サナア

サナア市は、紀元1世紀にサバ王国によって第二の首都として建設されました。文明の起源以来、主要な首都はマリブのオアシスにありました。^{[ 9 ]}サナアという名前は、おそらく「よく要塞化された」という意味のサバ語の語根ṣnʿに由来しています。^{[ 10 ] [ 11 ] [ 12 ]}この名前は、主に紀元3世紀の古いサバ語の碑文にṣnʿwとして記録されています。^{[ 10 ]}現在では、サナアという名前は「その優れた貿易と工芸（おそらくアラビア語の形容詞aṣnaʿの女性形）」を指しているという民間語源説が広く信じられています。^{[ 10 ]}

サナアはサバア人の支配下で重要な軍事拠点であったようだ。^{[ 10 ]}彼らはサナアを南方のヒムヤル王国への遠征の拠点として利用し、いくつかの碑文には「戦争からのサナアへの凱旋」が記されている。^{[ 10 ]}これらの碑文では、サナアは町（hgr）とマラム（mrm）の両方で言及されており、AFLビーストンによれば、マラムとは「宗教的理由であろうと他の理由であろうと、立ち入りが禁止または制限されている場所」を意味する。^{[ 10 ]}サバア人の碑文にはグムダン宮殿の名前も記されている。^{[ 10 ]}

ヒムヤル派最後の王であるユセフ・アタール王（またはドゥ・ヌワス）が権力を握っていたとき、サナアはアクスム派副王の首都でもありました。後の伝承では、アビシニアの征服者アブラハがサナアにキリスト教の教会を建てたということも信じられています。^{[ 10 ]}

イスラム教の文献によると、サナアはノアの死後、ノアの息子であるシェムによってジャバル・ヌクム山の麓に建設された[3][13][14][15]。10世紀のアラブの歴史家アル＝ハムダーニーは、サナアの古代名^{はアザールであったが、同時代のサバア人}の碑文には記録されていないと記している^{[ 10 ]} 。アザールという名前は、聖書の創世記の記述において、シェムの曾孫であるカフタンの息子ウザルと関連付けられている^{[ 16 ] 。}

アル＝ハムダーニーは、サナアはサバア人の支配者シャール・アウタールによって城壁で囲まれ、彼が市内のグムダン宮殿も建設したと記している。サナアはその立地から、周辺地域の部族の都市中心地として、また南アラビアの地域貿易の中心地として機能してきた。東のマリブと西の紅海を結ぶ2つの主要な古代交易路の交差点に位置していた。 ^{[ 15 ]}

ムハンマドの時代（紀元622年頃）から、イエメン・イスラム・カリフ国の各地に独立した小国家が建国されるまで、サナアは統治の中心地として存続した。カリフの代理人は、イエメンの3つのマハリフ（サナアのミクラフ、ジャナドのミクラフ、ハドラマウトのミクラフ）のうちの1つの行政を担った。サナア市は定期的に重要な地位を取り戻し、すべてのイエメン諸国がその支配権を巡って争った。

8世紀のイスラム法学者でシャーフィイー派の創始者であるイマーム・アル・シャーフィイーは、サナアを何度か訪れた。彼はこの都市を称賛し、「サナアは必ず見なければならない」と記した。9世紀から10世紀にかけて、この都市について「イエム川は互いに隔てられ、汚物がなく、悪臭もなく、硬いコンクリートのおかげで、悪臭もない」と記された。おそらく日干しレンガと土壁でできた建物で、牧草地もきれいで歩きやすい場所もある。」10世紀後半、ペルシャの地理学者イブン・ルスタはサナアについて、「ここはイエメンの都市であり、これより大きく、人口が多く、繁栄していて、由緒正しく、美味しい食べ物がある都市は他にない」と記した。

1062年、サナアはアリー・アル＝スライヒとその妻で人気の高かったアスマ女王が率いるスライヒ朝によって征服された。彼はサナアを、ハラズ山脈も含む比較的小規模な王国の首都とした。スライヒ朝は、アラビアの大部分が従っていたバグダッドを拠点とするアッバース朝ではなく、イスマーイール派イスラム教徒寄りのエジプトのファーティマ朝カリフ国と同盟を結んだ。アル＝スライヒは約20年間統治したが、主要な地元のライバルであるザビード朝を拠点とするナジャヒド朝によって暗殺された。彼の死後、アル＝スライヒの娘アルワ・アル＝スライヒが王位を継承した。彼女はサナアから撤退し、スライヒ朝の首都をジブラに移し、1067年から1138年までイエメンの大部分を支配した。スライヒ朝の撤退の結果、ハムダーン朝がサナアを支配した。^{[ 17 ]}スライヒ朝と同様に、ハムダーン朝もイスマーイール派であった。^{[ 10 ]}

1173年、エジプトのアイユーブ朝スルタン、サラディンは、弟のトゥーラン・シャーをイエメン征服遠征に派遣した。アイユーブ朝は1175年にサナアを支配下に置き、ザイド派イマームが支配する北部の山岳地帯を除くイエメンの様々な部族国家を一つの国家に統合した。^{[ 17 ]}アイユーブ朝は国の公式宗教をスンニ派のアッバース朝に改めた。アイユーブ朝のアミール、トゥグテキン・イブン・アイユーブの治世中、都市は大幅な改良を受けた。これには、サイラ川西岸のブスタン・アル・スルタンとして知られる庭園地帯の編入が含まれ、アイユーブ朝はそこに宮殿の一つを建設した。^{[ 18 ]}しかし、アイユーブ朝によるサナアの支配は決して安定しておらず、都市に対する直接的な権力を行使したのはごくまれであった。^{[ 10 ]}その代わりに、彼らはタイズを首都とし、アデンを主要な収入源都市とした。

ラスール朝がイエメンの大部分を支配し、その後を継いだターヒル朝が支配したが、サナアは1323年から1454年までザイド派イマームの政治的影響下に留まり、前二王朝の支配下にはなかった。^{[ 19 ]}マムルーク朝は1517年にイエメンに到着した。

