洗礼盤

洗礼盤は教会建築の要素であり、洗礼に使用される洗礼水を収容する容器として機能し、幼児洗礼と成人洗礼の両方のキリスト教入信儀式の一部です。^[1]

最も古い西洋式洗礼盤はローマのカタコンベで発見されている。幼児洗礼を行う多くの西洋キリスト教宗派の洗礼盤は、散布（まき散らす）や注水（注ぐ）などの非浸漬法を使用する洗礼用に設計されている。これらの洗礼盤の最も単純なものは、水を入れた器を置く台座が付いている。材料は多種多様で、彫刻や彫像が施された大理石、木材、様々な形の金属から構成されている。多くの洗礼盤は八角形をしており、これは新しい創造を思い出させるもので、また伝統的に8日目に行われる旧約聖書の割礼の慣習との関連がある。 ^[2]一部の洗礼盤は三面体で、父、子、聖霊の三位一体を表している。

洗礼盤は教会の 身廊の入り口かその近くに置かれることが多く、信者が祈りを捧げるために教会に入るときに洗礼を思い出すためである。洗礼の儀式は信者の教会への入信を意味したものである。ルーテル教会では、 ルーテルの秘跡神学の証として、洗礼盤は祭壇近くの内陣に置かれることがある。^[3]中世とルネサンス の多くの教会には、洗礼盤を収容するための特別な礼拝堂、または洗礼堂と呼ばれる独立した建物さえあった。洗礼盤と洗礼堂は両方とも八角形（8面体）であることが多く、八角形の洗礼盤は13世紀からより一般的になり、14世紀からは標準となった。^[4]聖アンブローズは洗礼盤と洗礼堂が八角形であるのは^「 8日目にキリストが復活して死の束縛を解き、死者を墓から迎え入れるから」だと書いている。^{[6] [5]}聖アウグスティヌスも同様に8日目を「キリストの復活によって神聖化された永遠の日」と表現している。^{[6] [7]}

水の量は、通常、少量です。水ポンプ、天然の泉、または重力によって水が流れ続け、小川の流れを模倣する洗礼盤もあります。この視覚的および聴覚的なイメージは、洗礼の「生きた水」の側面を伝えます。一部の典礼教会は、洗礼の目的で聖別された聖水を使用しますが、他の教会は、洗礼盤に水を入れるのに蛇口から直接水を使用します。 ^[8]水差しと呼ばれる特別な銀の容器を使用して洗礼盤に水を入れることができます。ほとんどの洗礼盤には、水の蒸発を防ぎ、洗礼水を汚染から保護するためのカバーが付いています。

洗礼盤での洗礼の方法は、通常、コイネーギリシャ語の動詞 βαπτίζωに従って、振りかける、注ぐ、洗う、または浸すのいずれかです。 βαπτίζω は「浸す」という意味もありますが、ほとんどの洗礼盤はその用途には小さすぎます。ただし、幼児を浸すことができるほど大きい洗礼盤もあります。

イングランドの特定の地域では、共通の歴史的タイプのフォントデザインが特定されています。イングランド南東部では、バッキンガムシャーとその周辺地域のいくつかの教会で「アリスバーリーフォント」を見ることができます。これらのフォントは、12世紀後半の1170年から1190年頃にさかのぼり、典型的には聖杯の形をしており、縁の周りに華麗な彫刻が施され、下部には溝が刻まれており、イングランドのノルマン建築の優れた例と考えられています。これらは、アリスバーリーの聖マリア教会で見つかったフォントにちなんで名付けられました。^{[9] [10]他に識別可能なタイプには、バッキンガムシャーで見つかった}初期イングランドの「テーブルトップ」フォント、コーンウォールの「ボドミンフォント」 、イーストアングリアの「セブンサクラメントフォント」、ヘレフォードシャーの「チャリスフォント」などがあります。^[11]

北ヨーロッパでは、17 世紀から 18 世紀にかけて、聖歌 隊席の天井から垂直に吊るされた、天使が浮かんでいるような形をしたバロック様式の洗礼盤カバーが、ドイツ、デンマーク、スウェーデンのルーテル教会で流行しました。洗礼式では、洗礼盤カバーが滑車を使って降ろされましたが、これは天使が天から直接洗礼用の水を運んでくることを象徴していました。

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最も初期の洗礼盤は、完全な浸礼用に設計されており、十字形をしていることが多く、通常は三位一体を表す 3 つの段があり、洗礼プールへと続いています。このような洗礼プールは、洗礼堂と呼ばれる別の建物に設置されることがよくありましたが、この洗礼の儀式は、教会の入り口近く、主に教会への入り口を示す正面玄関の近くで執り行われるよう場所が変更されました。幼児洗礼がより一般的になるにつれて、洗礼盤は小さくなりました。完全な浸礼による洗礼のみを信条とする宗派では、その目的専用の浸礼タンクを指すために「洗礼盤」という用語を使用する傾向がありますが、ローマカトリックの伝統では、洗礼盤は浸礼とは異なります。

