました。

中国人は、道徳的美徳と善政の原則によって結ばれた統一された公正な社会の歴史的モデルである大同（だいいとん）という形で、特によく発達した世界政府の概念を持っていました。4世紀以上にわたって中国の大部分を統一することに成功した漢王朝は、紀元前113年に大同の祭壇を建てることで、明らかにこのビジョンを目指していました。^[11]

同時期に、古代ギリシャの歴史家ポリュビオスは、当時の世界の大半を支配したローマ帝国を、後世の歴史家が考慮するに値する「素晴らしい」業績と評した。 ^[12]ローマ帝国の平和は、ローマ帝国が3大陸でおよそ2世紀にわたり覇権を握った安定した時代であり、かつて政治的、文化的に不和の多かった地域に繁栄と安全をもたらしたと考えられており、世界政府への前向きな願望を反映していた。アダム派は、初期の世界政府の組織化を望んだキリスト教の一派であった。^[13]

世界政府という考えは、ローマ帝国の崩壊後も何世紀も生き延び、特にかつての中心地であったイタリアではそうであった。中世の平和運動、例えばワルドー派は、パドヴァのマルシリウスのようなユートピア哲学者に戦争のない世界を思い描くきっかけを与えた。^[14]フィレンツェの詩人で哲学者のダンテ・アリギエーリは、一部のイギリスのプロテスタントからプロテスタントの先駆者と見なされているが、^{[15] は、14世紀の著作『君主論』の中で、}ローマカトリック教会から独立し^[16]、影響を受けない^{[17] [18]}世界君主制を訴え、それぞれ人類の生きている間と死後の世界で平和を確立しようとした。

しかし、あの継ぎ目のない衣（ローマの平和）が貪欲の爪によって初めて切り裂かれた日から、世界がどのような状態にあったかは、私たちには読み取ることができる。私たちがそれを見ることもできればよいのだが！ ああ、人類よ！ いくつもの頭を持つ獣のように、さまざまな目的を追い求める限り、どんな嵐があなたたちを翻弄し、どんな宝が海に投げ込まれ、どんな難破に耐えなければならないことか！ あなたは知性において病んでいるか、あるいは同様にあなたの感情において病んでいる。 あなたは、反駁の余地のない議論によってあなたの高次の理解を癒すことも、経験の表情によってあなたの低次の理解を癒すこともしない。 また、聖霊の声があなたに吹きかけるとき、あなたは神の説得の甘美さによってあなたの感情を癒すこともしない。「見よ、兄弟が一致して共に暮らすことは、なんと良いことであり、なんと楽しいことか！」^[19]

ディ・ガッティナーラは、ダンテの『君主論』とその普遍的な君主制の主張を広く推進したイタリアの外交官であった。神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世の顧問であり、神聖ローマ皇帝カール5世の宰相でもあった彼は、世界平和を確立できる唯一の政治体である共和国クリスチャニアの下にすべてのキリスト教国を統一することが世界政府であると構想した。

スペインの哲学者フランシスコ・デ・ビトリアは、アルベリコ・ジェンティーリやウーゴ・グロティウスとともに、「世界政治哲学」と国際法の著者とみなされています。これは、サラマンカ大学がスペイン帝国の経験に基づいて、人権、国際法、初期の経済学に関する前例のない思考に取り組んでいた時期に起こりました。デ・ビトリアは、res publica totius orbis 、つまり「全世界の共和国」を構想しました。

国際法の創始者として広く知られるオランダの哲学者で法律家のフーゴ・グロティウスは、国際法を施行するために最終的には世界政府が設立されると信じていました。^[20] 1625年にパリで出版された彼の著書「戦争と平和の法について」は、今でもこの分野の基礎的な著作として引用されています。^{[21]グロティウスは世界政府}そのものを主張しているわけではありませんが、自然法の原則の枠組みからなる「諸国家間の共通法」は、地域の慣習に関係なく、すべての人々と社会を拘束すると主張しています。

カントは、エッセイ「永遠の平和：哲学的素描」（1795 年）の中で、現在および将来の戦争の脅威を永久に排除し、それによって世界中に永続的な平和の新時代を確立するために、人類の営みを組織するための 3 つの基本要件について説明しています。カントは、彼が提案した平和計画には 2 つのステップが含まれると述べました。

