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イエメンは近東で最も古い文明の中心地のひとつです。[ 1 ]比較的肥沃な土地と湿潤な気候による十分な降雨は、安定した人口を維持するのに役立ちました。この特徴は古代ギリシャの地理学者プトレマイオスによって認識されており、彼はイエメンを「肥沃なアラビア」または「幸福なアラビア」を意味するエウダイモン・アラビアと表現しました。南アラビア文字は遅くとも紀元前12世紀から紀元後6世紀の間に開発されました。この間、イエメンは利益の大きい香辛料貿易を支配していたマイン、カタバン、ハドラマウト、アウサン、サバ、ヒムヤルの6つの文明によって次々と支配されていました。[ 2 ]西暦630年にイスラム教が伝来すると、イエメンはより広いイスラム世界の一部となり、現在に至っています。
古代文明の間に長い海上国境を持つイエメンは、アラビア半島の西側で貿易の戦略的に重要な位置を占め、長い間文化の交差点として存在してきました。紀元前5000年頃には、イエメン北部の山岳地帯に当時の大規模な集落が存在していました。 [ 3 ]古代イエメンについてはほとんど知られておらず、初期の青銅器時代の文明から貿易に重点を置いたキャラバン王国へとどのように移行したのかは正確には分かっていません。
サバア王国は少なくとも紀元前11世紀から存在していた。[ 4 ]南アラビアには、サバ、ハドラマウト、カタバン、マインの4つの主要な王国または部族連合があった。サバは聖書のシバであると考えられており、最も有力な連合であった。[ 5 ]サバアの支配者は、一般的に「統一者」を意味すると考えられているムカリブという称号を採用した。[ 6 ]ムカリブの役割は、さまざまな部族を王国の下に集め、それらすべてを統治することであった。[ 7 ]サバア人は紀元前940年頃にマリブ大ダムを建設した。 [ 8 ]このダムは、谷を流れ下る季節的な鉄砲水に耐えるために建設された。
紀元前 7 世紀のサバア人のムカリブ・カリビル・ワタル 1 世は、8 つの遠征を行ったことを記録している。 [ 9 ] [ 10 ]そのうちの 1 つはアウサン王国を破り、その土地を自身と同盟者の間で分割した。[ 11 ]アラビア半島の水不足により、サバア人は半島全体を統一することができなかった。代わりに、彼らは交易路を支配するためにさまざまな植民地を建設した。[ 12 ]サバア人の影響の証拠は、エリトリアとエチオピア北部に見られ、そこでは南アラビア文字、宗教、神々、南アラビア様式の芸術と建築が導入された。[ 13 ] [ 14 ] [ 15 ]サバア人は宗教を通じてアイデンティティの感覚を作り出した。彼らはアルマカを崇拝し、自分たちを彼の子供だと信じていた。[ 16 ]数世紀にわたり、サバア人はアラビア半島とアフリカの角、紅海とインド洋を隔てる海峡であるバブ・エル・マンデブ海峡を越える交易を支配していた。 [ 17 ]
紀元前3世紀までに、カタバン、ハドラマウト、マインはサバから独立し、イエメンの勢力圏を確立した。ミナエ人の支配はデダンまで及び、首都はバラキシュにあった。 [ 18 ]サバ人は紀元前50年のカタバンの崩壊後、マインの支配権を取り戻した。紀元前25年のローマによるアラビア・フェリックス遠征の頃には、サバ人は再び南アラビアの支配勢力となっていた。[ 19 ]アエリウス・ガルスは、サバ人に対するローマの支配を確立するための軍事作戦を率いるよう命じられた。[ 20 ]ローマ人はアラビア・フェリックス、すなわちイエメンについて、曖昧で矛盾した地理的知識を持っていた。カッシウス・ディオ[ 21 ]と大プリニウスによれば、1万人のローマ軍はマリブに到達したが、都市を征服することはできなかった。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]ストラボンはアエリウス・ガルスと親密な関係にあったため、著作の中で友人の失敗を正当化しようと試みた。ローマ軍はマリブに到着するまでに6か月、エジプトに戻るまでに60日かかった。ローマ軍はナバテア人の案内人を裏切り者として非難し、処刑した。[ 25 ]サバア人の碑文には、ローマ遠征隊に関する直接的な記述はまだ見つかっていない。
ローマ遠征の後、あるいはそれ以前から、この国は混乱に陥り、ハムダンとヒムヤルという2つの氏族が王位を主張し、シバとドゥ・ライダンの王の称号を名乗った。[ 26 ]ドゥ・ライダン（すなわちヒムヤル人）は、サバア人に対抗してエチオピアのアクサムと同盟を結んだ。 [ 27 ]バキルの首長であり、サバとドゥ・ライダンの王であるエル・シャリフ・ヤディブは、ヒムヤル人とハバシャト（すなわちアクサム）に対する遠征を成功させ、エル・シャリフは遠征を誇りとし、自分の名前に「鎮圧者」を意味するヤディブという称号を加えた。彼は敵を切り刻んで殺していた。[ 28 ] 彼が住居としてグムダン宮殿を建設したため、サナアは彼の治世中に注目を集めるようになった。
ヒムヤル人は紀元100年頃にハムダン からサナアを併合した。[ 29 ]しかし、ハシュディ族は反乱を起こし、180年頃にサナアを取り戻した。[ 30 ]シャマル・ヤフリシュがハドラマウト、ナジュラーン、ティハーマを征服し、イエメンを統一してヒムヤル人の支配を固めたのは275年のことだった。[ 31 ] [ 32 ]ヒムヤル人は多神教を拒否し、ラフマニズムと呼ばれる合意に基づく一神教の形態を堅持した。[ 33 ] 354年、ローマ皇帝コンスタンティウス2世は、ヒムヤル人をキリスト教に改宗させるために、テオフィロス・ザ・インディアンを長とする使節団を派遣した。 [ 34 ]フィロストルギウスによれば、この使節団は地元のユダヤ人によって抵抗された。[ 35 ]ヘブライ語とサバア語で書かれた碑文がいくつか発見されており、イスラエルの民を助け、力を与えたとして、ユダヤ的な言葉で支配者一族を称賛している。[ 36 ]
イスラムの伝承によれば、アサド1世はヤスリブのユダヤ人を支援するために軍事遠征を行った。[ 37 ] 碑文から知られるアブ・カリブ・アサドは、ラクム朝に対抗する属国キンダを支援するために中央アラビアまたはナジュドへの軍事遠征を率いた。[ 38 ]しかし、彼の長い治世からユダヤ教やヤスリブへの直接的な言及は発見されていない。アブ・カリブ・アサドは445年に死去し、ほぼ50年間統治した。[ 39 ] 515年までに、ヒムヤルは宗教的な線に沿ってますます分裂し、異なる派閥間の激しい対立がアクサムの介入への道を開いた。最後のヒムヤル王ムディ・カラブ・ヤフィルは、ユダヤ人のライバルに対してアクサムの支援を受けた。ムディ・カラブはキリスト教徒であり、ビザンツ帝国の他のアラブ同盟国の支援を受けて、イラク南部のラクム朝に対する遠征を開始した。[ 40 ]ラクム朝はペルシアの防壁であり、キリスト教のような布教宗教に対して不寛容であった。[ 41 ]
西暦521年頃、マアディカリブ・ヤーフルが死去した後、ドゥ・ヌワースという名のヒムヤルのユダヤ人の軍閥が権力を握った。彼は支配下のキリスト教徒に対する暴力キャンペーンを開始した。ドゥ・ヌワースはビザンツの商人を処刑し、ザファルの教会をシナゴーグに変え、その司祭を殺害するなど、征服行為を行った。[ 42 ] [ 43 ]彼は港湾都市モカに向かって進軍し、14,000人を殺害し、11,000人を捕虜にした。[ 44 ]その後、アクサムからの援助が流入するのを阻止するためにバブ・エル・マンデブに陣営を設営した。同時に、ヨセフは別のユダヤ人の軍閥シャラヒル・ヤクブルの指揮下にある軍隊をナジュラーンに送った。シャラヒルはキンダ族とマドヒジ族のベドウィンから援軍を得て、最終的に処刑とユダヤ教への強制改宗によってナジュラーンのキリスト教徒コミュニティを全滅させた。ブラディは、彼が自分の領土内に存在するキリスト教徒に対する国家暴力のキャンペーンを開始する決断を下した動機は、ビザンツ帝国によるビザンツ帝国のユダヤ人コミュニティに対する暴力に関する話であった可能性が高いと推測している。[ 45 ] [ 42 ] [ 46 ]
キリスト教の資料では、ドゥ・ヌワースはユダヤ教の熱狂者として描かれているが、イスラム教の伝承では、彼は約2万人のキリスト教徒を燃える油で満たされた溝に行進させ、生きたまま焼き殺したとされている。[ 42 ]ドゥ・ヌワース自身に帰せられるヒムヤル碑文には、帝国政策として、 2万7千人を殺害し、ツァファールとナジュラーンで2万5千人のキリスト教徒を奴隷にし、彼らの所有する57万頭の荷役動物を殺したことを大いに誇っていることが記されている。 [ 47 ]ビザンツ皇帝ユスティヌス1世がアクサム王カレブに手紙を送り、「忌まわしいヘブライ人を攻撃せよ」と圧力をかけたという報告がある。[ 44 ]ビザンツ、アクサム、アラブのキリスト教徒の軍事同盟は、西暦525～527年頃にドゥ・ヌワースを打ち破り、ヒムヤル王国の王位にキリスト教徒の傀儡王が就いた。[ 46 ]
