イェリダ

イェリダ（ヘブライ語：ירידה、「降下」）とは、ユダヤ人がイスラエル国（または宗教文書ではイスラエルの地）から移住することである。イェリダは、ユダヤ人がイスラエルに移住することであるアリーヤ（עליה ‎、文字通り「上昇」）の反対語である。シオニストは一般にイェリダの行為に批判的であり、この用語はいくぶん軽蔑的である。^{[1]この用語には非ユダヤ人の}イスラエル人の移住は含まれない。

移住の一般的な理由としては、生活費の高さ、進行中のアラブ・イスラエル紛争からの脱出の願望、学問や職業上の野心、イスラエル社会への幻滅などが挙げられます。^[2]

イスラエルからの移民はヨルディム（「イスラエルから下る者」）として知られています。イスラエルへの移民はオリム（「イスラエルへ上る者」）として知られています。ヘブライ語の「ヨレド」（「下降する」を意味する）の使用は、律法から引用した用語「אנכי ארד עמך מצרימה ואנכי אעלך גם עלו」（「私自身も、あなたとともに下っていきます。エジプト、そして私もまたあなたを連れて行きます。」 創世記 46:4)、" ​（「さて、その国に飢饉が起こり、飢餓が激しかったのでアブラムはそこに住むためにエジプトに下った。」創世記 12:10）およびミシュナより：「הכל מעלין לארץ ישראל ואין הכל מוציאין」、タルムードより「ארץ ישראל גבוה מכל הארצות」（イスラエルの地は[他の]すべての土地よりも高い）。

聖書では、最初にヨルダとなったのはアブラハムであり、その後にヨセフとヤコブが続き、創世記ではエジプトに「下って」います。^[3]ラビの学者たちは後にこの原則を「上昇するために沈む」と訳すイェリダ・レトソレック・アリヤー（現代の「どん底」という表現に似た概念）と解釈しました。^[3]

ユダヤ法、ハラハーはイスラエルからの移住に一定の制限を設けている。モーゼス・マイモニデスによれば、深刻な飢餓の場合にのみ、海外への移住と再定住が認められている。ジョセフ・トラニは、飢餓がない場合も含め、結婚、トーラーの学習、自活のためにイスラエルから移住することは認められると定めた。いずれにせよ、イスラエルからの移住、そして一時的な出国でさえも、正統派ユダヤ教や伝統的ユダヤ教では男性にとって価値のある行為とは考えられていない。^[4]

シオニスト運動の開始からイスラエル国家の樹立までの間にオスマン帝国および委任統治領パレスチナから移住した人の数を推定したり、移住者と入国者数との割合を推定したりすることは困難である。 ^[要出典]パレスチナへの最初のシオニスト入植期である第一次アリーヤーと第二次アリーヤーの期間中の移住者数の推定は、全移住者の約40%（ジョシュア・カニエルの推定）から80～90%までと幅がある。^[要出典]正確な数は不明だが、この時期にヨーロッパから移住したユダヤ人の多くは、飢えや病気に苦しみながら、数か月後に諦めて去ったことがわかっている。^[5]第四次アリーヤーの後半、1926年から1928年にかけて、委任統治領当局は17,972人のユダヤ人移民を記録し、ユダヤ人機関は当局に登録されていない約1,100人以上を数えた。同じ期間に、当局は14,607人のユダヤ人移民を記録した。^[6]全体として、1923年から1948年の間に約6万人のユダヤ人が委任統治領パレスチナから移住し、シオニスト計画の開始から国家の樹立までに移住したユダヤ人の総数は約9万人と推定されている。^[7]

1948年にイスラエルが建国された後、1948年から1951年にかけて、主にホロコースト後のヨーロッパ、アラブ諸国、イスラム諸国からの大量移民の波が起こり、この期間に68万8千人の移民が流入した。しかし、これらの移民の約10％はその後数年間で国を離れ、主にカナダ、オーストラリア、南米に移住した。少数は米国に移住し、 1924年の移民法で定められた移民制限がまだ施行されていなければ、米国が主な移住先になると考えられていた。1953年までに移民の波は落ち着き、国外移住は増加した。^{[8] [9]}当初、イスラエルからの移民は主にそこでの生活に満足していない移民で構成されていたが、1970年代半ばには国外に移住するイスラエル人の数が増加した。^[10]

1948年から1961年まで、イスラエル国民はたとえ一時的であっても海外に旅行するにはパスポートに加えて出国ビザが必要だった。^[11]当初の目的は、戦うべきユダヤ人の出国を防ぐことだったが、出国するユダヤ人が国家の結束を損なうという認識もあった。^[11]外貨の流出を防ぐため、チケットは海外から送金されたお金でしか購入できなかった。 [11]出国ビザの一般的な必要性は、いくつかの裁判とクネセトの決定を経て、1961年にようやく廃止された。^[11]六 日戦争後、その他の制限は緩和されたが、出国を希望する人々の前には依然として多くの行政上のハードルが立ちはだかっていた。^[12]