「予備条項」では、直ちに、またはできるだけ速やかに実行すべき手順について説明しました。

1. 「将来の戦争に関する事項を暗黙のうちに留保している秘密平和条約は、有効とみなされない」
2. 「大小を問わず独立国家は相続、交換、購入、または寄付によって他国の支配下に入ることはない」
3. 「常備軍はやがて完全に廃止されるだろう」
4. 「国家間の対外摩擦を目的として国家債務を負わせてはならない」
5. 「いかなる州も武力によって他国の憲法や政府に干渉してはならない。
6. 「いかなる国家も、戦争中、その後の平和における相互信頼を不可能にするような敵対行為を許してはならない。そのような行為には、敵国における暗殺者（ percussores）、毒殺者（venefici）、降伏協定違反、反逆の扇動（perduellio ）などがある。」

三つの最終条項は、単に敵対行為を停止するだけでなく、平和を築くための基礎を提供するものとなるでしょう。

1. 「すべての州の民事憲法は共和制であるべきだ」
2. 「国際法は自由国家の連合の上に築かれる」
3. 「世界市民権の法は、普遍的な歓待の条件に限定される」

カントは世界政府が専制政治に陥りやすいという理由で反対した。 [ ^22]彼は代わりに、1世紀半後に出現する政府間組織に似た、独立した共和制国家の連合を主張した。^[22]

ナポレオンがプロイセンを圧倒したイエナの戦いの年（1806年）、ヨハン・ゴットリープ・フィヒテは『現代の特徴』の中で、非常に根深く支配的な歴史的傾向であると彼が認識したものを次のように描写しました。

あらゆる教養ある国家には、一般的に拡大しようとする必然的な傾向がある...古代史もそうである...国家が自ら強くなり、その[教皇の]外国の権力を捨て去るにつれて、キリスト教世界全体にわたる普遍的な君主制に向かう傾向が必然的に明らかになる...この傾向は...そのような支配権を主張できるいくつかの国家で次々に現れ、教皇の崩壊以来、私たちの歴史の唯一の原動力となっている...明らかであるかどうかはともかく、漠然としているかもしれないが、この傾向は近代の多くの国家の事業の根底にある...個々の時代がこの目的を熟考したことはないかもしれないが、これはこれらすべての個々の時代を貫き、目に見えない形でそれらを前進させる精神である。^[23]

国際組織は 19 世紀後半に形成され始め、最も初期のものとしては1863 年の国際赤十字委員会、1865 年の電信同盟、 1874 年の万国郵便同盟が挙げられます。20 世紀初頭の国際貿易の増加により国際組織の形成が加速し、1914 年の第一次世界大戦勃発までに国際組織の数は約 450 に上りました。

著名な哲学者や政治指導者の中には、ポスト工業化時代、第一次世界大戦前の時代に世界政府の価値を主張していた者もいた。米国大統領ユリシーズ・グラントは、技術と産業の急速な進歩がより大きな統一をもたらし、最終的には「一つの国家となり、陸軍や海軍はもはや必要なくなる」と確信していた。[ ^24]中国では、政治改革者康有為が、人間の政治組織がより少数のより大きな単位へと成長し、最終的には「一つの世界」となると考えていた。^[25] バハーウッラーはバハイ教の創始者であり、世界の統一と国家の世界的な連邦の確立が宗教の主要原則であると説いている。 ^{[26] [27]}作家HGウェルズは世界国家の創設を強く主張し、そのような国家が世界の平和と正義を保証すると主張した。^{[28] [29]共産主義の伝統的な創始者である} カール・マルクスは、世界中の労働者階級が団結して国家主義を無意味にする社会主義時代を予言した。反共産主義者は世界政府が世界共産主義の目標であると信じていた。^{[30] [31]}

国際法を確立するというアイデアに対する支持もこの時期に高まった。1873年にベルギーの法律家ギュスターヴ・ロラン＝ヤエクミンスが国際法協会を設立し、1866年にスイスのヨハーン・ブランチュリが作成したものなど、具体的な法律草案の作成につながった。^[要出典] 1883年、ジェームズ・ロリマーは「国際法協会」を出版し、世界政府が世界的な法の支配を確立するというアイデアを探求した。 1886年、クレマーとパッシーが多くの国の議員から構成され、列国議会同盟と呼ばれる最初の初期の世界議会を組織した。1904年、同盟は正式に「国際問題を議論するために定期的に会合する国際会議」を提案した。

