売春宿

売春宿、売春宿、売春宿、牧場、^[2] 悪名高い家、悪名高い家、または娼館は、人々が売春婦と性行為を行う場所です。^{[3]ただし、法的または文化的な理由から、施設は}マッサージパーラー、バー、ストリップクラブ、ボディマッサージパーラー、スタジオ、またはその他の説明で自らを説明することがよくあります。売春宿での性行為は、路上売春よりも安全であると考えられています。^[4]

1949年12月2日、国連総会は人身売買および他人の売春からの搾取の防止に関する条約を承認した。^[5]この条約は1951年7月25日に発効し、2013年12月までに82カ国が批准した。^[6]この条約は、売春を「人間の尊厳および価値と両立しない」ものとみなし、撲滅することを目指している。この条約の締約国は、売春婦個人の規制を廃止し、売春宿および斡旋を禁止することに合意した。条約の締約国ではない一部の国でも、売春または売春宿の運営を禁止している。しかし、さまざまな国連委員会は、この問題について異なる立場を取っている。例えば、2012年には潘基文が招集し、国連開発計画とUNAIDSが支援する国連HIV/エイズ合同計画（UNAIDS）が、売春宿や売春斡旋の非犯罪化を勧告した。^{[7] [8] [9]}

欧州連合では、この問題に関して統一された政策や合意はなく、法律は国によって大きく異なる。ドイツとオランダは最も自由な政策をとっている。スウェーデン（およびEU外のノルウェーとアイスランド）では、性行為の売買は違法だが、売春は違法ではない。ほとんどの旧共産主義国では、法律は売春婦を対象としている。一方、英国（北アイルランドを除く）、イタリア、スペインなどの国では、売春行為自体は違法ではないが、勧誘、ポン引き、売春宿は違法であり、法律に違反することなく売春を行うことは困難である。欧州女性ロビーは、売春を「男性による暴力の容認できない形態」として非難し、「スウェーデンモデル」を支持している。^[10]

2014年2月、欧州議会議員らは拘束力のない決議案（賛成343票、反対139票、棄権105票）を可決し、性行為の売買は犯罪としない「スウェーデンモデル」を支持した。^[11]

売春や売春宿の経営は多くの国で違法であるが、違法と判明している売春宿は黙認されていたり、法律が厳格に執行されていなかったりする。こうした状況は世界の多くの地域で見られるが、こうした政策と最も関連がある地域はアジアである。売春宿が違法であっても、マッサージ店、サウナ、スパなどの合法的なビジネスを装って営業している場合がある。

いくつかの国では、売春や売春宿の経営は合法で規制されている。規制の程度は国によって大きく異なる。これらの国のほとんどでは、少なくとも理論上は売春宿が認められている。なぜなら、売春宿は街頭売春よりも問題が少ないと考えられているからだ。オーストラリアの一部では、売春宿は合法で規制されている。規制には計画管理、免許および登録要件が含まれ、その他の制限がある場合もある。しかし、認可された売春宿が存在するからといって、違法な売春宿の営業が阻止されるわけではない。オーストラリアン・デイリー・テレグラフ紙の報道によると、 2009年のシドニーの違法な売春宿の数は、認可された営業所の4倍だった。 ^{[12] [13]一方、}クイーンズランド州では、認可された売春宿での売春はわずか10%で、残りは独立したセックスワーカー（合法）か違法な営業である。^[14]

クイーンズランド州で合法売春宿が導入されたのは、性労働者、客（売春の客）、そして地域社会全体の安全を改善し、犯罪を減らすためだった。これはクイーンズランド州では多くの点で成功したのかもしれない。ザ・ヴァイパー・ルームはブリスベンとクイーンズランド州で最もよく知られ、清潔で安全で、最も高く評価されている売春宿の一つである。^[15]オランダは世界でも最も自由な売春政策の一つを持っており、多くの国から性観光客を惹きつけている。^[16] アムステルダムは歓楽街でよく知られ、性観光の目的地となっている。ドイツも非常に自由な売春法を持っている。^[17]ヨーロッパ最大の売春宿はケルンのパスカである。モンタナ州ビュートのデュマ・ホテルは1890年から1982年まで合法的に営業していたが、現在、ネバダ州の10の田舎の郡を除いて、米国全土で売春宿は違法となっている。 10郡のうち6郡で営業している19の認可売春宿以外での売春は州全体で違法です。^[18]ラスベガス・パラダイス都市圏を含むクラーク郡では、あらゆる形態の売春が違法です。^[19]