1980年、シムハ・エルリッヒ副首相とユダヤ人機関のシュムエル・ラヒス長官は米国への移住について調査した。ラヒス報告書は、米国には主にニューヨークとロサンゼルスに住むイスラエル人が30万人から50万人いると推定した。^[13] 1982年、イェリダ阻止の取り組みを率いた副大臣のドブ・シランスキーは、1948年以来約30万人のイスラエル人が移住したと指摘し、当時のイスラエル人移住の主な理由は住宅不足と高い失業率だったと述べた。^[14]

1980年代半ば、 1982年のレバノン戦争の影響、イスラエル人観光客が他の西側諸国で異文化や新たな機会に触れる機会、そして1983年の銀行危機による経済危機が重なり、イェリダの人口は急増した。1984年と1985年には、イスラエルへ移住したユダヤ人の数がイスラエルへ移住したユダヤ人の数を上回った。^[15]当時、イスラエル政府は大量の移民に警戒し、政治家や政府機関はしばしば数十万人のイスラエル人が海外に住んでいるという統計を引用した。しかし、これらの統計は正確ではなかった可能性がある。この頃、人口統計学者のピニ・ハーマンは、ヨルディムに関するデータの編集を担当するイスラエル政府の統計官にインタビューした。ハーマンによると、データによると、1948年以降、海外に移住したまま二度と戻ってこなかったイスラエル人は40万人未満であった。他の政府機関がどのようにしてもっと高い数字を定期的に主張しているのかと尋ねられたとき、統計学者は、自分の局が実際に相談を受けたことは一度もないと述べた。^[16]

2003年11月、イスラエル移民・吸収省は、主に米国とカナダに75万人のイスラエル人が海外に住んでいると推定しました。これは、イスラエルのユダヤ人人口の約12.5％に相当します。 ^[17] 2008年4月、イスラエル移民・吸収省は、70万人のイスラエル人が海外に住んでおり、そのうち45万人が米国とカナダに住み、さらに5万人から7万人が英国に住んでいたと推定しました。^[18]

2012年、ピュー研究所が構築した新しい世界宗教と移住データベースによると、海外に住むイスラエル生まれのイスラエル人は合計33万人で、そのうち23万人はユダヤ人であり、イスラエル生まれのユダヤ人人口の約4％を占めている。^{[16]イスラエルに移住したが後に国を離れた人はカウントされていない。}ロサンゼルスのイスラエル領事館のダニー・ガドットは、米国には約60万～75万人のイスラエル人が住んでいると推定されているが、その多くはイスラエル生まれではなく、実際にはイスラエル国外居住者の子供であり、海外で生まれたイスラエル人の子供はイスラエル国民としてカウントされていると主張した。^{[16]その年、}イェリダは40年ぶりの低水準に達し、海外から帰国するイスラエル人の数は増加したと報告された。 ^[19]

