カノーザ・ディ・プーリア

カノーザ・ディ・プーリア カナウス （ナポリ）
コムーネ
カノーザ・ディ・プーリア州
フラグ 紋章
ニックネーム:  ラ・ピッコラ・ローマ（「小さなローマ」）、「王子、皇帝、司教の街」
モットー:  Città d'Arte e Cultura (「芸術と文化の都市」)
カノーザ・ディ・プーリアの場所
カノーザ・ディ・プーリア イタリアのカノーザ・ディ・プーリアの場所 イタリアの地図を表示 カノーザ・ディ・プーリア カノーザ・ディ・プーリア（プーリア） プーリアの地図を表示
座標: 41°13′N 16°4′E / 41.217°N 16.067°E / 41.217; 16.067
国	イタリア
地域	プーリア
州	バルレッタ・アンドリア・トラーニ（BAT）
設立	紀元前6000-3000年
フラツィオーニ	ロコニア
政府
• 市長	ヴィト・マルカンジョ（右風）
エリア [1]
• 合計	150.93 km 2 (58.27 平方マイル)
標高	105メートル（344フィート）
最高標高	249メートル（817フィート）
最低標高	31メートル（102フィート）
人口  （2017年12月31日）[2]
• 合計	29,847
• 密度	200/km 2 (510/平方マイル)
異名	カノシーニ
タイムゾーン	UTC+1 (中央ヨーロッパ標準時)
• 夏 ( DST )	UTC+2 (中央ヨーロッパ夏時間)
郵便番号	76012
守護聖人	カノサのサビヌス
聖日	8月1日
Webサイト	公式サイト

カノーザ・ディ・プーリアは、イタリア南部のプーリア州バルレッタ＝アンドリア＝トラーニ県にある都市でありコムーネでもある。バーリとフォッジャの間に位置し、オファント渓谷と、ガルガーノのヴルトゥレ山からアドリア海沿岸まで広がるタヴォリエーレ・デッレ・プーリアの広大な平野を見下ろすムルジャ高原の北西端にある。ローマ時代のカヌシウムであるカノーザは、プーリア州の主要な考古学的な中心地であると考えられており、イタリアで最も古くから人が住み続けている都市の一つである。^{[3]多くの花瓶やその他の考古学的発見が地元の博物館や個人のコレクションに所蔵されている。}カンナエの戦いの敗北後にローマ人が避難したオファント川 沿いの位置からそう遠くなく、アンティオキア公ボエモン1世の埋葬地でもある。

カノーザはラテン語のカヌシウム（Canusium ）のイタリア語化であり、ギリシア語のカニシオン（Κανύσιον ^{） [4]}に由来するが、その起源は不明である。ラテン語注釈者セルウィウスによると、カヌシウムは地元のアフロディーテ崇拝に関連する動物であるカニス（「犬」）に由来している。^[5]他の派生語としては、オファント川沿いに豊富に生育する枝編み細工品に由来するギリシア語のカネオン（χάνεον、「枝編みの籠」）、ヘブライ語のチャヌス（「居酒屋」）^{[疑わしい–議論が必要]}、エトルリア名カンツナなどがある。^[5]

カノーザはオファント川（古代アウフィドゥス）^[4]の右岸に位置し、アドリア海から約20キロメートル（12マイル）離れている。町は海抜105〜140メートル（344〜459フィート）のムルジャ台地にある。町は主に砂または粘土質の地表に建てられており、その上に石灰岩層（「グラヴィーナの石灰岩」）が覆われている。石灰岩層は典型的な白黄色がかった凝灰岩を構成しており、簡単に崩壊する。この地形的特徴により、地下に人工洞窟（19世紀には地下室として使用された）を建設し、地下室を造ることができた。発掘で得られた凝灰岩は、地上の建物の建設に使用された。カルスト環境に特有の洞窟や地下水路があるため、地盤沈下の危険がある。カノーザの町の建物は倒壊の危険性が高いと考えられている。^[6] 近年、多くの建物の倒壊や道路の混乱が発生しています。この地域はムルジャの斜面の南に広がっており、大部分は平坦です。レンディーナとロコネの盆地は、150平方キロメートル（58平方マイル）の広大な地域に寄与しています。

カノーザは典型的な温帯気候で​​、春と秋は穏やか、冬は寒く、夏は穏やかです。月平均気温はムルジャーノ山脈の影響を強く受け、1 月の 7.7 °C (46 °F) から 8 月の 24.9 °C (77 °F) まで変化します。年間平均降水量は 547 ミリメートル (21.5 インチ) で、主に 9 月から 4 月にかけて降ります。^[7] カノーザの気候区分は気候帯C です。