エシミパイオスは地元のキリスト教徒の領主で、マリブの古代サバア宮殿を焼き払ってその跡地に教会を建てたことを祝う碑文に名前が記されている。[ 48 ]ナジュラーンだけでも3つの新しい教会が建てられた。[ 48 ]多くの部族はエシミパイオスの権威を認めなかった。エシミパイオスは531年にアブラハという名の戦士によって追放された。アブラハはイエメンを離れることを拒否し、ヒムヤルの独立王を自称した。ユスティニアヌス1世皇帝はイエメンに使節を送った。彼は公式にキリスト教徒であるヒムヤル人に、アラビア内陸部の部族に対する影響力を使ってペルシアに対する軍事作戦を開始させたかった。ユスティニアヌス1世はアラビア中央部と北部のキンダとガッサンのアラブの首長に王の尊厳を与えた。[ 49 ]ローマとビザンツの政策は、初期から紅海沿岸の勢力と緊密な関係を築くことであった。彼らはアクサムの改宗と文化への影響に成功した。イエメンに関しては、結果はむしろ期待外れだった。[ 49 ]
ヤズィード・ビン・カブシャトというキンド派の王子がアブラハと彼のアラブ系キリスト教徒の同盟者に対して反乱を起こした。マリブ大ダムが決壊した後、休戦が成立した。 [ 50 ]アブラハは西暦555年から565年頃に亡くなった。彼の死に関する信頼できる資料はない。ササン朝は570年頃にアデンを併合した。ササン朝の支配下では、アデンとサナアを除いてイエメンの大部分が大きな自治権を享受した。この時代は古代南アラビア文明の崩壊を象徴するものであり、630年にイスラム教が到来するまで、国の大部分はいくつかの独立した氏族の支配下にあった。[ 51 ]
預言者ムハンマドは、630 年頃に従兄弟のアリーをサナアとその周辺に派遣した。当時、イエメンはアラビアで最も進んだ地域であった。[ 52 ]バヌ・ハムダン連合は、イスラム教を受け入れた最初の部族の一つであった。ムハンマドは、ムアーズ・イブン・ジャバルも現在のタイズのアル・ジャナドに派遣し、さまざまな部族の指導者に手紙を送った。その理由は、預言者の時代にイエメンで部族が分裂し、強力な中央権力がなかったためである。[ 53 ]ヒムヤルを含む主要な部族は、630 年～631 年頃の使節団の年にメディナに使節団を派遣した。アンマル・イブン・ヤシル、アル・アラー・アル・ハドラミ、ミクダード・イブン・アスワド、アブ・ムーサー・アシャアリ、シャルハビール・イブン・ハサナなど、すでにイスラム教を受け入れたイエメン人もいた。アブハラ・イブン・カーブ・アル＝アンシという男が残っていたペルシア人を追放し、ラフマンの預言者であると主張した。彼はペルシア系のイエメン人ファイルーズ・アル＝デイラミによって暗殺された。ユダヤ人と共にナジュラーンに主に滞在していたキリスト教徒はジズヤを支払うことに同意したが、カーブ・アル＝アフバールのようにイスラム教に改宗したユダヤ人もいた。
ラシードゥン・カリフ制の間、国は安定していた。イエメンの部族は、エジプト、イラク、ペルシャ、レバント、アナトリア、北アフリカ、シチリア、アンダルシアのイスラム征服において重要な役割を果たした。[ 54 ] [ 55 ] [ 56 ]シリアに定住したイエメンの部族は、特にマルワン1世の治世中に、ウマイヤ朝の支配の強化に大きく貢献した。キンダーのような強力なイエメンの部族は、マルジュ・ラヒトの戦いで彼の側についた。[ 57 ] [ 58 ]イエメン系の人々が率いるいくつかの首長国が北アフリカとアンダルシアに設立された。ウマイヤ朝カリフ制はイエメン全土を効果的に支配することはできなかった。イマーム・アブド・アッラー・イブン・ヤヒヤは745年にハドラマウトとオマーンでイバード派運動を率いる指導者に選出された。彼はウマイヤ朝の総督をサナアから追放し、746年にメッカとメディナを占領した。 [ 59 ]タリブ・アル＝ハック（真理の探求者）というニックネームで知られるイブン・ヤヒヤは、イスラム史上初のイバード派国家を樹立したが、 749年頃にタイフで殺害された。[ 59 ]
ムハンマド・イブン・ジヤードは818年頃、ティハーマでジヤード朝を建国した。その領土はハリ（現在のサウジアラビア）からアデンまで広がっていた。彼らは名目上はアッバース朝カリフ国を承認していたが、実際には首都ザビードから独立して統治していた。[ 60 ]この王朝の歴史は不明瞭である。彼らは高地やハドラマウトを支配したことはなく、紅海に面したイエメン（ティハーマ）の沿岸地帯しか支配していなかった。[ 61 ]ヒムヤルのユフィル朝と呼ばれる一族がサアダからタイズまでの高地を支配し、ハドラマウトはイバード派の拠点であり、バグダッドのアッバース朝への忠誠を一切拒否した。[ 60 ]その地理的な位置から、ザビードのジヤーディード朝はアビシニアと特別な関係を築いた。ダフラク諸島の首長は、当時のイエメンの支配者に奴隷だけでなく琥珀やヒョウの毛皮も輸出していた。[ 62 ]
最初のザイド派イマーム、ヤヒヤ・イブン・アル＝フサインは893年にイエメンに到着した。彼は897年にザイド派イマーム制を創設した。彼は宗教指導者であり裁判官で、部族間の紛争を仲裁するためにメディナからサアダに招かれた。 [ 63 ]イマーム・ヤヒヤは地元の部族民を説得して彼の教えに従わせた。この宗派は、後にイマーム制の双翼として知られるハシド族とバキル族が彼の権威を受け入れたことで、徐々に高地全体に広がった。 [ 64 ]ヤヒヤはサアダとナジュラーンで影響力を確立し、901年にはユフィル朝からサナアを奪取しようとしたが、惨めに失敗した。904年には、新たに設立されたイスマーイール派の信者がサナアに侵攻した。ユフィル朝の首長アサド・イブン・イブラヒムはアル・ジャウフに退却し、904年から913年の間に、サナアはイスマーイール派とユフィル朝によって少なくとも20回征服された。[ 65 ]アサド・イブン・イブラヒムは915年にサナアを取り戻した。サナアは3つの王朝と独立した部族の戦場となり、国は混乱に陥った。
989年、ユフィル朝のアミール、アブドゥッラー・イブン・カフタンがザビードを攻撃し焼き払い、ズィヤーディー朝を著しく弱体化させた。[ 66 ]ズィヤーディー朝の君主は989年以降、あるいはそれ以前から実効支配力を失っていた。一方、ザビードでは奴隷たちが権力を握り、主人の名の下に統治を続け、資料によって異なるが、1022年頃または1050年頃に独自の王朝を樹立した。 [ 67 ]彼らはバグダッドのアッバース朝カリフ国に認められていたものの、ザビードとその北の4つの地区しか支配していなかった。[ 68 ]イエメン高地におけるイスマーイール派シーア派スライヒ朝の台頭により、彼らの歴史は一連の陰謀劇へと矮小化されてしまった。
スライヒ朝は1040年頃、北部高地で建国された。当時、イエメンは様々な地方王朝によって統治されていた。1060年、アリー・イブン・ムハンマド・アル・スライヒはザビードを征服し、ナジャヒド朝の創始者であるザビードの支配者アル・ナジャを殺害した。ナジャの息子たちはダフラクへ逃亡せざるを得なかった。 [ 69 ] 1062年にアデンを占領した後、ハドラマウトはスライヒ朝の手に落ちた。 [ 70 ] 1063年までに、アリーは大イエメンを征服した。[ 71 ]その後、彼はヒジャーズへ進軍し、メッカを占領した。[ 72 ]アリーはアスマ・ビント・シハブと結婚し、彼女は夫と共にイエメンを統治した。[ 73 ]金曜礼拝の説教は、夫と彼女の名で行われた。イスラム教の出現以来、この栄誉を受けたアラブ人女性は他にいない。[ 73 ]
アリ・アル・スライヒは1084年にメッカに向かう途中でナジャの息子たちに殺された。彼の息子アフマド・アル・ムカラムは軍を率いてザビードに攻め込み、住民8,000人を殺害した。[ 74 ]彼は後にズライヒ朝をアデンの統治者として据えた。戦争による負傷で顔面麻痺に苦しんでいたアフマド・アル・ムカラムは1087年に引退し、妻のアルワ・アル・スライヒに権力を譲った。[ 75 ]アルワ女王はスライヒ朝の本拠地をサナアからイエメン中央部のイッブ近郊の小さな町ジブラに移した。ジブラはスライヒ朝の富の源泉である農業が盛んな中央高地に戦略的に近かった。また、国の南部、特にアデンにも容易にアクセスできた。彼女はイスマーイール派の宣教師をインドに派遣し、そこで今日まで続く重要なイスマーイール派コミュニティが形成された。[ 76 ]アルワ女王は1138年に亡くなるまで安定した統治を続けた。[ 76 ]