• 1948年から1958年の間に、10万人以上のユダヤ人がイスラエルから移住しました。
• 1948年から1994年までのイスラエルの国際移民純残高と総移民数は80パーセントで、移民と出国者の比率が20パーセント不足していることを示している。歴史的に、イスラエルの長期移民滞留率は80パーセントで、米国、アルゼンチン、ブラジル、オーストラリア、ニュージーランドなど大量の移民を受け入れている他の国よりもはるかに高い。セルジオ・デラ・ペルゴラは、イスラエルの比較的高い移民滞留率を2つの関連した要因に帰している。アリーヤーの家族移転の性質、つまり女性、子供、高齢者を含む世帯全体の移転は、出身地の放棄を意味する。2つ目の要因は、差別や実際の迫害が主な出国動機となっている国への帰国が不可能であることである。^[20]
• ピュー研究所の世界宗教と移住データベースによると、2012年にイスラエルを拠点とするイスラエル生まれのユダヤ人国際移民の総数は23万人と推定されている。^[21]
• ロシアには10万人以上のイスラエル国民が住んでいると考えられている。^{[22] [23]}ロシアのロシア系イスラエル人コミュニティ向けにイスラエルの文化イベントが数多く開催されており、その多くが一年の一部をイスラエルで過ごしている。（ロシアのイスラエル人コミュニティに対応するため、モスクワ、サンクトペテルブルク、ノボシビルスク、エカテリンブルクにイスラエル文化センターがある。）^[24]
• あらゆる証拠が、米国がイスラエル移民の主な目的地であることを示している。1982年、人口統計学者ピニ・ハーマンは、米国に居住するイスラエル移民は10万人で、その半数がニューヨークとニュージャージーの都市圏に住み、さらに1万人から1万2千人がロサンゼルス地域に住んでいると推定した。^[25]このイスラエル移民人口のニューヨーク構成が比較的安定していることは、約30年後の2009年にスティーブン・M・コーエンとジュディス・ヴェインスタインがニューヨークのUJA連盟のために行った調査で確認され、ニューヨークには4万1千人のイスラエル移民がいることが判明した。^[26]
• コーエンとハーバーフィールドは、1990年には11万人から13万人のイスラエル移民が米国に居住していたと推定した^[27]
• 米国国土安全保障省の統計によると、1949年から2015年の間に約25万人のイスラエル人が米国で永住権を取得したが、後にイスラエルに帰国した人々については追跡されていない。^[28]
• 1990年の米国10年ごとの国勢調査によると、米国には94,718人のイスラエル/パレスチナ生まれの人が住んでいた。 2000年の米国10年ごとの国勢調査では、イスラエル/パレスチナ生まれの米国人の数は125,325人に増加した。^[29]
• 1990 年の全米ユダヤ人人口調査による米国在住イスラエル人の推定は、「イスラエル人」の定義をイスラエル生まれのユダヤ人としており、米国在住のイスラエル生まれの成人ユダヤ人は合計 63,000 人であると推定されている。さらに、イスラエル生まれの成人ユダヤ人の家庭には合計 30,000 人の子供が暮らしている。したがって、1990 年の米国在住イスラエル生まれのユダヤ人人口は最大で 93,000 人であった。しかし、そのうちの 7,000 人の子供だけがイスラエル生まれの成人が米国に移住する前に生まれたと報告されており、米国在住のイスラエル生まれのユダヤ人人口は 70,000 人であり、そのうち 23,000 人は既に米国に居住しているイスラエル移民の子供であり、技術的には第一世代のアメリカ人であることが示唆される。^[30]
• 2010年の米国国勢調査によると、イスラエルで生まれた人の数は2000年の109,720人から30パーセント増加し、約140,323人になった。米国イスラエル生まれの人の約3分の2が米国市民権を持っており、2010年には90,179人が米国市民権を持ち、50,144人は持っていなかった。^[31]
• イスラエルに移住してイスラエル国籍を取得し、一定期間そこに居住した後米国に戻ったアメリカのユダヤ人の数は推定が難しく、1990年までに3万人から6万人、2000年までに5万3000人から7万5000人の間であった。その年、米国に住んでいたイスラエル系ユダヤ人（イスラエルで生まれた者と一定期間だけそこに住んでいた者）の数は合計で15万3000人から17万5000人であった。^[32]
• 社会学者 イノン・コーエンは、アメリカがイスラエル人にとって最も重要な移民先であると仮定し、2000年にはイスラエル国外に住むイスラエル系ユダヤ人の総数は30万人から35万人であると推定した。^[32]
• イスラエル中央統計局は、「国を離れたイスラエル人」を、1年以上継続して国外に居住しているが、その年以前には少なくとも90日間継続してイスラエルに居住していたイスラエル人と分類し、国を離れた人と、過去に国を離れて短期間の滞在で戻ってきた人とを区別している。1950年代と1960年代、実際は1970年代初頭まで、イスラエル中央統計局が発行する統計概要には移民の数字が記載されていた。その後、この慣行は中止されたが、^{[33]これにより}、イスラエル中央統計局が発表した推定よりもはるかに多くの移民数を引用した他のイスラエル政府機関との衝突が回避された。移民の推定は、 CBSの現在の人口予測から推測することができる。1990年から2005年まで、CBSによるイスラエルからの移民の推定は、平均して年間14,000人であった。 1993 年、1995 年、2001 ～ 2002 年には、比較的高いレベルの移民が見られた。イスラエルからの移民率は、イスラエルの総人口の増加により、これらの年の間に 1000 人中 3 人から 1 人に減少した。この総推定値には、イスラエルのアラブ移民と、海外で死亡した可能性のあるイスラエルのユダヤ人の両方が含まれている。CBS は国境管理データを分析し、1948 ～ 1992 年の期間に海外に居住していたイスラエル人の「総残高」を 581,000 人と算出した。言い換えれば、イスラエル居住者 (つまり、イスラエルで生まれ育ったか、他国で生まれたかに関係なく、イスラエルに住んでいる人) のイスラエルからの出国者数は、再入国者数より 581,000 人多い。イスラエルを出国した人の約半数が、米国を目的地として挙げた。彼らが米国に留まり、他の国を経由して米国に来たイスラエル人がいなかったと仮定すると、米国在住のイスラエル人の「総数」は 290,500 人となる。イスラエルのデータを基にしたツヴィ・アイゼンバッハは、米国在住のイスラエル人の約 74 パーセントがユダヤ人であると計算した。したがって、1948 年から 1992 年までの期間に米国に居住していたイスラエル系ユダヤ人の総数は 216,000 人に減る。ゴールドとフィリップスは、この数字から死亡していたであろう 25,000 人を差し引くと、265,500 人となる。総数からイスラエルから出国した人数からイスラエルに再入国した人数を差し引くため、ゴールドとフィリップスは 1993 年にイスラエルに帰国したと考えられる 18,400 人以上 (1992 年にイスラエルに再入国した人数) を差し引いた。調整後の総数では、米国在住のユダヤ人イスラエル人は 172,848 人となる。^[34]
• 経済協力開発機構（OECD）は、 1000人あたり2.9人の「海外移住率」を計算し、 2005年に調査されたOECD加盟国175か国の中でイスラエルの海外移住率は中程度であるとしている。 ^[35]
• 米国で自らをイスラエル人と認識している人の3分の1以上は、イスラエル移民のアメリカ生まれの子供である可能性があり、その多くはイスラエルに住んだことも訪れたこともありませんが、イスラエルの法律ではイスラエル国民として数えられています。2000年の米国国勢調査では、イスラエル人を第一または第二の祖先として申告した人が107,000人いましたが、そのうち51パーセントが出生国をイスラエル/パレスチナと申告し、39パーセントが米国生まれ、3パーセントが旧ソ連および東ヨーロッパ生まれ、残りの7パーセントが他の国で生まれました。^[29]
• 1990年代初頭のIRCA合法化の期間中、米国における不法滞在のイスラエル人の数は比較的少ないことが実証されており、当時はイスラエル生まれの外国出身者のうち合法化を申請したのはわずか1.62%（1,449人）であったのに対し、米国でIRCA合法化を申請した外国生まれの人のうち不法滞在者は12.6%（250万人）であった。^{[36] [37]}
• 2005年から2012年の間に、合計405件の申請のうち116人が、イスラエルに留まることで迫害を受けた、または「致命的な危険」に直面したと主張して米国で亡命を認められた。これらのケースは、イスラエルのアラブ人、旧ソ連移民、過激なハレディム教徒で構成されていると考えられている。^[38]
• イスラエル中央統計局は、1948年の建国から2015年までの間に約72万人のイスラエル人が国外へ移住し、イスラエルに帰国することはなかったと推定している。2017年には、イスラエル移民の子供を除いて、55万7000人から59万3000人のイスラエル人が海外に住んでいると推定されている。^[39]