古代ギリシア人とローマ人は、カヌシオンまたはカヌシウムの創設をホメロスの英雄ディオメデスに帰したが^[9]、考古学者は紀元前7千年紀にまで遡ってこの地域に人間が存在していたことを明らかにしている。ディオメデイア平原^{[説明が必要]は、}新石器時代（紀元前6千年紀から4千年紀）の間、イアピゲス北部支流のダウニの主要な中心地の1つであった。オファンティナ平原のトッピチェリは、このグループに関連していると思われる裕福な貴族の建物と墓を発見した。^[10]

発掘調査ではエトルリア人と思われる金属や琥珀のデザインも発見されている。^[5]

カヌーシオンは職人、特に陶磁器や陶器の重要な商業中心地となった。^[11]おそらくペラスゴイ人が定住し、^[9]マグナ・グラエキアの発展の頃にはギリシャの都市国家となっていた。このヘレニズム都市は、現在の市街地の中心地^{[11]に位置し、歴史の記録では}ローマとの戦争でサムニウム人の同盟者として初めて登場するが、紀元前³¹⁸年に征服されたか^[9]自発的に寝返ったかのどちらかで、その後はローマの同盟国となった。紀元前216年、ハンニバルが近くのカンナエで執政官パウルスとウァロに勝利した後、カノーザは逃げるローマ軍の残党を城壁内に保護した。^[9]社会戦争の2年目に、カノーザは反乱軍に加わり、ローマ軍の包囲に抵抗することに成功した。^[9]その紛争^[4]やその後の内戦^[9]の間、ローマは大きな被害を受け、規模も大幅に縮小したようですが^[4]、紀元前88年に自治自治体（ムニキピウム）に地位を向上させ^[11]、紛争の間中その特権を守りました。遺跡からは地元の元老院議員のリストが発見されました。^[9]

この町は農業生産と貿易の中心地で、特にアプリアの 羊毛が中心でした。^[4] ホラティウスの風刺詩では、この地域のパンがザラザラしていて水が悪いと訴えていますが^{[12] [13]}、人々はラテン語とギリシャ語の両方に堪能だったことに注目してください。^[14]ローマ時代を通じて、この町の貨幣にはギリシャ語の碑文が刻まれ続けました。^[4]トラヤヌス街道は西暦109年にこの町に到達し^[11]、大きな出入り口の遺跡は今でもその皇帝を称えています。この都市は非常に大きな円形劇場も誇っていました。^[9]マルクス・アウレリウスの治世中にローマの植民市（コロニア）になりました。^[12]ヘロデス・アッティクスが建設を監督し、水道橋を建設しました。[ ^4]これは141年に完成しました。 ^[11]アントニヌス・ピウスは、この町をアプリアとカラブリア州の州都にしました。^[11] 3世紀末には、プーリアとカラブリア王国の首都となった。

この都市は中世初期まで繁栄を続け、^{[12] 「}司教の都市」として知られるようになった。 ^{[11] 4世紀から}この都市の司教が知られている。ステルコリウス司教は343年のサルディカ公会議に参加し、プロブス司教は465年にローマで教皇ヒラリウスが招集した公会議で後継者を指名しようとしたスペインの司教に対して決定的に介入した。司教区は聖サビヌス（514-566）の下で最盛期を迎え、^{[15] [16]後に聖サビヌスはこの都市の}守護聖人として崇められた。^[9]

この地域は、ベネヴェント公国を樹立したロンゴバルド人の侵略と、それに続くイスラム教徒の侵略の間に、深刻な被害を受けました。 ^[12] 9世紀初頭、イスラム教徒は町を完全に破壊し、844年にアンゲラリウス司教は聖 ルフィヌス、メモルス、サビヌスの聖遺物をバーリに移しました。その後すぐに、教皇セルギウス2世は彼をバーリとカノサの司教として承認しました。これは1986年までバーリの大司教によって統一された称号でした。 ^{[a] （それは}名目上の司教区のままです。）^[18]

963年、カノーザはかつてのローマ都市の下にある場所に再建されました。^[17]ノルマン人の征服によってシチリア王国が樹立されるまで、カノーザはロンバルディア人の都市として存続しました。ロベルト・グイスカルドの息子であるアンティオキアのボエモン1世（1111年没）の治世下、カノーザは以前の重要性を取り戻しました。 ^[11] 5つのドームを持つ聖サビヌス大聖堂は1101年に完成しました。ボエモンの墓はそのすぐ南にあります。^{[17]しかし、}ホーエンシュタウフェン家の絶滅後、カノーザは再び衰退しました。^[11]

カノーザの遺跡と集落は、1361年、1456年、1627年、1659年、^[要出典] 1694年、1851年の地震で繰り返し被害を受けた。 ^[12]また、町は繰り返し略奪を受けており、特に1451年にはタランティーニ家、1803年にはナポレオンによって略奪された。 ^[要出典]封建領地としては、カザーティ家、バルツォのオルシーニ家、  [it]、モナコのグリマルディ家、カステルフォーチェのジェンミス家、バルレッタのアファイターティ家、ナポリのカペチェ・ミヌートロ家によって支配されていた。^[19]ティベリオ・カペチェは1712年に「カノーザ公」に任命された。 ^[12]