アルワ・アル・スライヒは、イエメンの歴史書、文学、民話にも記されているように、偉大で愛された君主として今も記憶されており、バルキス・アル・スグラ、つまり「シバの小女王」と呼ばれている。[ 77 ]スライヒ家はイスマーイール派であったが、民衆に自分たちの信仰を押し付けようとはしなかった。[ 78 ]アルワ女王の死後まもなく、国は宗教的な対立によって5つの小王朝に分裂した。[ 79 ]アイユーブ朝はエジプトのファーティマ朝カリフを打倒した。権力を握って数年後、サラディンは1174年に弟のトゥーラン・シャーをイエメン征服に派遣した。 [ 80 ]
ハムダン族のカラーム・アル＝ヤーミーの息子であるアル＝アッバースとアル＝マスウードは、1083年にアル＝アッバースが亡くなると、スライヒ朝のためにアデンを統治し始めた。王朝の名前の由来となった彼の息子ズライは、叔父のアル＝マスウードと共に統治を続けた。彼らはスライヒ朝の指導者アル＝ムファッダルのナジャヒ朝の首都ザビードに対する遠征に参加し、包囲戦中に二人とも殺害された（1110年）。[ 81 ]彼らのそれぞれの息子は、スライヒ朝の女王アルワ・アル＝スライヒへの貢納を停止した。[ 82 ]彼らはスライヒ朝の遠征軍に敗れたが、女王アルワは貢納を半分の年間5万ディナールに減らすことに同意した。ズライ朝は再び支払いを怠り、再びスライヒ朝の勢力に屈服せざるを得なかったが、今回はアデンの収入からの年間貢納額が25,000に減額された。その後、スライヒ朝の勢力が衰退したため、彼らはそれさえも支払わなくなった。[ 83 ] 1110年以降、ズライ朝は国際貿易に支えられ、60年以上もの間、この都市で独立した統治を行った。年代記には、北アフリカ、エジプト、イラク、オマーン、ケルマン、中国などから来た織物、香水、陶磁器などの高級品について言及されている。1138年にアルワ・アル・スライヒ女王が亡くなった後、カイロのファーティマ朝はアデンに代表者を置き、ズライ朝の威信をさらに高めた。[ 84 ] ズライ朝は1174年にアイユーブ朝によって略奪された。
トゥラン・シャーは1174年5月にマフディー朝からザビードを奪取し、6月にはアデンに進軍してズライ朝からアデンを奪取した。[ 85 ]サナアのハムダーン朝のスルタンは1175年にアイユーブ朝に抵抗し、アイユーブ朝がサナアを完全に確保できたのは1189年になってからだった。[ 86 ]アイユーブ朝の支配はイエメン南部と中部で安定しており、その地域の小国家を排除することに成功したが、イスマーイール派とザイド派の部族民はいくつかの要塞で抵抗を続けた。[ 86 ]アイユーブ朝はイエメン北部のザイド派の拠点を奪取できなかった。[ 87 ] 1191年、シバーム・カウカバンのザイド派が反乱を起こし、700人のアイユーブ朝兵士を殺害した。[ 88 ]イマーム・アブドゥッラー・ビン・ハムザは1197年にイマーム位を宣言し、イエメンのアイユーブ朝スルタン、アル・ムイッズ・イスマイルと戦った。イマーム・アブドゥッラーは最初は敗北したが、1198年にサナアとダマールを征服することができた。 [ 89 ]アル・ムイッズ・イスマイルは1202年に暗殺された。[ 90 ]アブドゥッラー・ビン・ハムザは1217年に亡くなるまでアイユーブ朝との戦いを続けた。彼の死後、ザイド派は2人の対立するイマームに分裂した。ザイド派は散り散りになり、1219年にアイユーブ朝と休戦協定が結ばれた。[ 91 ]アイユーブ朝軍は1226年にダマールで敗北した。 [ 91 ]アイユーブ朝のスルタン、マスウード・ユースフは1228年にメッカへ出発し、二度と戻らなかった。[ 92 ]他の資料では、彼は1223年にエジプトへ出発せざるを得なかったと示唆されている。 [ 93 ]
ラスール朝は、1229 年にウマル・イブン・ラスールによって建国された。ウマル・イブン・ラスールは、1223 年にアイユーブ朝によって副総督に任命された。1229 年に最後のアイユーブ朝の支配者がイエメンを去ったとき、ウマルは管理人として国内に留まった。その後、彼はアル＝マリク・アル＝マンスール（アッラーの助けを受けた王）という称号を名乗り、独立した王であると宣言した。[ 93 ]ウマルはラスール朝を確固たる基盤の上に築き、その領土をドファールからメッカまでの地域にまで拡大した。[ 94 ]ウマルは最初にザビードに拠点を置き、その後山岳地帯の内陸部に移り、重要な高地中心地であるサナアを占領した。しかし、ラスール朝の首都はザビードとタイズであった。彼は1249年に甥に暗殺された。[ 92 ]オマールの息子ユースフは、父の暗殺者が率いる派閥を打ち破り、北部高地にまだ抵抗していたザイド派のイマームによるいくつかの反撃を鎮圧した。彼がライバルに勝利したことが主な理由で、彼はアル・ムザッファル（勝利者）という尊称を名乗った。[ 95 ] 1258年にバグダッドがモンゴルに陥落した後、アル・ムザッファル・ユースフ1世はカリフの称号を名乗った。[ 95 ]彼はタイズ市を、その戦略的な位置とアデンに近いことから、王国の政治的首都に選んだ。[ 96 ]アル・ムザッファル・ユースフ1世は47年間統治した後、1296年に死去した。[ 95 ]彼の死の知らせがザイド派のイマーム、アル・ムタワッキル・アル・ムタッハル・ビン・ヤヒヤに届いたとき、彼は次のようにコメントした。[ 95 ]
イエメンで最も偉大な王、当時のムアーウィヤが亡くなった。彼のペンは、我々の槍や剣を粉々に砕いたものだ。
ラスール朝はイエメンとインドおよび極東との商業関係を育んだ。[ 97 ]彼らはアデンとザビードを経由する紅海通過貿易で大きな利益を得た。[ 92 ]また、王たちが実施した農業開発プログラムにより経済は急成長し、ヤシの大規模栽培が奨励された。[ 92 ]この時期にコーヒーはイエメンで収益性の高い換金作物となった。[ 98 ]ラスール朝の王たちはティハーマと南イエメンの住民の支持を得ていたが、イエメンの不安定な北部高地部族の忠誠心を買う必要があった。[ 92 ]ラスール朝のスルタンたちは、今日でもイエメン人の間で支配的な法学派であるシャーフィイー派の思想を固めるために数多くのマドラサを建設した。[ 99 ]彼らの統治下で、タイズとザビードはイスラム学の主要な国際的中心地となった。[ 92 ]王たちは自らも博識な人物であり、重要な図書館を所有していただけでなく、占星術や医学から農業や系譜学に至るまで、幅広い主題に関する論文も執筆していた。[ 96 ]
この王朝は、イスラム以前のヒムヤル王国の崩壊以来、最も偉大なイエメンの土着国家とみなされている。[ 100 ]ラスール朝はトルコ系の出自であったが[ 101 ]、統治を正当化するために古代イエメン起源を主張した。ラスール朝は政治的目的のために架空の系譜を作成した最初の王朝ではなく、アラビアの部族社会において何か異常なことをしたわけでもない。[ 102 ]ラスール朝は確固たるイエメン部族の子孫であると主張することで、そうでなければ混沌とした地域環境の中でイエメンに重要な統一感をもたらした。[ 102 ]ラスール朝はエジプトのマムルーク朝と関係が難しかった。マムルーク朝はラスール朝を属国とみなしていたからである。[ 96 ]彼らの競争はヒジャーズ地方とメッカのカアバ神殿のキシュワを提供する権利をめぐるものであった。[ 96 ]王朝は、後継者問題で不満を抱く家族や部族の反乱が周期的に起こることで、ますます脅かされるようになり、北部高地のザイド派イマームとの消耗戦に巻き込まれていった。[ 92 ]ラスール朝の最後の 12 年間、国は王国をめぐる複数の争いで引き裂かれていた。ラスール朝の弱体化は、バヌ・タヘル氏族が権力を掌握し、1454 年にイエメンの新たな支配者として確立する機会を与えた。[ 99 ]