1905年の議会での声明で、^セオドア・ルーズベルト米大統領は「文明国による組織」の必要性を強調し、ハーグの国際仲裁裁判所を、さらに前進させるべき模範として挙げた。^[33] 1906年のノーベル平和賞受賞演説で、ルーズベルトは世界連邦を「傑作」と評し、平和維持のための何らかの国際警察権力を主張した。^[34]歴史家ウィリアム・ロスコー・セイヤーは、この演説は「国際連盟の提唱者がその後説いた多くの用語を予兆するものだった」と指摘した。国際連盟が設立されるのは、それから14年後のことである。^[35] インディペンデント紙のハミルトン・ホルトは、ルーズベルトの「世界連邦」構想を称賛し、^[36]ヘンリー4世の「偉大な計画」以来、世界平和のための「これほど包括的な計画」は提案されていないと書いている。^[37]

ルーズベルトは概念的には世界政府を支持していたが、国際統治を推進する組織のリーダーや具体的な提案には批判的だった。歴史家ジョン・ミルトン・クーパーによると、ルーズベルトは後継大統領ウィリアム・ハワード・タフトの計画を「現状のままで、原則の遵守が不適切または重要でない執行方法の主張によって曇らされることを拒否する賢明さを備えた連盟であり、連盟を実際問題として語ることができる」と賞賛した。^[38]

1907年にアンドリュー・カーネギーに宛てた手紙の中で、ルーズベルトは「ハーグ国際司法裁判所の権限と永続性が大幅に強化されること」への希望を表明した。 ^[39]そして、最後の公の演説の一つでは、「国際連盟の形であろうと、他のどんな形であれ、将来の戦争の可能性を減らし、その範囲を制限するのにふさわしい合理的な計画を支持しよう」と述べた。^[40]

国際連盟（ LoN）は、1919年から1920年にかけてのベルサイユ条約の結果として設立された政府間組織でした。1934年9月28日から1935年2月23日までの最大規模には、58か国が加盟していました。連盟の目標には、非白人、女性、兵士の権利などの人権の擁護、軍縮、集団安全保障による戦争の防止、交渉と外交による国家間の紛争の解決、世界的な生活の質の向上などが含まれていました。連盟の外交哲学は、過去100年間の考え方の根本的な転換を表しています。連盟は独自の軍隊を持たなかったため、決議と経済制裁を執行し、必要に応じて軍隊を提供する列強に依存していました。しかし、これらの列強はそうすることに消極的であることが判明しました。世界平和の維持に必要な重要な要素の多くを欠いていたため、連盟は第二次世界大戦を防ぐことができませんでした。アドルフ・ヒトラーは、ヨーロッパを制圧する計画を立てると、ドイツを国際連盟から脱退させました。他の枢軸国もすぐに彼に追随しました。国際連盟は、主な目的を達成できず、崩壊しました。国際連盟は、総会、理事会、常設事務局で構成されていました。これらの下には多くの機関がありました。総会は、すべての加盟国の代表者が協議する場でした。各国には、3 人の代表と 1 票が与えられました。

ドイツのナチ党は、第三帝国の完全な覇権のもとで世界政府の樹立を構想していた。^[41]第一次世界大戦後のベルサイユ条約を覆す動きの中で、ドイツは既に国際連盟から脱退しており、二度と同様の国際主義組織に参加するつもりはなかった。 ^[42]独裁者アドルフ・ヒトラーは、他の領土内外の「価値の低い民族」を滅ぼすか追放することによってゲルマン民族の生活空間（生存圏）を拡大するという政治的目標を表明し、国家の人口増加にはより多くの領土の征服が必要となり、それがさらに人口増加につながり、さらにさらなる征服が必要となるという、自己永続的な拡張主義の思想体系を考案した。 ^[41] 1927年、ルドルフ・ヘスはヴァルター・ヘーベルに、世界平和は「人種的に最も優れた一つの勢力が、争う余地のない覇権を獲得した時にのみ達成できる」というヒトラーの信念を伝えた。この統制が達成されると、その勢力は世界警察を設立し、「必要な生活空間」を確保することができる。「下等な人種はそれに応じて自らを制限しなければならない」^[41]