イタリア独立戦争と1851年の壊滅的な地震の後も、宮殿の建設が示すように、カノーザは主にブルジョア階級の町のままでした。第一次世界大戦ではほとんど被害を受けなかったこの町は、1930年のイルピニア地震で甚大な被害を受けました。

1943年11月6日、第二次世界大戦中、 9月8日の休戦直後にこの地域は連合国による爆撃を受けました。サン・フランチェスコ教会、サン・ビアージョ教会、市庁舎など、いくつかの建物が被害を受け、57人が亡くなりました。2001年4月、カノーザ市は悲劇を記念して市民勇敢賞の銅メダルを授与されました。1962年9月17日、大統領令により、カノーザは歴史的伝統と地域社会が獲得した功績により市の称号を授与されました。1980年、カノーザは再び地震で被害を受けました。

現在、カノサの経済は主に農業に基づいており、サービス部門（考古学、観光）と工業、繊維、食品加工、製造 などの手工芸品があります。

サンサビーノ大聖堂は、サンレウチョとサンペトロの初期キリスト教の遺跡が放棄された後、8世紀にロンゴバルド人のベネヴェント 公アレキス2世によって建設されました。もともと聖ヨハネと聖パウロに捧げられた大聖堂でしたが、聖人の遺体が地下室に移されてから約400年後の1101年9月7日、教皇パスカル2世によってカノーザの聖サビヌスにちなんで名付けられました。1916年に教皇ベネディクトゥス15世によって大聖堂として認定されました。^[20]

大聖堂の平面図はラテン十字で、5つのドームと3つの窓から光が差し込む後陣で覆われており、中央部分は守護聖人を描いたステンドグラスで覆われている。これはロマネスク/ビザンチン建築の例である。内陣の下には聖人の聖域である地下室がある。アーチは破壊された古代の建造物から回収されたコリント式の 柱頭を持つ大理石の柱で支えられている。大聖堂は広場の3フィート下に位置している。^[20]

1851年の地震の後、大聖堂は被害を受けましたが、修復工事によりラテン十字架が拡張され、それぞれが側廊に対応する3つの入り口を持つファサードが地元の凝灰岩で再建されました。礼拝堂には、洗礼盤、フレスコ画、第1回十字軍後に隣接するボエモン廟に描かれたイコンである泉の聖母（カノーザの守護神）に捧げられた祭壇、アルフォンソ・マリア・デ・リグオーリの木像と絵画、そして福者アントニオ・マリア・ロシート神父（1838年 - 1917年）の墓が順番に並んでいます。

左の側廊にはレッチェ大司教フランチェスコ・ミネルヴァ（1904-2004）の墓があり、その後ろには3つの礼拝堂がある。1つには聖遺物、聖杯、十字架、鉄格子で囲まれた聖人の銀の胸像が置かれ、もう1つは聖アントニオに捧げられたもの（ただし、アッシジの聖フランチェスコを描いたキャンバスが置かれている）、3つ目は聖アンナに捧げられたものである。ラテン十字架の左腕には、聖心の像がある聖サクラメント礼拝堂と聖ヨセフ礼拝堂の2つの礼拝堂がある。^[20]

司祭席には聖体容器を備えた主祭壇があり、大理石の台座の上には3段の階段があり、その上にはコリント式の柱頭を持つ4本の赤い大理石の柱で支えられた天蓋があり、2つのセクションに分かれた八角形のピラミッドには合計48本の同じ大理石の柱が支えられており、サン・ニコラ・ディ・バーリ大聖堂のものと非常によく似ている。^[20]

大聖堂の右翼廊からボエモンの霊廟にアクセスできます。（教会の職員に頼んで、中に入るためのドアの鍵を開けてもらう必要があります。）1111年以降に建てられたこの小さな建物は、上部が半球形のドームを載せた多角形のドラムで特徴付けられています。霊廟のドアの反対側には、石で彫られた紋章の「ライオンの横たわり」があります。このスタイルはボエモンと同時代のものと思われるため、彼の紋章を表している可能性があります。非対称のブロンズの両開きのドア（現在は隣接する泉の聖母大聖堂の側室に保存されています）は、おそらくロジェ・メルフィ（11世紀）によって作成されました。内部には、深く伸びる柱に加えて、大理石の床に「 BOAMVNDVS 」という文字があります。^[20]

• パドヴァの聖アントニオ教会
• 聖カタリナ教会
• 聖フランシスと聖ブレイズ教会
• 聖ルチアとテオドロ教会、別名祝福された煉獄
• 聖母被昇天教会
• コンスタンティノープルの聖母教会
• マリア・インマコラータ教会
• マリア・デル・カラメルとカルミネ教会
• マリア デル ロザリオ オ ロサル教会
• イエス・キリスト受難教会（牧師）
• 解放者イエス教会
• イエス・ヨセフ・マリア教会 -
• 聖ヨハネ洗礼者教会
• 聖テレーズ幼子イエス教会-

