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この記事では、ユダヤ人に影響を与えた追放、難民危機、その他の形態の避難を列挙します。
タイムライン
以下は、ユダヤ人の追放と、大量のユダヤ人難民の流入を引き起こした出来事のリストです。
アッシリア捕囚
- 紀元前733/2年
- 新アッシリア帝国の王ティグラト・ピレセル3世は、北イスラエル王国を略奪し、ギレアデのルベン、ガド、マナセの各部族の領土を併合した。これらの部族の人々は捕虜となり、ハブール川の地域、ハラ、ハボル、ハラ、ゴザンに移住させた(歴代誌上5:26)。ティグラト・ピレセル3世はナフタリの領土とエフライムのヤノアの町も占領し、ナフタリ地方にはアッシリアの総督が置かれた。列王記下15:29によると、ナフタリの住民はアッシリアに追放された。
- 紀元前722年
- 紀元前722年、北イスラエル王国の首都サマリアはサルゴン2世によって占領され、[ 1 ]イスラエル人はハラ、ハボル、ゴザン、メディアの都市に再定住した(列王記下18:11–12)。サルゴンは、その都市の占領について次のように記録している。「私はサマリアを見て、それを占領し、そこに住んでいた27,280人の男を連れ去った」とアッシリアへ。北部の部族の一部の人々は生き延びたが、[2] [3]多くの人々も南のエルサレムへ逃げたとされている。[4]
バビロン捕囚
- 紀元前597年
- 紀元前598年、新バビロニア帝国のネブカドネザル2世は、当時南ユダ王国の首都であったエルサレムを包囲した。3か月の包囲の後に都市は陥落し、8歳か18歳だった新王エコニヤと彼の宮廷、その他の著名な市民(預言者エゼキエルを含む)と職人はバビロンへ追放された。[5]エホヤキムの叔父ゼデキヤが彼に代わって王に任命された。
- 紀元前587/6年
- ゼデキヤがバビロニアの支配に対して反乱を起こしたとき、ネブカドネザルはユダに侵攻して応戦した(列王記下 25:1)。紀元前589年12月、ネブカドネザルは再びエルサレムの包囲を開始した。[6]包囲中、多くのユダヤ人は避難所を求めて周囲のモアブ、アンモン、エドムなどの国々に逃げた。[7] 30か月の包囲の後、ついにエルサレムは陥落し、バビロニアの将軍ネブザラダンが派遣されてエルサレムを完全に破壊した。 [8]エルサレムは略奪され、ソロモンの神殿は破壊された。エリート階級の大半はバビロンに捕囚された。エルサレムは完全に破壊された。ほんのわずかな人々だけが残って土地を管理することを許された(エレミヤ書52:16)。紀元前537年、アケメネス朝ペルシャ帝国の創始者であるキュロス大王は、ユダヤ人がユダに戻って神殿を再建することを許可した。[9] [10] [11]

エルサレム陥落、ソロモン神殿が炎上
紀元前500~1年
西暦1~599年
- 西暦38年
- ユダヤ人は、アウルス・アウィリウス・フラックスの扇動により、エジプトのアレクサンドリア市の居住区の一つから追放された。[15]
- 西暦41~53年
- クラウディウス帝によるローマからのユダヤ人追放。
- 西暦73年
- 第一次ユダヤ戦争(紀元66-73年)におけるユダヤ人の敗北は、戦闘、飢餓、病気による多大な死傷者、エルサレムを含む広範囲にわたる都市の破壊、そして広範囲にわたる強制移住を招いた。[16]多くのユダヤ人はエジプトやコリント地峡などの場所で奴隷にされたり強制労働に送られたりしたが、[17]他のユダヤ人はローマ帝国中に散らばった。若者は剣闘士の戦いに強制的に参加させられたり、売春宿や奴隷として売られたりした。[18]その結果、ユダヤのユダヤ人人口のかなりの部分が追放または移住させられた。[16]
- 135
- バル・コクバの反乱(132-136年)はユダヤのユダヤ人に壊滅的な影響を及ぼし、多数の死者、広範囲にわたる強制移住、広範な奴隷化をもたらし、ユダヤ中央部は荒廃した状態となった。[20]一部の学者は、ローマによる反乱鎮圧を大量虐殺行為と表現している。[21] [22]反乱の後、ユダヤ人はエルサレム近郊、ゴフナ、ヘロディオン、アクラバの各地区から追放された。[23] [24]この反乱は、ユダヤから沿岸都市やガリラヤへのユダヤ人の大規模な移住を引き起こした。[25]捕らえられたユダヤ人は奴隷として売られ、帝国のさまざまな地域に散らばり、市場に大量の新たな奴隷が流入する原因となった。[26]