タヒル朝はラダアを拠点とする地元の氏族であった。彼らは先代の氏族ほど目覚ましい存在ではなかったが、それでも熱心な建設者であった。彼らはザビードとアデン、ラダア、ジュバンに学校、モスク、灌漑用水路、貯水槽、橋を建設した。彼らの最も有名な建造物は、 1504年に建てられたラダアのアミリヤ・マドラサである。タヒル朝はザイド派のイマームを抑え込むことも、外国からの攻撃から身を守ることもできないほど弱体であった。エジプトのマムルーク朝はイエメンをエジプトに併合しようとし、アフォンソ・デ・アルブケルケ率いるポルトガル軍はソコトラ島を占領し、 1513年にアデンを4日間包囲したが失敗に終わった。 [ 103 ] [ 104 ]ポルトガル軍はインド洋貿易に差し迫った脅威をもたらした。そのため、エジプトのマムルーク朝は、侵略者と戦うためにフセイン・アル＝クルディの指揮下にある軍隊を派遣した。 [ 105 ]エジプトのマムルーク朝のスルタンは1515年にザビードへ航海し、ポルトガルに対するジハードに必要な資金を得るために、タヒリ朝のスルタン、アミール・ビン・アブドゥルワハブと外交交渉を開始した。食料と水が不足していたマムルーク朝は、ポルトガル人と対峙する代わりに、艦隊をイエメンの海岸線に上陸させ、必要なものを求めてティハーマの村人を襲撃し始めた。 [ 106 ]タヒリ朝の王国がどれほど豊かであるかを認識した彼らは、それを征服することを決めた。[ 106 ]マムルーク軍はザイド派イマーム・アル＝ムタワッキル・ヤヒヤ・シャラフ・アッディーンに忠誠を誓う勢力の支援を受けてタヒリ朝の領土全体を征服したが、1517年にアデンを占領することはできなかった。マムルークの勝利は短命に終わった。オスマン帝国はエジプトを征服し、最後のマムルーク・スルタンをカイロで処刑した。[ 106 ]オスマン帝国がイエメンを征服することを決定したのは1538年のことだった。ザイド派高地部族はトルコの占領に対して強固で精力的な抵抗を示し、国民的英雄となった。[ 107 ]108 ]
オスマン帝国はイエメンにおいて、イスラム教の聖地メッカとメディナ、そして香辛料と織物を扱うインドとの交易路という2つの根本的な利益を守る必要があったが、どちらも16世紀初頭にポルトガル人がインド洋と紅海に到来したことで脅かされ、後者は事実上影を潜めてしまった。 [ 109 ]オスマン帝国のエジプト総督ハディム・スレイマン・パシャは、90隻の艦隊を率いてイエメンを征服するよう命じられた。ハディム・スレイマン・パシャが次のように表現したように、イエメンは絶え間ない無政府状態と不和の状態にあった。[ 110 ]
イエメンは領主のいない、無人の州である。占領は可能であるだけでなく容易であり、もし占領されれば、インドの領土を支配し、毎年莫大な量の金と宝石をコンスタンティノープルに送ることになるだろう。
イマーム・アル＝ムタワッキル・ヤヒヤ・シャラフ・アッディーンがサナアを含む北部高地を統治し、アデンは最後のタヒリ朝スルタン、アミール・イブン・ダウードによって支配されていた。ハディム・スレイマン・パシャは1538年にアデンを襲撃し、その支配者を殺害し、 1539年にはオスマン帝国の支配をザビードにまで拡大し、最終的にはティハーマ全域を支配下に置いた。[ 111 ]ザビードはイエメン州の行政本部となった。[ 112 ]オスマン帝国の総督は高地をあまり支配せず、主に南部沿岸地域、特にザビード、モカ、アデン周辺を支配していた。[ 113 ] 1539年から1547年の間にエジプトからイエメンに派遣された8万人の兵士のうち、生き残ったのはわずか7千人だった。[ 114 ]エジプトのオスマン帝国会計総監は次のように述べている。[ 114 ]
我々の兵士にとって、イエメンほどの生産拠点は他にない。遠征軍を派遣するたびに、それは水に溶けた塩のように跡形もなく消え去ってしまった。
オスマン帝国は、イマーム・アル＝ムタワッキル・ヤヒヤ・シャラフ・アッディーンが高地を独立して統治していた1547年に、ザビードに再び遠征軍を派遣した。イマーム・アル＝ムタワッキル・ヤヒヤは息子のアリを後継者に指名したが、この決定はもう一人の息子アル＝ムタッハル・イブン・ヤヒヤを激怒させた。[ 115 ]アル＝ムタッハルは足が不自由だったため、イマームの資格がなかった。[ 115 ]彼はザビードのオスマン帝国植民地総督オイス・パシャに父を攻撃するよう促した。 [ 116 ]実際、イマーム・アル・ムタッハルに忠誠を誓う部族勢力に支援されたオスマン軍は、 1547年8月にタイズを襲撃し、サナアに向かって北進した。トルコ人は正式にイマーム・アル・ムタッハルをアムランの権限を持つサンジャク・ベイとした。イマーム・アル・ムタッハルはオスマン植民地総督を暗殺し、サナアを奪還したが、オズデミル・パシャ率いるオスマン軍はアル・ムタッハルをトゥーラの要塞に撤退させた。オズデミル・パシャは1552年から1560年の間にイエメンを事実上オスマンの支配下に置いた。彼は主要都市に駐屯兵を配置し、新しい要塞を建設し、主要ルートを安全にした。[ 117 ]オズデミルは1561年にサナアで死去し、マフムード・パシャが後を継いだ。
マフムード・パシャは他のオスマン帝国の官僚から腐敗した無節操な総督と評され、権力を行使して多くの城を奪取したが、その中にはかつてのラスール朝の王が所有していたものもあった。[ 115 ]マフムード・パシャはイッブ出身のスンニ派の学者を殺害した。[ 118 ]オスマン帝国の歴史家は、この事件が北部高地のザイド派シーア派コミュニティによって祝われたと主張した。 [ 118 ]軽率な行動によってイエメンの微妙な勢力均衡を無視した彼は、イエメン社会内のさまざまなグループを疎外し、彼らが対立を忘れてトルコ人に対して団結する原因となった。[ 117 ]マフムード・パシャは1564年にリドヴァン・パシャによって追放された。1565年までに、イエメンは2つの州に分割された。高地はリドヴァン・パシャの指揮下、ティハーマはムラド・パシャの指揮下となった。イマーム・アル・ムタッハルは、預言者ムハンマドが夢の中でオスマン帝国に対してジハードを行うよう助言したと主張し、宣伝活動を開始した。 [ 119 ]アル・ムタッハルは部族を率いて1567年にリドヴァン・パシャからサナアを奪取した。ムラドがサナアを救援しようとしたとき、高地の部族民が彼の部隊を待ち伏せし、全員を虐殺した。[ 120 ] 80回以上の戦闘が行われ、最後の決定的な戦いは1568年頃ダマールで行われ、ムラド・パシャは斬首され、その首はサナアのアル・ムタッハルに送られた。 [ 120 ] [ 121 ] 1568年までに、トルコ人の支配下にあったのはザビードだけとなった。 [ 121 ]
シリアのオスマン帝国総督ララ・カラ・ムスタファ・パシャは、セリム2世からイエメンの反乱軍を鎮圧するよう命じられたが、[ 122 ]エジプトのトルコ軍はイエメンに行くことに消極的だった。[ 122 ]ムスタファ・パシャは、アル・ムタッハルに謝罪し、オスマン軍に対するいかなる侵略行為も扇動していないと述べ、トルコ人によれば無知なアラビア人が独断で行動したと主張するよう説得しようと、2人のトルコ人シャウィシュを同封した手紙を送った。[ 123 ]イマーム・アル・ムタッハルはオスマン帝国の申し出を拒否した。ムスタファ・パシャはウスマーン・パシャの指揮下にある遠征軍を派遣したが、遠征軍は大きな犠牲を出して敗北した。[ 124 ]スルタンセリム 2 世はムスタファがイエメンに行くのをためらったことに激怒し、エジプトで多くのサンジャク ベイを処刑し、シナン パシャにエジプトにいるトルコ軍全体を率いてイエメンを再征服するよう命じた。[ 125 ]シナン パシャはアルバニア出身の著名なオスマン帝国の将軍だった。 [ 121 ] 1570 年、彼はアデン、タイズ、イッブを再征服し、休戦が成立するまで 7 か月にわたってシバーム カウカバンを包囲した。 [ 126 ]イマームアル・ムタッハルは押し戻されたが、完全に打ち負かすことはできなかった。[ 127 ] 1572 年にアル・ムタッハルが亡くなった後、ザイド派はイマームの下に統一されなかった。トルコ人はその不利な状況を利用して、1583年にサナア、サアダ、ナジュラーンを征服した。 [ 128 ]イマーム・アル＝ナースィル・ハッサンは1585年に逮捕され、コンスタンティノープルに追放されたため、イエメンの反乱は終結した。[ 121 ]
北部高地のザイド族、特にハシド族とバキル族は、アラビアにおけるトルコの支配にとって常に悩みの種であった。[ 129 ]イスラムの勝利としてイエメンにおける彼らの存在を正当化し、オスマン帝国はザイド族を異教徒だと非難した。[ 130 ]ハッサン・パシャはイエメンの総督に任命され、1585年から1597年まで比較的平和な時期を享受した。アル＝マンスール・アル＝カシムの弟子たちは、彼にイマーム位を主張してトルコ人と戦うよう提案した。彼は最初は拒否したが、ザイド・イスラムを犠牲にしてハナフィー法学派が推進されていることに激怒した。彼は1597年9月にイマーム位を宣言したが、これはオスマン帝国当局がアル＝バキリヤ・モスクを開設したのと同じ年であった。[ 128 ] 1608年までに、イマーム・アル＝マンスール（勝利者）は高地の支配権を取り戻し、オスマン帝国と10年間の休戦協定を結んだ。[ 131 ] 1620年にイマーム・アル＝マンスール・アル＝カシムが亡くなると、息子のアル＝ムアイヤド・ムハンマドが後を継ぎ、オスマン帝国との休戦協定を確認した。1627年、オスマン帝国はアデンとラヘジュを失った。アブディン・パシャは反乱軍を鎮圧するよう命じられたが失敗し、モカに撤退せざるを得なかった。[ 128 ] 1628年にアル＝ムアイヤド・ムハンマドがサナアからオスマン帝国を追放した後、オスマン帝国の支配下にはザビードとモカだけが残った。アル・ムアイヤド・ムハンマドは1634年にザビードを占領し、オスマン帝国軍がモカから平和的に撤退することを許可した。[ 132 ]アル・ムアイヤド・ムハンマドの成功の理由は、部族が銃器を所有していたことと、彼が部族を率いて団結していたことであった。[ 133 ]