街の中心部には、芸術的、美的価値の高い 18 世紀と 19 世紀の建物が点在しています。

• カシエリ宮殿
• 人形博物館（19～20 世紀）を併設するイリチェト宮殿。
• パラッツォ スコッケラ サンタ
• パラッツォ バルバロッサ
• ロッシ宮殿
• パラッツォ・シネージには、紀元前4世紀から3世紀に遡る400点の発見物が収蔵されています。
• パレス デ ムロ フィオッコ
• パラッツォ フラッキオッラ ミネルヴァ
• シティ パレス
• カポラーレ宮殿
• ヴィスコンティ宮殿
• デ・ガスペリ通りのパレス・フォリーノ
• ピアーヴェ経由マッツィーニ学校

市内の歴史的な劇場は、現在市が所有し、テアトロ・コムナーレと改名されたテアトロ・ダンブラである。その建設は、裕福な地元の穀物商人ラファエレ・レンボの依頼により、1923年に遡る。設計図は、バルレッタのテアトロ・ディ・リッロを設計し、テアトロ・マルゲリータ・ディ・バーリのプロジェクトに協力した、バルレッタの技術者兼建築家アルトゥーロ・ボッカシーニによって作成された。劇場は、乏しい経済資源で、装飾や飾りのない構造の一部を完成させた1926年後半にオープンした。カノーザ市が購入し、2005年2月5日に市に引き渡されたこの歴史的な劇場は、完全に改装され、再び公演が行えるように復元される予定である。^[20] 2006年5月、劇場のギャラリーの下で例外的な考古学的発見があったため、改装工事は凍結された。これは帝国時代と、一部の建造物が古代時代（紀元前 8 世紀から 7 世紀）のものと複雑に交差する場所です。

カノーザの中心地であるヴィッラ・コムナーレは、19 世紀にその起源を持ちます。1888 年に市長ヴィンセント・シネシが、カノーザのいくつかの家族から市に寄贈された大聖堂とボエモンの霊廟に隣接する建物を手配しました。ボエモンの霊廟の向こうには、スキピオ・アフリカヌスに捧げられた記念碑と、すべての戦争で亡くなった人々を記念する祭壇があります。ラピダリウムは、ダウナとローマの碑文、葬祭用レリーフ、柱頭と柱、まぐさ石、皇帝の別荘の井戸など、注目すべき考古学的遺産で構成されています。

この「城」は、実際には古代カノーザのアクロポリス（ Castrum Canus）である。3つの大きな塔は、オファンティーナ渓谷を見下ろす丘の頂上にある同名の地所の遺跡である。もともとは石灰岩のブロックで造られた礼拝所およびローマ以前の砦であったが、グリマルディ家によって同じ材料で要塞として再建された。最後の所有者は、1856年からナポリのカノーザ・カペーチェ・ミヌートロ公で、1948年までその地位にあった。 ^[21]城を構成するブロックの摩耗と色は、異なる時代にこの構造を発展させたさまざまな文明の通過を示している。この城はまた、第二次世界大戦の壊滅的な爆撃による被害も報告されている。^[21]アクロポリスの急な丘に沿って、狭い通りと階段がある国の旧市街がある。南の麓にはローマの円形劇場の遺跡がある。

カノーザには古代の地下墳墓（おそらく多くは今も埋葬されている）がある。これらは最初、ダウニ族が異教のカタコンベとして利用し、その中で盛んな葬送儀式が行われていた。これは、紀元前6000年から紀元後2世紀までの長い時代に高度な文明が存在したことを証明している。これらの墓への埋葬はローマ時代まで続いた。墓には、死者（胎児の姿勢で見つかることが多い）のほかに、壷に入ったり壁龕に置かれた個人的な品々が入っていた。^[22] しかし、長い年月の間に、これらの遺物（金や青銅の貴重な宝石、陶器、赤像、アスコなど）の多くは、墓荒らしによって失われた（または個人の手に渡った）ことが多い。これらの遺跡には、死者が来世に向かう寓話的な通路（デダクション・アド・インフェロス）を描いたフレスコ画があることが多い。最も重要なのは、ケルベロス、ラグラスタ、ボッカフォルノ、重装歩兵の像です。その他の展示品は地元の博物館で回収されています。

町からそう遠くない粘土質の土の奥深くに、サンタ・ソフィアの墓地がある。紀元4世紀頃に初期キリスト教徒のために使われていたこの墓地は、キリスト教徒に対する迫害の時代に遡る他の墓の上に広がっていた。1960年頃に発見され、現在修復中である。^[22] その他の地下墓地とカタコンベには以下のものがある。