帝国時代（1868年 - 1947年）に、日本帝国は「世界の8つの隅を一つ屋根の下に」と訳される八紘一宇という世界観を作り上げました。これは、大東亜共栄圏を樹立しようとする試みと世界支配をめぐる闘争の背景にある考えでした。歴史上最大の大英帝国は、一部の歴史家によって世界政府の形態とみなされていました。^{[43] [44]}

大西洋憲章は、イギリスとアメリカの間で合意された公表された声明です。第二次世界大戦後の戦後世界の青写真となることを意図したもので、現在の世界を形作る多くの国際協定の基礎となりました。関税および貿易に関する一般協定(GATT)、戦後のイギリス領とフランス領の独立など、多くのものが大西洋憲章から派生しています。大西洋憲章は、第二次世界大戦中の連合国の目標を示すために作成されました。最初はアメリカとイギリスから始まり、後にすべての同盟国が憲章に従うようになりました。目標には、原材料の入手、貿易制限の削減、恐怖と欲望からの解放などが含まれています。大西洋憲章という名前は、新聞がこのタイトルを作ったことに由来しています。しかし、ウィンストン・チャーチルがこの名前を使用し、それ以降、大西洋憲章が正式名称となりました。報復として、枢軸国は士気を高め、イギリスへの進出を図ろうとしました。大西洋憲章は、国際連合創設への足がかりとなりました。

1948年6月5日、ネブラスカ州オマハの戦争記念碑の落成式で、ハリー・S・トルーマン米大統領は「我々は国連が機能し続け、継続企業であり続け、国家間の困難が、米国内の州間の問題を解決するのと同じように解決されるようにしなければならない。カンザス州とコロラド州がアーカンソー川の水域で争っても、彼らは戦争には行かない。彼らは米国最高裁判所に訴え、問題は公正かつ名誉ある方法で解決される。全世界で、世界裁判所で全く同じように解決できない困難はない」と述べた。^[45] 1940年代後半の文化的瞬間は、アメリカ人の間で世界連邦主義が頂点に達した時期であった。

第二次世界大戦（1939年～1945年）は、前例のない規模の人命の破壊（6000万人以上が死亡、そのほとんどは民間人）と大量破壊兵器の使用をもたらした。戦争中に民間人に対して行われた行為の中には、非常に大規模な残虐行為があったため、人道に対する罪そのものと広くみなされるようになったものもあった。戦争の終結が近づくにつれ、多くの衝撃的な声が、致命的な国際紛争を永久に防止できる機関の設立を求める声となった。これが1945年の国際連合（UN）設立につながり、 1948年に 世界人権宣言が採択された。

しかし、国連は本質的には主権国家間の協議と調整の場であり、その任務を果たすには権限が不十分であると多くの人が感じていた。アルバート・アインシュタイン、ウィンストン・チャーチル、バートランド・ラッセル、マハトマ・ガンジー、ジャワハルラール・ネルーなど多くの著名人が、効果的な連邦世界政府の形成に向けて段階的なステップを踏むことで、さらに前進するよう各国政府に呼びかけた。

国連の主な目標は、国際法、国際安全保障、経済発展、人権、社会進歩、そして最終的には世界平和に取り組むことです。 国連は、第二次世界大戦後の 1945 年に国際連盟に取って代わりました。 国際的に認められているほぼすべての国が国連に加盟しており、世界の 196 か国のうち 193 か国が国連に加盟しています。 国連は、世界中の大きな問題を解決するために定期的に会合を開いています。 公用語は、アラビア語、中国語、英語、フランス語、ロシア語、スペイン語の 6 つです。

国連も最も裕福な国々から資金援助を受けています。国旗は、人口のある大陸すべてを示す地図から地球を表しています。

国連議会（ UNPA）は、国連システムへの追加提案であり、加盟国の立法者の参加を可能にし、最終的には世界中の市民による国連議会議員の直接選挙を可能にするものである。世界議会のアイデアは、1920年代の国際連盟設立時に提起され、1945年の第二次世界大戦終結後にも再び提起されたが、冷戦中は休眠状態にあった。^[46]

1990年代から2000年代にかけて、世界貿易の台頭とそれを統括する世界組織の力が強まったことで、国連の活動を精査する国会議員会議の設置を求める声が高まった。 2007年に国境なき民主主義によって国連議会支持の運動を調整する国連議会キャンペーンが結成され、2019年1月現在、世界100カ国以上から1,500人以上の国会議員のほか、多数の非政府組織、ノーベル賞受賞者やライト・ライブリフッド賞受賞者、元国家元首や政府首脳、外務大臣らの支持を得ている。^[47]