- 415
- 一部のユダヤ人によるキリスト教徒の虐殺の後、ユダヤ人はアレクサンドリアの聖キュリロスの指導の下、アレクサンドリアから追放された。[27]アレクサンドリアのユダヤ人全員が追放されたのか、虐殺に関わったユダヤ人だけが追放されたのかについては資料によって異なる。 [28]
- 418
- ユダヤ人はミノルカ島から追放されるか、改宗を要求された。[29]
6世紀から10世紀
- 629
- ビザンツ帝国に対するユダヤ人の反乱の後、ガリラヤのユダヤ人全人口は虐殺されるか追放された。
11世紀から13世紀
- 1012
- ユダヤ人はマインツから追放された。

1100年から1600年にかけてのヨーロッパにおけるユダヤ人の追放
- 12世紀半ば
- アルモハデスの侵攻により、スペインにおけるユダヤ文化の黄金時代は終焉を迎えた。他の難民の中には、モロッコ、エジプト、そしてパレスチナへと逃れたマイモニデスもいた。
- 12世紀~14世紀
- フランス。ユダヤ人追放の際には財産を没収し、その後身代金と引き換えに一時的にユダヤ人を帰国させるという慣行が、国王の富を増大させるために行われた。パリからの追放はフィリップ・オーギュストによる1182年、フランスからの追放はルイ9世による1254年、フィリップ4世による1306年、シャルル4世による1322年、シャルル5世による1359年、シャルル6世による1394年の追放である。
- 13世紀
- 影響力のある哲学者であり論理学者であった ラモン・リュイ(1232-1315)は、キリスト教への改宗を拒否するすべてのユダヤ人の追放を要求しました。一部の学者は、リュイのこの主張を、キリスト教西洋においてユダヤ人に対する追放政策を初めて包括的に表明したものだと考えています。
- 1231
- シモン・ド・モンフォールはレスターのユダヤ人を追放した。[34] [35] [36]
- 1253
- 7月23日(メナヘム25日)、フランスのヴィエンヌのユダヤ人は教皇インノケンティウス3世の命令により追放された。[37]
- 1276
- ユダヤ人はオーバーバイエルンから追放された。
- 1287
- イングランドのエドワード1世がガスコーニュからユダヤ人を追放した。[39] [40]
- 1288
- ナポリが南イタリアで初めてユダヤ人追放令を発令。
- 1289
- サレルノ公シャルルはメーヌとアンジューからユダヤ人を追放した。[41]
- 1290
- イングランド王エドワード1世は、イングランドからすべてのユダヤ人を追放する勅令を発布した。365年後、1655年にオリバー・クロムウェルによってこの政策は撤回された。
- 1294
- 6月24日(タムズ月4日)、スイスのベルンのユダヤ人は追放された。[42] 「数人のユダヤ人が流血の誹謗の結果としてそこで死刑に処された」が、ユダヤ人が金銭を支払う取引により追放は取り消された。
14世紀
- 1360
- ハンガリー国王ラヨシュ1世によってハンガリーから追放されたユダヤ人。[43]
15世紀
- 1420–1421
- アルベルト5世公爵はオーストリア国内のユダヤ人全員を投獄し、強制的にキリスト教に改宗するよう命じた。改宗する者もいれば国を去る者もいた。1421年、オーストリア当局は再びユダヤ人を逮捕、追放し、ユダヤ人は首都ウィーンから追放された。[44]
- 1442
- ユダヤ人は再びバイエルン北部から追放された。
- 1478
- パッサウから追放されたユダヤ人。
- 1491
- ラヴェンナのユダヤ人は追放され、シナゴーグは破壊された。
- 1495
- フランス国王シャルル8世がナポリ王国を占領し、スペインからの難民が多かったユダヤ人に対する新たな迫害が始まった。
- 1496
- ユダヤ人はポルトガルから追放される。神聖ローマ皇帝マクシミリアン1世は、シュタイアーマルク州とウィーナー・ノイシュタットからすべてのユダヤ人を追放する勅令を発布する。
- 1498
- ナバラから追放されたユダヤ人[45 ]
- 1499
- ニュルンベルクから追放されたユダヤ人。
16世紀
- 1510
- ナポリから追放されたユダヤ人[46]
- 1515
- ユダヤ人はドゥブロヴニクから追放された。医師と商人の短期滞在には例外が設けられた。[47]
- 1519
