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アルマカまたはアルムク（サバ語: 𐩱𐩡𐩣𐩤𐩠、アラビア語: المقه）は、イスラム教以前のイエメンのサバ王国のサバ人の国家神であり、月または太陽の神を表していた。彼はまた、エチオピアとエリトリアのドムトとアクサムでも崇拝されていた。彼の崇拝の中心地はアワム神殿であり、それは西暦4世紀まで使用されていた。[ 1 ]
ジャック・リックマンスはこう述べている。
アルマカは月の神と考えられているが、ガルビニとピレンヌは、彼に関連付けられている雄牛の頭とブドウのモチーフが太陽とディオニュソスの属性を持っている可能性があることを示している。したがって、彼は太陽の女神シャマシュ/イシュタル/イシスの男性版であるラーの神官であり、ラーはサバでも崇拝されていたが、エジプト王家の守護女神としてであった。[ 2 ] [ 3 ] [ 4 ]
サバア王国の支配王朝は、自らをアルマカの子孫とみなしていた。アルマカは、記念碑において、湾曲した鎌状の武器を取り囲む稲妻の群れとして表現されている。雄牛は彼にとって神聖な動物であった。
サバ王国の首都マリブには、アルマカに捧げられた重要な神殿が３つありました。南部のオアシスにあるアワム神殿とバラン神殿、そして北部のハルワヌム神殿です。アワム神殿はアルマカの主要な神託所であり、これは紀元前7世紀にはすでにそうでしたが、この遺跡で発見された碑文のほとんど（数百点に及ぶ）はキリスト教の最初の３世紀のものです。アワム神殿で知られている碑文では、アルマカは「アワムの主、タフワーン」という称号で呼ばれています。アワム神殿はまた、ドゥー・アビーの月には南アラビア全域で重要な巡礼地でした。マリブの他に、アルマカにとって重要な神殿は、サバ王国のもう一つの重要な都市であるシルワの楕円形の神殿です。ここでは、「アイベックスの主」とされています。イエメン高原には他にも信仰の場が知られており、その中にはアラウ山にある重要な場所も含まれている。アラウ山はいくつかの部族の信仰の中心地であり、おそらくアッワーム寺院の支部であったと考えられる。[ 5 ]
エチオピアの都市ウクロ近郊にあるメカベル・ガエワ神殿はアルマカに捧げられており[ 6 ] 、イェハの大神殿のミニチュア模型を表す祭壇がある[ 7 ]。
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