• オリの墓（紀元前4世紀）
• イポゲイ・モンテリージ・ロッシニョーリ（紀元前4世紀）
• ヴァレーゼの墓（紀元前4世紀）
• ケルベロスの地下墓（紀元前4世紀）
• イポゲオ スコッケラ A (紀元前 4 世紀)
• イポゲオ スコッケラ B (イポゲオ ボッカフォルノとも呼ばれる、紀元前 4 世紀)
• イポゲイ・カシエリ (紀元前 4 世紀)
• 地下室容器ダリオ（紀元前4世紀）
• イポゲイ・ラグラスタ (紀元前 2 世紀)
• イポゲオ・デッロプリタ（紀元前2世紀）
• イポジオ・マタレーゼ
• イポジオ・ライマーズ
• ラルゴ・コンスタンティノープルの墓（紀元前3世紀）
• サンタ ソフィアのネクロポリス (紀元 2 ～ 4 世紀)

サン・レウチョ聖堂は、プーリアの初期キリスト教建築の最も優れた例の 1 つです。2 世紀まではミネルヴァに捧げられたと思われる異教の神殿でしたが、4 世紀から 5 世紀の間にキリスト教の聖堂に改築されました。この建造物は、マグナ・グラエキアとイタリカの文化が融合した結果であり、 2 つの大きな部屋の間に礼拝専用の小部屋があり、多色の モザイク、凝灰岩を塗った人物像のある柱頭、ドーリア式–イオニア式の彩色された柱頭があります。初期キリスト教のサン・レウチョ聖堂は、ヘレニズム時代の神殿の上に建てられました。その建設には、既存の壁、柱頭、柱頭が再利用されました。ダブルエンベロープと呼ばれるフロアプランは、各辺が 50 メートル (160 フィート) の正方形の外壁と各辺にエクセドラがあり、その中に 2 つ目の同心円状の正方形とエクセドラの列柱があります。大聖堂の建築は東洋風で、広い色彩空間が好まれている。9世紀には埋葬の儀式のために後陣に隣接して礼拝堂が建てられた。^[23]

サン・ピエトロ大聖堂はキリスト教時代の最初の大聖堂で、その後カノーザの守護聖人サビーノ（556年）の墓に改築された。この複合施設は、サン・ピエトロ大聖堂の3つの身廊、後陣、ナルテックスで構成され、その前に大きなアトリウムの柱廊があり、その周囲には住居用の建物や墓地として使われていた他のいくつかの建造物（霊廟、サビーノ司教の墓、調理用の大きなレンガ造りの窯、おそらく司教の住居として使われていたドムス）がある。モザイクやドーリア式イオニア式の柱頭も残っている。2001年以来、フォッジャ大学 とバーリ大学によって、このエリア全体で組織的な発掘調査が行われている。^[23]

12 面体の本体には、七角形の洗礼盤がありました。主に大理石と凝灰岩でできていました。円筒形の天井を支える柱は、かつては覆われていた金のモザイクが失われており、時間の経過とともに損傷しています。東西南北の四方に対応する 4 つの小さな十二角形の側廊がギリシャ十字の構造を形成しています。1800 年代には、製粉所として使用されていました。しかし、そのような使用は建物の状態に影響を与えませんでした。2001 年以来、フォッジャ大学の研究対象となっています。最近、洗礼堂の下に、初期キリスト教の教会の 2 つの異なる階層が見つかりました。^[23]

ローマ時代のユピテル神殿「トロ」は、短辺に6本の柱、長辺に10本の柱とレンガの階段を備えた周柱式神殿で、1978年の発掘調査で発見されたユピテルの像にちなんで名付けられました。^[23]

その他の記念碑としては、川の片側からトラヤナ街道の通過を可能にし、1970年代まで道路交通に使用されていたオファントローマ橋（紀元1世紀）があります。中世に再建され、 1759年に再び修復されました。基部は槍の穂​​先のような形をした4本の柱と5つの混合アーチで構成されています。有名なものとしては、塔と霊廟、カシエーリ・バニョーリとバルバロッサ、そしてカンナエの戦いでのローマ執政官の通過を記念したガイウス・テレンティウス・ウァロの凱旋門、オプス・ラテリキウム、オプス・レティキュラートゥムの記念碑があります。最初の3つの遺跡には、戦いで亡くなった人々の遺体が保存されています。^{[23]最後に、市内中心部にあるローマ浴場（フェラーラとロムッシオ）は1950年代に発見されました。これらは}後陣のモザイクを 豊かにしています。

この方言は、古代カヌシウムで話されていた俗ラテン語から直接派生した主要なイタロ・ロマンス語方言です。言語学的には、北中部プーリアで話されている南部方言の一部です。語彙はほぼ完全にラテン語起源で、古代ギリシャ語の影響を受けています。ノルマン人の支配により、既存の語彙や文法体系 を混乱させることなく、いくつかの単語が残っています。