イスラエルを離れる主な動機は、通常、生活水準の向上、または仕事や職業上の昇進、高等教育を求める移民の願望に関連しています。1980 年代初頭から、イスラエルで起こった社会的、経済的、文化的、政治的変化により、イスラエルの移民現象は勢いを増しました。^{[引用が必要]}

例えばベルリンでは、イスラエル人がベルリンに移住した主な理由は、イスラエルでの生活への不満、配偶者の転勤に伴うキャリアと学業上の個人的な可能性の実現、ドイツ人の配偶者を持つこと、ベルリンでの生活費が比較的安いこと、そしてこの都市が提供する文化的価値と多様性が組み合わさっていることであることが判明した。^[40]

オメル・モアヴとアリック・ゴールドが1995年から2005年にかけてイスラエルから出国したイスラエル人を分析した研究。義務教育を受けた者よりも高学歴の者の出国率がはるかに高いことがわかった。現状を踏まえ、親たちが協力してイスラエルの科学者を帰国させようとした。彼らは、イスラエルから移住する者、特に若者に十分な助成金や条件が提供されていないと述べている。他の国では研究センターや資金でより良い機会が提供されており、十分な資格のある収入があれば、学校に通いながら経済的に自立できることが多い。^[41]

移民に対する世論調査では、イスラエルの政治情勢や安全保障上の脅威は移住の主な要因ではないことがわかった。イスラエル社会にうまく溶け込めなかった新移民の間でも移住は一般的であり、特にヘブライ語を習得できなかったり、労働市場に溶け込めなかったり、人生で一度大きな居住地変更を経験しているため、さらに変更する方が簡単だと感じたりした移民が多い。移民の中には第三国（ほとんどの場合西側諸国）に移住する者もいれば、母国に戻る者もいる。この現象は、 21世紀の最初の10年間に旧ソ連で起こったように、母国の状況が改善すると増加する。^[要出典]

イスラエル建国以来、世論調査では、国を去る人々のほうがイスラエルに残った人々よりも平均して教育水準が高いことが示されている。この現象は、イスラエルを去る生まれつきのイスラエル人よりも、イスラエルを去る新しい移民の間でさらに顕著である。そのため、イスラエルからの移民は、頭脳流出と呼ばれることもある。OECDの推計では、高学歴の移民率は高学歴のイスラエル人1000人あたり5.3人とされており、OECD諸国の全体平均が高学歴の移民1000人あたり14人であるのに対し、イスラエルは実際には下位3分の1に位置する。イスラエルは、よく発達した技術・教育インフラと、高学歴の国民のより大きな基盤を有しており、ベルギー、オランダ、フィンランド、デンマーク、ニュージーランドなどの先進国よりも、高学歴の人の割合が高い。^[42]

イスラエルのユダヤ人の移住はしばしば一方向のものだと考えられており、イェリダと呼ばれているが、ハザラ（חזרה hazara、「帰還」）という重要なパターンは、少なくとも1年以上の比較的長い期間を経てイスラエルに帰還し、そこで住居や生計を立てたり、再確立したりすることであると説明されている。移住するイスラエル人のほとんどは永久に去ることはなく、海外で長期間過ごした後、最終的に母国に戻る。^[43] この循環移住は、高度な技能^[44] と高度な教育を受けたイスラエル人移民とその家族 に特に顕著である可能性がある。

2007年、イスラエル移民吸収大臣による特別プログラムが発表され、イスラエル人移民のイスラエルへの帰還を奨励することを目的とした。さらに、2008年までに同省は1900万シェケルを投資し、帰還する移民のために有利な吸収計画を確立することを決定した。（イスラエルの課税を参照）。それまでは、毎年4000人のイスラエル人国外居住者が帰国していた。2008年には、この数が増加し始めた。このキャンペーンの開始以来、帰国するイスラエル人の数は倍増した。帰国者は2010年に11000人でピークに達した。2010年から2012年10月までに、過去最高の22470人のイスラエル人が帰国し、その中には4837人の学者や研究者、2720人の技術専門家、681人の企業管理者が含まれていた。^[45]

イスラエルは、少なくとも2年間（学生の場合は1.5年間）海外に居住し、海外滞在中に年間120日以上（365日）イスラエルを訪問しておらず、過去に帰国 者権利を行使していないイスラエル国民に、トシャブ・ホゼル（תושב חוזר toshav hozer、「帰国者」）の法的地位を与えている。^[46]