1632年、アル・ムアイヤド・ムハンマドはメッカを征服するために1000人の遠征軍を派遣した。[ 134 ]軍は勝利を収めて都市に入り、総督を殺害した。[ 134 ]オスマン帝国はイエメンに続いてメッカを失うことを望まなかったため、エジプトから軍を派遣してイエメン人と戦わせた。[ 134 ]トルコ軍が圧倒的に多数であることに気づいたイエメン軍は、メッカ郊外の谷に退却した。[ 135 ]オスマン軍は、イエメン軍に水を供給する井戸に隠れて攻撃した。この作戦は成功し、イエメン軍は200人以上の死傷者を出したが、そのほとんどは喉の渇きによるものだった。[ 135 ]部族民は最終的に降伏し、イエメンに戻った。[ 136 ]アル＝ムアイヤド・ムハンマドは1644年に死去した。彼の後を継いだのは、アル＝マンスール・アル＝カシムのもう一人の息子であるアル＝ムタワッキル・イスマイルで、彼は北のアシールから東のドファールまでイエメン全土を征服した。 [ 137 ] [ 138 ] [ 139 ] [ 140 ]彼の治世と後継者アル＝マフディー・アフマド（1676年～1681年）の治世の間、イマーム国はイエメンのユダヤ人に対して最も厳しい差別法（アラビア語でghiyar）を実施し、最終的にはすべてのユダヤ人をティハーマ沿岸平野の暑く乾燥した地域に追放した。カシム朝は、これまで存在した中で最も強力なザイド派国家であった。
その期間、イエメンは世界で唯一のコーヒー生産国でした。[ 141 ]同国はペルシャのサファヴィー朝、ヒジャーズのオスマン帝国、インドのムガル帝国、エチオピアと外交関係を樹立しました。エチオピアのファシリデス皇帝は イエメンに3回の外交使節団を派遣しましたが、国内で強力な封建主義者が台頭したため、ファシリデスが期待したような政治的同盟関係には発展しませんでした。 [ 142 ] 18世紀前半、ヨーロッパ人はコーヒーの木を密輸し、東インド諸島、東アフリカ、西インド諸島、ラテンアメリカの植民地で栽培することで、イエメンのコーヒー独占を打破しました。[ 143 ]イマーム制は統一された継承メカニズムに従わず、家族間の争いや部族の反抗により、18世紀にカシミ王朝は政治的に衰退しました。[ 144 ] 1728年または1731年に、ラヘジの最高代表はカシミド朝に反抗して自らを独立したスルタンと宣言し、アデンを征服してラヘジ・スルタン国を樹立した。アラビア半島で熱烈なイスラム主義のワッハーブ派運動が勢力を拡大したことで、ザイド派国家は1803年以降、沿岸領土を失った。イマームは1818年に一時的にそれらを取り戻すことができたが、1833年にオスマン帝国のエジプト総督が再び介入し、サナアの支配者から沿岸部を奪い返した。1835年以降、イマームの地位は頻繁に変わり、何人かのイマームは暗殺された。1849年以降、ザイド派の政治体制は数十年にわたる混乱に陥った。[ 145 ]
イギリス人はインドへ向かう途中の蒸気船に燃料を供給するための石炭貯蔵所を探していた。スエズからボンベイまでの往復には700トンの石炭が必要だった。東インド会社の役人はアデンに決めた。ロンドンはサナアのザイド派イマームとモカに足がかりを得るための協定を結ぼうとしたが、その地位を確保できなかったため、ラヘジのスルタンから同様の協定を引き出し、アデンでの地位を固めることができた。[ 146 ] [ 147 ]
貿易目的でアデンを通過中に、イギリスの帆船の1隻が沈没し、アラブ部族民が乗り込んで積荷を略奪するという事件がイギリスの思うつぼとなった。イギリス領インド政府は、賠償を要求するためにスタッフォード・ベテスワース・ヘインズ大尉の指揮下にある軍艦を派遣した。[ 147 ] ヘインズは1839年1月に軍艦からアデンを砲撃した。当時アデンに滞在していたラヘジの支配者は、港を守るよう護衛に命じたが、圧倒的な軍事力と海軍力の前には失敗に終わった。イギリスはアデンを占領し、スルタンに年間6000リヤルを支払うことで賠償することに同意した。[ 147 ]イギリスはラヘジのスルタンをアデンから追放し、彼に「保護」を受け入れるよう強要した。[ 147 ] 1839年11月、5000人の部族民が町を奪還しようと試みたが撃退され、200人が死亡した。イギリスは、アデンの繁栄は近隣部族との関係に依存しており、そのためには確固たる満足のいく基盤の上に築く必要があると認識した。[ 148 ]
イギリス政府はアデン周辺の9つの部族と「保護と友好」条約を締結したが、これらの部族は外国人（非アラブ植民地勢力）と条約を締結しない限り、イギリスの干渉を受けずに独立を維持することになった。[ 149 ]アデンは1850年に自由地域と宣言された。インド、東アフリカ、東南アジアからの移民により、アデンは「世界都市」へと成長した。1850年当時、この都市の本来の住民として登録されていたアラブ人はわずか980人だった。 [ 150 ]アデンにおけるイギリスの存在は、オスマン帝国との対立を生んだ。トルコ人は、ムハンマドの後継者であり、普遍カリフ制の長として、イエメンを含むアラビア全土に対する主権をイギリスに主張した。[ 151 ]
オスマン帝国は、イギリスがインドから紅海とアラビアにまで勢力を拡大していることを懸念していた。オスマン帝国は2世紀ぶりに1849年にティハーマに戻った。 [ 152 ]ザイド派のイマームの間、イマームとその代理人の間、ウラマーの間、部族の長の間、そして他の宗派に属する人々との間で、対立と騒乱が続いた。サナアの市民の中には、イエメンに法と秩序を取り戻したいと切望し、ティハーマのオスマン帝国のパシャに国を平定するよう求めた者もいた。[ 153 ]イエメンの商人は、オスマン帝国が戻ってくれば、オスマン帝国が顧客になるため、貿易が好転することを知っていた。[ 154 ]オスマン帝国の遠征軍がサナアを占領しようとしたが敗北し、高地から撤退せざるを得なかった。[ 155 ] 1869年のスエズ運河の開通は、オスマン帝国がイエメンに留まるという決意を強固にした。[ 156 ] 1872年、コンスタンティノープルから軍隊が派遣され、低地（ティハーマ）のオスマン帝国の拠点を越えてサナアを征服した。1873年までにオスマン帝国は北部高地の征服に成功した。サナアはイエメン州の行政首都となった。
オスマン帝国は過去の経験から学び、高地地域の地方領主の権力を弱体化させることに取り組んだ。彼らはイエメン社会の世俗化さえ試み、イエメン系ユダヤ人は自分たちをイエメン民族主義の観点から認識するようになった。[ 157 ]オスマン帝国は反乱を起こした部族長を許し、行政職に任命することで部族をなだめた。彼らは国の経済的福祉を向上させるための一連の改革を導入した。一方で、イエメンのオスマン帝国行政では汚職が蔓延していた。これは、イエメンでの勤務を避けることができる者はそうしなかったため、最悪の役人だけが任命されたという事実から生じた。[ 158 ]オスマン帝国は一時的に高地の支配権を回復した。[ 152 ]いわゆるタンジマート改革はザイド派部族によって異端とみなされた。 1876年、ハシド族とバキル族がオスマン帝国に対して反乱を起こし、トルコ人は反乱を鎮圧するために贈り物で彼らをなだめなければならなかった。[ 159 ]
部族長をなだめるのは難しく、終わりのない暴力の連鎖がオスマン帝国の平定の努力を阻害した。アフメト・イゼット・パシャは、オスマン軍は高地から撤退し、ティハーマに留まり、ザイド族に対する軍事作戦を継続するという不必要な負担を負わないようにすべきだと提案した。[ 158 ]北部高地の部族民の奇襲戦術はオスマン軍を疲弊させた。彼らはトルコのタンジマートに反発し、中央政府を押し付けようとするあらゆる試みに抵抗した。[ 156 ]北部の部族は1890年にハミダディン家の指導の下で団結した。
