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アル＝マンスール・アブドゥッラー（1166年2月24日 - 1217年4月21日）は、イエメンのザイド派国家のイマームであり、1187年（または1197年）から1217年までイマームの地位にあった。
アブドゥッラー・ビン・ハムザは、ハムダン族の領地にあるアイシャン村で生まれた。彼はラシッド王朝の一派であるハムズィート・シャリーフに属していた。彼は1066年に戦死したイマーム・アル＝ムフタシブ・アル＝ムジャヒド・ハムザの次の世代の子孫であった。 [ 1 ]若い頃、彼はクルアーンの研究に取り組み、優れた法学の知識を身につけた優秀な学生であった。成人した彼は、立派な体格で濃いひげを生やした男性として描写されている。[ 2 ]北部高地のザイド派コミュニティは、 1171年にアル＝ムタワッキル・アフマド・ビン・スレイマンが亡くなった後、新しいイマームを任命することができなかった。アブドゥッラーは1187年にジャウフで布告を出した。何人かの有力者に認められたものの、ザイド派コミュニティに対する彼の権力獲得の試みは失敗に終わり、彼はジャウフに退却した。
この頃には、ザイド派に対する主な外部の脅威は、1173年にエジプトを拠点としてイエメンに侵攻したスンニ派イスラム教のアイユーブ朝であった。新政権はすぐに国土の大部分を占領した。重要な高原都市サナアは、ほとんどの期間、ハーティマ朝のスルタン、アリー・ビン・ハーティムの手に握られていたが、彼のアイユーブ朝に対する態度は服従と抵抗の間で揺れ動いていた。サラディンの兄弟であるアイユーブ朝の支配者トゥグタキンが1197年に死去すると、ザイド派の伝統的な中心地であるサアダを除くイエメンのほぼ全域がアイユーブ朝の手に落ちた。トゥグタキンの死後、1197年9月か10月に、アブドゥッラーは2度目のイマーム位への挑戦を行い、今度は成功した。イマームとして、彼はアル＝マンスール・アブドゥッラーという尊称（ラカブ）を名乗った。[ 3 ]彼はサアダに居を構えた。アル・マンスールは博識な人物で、ある資料には彼の手による81の著作が挙げられている。彼の著作の中には、子供と親の相互関係に関する論文、最初の4人のカリフに関する質問への回答、ディーワーン、馬の世話と訓練に関するラジャズ詩、そして教義上の問題を扱った4巻の著作『アシュ・シャーフィイー』などがある。[ 4 ]彼はペルシアのギーラーンとデイラマンにダイー（使者）を派遣し、そこでザイド派の間で彼の名でフトバが読まれるようにした。彼はヒジャーズでも一定の影響力を持っていた。アル・マンスール・アブドゥッラーは宗教問題に関して厳格な立場を取り、不貞な女性を追放し、発酵した飲み物を地面に注いだ。 [ 5 ]異端とみなされていたムタリフィヤ派は、アル・マンスールの命令により容赦なく弾圧され、サナア近郊のモスクは破壊された。 [ 6 ]
1197年、スルタン・アリーはアル・マンスール・アブドゥッラーと同盟を結び、イエメンのアイユーブ朝スルタン、ムイッズ・アッディーン・イスマーイールと戦った。同盟軍はハドゥルで大敗を喫した。しかし、クルド人の首長ハク・ビン・ムハンマドとマムルークのシャムス・アル・カワースはその後アイユーブ朝から離反し、ザイド派に加わった。イマームとシャムス・アル・カワースはサナアを占領し、一時的にアイユーブ朝の総督の支配下に置かれた。しかし、シャムス・アル・カワースは民衆に対するイマームの影響力に疑念を抱き、二人の同盟者はすぐに仲違いした。イマームは多大な努力を要してサナアからこっそり脱出しなければならなかったが、なんとか城壁の外にいる部隊に合流し、都市を占領した。 1198年、新たなアイユーブ朝軍がサナアに向けて進軍したが、ダマールでザイド軍に敗れた。しかしその後まもなく、サナアは別のアイユーブ朝軍によって占領され、アル＝マンスール・アブドゥッラーは山岳要塞トゥーラに撤退した。[ 7 ]
その後数年間、ザイド派とアイユーブ朝との決着のつかない戦いは続いた。サナアはイマームの支配下に何度か短期間滞在した。1203年、イマームはザファル要塞を強化し、1205年にはサナアのアイユーブ朝総督ウルダシャルと和平を結んだ。しかし、和平は約2年しか続かなかった。1215年に激しい戦闘が勃発し、今度は北部のザイド派の拠点がいくつか陥落した。アル＝マンスール・アブドゥッラーはカウカバンに退却し、そこで強固な拠点を築いた。そこには彼の支持者のための宿舎を備えた大きな邸宅が建設され、造幣所も設立された。1216年にザイド派とアイユーブ朝の間で新たな和平が結ばれたが、すぐに戦闘が再開された。その後の戦いは決着がつかず、1217年にイマームがカウカバンで亡くなったことで戦争は終結した。[ 8 ]彼の死後、ザイド派は2人の対立するイマームに分裂した。それは彼の息子アン＝ナースィル・ムハンマドと、別のラシド派に属するアル＝ハーディー・ヤヒヤであった。アル＝マンスールの甥たちは、アシールに隣接する北部の高地に定住し、そこで独自の世俗的な政策を追求し、機会に応じてザイド派のイマーム、スレイマン朝のシャリーフ、ラシド派と同盟を結んだ。[ 9 ]