教皇ヒラリウス

教皇聖人 ヒラリウス
ローマ司教
ニュルンベルク年代記に登場する教皇ヒラリウス。
教会	カトリック教会
教皇制が始まった	461年11月19日
教皇制の終焉	468年2月29日
前任者	レオ1世
後継	シンプリシウス
個人情報
生まれる	サルデーニャ島、西ローマ帝国
死亡	468年2月29日[1] ローマ、西ローマ帝国
埋葬された	城壁外の聖ロレンス教会
聖人
祝日	11月17日（ローマカトリック）[2] 2月28日（東方正教会）
崇拝されている	東方正教会 ローマカトリック教会

教皇ヒラリウス（ヒラリウス、ヒラリウスとも呼ばれ、468年2月29日に死去）は、461年から468年まで ローマの司教であった。

449年、ヒラリウスは第二エフェソス公会議で教皇レオ1世の使節を務めた。コンスタンティノープルのフラウィウスの非難に反対したことで、アレクサンドリアのディオスクルスの敵意を買い、彼はヒラリウスがローマを離れるのを阻止しようとした。ヒラリウスは脱出に成功し、遠回りしてローマに戻った。後に彼は、無事に通過できたのは 福音記者ヨハネのおかげだとし、ラテラノにヨハネを讃える礼拝堂を建てた。

彼の教皇在位期間の多くは、教会法に従った教会規律の維持と、ガリアとスペイン両国の司教間の管轄権紛争の解決に費やされた。

ヒラリウスはサルデーニャ島で生まれた。^[3]教皇レオ1世の下で大助祭として、ローマ教皇庁の権利のために精力的に戦った。

449年、ヒラリウスとプテオリの司教ユリウスは、エフェソス公会議の教皇特使を務めた。教皇レオは、公会議で読み上げられるよう、特使に手紙を送った。しかし、首席公証人は皇帝の手紙を最初に読むべきだと宣言し、公会議が進むにつれて、レオの手紙は全く読まれなかった。ヒラリウスは、コンスタンティノープルのフラウィウスの有罪判決に激しく反対し、^[4]ラテン語で「Contradicitur」という単語を1つ発音し、レオの名で下された判決を無効にした。^[5]

このため、ヒラリウスは公会議を主宰したアレクサンドリアの教皇ディオスコルス1世の不興を買った。フラウィウスはその後まもなく、449年8月11日にディオスコルスの信奉者による暴行で負傷し、死去した。レオ1世の手紙の中に集められたプルケリア皇后宛の手紙によると、ヒラリウスは公会議後に教皇の手紙を彼女に届けなかったことを謝罪したが、ローマやコンスタンティノープルへのヒラリウスの出国を妨害しようとしたアレクサンドリアのディオスコルスのせいで、ヒラリウスは逃亡して教皇に公会議の結果を告げるのに非常に苦労した。^[4]フラウィウスとドリュラエウムのエウセビオスは教皇に訴え、彼らの手紙はヒラリウスによってローマに届けられたと思われる。^[5]

教皇として、彼は前任者レオ1世の政策を引き継いだ。レオ1世はアルルのヒラリウスとの争いで、皇帝ウァレンティニアヌス3世から444年の有名な勅令（小説第17号と呼ばれる）を獲得し、ローマ司教の至上権を確認していた。[ 6 ]ヒラリウスはガリアと^スペインの教会政府を強化し続けた。^[7]

ローマでは、ヒラリウスは467年に新皇帝が出した分離派に対する寛容の勅令に対抗すべく熱心に活動した。教皇ゲラシウス1世の手紙によれば、この勅令はマケドニアの異端を信奉していたアンテミウス皇帝の寵臣フィロテウスに触発されたものだった。皇帝がサン・ピエトロ大聖堂を訪れた際、教皇は寵臣の行為についてヒラリウスに公然と説明を求め、聖ペテロの墓の前でローマで分離派の集会を一切認めないと約束するようヒラリウスに勧告した。^{[4] [8]}