売春が職業として記録されている最古の記録は、紀元前 2400年頃のシュメールの記録に見られ、ウルク市でシュメールの僧侶が経営していた神殿売春宿について記述している。この「カクム」または神殿は女神イシュタルに捧げられており、3つの階級の女性たちが住んでいた。最初のグループは神殿の性儀式のみに従事し、2番目のグループは敷地内を自由に行き来でき、訪問者の相手もしていた。3番目で最下層の女性は神殿の敷地内に住んでいたが、路上で客を探すことも自由にできた。後年、聖なる売春や同様の女性分類はギリシャ、ローマ、インド、中国、日本に存在した。^[20]

古代アテネには、伝説の立法者ソロンによって作られた、価格が規制された国営売春宿/売春宿が存在した。これらの売春宿は主に男性客を対象としており、あらゆる年齢の女性と若い男性が性的サービスを提供していた（古代ギリシャの売春を参照）。古代ローマでは、女性奴隷が兵士に性的サービスを提供することを強制され、売春宿は兵舎や市壁の近くにあった。売春宿はどこにでもあった。営業中であることを知らせるために、火のともったろうそくを掲げるのが習慣だった。

効果的な避妊法が登場する前は、売春宿で幼児殺しが一般的でした。通常の幼児殺しでは女の子が生まれた時に殺される可能性が高かったのに対し、イスラエルのアシュケロンの売春宿の現場では、生まれた赤ん坊のほとんどが男の子だったことが明らかになりました。^[21]

都市が初めて市営売春宿を設置し始めたのは、1350年から1450年の間です。^[22]市町村は合法的な売春宿を所有、運営、規制することが多かったです。政府は、店主が売春宿を開店できる特定の通りを指定しました。^[23]街のこれらの地区は、いわゆる「歓楽街」の前身でした。町は、店主が売春宿を開店できる場所を制限しただけでなく、売春宿がいつ営業できるかについても制約を課しました。たとえば、ほとんどの売春宿は、日曜日や宗教上の祝日には営業を禁じられていました。一部の学者は、これらの制限は売春婦を教会に行かせるために施行されたと考えていますが、他の学者は、教会員を教会に留め、売春宿に行かせないようにするためだったと主張しています。どちらにしても、その日は店主にとって収入をもたらさない日でした。

売春宿は男性の性的行為の場として設けられたが、すべての男性が入店を許されたわけではなかった。聖職者、既婚男性、ユダヤ人は入店を禁じられていた。^[24]船員や貿易商などの外国人が主な収入源であることが多かった。売春宿によく出入りする地元の男性は主に独身で、客を制限する法律が必ずしも施行されていたわけではなかった。政府職員や警察は定期的に売春宿を捜索し、禁止されている客の数を減らそうとした。しかし、政府は教会と非常に密接な関係にあったため、一般的な処罰は軽微なものだった。これらの制限は、既婚男性の妻を感染症から守るために設けられていた。

売春宿の住人にはさまざまな制限が課せられた。そのひとつは、売春婦が売春宿の主人から金を借りることを禁じたというものだった。売春婦は宿の主人に、部屋代、衣服、洗面用具といった基本的な必需品を高額で支払った。部屋代と衣服の価格は地方自治体が設定することが多かったが、それ以外のすべての価格を合わせると、一般女性の収入のすべてに相当することもあった。売春婦は特別な愛人を持つことを禁じられることもあった。売春婦に課せられた規制の中には、客を守るためのものもあった。性感染症にかかっていることが判明した女性は追い出された。売春婦は服装で男性を売春宿に誘い込んだり、路上で嫌がらせをしたり、未払いの借金を理由に​​拘束したりすることは許されなかった。^[25]売春婦の服装は規制されており、立派な女性の服装と見分けがつかなければならなかった。場所によっては、売春婦の服には黄色の縞模様がなければならないところもあれば、赤が区別色となっているところもあった。他の町では、娼婦に特別な頭飾りをつけることを義務付けたり、正装した女性の服装を制限したりしていました。売春婦に課された制限は、彼女たちを守るためだけでなく、近隣の住民を守るためにも設けられたものでした。