1948年、フランスでギャリー・デイビスは国連総会のバルコニーから世界政府を訴える無許可の演説を始めたが、警備員に引きずり出された。デイビスはアメリカ国籍を放棄し、世界市民登録簿を創設した。1953年9月4日、デイビスはメイン州エルズワースの市役所から、3つの「世界法」、すなわち一つの神（または絶対価値）、一つの世界、一つの人類に基づく「世界市民の世界政府」の設立を発表した。^{[48]この宣言に続いて、彼は新政府の行政機関として}ニューヨーク市に世界サービス局を設立した。デイビスは、この機関は世界人権宣言第21条第3項によって義務付けられていると主張した。その最初の任務は「世界パスポート」を設計し販売することであったが、同組織は世界人権宣言第13条第2項によってそれが正当化されると主張している。

第二次世界大戦の終結から朝鮮戦争の開始までの数年間（冷戦の二極化がほぼ定着した時期）には、初期の世界連邦主義運動が盛んになった。^{[49] [50]} ウェンデル・ウィルキーの1943年の著書『ワン・ワールド』は200万部以上を売り上げ、世界連邦主義のきっかけとなる議論や原則の多くを提示した。^[51]同時代の著作であるエメリー・レヴスの『平和の解剖学』（1945年）は、国連を連邦の世界政府に置き換えることを主張した。ローラ・マーベリック・ロイド、グレンヴィル・クラーク、ノーマン・カズンズ、アラン・クランストンなど多様な人物が率いた米国の世界連邦主義運動は、規模と存在感を増していった。1947年には、いくつかの草の根組織が合併して世界連邦主義者連合（後に世界連邦主義協会、さらに地球規模解決のための市民と改名）が結成され、 1949年までに会員数は47,000人に達した。 ^{[50] [52]}

同様の運動が他の多くの国でも同時に形成され、1947年にスイスのモントルーで世界連邦運動（WFM）と呼ばれる世界的な連合が結成された。1950年までに、この運動は22か国で56の加盟グループを擁し、約156,000人の会員を擁していた。^[53]

1949年、カリフォルニア、コネチカット、フロリダ、メイン、ニュージャージー、ノースカロライナの6つの米国州が、第5条会議を申請し、「米国が世界連邦政府に参加できるようにする」修正案を提案した。^[54]他の複数の州議会も同じ提案を提出または議論した。^[55]これらの決議はこの取り組みの一部であった。^[56]

第81回アメリカ合衆国議会（1949年 - 1951年）では、世界連邦を支持する複数の決議が提出された。^[57]

シカゴ大学のロバート・メイナード・ハッチンスが結成した学者や知識人の委員会は世界憲法の草案を出版し、1947年から1951年にかけてトーマス・マンの娘エリザベス・マン・ボルゲーゼが編集する世界政府をテーマにした雑誌『Common Cause』を刊行した。[ 58 ^]

アインシュタインは、世界が軌道から外れつつあるという確信を深めていった。彼は、状況の重大さから、より徹底した行動が必要であり、「世界政府」の樹立が唯一の論理的解決法であるという結論に達した。^{[59] [60]} 1947年10月の「国連総会への公開書簡」で、アインシュタインは、国際協力と世界政府の樹立が緊急に必要であることを強調した。^[61] 1948年、アインシュタインは、世界連邦主義者協会（UWF）の会長コード・マイヤーを原子科学者緊急委員会（ECAS）の会議に招待し^{[62] [63]}、UWFの諮問委員会のメンバーに加わった。^{[64] [65]}アインシュタインとECASは、UEFの資金調達を支援し^[65]、支援資料を提供した。^{[66] [67]アインシュタインは、}世界連邦主義者協会を「私たちの願望に最も近いグループ」と表現した。 ^[68]アインシュタインと他の著名人は、 1950年から1951年にかけて開催された世界人民会議（PWC）を後援しました。 ^{[69] [70]}その後、 1968年、1977年、1978-79年、1991年に世界制憲議会 の形で継続されました。 ^{[71] [72]この努力は、}世界憲法と暫定世界政府の創設に成功しました。^[73]