オスマン帝国は、スレイマン大帝がスルタンであった1538年にイエメンに侵攻した。^{[ 20 ]}オズデミル・パシャの軍事指導の下、オスマン帝国は1547年にサナアを征服した。^{[ 19 ]}オスマン帝国の承認を得て、イエメンの港町アデンとモカに拠点を置くヨーロッパの船長たちは、貿易の特権と降伏を維持するためにサナアを頻繁に訪れた。1602年、イマーム・アル＝ムアイヤド率いる地元のザイド派イマームたちは、この地域に対する支配権を再び確立し、^{[ 20 ]} 1629年にオスマン軍を追い出した。オスマン帝国はアル＝ムアイヤドの治世中に逃亡したが、彼の前任者であるアル＝マンスール・アル＝カシムはすでにサナアとイエメンのオスマン軍を大幅に弱体化させていた。^{[ 19 ]}その結果、ヨーロッパの商人は以前の特権を剥奪された。^{[ 20 ]}

ザイド教のイマームたちは、オスマン帝国がこの地域を支配するための作戦を再開した19世紀半ばまで、サナアの支配を維持した。1835年、オスマン帝国軍はエジプトのムハンマド・アリーの軍隊を装ってイエメン沿岸に到着した。^{[ 20 ]}オスマン帝国軍がサナアを占領したのは1872年、アフメド・ムフタル・パシャ率いる部隊が市内に入った時だった。^{[ 19 ]}オスマン帝国は、支配する全土でタンジマート改革を実施した。

サナアでは、都市計画が初めて開始され、新しい道路が建設され、学校や病院が設立された。オスマン帝国は、拡大するエジプト、アデンにおけるイギリスの影響力、ソマリア沿岸、特にジブチとベルベラの町におけるイタリア帝国とフランス帝国の影響力に対抗するため、サナアの支配を固めるべく改革を急いだ。しかし、サナアの近代化改革は依然として非常に限定的であった。^{[ 21 ]}

1904年、イエメンにおけるオスマン帝国の影響力が衰退する中、ザイド派イマームのヤヒヤがサナアで権力を握った。北イエメンの独立を確固たるものにするため、ヤヒヤは孤立主義政策に着手し、国際政治やアラブ世界の政治を避け、芽生えつつあった自由主義運動を弾圧し、サナアやその他の地域のインフラ整備に貢献せず、オスマン帝国の女子学校を閉鎖した。ヤヒヤの措置の結果、サナアは反政府組織や知的反乱の中心地としてますます発展していった。^{[ 21 ]}

1930年代には、ザイド派イマーム制に反対または改革を要求するいくつかの組織がサナア市内で出現した。特に、サナアのフラヒ・マドラサを拠点とする様々なイエメン人イスラム学者のグループであるファタト・アル・フラヒと、ハイト・アル・ニダル（「闘争委員会」）が挙げられる。1936年までに、これらの運動の指導者のほとんどが投獄された。1941年には、市内に拠点を置く別のグループであるシャバブ・アル・アムル・ビル・マルーフ・ワル・ナヒアン・アル・ムンカルが、イスラムをイエメン復興の手段として、国内のナフダ（「ルネサンス」）と議会の設立を呼びかけた。ヤヒヤはアル・シャバブをほぼ完全に弾圧し、1948年に息子のイマーム・アフマドが権力を継承した後、その指導者のほとんどが処刑された。 ^{[ 21 ]}同年、アフマドがタイズに居を構えたことで、サナアは首都からタイズに置き換えられた。ほとんどの政府機関もそれに倣った。数年後、市内のユダヤ人人口のほとんどがイスラエルに移住した。^{[ 22 ]}

アフマドは徐々に経済と政治の自由化を進めたが、1961年までにサナアではより迅速な改革と変化を求める大規模なデモや暴動が起こっていた。エジプトのガマル・アブデル・ナセル政権と汎アラブ主義政策に同情的な北イエメン軍の共和派将校らは、アフマドの死後1週間後の1962年9月にクーデターを起こし、イマーム制政府を打倒した。^{[ 21 ]}その後、サナアは首都としての役割を取り戻した。^{[ 22 ]}隣国のサウジアラビアはこの動きに反対し、北イエメンの農村部族を積極的に支援したため、国の大部分が都市部に住む共和派住民が多いサナアと対立することになった。^{[ 21 ]}北イエメン内戦は、都市の古代遺産の一部を破壊する結果となり、共和派と王党派の間で合意が成立し、大統領制が確立された1968年まで続いた。^{[ 22 ]}クーデターや政治的暗殺が続いたため、サナアの不安定さは続き、1970年代後半に国内情勢が安定するまで続いた。^{[ 21 ]}

新政府の近代化プロジェクトによりサナアの様相は一変した。かつてイマームの宮殿があった場所に新しいタハリール広場が建設され、市の北と北西には新しい建物が建てられた。これに伴い、旧市街のいくつかの門と周囲の城壁の一部が破壊された。^{[ 23 ]}

1970年の内戦終結後、サナアは外へ拡大し始めた。^{[ 23 ]}これはイエメンの繁栄期であり、その一因はイエメン人労働者の湾岸諸国への大規模な移住と、その後の故郷への送金であった。当初、新たな開発のほとんどは、近代的な中心地であるアル・タハリール、オスマン帝国時代の地区であるビール・アル・アザブ、古い南門であるバブ・アル・ヤマンなどの中心部に集中していた。しかし、これはすぐに市の郊外へと移り、農村部からの移民の流入によって新しい地区が形成された。特にこの時期に大きく成長した地域は2つあり、1つ目は南部のタイズ通り沿いの地域、2つ目はビール・アル・アザブとシッティンと呼ばれる新しい大通りの間の市の西側の広い地域である。^{[ 24 ]}国連開発計画の勧告により1970年代に建設された新しい環状道路は、土地投機を促し、サナアの急速な拡大にさらに貢献した。^{[ 23 ]}