浸礼は、人工のタンクやプール、または川や湖などの自然の水域で行われます。体全体を完全に浸す、水に浸す、沈める、またはその他の方法で完全に水の下に置かれます。この慣習は、ローマ人への手紙6章3～4節にあるように、古い性質の死を象徴しています。アヤソフィアでは、水は給水塔から洗礼タンクに供給されました。^[13]東方正教会 では、幼児洗礼の場合でも、常に完全な三度浸礼によって洗礼が行われます（散布または注ぎは、緊急の場合のみ許可されます）。このため、東方洗礼盤は西方のものよりも大きい傾向があり、通常は持ち運び可能です。東方正教会の洗礼盤は、多くの場合大きな聖杯のような形をしており（正教会は洗礼後に幼児に聖体拝領を執行するため重要です）、通常は石や木ではなく金属で作られています。象徴的に、正教会の洗礼盤は教会の子宮、そしてキリストの墓を表しています。なぜなら、洗礼を受けた人は墓/子宮に入れられ、キリストの新しい命に生まれ変わるからです。^{[14]洗礼式の間、}聖三位一体を称えて、洗礼盤の上または周囲に3本のろうそくが灯されます。多くの正教会では、「主顕祭の水」と呼ばれる特別な聖水が主顕祭（公現祭）に奉献されます。奉献（文字通り「大いなる祝福」）は2回行われます。1回目は祭の前夜に洗礼盤で、2回目は祭当日に自然の水域で行われます。

ローマカトリック教会では、特に第2バチカン公会議（1962～1965年）以降、洗礼盤の形状に一層の注意が払われています。現在、ローマカトリック教会は、幼児や子供の全身浸礼、および少なくとも成人の全身に水を注ぐのに適した洗礼盤を推奨しています。洗礼盤は、目に見える場所や物理的にアクセスできる場所に設置し、できれば水が流れるようにする必要があります。

末日聖徒イエス・キリスト教会の洗礼は、通常、地元の集会所にある簡素な洗礼盤で行われますが、完全に浸かることができる水であればどこでも行うことができます。死者のための代理洗礼が行われる末日聖徒の寺院では、ソロモン神殿の鋳物の海に倣って、イスラエルの12部族を表す12頭の雄牛の彫刻の上に洗礼盤が置かれています（歴代誌下4：2-5参照）。

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  ドイツ、マクデブルク大聖堂の八角形の洗礼盤
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  カナダ王立陸軍士官学校ヨーホールの礼拝堂の洗礼盤として使われている船の鐘
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  ドイツ、ブランデンブルク州レンツェンの教会の洗礼盤
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  1686 年以前に作られた楕円形の大理石の洗礼盤、セント ロバート教会、パナル、ノース ヨークシャー
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  ミシガン州マキナックシティのフォート・ミシリマキナックにある洗礼盤
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  イタリア、マルヌのサン・バルテルミー教区教会の洗礼盤
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  ヘデスンダ教会の洗礼盤、13 世紀後半、ストックホルムのスウェーデン歴史博物館所蔵
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  イズミルの聖ヨハネ福音伝道者教会の洗礼盤はホタテ貝の形をしている
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  フランス、ラ・ボーセーヌのサン・レオン教会の双子洗礼盤
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  スイス、アールガウ州、ブレムガルテンのカトリック市教会のバロック様式の洗礼盤
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  フランスのウォルクスハイムにあるサンテティエンヌ教会の洗礼盤には、聖霊が鳩となって降りてくる様子が描かれている。
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  オーストリア、ペルグのカトリック教区教会のゴシック様式の洗礼盤

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  アイオワ州ドゥビュークの聖ラファエル大聖堂の洗礼盤は、2005年に拡張され、大人が水に浸かるための小さなプールが設けられた。
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  ロシア、トゥーラ州レニンスキー地区にあるロシア正教の洗礼盤
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  ロシア正教会における幼児洗礼（サンクトペテルブルク）
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  ブルガリア産の錫メッキ銅洗礼盤
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  1912 年頃のLDS 教会のソルトレーク神殿の洗礼盤。洗礼盤を支える 12 頭の雄牛はイスラエルの 12 部族を表しています。
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  ムラントゥルティ・マーソマン教会のマランカラ教会で 11 世紀に使われていた洗礼盤
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  イタリア、フラスカーティ近くのグロッタフェッラータ、サンタ マリアのバジリアン修道院にある洗礼盤
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  フランスのメス大聖堂の洗礼盤は、古代ローマの浴場を洗礼盤に改造したものである。
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  ドイツ、リューベックの聖マリア教会の青銅製洗礼盤
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  ベルギーのリエージュにある、ルニエ・ド・ユイが彫刻したリエージュの聖バルトロメオ教会の洗礼盤
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  ドイツ、ヴォルフェンビュッテルの聖ペトロス カトリック教会の浸礼盤
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  ドイツ、アイスレーベンの福音ルーテル聖ペトリ・パウリ教会のモダンな浸漬フォント

• 洗礼堂
• 銅洗盤（寺院）
• ミクヴェ
• 聖水盤
• ニプソン・アノメマタ・ミー・モナン・オプシン
• 司祭フェリックス教会とケリビア洗礼堂

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• キリスト教百科事典の教会家具の記事
• ベルギーのリエージュにあるルニエ・デュイの洗礼盤