ナルボンヌの元大司教ヘルメスは、その町の司教職を不法に取得していた。ガリアの高位聖職者2名がローマに派遣され、教皇にガリアの教会に関するこの件やその他の問題を報告した。462年11月19日に開催されたローマ教会会議で、これらの問題に対する判決が下された。ヒラリウスは回勅を送り、ヘルメスはナルボンヌの名誉司教のままでいるが、司教職は差し控えられると、ヴィエンヌ、リヨン、ナルボンヌ、アルプスの地方司教に勧告した。^[4]

回勅で表明されたその他の決定は、規律強化に資するものであった。アルル司教は毎年シノドスを招集するが、すべての重要事項は使徒座に提出されることになっていた。司教は、アルル司教に訴える権利を有する大主教の書面による許可なしに、自分の教区を離れることはできなかった。アルルのレオンティウス司教が管轄権に属すると主張した教区（パロエキア）に関しては、ガリア司教が調査後に決定することができた。教会財産は、シノドスが売却の目的を調査するまで譲渡することができなかった。^[4]

その後まもなく、教皇は別の教区紛争に巻き込まれた。463年、ヴィエンヌのマメルトゥスはディエの司教を叙階したが、この教会はレオ1世の勅令によりアルル大主教区に属していた。ヒラリウスはそれを聞いて、アルルのレオンティウスに、この問題を調査するためにいくつかの州の司教の大会議を召集するよう指示した。会議は開催され、アントニウス司教から報告を受けたヒラリウスは、464年2月25日付の勅令を発布し、その中でヴェラヌス司教に、マメルトゥスが今後不規則な叙階を控えなければ、その権限を剥奪すると警告するよう命じた。その結果、ディエの司教の叙階はアルルのレオンティウスによって認可されることになった。こうして、アルル司教区の首座主教特権は、レオ1世が定義したとおりに守られた。^{[4] [8]}同時に、司教たちはその境界を越えないよう、またアルル司教が議長を務める年次総会に集まるよう訓戒された。アンブラン司教区のマリティームアルプスの教区に対する大主教権は、特にニースとシミエの2つの教会に関連して、ある司教オクサニウスの侵害から保護された。^[4]

ヒラリウスは、5世紀に教皇の管轄外で活動する傾向があったヒスパニアの教会に決定を下した。カラオラのシルバヌス司教は司教叙任によって教会法に違反したため、教皇に決定を求められた。請願に対する回答が出る前に、同じ司教たちは全く別の問題で聖座に訴えた。バルセロナ司教ヌンディナリウスは死ぬ前に、イレネウスが後継者に選ばれることを希望し、自らイレネウスを別の教区の司教に任命していた。その要請は認められ、タラゴナ教会会議はイレネウスの指名を確認し、その後司教たちは教皇の承認を求めた。 465年11月19日、サンタ・マリア・マッジョーレ大聖堂で開催されたローマ教会会議では、指名された司教であるイレナエウスがバルセロナの司教座を辞任し、元の司教座に戻ることを決定し、スペインの司教たちはシルワヌスの行為を容認するよう指示された。^[8]これは、原本が残っている最古のローマ教会会議である。^[4]

ヒラリウスはローマに教会やその他の建物を数多く建てた。ヒラリウスに関する主な情報源である『教皇の書』は、そのことを称賛している。彼はまた、洗礼堂に聖十字架礼拝堂、修道院、二つの公衆浴場、そして城壁外のサン・ロレンツォ大聖堂近くの図書館を建てた。^[4]彼はラテラノ洗礼堂に二つの小礼拝堂を建てた。一つは洗礼者ヨハネに、もう一つは使徒ヨハネに敬意を表したもので、^[4]彼はエフェソス公会議から無事に逃れたのが使徒ヨハネによるものだとしており、こうしてラテラノがどの聖人に捧げられたのかという疑問に答えを出している。

ヒラリウスは468年2月29日に亡くなり、城壁外の聖ロレンツォ大聖堂に埋葬された。彼の祝日はローマカトリック教会では11月17日^[4]、東方正教会では2月28日である^[9]。

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• オマリー、ジョン・W. (2010)。『ペテロから現代までの教皇の歴史』シード＆ワード。
• オニス、オマール。ムレッドゥ、マヌエル (2019)。イラスト。 Vita, morte e miracoli di quaranta Personalità sarde (イタリア語)。セストゥ：ドムス・デ・ジャナス。ISBN 978-88-97084-90-7. OCLC  1124656644.

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