サナアの新しい地区は、旧市街の地区とは物理的に異なっていた。湾岸諸国に移住したイエメン人の多くは建設業に従事しており、そこで西洋やエジプトの技術に精通していた。彼らはイエメンに帰国すると、それらの技術を持ち込んだ。新しい建築物は、格子状に配置された、多連窓と漆喰装飾が施されたコンクリートとコンクリートブロック造りの家々で構成されていた。大家族から独立し、車を所有できる可能性など、これらの利便性は旧市街から多くの家族を引きつけ、彼らはますます多くの人数で新しい地区に移り住んだ。一方、舗装されていない道路、劣悪な排水設備、上下水道システムの不足、そして（ますます一般的になっていた工業製品の使用による）ゴミの散乱など、旧市街は住民にとってますます魅力のない場所になっていった。1970年代後半に災害が発生した。旧市街に水を供給するための水道管が敷設されたものの、それを排出する方法がなかったため、旧市街に大量の地下水が溜まってしまった。これにより建物の基礎が不安定になり、多くの家屋が倒壊した。^{[ 23 ]}

イエメンの統一後、サナアは新イエメン共和国の首都に指定されました。大統領官邸、議会、最高裁判所、および国の政府省庁がここにあります。最大の雇用源は政府の公務員です。大規模な農村からの移住により、サナアは旧市街から大きく拡大しましたが、これは都市の未発達なインフラと自治体サービス、特に水に大きな負担をかけています。^{[ 21 ]}

サナアは、アラブ連盟によって2004年のアラブ文化首都に選ばれた。2008年にはアル・サレハ・モスクが完成し、4万人以上の礼拝者を収容できる。

2011年、イエメンの首都サナアは、アリー・アブドゥッラー・サーレハ大統領が追放されたイエメン革命の中心地となった。5月から11月にかけて、この都市は「2011年サナアの戦い」として知られる激戦地となった。

2012年5月21日、サナアは自爆テロ攻撃を受け、少なくとも96人の兵士が死亡した。

ラディヤ・アル・ムタワケルとアブドゥルラシード・アル・ファキ・アンド・オープン・ソサエティー財団が発行した報告書^{[ 25 ]}によると、2013年1月23日、アル・マスナ村付近でのドローン攻撃により民間人2名が死亡した。

2014年9月21日、フーシ派の反乱の最中、フーシ派は サナアを制圧した。

2015年6月12日、サウジアラビア主導の空爆により、イエメンのシーア派反乱軍とその同盟軍が攻撃され、首都の中心部にある歴史的建造物が破壊された。ユネスコ世界遺産も甚大な被害を受けた。^{[ 26 ]}

2016年10月8日、サウジアラビア主導の空爆が、サヌアで葬儀が行われていたホールを標的とした。少なくとも140人が死亡、約600人が負傷した。当初は攻撃への関与を否定していた連合軍の合同事件評価チームは、ホールを爆撃したことを認めたものの、この攻撃は誤った情報によるミスだったと主張した。^{[ 27 ]}

2017年5月、国際赤十字委員会によると、コレラの発生により115人が死亡、8,500人が病気になった。^{[ 28 ]} 2017年後半には、フーシ派とサレハ前大統領に忠誠を誓う勢力との間でサナアの戦いが再び勃発し、サレハ前大統領は死亡した。

2022年5月17日、国連の仲介によりフーシ派と国際的に承認された政府の間で前月に締結された60日間の停戦合意の一環として、6年ぶりにサナア国際空港から最初の商業便が離陸した。^{[ 29 ]}

ユネスコは現在、歴史的な都市を修復するための現金支給型雇用プロジェクトを実施している。この取り組みは、エンジニアのハルビア・アル・ヒミアリーが主導している。^{[ 30 ]}

サナアは、標高2,200mを超える同名の平原、ハクル・サナア に位置しています。この平原は、サナアの北側では南北に約50～60km、 東西に約25kmの幅があり、南に行くほどやや狭くなります。サナア平原の東と西は崖と山々に囲まれ、そこからワジ（涸れ川）が流れ出ています。この地域の北部は、かつてアル・ハシャブとして知られていたアルハブ地区に向かって緩やかに上り坂になっています。サナア平原の大部分は、ワジ・アル・ハリドによって排水されており、このワジは平原の北東の角を通り、イエメン高地の東部を排水する幅の広いワジであるアル・ジャウフに向かって北に流れています。平野の南部は、アル・ハリド川とワディ・シハム川の分水嶺にまたがっており、ワディ・シハム川は南西に向かってイエメンのティハマ川へと流れている。^{[ 32 ]}

サナア自体は平原の最も狭い部分に位置し、東にはジャバル・ヌクム山、西にはイエメン最高峰のジャバル・アン・ナビ・シュアイブ山の麓に挟まれている。山の頂上はサナアの西25km （16マイル）にある。^{[ 32 ]}この位置のため、東と西を山に挟まれたサナアでは、近年の拡張のほとんどが南北軸に沿って行われている。^{[ 33 ]} 

ジャバル・ヌクムはサナアから約500メートル（1,600フィート）の高さにそびえています。^{[ 32 ]} 10世紀の著述家アル・ハムダニによれば、この山は鉄鉱山があった場所でしたが、今日ではその痕跡は残っていません。彼はまた、ヌクムから産出された特定の種類のオニキスについても言及しています。^{[ 32 ]}ムハンマド・イブン・ザカリヤ・アル・ラージーはヌクムにあるダムについて記述していますが、その場所は不明です。^{[ 32 ]}このダムはおそらく、山の西斜面から流れ落ちる水を迂回させ、サナアの街が洪水に見舞われるのを防ぐ役割を果たしていたと考えられます。^{[ 32 ]}ダムが建設される前の692年（ヒジュラ暦73年）にそのような洪水が発生したことが知られており、サナアの家屋のいくつかが破壊されたと記述されています。^{[ 32 ]}都市に近いにもかかわらず、ジャバル・ヌクムは1607年（ヒジュラ暦1016年）まで要塞化されていなかったようで、その年に潜在的な攻撃者を警告するための見張り所として機能する砦が建設された。^{[ 32 ]}中世の主要な山岳要塞は、さらに東にあるジャバル・バラシュであった。 ^{[ 32 ]}