イマーム・ヤヒヤ・ハミダディンは1904年にトルコ人に対する反乱を率い、反乱軍はオスマン帝国の統治能力を混乱させた。[ 160 ] 1904年から1911年までの反乱は特にオスマン帝国に大きな損害を与え、年間1万人の兵士と50万ポンドもの損失をもたらした。 [ 161 ]オスマン帝国は1911年にイマーム・ヤヒヤ・ハミダディンと条約を締結した。この条約により、イマーム・ヤヒヤはザイド派北部高地の自治指導者として認められた。オスマン帝国は1918年に撤退するまで、中南部のシャーフィイー派の地域を支配し続けた。
イマーム・ヤヒヤ・ハミド・エッディン・アル・ムタワッキルは、 1911年以来、北部高地を独立して統治していた。1918年のオスマン帝国の撤退後、彼は祖先であるカシミド家の土地を取り戻そうとした。彼はアシールからドファールまで広がる大イエメンを夢見ていた。これらの計画により、彼は主張する領土の事実上の支配者、すなわちイドリース朝、イブン・サウード、そしてアデンのイギリス政府と対立することになった。[ 162 ]ザイド派のイマームは、1905年の英オスマン国境協定がイエメンを占領する2つの外国勢力の間で締結されたという理由で、この協定を認めなかった。[ 163 ]この国境条約は事実上イエメンを「北部」と「南部」に分割した。[ 164 ] 1915年、イギリスはイドリス朝と条約を結び、トルコと戦うならば彼らの安全と独立を保障した。[ 165 ] 1919年、イマーム・ヤヒヤは9つのイギリス保護領を解放するために南下した。イギリスはこれに対し、ティハーマに迅速に進軍し、アル・フダイダを占領した。そして、それをイドリス朝の同盟者に引き渡した。[ 166 ] 1922年、イマーム・ヤヒヤは再び南部の保護領を攻撃した。イギリスは、部族が効果的な対抗手段を持たない航空機を使用してヤヒヤの部族軍を爆撃した。[ 167 ]
1925年、イマーム・ヤヒヤはイドリス朝からアル・フダイダを奪取した。[ 168 ]彼はイドリス朝を追撃し攻撃を続け、アシールがイマームの軍の支配下に入るまで進軍し、イドリス朝はイマームの名の下にその地域を統治できるようにする協定を要求せざるを得なくなった。[ 168 ]イマーム・ヤヒヤは、イドリス朝はモロッコ系であるという理由でその申し出を拒否した。イマーム・ヤヒヤによれば、イドリス朝はイギリス人とともに最近侵入してきた者に過ぎず、イエメンから永久に追い出すべきである。[ 169 ] 1927年、イマーム・ヤヒヤの軍がアデンから50kmの地点にいたとき、タイズとイッブはイギリス軍によって5日間爆撃され、イマームは撤退せざるを得なかった。[ 167 ]主にマリブのマドヒジ連合からの小規模なベドウィン軍がシャブワを攻撃したが、イギリス軍の爆撃を受けて撤退せざるを得なかった。
イタリア帝国は1926年にイマーム・ヤヒヤをイエメン国王として最初に承認した。さらに、イタリアは1926年と1927年にファラサン諸島の支配権を奪取しようとした。[ 170 ]イタリアはこの地域にエリトリアとソマリランドという植民地を持っていたが、どちらも収益性が低かった。イエメンとの関係強化は植民地との貿易を促進し、この地域をイタリアの勢力圏に取り込むだろうという期待があった。この時点でイエメン王国はアデンの併合を狙っており、イマーム・ヤヒヤもイタリアの支援を受けて大イエメンの建国を目指していた。
これはイギリス人にとって大きな不安を引き起こし、彼らはこれを、アデン保護領とアシールを含む大イエメンに対するイマーム・ヤヒヤの主権主張を明確に認めたものと解釈した。[ 171 ]
イドリス朝はヤヒヤから身を守るためイブン・サウードに助けを求めた。しかし1932年、イドリス朝はイブン・サウードとの協定を破棄し、イブン・サウード自身に対抗するため再びイマーム・ヤヒヤに助けを求めた。イブン・サウードはイドリス朝の権威を抹殺し始め、これらの領土を自身のサウジ領に併合したいという願望を表明していた。[ 172 ] [ 173 ]イマーム・ヤヒヤはイドリス朝の領土すべてを返還するよう要求した。[ 172 ]同年、ヒジャーズの自由主義者の一団がイエメンに逃亡し、7年前にサウジに征服された旧ハシミテ王国ヒジャーズからイブン・サウードを追放する計画を立てた。イブン・サウードはイギリスに援助を求めた。[ 174 ]イギリス政府は武器と飛行機を送った。[ 174 ]イギリスはイブン・サウードの財政難がイタリア帝国に彼を救済するよう促すのではないかと心配していた。[ 172 ]イブン・サウードは1933年にアシル反乱を鎮圧し、その後イドリス朝はサナアに逃げた。[ 174 ]イマーム・ヤヒヤとイブン・サウードの間の交渉は実を結ばなかった。軍事衝突の後、イブン・サウードは1934年5月に停戦を発表した。[ 174 ]イマーム・ヤヒヤはサウジアラビアの人質を解放し、イドリス朝をサウジアラビアの拘留下に引き渡すことに同意した。イマーム・ヤヒヤはナジュラーン、アシル、ジャザンの3つの州を20年間割譲し[ 175 ]、1934年にイギリス政府と別の条約を締結した。イマームはアデン保護領に対するイギリスの主権を40年間認めた。[ 176 ]ヤヒヤはアル・フダイダを恐れてサウジアラビアとイギリスの要求に従った。ジョージ・ワシントン大学の政治学・国際関係学教授であるバーナード・ライヒによれば、ヤヒヤは祖先がトルコ人やイギリスの侵略者に対して行ったように北部高地のザイド族を再編成し、彼らが占領した土地を別の墓場に変えることで、より良い結果を出せたはずだという。[ 177 ]
イマーム国はアシールを失ったものの、イラクで訓練を受けたイエメン軍を使って北部の反乱部族を鎮圧することができた。明確に定められた領土内に国が確立され、ようやく平定されたことで、都市部の民族主義者たちが台頭し始めた。これらの民族主義者たちは長い間、ザイド派以外の伝統（特にシャーフィイー派）を実践しており、沿岸部のタハマ州、タイズ市、そしてイギリス占領下のアーデンを中心としていた。彼らの多くはカイロで学生時代を過ごし、ムスリム同胞団やアルジェリアの民族主義者たちと繋がりを持っていた。イエメンのムスリム同胞団の工作員たちは都市部の反体制派と連携し、イマーム・ヤヒヤの打倒を積極的に目指していたザイド派の王子アブドゥッラー・ビン・アフマド・アル＝ワジールを支持した。1948年2月17日、反体制派はサナアで反乱を起こし、イマーム・ヤヒヤを殺害した。皇太子アフマドは北部の部族を結集させ、首都を奪還し、1948年3月12日の短い包囲の後、反乱を鎮圧した。[ 178 ]
イマーム・アフマドは父の孤立主義政策を覆し、イエメンの経済と社会を外部世界に開放した。神権政治で大部分が中世的なイマーム国であったイエメンは、ソ連の援助を受け入れた最初のアラブ国家となった。1955年からイエメンは様々な友好条約を締結し、1957年からは大量のソ連製兵器とソ連および中国の軍事顧問を受け入れ始めた。イマームが病気で国外に滞在している間、皇太子ムハンマド・アル＝バドルが親ソ連党を率い、共産主義活動が活発化した。1959年にイマームが帰国すると、残忍な弾圧が行われ、共産主義者は追放された。[ 179 ]
1956年4月、イエメンはシリア、エジプトと防衛協定を結び、1958年2月にはアラブ連合共和国と連邦を形成した。これと並行して、イエメンとアデンでは部族間の暴力が勃発し、1956年から1960年にかけて数百人の命が奪われた。防衛協定は、イギリス占領下のアデンから都市部の民族主義者たちが依然として行っていた共和派の運動に対する防衛策として構想された。イエメンがアラブ連合共和国と連邦を形成している限り、共和派はエジプトのナセル大統領からの支援を受けられないことになる。連邦はわずか3年しか続かなかったが、アル＝バドル皇太子はアラブの愛国者としての立場を維持し続け、「反動的なアラブの君主」をしばしば非難した。[ 180 ]
アラブ民族主義は、ムタワッキル王政の近代化を推進する一部の勢力に影響を与えた。これは、1962年にイマーム・アフマド・ビン・ヤヒヤが死去した際に明らかになった。彼の息子が後を継いだが、軍将校らが権力を掌握しようとし、北イエメン内戦が勃発した。[ 181 ]ハミダディン王党派はサウジアラビア、イギリス、ヨルダンの支援を受け（主に武器と財政援助、小規模な軍事力も提供）、共和派はエジプトの支援を受けた。エジプトは共和派に武器と財政援助を提供しただけでなく、戦闘に参加するために大規模な軍事力を派遣した。イスラエルは、エジプト軍をイエメンで忙しくさせ、ナセルがシナイ半島で紛争を起こす可能性を低くするために、王党派に秘密裏に武器を供給した。6年間の内戦の後、共和派が勝利し（1968年2月）、イエメン・アラブ共和国を樹立した。[ 182 ]