人口統計学者ピニ・ヘルマンによれば、この循環的な移住はイスラエルにとって経済的恩恵となっている。イスラエルは、米国に次いで2番目に多い、高度な訓練を受けた熟練した人口を吸収するための技術的、学術的、その他のインフラ資源を持っていない。その結果、多くのイスラエル人が長期間海外で働いている。帰国後、彼らはしばしばインテル、グーグル、マイクロソフト、IBMなどの企業が提供するような新しいインフラをイスラエルに引き寄せたり、持ち帰ったりしている。^[43]

イスラエルからの移民拒否は、シオニズムのあらゆる形態において中心的な前提となっているが、これはシオニスト思想におけるディアスポラ否定の概念の当然の帰結であり、エリエゼル・シュワイドによれば、このディアスポラ否定は、六日間戦争後にイスラエルがユダヤ人ディアスポラとそのイスラエルへの大規模な支援と和解する必要が生じた1970年代まで、イスラエルのシオニスト教育の中心的な教義であった。^[47]

イェリダ現象はシオニスト運動の失敗だと考える人は多いが、成功だと考える人もいる。インタビューでこのことについて尋ねられた詩人のイリット・カッツは、イスラエルのユダヤ人が他国に安心して移住しているのは、イスラエルがようやく「普通」になり、自国を傷つけずに移住することがようやく「許可」されたからだと思う、と述べた。^[48]

最初の移民の波のとき、イスラエルからの移民はシオニスト事業の成功に対する大きな悲観論の原因となった。1976 年のインタビューで、イスラエルの首相イツハク・ラビンはイスラエル移民を「弱者の落ちこぼれ」(נפולת של נמושות) と呼んだ。今日では、移民に対するイスラエル人の間での敵意ははるかに少なくなっている。過去のイスラエル社会の主な問題は、イスラエルで生まれた人々は、統合に失敗して去ることを決意した新しい移民と同じ困難に直面していないにもかかわらず、移住を選択できるという考えだった。 [^{引用が必要]}

2008年のインタビューで、イスラエルの国防大臣で元首相のエフード・バラクは「ユダヤ人は世界のどこにでも自分の足でやって来られることを知っている。我々にとって本当の試練は、イスラエルを、科学、教育、文化、生活の質において最先端の、アメリカのユダヤ人の若者でさえここに来たいと思うような魅力的な場所にすることだ。もしこれができなければ、ここで生まれた人々でさえ意識的に他の場所に行くことを決めるだろう。これは本当の問題だ」と語った。^[49]

移住の観念が実証されているもう一つの方法は、欧州連合諸国の市民権を求めるイスラエル人の数が比較的多いことである^[50]（2007年には推定42％のイスラエル人が両親や祖父母の国籍に基づいて市民権を取得する資格がある）。^[51] 2007年には4,000人以上のイスラエル人がドイツ市民権を取得したが、これは2005年より50％の増加である。 ^{[52]エルサレムに拠点を置く}メナヘム・ベギン・ヘリテージ・センターによる最近の調査では、イスラエル人の59％が市民権とパスポートを申請するために外国大使館に連絡したか、連絡するつもりであったことがわかった^[53]。また、北米諸国はおそらく安全な避難場所として利用するためだが、実際にはイスラエルに住み続けている。^[51]ユダヤ人が複数の国籍を求め、取得し、保有することはイスラエルの法律で認められているが、他の多くの国では外国の市民権の放棄が求められており、自発的に外国の市民権を取得すると、その国の市民権を失う可能性がある。例えば、 1966年から1979年の間に220人のイスラエル外交官が米国に「グリーンカード」または永住外国人ステータスを取得しましたが、 ^[54]これらのキャリアイスラエル政府職員がイスラエルから永久に移住した可能性は低いです。むしろ、彼らはイスラエルのパスポート保持者にとってあまり歓迎されない、または禁止されている可能性のある国への旅行を迅速にするためにパスポートを取得しました。

2007年のギャラップ世界世論調査など、いくつかの世論調査では、イスラエル人の20パーセントが、機会があれば理想的には他の国に永住したいと考えていることが明らかになった。これは移住希望の中間範囲であり、たとえばデンマーク、ベルギー、メキシコ、アルゼンチン、イタリア、ポーランド、ハンガリー、韓国、チリの住民よりも低い。^[55]移住をもたらす「プッシュ要因」は、生活の質の認識に反映されることが多い。イスラエル人は、最低0から最高10までのスケールで自らの生活を評価し、生活の質を自己評価するが、2007年のイスラエル人の平均評価は6.84で^[56]、これは世界の平均4よりはるかに高く、世界トップクラスの デンマークの8に匹敵する^{[57] 。}

10代の若者など、イスラエルの若年層は、一般のイスラエル人よりも海外で暮らしたいと強く望んでいる。2007年には、14歳から18歳のイスラエルの若者のほぼ半数が、イスラエル国外で暮らしたいと望んでいると回答した。10代の若者の68%は、イスラエルの全体的な状況は「良くない」と考えている。^[58]