カノサには4つの中等学校があります。

• 国立農業環境専門研究所「5月1日」。
• ニコラ・ガローネ州立貿易専門研究所。
• ルイージ エイナウディIstituto Tecnico Commerciale Statale
• エンリコ フェルミリセオ サイエンティフィコ スタターレ

考古学博物館は1934年に設立され、18世紀のカシエリ宮殿に設置されました。カノサの墓と紀元前5世紀から3世紀の発掘調査で発見された約2,000点の考古学的発見物を収蔵しています。碑文、彫刻、レリーフ、大理石、硬貨、宝石、陶磁器、陶器があり、古代ダウノ、ローマ、初期キリスト教、中世ビザンチンを代表する約1500年にわたる幅広い期間に遡ります。^{[3]過去には、オリの墓からの金など、計り知れない価値のあるいくつかの品物が博物館から奪われました。これらの宝石は現在、}ターラント 国立考古学博物館に保管されており、イタリアとヨーロッパの主要美術館（パリのルーブル美術館を含む）に分散しています。博物館のコレクションには以下が含まれます。

• 赤絵式陶器とアンフォラの破片。
• 紀元前3世紀の調味料入れ、水差し、ボウル、瓶、アンフォラ、壷、小さな花瓶
• ユダヤ、ローマ、キリスト教のランプ。祈る女性の粘土像やヘロデス・アティコス水道橋の鉛像もある。
• カヌシウムの貨幣。
• アスコスとレカノイの多色 イアピゲスの碑文、
• 中世の陶器の破片と新石器時代の フリント石。

パラッツォ・シネス（19世紀）は1994年以来、テーマ別展示の展示スペースとなっている。カノシナ考古学財団の本部であり、プーリア州考古学遺産の監督官の住居でもある。^[3]

パラッツォ イリチェトは、特別展示の展示スペースとして設計された、18 世紀の堂々とした建物です。2005 年までは、カノーザ人形博物館の本拠地でしたが、2005 年以降は考古学展示「稲妻の神」の会場となっています。また、2003 年の夏には演劇の会場として、2004 年と 2005 年の夏には屋外映画上映会の会場としても使用されました。展示内容は次のとおりです。

• 稲妻の神（2005年5月18日から）：これはカヌシウムの聖像を展示する考古学展示会で、カヌシウム考古学財団が後援している。^[3]
• 人形博物館（アキラ・タッカルディの貴重で興味深いコレクション：ブナ材、クルミ材、松材で作られた 52 体の大きな人形、アンティークの絹のローブ、鎧、銅、洋銀で作られた人形のコレクションで、スペインの高貴なキリスト教徒、王女、サラセン人、教皇、公爵、枢機卿が表現されています。）
• 聖なる日々（2003年）は、聖週間とカノーザ・ディ・プーリアの伝統を示しています。^[3]

田舎暮らし博物館は、城のサービスエリアにある古いパン屋の中にあり、夏季、パトロンの祭り、城で開催されるイベントの期間中、不定期に開館しています。博物館は、オリジナルの品々を幅広く展示することで、前世紀の田舎の日常生活、今では消え去った文明の食習慣や習慣をたどることができます。^[3] 博物館は3つの大きなエリアに分かれています。

• 家庭生活: 鍋、やかん、木のスプーン、火にくべる薪、農民が食料を準備するためのその他の道具。また、家具、ベビーカー、家の正面に置かれた神々の像。
• 農業:剪定ばさみ、毛布、袋、濾過槽、粉砕機、さまざまなサイズの圧搾機と樽、鋤、鍬、鋤かけ、およびエキストラバージンオリーブオイル、ワイン、小麦の生産と消費に関連する農業文明の物品。
• 工芸品:鍛冶屋、ブリキ職人、靴職人の道具、さらに粘土や皮革の加工、チーズや乳製品の生産に関連するすべての必要な職業。

カノシーナの料理は、田舎や地中海の料理の伝統と深く結びついています。最も特徴的なものの 1 つは、焼いた小麦粉 (プーリア方言では gren IARS) です。収穫後の刈り株を焼いて回収した穀物から得られる、質素な起源の黒い粉で、特徴的な黒い粉が作られました。この回収は、「通常の」小麦粉を買う余裕のない人々によって行われました。最も独創的で人気のある製品は、白い小麦粉と小麦粉を等量混ぜて、生ハムとパン (方言では ppen to prusutt) と一緒に焼いて引きずり、白い粉と混ぜた黒いパンを作ることです。この都市の料理の特徴は、コラト オリーブから得られる有名なエキストラバージン オリーブ オイルです。ロッソ カノーザ ワインは、ウヴァ ディ トロイア(トロイのブドウ、カノーザの変種とも呼ばれる) から作られています。ワイン生産には、白ワイン、赤ワイン、優れたスパークリング ワインも含まれます。 IGT (Typical Geographic Indication) ブランドの主な製品は、ネロ ディ トロイア、トレッビアーノ、カベルネ ソーヴィニヨン、プーリア ロッソ、サンジョヴェーゼです。