北部での革命はアデン非常事態と同時期に起こり、南部におけるイギリスの支配の終焉を早めた。1967年11月30日、アデンと旧南アラビア保護領からなる南イエメン国家が成立した。この社会主義国家は後に正式にイエメン人民民主共和国として知られるようになり、国有化計画が開始された。[ 183 ]
イエメンの2つの国家間の関係は、平和と敵対の間で揺れ動いていた。南部は東側陣営の支援を受けていたが、北部は同じような支援を得ることができなかった。1972年、両国は戦争を戦った。戦争は停戦とアラブ連盟の仲介による交渉で解決し、最終的には統一が実現すると宣言された。1978年、アリー・アブドゥッラー・サーレハがイエメン・アラブ共和国の大統領に任命された。[ 184 ] 戦争後、北部はサウジアラビアを含む外国からの南部の支援に不満を抱いた。[ 185 ] 1979年、北部と南部の間で戦闘が勃発した 。両国を統一するための新たな努力がなされた。[ 184 ]
社会主義政権下での女性の権利は、この地域で最も優れていると考えられていた。女性は法的に男性と平等になり、公共の場での就労が奨励された。一夫多妻制、児童婚、お見合い結婚はすべて禁止され、離婚における平等な権利が法的に認められた。[ 186 ] [ 187 ] [ 188 ]
1986年、南部ではアブドゥル・ファッタハ・イスマイル前大統領の支持者と後継者アリ・ナセル・ムハンマドの支持者の間で内戦が勃発し、数千人が死亡した。アリ・ナセル・ムハンマドは国外に逃亡し、後に反逆罪で死刑判決を受けた。[ 184 ]
1990年、両政府はイエメンの共同統治に関する完全な合意に達し、1990年5月22日に両国は合併し、サレハが大統領に就任した。[ 184 ]南イエメンの大統領、アリ・サレム・アル＝ベイドは副大統領に就任した。[ 184 ]統一議会が設立され、統一憲法が合意された。[ 184 ] 1993年の議会選挙（統一後初の選挙）では、人民総会議が301議席中122議席を獲得した。[ 189 ] : 309
1990年のクウェート侵攻危機後、イエメン大統領は非アラブ諸国からの軍事介入に反対した。[ 190 ] 1990年と1991年に国連安全保障理事会の理事国として、イエメンはイラクとクウェートに関する多くの安保理決議で棄権し[ 191 ]、「武力行使決議」に反対票を投じた。この投票は米国を激怒させた[ 192 ]サウジアラビアは、戦争に反対したイエメンを罰するために、1990年と1991年に80万人のイエメン人を追放した。[ 193 ]
1992年に主要都市で食糧暴動が発生した後、1993年に旧イエメン両国の与党からなる新たな連立政権が樹立された。しかし、アル＝ベイド副大統領は1993年8月にアデンに退避し、不満が解消されるまで政府には戻らないと述べた。不満には、北部によるイエメン社会党への暴力や、南部の経済的疎外などが含まれていた。[ 194 ]政治的行き詰まりを打開するための交渉は1994年まで長引いた。ハイダル・アブ・バクル・アル＝アッタス首相の政府は、政治的な内紛のために機能不全に陥った。[ 195 ]
1994年2月20日、ヨルダンのアンマンで北部と南部の指導者間の合意が署名されたが、内戦を止めることはできなかった。[ 196 ]この緊張状態の間、統合されたことのない北部と南部の両軍はそれぞれの国境に集結した。[ 197 ] 1994年5月から7月にかけてのイエメン内戦は、南部軍の敗北と、多くのイエメン社会党指導者やその他の南部分離主義者の国外逃亡という結果をもたらした。サウジアラビアは1994年の内戦中、南部を積極的に支援した。[ 198 ]
サレハは1999年の大統領選挙で96.2%の得票率を獲得し、イエメン初の直接選挙で選出された大統領となった。 [ 189 ] : 310他の唯一の候補者であるナジブ・カフタン・アル・シャアビは、南イエメンの元大統領カフタン・ムハンマド・アル・シャアビの息子であった。サレハの人民総会議（GPC）党員であったにもかかわらず、ナジブは無所属で立候補した。[ 199 ]
2000年6月、サウジアラビアとの国境を定めるジェッダ条約が締結された。
2000年10月、アデンで米海軍艦艇USSコールが自爆攻撃を受け、米軍関係者17人が死亡した。この攻撃は後にアルカイダの犯行とされた。9月11日の米国同時多発テロ事件後、サレハ大統領はジョージ・W・ブッシュ米大統領に対し、イエメンは対テロ戦争における協力国であると保証した。2001年には、サレハ大統領の統治と権限の延長を支持するとみられる国民投票をめぐって暴力事件が発生した。
イエメンにおけるシーア派の反乱は、ザイド派シーア派の指導者である反体制派聖職者フセイン・バドレッディン・アル＝フーシがイエメン政府に対する蜂起を開始した2004年6月に始まった。イエメン政府は、フーシ派が政府を転覆させ、シーア派の宗教法を施行しようとしていると主張した。反乱軍は、自分たちは「差別と政府の侵略から自分たちのコミュニティを守っている」と反論した。[ 200 ]
2005年には、燃料価格の高騰をめぐり、警察と抗議デモ隊の間で全国各地で衝突が発生し、少なくとも36人が死亡した。
2006年9月20日に行われた大統領選挙で、サレハは77.2%の得票率で勝利した。彼の主なライバルであるファイサル・ビン・シャムランは21.8%の得票率だった。[ 201 ] [ 202 ]サレハは9月27日に再任された。[ 203 ]
2007年7月、マリブ州で自爆テロによりスペイン人観光客8人とイエメン人2人が死亡した。2008年には、警察、政府機関、外交施設、外国企業、観光施設を標的とした爆弾攻撃が相次いだ。2008年9月には、サナアの米国大使館前で自動車爆弾テロが発生し、襲撃犯6人を含む18人が死亡した。同年、サナアで選挙制度改革を求める野党集会が開かれ、警察が発砲した。
2009年1月、サウジアラビアとイエメンのアルカイダ支部が合併し、アラビア半島のアルカイダ（AQAP）が結成された。アラビア半島のアルカイダはイエメンを拠点としており、メンバーの多くはグアンタナモ湾から釈放されたサウジアラビア国民であった。[ 204 ]サレハは善行を条件に176人のアルカイダ容疑者を釈放したが、テロ活動は続いた。
イエメン軍は2009年にサウジアラビア軍の支援を受けてシーア派反乱軍に対する新たな攻勢を開始した。戦闘により数万人が避難を余儀なくされた。2010年2月に新たな停戦が合意された。しかし、年末までにイエメンは戦闘再開により3,000人の兵士が死亡したと主張した。シーア派反乱軍はサウジアラビアがイエメンのザイド派を抑圧するためにサラフィー派グループを支援していると非難した。[ 205 ]サレハ政権は反乱軍フーシ派との戦いでアルカイダを利用した。[ 206 ]
一部の報道によると、2009年12月17日、バラク・オバマ米大統領の命令により、米軍機がワシントン当局がアルカイダの訓練キャンプだと主張するサナア州とアビヤン州に向けて巡航ミサイルを発射したとされている。 [ 207 ]しかし、アルカイダの工作員を攻撃する代わりに、村を攻撃し、民間人55人が死亡した。[ 208 ]イエメン当局は、この攻撃で民間人60人以上が死亡し、そのうち28人が子供だったと述べた。12月24日にも別の空爆が行われた。[ 209 ]
米国は、イエメンの政治的混乱によるテロの脅威の増大を抑制するため、イエメンで一連のドローン攻撃を開始した。[ 210 ] 2009年12月以降、イエメンでの米国の攻撃は、CIAからの情報支援を受けた米軍によって実行されている。[ 211 ]ドローン攻撃は、無辜の民間人を殺害し、米軍とCIAのドローン攻撃には、米国への脅威であると疑われる人間の標的の選択を含め、議会の十分な監視がないとして、人権団体から抗議されている。[ 212 ] 2011年9月のイエメンでのドローン攻撃で、米国市民であるアンワル・アル＝アウラキとサミール・カーンが死亡した後、ドローン攻撃に関する米国の政策をめぐる論争が急増した。 [ 213 ] 2011年10月の別のドローン攻撃では、アンワルの10代の息子、アブドゥルラフマン・アル＝アウラキが死亡した。
2010年、オバマ政権の政策により、名前が不明な人物を標的にすることが可能になった。米国政府は2010年に軍事援助を1億4000万ドルに増額した。[ 214 ]サレハ大統領の追放後も米国のドローン攻撃は続いた。[ 215 ]