- ユダヤ人はレーゲンスブルクから追放された。
- 1551
- 残っていたユダヤ人は全員バイエルン公国から追放された。バイエルンにおけるユダヤ人の居住は、ウィーンからの難民によってズルツバッハに小さなコミュニティが設立された 17 世紀末まで続いた。
- 1569
- 教皇ピウス5世はアンコーナとローマを除く教皇領からユダヤ人を追放した。
- 1593
- 教皇クレメンス8世は、ローマ、アヴィニョン、アンコーナを除くすべての教皇領に住むユダヤ人を追放した。ユダヤ人はトスカーナの主要港であるリボルノに定住するよう招かれ、この地域を商業の中心地に発展させたいと考えていたメディチ家から、完全な信教の自由と公民権を与えられた。
- 1597
- 900人のユダヤ人がミラノから追放された。
17世紀

- 1614
- フェットミルヒの蜂起: ユダヤ人街の略奪に続いて、神聖ローマ帝国のフランクフルトからユダヤ人が追放される。
- 1654
- ブラジルのオランダ植民地レシフェがポルトガルに陥落したことで、ユダヤ人がニューアムステルダムに到着し、北米に逃れた最初のユダヤ人集団となった。
- 1669–1670
- ユダヤ人は神聖ローマ皇帝レオポルト1世によってウィーンから追放され、その後オーストリア世襲領に居住することを禁じられた。ウンター・ヴェルトにあったかつてのユダヤ人ゲットーは、皇帝とカトリック市民に与えられた没収された家屋と土地に敬意を表してレオポルトシュタットと改名された。 [49]
18世紀
- 1701–1714
- スペイン継承戦争。戦後、オーストリア出身のユダヤ人はバイエルンから追放されたが、一部はミュンヘンに居住する権利を獲得した。
- 1791
- ロシアの女帝エカチェリーナ2世はユダヤ人居住区を制定し、追放によってユダヤ人を帝国西部に閉じ込めた。19世紀後半までに、400万人以上のユダヤ人が居住区に住むようになった。
19世紀
- 1862テネシー州、ミシシッピ州、ケンタッキー州
- ユリシーズ・グラント大統領の一般命令第11号によりユダヤ人が追放された。[52]
20世紀
- 1917
- 第一次世界大戦中にオスマン帝国当局によってヤッファ地域から追放されたユダヤ人。


- 1933–1957
- ナチスドイツの迫害は1933年のユダヤ人商店に対するナチスのボイコットから始まり、 1938年の水晶の夜に最初の頂点に達し、ヨーロッパのユダヤ人のホロコーストで頂点に達した。1938年のエビアン会議、1943年のバミューダ会議、その他の試みはユダヤ人難民の問題を解決できなかったが、この事実はナチスのプロパガンダで広く利用された。[注 2]ナチズムから逃れた少数のドイツとオーストリアのユダヤ人難民は英国に移住したが、そこでの態度は必ずしも好意的ではなかった。[54]難民の多くは第二次世界大戦で英国のために戦った。ホロコースト前の1940年2月までに、ナチスドイツは占領下のポーランド西部からポーランド人を追放し、約2万人のポーランド系ユダヤ人もその標的となった。[55] 1939年に追放を調整するために特別機関が設立されたが、当初はポーランド人とユダヤ人の再定住のための特別スタッフ ( Sonderstab für die Aussiedlung von Polen und Juden ) と呼ばれ、すぐにポーランド人とユダヤ人の再定住局 ( Amt für Umsiedlung der Polen und Juden ) に改名され、最終的には中央再定住局 ( Umwandererzentralstelle ) となった。[56]戦後、中央および東ヨーロッパのホロコースト生存者は、彼らのほとんどが属していたユダヤ人社会が存在しなくなったため、連合国支配下の西ヨーロッパに移住した。彼らは孤独な生存者であり、他の家族や友人を探す無駄な努力に明け暮れ、出身の町では歓迎されないことが多かった。彼らは避難民(シェリト・ハ・プレタとも呼ばれる)として知られ、避難民キャンプに収容されたが、そのほとんどは1951年までに閉鎖された。最後のフェーレンヴァルトキャンプは1957年に閉鎖された。
- 1940