ヨーロッパ全土で梅毒が流行したため、中世末期には多くの売春宿が閉鎖された。^[26]この流行は、新発見のアメリカ大陸からクリストファー・コロンブスが帰還した後、スペインとフランスの軍隊が略奪したことによって引き起こされた。教会も市民も、売春宿によく出入りする男性が病気を家に持ち帰り、道徳的に高潔な人々に感染させるのではないかと恐れた。

12 世紀以降、ロンドンの売春宿はリバティ オブ ザ クリンクとして知られる地区に位置していた。この地域は伝統的に、行政当局ではなくウィンチェスター司教の管轄下にあった。1161 年以降、司教はこの地区の売春婦と売春宿に免許を与える権限を与えられた。これにより、売春婦を指す俗語としてウィンチェスターグースが生まれた。これらの売春宿で働いていた女性たちはキリスト教の埋葬を拒否され、クロス ボーンズとして知られる非聖化墓地に埋葬された。

16世紀までに、この地域には多くの劇場（ウィリアム・シェイクスピアゆかりのグローブ座など）があったが、売春宿も繁栄し続けた。当時のロンドンの有名な売春宿はホーランズ・リーガーである。常連客にはイングランド王ジェームズ1世と寵臣である初代バッキンガム公ジョージ・ヴィリアーズがいたとされる。この売春宿は今でもその名前が残っている通りに位置し^[27]、1631年の演劇『ホーランズ・リーガー』の題材にもなった。イングランド王チャールズ1世はロンドンのシルバー・クロス・タバーンを含む多くの売春宿に免許を与えたが、シルバー・クロス・タバーンは免許が取り消されることがなかったため、現代までその免許を保持している。

中世のパリの当局はロンドンと同じ道をたどり、売春を特定の地区に限定しようとした。ルイ9世（1226-1270）は、売春が許可されるボーブール地区の9つの通りを指定した。19 世紀初頭、国家が管理する合法的な売春宿（当時は「メゾン・ド・トレランス」または「メゾン・クローズ」と呼ばれていた）がフランスのいくつかの都市に現れ始めた。法律により、売春宿は女性（通常は元売春婦）によって運営されなければならず、外観は目立たないものでなければならなかった。メゾンは営業中は赤い提灯を灯さなければならず（これが歓楽街という言葉の由来である）、売春婦は特定の日にのみ、店長の同伴がある場合に限り店から出ることが許された。1810年までに、パリだけで180軒の公認売春宿があった。

20世紀前半、パリの売春宿、例えばル・シャバネやル・スフィンクスは、その贅沢さで国際的に知られていた。フランス政府は時々、外国の国賓の訪問プログラムにシャバネへの訪問を組み込み、公式プログラムでは上院議長との訪問に偽装していた。 ^{[28] 1917年に}パリ2区に設立されたホテル・マリニーは、ゲイの男性客を相手にしていることでよく知られた数軒のうちの1つだった。^[29]しかし、ホテル・マリニーを含め、ゲイの売春宿と疑われた建物は頻繁に警察の強制捜査を受けており、^[30]おそらく当局の寛容さが薄かったことを示している。

ヨーロッパのほとんどの国では、第二次世界大戦後、売春宿は違法となった。フランスは、マルト・リシャールのキャンペーンを受けて、1946年に売春宿を非合法化した。売春宿に対する反発は、フランス占領中に売春宿がドイツに協力していたことに一部起因していた。パリの売春宿22軒はドイツ軍に独占的に接収されており、そのうちのいくつかはドイツ軍将校や兵士を相手に多額の金を稼いでいた。^{[32]フランスの首都}モンマルトル地区の売春宿の1軒は、捕虜や撃墜された空軍兵の脱出ネットワークの一部であった。 ^[33]

イタリアでは1959年に売春宿が違法となった。2010年代には、いくつかの売春宿にセックス人形やセックスボットが導入された。 ^[34]