サナア平原の一部には、火山円錐丘や溶岩原など、比較的最近の火山活動（地質学的に見て）の痕跡が見られる。そのような地域の一つは、北のカ・アル・バウンへの道沿いにあり、その北隣の平原はアムランとライダ周辺に位置している。現代の2つの平原を結ぶルートは、2つの平原間の最高地点である火山峰ジャバル・ディンの西側を通るが、中世には主要なルートは山の東側を通っていた。^{[ 32 ]}

サナアの旧市街は、石と焼成レンガで建てられ、高さが最大8階建てにもなる塔状の家屋で有名です。ドアと窓は漆喰の開口部で装飾されています。伝統的に、これらの家には父系大家族が1つ住んでおり、息子が結婚して子供ができると新しい階が建てられました。（隣接する土地に新しい建物が建てられることもありました。）1階は通常、穀物の貯蔵庫や家畜の飼育に使われていました。現在ではほとんどの家族が家畜も穀物も飼っていないため、多くの家主は代わりに1階に店を構えています。（これは法律で禁止されているため、建築検査官との衝突につながることがよくあります。）^{[ 23 ]}一方、最上階はマフラジと呼ばれ、2番目の応接室として使用され、午後のカートを噛む集まりが開かれます。^{[ 10 ]}

サナアでは、現代的な材料を用いてタワーハウスが引き続き建設されており、多くの場合、コンクリートブロックにレンガや石の装飾的な「化粧板」が施されている。^{[ 23 ]}これらの「ネオトラディショナル」なタワーハウスは、旧市街だけでなく新しい地区にも見られる。^{[ 24 ]}

しかし、サナアに新しく建てられた住宅のほとんどは、新しい建築様式を採用している。最も一般的なのは、フェンスで囲まれた庭のある低層住宅である「新しいヴィラ」で、特に市の南部と西部でよく見られる。もう1つの主なタイプは、通常鉄筋コンクリートで建てられた、より小さな「エジプト様式」の家である。これらは、サナアの北部と東部で最もよく見られる。^{[ 24 ]}

• 
  サナアにある複数のタワーハウス
• 
  タワーハウス
• 
  単独の塔状の家屋を間近で撮影した写真。漆喰装飾が写っている。
• 
  1960年代の街並み。コンクリートを基調とした新しい建築物が見られる。
• 
  サナア考古学図書館は、様々な様式が混在している。窓は古い塔状の住居を彷彿とさせる一方、使用されている素材や構造は基本的に現代的なものである。
• 
  サナアのサビン広場にある無名戦士の記念碑

一般的に、サナアは旧市街地区（「アル・カディーマ」）と新市街（「アル・ジャディード」）の2つの部分に分けられます。前者ははるかに小さく、都市の古代の遺産と商業的な生活様式を保持していますが、後者は多くの郊外と近代的な建物が広がる都市のスプロール現象です。都市の新しい部分は、サナアが共和国の首都に選ばれた1960年代以降に主に開発されました。^{[ 22 ]}

近年、サナアは多極都市へと成長し、さまざまな地区や郊外が商業、工業、社会活動の中心地となっている。これらの開発は、中央当局によって計画されたものではなく、その多くは当初、農村部からの移住者によって設立された。中心市街地の地価や商業賃料の上昇も、多くの住民や商業施設をこれらの新しい中心地へと押し出している。スークは、これらの地域の発展において特に重要な役割を果たしてきた。^{[ 24 ]}

1983年、サナアの人口が爆発的に増加したため、大統領令第13号により、サナアはアマナト・アル＝アシマ（「首都事務局」 ）と呼ばれる独自の県となった。 ^{[ 5 ]}この県はその後、2001年に大統領令第2号により9つの地区に分割され、同年中に10番目の地区であるバニ・アル＝ハリス地区が追加された。^{[ 5 ]}しかし、新しいアマナト・アル＝アシマ県の正確な法的地位と行政権限の階層は、決して明確にされなかった。^{[ 5 ]}

それ以来、サナア市は以下の地区を包含するようになった。

• 旧市街地区
• アル・ワフダ地区
• サバイン地区
• アサフィヤ地区
• タハリール地区にて
• アトサオラ地区
• アズザル地区
• バニ・アル・ハリス地区
• マアイン地区
• シュアウブ地区

サナアは寒冷砂漠気候（ケッペン：BWk）です。^{[ 35 ]}サナアの年間平均降水量は265mm （10.43インチ）です。しかし、標高が高いため、気温はアラビア半島の他の多くの都市よりもはるかに穏やかです。サナアの平均気温は年間を通して比較的安定しており、最も涼しい月は1月、最も暖かい月は7月です。これを考慮しても、低緯度で標高が高いため、太陽からの紫外線はアラビア半島のさらに北の暑い気候よりもはるかに強くなっています。  

この都市では極端な暑さや寒さはめったに起こりません。しかし、市周辺の一部の地域では、冬季に気温が約-9 ℃（16 °F）または-7 ℃（19 °F）まで下がることがあります。霜は通常、冬の早朝に発生し、市内の高地では風冷えがやや強く、湿度が低いこともあり、寒い朝は身を切るような寒さになります。日中は太陽によって市内は20～22 ℃（68～72 °F）まで暖まりますが、日没後は急激に気温が下がり、 3～4 ℃（37～39 °F）程度まで下がります。        

サナア市はサナア盆地に位置し、市内全体に標高差があるため、地区ごとに多様な微気候が見られます。夏は温暖ですが、特に雨が降った後は夜間に急激に気温が下がります。サナア市では年間降水量のほぼすべてが4月から8月の間に集中しています。降水量は年によって異なり、 500～600mm （20～24インチ）の降水量となる年もあれば、わずか150mm （5.9インチ）しか降らない年もあります。過去数年間、夏の最高気温はわずかに上昇しており、最低気温と冬の気温も同時期に上昇しています。  