- 第二次世界大戦中、1940年6月から7月にかけてソ連が実施した、いわゆる「6月移送」は、ソ連占領下のポーランド東部からポーランド国民を大量に移送する5回にわたる移送のうちの第4波として、ドイツ占領下のポーランドから逃れた約6万5千人のポーランド系ユダヤ人も対象となった。[57] NKVDによると、6月移送で移送された人々の85%をポーランド系ユダヤ人が占めた。[57]犠牲者は、シベリアのアルタイ地方、チェリャビンスク州、イルクーツク州、クラスノヤルスク地方、ノヴォシビルスク州、オムスク州、スヴェルドロフスク州、ヤクート、およびヨーロッパ・ロシアのアルハンゲリスク州、コミ、マリ、ニジニ・ノヴゴロド州、ペルミ州、ヴォログダ州に移送された。[58]
- 1943–1944
- ユダヤ人は追放され、市民権を剥奪され、ローマ、ヴェローナ、フィレンツェ、ピサ、アレッサンドリアを含むイタリアのいくつかの都市でポグロムの対象となった。[59]
- 1947–1972

港湾都市ハイファに停泊中の船の舷窓から外を眺めるユダヤ人難民たち。 
1951年に避難したイラクのユダヤ人。 
脱出により難民が流入。 イスラム世界からのユダヤ人の大量脱出により、中東と北アフリカ(イスラエルを除く)のユダヤ人コミュニティの総人口は、1948年の約90万人から今日では8,000人以下に減少し、そのうち約60万人がイスラエル国民となった。この脱出の歴史は、イスラエル・パレスチナ和平交渉の最終解決との関連性が提案されていることから、政治化されている。[60] [61] [62] [63] [64] [65]歴史を提示する際、ユダヤ人の大量脱出を1948年のパレスチナ人の追放と逃亡と同等とみなすイスラエル政府や、JJACやJIMENAなどのNGOは、反ユダヤ暴力事件や強制追放などの「プッシュ要因」を強調し、[60]影響を受けた人々を「難民」と呼んでいる。 [ 60]この脱出はパレスチナ人の脱出と同じではないと主張する人々は、100万人計画の達成を目指すイスラエルのユダヤ人機関の地元の役人の行動などの「引き寄せ要因」を強調し、[62]ユダヤ人コミュニティと彼らの国の政府との良好な関係を強調し、[64]マグレブの脱植民地化やエジプトのスエズ戦争やラボン事件などの他の押し出し要因の影響を強調し、[64]国を離れた人々の多くまたは全員が難民ではなかったと主張している。[60] [62]
「マジックカーペット」作戦(1949年~1950年)の過程で、イエメン系ユダヤ人コミュニティのほとんど(テイマニムと呼ばれ、約49,000人)がイスラエルに移住した。
- その後、UNHCRは1957年2月と1967年7月に、アラブ諸国から逃れてきたユダヤ人は「この事務所の権限の範囲内で一見してみなされる」と発表し、国際法上、真の難民とみなされた。[66]
- 1947
- エジプトは会社法を可決した。この法律は、エジプトの企業の従業員の75%以上がエジプト国民でなければならないと定めた。この法律はユダヤ人に大きな影響を与えた。エジプトのユダヤ人のうちエジプト国民はわずか20%ほどだったからだ。残りの人々は、多くの場合エジプトで生まれ、何世代にもわたってエジプトに住んでいるが、エジプト国籍を持っていなかった。
- 1948
- イスラエル国家が樹立。エジプトにおける反ユダヤ主義が激化。1948 年 5 月 15 日、非常事態法が発布され、国王令によりエジプト国民は特別許可なしでは国外に出国できないとされた。これはユダヤ人にも適用された。何百人ものユダヤ人が逮捕され、その多くが財産を没収された。1948 年 6 月から 8 月にかけて、ユダヤ人居住地区に爆弾が仕掛けられ、ユダヤ人の商店が略奪された。爆弾により約 250 人のユダヤ人が死亡または負傷した。1948 年から 1950 年にかけて、およそ 14,000 人のユダヤ人がエジプトを離れた。
- 1949
- ヨルダンは、1947年の国連パレスチナ分割でアラブ国家に大部分が割り当てられたヨルダン川西岸を占領し、その後併合したが、この提案はアラブ指導者によって拒否された。そして、ユダヤ人、キリスト教徒(多くの宗派)、ドゥルーズ派、チェルケス人など、イスラム教徒以外のすべての住民に対して大規模な差別と迫害を行い、学校や行政を含むすべての公共活動のアラブ化を強制した。[67]
- 1951–1952
- エズラとネヘミア作戦の間、イラク首相 タウフィーク・アル・スワイディの国籍剥奪法により約12万人のユダヤ人が追放された。[68] [69] [70] [71] [72]
- 1954