売春は古代中国にも存在していたが、売春宿制度を立案したのは政治家の管仲であった。春秋時代の紀元前645年、斉の政治家管仲は都市に売春宿を設けることを提案し、売春宿の運営が正式に承認された。700人もの女性が売春宿に売春婦として入所した。管仲はこの種の売春宿を「女闾」と名付けた。^{[35]古代中国の売春婦の多くは非常に貧しい家庭の出身で、家族によって売春宿に売られ、}売春婦として働かされた。売春婦は家族から売春宿の外で密かに売春するよう頼まれることもある。^[36]少女の中には物乞いの子供として売春宿に連れてこられる者もいる。夫によって売春宿に転売されたり、人身売買業者に誘い込まれたりした女性もいる。^[37]売春婦の生活環境は良くないが、^[38]高級売春宿の売春婦の生活環境は低級売春宿の売春婦の生活環境よりも良い。^{[39] [40]}高級売春宿の売春婦は裕福で教育を受けた顧客を相手にセックスを売っているので、一部の売春婦は芸術関連のコンテンツを学ぶ。しかし、高級売春宿は依然として売春の場であり、売春婦も売春を主な仕事としている。彼女たちのパフォーマンスにはポルノコンテンツが多く、パフォーマンスは専門分野ではない。^{[41] [42]}古代中国では、売春宿にはさまざまな名前があり、王朝ごとに名前が異なる場合があります。古代中国には歌舞伎場もありました。これらの歌舞伎場にもさまざまな名前があり、王朝によって名前も変わりました。古代中国の歌舞伎場は売春宿ではありませんでした。歌姫はプロの女性歌舞芸人であり、売春婦ではなく、ほとんどの歌姫は売春に従事していなかった。古代中国の歌姫は有名な詩人や貴族を相手にしていた。歌や踊りを披露するだけでなく、男性に詩を語らせたり、楽しい会話をしたりしていた。売春はめったに見られなかったが、男性と恋愛関係になることもあった。^[43]古代中国のこの歌姫文化は、清朝後期から中華民国にかけて組織的に消滅した。^[44]古代中国にも男娼は存在した。明・清代には露天の男娼館が一般的に現れ、古代にはそのような男娼館は公式には半露天に似ていた。男娼館の男娼も何らかの芸を学ぶが、売春婦と同様、職業的な芸人ではない。男娼は売春の値段を上げるために芸を学び、仕事内容は売春である。売春に関わっていない男娼は、そのような男娼と付き合うことを嫌がり、公然と距離を置くことが多い。男娼館や男娼の数は女娼館の数に比べてはるかに少ないが、男娼館は裕福な男性客にのみセックスを売っている。^{[45] [46]}中華民国時代、社会不安などにより、中国には多数の売春宿や売春婦が存在した。新中国の建国後、売春宿は閉鎖され、売春や売春行為は違法となった。新中国は売春婦の性感染症の治療、心理カウンセリングの提供、職業技術の指導、転職のための合法的な仕事の斡旋などを行った。^[47]

遊郭は日本の上合法的な歓楽街で、遊女と総称される売春宿と売春婦が営業していた。遊女の中でも上級の地位にある者は花魁日本政府に公認されてい^[48]売春は公式にはこれらの地域でのみ合法的に行われ、対価を支払う必要があったが、売春婦や遊郭が違法に営業している場所が数多くあった。^[49]18世紀の吉原には約1,750人の女性が住んでおり、一時は日本全国から3,000人の女性が集まっていたという記録がある。その多くは典型的には遊郭に奉公していたが、親に奉公させられた場合は、より多額の前払い金が支払われることが多かった。奉公契約は5年から10年以上続かないことが多かったが、女性たちが抱える借金のせいで、もっと長くそこで働き続けることもあった。^[50]また、契約を履行する前に性感染症や中絶失敗で亡くなった女性も多かった。^[51]

阴間茶室（いんじょうちゃむ）は、日本の江戸時代に男性に同性愛サービスを提供していた男娼館を指す。男娼館の男娼は主に男性客を相手にするが、たまに女性客もいる。男娼館の男娼は一般的に13歳から20歳である。^[52]日本の歴史上、多くの芸者は売春婦ではなく、芸者屋敷は遊郭とは異なっていた。日本の芸者は、テーブルマナー、芸術的スキル、上品なスタイリング、洗練された戦術的な会話スキルを重視していた。