イタリアのワインDOCであるロッソ・カノーザは、100ヘクタール（250エーカー）の地域で赤ワインの生産のみに指定されている。ブドウの収穫量は1ヘクタールあたり14トンに制限されており、完成したワインは少なくとも12％のアルコール度数を必要とする。ワインは、ウヴァ・ディ・トロイア65％、モンテプルチャーノとサンジョヴェーゼのブレンド最大35％で、サンジョヴェーゼ自体は15％を超えてはならず、他の地元の赤ブドウ品種は最大5％まで許可されている。ワインにリゼルヴァのラベルが付いている場合は、最低2年間熟成され、そのうち少なくとも1年間はオーク樽で熟成される必要がある。リゼルヴァワインは、最低アルコール度数も13％と高くなければならない。^[24]

食品市場（広場としても知られる）は、現在復旧段階にあるガルッピ広場で毎日開催されています。一方、伝統的な週ごとの市場は、毎週木曜日（一部例外あり）にセントジョンズ（フィールドフィールドとしても知られる）で開催されます。

• パウリナ・ブサ（紀元前216年頃活躍）、第二次ポエニ戦争中の慈悲深い貴婦人。
• カノーザのサビヌス（461年 - 566年）、カノーザの司教および守護聖人。
• アンティオキアまたはアルタヴィッラのボエモン1世（1050年頃 - 1111年）、ターラント公、第1回十字軍の指揮官、カノーザに埋葬されている。
• フランチェスコ・ミネルヴァ大司教、大司教（1904年 - 2004年）、サン・サビーノ大聖堂の教区司祭長、後にナルド・ガリポリ教区の司教、最後にレッチェ大司教。
• エンツォ・デ・ムーロ・ロマント（1902～1952年）、世界的に有名なテノール歌手、ソプラノ歌手トティ・ダル・モンテと結婚
• リノ・バンフィ（1936年）、俳優
• ガエターノ・カストロヴィッリ（1997年）、プロサッカー選手

• サンサビーノの死（2月9日） –典礼、行列、花火。
• ルルドの聖母（2月11日）
• カノサカーニバル

• コンスタンティノープルの聖母(毎月第 1 火曜日) – 8 世紀に遡る慣習に従って、コンスタンティノープルの聖母の聖地への巡礼を行います。
• サンタ・テレサ教区が主催する、十字架の14駅を呼び起こすVia Crucis 。

• アドロラータの行列（枝の主日の前の金曜日）は、聖週間の儀式の始まりとなる行列です。行列には、非常に多くの信者が参加します。そのほとんどは、黒い服を着てベールをかぶり、裸足であることが多い女性です。伝説によると、聖母マリアは息子のイエスを探して、大聖堂に到着する前に教会の扉をノックしました（「ノック」の「tupp-tuzz'le」の由来です）。
• 墓（聖週間の儀式、
• 秘跡行列（聖週間、聖金曜日の儀式）
• 苦悩の行列（聖週間の儀式、聖土曜日） - おそらく聖週間で最も印象的な行列です。土曜日の朝、サン・フランチェスコとサン・ビアージョ教会から始まります。天使に扮した子供たちが、キリストの受難の主題と文章を示す行列の先頭に立ちます。苦悩の像の下には、顔を覆い、黒い服を着た約 250 人の少女の大合唱団が続き、中には裸足の少女もいて、（悲痛な方法で）典型的な歌であるスターバト・マーテルを叫びます。
• 泉の聖母の行列 - 復活祭第2日曜日の伝統的な初穂祭の再発見。カノシーニの製作者が、9世紀に大聖堂に保存されていた古代のアイコンを先導します。

• 文化遺産週間
• 市民フェア（5月20日と21日）

• 聖マリア・アルトマーレ（6 月 1 日） - イエス、マリア、ヨセフ教区が主催する地元のパーティー。

• ディオメーデ賞 - プーリア州は、経済、スポーツ、社会、科学、芸術、文化の分野で功績のあったカノーザ氏に賞を授与します。
• マウント カーメルの聖母 (7 月 16 日) - マウント カーメルの牧師が主催する近隣の祭り。
• 「カノサ・サマー」（7月31日） - ミュージカル・エンターテインメント

• サン・サビノ祭、マドンナ・デッラ・フォンテ祭、聖アルフォンス・マリア・デ・リグオーリ祭（8月1日、2日）
• サグラ デル オールド レッド ワイン (毎月第 1 週)
• ペルコッカの儀式（毎月第2日曜日）
• 聖母被昇天祭（8月15日）