- ガマール・アブドゥル・ナーセルがエジプトで権力を掌握。ナーセルはただちに多くのユダヤ人を逮捕し、主にシオニスト活動と共産主義活動に関するさまざまな罪で裁判にかけた。ユダヤ人は軍に多額の寄付を強いられた。ユダヤ人の企業に対する厳しい監視が導入され、一部は没収され、その他は政府に強制的に売却された。[より適切な情報源が必要]
- 1956
- スエズ危機。およそ 3,000 人のエジプト系ユダヤ人が 4 つの収容所に起訴もされずに収容された。政府は数千人のユダヤ人に数日以内に国外退去を命じたが、財産を売却することも資本を持ち出すことも許されなかった。移送された人々は、エジプトに戻らず財産を政府に譲渡することに同意する声明に署名させられた。国際赤十字は、国籍を持たないユダヤ人約 8,000 人の国外退去を支援し、その大部分をイタリアとギリシャに連れて行った。ポートサイドのユダヤ人の大半 (約 100 人) は、イスラエルのエージェントによってイスラエルに密輸された。移送制度は 1957 年まで続いた。生計手段を奪われた後、自発的に国を離れたユダヤ人もおり、1957 年の国勢調査では 8,561 人しか登録されていなかった。ユダヤ人の脱出は 1967 年の時点で約 3,000 人のユダヤ人が残るまで続いた。
- 1962
- FLN の暴力により、ユダヤ人はアルジェリアから逃亡した。ユダヤ人コミュニティは、独立宣言がイスラム教徒の暴動を引き起こすことを恐れた。1962 年 7 月末までに、7 万人のユダヤ人がフランスへ、さらに 5,000 人がイスラエルへ渡った。アルジェリアのユダヤ人の約 80% がフランスに定住したと推定されている。
- 1965
- アルジェリアのユダヤ人の状況は急速に悪化した。1969年までに、ユダヤ人は1,000人未満に減少した。1990年代までに、その数は約70人にまで減少した。[より適切な情報源が必要]
- 1967
- 六日間戦争。エジプトのユダヤ人数百人が逮捕され、殴打、拷問、虐待を受けた。外国、特にスペインの介入により釈放され、出国を許可された者もいた。リビアのユダヤ人は約 7,000 人いたが、18 人が殺害される大虐殺を受け、大量脱出が起こり、リビアに残ったユダヤ人は 100 人未満となった。
- 1968
- 1968年、ポーランドの政治危機により何千人ものユダヤ人が共産主義ポーランドから脱出を余儀なくされた。
- 1970
- 1970年には、エジプトにまだ1,000人未満のユダヤ人が住んでいた。彼らは出国を許可されたが、所有物を奪われた。1971年の時点で、エジプトに残っているユダヤ人は400人だけだった。2013年の時点で、エジプトに残っているユダヤ人は数十人だけである。2019年の時点で[update]、カイロには5人のユダヤ人がいた。[73] 2022年の時点で、エジプトに永住していることが知られているエジプト系ユダヤ人の総数は3人である。[74] [75]
- 1970–1986
- ソ連における国家主導の迫害により、出国許可を正式に得られなかった「拒否者」として知られる数十万人のソ連系ユダヤ人が逃亡し、その多くが難民としてイスラエルや米国に渡った。[76]
- 1972
- イディ・アミンはウガンダからすべてのイスラエル人を追放した。[77]
- 1984–1985
- モーゼ作戦とジョシュア作戦の一環として、1万人のユダヤ人がエチオピアから逃亡した。
- 1991
- ソロモン作戦の一環として14,000人のユダヤ人がエチオピアから逃亡。
21世紀
- 2003
- 最後のユダヤ人がリビアを去った。[78]
- 2010
- ソマリアに残っていた最後の2人のユダヤ人との連絡は途絶えた。[79]
- 2021
- 最後のユダヤ人がアフガニスタンを去った。[80]
- 2021
- イエメンのユダヤ人の人口は18人から6人に減少し、[81] [82] [83]、その後2024年までに5人に減少する。[84]
国別のユダヤ人追放
参照
注記
参考文献
引用
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エホヤキンの捕囚期間 (9~12 年) に基づく包囲期間の不一致は、前者がティシュリ月を基準に、後者がニサン月を基準に計算されたと仮定することによってのみ解消できる。 2 つの間の 1 年の差は、包囲の終了が夏、ニサンとティシュリの間の時期であったという事実によって説明されます。これは、エゼキエルの計算によれば、すでに 12 年目にありましたが、ティシュリでのみ終了するはずだったゼデキヤの 11 年目にはまだありました。