韓国の歴史上、妓生が売春を営む売春宿が存在した。また、芸妓公演を行う 妓生芸能の会場も存在する。

多くのインド藩王国の政府は、1860年代以前にインドでの売春を規制していた。イギリス領インド政府は、植民地インドでの売春を規制するため、1864年に駐屯地法を制定した。これは、イギリス兵が故郷を離れても性的満足を得られるよう、必要悪として受け入れるという形で行われた。^[53]駐屯地法は、イギリス軍基地での売春を規制し、組織化したもので、1000人のイギリス兵連隊ごとに、チャクラと呼ばれる売春宿に12人から15人のインド人女性を収容することを規定していた。 ^[54]彼女たちは軍当局から許可を受け、兵士とのみ交際を許されていた。^[55]

インドの売春宿は1920年代初頭に誕生し、^[56]マハラシュトラ州などのラヴァニなどのダンススタイルや、タマシャ・アーティストと呼ばれるダンス演劇のパフォーマンスアーティストが売春婦として働き始めたときに始まりました。^{[57] [58]}こうした職業はカーストや収入レベルと強く結びついていました。^{[57] [58]}

1911年から1913年にかけて、米国司法省は、恐れられていた「白人奴隷売買」に対抗するために、売春宿にいる売春婦の数を数えた。^[59]この取り組みでは、東部26州の318都市から情報を収集した。売春宿で働く女性は約10万人と推定されたが、売春婦の総数は50万人に上ると推定する者もいた。^[60]

19世紀後半、米国では売春宿は秘密ではなかった。ジョージ・ニーランドは、米国における組織化された性産業に対する懸念をうまく表現し、売春は「都市の政治、文化、経済生活の最も深い部分にまで浸透した、高度に商業化され、利益を生む産業」に成長したと述べた。[ ^61]売春宿は一般に「無秩序な家」と呼ばれ、そこに住む人々はさまざまな名前で呼ばれた。婉曲的なもの（捨てられた女、淫らな遊び人、堕天使、喜びの女、宝石の鳥、夜の淑女、陰のある淑女、汚れた鳩、淫乱な女、町の女など）もあれば、それほど親切ではないもの（売春婦、ふしだらな女、娼婦など）もあった。^[62] 19世紀が進むにつれて、職業としての売春は、単に時折必要な勧誘ではなく、より一般的なものになった。これらの変化の結果、売春のやり方も変化した。^[63]多くの売春婦は依然として独立して商売をしていたが、新しい職業的売春婦の階級が、彼女たちが定期的に商売をする場所の需要を生み出し、売春宿がその目的を果たした。^[64]

観光客は、1895 年のコロラド州旅行者ガイドなどの地域または州全体のディレクトリを開くことで、乱雑な家を簡単に見つけることができました。^[65]この 66 ページのマニュアルは、興味のある顧客がどの売春宿が自分に合っているかを判断するのに役立ちました。これらのマニュアルは、婉曲的な言葉を使って人を惹きつけることはなく、当時の基準では大胆ではあるものの、粗野ではありませんでした。いくつかの例には、「20 人の若い女性が毎晩客を楽しませている」や「見知らぬ人は心から歓迎します」と書かれています。一部の地域では、売春宿を無視することはできませんでした。19 世紀の権威者は、ニューオーリンズ市を次のように説明しています。「ここの放縦と売春の程度は本当にぞっとするほどで、間違いなく文明世界全体でも類を見ないものです。放縦と習慣は非常に一般的で一般的なため、男性が自分の行為を隠したり変装したりすることはめったにありません。」^[66]

平均的な売春宿には5人から20人の働く女性がいたが、高級な売春宿の中には、使用人、音楽家、用心棒も雇っているところもあった。典型的な売春宿には寝室がいくつかあり、すべて家具付きだった。高級な売春宿の中にはもっと大きなところもあり、バージニア州アーリントンのメアリー・アン・ホールが所有していた売春宿もその1つだった。^[67]「25部屋あるかなり大きな家で、レンガの壁で囲まれていた。内装は上品な家具が備え付けられていた。1階の主な部屋には大きな油絵、ブリュッセルの絨毯、赤いビロードの「応接間家具」、エタジェール（小さな装飾品を置く棚）、銀食器が数多くあった」と説明されている。^[68]メアリー・アン・ホールの屋敷の外側のエリアの考古学的発掘調査では、周囲の労働者階級の地域よりも質のよい廃棄物が発見された。その中には、シャンパンのボトルやコルク、そうしたボトルの金網のケージ、香水瓶、金箔の縁取りが施された高級磁器、そしてココナッツの殻やベリーの種、牛、魚、豚の骨など、この高級売春宿で優雅な食事がとられていたことを示す異国の食べ物の残骸が含まれていた。^[69]これらの「5ドルや10ドルのパーラーハウス」は裕福な男性を引きつけ、彼らは施設を紳士の社交クラブのように利用した。^[70]そこで彼らはビジネスや政治のつながりを作り、仲間と会い、ワイン、シャンパン、女性とともに豪華なディナーを楽しんだ。売春宿は裕福な人だけのものではなかった。「1ドルハウス」には労働者階級の人々が訪れた。 1910年のカンザス州の風俗嬢に関する報告書では、この2つを比較している。「いくつかの売春宿には、最高級の布張りの椅子、上質の絵画、高価な絨毯など、高価な家具や調度品が備え付けられていたが、他の売春宿は不快なほど汚い小屋だった。」^[71]