1968年の世界制憲議会で国際法の専門家によって起草され^{[74] [75]}、1991年に最終決定された^[76]地球連邦憲法は、世界連邦主義政府の枠組みである。暫定世界議会（PWP）という暫定的な国際立法機関で構成される暫定世界政府は、この世界憲法の枠組みの下で運営される。 ^{[76] [77]}この議会は、さまざまな国から代表者を集め、地球規模の問題に取り組むために開催される。^[78]

1950年までに、冷戦が国際政治を支配し始め、国連安全保障理事会は常任理事国の拒否権行使能力によって事実上麻痺状態に陥った。ソ連は抗議のため会議をボイコットしていたが、国連安全保障理事会決議82号と83号は韓国の防衛を支持した。

ヨーロッパにおける多国籍連邦主義への熱意は、その後数十年にわたって徐々に欧州連合の形成へとつながっていったが、冷戦はより地球規模の連邦化への進展の見通しを消滅させた。冷戦中は世界統合は停滞し、この紛争は当時のすべての戦争の3分の1の原動力となった。^[79]世界政府という考えは、広く公の議論からほぼ消え去った。^[80]

1991年に冷戦が弱まると、連邦世界政府への関心が再燃した。1992年に紛争が終結すると、外部からの援助もなく、多くの代理戦争は消滅するか、交渉による解決で終わった。これが1990年代の、前例のない国際的活動と国際機関の拡大の時代の幕開けとなった。2005年の人間の安全保障報告書によると、これは国連が当初の目的通りに機能した最初の事例であった。^[79]

1990年代の世界連邦主義運動の最も目立った成果は、1998年のローマ規程であり、これは2002年の国際刑事裁判所の設立につながった。ヨーロッパでは、1952年にドイツ人とフランス人の間で貿易協定が結ばれたことに始まり、ヨーロッパ諸国の連邦連合の形成に向けた進展が大きな勢いを増し、1992年にはマーストリヒト条約が締結され、欧州連合の基盤となる協定の名称が確立され、拡大された。EUは拡大し（1995年、2004年、2007年、2013年）、2013年には加盟国28か国（ブレグジット後は27か国）の5億人以上を擁するようになった。EUの例に倣い、2002年のアフリカ連合、2008年の南米諸国連合、 2015年のユーラシア経済連合など、他の超国家連合も設立された。

2025 年現在、地球全体を管轄する機能的な ^[update]国際軍事、行政、立法、司法、憲法は存在しません。

世界は地理的にも人口統計的にも、ほとんどの場合に独立し主権を持つ国家と呼ばれる相互に排他的な領域と政治構造に分割されている。これらの権威の単位の間には数多くの団体、機関、同盟、連合、協定、契約が存在するが、ある国が他国に軍事占領されている場合を除いて、そのような取り決めはすべて参加国の継続的な同意に依存している。 ^{[要出典]国際法に違反したり、国際法を執行しない国は、違反国が国連に加盟していなくても、協力国による}禁輸措置などの経済的制限という形で罰則や強制の対象となる場合がある。このように、国際問題における国の協力は自発的であるが、非協力は依然として外交上の影響を及ぼす。

国際法の機能的なシステムには、国際条約、慣習、世界的に受け入れられている法的原則が含まれます。ICCおよびICJに持ち込まれた事件を除き、法律は国内裁判所によって解釈されます。条約または慣習法の義務に対する多くの違反は見逃されています。国際刑事裁判所( ICC ) は、国際法において比較的最近開発されたもので、最も重大な国際犯罪 (戦争犯罪、大量虐殺、その他の人道に対する罪など) が処罰されないことがないようにするために設立された最初の常設国際刑事裁判所です。ICC とその管轄権を確立する国際刑事裁判所ローマ規程には139 か国の政府が署名し、そのうち 100 か国が 2005 年 10 月までにこれを批准しました。

国際連合（UN）は、世界規模で国家間の活動を調整する主要な公式組織であり、ほぼ全世界の加盟国（193の政府）を擁する唯一の政府間組織です。国連自体の主要機関やさまざまな人道プログラムや委員会に加えて、世界保健機関、国際労働機関、国際電気通信連合など、国連経済社会理事会（ECOSOC）に所属する約20の機能組織があります。^[81]政治的に特に興味深いのは、世界銀行、国際通貨基金、世界貿易機関です。

軍事的には、国連は平和維持軍を派遣し、通常は紛争後の平和と安定を構築し維持します。より積極的な国際軍事行動が行われる場合、臨時の連合（イラク多国籍軍など）または地域軍事同盟（ NATOなど）が活用されます。