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死海の西側に沿った洞窟に隠れた人々の遺物と合わせて、多くのことを物語っています。遺骨と遺物の証拠から明らかなのは、死海のユダヤ人に対するローマ軍の攻撃があまりにも激しく徹底的だったため、貴重な法的文書を回収したり、死者を埋葬したりする人がいなかったということです。この日まで、バル・コクバ文書は、ユダヤ人が住んでいた町、村、港は産業と活動で賑わっていたことを示しています。その後は不気味な静寂が続き、考古学的記録は、エン・ゲディのビザンチン時代までユダヤ人の存在がほとんどなかったことを証明しています。この図は、この研究の第 1 部ですでに明らかにしたことと一致しています。つまり、中央ユダヤにおけるユダヤ人とユダヤ教の壊滅としか言いようのない大量虐殺と荒廃の決定的な日付は、エルサレムの包囲と神殿の破壊にもかかわらず、通常想定されている西暦 70 年ではなく、西暦 135 年でした。
- ^ テイラー、JE(2012年11月15日)。エッセネ派、写本、そして死海。オックスフォード大学出版局。ISBN 9780199554485バル・コクバ文書は、この日までユダヤ人が住んでいた町、村、港は産業と活動で賑わっていたことを示している。その後は不気味な静寂が続く。
[...] この図は、この研究の第 1 部ですでに明らかにした、中央ユダヤにおけるユダヤ人とユダヤ教の壊滅としか言いようのない大量虐殺の決定的な日付は、エルサレムの包囲と神殿の破壊にもかかわらず、通常想定されている西暦 70 年ではなく、西暦 135 年であったことと一致する。
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この現象はユダヤ地方で最も顕著で、西暦132~135年の第二次ユダヤ人反乱後にこの地域が経験した人口動態の変化によって説明できます。反乱の鎮圧後にエルサレム地域からユダヤ人が追放され、異教徒の人口が同地域に浸透したことで、5世紀から6世紀にかけてキリスト教徒がその地域に広まる条件が整いました。
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書籍
英国とユダヤ人の歴史
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- ヒラビー、ジョー; ヒラビー、キャロライン (2013)。『パルグレイブ中世アングロ・ユダヤ史辞典』。ベイシングストーク: パルグレイブ・マクミラン。ISBN 978-0-23027-816-5。
- ハスクロフト、リチャード(2006年)。『追放:イングランドのユダヤ人の解決策』ストラウド:テンプス。ISBN 978-0-752-43729-3. OL 7982808M.
- マンディル、ロビン・R(2002)『イングランドのユダヤ人の解決策』ケンブリッジ:ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-52026-3、OL 26454030M
- リチャードソン、ヘンリー(1960年)。『アンジュー朝統治下のイギリスのユダヤ人』ロンドン:メシュエン。OL 17927110M 。
- ケルケスラガー、アレン (2006)。「エジプトとキレナイカのユダヤ人、紀元66年から紀元235年頃」。スティーブン・T・カッツ編『後期ローマ・ラビ時代』。ケンブリッジユダヤ教史第4巻。ケンブリッジ大学出版局。61~62ページ。ISBN 978-0-521-77248-8。
外部リンク
- 普通の亡命、フランスとベルギーのオーストリア系ユダヤ人難民の物語
- 生きる価値のある人生 2007-09-28 にWayback MachineでLys Anzia によってアーカイブされました。WNN - Women News Network
- YouTubeの Silent Exodus 、ピエール・レホフのドキュメンタリー

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