売春宿には、あらゆる階層の女性が入店した。売春婦の平均年齢はおよそ21歳だったが、^[72] 13歳から50歳という若い女性も多かった。売春宿は、一般的には若く貧しい問題を抱えた女性の逃避先と考えられていたが、予想外の女性が集まることもあった。訓練を受けた音楽家や歌手が、楽してお金が稼げることや楽しい時間を過ごすことに惹かれて、売春宿に来ることもあった。^[73]退屈で虐待的な、あるいは満たされない結婚生活から抜け出すために売春宿に来る女性もいた。売春宿を始めたり入ったりした女性の多くは、さまざまな階級、民族、年齢の出身だったが、共通の目的を持っていた。それは、手っ取り早くお金を稼ぐことだった。 ^[72]売春婦の多くは、常に愛人に借金を抱えていた。信用がないために、売春婦は商売に必要な品物（粉、化粧品、香水、イブニングウェア）を買うことができず、マダムを通して買わざるを得なかった。^[74]

マダムの中には、多くの場合は元売春婦だった人たちが、独立して裕福になった人もいました。その一人が、バージニア州アーリントンのメアリー アン ホールです。明らかに魅力的で有能なビジネスウーマンだったメアリー アンは、土地を購入し、レンガ造りの家を建てました。そこは、その後 40 年間、キャピトル ヒルのすぐそばにある高級売春宿の場所となりました。彼女の売春宿は非常に儲かり、メアリー アンは複数の奴隷と夏の別荘を購入することができました。彼女は売春婦の行動に責任を負っていましたが、薬物乱用が一般的だったため、それは困難なことだったかもしれません。マダムにとって大きな関心事は、ビジネス取引を秘密にして、法律を順守することで、慈善団体、学校、教会に寄付することでそれを実現しました。

こうした努力にもかかわらず、売春は大部分が違法であったため、利益の多くは依然として法定罰金や料金に消えてしまった。これらの罰金を期日通りに支払えば、マダムは通常、閉鎖を恐れることなく商売を続けることができると保証できた。売春宿は他の入居者よりもかなり高い家賃を支払うことが求められていた。^{[75]もう一つの高級売春宿は}サウスカロライナ州チャールストンのビッグ・ブリックで、ソロモン・コーエン・ペイショット牧師の娘で、この街の歴史上最も悪名高い売春宿のマダムであるグレース・ペイショットによって建設・運営されていた。 ^[76]

マダムは自分の商売に関わり続けた。大勢の客がいる店を経営するには技術が必要だった。売春宿では定期的に食料を購入し、料理を準備する必要があった。マダムは、一晩に何度も交換しなければならないシーツや、客用のワインや酒類の在庫など、売春宿の清潔さを監視しなければならなかった。彼女は売春宿のボスだったので、マダムは召使い、メイド、売春婦を解雇したり雇ったりした。客は売春宿に新しい顔を求めていたため、マダムは新しい女性を探して雇わなければならなかった。時には、それはあまり望まれていないが若くて容姿の良い女性を受け入れることを意味した。「新しい」売春婦はマダムから訓練を受け、化粧品や衣服を与えられた。カンザスシティの売春婦は、シカゴの有名なアイスパレスで求められる「適切な」振る舞いや服装にはかなわないと語ったと記録されている。^[77]