サナアには豊かな音楽の伝統があり、特にアル＝ギナ・アル＝サナニ（アラビア語: الغناء الصنعاني al-ġināʾ aṣ-Ṣanʿānī）と呼ばれる音楽スタイル、つまり「サナアの歌」で有名です。このスタイルは14世紀に遡り、2003年にユネスコの無形文化遺産に指定されました。 ^{[ 39 ]}この音楽スタイルはサナアに限ったものではなく、イエメンの他の地域でも見られますが、この都市と最も密接に関連しています。^{[ 39 ]}これは、ヤフィイ、ラヘジ、アデニ、ハドラマイとともに、イエメン音楽の約5つの地域ジャンルまたは「色彩」（ lawn ）の1つです。^{[ 40 ]}それは、サムラ（夜の結婚披露宴）やマギャル（友人たちの毎日の午後の集まり）などの社交行事の一部であることが多い。^{[ 39 ]}

基本的な形式は、歌手と2人の楽器奏者で構成され、1人はカンブス（イエメンのリュート）を、もう1人はサーン・ヌハシを演奏します。サーン・ヌハシは、演奏者の親指の上にバランスよく乗せられた銅製のトレイで、他の8本の指で軽く叩いて演奏します。^{[ 39 ]}歌詞は古典アラビア語とイエメンアラビア語の両方で書かれており、言葉遊びと感情的な内容で知られています。^{[ 39 ]}歌手はしばしばメリスマティックな歌唱法を用い、編曲では詩と楽器セクションの間に休止が設けられています。^{[ 40 ]}熟練した演奏者は、曲のメロディーを「装飾」して感情的なトーンを強調することがよくあります。^{[ 39 ]}

イエメンの録音産業の黎明期、1938年から1940年代にかけて、サナーニ音楽はレコードや蓄音機を購入できるイエメン人（主にアデン）の間で支配的なジャンルだった。^{[ 40 ]}価格が下がると、サナーニスタイルのレコードは中流階級の間でますます人気が高まったが、同時に西洋音楽やインド音楽、他のアラブ諸国の音楽など、他のジャンルとの競争に直面し始めた。^{[ 40 ]}初期のサナーニの録音スターは、一般的に裕福な宗教的家庭の出身だった。^{[ 40 ]}最も人気があったのは、オデオンレコードで録音したアリ・アブ・バクル・バ・シャラヒルで、他の人気アーティストには、ムハンマドとイブラヒム・アル・マス、アフマド・アワド・アル・ジャラシュ、ムハンマド・アブドゥル・ラフマン・アル・マッカウィなどがいた。^{[ 40 ]}

イエメンには、少なくとも1世紀にわたる豊かで活気のある演劇の伝統があります。サナアでは、ほとんどの公演が文化センター^{[ 41 ]}（マルカズ・アル＝サカフィ）^{[ 42 ]}で行われますが、ここはもともと劇場ではなく講堂として設計されました。「照明と音響設備は最低限のものしかなく、舞台袖もごくわずか」^{[ 41 ]}で、小道具や背景幕を保管するスペースもありません。しかし、資源が乏しいにもかかわらず、「演劇の才能と創造性は溢れ」^{[ 41 ]}、公演には大勢の熱狂的な観客が集まり、舞台上の演技に力強く反応します。「気の利いたセリフには大爆笑、勝利した主人公には耳をつんざくような歓声が上がる一方、俳優や女優がタブーを破ったり、物議を醸す意見を述べたりすると、反対の叫び声やショックの叫び声が時折上がります。」^{[ 41 ]}キャサリン・ヘネシーは、イエメンの女性が男性と舞台で共演し、戯曲を執筆・演出し（ナルギス・アバドはその中でも特に人気が高い）、観客のかなりの部分を占め、しばしば子供を連れてくるという事実に注目している。彼女はこれらの要素をアラビア半島の他の国々と対比させている。カタールやサウジアラビアのような国は豊富な資源と豪華な施設を持っているが、演劇の伝統はあまりなく、出演者と観客は性別で分けられていることが多い。^{[ 41 ]}

1990年代初頭のイエメン再統一以来、政府は毎年、世界演劇デーである3月27日に合わせて開催される全国演劇祭を主催している。21世紀に入ってからは、俳優や演出家はサナア出身者が増えている。^{[ 41 ]} 2012年には、演劇祭に加えて、Equal Access YemenとFuture Partners for Developmentの主催による全国演劇コンクールが開催され、全国各地の劇団が参加した。コンクールは2ラウンド制で、第1ラウンドは6つの異なる県で、第2ラウンドはサナアで開催された。^{[ 42 ]}

サナアの演劇界は2010年代の戦争と飢饉によって混乱に陥った。さらに、2014年にフーシ派が同市を掌握して以来、彼らは「首都における服装、男女分離、娯楽に関して厳しい規則を課している」。しかし、2020年12月、ある劇団がサナアで公演を行い、内戦と進行中のコロナウイルスのパンデミックに苦しむ市民に安らぎと娯楽を提供した。モハメド・ハーリドが演出したこの公演には「数十人の男性、女性、子供」が集まった。^{[ 43 ]}

サナアで最も人気のあるスポーツはサッカーです。市内にはイエメン代表サッカーチームの本拠地であるアリ・ムヘセン・スタジアムがあり、主にサッカーの試合に使用されています。スタジアムの収容人数は2万5000人です。

タイズ動物園と同様に、この動物園にはアラビアヒョウなどの野生で捕獲された動物のほか、アフリカライオンやガゼルなどの輸入動物も飼育されていた。^{[ 44 ]}ライオンはエチオピア原産と考えられていたが、系統地理学的検査により、アディスアベバ動物園で飼育されているエチオピアライオンとは異なり、東アフリカや南部アフリカのライオンにより近いことが示された。^{[ 45 ]}

サナア市内では、毎日カートを噛む習慣があります。カートは刺激作用のある植物の一種です。この習慣は、カートを噛むために指定された部屋であるマフラジで行われます。カートには、アフマル、アビアド、アズラク（それぞれ赤、白、青と訳される）の3種類があり、アフマルが最高品質、アビアドが最も弱いとされています。外国人居住者によると、サナア北部のカートは地元で栽培されているカートの中で最も価値が高いとのことです。この毎日の咀嚼の伝統はカート市場で始まり、その日に使う葉は使用当日に購入されます。^{[ 46 ]}