イエメン危機は、 20年以上にわたりイエメンを率いてきたアリー・アブドゥッラー・サーレハ大統領に対する2011年から2012年の革命から始まった。 [ 216 ] [ 217 ]サーレハが2012年初頭にイエメン政府と反体制派グループ間の仲介合意の一環として退任した後、サーレハの元副大統領であるアブド・ラッボ・マンスール・ハーディー率いる政府は、国内の分裂した政治情勢を統一し、アラビア半島のアルカイダと、北部で長年にわたり長期にわたる反乱を起こしてきたフーシ派武装勢力の両方からの脅威を退けるのに苦労した。 [ 218 ] [ 219 ] 2014年、フーシ派戦闘員が首都サナアに侵攻し、ハーディーは他の政治勢力と「統一政府」について交渉せざるを得なくなった。反乱軍は弱体化した政府に圧力をかけ続け、大統領官邸と私邸が武装勢力の攻撃を受けた後、ハディは2015年1月に閣僚とともに辞任した。翌月、フーシ派は政府を掌握したと宣言し、議会を解散し、フーシ派指導者アブドゥルマリク・アル・フーシのいとこであるモハメド・アリ・アル・フーシ率いる暫定革命委員会を設置した。[ 220 ] [ 221 ]しかし、ハディはアデンに逃れ、そこでイエメンの正当な大統領であると宣言し、同国を暫定首都と宣言し、忠実な政府関係者と軍関係者に自分に結集するよう呼びかけた。[ 222 ] [ 223 ]
2011年のイエメン革命は、2011年初頭に起きた他のアラブの春の大規模抗議活動に続くものだった。この蜂起は当初、失業、経済状況、汚職に対する抗議であり、また、サレハ大統領の息子が大統領職を継承できるようにするためのイエメン憲法改正案に対する抗議でもあった。
2011年3月、警察の狙撃兵がサナアの民主化運動キャンプに発砲し、50人以上が死亡した。5月には、サナアで軍と部族民兵の衝突により数十人が死亡した。この時点で、サレハは国際的な支持を失い始めた。2011年10月、イエメンの人権活動家タワクル・カルマンがノーベル平和賞を受賞し、国連安全保障理事会は暴力を非難し、権力の移譲を求めた。2011年11月23日、サレハは隣国サウジアラビアのリヤドに飛び、以前は拒否していた湾岸協力会議の政治移行計画に署名した。文書に署名することで、大統領職と権限を副大統領のアブド・ラッボ・マンスール・ハディに法的に移譲することに同意した。
ハディ氏は、2012年2月の無投票大統領選挙で唯一の候補者として勝利し、2年間の任期で就任した。[ 224 ]野党出身の首相を含む統一政府が樹立された。ハディ氏は新憲法の起草を監督し、その後2014年に議会選挙と大統領選挙を実施した。
サレハ氏は2012年2月に帰国した。数千人の街頭デモ参加者の反対にもかかわらず、議会は彼に完全な訴追免除を与えた。サレハ氏の息子であるアフメド・アリ・アブドラ・サレハ将軍は、軍と治安部隊の一部を依然として強く掌握している。
AQAPは、2012年2月にハディ大統領の就任宣誓式が行われた日に大統領宮殿で発生し、共和国防衛隊員26人が死亡した自爆テロの犯行声明を出した。AQAPは、その3か月後にサヌアで兵士96人が死亡した自爆テロの背後にもいた。2012年9月には、サヌアで自動車爆弾テロが発生し、11人が死亡した。これは、南部でアルカイダの地元指導者サイード・アル・シフリが死亡したと報じられた翌日のことだった。
2012年までに、CIAと「非公式に認められた」米軍の存在に加えて、「少数の米特殊作戦部隊」が、AQAPによるイエメン国民へのテロ攻撃の増加に対応して存在していた。[ 225 ]多くの分析家は、イエメンの旧政府が国内のテロ活動を助長する役割を果たしたことを指摘している。[ 226 ]アブド・ラッボ・マンスール・ハディ新大統領の選出後、イエメン軍はアンサール・アル・シャリアを押し返し、シャブワ県を奪還することができた。
2014年、2004年からイエメン政府に対して反乱を起こしていたフーシ派は、アムランの戦いとサナアの戦い（2014年）で政府軍を破り、イエメンの支配を徐々に拡大し始めた。フーシ派の進軍はイエメン全土に及び、サウジアラビア主導のイエメン介入の開始を促した。フーシ派は2015年3月25日にアデンを攻撃し、アデンの戦い（2015年）が始まった。サウジアラビアの空爆にもかかわらず、フーシ派はタワヒ、ホルマクサール、クレーター地区に進軍することに成功した。7月14日、フーシ派に対する反攻作戦によりフーシ派が半島に閉じ込められ、戦況は一変した。 2015年8月6日までに、ハディ政権はタイズの75%を制圧し、ラヒジュ反乱軍はフーシ派をラヒジュ県から追放した。ハディ政権の運命は8月16日に暗転した。フーシ派が反撃に成功し、ハディ軍をアル・サリフ庭園とアル・ダバブ山地域から撤退させたのである。ハディ軍はこの敗北の原因を軍事装備の不足に帰した。[ 227 ]ハドラマウトでは、アラビア半島のアルカイダ（AQAP）がムカッラの戦い（2015年）に勝利した後、ムカッラを占領し、2015年12月にはジンジバルとジャールを占領した。
2016年、ハディ政権はポートミディの戦いでフーシ派を破り、ムカッラの戦い（2016年）でムカッラをAQAPから奪還した。2017年1月、米国はAQAPに関する新たな情報を入手しようとヤクラへの襲撃を実行したが失敗に終わった。[ 228 ] 12月、ハディ政権はアル・フダイダ攻勢を開始した。2018年6月、ハディ政権はフダイダ市自体への攻撃を開始し、アル・フダイダの戦いが始まった。これはサウジアラビアの介入開始以来、戦争で最大の戦いと考えられている。[ 229 ]
2017年12月、元大統領で強権的な指導者であったアリ・アブドラ・サレハが殺害された。彼は2014年から死の直前までフーシ派の同盟者であった。[ 230 ]
イエメン内戦はコレラと飢饉も引き起こした。（イエメンの飢饉（2016年～現在）および2016～2018年のイエメンにおけるコレラ流行を参照）
サウジアラビア主導の連合軍の支持を失った後、イエメンのアブド・ラッボ・マンスール・ハディ大統領は辞任し、大統領指導評議会が2022年4月に権力を掌握した。[ 231 ]
伝説によれば、彼の改宗は、ラビがトーラーの一節を読んだだけで、アラブの魔術師たちが崇拝していた火を消すのを目撃したことによるものだという。12 改宗後、彼はユセフ・アシュアルという名を名乗ったが、歴史上はドゥ・ヌワス（「巻き毛の主」、おそらくペオットを長く伸ばしていたため）という異名で悪名高くなった。数年間、ドゥ・ヌワスはエチオピアの侵略を阻止し、ユダヤ人のヒムヤルの独立を維持することに成功した。ティベリアのユダヤ人顧問からローマ領でユダヤ人に対して行われた残虐行為について知らされた熱心すぎる改宗者は復讐の道を選んだ。彼はエチオピアに向かう途中でヒムヤルを旅していたビザンツのキリスト教徒商人たちを処刑した。この暴挙は、ネジラン市のキリスト教徒の臣民による反乱を引き起こし、ドゥ・ヌワスはそれを極めて残酷に鎮圧した。彼は2万人のキリスト教徒を燃える油で満たされた穴に投げ込んだと言われている。ネジランでの数千人のキリスト教徒の虐殺と強制改宗は、ビザンツ皇帝コンスタンティヌスを激怒させた。ペルシアとの戦争で忙しかったコンスタンティヌスは、エチオピアのキリスト教徒の同盟国であるカレブ王に使節を送り、アラビアの同胞のために介入するよう懇願した。6万人（12万人とも言われる）の強力な兵力で、カレブは紅海を渡り、ユダヤ王を攻撃した。西暦525年の激しい戦いで、侵略者は決定的な勝利を収めた。王妃は捕らえられ、首都は荒廃したドゥ・ヌワスは、残酷な死が確実であることから逃れるため、崖から海に飛び込んだ。
彼は首都 (Ẓafār) の教会をシナゴーグに変え、すべての司祭と他の主要なキリスト教徒、特に教会を支配していたアビシニア人を殺害した。その後、南アラビアの他のどの中心地よりもキリスト教が強かったネジュランを征服する目的で、ネジュランに進軍した。
Ry 508、le plus ancien des deux textes、termine ici、en mars~avril、le bilan provisoire des opérations effectuées jusque là: 13,000 火、9,500 人の囚人、280,000 人の刑務官 (Ry 508, 4～6）。 [...] Le texte termine là, à la date du mois de ḏō-Maḏraʾān (entre juillet et septembre) le récit des opérations effectuées, en metantant à jour le bilan global de la Campagne (Ry 507, 8 ~ 9): on y relève 1.000 tués, Ry 508 の日付で囚人 1,500 人、収容所の囚人 10,000 人が追加されました。
当時のイエメンの支配者は、ダフラク諸島（マッサワ沖）の首長から奴隷、琥珀、ヒョウの毛皮を受け取った。
1978年 – アリ・アブドゥッラー・サーレハがYARの大統領に任命される。