20世紀初頭、乱雑な家屋や売春やその他のわいせつな行為の目的で使用されるその他の住居は、アーカンソー州、ケンタッキー州、ルイジアナ州、ニューメキシコ州、サウスカロライナ州などのいくつかの例外を除いて違法でした。罰則は1,000ドルと懲役から、はるかに少ない罰金までさまざまでした。^[64]

最近まで、世界中のいくつかの軍隊では、移動売春宿が軍隊の補助部隊として、特に海外に長期派遣される戦闘部隊に配属されていた。これは議論の多い問題であるため、軍の売春宿とそこで性サービスを提供する女性たちは、しばしば独創的な婉曲表現で呼ばれていた。そのような隠語の例としては、「軍売春宿」という用語に代わる「la boîte à bonbons（甘い箱） 」がある。フランスは、第一次世界大戦、第二次世界大戦、第一次インドシナ戦争の間、前線や孤立した駐屯地など、売春宿が珍しい地域で戦闘に直面しているフランス兵に性サービスを提供するため、移動売春宿を利用した。 ^{[78] [79]}フランスでは1946年に売春宿が非合法化されたが、フランス外人部隊は1990年代後半まで移動売春宿を使用し続けた。

第二次世界大戦中、極東各地から集められた女性たちは、日本占領軍によって「いあんふ」として知られる売春宿で性奴隷にされた。^{[80]これらの女性は「}慰安婦」（漢字＝慰安婦、ひらがな＝いあんふ、韓国語＝위안부）と呼ばれた。第二次世界大戦中、ヨーロッパではナチスドイツが軍の売春宿を作り、ナチス占領下のヨーロッパ、特にポーランドから推定34,140人の奴隷女性が売春宿で売春婦として働くことを強制された。^[81]

第二次世界大戦後の日本の降伏後、日本政府は娯楽協会を設立し、純潔な日本女性の貞操を守るために、55,000人の「愛国心のある女性」を募集し、 GI占領軍に「犠牲」にさせた。^[82]

韓国では、国連軍の売春婦として働く女性は「西洋の王女」と呼ばれていた。1950年代から1960年代にかけて、韓国の売春婦の60％が米軍基地の近くで働いていた。^[83] 1990年代半ば以降、フィリピン人女性は韓国で米軍兵士の売春婦として働いている。^{[84] [85] [86]} 2010年、フィリピン政府は、プロモーターがフィリピン人女性を韓国に連れてきて米軍基地の近くで働かせるための契約を承認しなくなった。^[87]

• 
  1920年代のモロッコの軍事基地
• 
  フランス、ブレストの兵士宿舎に入るドイツ兵（1940 年）。この建物はかつてシナゴーグだった。
• 
  1945年8月に解放された後、日本帝国陸軍の「慰安大隊」に所属していた若いビルマ人女性がラングーンで英国空軍将校からインタビューを受けている。
• 
  日本占領中にレクリエーション・アミューズメント協会に入る米兵
• 
  1961年9月13日、韓国における西洋の王女の登録

日本にはセックスドールだけを扱う売春宿が数多く存在する。バルセロナにも1軒あり、ドイツではボルドールという店がオープンした。^[88]カナダのトロントでも2018年9月8日にオープンする予定だったが、市の条例に違反しているとして閉鎖を余儀なくされた。 ^[89]オーストラリアでも最近、売春宿でセックスドールを利用できる初めての店が登場した。^[90] 2018年2月にはデンマークのオーフスにもオープンした。^[91] 2018年、パリのxDollsはフランス政府から売春宿禁止法に違反していないと判断され物議を醸した。^[92]

• アルテミス
• バーバリー コースト、サンフランシスコ
• 人身売買及び他人の売春からの搾取の禁止に関する条約
• ゲイ浴場
• ルパナール（ポンペイ）
• マキシム・ウィーン
• ポン引き
• 売春
• 敷地内でのセックス会場
• セックスワーカー
• ソープランド
• スピントリア