• サンタテレサ（10月1日）
• ロザリオの聖母（10月7日）

• アレクサンドリアの聖カタリナ殉教者（11月25日）

• サグラ デル エクストラバージン オリーブオイル
• 聖無原罪懐胎祭 (12 月 8 日) - 聖無原罪懐胎教区が主催する地元のパーティー。
• セントルシア（12月13日）
• 生きたキリスト降誕- 6,000 m 2 の面積と 300 m の通路に広がる 150 体の人物による表現。初版は 2004 年に発行されました。年間約 40,000 人の来場者が訪れると推定されています。
• 街のクリスマス- ホワイトナイト
• イタリアの聖誕友の会の地方支部が主催する聖誕工芸品の展示会

カノシナの経済は主に農業と結びついています。考古学的、観光的な歴史的資源が、観光客の流入を促しています。しかし、周辺地域との関係でこの都市が中心的な位置にあるため、繊維産業や食品産業の特定の企業が誕生しました。

この地域はカノーザ・ムルジャとタヴォリエーレ・デッレ・プーリエの間に位置し、ロコーネ湖から数マイルのところにあります。温暖な気候のため、この地域の代表的な作物はイチジク、ウチワサボテン、アーモンド、ランパスチョーニ、桃、さくらんぼですが、その他の野菜（カブ、ビート、ルッコラ）や野菜も栽培されています。最近（2005年）、犯罪事件の記録による運動の妨害や対立に続いて、地元産品の評価が低いために農民による論争や抗議がありました。牛、羊、山羊を飼育する農場は、周辺の酪農業のための牛乳やチーズの生産を保証しています。^[25]

手作りの籐 かごや土鍋の 製作は今でも頻繁に行われています。靴作りなどの古代の工芸も今も行われています。

戦略的な道路交差点であるローラスにより、この都市には果物や医薬品などの商品の流通センターが数多く立地しています。ここ数十年で、カノーザはいくつかのワイナリーとオリーブオイルセンター、そして大規模なパスタ工場を開発しました。2000年代初頭以来、カノーザの領土に計画されている焼却炉は、多くのデモや抗議を引き起こしてきました。市当局と工場製造業者の間で長く複雑な訴訟が続いた後、2007年3月に国務院の決定により建設許可が取り消されました。^[26]

カノーザは、南イタリアの最も重要な高速道路の中心地の1つ近くに位置しています。1973年以降、高速道路A16号線（ナポリ・カノーザ、別名ツー・シーズ・ハイウェイ）が高速道路A14号線（ボローニャ・ターラント、別名アドリア海ハイウェイ）と交差しています。カノーザの有料道路は、ナポリから172km、ボローニャから611km 、ターラントから133kmです。平均で15,000～20,000台、ピーク時には40,000～45,000台に達し、カノーザの有料道路は延長される予定です。^[26] 北東部では、現代の地方道231号線アンドリース・コラティーナ（SS 98）が、108年にトラヤヌス帝によって建設されたトラヤヌス街道と並行し、古代のトラヤヌス公ベネヴェントとブリンディジを結んでいます。ローマ時代にはおそらく貨物を積むための港があり、それは今でもバルレッタにある非常に重要な港である。他の重要な道路としては、州道231号アンドリース・コラティーナ（SS 98）と国道93号アプロ・ルカーナ・バルレッタ・カノサがある。^[27]

カノーザには鉄道駅があり、現在はバルレッタ-スピナッツォーラ線上にある。このプロジェクトは1861年に遡るが、1888年に南部鉄道会社と路線建設の契約を結んだ。鉄道は1895年8月1日に開通した。1990年代以降、この路線は大幅に縮小された。^[27]

カノサは以下の都市と姉妹都市です:

• グロイェツ、ポーランド
• ドゥブロヴニク、クロアチア
• グリンツァーネ・カヴール、イタリア
• トッレマッジョーレ、イタリア

市のサッカーチームは SS カノーザです。同社のコーポレートカラーは赤と青です。現在はプロモーションカップでプレーしていますが、過去にはカップ オブ エクセレンスやチャンピオンシップ シリーズ D でプレーしたことがあります。また、イタリア アマチュア カップでも優勝しています。市内のスポーツ施設には次のものがあります。

• ミュニシパルスタジアムサビノモロッコ
• スタディオ・コムナーレ・サン・サビーノ
• スポーツパレス

• ベインズ、TS編（1878年）、「カノーザ」 、ブリタニカ百科事典第5巻（第9版）、ニューヨーク：チャールズ・スクリブナー・サンズ、pp. 23-24
• アシュビー、トーマス(1911)、「カノーザ」 、ヒュー・チザム(編)、ブリタニカ百科事典第 5 巻 (第 11 版)、ケンブリッジ大学出版局、203 ～ 204 ページ
• アシュビー、トーマス(1911)、「カヌシウム」 、ヒュー・チザム(編)、ブリタニカ百科事典、第 5 巻 (第 11 版)、ケンブリッジ大学出版局、p. 221

• カンピ・ディオメディ: 2012-07-16 にアーカイブされた情報(Wayback Machineより)
• カノサ ウェブポータル
• 観光ポータル