1962年の革命以前、サナーニ社会は明確に定義された社会階級の階層に分かれていた。^{[ 55 ]}主なグループは5つあり、高い順に、サイイド、カーディー、マンシブ（複数形：マナシブ）、バニ・フミス（ムザイインとも呼ばれる）、アクダムであった。^{[ 55 ]}それ以降、社会階級のシステムは市場資本主義の文脈で大きく変化した。^{[ 55 ]}

伝統的な社会秩序の頂点には、ムハンマドの子孫であると主張し、正当な支配階級と見なされていたサイイドがいた。^{[ 55 ]}そのすぐ下には、同様に「本来の裁判官階級」の子孫であると主張していたカーディーがいた。^{[ 55 ]}エリートとしての地位ゆえに、サイイドは1962年の革命の主な標的となったが、彼らとカーディーは今日でも強い文化的影響力を持ち続けている。^{[ 55 ]}

これらのエリート集団の下にはマナシブと呼ばれる人々がおり、その名前は文字通り「尊厳」「地位」「役職」を意味する。^{[ 55 ]}これには、金、銀、銅、鉄の金属細工師、大工、染物師、建築業者、石工、配管工、旋盤工、ポーター、碑文画家、武器、水タバコ、マットレスの製造業者など、「名誉ある」職業に従事する職人が含まれていた。[ ^{55 ]これら}の職業は上流階級の人々が従事するにはやや卑しいものと見なされていたが、それでもかなり尊敬されており、場合によってはサイイドやカーディーが主な収入源として従事することもあった。^{[ 55 ]}マナシブは一般的に部族の祖先と武勇の象徴を持つと考えられており、都市が攻撃されたときに都市を防衛するために招集された人々であった。^{[ 55 ]}

バニ・フミス（文字通り「5番目の息子たち」）は、上位3階級が就くことを拒否した職業に従事していた人々である。^{[ 55 ]}これには、靴職人、なめし革職人、革鞘職人、鞍職人、レンガ職人、肉屋、理髪師、浴場係、コーヒーハウスの経営者、真鍮鋳造業者、野菜栽培者などが含まれる。^{[ 55 ]}バニ・フミスの下には、最下層の社会階級であるアクダムがおり、そのほとんどは街路清掃人であった。^{[ 55 ]}

この伝統的な階級構造は、1962年の革命後の数十年間で急速に変化し始めた。^{[ 55 ]}特に1970年代には、生まれながらの権利ではなく富に基づく新しい社会階層への移行が見られた。^{[ 55 ]}例えば、商業（カート商人やカフェ経営者など）に従事することは、伝統的にサイイドやカビリ（部族民）のような上流階級からは軽蔑されていたが、1970年代にますます儲かるようになるにつれて、尊敬されるようになり、今では伝統的な上流階級の一部の人々もこれらの職業に従事することをいとわない。^{[ 55 ]}（ただし、これはすべての儲かる職業に当てはまるわけではない。例えば、食肉処理はかなりの収入をもたらすにもかかわらず、いまだに汚名がつきまとっている。）^{[ 55 ]}

この変化は、資源が農村部（古い社会的分断が今日でもはるかに強く維持されている地域）よりも集中している大都市サナアでより顕著に現れている。^{[ 55 ]}この変化に寄与した要因としては、エジプトの教育制度をモデルにした新しい教育制度、イエメン人男性の石油資源が豊富な他のアラブ諸国への広範な移住、イエメンの世界経済への統合の拡大などが挙げられる。^{[ 55 ]}

ユダヤ人は紀元前 5 世紀からイエメンに存在しており、歴史的なユダヤ人ディアスポラの一部を形成している。^{[ 56 ]}サナアでは、ユダヤ人は当初、グムダン宮殿として知られる古い塔の遺跡の近くにあるアル・カサルとして知られる囲まれた城塞内に定住していたが、6 世紀後半に支配王によってそこから追放され、アル・マルバキ (ファライヒ地区とも呼ばれる) として知られる市内の別の地区に移った。そこから彼らは再び根こそぎにされ、アル・クザリとして知られる市内の地区に定住させられ、最終的にアル・サイラ地区に移って定住した。1679 年、マウザ追放中に、彼らは再び居住地から追放された。 1680年に市に戻ると、彼らは城壁の外に土地を与えられ、そこに新しいユダヤ人地区アル・カー（現在のカー・アル・ウルフィ）を建設し、20世紀半ばにコミュニティが消滅するまでそこに留まった。^{[ 57 ]} 1839年、後にチャールズ・ストッダート中佐とアーサー・コノリー大尉を救出するためにブハラに行ったジョセフ・ウォルフ牧師は、イエメンのサナア近郊で、ジェホナダブの子孫だと主張する部族を発見した。 ^{[ 58 ]} 1948年のイスラエル建国後、推定51,000人のうち約49,000人のイエメン系ユダヤ人がイスラエルに空輸され、そのうち約10,000人がサナア出身であった（英語の書籍『下イエメンのユダヤ人とイスラム教徒：保護と抑制の研究、1918～1949年』を参照）。その後、 2004年に北イエメンでフーシ派の反乱が勃発するまで、サナアには実質的にユダヤ人は存在しなかった。2007年、フーシ派はユダヤ人コミュニティを直接脅かし、サレハ大統領政権はサナアにユダヤ人を避難させることを決定した。2010年現在、約700人のユダヤ人が政府の保護下で首都に住んでいた。^{[ 59 ]} 2017年4月、最後の50人のユダヤ人のうち40人がサナアのアメリカ大使館の隣の飛び地にいて、フーシ派による民族浄化の脅威にさらされていると報じられた。^{[ 60 ]} 2020年4月28日、イエメンのムアメル・アル・イリヤニ大臣は、イエメンに残る最後の50人のユダヤ人の運命は不明だと述べた。^{[ 61 ]} 2020年7月16日、5人のユダヤ人がフーシ派によってイエメンからの出国を許可され、国内には33人のユダヤ人が残った。^{[ 62 ]} 2020年7月、モナ・リリーフはウェブサイトで、2020年7月19日現在、イエメンのユダヤ人人口のうち、サナアには「ほんの一握り」のユダヤ人しかいないと報告した。^{[ 63 ]}