• ベネット、ジュディス・M（1989年）。『中世のシスターと労働者』シカゴ大学出版局。ISBN 9780226042473。
• キャロル、ジャネル L (2015 年 1 月 2 日)。セクシュアリティの今:多様性を受け入れる。Cengage Learning。ISBN 978-1-305-44603-8。
• チョー、グレース・M（2008年）。「韓国人ディアスポラを悩ます：恥、秘密、そして忘れられた戦争」ミネソタ大学出版局。ISBN 9780816652747。
• クローフ、パトリシア・ティチネート、ハリー、ジーン（2007年）。『感情の転換：社会の理論化』デューク大学出版局。ISBN 978-0822389606。
• フェルナンド、エンリケ（1963年）。『ヨーロッパと新世界における売春』ロンドン、マクギボン＆キー。
• ハーバーマン、ナンダ（2000年）。『祝福された深淵：ラーフェンスブリュック女性強制収容所の囚人6582号』ウェイン州立大学出版局。ISBN 978-0814329207。
• ジャクソン、ジュリアン（2009年）。『アルカディアに生きる：解放からエイズまでのフランスにおける同性愛、政治、道徳』シカゴ大学出版局。ISBN 9780226389288。
• ジョンソン、フレッド (1911)。『カンザス州の社会悪』。カンザスシティ公共福祉委員会年次報告書。ミズーリ州カンザスシティ: クライン印刷。
• ジョーンズ、マーク R. (2006)。『ウィキッド・チャールストン：売春婦、政治、禁酒法』アルカディア出版。ISBN 9781614230335。
• カラス、ルース・マゾ（1996年）。『普通の女性：中世イングランドの売春とセクシュアリティ：中世イングランドの売春とセクシュアリティ』オックスフォード大学出版局。ISBN 9780198022794。
• ニーランド、ジョージ・ジャクソン、デイビス、キャサリン・ベメント（1913年）。ニューヨーク市における商業化された売春。センチュリー・カンパニー。
• レヴィ、デイビッド (2007)。「ロボットとの愛とセックス」。デジタルゲームとエンターテイメント技術ハンドブック。Springer、シンガポール。ISBN 978-981-4560-49-8。
• マッケル、ジャン（2009年）。『ロッキー山脈の赤信号の女性たち』アルバカーキ：ニューメキシコ大学出版局。
• ミルナー・アソシエイツ。メアリー・アン・ホールの遺産目録、「考古学的データ復旧」。
• マーフィー、エメット（1983年）。『世界の大売春宿：図解歴史』カルテットブックス。ISBN 9780704323957。
• リーガン、ジェフリー (1992)。『ギネス軍事逸話集』。キャノピーブックス。ISBN 9781558594418. 0851125190.
• ローゼン、ルース（1983年）。失われた姉妹関係：1900年から1918年までのアメリカの売春。ジョンズ・ホプキンス大学出版。ISBN 978-0801826658。
• ウォルフォード、エドワード (1878)。「サザーク: ウィンチェスター ハウスとバークレイズ醸造所」。オールド アンド ニュー ロンドン: 第 6 巻。ロンドン: カッセル、ペッター & ガルピン。
• ウォーコイツ、ジュディス・K.（1982年10月29日）。売春とビクトリア朝社会。ケンブリッジ大学出版局。ISBN 978-0521270649。{{cite book}}: CS1 メンテナンス: 場所が見つかりません 発行者 (リンク)
• ウェッブ、ウィラード J. (2004 年 10 月)。「メアリー アン ホール: アーリントンの名高いマダム」。アーリントン歴史雑誌。第 12 巻、第 4 号。アーリントン、バージニア州。
• ウィンドロウ、マーティン（2004年）。『最後の谷：ディエンビエンフーとベトナムにおけるフランスの敗北』Perseus Books Group。ISBN 9780306813863。
• ウールストン、ハワード B. (1969)。『アメリカ合衆国の売春：アメリカ合衆国が世界大戦に参戦する以前』ニュージャージー州モンクレア：パターソン・スミス。

• バーフォード、EJ 『司教の売春宿』ロンドン：ロバート・ヘイル社、1993年。ISBN 978-0-7090-5113-8。 
• Ka-tzetnik 135633 (Karol Cetinsky)。House of Dolls。Moshe M. Kohn (訳)。ニューヨーク: Simon and Schuster、1955年。ホロコーストに関する小説で、強制収容所の囚人が働いていた売春宿の描写も含まれています。

ウィキメディア・コモンズには、売春宿に関連するメディアがあります。

WikiquoteにBrothelに関する引用句があります。

• 「売春宿の内幕」—リチャード・フィドラーによる売春宿経営者 3 名へのインタビュー、2006 年 6 月ABC ローカル ラジオ(音声ダウンロード可能)
• フランスの軍売春宿：第一次世界大戦の隠された歴史