イスラエルへの移住とディアスポラに住むユダヤ人に対するイスラエル人の一般的な態度は、シオニズムの観点で両極に変化をもたらした可能性がある。2009年、ヘブライ大学の社会学者、ヴェレド・ヴィニツキー・セロウシは、イスラエル人が永住または一時滞在で海外に移住することが当たり前になっているという事実は、彼らの家族がディアスポラのユダヤ人を見下すのは矛盾していると述べた。ハイファ大学の社会学者、オズ・アルモグは2009年のインタビューで、「今イスラエル人に、米国や英国のような迫害を受けていない国からイスラエルに来るユダヤ人についてどう思うかと尋ねれば、彼らは『迫害する人は頭がおかしい』と言うだろう」と述べた。^[59]

元イスラエル・ユダヤ人機関会長で元クネセト議長のアブラハム・バーグは2007年に、ユダヤ人の生活におけるイスラエルの中心性に疑問を呈し、イスラエル国外での生活は正当であるという見解を述べている。「我々はベングリオンのシオニズム、つまりユダヤ人にとって唯一の場所はイスラエルであるという考え方のもとで育った。私はそうではないと言う。ユダヤ人の生活の中心は常に複数存在してきたのだ。」^[60]

イェリダは政治キャンペーンでよく話題になる問題で、各政党は対立政党の政策がイェリダを押し上げるかもしれない、あるいは自分たちの政策がイェリダを引き下げるかもしれないと主張している。一部の政党はマニフェストにイェリダ政策を盛り込んでおり、当選者は大臣や副大臣にイェリダ対策を任せることもある。クネセトでの立法は、イェリダに及ぼす潜在的な影響について頻繁に議論されている。^[13]

イスラエルの抗議運動の活動家は、特に戦争後や経済的・民族的平等をめぐる抗議活動では、抗議活動の一環として国外へ移住すると脅し、公然と身分証明書を燃やすこともある。1970年代には、民族的平等を求めて抗議活動を行っていたイスラエルのブラックパンサーがメディアの注目を集める中、モロッコへ移住したが、後にイスラエルに戻った。^{[要出典] [61]}

1998年、イスラエルの団体ピース・ナウのリーダー、ジャネット・アビアドは「我が国民はビビ（ベンヤミン・ネタニヤフ首相）の声を聞くとすぐにラジオを消す。彼らは『内なるイェリダ』に陥っている」と指摘した。^[62]

2008年、イスラエルの移民吸収省は、記録的な低水準と減少傾向にあるアリヤー数によって引き起こされたイスラエルのイデオロギー危機の状況下で、「イスラエル建国60周年に故郷に帰る」というタイトルで、ユダヤ人ディアスポラに加えて、イスラエル移民である「イスラエル人」ディアスポラを対象とした新しいミッションに乗り出した。^[63]移民吸収省の任務は新しい移民を支援することであるため、イスラエル人の帰国に焦点を当てることが正しいのかと批判する人もいる。同省は、元居住者の帰国に取り組む他の機関がないことを指摘してこれを正当化している。^[64]

2009年、ベンヤミン・ネタニヤフ首相の支持を得て提出されたクネセト法案は、海外在住のイスラエル人に選挙権を与えることを目指していたが、可決されなかった。 ^[65]

2014年、ガザ防衛線戦争の後、イスラエルのバンド、シュメメルがイスラエルからの移民を扱った曲「ベルリン」が、歌詞とビデオの内容がイスラエルでの生活に代わる選択肢を強調する抗議歌として注目を集めた。^[要出典]

2023年、イスラエル人とメディアは、ネタニヤフ首相が極右連合を率いて政権に復帰し、民主主義を損なうとみなされる政策をとったことへの反応として、「イェリダ」ではなく「移転」という言葉を使い始めた。これはしばしば、リモートワーカーの選択肢として捉えられていた。^{[66] [67]}

ラビ・ジョセフ・テルシュキンは、アメリカのユダヤ人コミュニティのヨルディムに対する相反する反応が続いていることを指摘している。「一般的に世俗的なヨルディムはユダヤ人の共同体生活への関与を避け、お互いとのみ社会的つながりを維持している。」^[68]

ロブ・エシュマンは、イスラエル移民は地元のユダヤ人から「部族の完全な一員ではない」扱いを受けており、この「冷たい」扱いはイスラエル政府自体の全面的な承認を得て行われたと指摘している。^{[69] [70]}

ユダヤ人のディアスポラコミュニティによる移民の歓迎は、シオニストの理想であるイスラエルへの移民の受け入れを裏切る可能性があり、イスラエルのユダヤ人人口の維持と増加の成功を危うくするものとみなされている。イスラエルは、組織化されたユダヤ人ディアスポラコミュニティに対し、イスラエル移民へのサービスを提供しないよう奨励した。これは、そのようなサービスを提供すれば、歓迎や援助とみなされ、イスラエル移民の滞在を促す恐れがあるからである。 ^[69]イスラエル移民は、地元のユダヤ人ディアスポラコミュニティを支えてきた。^{[69] [71]多くのイスラエル移民がイスラエルに戻ったように見えることは、}大不況の深刻さの兆候とみなされ、ユダヤ系アメリカ人メディアによって取り上げられた。^[72]