サナアは活気に満ちた多様な経済を持ち、イエメンの他のどの都市よりも多くの雇用が創出されている一方で、国内で最も貧困が集中している都市でもある。^{[ 33 ]}サナアには、国内の貧困人口全体の6.5%、都市部の貧困人口の23%が居住している。^{[ 33 ]} 2007年時点で、市の人口の約15%が国の貧困ラインを下回って生活している。^{[ 33 ]}また、貧困ラインをわずかに上回る生活を送っている多くの人々もいるが、依然として比較的不安定な経済状況にある。^{[ 33 ]}高い失業率も問題であり、一部の推計では、サナアの潜在的な労働力の最大25%が失業している。^{[ 33 ]}

所得格差も拡大しており、1998年から2005年にかけて、サナアのジニ係数は37%から44%に上昇し、21%増加して国内最高となった。^{[ 33 ]}高いインフレ、低い一人当たり所得の伸び、富裕層による不均衡な利益が、 1980年代以降、サナアの中産階級の圧迫に寄与している。^{[ 33 ]}

三菱総合研究所が2005年にイエメンの企業488社を対象に行った調査には、サナアの企業175社が含まれていた。^{[ 33 ]}これらの企業は、国内の企業との取引において同様の課題を抱えていると報告した。^{[ 33 ]}特に、政府との取引において汚職が問題となっており、多額の賄賂が必要となる場合が多い。^{[ 33 ]}一部の企業はコネクションを利用して税金や規制を回避することができ、他の企業は規則に従わなければならないため不利な立場に置かれている。^{[ 33 ]}特に輸入の場合、通関手続きの遅延は至る所で発生しており、調査対象企業の70%以上が税関職員に違法な支払いを行ったと報告している。^{[ 33 ]}また、サナアの多くの起業家は資金面での制約にも直面している。銀行融資のコストも法外に高く、融資保証には満たすのが難しい厳しい要求が伴うことが多い。^{[ 33 ]}自治体のインフラの不備も別の問題です。例えば、電力へのアクセスが不安定なため、多くの企業は独自のバックアップ発電機を設置しなければなりません。^{[ 33 ]}

内戦前、イエメンの電力は主にマリブガス火力発電所によって供給されていました。この発電所は2009年に稼働を開始し、稼働中は国内の電力の27～40%を供給していました。^{[ 5 ]}（それ以前は、サナア市内の6つのディーゼル発電所から電力が供給されていました。）^{[ 5 ]}マリブ発電所は400kVの送電線でバニ・フシャイシュ変電所に接続され、バニ・フシャイシュ変電所は2本の132kV送電線でダフバンとヒズヤズの変電所に接続されています。 ^{[ 5 ]}しかし、マリブ-サナア送電線は頻繁に攻撃の標的となり、2010年から2013年の間に54回の攻撃がありました。^{[ 5 ]}マリブ発電所は2015年に操業を停止しました。^{[ 5 ]}

ダバン変電所とヒズヤズ変電所は、マリブ発電所からの供給に加えて発電能力も有している。^{[ 5 ]}ダバン変電所はサナアの主要変電所であり、 市の北西10kmに位置し、当初の発電能力は20MWであったが、2000年代にさらに30MWが設置され、合計50MWとなった。^{[ 5 ]}ヒズヤズ変電所は3つの発電所から構成されており、最初の発電所は30MWの容量で2002年に完成した。^{[ 5 ]} 2004年にはさらに60MWの発電所が追加され、2007年には3番目の発電所（容量30MW）も完成した。^{[ 5 ]}

戦前のサナアの大部分は電力網に接続されており、市内の35の非公式居住地のほとんども少なくとも部分的には電力が供給されていたが、電力へのアクセスは不安定だった。^{[ 5 ]}停電は頻繁に発生し、2011年の報告書では、1日に1時間しか電力が利用できないと示唆されていた。^{[ 5 ]}

内戦は、攻撃による被害、メンテナンス資金の不足、燃料不足など、いくつかの要因により、イエメンのエネルギー部門に深刻な影響を与えています。^{[ 5 ]} 2018年時点で、サナアのエネルギー資産の43%が破壊され、さらに38%が部分的な被害を受け、施設の81%が機能していませんでした。^{[ 5 ]}その結果、サナアの公共電力供給はほぼ皆無となり、市内の1日500MWの電力需要のうち、市が受け取っているのは40MWです。^{[ 5 ]}現在、公共電力供給は主にヒズヤズ発電所によって供給されていますが、その容量は7MWにまで減少しています。^{[ 5 ]}公共送電網へのアクセスは人口の約2%をカバーしており、主に近隣地域に集中していますが、消費者にとっては高額です。^{[ 5 ]}自家発電機を使用する民間サービスも顧客に電力を販売しており、さらに2.8%をカバーし、公共供給とほぼ同じ料金となっています。^{[ 5 ]}サナアの電力供給の大部分は、個人所有の太陽光パネルとディーゼル発電機によるもので、これらを合わせると人口の 30% をカバーしていた。^{[ 5 ]}太陽光発電は2015 年にイエメンで急速に普及し、2016 年には同国の主要な電力源となった。^{[ 5 ]}

イエメンでは戦争開始以来、燃料とディーゼルの価格は劇的に上昇しており、現在の価格は2017年の150%となっている。^{[ 5 ]}サナアで最近発生した危機は2019年9月に起こり、ガソリンスタンドに何日も続く行列ができた。^{[ 5 ]}闇市場の価格は公式価格の3倍にもなるため、多くの人が燃料を買う余裕がない。^{[ 5 ]}

2020年5月、コロナウイルスのパンデミックの最中、フーシ派の地元当局は、感染疑い例の増加を受けて、10地区で複数の市場を閉鎖し、道路を封鎖することで対応した。^{[ 69 ]}しかし同時に、彼らは感染拡大の規模に関するすべての情報を隠蔽し、陽性検査結果の公表を拒否し、医療スタッフ、ジャーナリスト、家族を脅迫して、症例について発言できないようにしている。^{[ 69 ]}コロナウイルスの検査結果について、ある当局者は「陰性であれば、結果を我々に伝える」と皮肉った。^{[ 69 ]} 2020年5月現在、サナアでコロナウイルスを治療する能力が完全に備わっている唯一の病院は、クウェート大学病院である。^{[ 69 ]} 5月の第1週にこの病院に患者が殺到し、医療従事者はその多くがコロナウイルスに感染していたと考えている。フーシ派当局は検査結果を公表しなかったが、2020年5月4日の内部文書には3件の陽性検査結果が示されており、ソーシャルメディアで広く拡散された。^{[ 69 ]}