世界銀行と国際通貨基金（IMF）は、世界的な通貨協力を促進し、困窮する国々を財政的に支援することで貧困と闘うために、1944年7月に米国ニューハンプシャー州ブレトンウッズのマウントワシントンホテルで設立されました。これらの機関は、大国、特に国際通貨基金で唯一の拒否権を保持している米国による寡頭政治に過ぎないと批判されてきました。

世界貿易機関(WTO) は国際貿易のルールを定めています。WTO には、半立法機関 (総会で合意により決定を下す) と司法機関 (紛争解決機関) があります。もう 1 つの影響力のある国際経済組織は、30 の民主的な加盟国が加盟する経済協力開発機構(OECD) です。

上述の正式または半正式の国際組織や国際法に加え、国境を越えた人間の活動を規制するメカニズムは他にも数多く存在する。国際貿易は、政治機関のない国家間の協力と相互依存を必要とする結果をもたらす。一部の多国籍企業は、ほとんどの政府が利用できるリソースを上回るリソースを持ち、地球規模で人々の活動を統制している。国境を越えたデジタル通信とマスメディア配信（インターネット、衛星テレビなど）の量が急増したことにより、情報、アイデア、意見が世界中に急速に広まり、国際的な調整と影響の複雑なネットワークが形成されており、そのほとんどは正式な組織や法律の制御が及ばない。

超国家的な連合ではないが、いくつかの点で同様の統合につながる可能性のある政策を採用している、または採用する予定の地域組織が数多くある。欧州連合は、これらの組織の中で最も統合が進んでいると一般に認識されている。^[82]

さらなる統合について議論した他の組織には、以下のものがあります。

• アラブ連盟を「アラブ連合」に
• カリブ共同体（CARICOM）を「カリブ連邦」に改組
• 北米自由貿易協定（NAFTA）を「北米連合」に
• 太平洋諸島フォーラムを「太平洋連合」に

地球の世界政府はフィクション、特にSFのジャンルで頻繁に登場します。よく知られている例としては、オルダス・ハクスリーの『すばらしい新世界』の「世界国家」 、 HGウェルズの『未来への旅立ち』の「大気の独裁政権」、ジェイムズ・S・A・コーリーの『エクスパンス』の国際連合、そして『スタートレック』シリーズの地球連合（他の惑星主権やさらに大きな政体とともに）などがあります。この概念は他のジャンルにも当てはまりますが、それほど一般的ではなく、よく知られている例としては『ワンピース』などがあります。

• グローバル市民教育
• グローバルガバナンス
• 国際主義
• コスモポリタニズム
• 世界コミュニティ
• 世界憲法議会協会
• スペースシップ・アース
• 新世界秩序（バハイ教）
• 新世界秩序（政治）
• 地球の旗
• 新世界秩序（陰謀論）
• 世界征服

• カブレラ、ルイス。『グローバル正義の政治理論：世界国家のためのコスモポリタンな事例』（ロンドン：ラウトレッジ、2004年、2006年）。
• ドミンゴ、ラファエル、「新しいグローバル法」（ケンブリッジ大学出版、2010年）。
• マルケッティ、ラファエレ。グローバル民主主義：賛否両論。倫理理論、制度設計、社会的闘争（ロンドン：ラウトレッジ、2008年）Amazon.com、ISBN 978-0-415-55495-4 
• タミール、ヤエル。「グローバル国家を恐れるのは誰か？」ケル・ゴールドマン、ウルフ・ハンネルツ、チャールズ・ウェスティン編著『ポスト冷戦時代のナショナリズムと国際主義』（ロンドン：ラウトレッジ、2000年）。
• ウェント、アレクサンダー「なぜ世界国家は不可避なのか」、ヨーロッパ国際関係ジャーナル、第9巻、第4号（2003年）、491～542ページ
• 「世界政府」。スタンフォード哲学百科事典。2006年12月4日。 2016年1月18日閲覧。

• Lu, Catherine (2006 年 12 月 4 日)。「世界政府」。Zalta , Edward N. (編)。スタンフォード哲学百科事典。
• イマヌエル・カント：「永遠の平和：哲学的スケッチ」 2008-05-14 にWayback Machineでアーカイブ (「永遠の平和について」の英語訳)
• 世界政府運動