例えば、ニュージャージー州のユダヤ人コミュニティでは、ティーネックへのイェリダ率の高さをめぐって論争が繰り広げられている。コミュニティはメンバーがイスラエルに移住することを祝福する一方で、イスラエルを離れてティーネックに定住する人々を認めたり、称えたりすることには消極的である。イェリダは彼らが子供たちに教え込みたい価値観と矛盾しており、シナゴーグや学校でヨルディム（移民）を指導的立場に置くことはコミュニティの宗教的シオニストの目標と相容れないと主張する人もいる。^[73]

ディアスポラのユダヤ人コミュニティは、イスラエルからの移民は地元のユダヤ人組織にあまり関与しておらず、経済的にもあまり貢献していないと認識している。多くは地元のユダヤ人には珍しい低い地位の仕事に就いている。例えば、元イスラエル首相のゴルダ・メイアは、ニューヨークでイスラエル人のウェイターと出会ったことを回想し、一部の移民が海外で就く職業の種類を強調した。^[68]

オーストラリアには約 7,000 人のイスラエル人が住んでいます。彼らはシドニーとメルボルンに集中しています。^[要出典]

2006年のカナダ5年ごとの国勢調査では、イスラエル国籍を申告した人は26,215人で、そのうち3分の2（67％）がオンタリオ地域に住んでいた。^[74]ブリティッシュコロンビア大学の2009年の研究では、カナダには45,000人のイスラエル人が住んでいると結論付けられているが、他の推定ではその数は60,000人である。そのうち約26,000人がバンクーバー都市圏に住んでいることが判明した。全体として、イスラエル国外居住者はカナダのユダヤ人の14％を占めると推定されている。^[75]

8,000人から15,000人のイスラエル人駐在員がドイツに住んでいます。実質的に全員がベルリンに住んでいます。^[76]

ドイツではユダヤ人とイスラエル人のコミュニティがともに成長している。2014年にFacebookのウェブサイトで「Olim L'Berlin（ベルリンへの前進）」という名前でスノークローンが作られ、イスラエルでは「プディングまたはミルクの抗議」と呼ばれるようになった。これは、ドイツでは同等の家庭用品の価格が比較的安いためである。^{[77]イスラエルのバンド、シュメメルスの}「黄金のエルサレム」のパロディ曲「ヤコブはエジプトに下った。家賃が3分の1で給料が2倍だったから -平和、ユーロ、光の国会議事堂」もこの文脈で有名になった。 ^[77]ハアレツ紙によると、この対立はプディングの価格についてではなく、イスラエルから移住したイェリダという今や打ち砕かれたタブーについてだという。^[78]

ドイツが目的地として選ばれたという事実は、イスラエルが1948年にホロコーストをきっかけに建国されたこと、^[79]ホロコースト生存者の人口が多く、多くの国民が今でもドイツ製の製品を買うことを拒否していることを考えると、社会的、政治的スペクトル全体に痛烈な衝撃を与えた。^[80] 農業大臣の ヤイール・シャミールは、「ホロコーストをもはや覚えておらず、プディングのためにイスラエルを捨てたイスラエル人を哀れに思う」と述べた。^[81]

ギリシャは、不動産価格が比較的安く、「ゴールデンビザ」プログラム（ギリシャ経済に25万ユーロを投資することで永住権が取得できる）、イスラエルに近いことから、イスラエル人にとって人気の移住先となっている。^{[82] [83]}

4万人から6万人のイスラエル人がインドに移住、あるいは長期居住しており、主にゴア州とマハラシュトラ州に住んでいる。^[84]兵役を終えてインドに移住する若いイスラエル人の小さなコミュニティがある。宗教的な理由で地元のユダヤ人を助けるために留まる人もいる。

イスラエル人は教育、仕事、観光、科学や芸術の交流のために頻繁にイタリアを訪れている。過去10年間でイタリア人作家の105冊の本がイタリア語からヘブライ語に翻訳された。イスラエルに移住した強力なイタルキムのコミュニティは文化的つながりを強化し、同国でイタリア文化を促進してきた。^{[要出典]イタリア文化協会は最近、}オル・イェフダーのリビア系ユダヤ人文化センターで一連の活動を開始し、組織した。同センターでは最近イタリア語のコースが開始された。

両国は1971年11月11日にローマで文化協定に署名した。^[85]

共産主義の崩壊後、多くのイスラエル系ユダヤ人がルーマニアに移住したが、そのほとんどはビジネスマンであった。2017年現在、ルーマニアには3,000人のイスラエル生まれの人々が住んでいる。^[86]さらに、毎年イスラエルに住む数十人のルーマニア系ユダヤ人とその子孫が母国に移住している。^[87]

モスクワには世界最大のイスラエル人駐在員コミュニティがあり、2014年時点で8万人のイスラエル国籍保有者が市内に居住しており、そのほぼ全員が二重国籍を持つロシア語を母国語とする人々である。^{[22] [23]}多くのイスラエル文化イベントがこのコミュニティ向けに開催されており、多くが一年の一部をイスラエルで過ごしている。（イスラエル人コミュニティのニーズに応えるため、イスラエル文化センターがモスクワ、サンクトペテルブルク、ノヴォシビルスク、エカテリンブルクにある。）^[88]テルアビブとモスクワの間には週60便の航空便がある。^[22]