サナア国際空港はイエメンの主要な国内線および国際線空港であり、2007年には国内の全航空旅客の80%を扱っていた。^{[ 5 ]}この空港はイエメンで続く紛争中に大きな被害を受け、^{[ 5 ]} 2016年8月以降、商業便の運航が停止されている。^{[ 70 ] [ 5 ]}このため、多くのイエメン人が海外で医療を受けることができなくなっている。^{[ 5 ]}さらに、サウジアラビアによる封鎖の開始時には、サナア空港は16日間完全に閉鎖され、11月22日に人道支援便のために再開された。新しいサナア空港の建設は2008年に始まったが、2011年に中断され、それ以来再開されていない。^{[ 70 ]} 2024年12月26日、この場所を利用していたフーシ派を標的としたイスラエル軍の空爆により、空港の管制塔が破壊された。この空爆により、インフラに大きな被害が出た。^{[ 71 ]}

イエメンの国営航空会社であるイエメニア航空は、サナアに本社を置いている。^{[ 72 ]}

イエメンの通信インフラの大部分はサナアにあり、国内の通信会社の大半もサナアに集中している。^{[ 5 ]}

イエメンでは1996年にインターネットが初めて導入されましたが、2007年までは人口の5%未満しか利用していませんでした。^{[ 5 ]}イエメン全土におけるインターネット利用者の割合は、2006年の1.25%から2017年には26.72%に増加しました。^{[ 5 ]}サナアでは、2002年に設立されたYemenNetが主要なインターネットサービスプロバイダーであり、3Gサービスを提供する唯一のネットワークです。^{[ 5 ]}

インターネットカフェはサナアの住民の間で人気があり、その多くは高額な利用料や必要な機器の購入費用を負担できない。^{[ 5 ]}特に大学生に人気があり、彼らはインターネットで公開されている情報を使って勉強を補っている。^{[ 5 ]}サナアで最初の女性専用インターネットカフェは2013年にオープンした。^{[ 5 ]} 2017年時点で、サナア市には407軒のインターネットカフェがあり、これはイエメン全体のほぼ3分の1に相当する。^{[ 5 ]} 2018年に45軒のインターネットカフェを対象に行った調査では、38軒が完全または部分的に営業しており、7軒は永久に閉鎖されていたと報告されている。^{[ 5 ]}そのうちの1軒は太陽光発電で運営されており、1日18時間電力を供給していた。^{[ 5 ]}

サナアの下水道システムは全長500キロメートル以上あります。[ 5 ^]市内には2つの活性汚泥水処理場があります。主要な処理場はバニ・アル・ハリス地区にあり、2000年に稼働を開始し、1日の処理能力は50,500立方^メートルです。2番目の処理場はアル・ハシシヤにあり、処理能力は500立方^メートルとかなり小さく、タンカーからの廃水収集に特化しています。^{[ 5 ]} 2018年現在、バニ・アル・ハリス水処理場に損傷は報告されておらず、過負荷状態であり、一部の設備の状態が悪いものの、稼働を続けています。^{[ 5 ]}アル・ハシシヤの施設は、紛争開始以来稼働していません。^{[ 5 ]}

2018年現在、サナアの人口のうち下水処理サービスに接続されているのはわずか40%（2014年の45%から減少）で、人口の半数以上が下水処理に私設の汚水槽を利用している。 ^{[ 5 ]}下水は、市の下水衛生公社または民間業者によって、地面に吸収されるか、汲み出される。^{[ 5 ]}サナアの35の非公式居住地のうち、市の下水道システムに接続されているのは2つ（マドバとバイト・マイヤド）だけで、その他のほとんどは汚水槽に頼っている。^{[ 5 ]}スーク・シャムランでは、汚水が開いた穴に投棄されている。^{[ 5 ]}

サナア都市圏では、毎日 1500 トンの固形廃棄物が発生していると推定されています。^{[ 5 ]}この都市は主にアル・アズラカイン埋立地によって処理されており、周辺のサナア県とアムラン県もこの埋立地に含まれています。^{[ 5 ]}この埋立地は 1970 年代から稼働しており、ほぼ満杯の状態です。^{[ 5 ]}この場所には底面や表面のシーリングがないため、浸出液は回収されません。^{[ 5 ]}アル・アズラカイン埋立地には医療廃棄物処理施設があり、イエメンで初めての施設として 2015 年 3 月に開設される予定でしたが、紛争の継続と電力不足のため、開設は無期限に延期されました。^{[ 5 ]}

2015年にイエメン内戦が激化して以来、アズラカイン埋立地はフル稼働できなくなっている。^{[ 5 ]}廃棄物の収集は月30回に減り、収集された廃棄物のうち、中継ステーションから埋立地まで運ばれたのは一部に過ぎない。^{[ 5 ]}アル・アズラカインの廃棄物処理施設は2015年に破壊され、埋立地の計量台も損傷して使用できなくなっている。^{[ 5 ]} 2018年時点で、市内のゴミ収集車のほぼ3分の1が戦闘中に損傷し、さらに18%が使用できなくなっていた。^{[ 5 ]} 2018年時点で、サナアのほとんどの地区で廃棄物管理サービスが不十分であると報告されている。^{[ 5 ]} 2018年現在、同市の廃棄物収集サービスは市人口の70%をカバーしており、これはアル・フダイダ（50%）よりは高いが、アデン（80%）よりは低い。^{[ 5 ]}

2015年8月現在、サナア市はリサイクル用の廃棄物回収業者として19人を雇用している。内訳はアル・アズラカインで4人、サナア交通ターミナルで15人（男性12人、少年3人）である。^{[ 5 ]}