2001年の英国国勢調査では、英国に11,892人のイスラエル人が居住していると記録されている。そのほとんどはロンドン、特にユダヤ人が密集するゴールダーズ・グリーン地区に住んでいる。英国には最大7万人のイスラエル系住民がいると推定されている。^{[89] [90]}

2009年、スティーブン・M・コーエンとジュディス・ヴェインスタインは、ニューヨークでは、イスラエルのユダヤ人移民は、イスラエル国内のコミュニティへの所属が低いにもかかわらず、ユダヤ人コミュニティとの結びつきが強いことを発見した。研究で使用された他の指標の中でも、シナゴーグへの入会や出席、カシュルートの遵守、ユダヤ人慈善イベントへの参加、ユダヤ人コミュニティセンターへの入会などにおいて、イスラエル人はアメリカ人よりもユダヤ教との結びつきが強いことがわかった。^[26]

1982年、ピニ・ハーマンとデイヴィッド・ラフォンテーヌは、ロサンゼルスのイスラエル人移民を調査し、イスラエル人移民のユダヤ人への所属、ユダヤ人組織への参加、ユダヤ人居住地区への集中度が高いことを発見した。イスラエルで比較的世俗的な行動をとったイスラエル人移民は、ロサンゼルスでもより敬虔なユダヤ人として行動する傾向があり、イスラエルでよりユダヤ人らしい行動をとったと報告したイスラエル人移民は、ロサンゼルスでもそれほどユダヤ人らしい行動をとらない傾向があり、両者ともユダヤ人としての行動がより「アメリカ化」していた。^[54]

イスラエル人は、ディアスポラコミュニティにおいてユダヤ教的に非常に活発な傾向があり、公式および非公式の組織を創設・参加し、ディアスポラのユダヤ人の宗教機関に参加し、地元のディアスポラのユダヤ人よりも高い割合で子供をユダヤ教の教育機関に通わせている。^[71]

ロサンゼルスでは2001年にイスラエル人コミュニティ評議会が設立された。^[91]ロサンゼルスではイスラエル・リーダーシップ・クラブが組織され、イスラエル支援活動に積極的に取り組んでいる。最近では2008年に、地元のユダヤ人連盟およびイスラエル領事館と共同で、イスラエルのスデロットへのロケット攻撃で苦境に立たされた住民を支援するコンサートを主催し、米国大統領選の最有力候補であるヒラリー・クリントン、バラク・オバマ、ジョン・マケインの各氏がビデオで出席者に挨拶し、スデロットの住民への支援を表明した。ビバリーヒルズのイスラエル・ビジネス・ネットワークは1996年から存在している。^[92] UCLA国際研究所を拠点とする新興プロジェクトであるイスラエル系アメリカ人研究イニシアチブ（IASI）は、当初はロサンゼルス、最終的には米国全土のイスラエル系アメリカ人の生活と時代を記録することを目指している。^[93]

ヘブライ語のウェブサイト^[94] 、新聞、雑誌が南フロリダ、ニューヨーク、^{[95] [96] [97] [98]}ロサンゼルス^{[99] [100]}および他の米国の地域で発行されています。^[101]イスラエルチャンネルは、他の2つのヘブライ語チャンネルとともに、米国全土で衛星放送で視聴できます。^[102]ヘブライ語のイスラエル番組は、ヘブライ語衛星放送が始まる前の1990年代に、地元のテレビで放送されました。イスラエルのアーティストによるライブパフォーマンスは、米国とカナダのイスラエル移民の中心地で定期的に開催されており、観客は数百人になることがよくあります。^[103]ロサンゼルスでは1990年以来、毎年イスラエル独立記念日フェスティバルが開催され、何千人ものイスラエル移民とアメリカのユダヤ人が参加しています。^[104]

コメディアンで作家のロバート・スミゲルは、1990年にサタデー・ナイト・ライブの「サブラ・ショッピング・ネットワーク」というスケッチを考案した。2年後、スミゲルはそれに続いて「サブラ・プライス・イズ・ライト」を制作した。トム・ハンクスがイスラエルのゲーム番組の司会者、サンドラーとロブ・シュナイダーが司会者、スミゲルがタバコを吸うアナウンサーを演じ、全員が不幸な客に粗悪な電化製品を売りつけるという内容だった。^[105]

2008年の映画『ユー・ドント・メス・ウィズ・ザ・ゾーハン』は、寸劇『サブラ・ショッピング・ネットワーク』と『サブラ・プライス・イズ・ライト』に基づいており、ニューヨークに移住して美容師になるという自身の最大の夢を叶えるために自らの死を演出するイスラエル国防軍の特殊部隊兵士、ゾーハン・ドヴィルに焦点を当てていた。

2005年の映画『ミュンヘン』の終わりに、イスラエルのモサド工作員である主人公アヴナー（エリック・バナが演じる）は、妻と子供と再会するためにイスラエルからニューヨークのブルックリンに移住することを決意する。

ウィキメディア・コモンズには、イスラエルからの移住に関連するメディアがあります。

• アメリカのユダヤ人
• ロシア系ユダヤ人
• 頭脳流出
• ガルート
• ディアスポラの否定
• ユダヤ人の同化
• アメリカへの移民
• ヨム・ハアリーヤ